Жанр: Учеба
История педагогики
...вательские
центры, различные научные общества, профессора университетов. Многочисленными
усилиями были созданы новые учебные программы и учебники по естественноматематическим
дисциплинам и иностран|,
Вокруг этих серьезных вопросов, как и в разработке идей программированного
обучения и применения технических средств обучения, возникает нездоровая
ситуация конкуренции и ажиотажа, что сводит на нет многие усилия.
Новые учебные материалы рассчитаны на vспособных, т. е. тех, кто и раньше имел
лучшие условия для развития и обучения, по ним занимается небольшая часть
учащихся частных школ и школ учебных округов с богатым, обеспеченным населением.
Реформа мало затрагивает систему обучения большинства учащихся, по-прежнему не
попадающих в число способных. К тому же все меньшее значение придается классноурочной
системе, заменяемой индивидуальной работой и обучением в маленьких
группах, с тем чтобы каждый ученик продвигался своим темпом. vУчение, +
говорится в одном официальном документе, + это индивидуальный процесс, и каждый
ребенок должен делать свое собственное учение.
Сеть профессиональных учебных заведений в США очень разнообразна и включает
учебные заведения различных уровней и специальностей. В нее входят школы и курсы
с разными сроками обучения, принадлежащие государственным и частным
организациям. Наряду со стационарным дневным обучением распространены вечерние
формы образования для работающих людей. Преобладающее место в профессиональном
образовании принадлежит промышленным, сельскохозяйственным и коммерческим школам
и курсам.
Высшее образование в США дается в университетах, в колледжах и различных
профессиональных институтах. Более 2/з учебных заведений, относящихся к высшим,
являются частными или конфессиональными. Они финансируются монополиями и
компаниями, находятся в прямой зависимости от них. Высшие школы взимают со
студентов высокую плату за обучение, что и определяет социальный состав
американского студенчества. В связи с тем что ежегодные затраты на обучение
превышают годовой доход американской семьи, высшее образование фактически
доступно лишь тем, кто материально хорошо обеспечен. ^
Школы Франции. Основным звеном системы'образования Франции является пятилетняя
начальная шкала, в которую поступают все дети, достигшие 6 лет (так называемый
элементарный' цикл образования). На базе этой школы существуют различные учебные
заведения: старшие классы начальной школы^ общеобразовательные коллежи (неполные
средние школы), в которых завершается обязательное восьмилетнее образование
подростков 11 +14 лет, и лицеи, в которых дается полное среднее образование
подросткам и юношам 11 +19 лет.
Окончившие начальные школы учатся затем в профессионально-технических училищах
или идут на неквалифицированные работы vB сфере физического труда, окончившие
коллежи + в средних специальных учебных заведениях или работают в сфере
обслуживания. Только лицеи открывают путь в высшие ичрйиыо ооведения.
Будущее учащегося решается, таким образом, когда ему исполнится 11 +12
лет. В зависимости от способностей, а на самом деле от материальных возможностей
и общественного положения ученики выбирают по рекомендации дирекции начальной
школы и инспектора учебного округа учебное заведение дли продолжения
образования. Как правило, в старших классах начальной школы преобладают дети
рабочих и крестьян, в общеобразовательных коллежах + дети средних слоев
населения, в лицеях + социальная элита, среди выпускников лицеев дети рабочих
составляют небольшой процент.
Обучение во французских школах раздельное.
Лицеи делятся на классические (гуманитарные) и реальные (естественнонаучные).
Фуркация начинается с первого года обучения. Полное среднее образование делится
на два цикла: в первый включены VI+III классы, во второй + II, I и выпускной
класс (обозначение классов ведется в обратном порядке). Классическое отделение с
третьего года делится еще на два. На втором цикле обучение проводится на 7+8
отделениях, в каждом из которых различное соотношение учебных часов на языки,
гуманитарные и естественнонаучные дисциплины. По окончании I класса учащиеся
сдают первую часть экзамена на бакалавра, и те, кто получит это звание,
переходят в выпускной класс с отделениями: философское, естественнонаучное и
математическое, где готовятся к поступлению на соответствующие факультеты
университета. По окончании этого класса они сдают экзамены комиссиям при
университетах, вторую часть экзамена + на бакалавра, и те, кто его выдержит,
поступают в университет. Таким образом, в средних школах действует система
непрерывного отсева неугодных и отбора vспособных, а в действительности детей
имущих классов. Среднее образование отличается большой односторонностью:
преобладающее место занимают гуманитарные науки.
