Жанр: Эзотерика
Путь к ясному сознанию (Приложеение 1. Сборник статей).
...льтаты, если смотреть на эти результаты с точки зрения внешних изменений. Поясню -
для того, чтобы сделать свое тело сильным, достаточно одного желания сделать это. Для того,
чтобы такое желание возникло, НЭ не нужны. Очень важный момент - мой опыт говорит о том, что
те действия, которые ты совершил под воздействием НЭ, неизбежно приведут тебя к новым НЭ.
Например, ты сделал свое тело сильным, но поскольку тобой руководили НЭ, то делая свое тело
сильным, ты хотел избавиться от тех НЭ, которые возникли при мысли о том, что твое тело
слабое и не нравится девушкам. Ты хотел получить ПЭ от сильного тела, от того, что оно будет
нравиться девушкам. Но когда ты получишь этот результат, ты не станешь счастливым, у тебя
появятся новые НЭ - уже связанные с тем, что твои ожидания не оправдались, что оказывается
даже сильное тело не может быть гарантией того, что ты будешь нравиться девушкам. А если ты
будешь нравиться девушкам, это еще не гарантирует тебе ПЭ. Для меня имеет значение не то,
что происходят какие-то внешние изменения, потому что никакие внешние изменения не могут
сделать меня счастливой, для меня имеет значение, что я переживаю прямо здесь и сейчас,
независимо ни от каких внешних факторов. Ты же в этом аргументе исходишь из того, что
изменение внешних факторов однозначно позитивно, однозначно приведет тебя к ПЭ.
8) "мои НЭ сигнализируют мне о том, что во мне что-то не так, иначе бы эти НЭ и не
возникли" - если у тебя возникают НЭ, это неадекватная информация о том, что в тебе что-то не
так. Например, у меня долго время возникали НЭ по поводу того, что я очень маленького роста, и
мне казалось, что маленький рост - это "что-то не так", но оказалось, что очень многим
мужчинам нравятся женщины маленького роста, и НЭ перестали возникать, в то время как рост
остался тем же. НЭ - это результат твое точки зрения. Если ты считаешь, что какое-то событие,
качество, явление - неправильно, нежелательно, некрасиво, то у тебя возникнут НЭ. А если ты
считаешь, что это правильно, желательно и красиво, то у тебя не возникнет НЭ. Это означает, что
нет однозначно нежелательного, некрасивого, неправильного. Явления сами по себе пусты, все
зависит от твоей точки зрения. Поэтому НЭ - это не адекватная информация о явлении, это всего
лишь информация о том, что у тебя есть какая-то точка зрения, какая-то концепция.
Возражения:
1) Ты пишешь: "Но, во-первых, это вопрос везения - могут возникнуть "нужные" НЭ, а могут
не возникнуть. А во-вторых, получается, что ты инвалид какой-то - не можешь просто взять и
реализовать свое желание." Дорогая, твой интеллект оставляет желать лучшего. Я же черным по
белому ранее написал, что НЭ - поскольку это тоже одно из восприятий, проявляющихся в этом
месте, - они тоже есть "я", поэтому я никакой не инвалид. Это все равно, что сказать - "ты что,
инвалид, что без ног ходить не можешь".
Я не согласен, что это вопрос везения - это вопрос привычки, вопрос работы над собой.
Конечно, у одного человека будет возникать только парализующий страх, если его с детства
приучали к такой реакции, если его родители так себя вели и т.п. Но у другого человека может
возникать справедливое возмущение, которое придает ему сил и позволяет преодолеть страх в
тех ситуациях, когда этот страх основан не на реальном расчете, а возникает просто по привычке.
Я понимаю, что и другими средствами можно добиться того же результата, и может быть даже эти
другие средства могут оказаться более эффективны, чем НЭ, но тем не менее невозможно
опровергнуть тот факт, что если я приучу себя испытывать не страх, а справедливое возмущение,
то это возмущение иногда будет помогать реализовываться моим желаниям.
