Европейская поэзия Xix века.
страница №42
...звучат мотивы любви к родине, ее природе, к норвежскому народу. Драмы Бьёрнсона 70-х годовБанкротствои
Редакторзнаменовали собой наряду с пьесами Г. Ибсена рождение реалистической социальной драмы в Норвегии. Острая критика буржуазной действительности, характерная для этих произведений, продолжается и в драмах Бьёрнсона (
Перчатка,
Свыше наших сили др.). В 1903 году Бьёрнсон становится лауреатом Нобелевской премии.
Творчество норвежского писателя оказало большое влияние на развитие литературы в Норвегии и других скандинавских странах. В России оно получило высокую оценку Л. Н. Толстого и А. М. Горького. Произведения Бшрнеона неоднократно переводились на русский язык.
Пер Сйвле (1857—1904).— Поэт, прозаик, журналист. Родился в семье сельскохозяйственного рабочего. В юности намеревался стать священником. Религиозные настроения Сивле нашли свое отражение в первом сборнике стихов —
Мечты поэта(1878); участие в рабочем движении помогло поэту избавиться от религиозных воззрений. Агитационная политическая лирика Сивле, гневно протестующего против угнетения трудящихся, принесла ему широкую известность. Под влиянием социалистических идей Снвле в 1881 году создает роман
Забастовка. Рабочий роман(издан в 1891 г.) — первое в Норвегии произведение, посвященное рабочему классу. В конце 90-х—начале 900-х годов выходят в свет новые сборники стихов поэта
Норвегия. Национальные стихи(1894),
Песня Улава(1901) и др. В своих произведениях, проникнутых глубоким патриотическим чувством, Сивле обращается к темам национальной истории, изображает жизнь норвежских трудящихся. Лирика Сивле отличается тонким психологизмом и художественной выразительностью. Многие стихи Пера Сивле написаны на диалекте.
На русский язык стихи Сивле переводятся впервые.
Стр. 540. Торд Фолесон.— Стихотворение написано на материале
Саги об Олафе Святомисландского средневекового историка, философа
и поэта Снорри Стурлусона (1178—1241). Олаф Святой (Олаф II Харальд-сон, ок. 995—1030 гг.) — норвежский король. Опираясь на церковь, боролся за укрепление королевской власти, против родовой знати. Был убит в 1030 г. в битве при Стиклестаде во время восстания знати и рядовых общинников. Одним из тех, кто нанес смертельный удар Олафу, был знатный норвежец Торд Собака. После смерти Олаф II Харальдсон, завершивший введение христианства в Норвегии, был причислен церковью к лику святых.
Ал. Сергеев
ПОЛЬША
Казимеж Бродзинский (1791—1835).— Поэт и критик. Писал в духе позднего сентиментализма, был одним из предшественников романтического направления в польской литературе. В молодости служил в польских войсках, сражавшихся на стороне Наполеона, в 20-е годы преподавал литературу и эстетику в Варшавском университете. Чуждый политического радикализма, он и в литературных спорах занимал примиренческую позицию, признавая достоинства и классицизма и романтизма; призывал к созданию оригинальной национальной поэзии, основанной на обращении к старопольской традиции и к народному творчеству. Интересом к фольклору, простонародному быту (рисуемому в идиллических тонах) отмечены и собственные произведения Бродзинского (особенно известна поэма
Веслав, 1820).
Антоний Мальчевский (1793—1826).— Вошел в польскую литературу как автор поэмы
Мария(1825), написанной на склоне жизни. Поэт родился на Волыни, служил в армии Княжества Варшавского, участвовал в наполеоновских войнах, в 1816—1821 годах жил за границей, познакомился с Байроном, первым из поляков совершил восхождение на Монблан, после возвращения на родину занялся литературой.
Мария, вместе с поэмами Мицкевича, положила начало жанру
поэтической повестив польском романтизме. В ней изображена жизнь шляхты на Украине (XVII в.) и в романтическом духе трактуются проблемы современного мира (всесилие зла, трагизм человеческой доли и т. д.). В приводимом отрывке описан визит ряженых в шляхетский дом с целью похитить и убить дочь хозяина, на которой против воли отца женился магнатский сын.
