Жанр: Учеба
Античная литература
...в связи с
освящением храма Фригийской Матери богов.
Плавт использовал сюжеты новоаттической бытовой комедiя
Дифила, Демофила, Филемона и Менандра, но не сюжеты Аристофана,
потому что его комедии были слишком политически остры и пробле^1-1
тпставленные в них, не были актуальны для Рима III-II вв. до н.э.
мы, зоставленные в них, !
Сюжет
зовал,
мы, зоставленные в них, неиыли сiмуолпiiиi шiп . ..i"" --- — - . ..
Сюжеты же бытовой новоаттической комедии Плавт с успехом использовал,
усиливая демократическую направленность, элемент грубоватого
комизма, буффонады, придавая им специфически римскую
окраску.
Действие комедий Плавта развертывается в греческих городах или
на побережье Малой Азии, герои их - греки, но все же зрители чувствовали
в этих комедиях биение римской жизни, созвучность поставленных
в них проблем с запросами их жизни. Недаром Н. А. Добролюбов
писал, что, несмотря на греческую обстановку, римские "зрители
узнают самих себя и свои нравы"'.
Романизация греческих сюжетов сказывается в том, что Плавт
часто вносит в; свои комедии черты римского уклада жизни, римской
культуры, римского суда, римского самоуправления. Так, он много
говорит о преторах, эдилах, а это должностные лица римского
управления, а не греческого; о сенате, куриях - это тоже явления
государственного строя Рима, а не Греции.
Он изображает патронат и клиентелу - характерные явления
социальной жизни Рима, когда он стал превращаться в великую
средиземноморскую державу. В комедии "Менехмы" один из Менехмов
жалуется на моду богатых римлян окружать себя клиентами:
Преглупый обычай и очень досадный
Завелся у нас: кто чуть-чуть познатнее,
Чуть кто повиднее, имеет обычай
Клиентов себе заводить, и побольше.
Не спросит сперва, кто хорош и кто плох,
Да выгоды ищут скорее, чем честности, в этих
клиентах...
К тяжбам склонны, хищны эти коварные люди.
Обман и ростовщичество -
Нажива для них, вечно в ябедах ум их.
(571-587, Артюшко в.)
В комедии "Клад" главный ее герой Евклион обвиняет раба-повара в
нарушении старого римского закона XII таблиц, запрещавшего носить
холодное оружие в публичных местах.
В комедии "Шкатулка" божество помощи говорит, обращаясь к
зрителям с такими ^словами, которые явно отражают -с""^^^,
Пунических войн:
Прощайте же
И побеждайте истинною доблестью,
Как до сих пор. Храните всех союзников,
Как старых, так и новых. Государства мощь
Усиливайте мудрым управлением.
Соперников сражайте и со славою
Приобретайте лавры; побежденные
Пунийцы понесут пусть наказание (199-204).
Добролюбов Н. А. Собр. соч., т. 1, с. 316.
обстановку
Романизация греческих сюжетов наблюдается и во внесении Плав-i
том названий римских городов, имен римских богов, в изображении
римских национальных обычаев. Но творческая самостоятельность
Плавта сказывалась в основном не в этих разбросанных в комедиях
чертах римской жизни, а в том, что он брал из греческих комедий
сюжеты, созвучные с римской жизнью, и разрешал в них проблемы,
акгуальные для своего общества. В эпилоге комедии "Вакхидьг" говорится,
что "этого бы мы на сцене не изображали, если бы не случалось
видеть в жизни" (1208-1210).
Плавт большею частью описывает в своих комедиях молодых
купцов, часто ведущих торговлю в заморских краях, показывает
конфликты детей со своими отцами, мешающими их личной жизни,
конфликты со сводниками, из рук которых надо вырвать любимых девушек,
с ростовщиками, у которых приходится занимать деньги.
8 комедиях всюду чувствуется страстная ненависть Плавта к
рос гонщикам, близкая к той народной ненависти, которая, по словам
Маркса, была "особенно сильной в античном мире" '.