Далее ты говоришь: "У тебя есть желание, и если ты будешь свободен от НЭ, ничто не может
помешать тебе его реализовать" - ты опять начинаешь мне рассказывать о том, что будет, если я
буду свободен от НЭ... я в сотый раз повторяю, что я не свободен от НЭ, и я не знаю - каково там,
но я знаю, что сейчас у меня в любом случае будут возникать НЭ, и если во мне не возникнет
справедливое возмущение, то власть возьмет страх.
Кроме того ты как-то особенно выделяешь слово "ненависть", как будто доказано, что это
болезнь. Это, напоминаю, не доказано, и я не понимаю, чем плохо, когда ненависть позволяет
реализовывать свои желания. Во время войны ненависть к захватчикам позволяет совершать
невозможное и реализовывать свое желание защититься от покорения и от последующей жизни в
положении раба, который я не хочу.
Аналогия с водкой - я ее не принимаю и не хочу обсуждать водку - я обсуждаю НЭ. Водка не
проявляется сама в этом месте, это привнесенный элемент, созданный руками и умом человека,
а мало ли чего ум человека создаст - вон ядрену бомбу создали.
Далее ты пишешь: "Преодолевая эти препятствия с помощью других НЭ, ты из одного
омрачения попадаешь в другое омрачение. Сначала тебя отравляла ЖКС, а теперь тебя
отравляет ненависть". Повторяю в миллионный раз, что не является доказанным то, что ЖКС или
ненависть - это омрачение, и что они отравляют. Даже яичницей можно отравиться, если
неправильно ее есть. НЭ надо пользоваться правильно, и тогда все будет ОК.
2) Снова ты перевираешь меня, когда говоришь: "Я не знаю, почему ты считаешь, что сильное
желание в данной ситуации обязательно должно порождаться страхом". Я не считаю, что
ОБЯЗАТЕЛЬНО, а считаю, что иногда страх помогает и помогал и будет помогать людям
вырваться из сложной ситуации. Иногда страх мешает, но иногда он помогает совершить
конкретные действия.
3) Идем уже по второму кругу. Ты говоришь: "Твои желания не могут проявиться свободно.
Для того, чтобы они возникли и были реализованы, тебе нужны НЭ." НЭ - это и есть "я". Мне
нужны ноги, чтобы передвигаться, мне нужны НЭ, чтобы иногда они помогли моим желаниям, мне
нужен желудок, чтобы переварить пищу и т.д.
4) Ты привела пример с курением - мол НЭ так и не помогают людям бросить курить. Но ты же
сама говоришь, что не видела людей, бросивших курить! Так значит просто это настолько
серьезная форма наркомании, что ни НЭ, ни что-то остальное просто не помогает. Многие люди
пытались бросить курить, и рассуждали на эту тему - как это плохо, как это вредно, сколько денег
тратится на сигареты и лечение и т.п. Но ты сама свидетельствуешь, что эти рассуждения, как и
все остальное, чаще всего ни к чему не приводит. Значит ли это, что "рассуждения - это
болезнь"? Есть эффективные средства, а есть неэффективные, вот и всё. Я же не говорю, что НЭ
- это панацея от всех наркоманий и болезней. Я говорю, что ИНОГДА НЭ являются сигналом
раннего предупреждения, а дальше уже от человека зависит - сможет он преодолеть или не
сможет свою болезнь или вредную привычку.
Твоя аргументация зачастую сводится к одному и тому же демагогическому приему - ты
вкладываешь в мою речь утверждения которых там нет - утверждения о том, что НЭ - это
панацея, что только они могут помочь, что они всегда помогают и т.п. Я еще раз подчеркиваю
свою позицию - моя позиция такова, что НЭ ИНОГДА могут помочь, иногда являются полезным
инструментом преодоления страхов и т.п., и грамотное и разумное использование НЭ помогает
мне реализовывать свои желания, делать свое тело здоровым, ограждая его от переедания или
перекончания и т.п.