Стр. 545. Кулик — старопольская масленичная забава, участники которой разъезжают санным поездом по окрестным усадьбам.
Мечник — старопольский шляхетский титул.
Северин Гощинский (1801—1876).— Наиболее отчетливо выразил в своем творчестве революционно-бунтарские стремления польского романтизма. Уроженец Украины, он смолоду участвовал в создании подпольных патриотических организаций, в восстании 1830—1831 годов. Революционно-демократические настроения отразились в его лирике 20-х годов и поэме
Каневский замок(1828), посвященной крестьянскому восстанию на Украине в 1768 году (
колиивщине). В начале 30-х годов Гощинский вел конспиративную работу в Галиции, затем был одним из деятелей демократической эмиграции, выступал как критик, поэт, прозаик. В 40-е годы увлекся мистицизмом; под конец жизни поселился во Львове. Гощинского, как и Мальчевского, относят к
украинской школев польском романтизме.
Стр. 547. Исход из Полып и.— Осенью 1831 г. остатки разбитых повстанческих войск перешли на территорию Пруссии, где были разоружены. Большая часть солдат была затем выдана царским властям.
Юлиуш Словацкий (1809—1849).— Крупнейший, наряду с Мицкевичем, польский поэт-романтик, убежденный демократ, выдающийся мастер стиха. Родился в Кременце на Украине, учился в Виленском университете, рано начал писать, известность приобрел патриотическими произведениями, изданными в дни восстания 1830—1831 годов. Последующие годы провел в эмиграции (Франция, Швейцария, Италия; в 1836—1837 гг. совершил путешествие на Ближний Восток) и умер в Париже. Несмотря на отрыв от родины, слабое здоровье, неблагожелательное отношение критики (начиная с двухтомника ранних поэм и драм 1832 г.), отсутствие контакта с широким читателем, Словацкий обнаруживает поразительную творческую энергию, публикует ряд поэм (наиболее известны
Ламброи
Час раздумья, 1833;
Ангелли, 1838;
В Швейцариии
Отец зачумленных, 1839;
Бенёв-ский, 1841) и драм, составивших впоследствии основу романтического репертуара польского театра (
Корлиан, 1834;
Балладина, 1839;
Мазепа,
Липла Венеда1840 и др.). В 40-е годы переживает увлечение мистицизмом, на короткое время вступает в секту Товянского, затем разрабатывает собственную историко-философскую систему (изложена в неоконченной поэме
Король-Духи ряде других сочинений), совмещая мистицизм с признанием неизбежности и благотворности социальных потрясений, с апофеозом
Духа — вечного революционера, с верой в грядущее освобождение.
Стр. 548. Разлук а.— По мнению исследователей, стихотворение посвящено матери поэта Саломее Бекю, к которой Словацкий всю жизнь относился с величайшим уважением и с которой вел многолетнюю переписку.
Стр. 551. Погребение капитана Майзнера. — Юзеф Майзнер (1803—1841) — участник восстания 1830—1831 гг., умерший в эмиграции в крайней нужде.
Выстрел белъведерский.— Бельведер, дворец в Варшаве, был резиденцией великого князя Константина Павловича. С нападения на него в ночь с 29 на 30 ноября 1830 г. началось польское восстание.
Стр.552. ... у кармелитов ждал...— Монастырь ордена кармелитов в Варшаве был превращен властями в тюрьму для политических заключенных.
Стр. 553. В альбом Зофье Боброво и.— Посвящено дочери земляка поэта-, помещика Бобр-Пётровицкого, с семейством которого Словацкий встречался за границей.
Стр. 554.
Друзья, надел земли мне дайте в Поль-...—В стихотворении отразились настроения поэта в 1845 г., когда кон-раторы-патриоты вели в разных частях Польши приготовления к новому станию и эмиграция жила надеждами на близкий революционный взрыв.