Такой же гнев выражает Плавт и по отношению к сводникам, -
он ставит их на одну доску с ростовщиками, менялами. Особенно резко
говорит об этом один из любимых героев Плавта. парасит Куркулион, в
комедии "Проделки парасита";
У них [сводников] - один язык, и только,
Чтоб клятвы нарушать свои: чужих вы продаете,
Чужим распоряжаетесь, чужим даете волю,
За вас никто порукою, вы никому порука.
По-моему, среди людей вся сволничья порода
Точь-в-точь что мухи, комары, клопы, и вши, и блохи.
Досада, тягость, зло для всех, а пользы ни малейшей,
Кго чесiєн, тот на площади не станет с вами рядом,
А е-лн стал, его винят, марают, порицают...
Сюда я отношу и вас [ростовщиков, менял], и вы вполне ранвы им.
Те хоть впотьмах скрываются, а вы на площадь вышли;
Вы мучнте процентами, они развратом губят,
Законов много из-за вас утверждено народом,
А вы все их ломаете: везде найдете щелку,
Закон что кипяток для вас - тогда, когда остынет (485-510).
А раб Псевдол в комедии "Раб-обманшик", помогающий своеi^у
молодому хозяину вырвать из рук ненавистного сводника любимую
девушку, с гневом восклицает:
Гае вы, юноши, во цвете лет и сил, влюбленные
В женшин сводника? Чего бы вместе не собраться вам
И от этой язвы весь наш не освободить народ? (201-204).
Самые яркие образы в комедиях Плавта - это умные, ловкий,'
необыкновенно энергичные рабы. Они помогают своим молодым хозяевам
устроить их личную жизнь. Они неистощимы в остроумии, от них
так и пышет весельем, они на каждом шагу сыплют шутками. Вообще в
комедиях Плавта царит дух веселья, оптимизма, жажды жизни,
желания действовать, расчищать себе дорогу к счастью. Такое настрое-.
Маркс К.. Э н ге л ь с Ф. Соч.,
ние было выражением общего тона социальной обстановки Рима
времени Плавта.
Римская республика в конце III и в начале II в. до н. э. переживала
небывалый экономический и политический подъем. Закончилась 2-я Пунгческая
война, которую историк Тит Ливии назвал "тягчайшим и опаснейшим
испытанием в судьбах римского народа". А после сирийской
войны (192-188 гг.) Рим стал полным хозяином восточного Средиземноморья.
Захват территорий, победоносные войны вызывали сильнейший
приток рабов и усиливали римскую торговлю. Это приводило к 060гашению
аристократии и верхушки плебса. В Риме бурно развивались
товарно-денежные отношения, но еще не выступали со всей резкостью
те социальные противоречия, которые станут характерными в 1 в.
до н.э. и приведут к ожесточенным гражданским войнам.
Ориентируясь главным образом на плебейские массы, Плавт в своих
комедиях ставил вопросы, актуальные для плебса, и разговаривал со
своими зрителями на языке, близком ему. Его основные персонажи
гротескны, их черты гиперболичны, в комедиях много буффонады,
много комических обращений непосредственно к зрителям; язык героев
поражает обилием острых шуток, игрой слов, массой просторечных
выражений, веселых циi рго цио, когда герои не понимают один другого.
Все это и придает необычайную живость комедии Плавта, вносит
"италийский уксус" в противовес "аттической соли" греческих
комедий. Недаром римский ученый-филолог Варрон (1 в.
до н. э.), изучавший комедии Плавта и составивший их классификацию,
вполне согласен с мнением старого грамматика Элия Стилона (конец
II в.), что "сами музы пользовались бы языком Плавта, если бы захотели
говорить по-латыни".
Необычайно характерна и ритмика комедий Плавта. Ведь новоаттическая
комедия обычно пользовалась шестистопным ямбом и восьмистопным
хореем. У Плавта же часто шестистопный разговорный ямб
сменяется семистопным хореем или быстрым восьмистопным анапестом.
Обычно эти ритмы исполнялись под аккомпанемент флейты.
В особо лирических местах герои комедии Плавта выступают вокально,
они исполняют песни - кантики, как их называли по-латыни. Хора в
комедиях Плавта, как и в новоаттической комедии, нет.