5) Далее ты пишешь: "я считаю выбор, обусловленный НЭ, несвободным потому, что НЭ
возникли автоматически, помимо твоего желания". Ты сама говоришь, что когда устраняются НЭ,
переживания возникают автоматически. И возникают они также помимо твоего желания, потому
что пока переживаний нет - ты не можешь их желать - ты еще не знаешь, что это такое.
Переживания для тебя - не болезнь, так это и означает, что автоматизм возникновения чего-то -
не аргумент в пользу того, что это болезнь. А твои рассказы о том, что мол у тебя есть опыт вне
эмоций, и какая там жизнь - ну что мне с этим делать? Вон христиане про рай рассказывают, и
что мне теперь - молиться в церковь идти? Зачем мне твои рассказы о райских кущах?
6) Хорошо. То, что НЭ я помню с самого раннего детства, не является аргументом ни в чью
пользу - оставляем его.
7) Ты пишешь: "для того, чтобы сделать свое тело сильным, достаточно одного желания
сделать это. Для того, чтобы такое желание возникло, НЭ не нужны." Я с этим не согласен.
Иногда желания недостаточно - я просыпаюсь с утра и хочу бегать, но мне просто лень, и я
засыпаю. Если же я буду помнить, что девушка от меня ушла, и остальные могут потом уйти,
потому что я хилый, если во мне просыпается жалость к себе, ревность, и желание обладать
девушкой, то это помогает мне преодолевать свою лень, я встаю и иду бегать, причем
удовольствие от бега начинаю получать прямо сразу же, таким образом НЭ помогают моему
желанию преодолеть лень и приносят мне удовольствие сразу же.
Ты говоришь, что одни НЭ приводят к другим НЭ - это так, но что в этом плохого? Ты не
доказала мне, что НЭ - это болезнь, так что плохого в том, что НЭ все возникают и возникают?
Пусть возникают - я буду их использовать так, как мне надо.
Если сильного тела будет недостаточно, то у меня снова возникнут НЭ по поводу того, что
меня бросили, и я снова подумаю - что мне улучшить, и так далее. В конце концов я начну быть
намного привлекательнее по всем параметрам, и в конце концов получу желаемое - получу
внимание девушек, а попутно еще кучу всего полезного и приятного мне самому.
Ты говоришь: "А если ты будешь нравиться девушкам, это еще не гарантирует тебе ПЭ".
Разумеется не гарантирует. Но тем не менее я буду шаг за шагом стремиться к совершенству -
большие победы складываются из маленьких, поэтому сначала я стану сильнее, потом умнее,
потом еще каким-то, потом еще чего-то добьюсь - ведь у меня много желаний, и я буду их
реализовывать, а как иначе двигаться к счастью, как не делая то, что нравится? А ты начинаешь
выражаться какими-то апокалиптическими фразами типа "все равно счастлив не будешь". А
откуда я знаю - что будет? Буду делать то, что хочу, и поскольку НЭ иногда помогают мне в этом,
то и хорошо.
8) Ты говоришь: "Если у тебя возникают НЭ, это неадекватная информация о том, что в тебе
что-то не так". Это неверно. Не всегда адекватная информация - так будет точнее. Иногда
адекватная, иногда нет. Дело НЭ - сигнализировать, а дело рассудка - решать - адекватно или
нет. Ни один механизм не работает без сбоев - тем не менее мы не отказываемся от этих
механизмов, если нет лучших. Пока я не знаю - какой механизм более лучший, чем НЭ.
Этап 6.
Аргументы:
1) "НЭ надо пользоваться правильно, и тогда все будет ОК". В чем заключается смысл твоей
жизни? Ты считаешь, что возможно сделать что-то, что сделает тебя счастливым, радостным.