Зыгмунт Красинский (1812—1859).— Представлял в поль-)м романтизме консервативное течение. С открытой неприязнью относясь ;емократпи как польской, так и европейской, он вместе с тем обнаруживал заурядную зоркость, признавая бессилие и обреченность старого мира, нованного на неравенстве. Его взгляды во многом определились под влияем происхождения и воспитания: он был сыном наполеоновского генерала графа, после 1815 года ставшего усердным слугой царского режима. ээт большую часть жизни провел за границей, изредка приезжая на родп-j. В Париже им были анонимно изданы драмы
Небожественная комедия835), картина будущей революции в Европе, и
Иридион(1836), пз вре-эн упадка императорского Рима,— лучшее в наследии поэта. Красинский ля мастером романтической прозы (драмы, романы, повести, философские грывки, многочисленные письма), стихотворная форма давалась ему труд-ее. Из написанного им выделяются прежде всего лпрические миниатюры.
Рышард Бервинскпй (1819—1879).— Поэт революционной .емократии, был участником конспиративных организаций на землях, закаченных Пруссией, в канун 1848 года. В 1844 году издал в Познани и Брюсселе два тома
Поэзии, куда вошли интимно-лирические и революционно-агитационные стихи. Занимался фольклористикой, этнографией, писал ювести о славянской древности. После 1848 года отошел от революционной деятельности, в 1855 году уехал в Турцию, где умер в нищете.
Стр. 558. Последний Роме о.—В стихотворении используются мотивы из шекспировской трагедии
Ромео и Джульетта.
Циприан Норвид (1821—1883).— Поэт сложной и трагической судьбы. При жизни ему удалось опубликовать лишь малую часть написанного; современниками-литераторами он был не понят и отвергнут как автор трудный и темный. Лишь в конце XIX века Норвида открыли потомки, начали разыскивать и публиковать его произведения, а полное издание его сочинений было осуществлено лишь в последние годы. Только в нашу эпоху стали ясны оригинальность творческих исканий Норвида, его попыток обновить поэтический язык, интеллектуальная насыщенность его лирики, значительность его влияния на польских поэтов XX века, близость современному поэтическому развитию. (Такова же была судьба его драматических и прозаических произведений.) Норвид учился в варшавской гимназии и художественной школе, в 1842 году навсегда покинул родину, за границей сперва попал под влияние консервативно-клерикальных кругов, но затем установил связи с демократической международной эмиграцией (в частности, о
А. И. Герценом и Г. Гервегом). Он побывал в ряде стран Европы (а в начале 50-х годов в поисках заработка выезжал в Америку), последние годы постоянно жил во Франции, тщетно пытаясь осуществить свои литературные замыслы; ему так и не удалось издать свой программный лирический цикл
Vade mecum.(
Следуй за мной— лат.). Поэт постоянно бедствовал и скончался в парижском приюте для неимущих польских эмигрантов.
Стр. 559. Памяти Бема траурная рапсод и я.— Написано в годовщину смерти генерала Юзефа Бема (1794—1850), в 1830—1831 гг. участника польского восстания, в 1846—1849 гг. военачальника восставшей Венгрии, командующего армией.
Стр. 560. Гражданину Джону Браун у.—Написано в дни, когда прогрессивная общественность протестовала против смертного приговора борцу за освобождение негров в США Джону Брауну (1800—1859).
Стр. 561. Импровизаци я.— Написано в связи с патриотическими манифестациями 1861 г. в Варшаве: 25 февраля состоялось шествие в память битвы 1831 г. под Гроховом, закончившееся вмешательством войск и арестами, 27 февраля — демонстрация с требованием освободить арестованных, в ходе которой солдаты стреляли в толпу и пять человек было убито, 2 марта — торжественные похороны жертв.
Стр. 563. Фортепиано Шопен а.— Поводом для написания стихотворения стал эпизод восстания 1863 г. 19 сентября в Варшаве из дворца Замойских на улице Новы Свят стреляли в царского наместника Ф. Ф. Берга, руководившего репрессиями против поляков. Здание было разгромлено войсками, из окна на мостовую выкинули фортепиано, на котором играл Шопен до своего отъезда из Варшавы. Стихи посвящены поэту, а затем профессору Петербургского университета Антонию Чайковскому (1816—1873), знавшему Норвида в 40-е годы в Варшаве.
...был у тебя в предпоследние дни...— Норвид встречался с Шопеном
в 1849 г. в Париже.
Стр. 564. Польша колесников преображенных!— Имеется в виду древняя легенда о колеснике Пясте, родоначальнике средневековой королевской династии.