После второй мировой войны прогрессивные общественные деятели пытались изменить
аристократический и классовый характер французского образования, обеспечить его
демократизацию, ввести единство и преемственность школ. В 1947 году была создана
комиссия Ланжевена-Валлона, которая разработала ценный проект школьной реформы.
Однако он не был осуществлен.
В 1959 году была проведена реформа школы, продлившая срок обязательного обучения
до 16 лет и установившая для изучения всех школьников 11+15 лет vцикла
наблюдения и ориентации. В этот период педагоги всех школ должны изучать
способности и интересы детей не только путем тестов на установление умственной
одаренности, но и привлекая другие методы. Жизнь показала, что эта реформа не
отменила дуалистического характера французской школы и социальной дифференциации
учеников внутри разнотипных школ.
В 1965 году несколько изменилась дифференциация в старших + П и i + классах
лицея и сближены классические и современные ОТЛРЛРНИЯ но в то же время в I и
выпускном классах лицея
введено больше отделений и усиливается специализация в каждом из них за счет
сокращения общеобразовательных знаний. Профессиональное образование дается во
Франции в различных школах и разных ступенях. Наиболее распространенным типом
низшего профобразования являются государственные и частные центры ученичества со
сроком обучения от 1 до 3 лет. Ученики сначала занимаются последовательно в
нескольких мастерских, а затем работают по избранному профилю. Дети крестьян
обычно посещают трехгодичные сельскохозяйственные курсы, которые обязательны для
юношей 14+17 лет, не продолжающих образование.
Система среднего профессионального образования включает технические коллежи и
школы ремесла. Технические коллежи готовят кадры средней квалификации для
промышленности и торговли, дают право поступления в высшие технические учебные
заведения. Школы ремесла + это школы-тупики, учащиеся которых приобретают узкую
специализацию и не получают права продолжать образование в высшей школе.
В числе средних профессиональных школ имеются так называемые vнормальные школы,
где готовят учителей начальных школ.
Высшее образование осуществляется в университетах и в так называемых vбольших
школах, которые готовят деятелей высшей администрации. В эти школы принимают
слушателей путем сложных конкурсов, женщины к ним не допускаются.
Школы ФРГ. В Федеративной Республике Германии организация народного образования
находится в ведении отдельных земель (всего 10 земель). На каждой из этих
территорий создано министерство, ведающее вопросами культуры, просвещения,
вероисповеданий. На правах общефедеративного органа действует Постоянная
конференция министров культов, в составе которой имеется Германский комитет по
вопросам просвещения и воспитания. Общий характер, направление и содержание
работы школы определяются различными законами земель, принятыми после 1946 года.
В 1955 году Постоянная конференция приняла vДекларацию, в какой-то мере
унифицировавшую работу всех школ ФРГ.
Система общего образования включает народные школы, неполные средние школы и
гимназии.
Народная школа принимает детей с 6 лет и делится на две ступени: 1) основная
школа, (I+IV классы), которую обязаны посещать все дети; 2) старшая ступень
народной школы (V+VIII, иногда IX классы), с 1965 года носит название vглавная.
После окончания обязательной ступени дети распределяются для дальнейшего
образования путем отбора vпо способностям и конкурсным экзаменам. 75+80% детей
остаются доучиваться на старшей ступени, по окончании которой они должны
заниматься в основном физическим трудом. Среди них лишь немногие поступают в
низшие профессиональные школы, еще меньше попадают в особые подготовительные
классы, из которых можно поступить в сокращенные гимназии (IX+XI классы).
20+25% учащихся основной школы, признанные способными к 1 \ дальнейшему
образованию и выдержавшие экзамены, переходят *ў3' в неполные средние
школы с шестилетним сроком обучения + с * 1965 года именуются vреальными +
ив классические гимназии с девятилетним курсом. Гимназия + основной тип средней
школы, только она готовит учащихся к высшему образованию.
Народные школы организованы по конфессиональному принципу и делятся на
католические, евангелические и др. Деление школ по различным вероисповеданиям
приводит к большой дробности и малокомплектности. Более половины народных школ
ФРГ являются одно- и двухкомплектными.
В народной школе действует комплексная система обучения, уделяется большое
внимание ручному труду, садоводству и огородничеству, в тесной связи с этими
занятиями изучается естествознание, преподавание которого имеет резко выраженный
практический уклон.