Всем характером своих комедий, их структурой, тоном, языком
театр Плавта тесно связан с традициями римского народного низового
театра, детища италийских крестьян и ремесленников.
Комедии Плавта трудно датировать, так как только две из них
ДОШ.-.И с точным указанием времени их постановки. Поэтому нет
возможности и говорить о динамике творческого пути этого знаменитого
римского поэта.
2. Комедия "Хвастливый воин". Одной из самых острых комедий
Плавта является комедия "Хвастливый воин". Основной ее геройПиргополиник,
военачальник, бахвал, который хвастается своими подвигами
на поле брани и победами над женскими сердцами, хотя на
^^^1 деле он трус в сражениях, а женщинам ненавистен.
Пиргополиник состоит на службе у царя Селевка, но римские
^Р^^^^и в его образе видели сатиру на тех римских военачальников,
которые во время Пунических войн не блистали подвигами, а в мирной
обстановке хвастались своими победами. Плавт и имя-то этому герою
дал в насмешку: Пиргополиник в переводе на русский язык звучит
громко - "победитель городов и башен"; и зритель понимает, что
такое имя надо ставить в кавычках, как не соответствующее сущности
данного героя.
Хвастовство Пиргополиника поддерживает его парасит Артотрог
(Хлебогрыз). Он говорит, что помнит, как Пиргополиник "легионы
сдунул дыханием, как ветер листья или же солому с крыш".
Потом он добавляет:
А то еще ты в Индии
Одним ударом руку перебил слону.
Пиргополиник
Как руку? /
Артотрог
То есть ляжку, я хотел сказать (26-29).
Диалог продолжается и дальше в этом же духе:
Пиргополиник
Ты помнишь...
Артотрог
Помню. Сотня с половиною
В Киликии, да сто в Скифолатронии,
Полсотни македонцев, тридцать в Сардах - да,
Вот что народу ты убил в единый день,
Пиргополиник
А в сумме что?
Артотрог
Семь тысяч в общей сложности.
Пиргополиник
Должно быть, столько. Счет ведешь ты правильно.
Артотрог
А как ты в Каппадокии? Убил бы враз
Пятьсот одним ударом: жалко, меч был туп!
Пиргополиник
То шваль была, пехота! А! Пускай живут!
Артотрог
А впрочем, что я! Весь про это знает мир!
Пиргополиник! В мире ты единственный
И доблестью, и дивной красотой своей,
И в подвигах тебе не сыщешь равного!
Тебя все любят женщины - и правильно,
Ты так красив!.. (42-60).
На самом-то деле этот хвастун, горе-вояка не свершил никаких^
бранных подвигов, не победил ни одного женского сердца. Раб Палее'
трион так и говорит о нем:
Мой господин...
Хвастливый воин, скверный и бессовестный.
Обмана и разврата преисполненный.
Поверь ему - за ним так и гоняются
По доброй воле женщины, на деле ж он
Для всех, куда ни сунется, посмешище (89-93).
Пиргополиник через сводню обманом увез к себе в Эфес афинскую
девушку Филокомасию, сделал ее своей любовницей. Филокомасия
любила юношу Плевсикла, но его не было в то время, когда Пиргополиник
насильно взял девушку к себе на корабль. Верный раб этого
юноши Палестрион поспешил поехать к своему господину, чтобы сообщить
о похищении Филокомасии, но корабль, на котором он ехал,
захватили разбойники, и бедный раб попал в плен, а потом был одним
из разбойников подарен Пиргополинику. Тот привел его в свой дом, где
Палестрион и встретил Филокомасию. Та подала ему знак, чтобы он
молчал, а потом уже, оставшись с ним наедине, "наплакалась бедняжка
на судьбу свою":
В Афины убежать хочу, отсюда прочь, -
...Того люблю я, прежнего
Афинского любовника, а воин мне
Противен, ненавистен, как никто другой (127-129).