Ведь разве не ради того, чтобы испытывать радость и удовольствие ты действуешь? Ты
говоришь, что с помощью НЭ можно добиться поставленной цели, но ведь ты добиваешься
поставленной цели для того, чтобы получать удовольствие, а не просто ради формального
воплощения мечты в реальность. Так вот ты не получишь этого удовольствия, если ты не будешь
свободен от НЭ. Хотя бы потому, что как только ты добьешься результата, у тебя сразу же
возникнет привязанность к результату, желание сохранять его, страх потерять, озабоченность,
беспокойство. Имеет значение то, что ты переживаешь. И ведь ты стремишься именно
переживать что-то, просто ты думаешь, что если ты сделаешь то-то и то-то, то сможешь
переживать удовольствие. Но на деле оказывается, что ты не можешь получать удовольствие
потому, что оно тут же омрачается НЭ. Поэтому нет никакой возможности правильно
пользоваться НЭ. Если ты не свободен от НЭ, ты не в состоянии получать удовольствие, быть
счастливым. Да, ты способен действовать и достигать поставленных целей, но все эти действия
не приносят тебе никакой радости. Ты не можешь достичь своей основной цели, ради которой ты
и совершаешь всяческие усилия, - ты не можешь достичь такого состояния, когда удовольствие
становится непрерывным. НЭ заставляют тебя совершать все новые и новые достижения, но это
ни к чему не приводит, кроме порождения все новых и новых НЭ, - уже по поводу того, что ничто
не приносит радости и удовольствия, что всем пресыщаешься - сильным телом, вниманием
девушек и т. д. Ты же исходишь из того, что можно создать такие условия, в которых ты будешь
счастлив, и для создания этих условий подойдет все что угодно - хоть НЭ. Но получается
наоборот - ты хочешь что-то создать, чтобы не страдать, получать удовольствие, но все что ты
создаешь, приводит тебя к еще большим страданиям. Если твой опыт говорит об обратном,
расскажи мне об этом опыте.
2) Да, согласна с тем, что с помощью страха ты можешь совершить какие-то действия. Но мне
не понятно, что значит твое утверждение, что страх может ПОМОЧЬ. Что конкретно ты называешь
помощью? Когда ты говоришь "помощь", это автоматически подразумевает, что в результате ты
получаешь нечто "хорошее", "желанное". То есть с помощью страха ты можешь реализовать
свое желание. Но что происходит в тот момент, когда ты испытываешь страх? Ведь ты живешь не
в будущем, ты живешь сейчас, и в тот момент, когда ты испытываешь страх, ты не можешь
испытывать радость, ты страдаешь. Если бы у тебя был выбор - испытывать страх или нет, ты бы
что выбрал? Уверена, что ты бы выбрал отсутствие страха. Есть ли у тебя желание испытывать
страх? У тебя есть желание переживать радость и получать удовольствие, и если переживания
возникают тоже помимо твоей воли, то их возникновение не противоречит твоему желанию. В то
время как с возникновением страха тебе приходится мириться. Ты можешь интерпретировать его
появление как угодно, но у тебя НЕТ желания испытывать страх. Поэтому страх врывается как
насильник, в то время как переживания приходят как долгожданные гости.
3) "ИНОГДА НЭ являются сигналом раннего предупреждения, а дальше уже от человека
зависит" - я согласна, что любое явление можно интерпретировать как угодно. Каркнула ворона, -
это тоже может быть сигналом, и уже от человека зависит, как он этот сигнал интерпретирует. НЭ
могут возникнуть в любой ситуации. Например, ты занимаешься сексом, и вдруг возникает НЭ.
Значит ли это, что что-то не так с сексом? Значит ли это, что НЭ являются сигналом? Когда ты
совершаешь такие действия, которые направлены на получение удовольствия, например, много
ешь, то совершенно неочевидно, что у тебя возникнут НЭ. Возникновение НЭ можно
интерпретировать и как сигнал, что нужно остановиться и как сигнал, что нужно более усердно это
делать. НЭ - это явление, которое каждый интерпретирует по-своему. Я выбираю такую
интерпретацию, что НЭ - это болезнь, потому что в моей жизни не было ни одной такой ситуации,
когда можно было бы однозначно сказать, что НЭ мне были необходимы для достижения
результата. В тот момент когда я испытываю НЭ, у меня нет желания их испытывать, я не могу
переживать то, что я хочу переживать.