Большое место в учебно-воспитательной работе школы занимает религия, на
преподавание которой отводится по 2+4 часа в неделю.
Гимназии делятся на классические, новых языков и естественно-математические. В
классической гимназии изучаются латиН" ский, греческий и один современный язык.
Учебный план других типов общий для V+X классов. В старших классах усиливается
внимание к профилирующим дисциплинам. Во всех типах гимна зий главное внимание
обращено на преподавание языков и мате~
матики.
В гимназию принимаются в подавляющем большинстве дети из буржуазных слоев
населения. Однако далеко не все они оканчивают гимназию вследствие большого
отсева, который становится массовым в последних, старших классах. Только 25+30%
учащихся получают аттестат зрелости, что составляет около 5% всей молодежи
данного возраста. Таким образом, в ФРГ только незначительная часть молодежи
получает полное среднее образование.
Шестилетняя неполная средняя школа + реальная + готовит кадры средней
квалификации и предназначается для тех детей, которые якобы обладают vтеоретикопрактическими
способностями. В эту школу поступают главным образом дети мелкой
буржуазии и материально обеспеченных рабочих. В учебный план этой школы '
включаются следующие предметы, изучаемые по выбору учащихся: латинский и
французский языки, естественнонаучные предметы, музыка, физкультура, ручной
труд, домоводство и др. Все эти предметы имеют прикладной, утилитарный характер
и ставят своей целью готовить учащихся к практической деятельности. Окончившие
школу имеют право поступить (после обучения в профессиональной школе и
двухлетней производственной работы) в средние технические учебные заведения.
Система народного образования в ФРГ носит открыто выра-ч^о,,,,,,.ч --.,++,..ч
-------- Ра^ппрлр.лрние УЧЯШИХСЯ по типам
школ соответствует классовой структуре западногерманского общества.
Профессиональное образование включает в себя различные типы школ, средц которых
много низших профессиональных школ, работающих на базе народной школы с узкой
производственной специализацией. Другие профшколы принимают окончивших 10
классов неполных средних школ или гимназий и дают право поступления в
технические вузы.
Высшее образование дается в университетах и специальных институтах.
Учителя народных школ готовятся в педагогических институтах и академиях с
трехлетним сроком обучения на базе гимназий.
Окончившие институт сдают первый учительский экзамен и работают стажерами в
народных школах. После двух-трех лет педагогической работы они держат второй
учительский экзамен, дающий право на штатную должность.
Учителя гимназий готовятся в университетах. Они получают полные права учителя
после двухлетней практической работы и сдачи второго учительского экзамена.
;!|(
к- вн ?*-. -"".. '
:"вйЯ'' И ,3 И','!"-,;.., -,.. - -{ '-iif ЙГЙХв"-"'(? -'W, /-)-
-.
-'. --;: Х-- 7 pf-r: -?:-'---"--:--
-.Н'НТЗД, Иv;" -ЗЖ; i!"
.. :-м.'-'-.чхкчугашп v ;л-"чяэч4ь. .
'.; ' ',. — -.(;.'-(г* ; :"..-.;v-. -.'r^-ifi oiw.', -
;-.!,i .4; Г1".-!1.;.ЛО --'.;--'-TT'jr,'.'-.'::! f ;';";.
ив' .х&аае**;хм/".ф.'-" .'^нг "---:-
ЧВЬ... ЧаЭ-:'ОТ¦,КТГ).v|!.---- ' -
-;" с. -.^MoesqdoiinasBBiF .яяеж. ["."v. i/ ;.
— -Jill.'.;: --;"-'",?!!! ЯЖвйОГОМ .-Г ' - - Г ;-
., pf iff поган* "-
' -^(Кф^КВй-.
.- -iv. - - -.;-;-;. !c .-. - TO!-;r :-;.: . *
'---";""- Ы--- - - ' :'. - '
'"..I.
- ;tlvj.jH'^ ""* ..:);'- м'с . ,:- . - -' ' эи?."Я?|''{и,;dT'.
-A!" -.'."' --' roitgijf .п*ш;й- i-^;:-.."/:-;-.-:.:f. ,
...- ' 4"Я ,Л'У'|? .IW-IVXf I:-.]-/-: '- ._/!':; ': " .