Палестрион сумел все же известить своего молодого хозяина о том,
в какую беду попала его любимая девушка. Юноша тайно приехал в
Эфес и поселился в доме, соседнем с домом Пиргополиника, у старика
Периплектомена, друга его отца. Хитрый Палестрион пробил стену в
той комнате, где жила Филокомасия, устроил тайный ход и дал
возможность влюбленным встречаться. Раб Скеледр, который был
приставлен, чтобы охранять Филокомасию, заметил, как она встречается
и целуется с каким-то юношей в соседнем доме, но его убедили в
том, что это сестра Филокомасии Дикея, очень похожая на нее, которая
поселилась в соседнем доме вместе со своим возлюбленным.
Периплектомен, у которого поселился Плевсикл, возлюбленный
Филокомасии, подан Плавтом как положительный герой. Он умен,
обходителен, энергичен, добр и готов всегда помочь людям, попавшим
в беду, и несмотря на то что ему пошел уже шестой десяток, он еще полон
жажды жизни, готов снова жениться, только бы найти жену хорошую,
не сварливую и не мотовку. Умный раб Палестрион устраивает судьбу
своего господина Плевсикла и проводит за нос хвастуна Пиргополиника.
По его совету, одну из клиенток Периплектомена нарядили в
богатое платье и выдали за жену этого почтенного человека. От ее
имени служанка передает Пиргополинику кольцо и просит его прийти на
свидание с влюбленной в него женщиной. Пиргополиник в восторге, но
^му надо как-то отделаться от своей любовницы Филокомасии. Тогда
ловкий Палестрион советует ему отправить женщину домой - в
^Фины, тем более что, дескать, в Эфес приехали ее мать и сестра.
"Р^ополиник с радостью выпроваживает Филокомасию, отдав ей
^^ все драгоценности и платья и подарив раба Палестриона. За
"^комасией приходит одетый моряком ее милый Плевсикл, как бы
Для того, чтобы сопровождать на корабль к матери. Пиргополиник
отправляется на свидание и попадает
в засаду, устроенную по замыслу
Палестриона. Он схвачен рабами
Периплектомена, избит до полусмерти
за то, что "смел бездельник
подъезжать к чужой жене".
В комедии изображен и осмеян
греческий военачальник, но римские
зрители несомненно ассоциировали
этот образ со своей современностью,
с теми вояками Пунических
войн, которые не столько воевали,
сколько плелись в обозах интендантов,
а в мирной обстановке
хвастались своими победами и в
боях и в сфере любовных отношений.
'^
Композиция этой комедии не^
отличается должной стройностью. ':
Так, мотив с потайным ходом и с"
изображением перебегания Фило-.,
комасии из одного дома в другой не^
помогает развитию сюжета и даже
является лишним, потому что &
любовница Пиргополиника бла
даря потайному ходу могла встречаться со своим милым, то, следов*^
тельно, у нее была полная возможность бежать с ним, значит, не нужяй^
была и интрига с подставной женой Периплектомена. Это обстоятель-^
ство приводит ученых к выводу, что Плавт в комедии "Хвастливый во-i
ин" использовал сюжеты каких-то двух греческих бытовых комедий.
Но образы в ней живые: умный, энергичный раб, преданный своєї
молодому хозяину; бахвал военачальник, поделом наказанный за ев
"подвиги"; ловкие служанки, помогающие своим господам. Самь
интересным образом комедии является образ Палестриона, неистои
мого в своих выдумках, строящего планы, как ему одурачить Пиргоп
линика, ведущего сражение за реализацию этого плана. Недаром Плаї
так часто пользуется в этой комедии военной лексикой. Та
Периплектомен говорит зрителям о том, как Палестрион обдумьи
свой план, как бы ему лучше провести Пиргополиника:
...Глядите-ка!
Как стоит! Чело нахмурил, озабочен, думает.
Щелкнул пальцами. Трудненько. Не стоится бедному.
Головой мотает. Плохо выдумал. Но как-никак,
Не подаст, что не готово. Даст, что вкусно сжарено (202-209).
...План скорей выдумывай.
Собирай войска и силы. Живо! Медлить некогда.
Как-нибудь предупреди их, войско обведи кругом.
Рис. 23. Актер.
Завлеки врагов в засаду, приготовь защиту нам.