4) "Грамотное и разумное использование НЭ помогает мне реализовывать свои желания,
делать свое тело здоровым, ограждая его от переедания или перекончания и т.п." - не согласна с
тем, что НЭ можно разумно использовать. Когда возникает НЭ, ты не можешь управлять ей, не
можешь ослабить ее по своему желанию, не можешь перестать ее испытывать по своему
желанию, ты ВЫНУЖДЕН ее испытывать. Ты не можешь ее использовать потому, что в этот
момент ты и есть НЭ. Все, что можно сказать, когда есть НЭ, что в данном месте в данный
момент есть НЭ. Кто ее использует?
5) Согласна с тем, что автоматическое возникновение НЭ не является аргументом в пользу
того, что НЭ - это болезнь. Снимаем этот пункт.
6) Есть осознание того, что НЭ - это болезнь. Да, НЭ - это просто явление, и то, что НЭ
являются болезнью - это моя интерпретация, но когда возникает такая мысль, я ощущаю
радость, устремленность, свежесть. А когда я думаю, что НЭ являются "мной", естественным
проявлением в этом месте, я ощущаю тупость, серость и тяжесть. На этом основании я делаю
вывод о том, что интерпретация НЭ как болезни является верной для меня, потому что принятие
этой интерпретации рождает во мне такие переживания, которые я ХОЧУ переживать.
Возражения:
1) Конечно, я стремлюсь к счастью, к тому, чтобы мне было хорошо. И я не понимаю, почему
это я не смогу воспользоваться достижениями, полученными с помощью НЭ. Если я натренирую
свое тело, то мое тело будет чувствовать себя лучше, чем когда оно было слабым - это
очевидно. И значит в этой части моя жизнь улучшится. Если я стану сильным, и у меня будут
девушки - то я буду получать от них больше сексуального удовольствия, удовольствия от
общения разного рода, и у меня будет больше возможностей получать удовольствие. Если я
получил премию за свое научное открытие - то я теперь всегда - всю свою жизнь могу гордиться
этим, и таким образом это станет еще одним дополнительным источником получения
удовольствия.
Я не знаю ничего об абсолютном счастье - я отношусь к оптимистам - я стремлюсь улучшать
свою жизнь шаг за шагом, и НЭ мне в этом помогают - я показал - как именно, а ты мне говоришь
о каком-то вечном счастье - откуда я знаю - что такое вечное счастье? Я делаю то, что могу - я
стремлюсь получать удовольствие, и НЭ мне в этом помогают, поскольку иногда способствуют
реализации желаний, которые именно на это и направлены - на получение удовольствия.
Если телом девушки я пресыщаюсь - так и прекрасно, я буду искать свое счастье дальше, в
чем-то другом, или утончать свою сексуальность, ища в ней новые глубины и горизонты, переходя
к овладению искусством непроявленной сексуальности и т.п. - так и происходит развитие, а ты
как предлагаешь - не получать удовольствие от секса только потому, что кто-то мне говорит, что
когда-то я пресыщусь сексом??
Возвращаю тебя к своему аргументу - НЭ в целом ряде случаев являются той силой, которая
помогает реализовываться моим желаниям, преодолевая страхи, преодолевая лень, инерцию и
прочее, а мои желания - они не абстрактны, они направлены на то, в чем я ищу для себя
удовольствие.
2) Ты говоришь: "Что конкретно ты называешь помощью? Когда ты говоришь "помощь", это
автоматически подразумевает, что в результате ты получаешь нечто "хорошее", "желанное"."
Хорошее и желанное - огромная разница между этими терминами, и я понимаю это. Я не знаю,
что такое "хорошее", и не подразумеваю этого - я говорю именно про желанное.