Стр. 565. ...дополнение, сверхсодержанье...— Здесь и далее Норвид излагает свой взгляд на поэзию, согласно которому она должна обладать содержанием скрытым, угадываемым и постигаемым в результате усилий впечатлительного читателя, становящегося как бы участником акта творчества.
Стр. 566. Зыгмунтовмеч.— Речь идет о варшавской
колонне Зыгмунта
на Замковой площади.
Траурных вдов...— Варшавские женщины во время патриотических манифестаций и в дни восстания демонстративно носили траурную одежду, что было запрещено специальным распоряжением царских властей.
Теофиль Ленартович (1822—1893).— Поэт, представлявший поздний этап польского романтизма и то течение, которое в художественных
поисках ориентировалось прежде всего на фольклор. Родился и начал печататься в Варшаве, участвовал в деятельности патриотических организаций, в 1851 году навсегда покинул родину. За границей продолжал литературную работу (сборники
Лира, 1855;
Новая лира, 1859; поэмы исторического и патриотического содержания и т. д.), большую часть жизни провел в Италии, умер во Флоренции.
Владислав Сырокомля (псевдоним; настоящее имя — Люд-вик Кондратович, 1823—1862).— Выл связан в своем творчестве с Белоруссией и Литвой, где провел всю жизнь и чью историю и народный быт неизменно изображал. Его стихи и поэмы обращены к демократическому читателю, просты и доступны по форме. В конце 50-х — начале 60-х годов участвовал в дебатах об уничтожении крепостного права, выступая за наделение крестьян землей, и в патриотических манифестациях. Переводил Рылеева, Лермонтова, Некрасова. Еще в прошлом веке стал известен нашему читателю широко (его популяризовал у нас Л. Н. Трефолев.).
Адам Аснык (1838—1897).— Еще студентом принимал активное участие в подпольной патриотической работе, в 1863 году был одним из самых радикальных деятелей восстания (одно время входил в состав национального правительства). После поражения восстания эмигрировал, в Германии завершил образование, а затем поселился в Галиции, где занимался журналистикой (либерально-демократическая газета
Нова реформа), литературным трудом (издал несколько томиков
Поэзии, писал также комедии, драмы, новеллы), общественной деятельностью. В лирике стремился соединить верность традициям борьбы за национальную независимость и использование художественных средств, разработанных романтиками, с постановкой новых общественных проблем и анализом социальных противоречий.
Мария Конопницкая (1842—1910).— Крупнейшая поэтесса периода расцвета реализма в польской литературе. Дебютировала в 1875 году, в 80—900-е годы издала ряд поэтических сборников (четыре томика
Поэзии, сборники
Линии и звуки,
Людям и мгновениям,
Новые песни, и др.). В ее обширном наследии выделяются гражданская лирика, песни в фольклорном духе, стихотворные новеллы — реалистические зарисовки народной жизни, проникнутые сочувствием к тяжкой доле тружеников. Большая поэма М. Конопницкой
Пан Бальцер в Бразилии(1910) повествует о судьбе польских крестьян-эмигрантов. Опубликовала также несколько сборников новелл, относящихся к лучшим образцам реалистической прозы.
Стр. 578. Фарандола — провансальский танец.
Присяга.— Стихотворение стало одной из популярнейших патриотических песен; во время второй мировой войны было гимном созданного в СССР Польского народного войска.
Ян Каспрович (1860—1926).— Был сыном малоземельного крестьянина, ценой огромного упорства и жертв получил образование, в молодости сблизился с социалистами, выступал в их журналах, подвергался арестам. В его сборнике
Поэзия(1888) основное место занял цикл сонетов
Из хаты— реалистическая картина нищей и темной польской деревни. На переломе веков характер творчества поэта меняется: появляются индивидуалистические ноты, настроения пессимизма (
Гибнущему миру, 1902), религиозно-метафизические размышления, символистская образность. Но не пропадают в нем и чувства солидарности с угнетенными, социальный протест (драма
Костка Наперский, 1899;
Книга бедняков, 1916, и др.). Каспровпч занимался также литературно-критической деятельностью, много переводил, был профессором Львовского университета.