Перережь им сообщенье, укрепи свои пути,
Чтоб снабженье и запасы до тебя и войск твоих
Безопасно доходили (220-226).
Из моно.'юга Периплектомена мы узнаем о том. что у римских
актеров, которые, в противоположность греческим, были без масок,
большую роль играли мимика, жесты и что актерская техника в этой обстановке
была достаточно разработана.
Язык персонажей выразителен. Особенно это следует сказать о речи
раба Палестриона и старика Периплектомена.
3. Комедия "Клад". В комедии "Клад" ("Аиiиiагiа") Плавт изобразил
бедняка Евклиона, который нашел клад. Вместо того чтобы пустить
деньги в дело, в хозяйство, он зарывает их и целые дни мучается, боясь,
чтобы кто-нибудь не нашел его клада. Евклион стал скрягой. Плавт
сознательно гиперболизирует эту черту своего героя. Евклион до того
скуп, что, по словам раба Стробила, ему жаль, что дым из очага
улетает наружу, что, бывая у цирюльника, его хозяин уяосит с собой
обрезочки ногтей; ему жаль своего дыхания, и поэтому он на ночь
завязывает рот платком; умываясь, плачет: "Воду жаль пролить".
В противовес Евклиону изображен его сосед Мегадор. Это богатый
купец. Он ведет большую торговлю, но у него нет и тени скопидомства.
Мегадор вдовец, хочет снова жениться, но он не ищет богатой
невесты, с большим приданым.
Мегадору нравится дочка бедняка Евклиона Федра, и он сватается.
Евклион сначала отказывается выдать Федру за этого богача: ему
мерешится, что Мегадор узнал о кладе и лишь из желания получить
золото сватает его дочку. Он говорит:
Что за сила в золоте!
Думаю, уж он прослышал, что я дома клад держу,
Оттого и пасть разинул, на родство упорно шел (265-267).
Между тем у Мегадора и в мыслях не было завладеть кладом, так как
он не знал о нем, наоборот, у него не было никаких корыстных
расчетов, и он даже считает, что было бы на свете лучше жить, если бы
богатые мужчины всегда женились на бедных девушках, - тогда больше
было бы согласия в семье, больше порядка, меньше ненужной роскоши.
^ негодованием говорит Мегадор о расточительности жен-придан"""
которые только и думают о нарядах и удовольствиях. Монолог его
дан в оыстром темпе, он состоит или из коротких предложений, или из
предложений с массой однородных членов, что подчеркивает раздражение
Мегадора (в русском переводе эти черты схвачены);
Суконщик, ювелир стоит и вышивщик,
Вордюршики, портные, завивальщики,
Бельевшики, рукавщики, мазильшики,
Красильщики, темнильщики, желтильшики,
Торговцы полотняные, башмачники,
Сапожных дел искусники, ботинщики,
Сандальщики торчат, торчат чистильщики,
Суконщики кричат, кричат чинильшики,
Корсетшики торчат, торчат покромщики.
Ну, кажется, рассчитаны: на место их
Другим числа нет: стражей обступают дом
Шерстильщики, бахромщики, сундучники.
И им расчет. Подумаешь, отпущены:
Нахлынули красилыцики-шафранщикн
И дрянь всегда какая-то чего-то ждет (507-521).
Но Мегадору не удалось жениться на дочке Евклиона, так как его
племянник Ликонид сошелся с ней и они ждут ребенка. Между тем раб
Ликонида, подглядев, где спрятан Клад, украл его. Евклион в отчаянии.
Он в ужасе бежит, кричит: "Я пропал! Я погиб!"
Плавт мастерски использует в этой сцене один из театральных
приемов - обращение к зрителям. Евклион кричит, обращаясь к
зрителям: "Помогите, молю. Укажите того, кто его утащил!"
Ликонид, услышав эту речь Евклиона, полную отчаяния, решил, что
старик узнал о бесчестии дочери, поэтому он подбегает к нему и
говорит: "Тот поступок, что твой растревожил дух, сознаюсь, я
сделал". Евклион же понял слова юноши как признание в воровстве
клада. В этой сцене Плавт искусно использует один из характерных для
комедии приемов, которые на латинском языке выражаются коротким
словосочетанием ^иi рго дио ("одно вместо другого").