:Г*9
f"^'^v- ' .--f -! 9Г,..;",Ь'
"::-'';:-:. Л .- --?,-;-?":.- -f-,r;
-' ' ' ' ''::-'^ffW :i
Глава
16.
ИСТОРИЯ ШКОЛЫ — И ПЕДАГОГИКИ В РОССИИ ДО ВЕЛИКОЙ ОКТЯБРЬСКОЙ
СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ
ВОСПИТАНИЕ, ШКОЛА И ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ В ДОФЕОДАЛЬНЫЙ ПЕРИОД И В ПЕРИОД
ФЕОДАЛИЗМА
(с древнейших времен до XVII века включительно)
Воспитание и обучение у древних славян. Восточно-славянские племена, издавна
жившие на территории Европейской части СССР, прошли, как все народы, длительный
путь исторического развития от времени дородового общества до периода разложения
первобытнообщинного строя и разделения общества на классы.
Воспитание детей восточных славян при первобытнообщинном строе характеризовалось
чертами, свойственными другим первобытным народам. Оно осуществлялось путем
непосредственного участия детей во всей повседневной жизни общины, в трудовой
деятельности соответственно с возрастом, в сопровождающих ее обрядах,
празднествах, культовых актах и т. п. При этом прежде всегб усваивались обряды и
обычаи, связанные с почитанием земли-кормилицы, хлеба, старших и предков.
Дети воспитывались всей родовой общиной: в раннем возрасте до 7+8 лет +
женщинами, а затем мальчики и юноши + мужчТ^-нами, а девочки и
девушки^^женщинами. Имеются основания полагать, что у древних славян, как и у
других народов, существовало деление людей на возрастные группы, а с периода
позднего матриархата имелись дома молодежи, в деятельности которых важное место
занимала подготовка к vпосвящениям (инициациям) в следующую возрастную группу.
С появлением парной семьи произошла замена общественного воспитания детей
семейным воспитанием. Семья во главе с отцом стала массовым органом воспитания и
обучения детей. Дети наследовали виды занятий своих родителей + земледелие,
охоту, скотоводство, ремесла.
Непосредственно участвуя во всей жизни семьи, дети приобретали необходимые им
практические навыки и умения, усваивали взгляды, представления и понятия,
моральные требования и нормы. Обучение ремеслам и искусствам, например
изобразительному, осуществлялось отдельными искусными мастерами. При языческих
святилищах некоторые дети могли обучаться простейшему древнему
(пиктографическому) письму. И-меются данные о том, что в VIII веке славяне
пользовались древней формой письма, vчертами и рёзами, т. е. своеобразным
вариантом пиктографического письма.
in
В связи с классовым расслоением общества появляется неравное воспитание для
детей разных социальных слоев. Так, согласно свидетельствам летописи в X веке в
княжеских домах появляются специальные лица для воспитания и обучения княжеских
детей, в том числе и военному искусству.
Воспитание, частное обучение и школы в Киевском государстве. В VI+VIII веках в
древнеславянском обществе создались необходимые предпосылки для оформления
раннефеодаль-ных отношений, и на рубеже VIII+IX веков возникло крупнейшее в
Европе раннефеодальное государство + Рг/сь^с_цед1до\цв^_Киеве" которое
пр~осуществовало до наступления периода феодальной раздробленности и монголотатарского
завоевания.
Создание мощного политического союза, объединившего под властью киевских князей
многочисленные племена, расселившиеся на огромной территории от Карпатских гор
до Урала и от Черного до Белого моря, создало благоприятные условия для развития
в Киевском государстве высокой культуры, просвещения, новых форм воспитания и
обучения.
Процессу укрепления классовых отношений и феодализации Руси способствовало
осуществленное киевскими князьями в 988 году крещение населения. Христианство,
воспринятое из Византии и превращенное в государственную религию, явилось
важнейшим идеологическим средством утверждения феодального строя.
Огромное значение для развития культуры и просвещения имело дальнейшее
укрепление тесных связей с Византией, которая была наследницей античной
культуры. Усвоение новой культуры проходило на Руси творческим путем на основе
сложившихся древне-славянских традиций и с учетом запросов своего времени.
В своих политических целях княжеская власть стремилась к тому, чтобы создать
национальную церковь, независимую от византийского духовенства. Поэтому князья
стали энергично действовать в области подготовки духовенства. Государству
требовались грамотные люди и для сферы управления.