Казимеж Тетмайер (1865—1940).— Поэт стоит у истоков того периода в истории польской литературы (конец XIX — начало XX в.), который называют эпохой
Молодой Польшии который отмечен влиянием модернистских течений, переплетавшихся подчас с оживлением романтических традиций и не заглушивших вместе с тем развития реализма. В книжках
ПоэзииТетмайера (издавались с начала 90-х годов) доминируют стихи пейзажного и любовного содержания, размышления о кризисе культуры, индивидуалистический протест против серости мещанского бытия. Он писал также драмы и прозу (особенно популярны его новеллы и романы о крестьянах-горцах, жителях Татр,—
На скалистом Подгалье, 1903—1910;
Легенда Татр, 1909—1910). После первой мировой войны Тетмайер, страдавший психическим заболеванием, прекращает литературную деятельность.
Станислав Выспянский (1869—1907).— Вошел в польскую культуру прежде всего как крупнейший драматург и как выдающийся художник-живописец периода
Молодой Польши(он был учеником Яна Матей-ки, в 90-е годы продолжал образование за границей, под конец жизни стал профессором Академии художеств в Кракове). Драмы Выспянского посвящены как современности (
Проклятие, 1899;
Свадьба, 1901;
Судьи, 1907), так и национальному прошлому (
Варшавянка, 1898;
Освобождение, 1903 , и др.); они прочно вошли в польский театральный репертуар. Лирике своей он придавал меньшее значение, но и она привлекает современного читателя непритязательной простотой и искренностью.
Б. С тахее в
ПОРТУГАЛИЯ
Жоан Алмейда Гаррет (настоящее имя — Жоан Баптиста да Силва Лейтао, 1799—1854).— Драматург, поэт, романист, основоположник португальского романтизма; политический и общественный деятель либерально-демократического направления.
Известность Гаррету принесла постановка его трагедии
Катон(1822).
После реакционного государственного переворота 1823 года он эмигрировал во Францию, а затем в Англию. 1825 год, когда вышла в свет поэма Гаррета
Камоонс, одно из лучших произведений португальской литературы XIX века, считается годом рождения романтизма в Португалии. Романтизм Гаррета основан на изучении национальных поэтических традиций; творческое использование фольклора поэт считал непременным условием создания национальной литературы. Главный герой поэмы
Камоэнс, вернувшийся на родину изгнанник, скорбит о ее несчастьях, непонятый и преследуемый современниками. Наряду с заметным влиянием европейского романтизма в поэма ощущается обращение к отечественным традициям, в частности, к
ЛузиадамКамоэнса. В романтическом духе написана и другая поэма Гаррета—
Дона Бранка(1826). Возвратившись в 1826 году в Португалию, Гаррет активно включается в политическую жизнь и за либеральную направленность издаваемых им газет
Португалеци
Хроникерподвергается тюремному заключению. В 1828 году он публикует вдохновленный народным песенным творчеством поэтический сборник
Адозинда. В 1838 году Гаррета назначают главным инспектором театров; нынешнее поколение португальцев обязано ему созданием национального театра, консерватории и классического репертуара. Он пишет ряд романтических драм. Широко известны сборники стихов Гаррета
Цветы без плодов(1845) и
Опавшие листья(1853). Ему принадлежат также романы на современные и исторические темы.
Поэзия Гаррета исполнена напряженного драматизма, ей свойственна пылкость и непосредственность; стихи Гаррета полны автобиографических намеков. Во многих своих стихотворениях поэт отходит от классической ученой поэзии, лексический интонационно приближая свой стих к разговорной речи. В поздних сборниках он расстается с белым стихом и классическими жанрами, предпочитая прихотливо рифмующиеся строки редондильи и куадры— жанров, заимствованных из народной поэзии.
Стр. 585. ...лузитанских...— Лузитания — древнее название Португалии.
Сигамбры — древнегерманское племя, упоминаемое в литературе как риторическое обозначение франков. •
Стр. 586. Киприда.— В
ЛузиадахКамоэнса богиня любви Венера ' изображена покровительницей португальцев, любящей их за храбрость, равную храбрости римлян, н за мелодичность языка. ^
Стр. 587. Тонущий Каыоэн с.— В 1560 г. корабль, на котором Щ плыл пленный Камоэнс, был разбит бурей; поэт спасся вплавь и спас рукопись
Лузиад.