Эта сцена свидетельствует о высокой технике Плавта в подаче
комического. Так, Ликонид, полный сознания своей вины, говорит, что
любовь и вино повинны в том, что он взял дочь Евклиона Федру.
Евклион, думая только о похищении клада, кричит: "Как же это до чужого
ты посмел дотронуться?" Ликонид, имея в виду связь свою 'еФедрой,
говорит, не называя имени: "Раз, одяако, тронул, лучше пусА'
уж у меня останется".
Эти слова вызывают у Евклиона еще больший взрыв гнева, так как ои
понимает их в том смысле, что Ликонид считает законным делом, -
если он уж взял клад, так пусть тот у него и останется. Поэтому старикскряга
кричит, что отведет юношу к претору, если он не вернет то, что
взял. Ликонид в полном недоумении, что надо вернуть. Тогда ЕвклиОв
кричит: "А что украл". Тут только Ликонид понимает, что они с Евклй*-
оном говорят о разных вещах. ^
Конец пьесы не дошел до нас. Из пересказа этой комедии,^
сделанного каким-то римским грамматиком, видно, что золото было;
возвращено Евклиону и Ликонид женится на его дочери. В конце концбВ;^
Евклион, как это видно из одного фрагмента, отдает свое золото моло-^
доженам, мотивируя это тем, что с ним беспокойства много. "У меня'й^
было покоя ни ночью, ни днем, - говорит он, - а теперь я буду спатiй".ц
Такая концовка противоречит чертам характера Евклиона, и возмспк-^
но, что в новоаттической комедии, сюжет которой использовал ПлавТ,^
и не было подобного ярко выраженного типа скупца, его создал вею]
Плавт, а концовка оставлена им та же, что в новоаттической комедии^
Колоритен язык героев Плавта - в нем много просторечных^
выражений, поговорок, пословиц. Так, Евклион говорит о своей сяу-'ї
жанке Стофиле: "Глаза и на затылке есть у бестии". Он же, не веря^
искренности богача Мегадора, говорит, обращаясь в сторону зрителей^
"Кажет хлеб одной рукой, камень у него в другой". Ругая повара Конг""
риона за его неуменье экономить, Евклион замечает с досадой: "Ра^I
щедришься ты в праздник нерасчетливо, придет нехватка в будни". Эта
пословица аналогична с нашей: "И дурак праздник знает, да будней не
помнит". Плавт нередко вносит в речи героев игру слов, что придает им
комический характер, правда, порой трудно поддающийся переводу на
русский язык. Так, раб Стробил, подглядев, где Евклион зарыл свой
клад, надеется стащить его и говорит: "Золото сыщется - так Верности
посвящу вина я меру полную и верную" (621-623). Здесь сопоставление
созвучных латинских слов с разными корнями: ййеiiiах - "верность"
и йгiеiiа - "винный сосуд" ("вина мера полная").
4. "Псевдол". Комедия "Псевдол" была поставлена в 191 г. до н.э.
на Мегалесийских играх по случаю торжественного освящения храма
фригийской Матери богов. Пьеса относится к поздним произведениям
Плавта. Цицерон в своем сочинении "О старости" (гл. 14) говорит, что
этой комедией, а также комедией "Грубиян" был доволен сам Плавт.
И действительно, обрисовка характеров, занимательность сюжета,
динамика композиции, колоритность языка - все свидетельствует о
мастерстве сложившегося, зрелого комедиографа.
В центре комедии фигура ловкого, умного и необыкновенно энергичного
раба Псевдола. Он помогает своему молодому хозяину
Калидору вырвать из рук сводника любимую им девушку Феникию.