Для дальнейшего^развития древнерусской кулыуды_л_1щосве-щения важное значение
имело введение усовершенствованной аз-бг//ш_(кириллицы). созданной на^ основе
буквенно-звукового гре-ческогоалфавита с учетом~4юнетической системы
древнеславян-ского языка. Близость новой азбуки к речи восточных славян
способствовала усилению языковой общности единой древнерусской народносгпГи
развитию литературы и языка. Все это_имел10_огромное педагогическое значение,
позволяло организовать обучение грамоте на родном языке, использовать в
воспитании детей_ произведения устного народного творчества, обеспечить
распространение грамотности и в демократических слоях населения.
Первые школы. Летопись под 988 годом указывает, что князь Владимир после
крещения киевлян начал стрсшть_церк-ви, назначать священников, собирать jLejeJ_
знатных.j^iTjrvTавТшм
-
образом из среды дружинников) и vдаяти нача на учение книжное. Под 1028 годом
летопись отмечает, что князь Ярослав в Новгороде vсобра от старост и поповых
детей 300 учити книгам. Смоленский князь Роман Ростиславович организовал ряд
школ. Га-лицкий князь Ярослав Осмомысл (XIII век) заводил училища и предписывал
монахам обучать детей в монастырях.
В конце XI века в одном из женских монастырей Киева было создано женское уШлище,
"где девочек обучаЛТГ чтению, письму, пению и швейному делу. В Суздале в XIII
^екё~"та"кже_ было учреждено женское^ училище. _HjL основании этих и других
данных можно считать, что в Киевском государстве в Х:::::ХТГГ"веках при церквах
и монастырях учреждались училища для подготовкй~ду-ховенства и грамотных
людей,^необходимых государству^
При дворе князя Ярослава Мудрого существоваЖ"повышенная школа, где получили
серьезное образование, прошли vкнижное учение многие деятели культуры того
времени: писатели, летописцы, переводчики и переписчики книг, проповедники и
образованные vкнижники.
Известна повышенная школа, организованная в Киево-Печер-ском монастыре для
vкнижного учения монахов. Из этой школы вышло несколько десятков представителей
высшего духовенства.
Дети_простых людей во^питывались_в_се.иье. Их учили сельскохозяйственному
труду7'Дб'м'аЖнт"''''ра'б'6тамТ~ДёТё1Готдав'ал'и к мас-терам~уТиться~какому-либо
ремеслу; 'некоторых наряду с ремеслом об^31ли_чтелию, письму и церковному
lielHHKr^M'acTepajrpaMdt'H издуховенства. Так, в б"ылйне~о новгородском молодце
Василии "Тэуслаеве говорится, что его мать
'---'- Дала его учить грамоте, . --.'-,'.'-'-. U roq; "
грамота ему в наук пошла; ! ,!;: : ' :,'; :.'ч :
посадила его пером писать, я uat ,'р.-
письмо Василию в наук пошло; "и; '"'"'-
f- отдала она петью его учить+ .-.-. w.'J^)"," :-'-*. ,.,.,--
петье Василию в наук пошло. ' ''-'--' '' " --' '
Другие былины также свидетельствуют о грамотности богатырей, которые, повидимому,
чаще обучались у vмастеров грамоты.
Памятники педагогической литературы XI+ XIII веков. vПоучение князя Владимира
Мономаха детям. В Киевском государстве в_Х1+ОШ веках появился ряд рукописных
сбор^и^ов^^шгреводных jf оригинальных^ среди которых ^имелись тексты и
высказывания педагогического содержания.""""
В сборниках под названиями vПчела, vИзамрагд (т. е. изумруд), vИзборникСвятослава,
vЗЛатоструй, vЗлатоуст (по прозвищу греческого церковного писателя
и проповедника Иоанна Златоуста) содержались высказывания и тексты Сократа,
Демокрита, Аристотеля. В vИзборнике Святослава помещен, например, серьезный
математический трактат Аристотеля и оригинальное педагогическое сочинение
киевлянина по методике чтения. В домонгольский период на Руси были созданы
оригинальные
14.4
учебные руководства, как-то vУчение им же ведати человеку числам всех лет. Оно
составлено Кириком Новгородцем и является выдающимся средневековым трактатом,
обладающим высокими математическими и литературными достоинствами.