Жоан де Деус (1830—1896).—Талантливый лирик, чьи стихи отличаются ритмической выразительностью, простотой и отточенностью формы. Еще во время учения в Коимбре (1849—1859 гг.) Деус выделялся разносторонней одаренностью: он рисовал, импровизировал стихи, сопровождал свои импровизации игрой на гитаре. После окончания юридического факуль4
тета работал адвокатом и журналистом. В 1869 году вышел в свет его первый сборник стихов —
Полевые цветы. Тогда же Деус начал составлять свой знаменитый
Материнский букварь, опубликованный в 1876 году. В 1893 году он издал новую книгу стихов —
Цветущее поле, разошедшуюся так быстро, что тут же было выпущено второе издание. Лирика Деуса лишена всякого налета искусственности, поэт очень любил, в частности, сонетную форму, в которой, по единодушному признанию критики, он достиг совершенства. Интересны также и сатирические стихи Деуса.
На русский язык стихи Деуса переводятся впервые.
Антеро де Кентал (1842—1891).—Идейный вождь так называемого поколения 70-х годов, поэт, публицист. Учился на юридическом факультете Коимбрского университета. Два года провел в Париже, где лично познакомился с Прудоном и Мишле; посетил также США; возвратившись в Лиссабон, создал кружок единомышленников. Поэт принимал активное участие в общественной жизни; он сотрудничал в республиканской синдикалистской печати, публиковал пропагандистские брошюры для рабочих организаций; в 1872 году он создал португальскую секцию Интернационала, дважды избирался в парламент от социалистической партии. С середины 70-х годов Кенталом овладевают пессимистические настроения, в чем не последнюю роль сыграло торжество реакции в Испании и во Франции, преследования сторонников Интернационала. Он увлекается буддизмом, философией Шопенгауэра, Фихте. Покончил жизнь самоубийством.
Юношеская лирика Кентала посвящена главным образом фплософским размышлениям. Сборник
Современные оды(1865) носит открыто революционный характер. Христианской религии Кентал противопоставляет пантеизм. История человечества предстает у поэта как сменяющие друг друга грандиозные катастрофы цивилизации, последовательное свержение \,тронов, религий, империй, обычаев. Излюбленной поэтической формой зрелой поэ-вии Кентала стали сонеты. В них отразились основные этапы его духовной эволюции — драматический разрыв с наивной детской верой в бога, любовные переживания, неудовлетворенность повседневной жизнью.
На русский язык стихи Кентала переводятся впервые.
Герра Жункейро (1850—1923).—Революционный поэт, политический деятель, дипломат. В 1873 году окончил юридический факультет Лиссабонского университета. В 1874 году Жункейро опубликовал поэму
Смерть дона Жуана, где в сатирическом виде представил донжуанство и его последствия для общественной жизни. В 1879 году появляется сборник лирики Жункейро
Муза на отдыхе, созданный под влиянием поэзии В. Гюго.
В 1885 году Жункейро издает антиклерикальную сатиру в стихах
Старость Бессмертного отца, в ней ощущается воздействие философских воззрений Прудона и Мишле. Эпическая поэма об Освобожденном Прометее, которой он намеревался дополнить свою книгу, так и осталась незаконченной. Патриотическая поэма
Родина(1896) проникнута элегическими
строениями. С годами творчество Герры Жункейро наполняется демократи-ким содержанием. Основные герои его сборника
Простые люди(1892) — 5очие, землепашцы, бездомные дети; они вызывают у поэта искреннее -традание. В
Молитве о Хлебе(1903) и в
Молитве о Свете(1904) пре-тадает пантеистический мистицизм, библейские мотивы сочетаются о оминаниями о новейших достижениях тогдашней науки. После установ-вия Первой республики (1910—1926) Жункейро в качестве дипломата едставлял новый режим в Берне (Швейцария). На русский язык переводится впервые.
Е. Р яу ао в а
РУМЫНИЯ
Ион Будай-Деляну (1760—1820).—Родился в Трансильвании.
ивный участникТрансильванской школы— патриотического румын-;ого движения, направленного против владычества Австро-Венгерской им-фии Габсбургов. Под влиянием идей энциклопедистов и французской ре-•люции 1789 года Будай-Деляну написал ряд сочинений по вопросам прав...Закладка в соц.сетях