Отец Калидора Симон и слышать не хочет о браке своего сына с Феникией,
а у юноши нет денег, чтобы выкупить у сводника подружку. Тогда
раб Псевдол решил во чтобы то ни стало устроить счастье своего
молодого хозяина. Псевдол так уверен в своих силах, что сообщает о
своем намерении отцу юноши, своему старому хозяину Симону. Он
даже держит с ним пари на большую сумму денег, что вопреки его воле
соединит Калидора с Феникией. Тогда Симон предупреждает сводника
Баллиона о намерениях ловкого раба. Псевдол отправляется к дому
сводника и встречает на улице какого-то приезжего, который разыскивает
дом Баллиона, чтобы передать ему письмо и деньги от своего
господина, который купил у сводника Феникию. Псевдол, назвавшись
рабом сводника, взял у приезжего письмо, денег не получил, но их
одолжил ему друг Калидора Хария. Таким образом Феникия была
вырвана из рук сводника, и старый Симон проиграл пари своему рабу.
5. Стиль и язык комедий Плавта. Плавт любит изображать ловких,
умных, энергичных рабов, которые обычно выручают своих далеко не
УМНЫХ и пассивных господ. Этот образ ловкого слуги потом красной
нитью проходит в творчестве многих западноевропейских комедиографов
- Шекспира, Мольера, Гольдони, Бомарше.
Образ Псевдола очень интересен. Этот герой поражает своей ИЗВОРОТЛИВОСТЬЮ,
необычайной энергией и неистощимым остроумием. В его
Речах немало пословиц, игры слов, шуток, порой несколько откровенных
и грубоватых. Так, он говорит своему молодому хозяину, который
° "тчаянии плачет, потому что не может выкупить у сводника любимую
Девушку:
А эти слезы вряд ли ей понравятся:
Что воду в решето лить, то же самое (103-105).
№ подлиннике - "дождь собирать в решето".)
^водник, говоря с Псевдолом, замечает: "Тебе верить - это все
279
равно что в огород козла пустить". А Псевдол отвечает ему: "Брань в
худую бочку льем мы, тратим понапрасну труд".
Старик купец просит своего сына Калидора быть осторожнее. Раб
Псевдол на это замечание опять отвечает пословицей, несколько
перефразируя ее: "На этот счет на оба глаза спи себе".
Вообще язык всех персонажей комедии Плавта очень выразителен,
сочен, близок к народному разговорному языку. В нем нередки такие
грамматические формы, которые употреблялись лишь в просторечии.
В речи героев много аллитераций, столь свойственных народной
поэзии, например: Гайет їасеге - "искрошить в окрошку"; уагшх УIГ
I&
уi^iiах - "прочно пролежать под розгами" ("Хвастливый воин").
Плавт для комического эффекта иногда создает новые слова;
например, в комедии "Проделка парасита" Куркулион говорит, что его
патрон, военачальник Ферапонтигон, покорил такие страны, как 06жория
(Регегiiа) и Выливание (РагеЬiЬехш). Для комизма же Плавт
иногда создает новые слова из соединения греческих слов с латинскими,
например, имя Псевдол - от греческого слова рхеуйох - "ложь" и
латинского слова йоiчх - "хитрость".
Плавт - большой мастер ритма. Он применяет в комедиях разнообразные
размеры, стараясь связать их с настроением героев. Так, "
комедии "Проделки парасита", изображая радость старухи, учуяв-ч
шей запах вина, он внезапно переходит с ямбического ритма на дакти-^
лический: ^^^'е^
~Гї^^
Старым душистым вином вдруг ударило в ноздри мои. ' -Д
Страстно люблю его. Сквозь темноту оно манит меня (96 и след.), 'iiл
"^"i
В комедии "Раб-обманщик" Плавт меняет ритм, когда ему н^о^
передать пьяный лепет Псевдола: тсо'1
"о-^
Куда? Погодите! Да стойте же, ноги! ^рi-:1
Когда упаду, то меня кто поднимет? '^1
Если я упаду, это вам будет срам (1246 и след.), ''ЧГ' 1
.їттi
Комедии были очень популярны в плебейских массах, захватыва^^
ли остроумием, динамичностью, необычайной сочностью языка. '.ГУЩ
6. Плавт в позднейшей европейской литературе. В эпоху Возрожд^в^
ния Плавта начали изучать, ставить на сцене. Шекспир высоко ценил ДГ^I
комедии и в своей "Ко...
Закладка в соц.сетях