В знаменитой vРусской Правде (XI век) + юридическом па. мятнике Киевской
Руси + обнаружены математические задачи,] представляющие в совокупности
учебное пособие для приобрете-; ьия навыков в вычислительной практике и
хозяйственных расчетах. Они делались с помощью счетного устройства типа
греческой абаки. На древнерусской абаке (прототипе позднейших счетов)
мелкими предметами (например, вишневыми и сливовыми косточками) откладывались
числа в уровнях, идущих параллельными рядами снизу вверх: на нижнем +
единицы, среднем + десятки, затем + сотни и т. д.
"_B_jne.garorH4ecKOH литературе того времени содержатся советы о воспитании у
детей_йг!агочестия,_д почитании рйДит.ел?Й_и старших^ советы родителям, как
обеспечить физический рост и здоровье, нравственное и умственное развитие детей,
держать их в строгости, применять в случае непослушания телесные наказания,
воспитывать строго, но и ласково.
^Оригинальным педагогическим памятником XII века является vПоучение князя
Владимира Мономаха детям. Умный государственный деятель Владимир Мономах давал
своим детям советы, как жить, призывал их любить родину, защищать ее от врагов,
быть деятельными, трудолюбивыми, храбрыми. Он указывал на необходимость
воспитывать в детях мужество, отвагу и в то же время быть гуманными, отзывчивыми
к людям, быть защитниками сирот и вдов, не давать сильным губить человека, к
старым быть почтительными, к сверстникам + приветливыми. Богу надо угождать не
отшельничеством, не монашеством, не постом, а добрыми делами. Обращаясь к людям,
Владимир Мономах советовал им учиться, ссылаясь на своего отца, который знал
иностранные языки. Свои советы он давал всем, кто vпримет в сердце свое грамотицу.
Просвещение и образование достигли в Киевском государстве высокого уровня
благодаря усилиям единой древнерусский народности, распавшейся в период монголотатарского
завоевания на три самостоятельных народа: великорусов, украинцев,
белорусов, сохранивших навечно воспоминание о прежнем единстве и всегда
тяготевших к нему.
Осознание единства происхождения, исторической и культурной общности
предопределило в значительной степени развитие у этих народов просвещения, школы
и педагогической мысли в XIV+ XVII веках.
Просвещение и обучение на Руси в XIII+XV веках.
Развитие культуры, так высоко стоявшей в Киевском государстве, в XIII+.XIV веках
затормозилось вследствие нараставшей феодальной раздробленности и монголотатарского
нашествия на
Русь. Горели осаждаемые захватчиками города и села, уничтожались многочисленные
культурные ценности, в том числе рукописи сборников, поучений педагогического
характера.
Однако даже в этих тяжелых условиях русская культура про-должала развиваться^ в
особенности в тех княжествах, которые йТи-не подверглись нашествию, или не были
сильно разорены. Такими прежде всего были обширная и богатая Новгородская земля,
Тверское и Владимирское княжества и н а ч а впТёеПюсТ'еп йшсГйреТь" нуть и
возвышаться Московское княжество.
Новгород был экономически сильным и политически самостоятельным торговым
городом. В нем была широко развита переписка книг и насчитывалось много книжных
писцов. Не только представители духовенства, но и светские люди нанимали писцов
для переписывания книг. Профессия vкнижник была зарегистрирована в писцовых
книгах как одна из многочисленных профессий новгородских ремесленников.
Подготовку эти vкнижники получали, как правило, в своих семьях: молодежь
обучали отцы + профессиональные писцы. Изредка в такую семью vна ученье
допускались за плату и посторонние.
Рукописные книги находили сбыт не только в богатых боярских домах, но и у
простого люда, что свидетельствовало о широком распространении грамотности.
Новгородские и псковские писцы любили делать всяческие приписки от себя к
тексту. Мастера и мастерицы ставили свои подписи на ремесленных изделиях.
Археологические раскопки, проведенные в Новгороде, обнаружили большое число
написанных на бересте грамот, писем и других документов, относящихся к XII+XV
векам. Большинство из найденных грамот + частная переписка рядовых новгородских
граждан. Письма процарапаны на бересте костяной острой палочкой + vписалом. Эти
письма + убедительное подтверждение значительного распространения грамотности в
городах и селениях Новгородской земли, и притом не только среди мужчин, но и
среди женщин. Позже берестяные грамоты были обнаружены и в других городах Руси:
Пскове, Рязани, Смоленске.
Археологами найдено несколько берестяных г
...Поділитися у соцмережах