Далее ты говоришь: "То есть с помощью страха ты можешь реализовать свое желание."
Хорошо, что наконец-то ты с этим согласилась.
Далее: "Ведь ты живешь не в будущем, ты живешь сейчас, и в тот момент, когда ты
испытываешь страх, ты не можешь испытывать радость, ты страдаешь". Ну с этим я не согласен.
Что значит - я живу не в будущем? Значит ли это, что я не могу строить планы на будущее? Никто
из нас не знает своего будущего, но это не значит, что мы не ведем никакой деятельности,
направленной на получение результата в будущем. Также поступаю и я - сейчас я испытываю
возмущение, и конечно это не всегда доставляет мне особой радости - я бы предпочел
испытывать чистую радость, но я знаю, что когда ненависть позволит мне преодолеть свой страх,
и я защищу девушку от хулигана, то в будущем это станет предметом моей гордости, и девушка
будет мне еще долго благодарна, и я смогу своим друзьям рассказать обо всем этом, и они будут
ко мне относиться с большим уважением - конечно не все будет в точности так, как я себе это
представляю, но что из этого? Так или иначе - неизбежно я создам источник тех или иных
приятных эмоций в будущем, и в этом мне поможет возмущение, преодолевшее страх.
Далее ты говоришь: "у тебя НЕТ желания испытывать страх. Поэтому страх врывается как
насильник, в то время как переживания приходят как долгожданные гости." У меня нет желания
испытывать голод, но он приходит - значит ли это, что он насильник? Стало быть это не может
являться аргументом. Ну нет желания испытывать страх, но страх иногда приходит, и иногда из
этого можно извлечь пользу - ты уже согласилась с тем, что из страха или из прочих НЭ можно
извлечь пользу - то есть можно направить их на реализацию своих желаний.
3) Ты пишешь: "любое явление можно интерпретировать как угодно. Каркнула ворона, - это
тоже может быть сигналом, и уже от человека зависит, как он этот сигнал интерпретирует". Ты
смешиваешь интерпретацию и фантазирование. Любое явление нельзя интерпретировать как
угодно - для интерпретации нужны основания, на которых она строится. Поэтому если каркнула
ворона, а ты интерпретируешь это как сигнал начала конца света - будь добра - обоснуй свою
интерпретацию, покажи - из чего ты исходишь, и как из имеющихся данных вытекает твоя
интерпретация. В случае с НЭ я могу легко показать - на чем основана моя интерпретация, что
НЭ является сигналом раннего предупреждения. Дело в том, что НЭ возникают тогда, когда я не
получаю того удовольствия, на которое рассчитывал. Можно не получать удовольствия, не
получать... а потом в один прекрасный момент обнаружить, что девушка ушла насовсем. Но когда
я не получаю удовольствия, и у меня возникают НЭ, они могут помочь мне преодолеть лень и
начать что-то менять в себе. Конечно, НЭ не единственная движущая сила - есть еще и сила
рассудка, но зачастую лень оказывается сильнее всех доводов, а вот НЭ - это серьезная сила, с
ней не особенно поспоришь, и она может оказать существенную услугу в борьбе с ленью и
пассивностью.
Теперь относительно твоей интерпретации: ты говоришь "Я выбираю такую интерпретацию,
что НЭ - это болезнь". Теперь посмотрим - как ты обосновываешь свою интерпретацию: "Потому
что в моей жизни не было ни одной такой ситуации, когда можно было бы однозначно сказать, что
НЭ мне были необходимы для достижения результата." Я тебе уже привел пример из своей
жизни, когда возмущение и стыд позволили мне преодолеть страх перед хулиганом,
пристававшим к девушке, и реализовать свое желание защитить ее. Только из-за этих НЭ я
сделал то, что сделал, и ты прекрасно можешь представить эту ситуацию и понять, что она
вполне жизненна, и что таких ситуаций может быть много в жизни самых разных людей.
Также ты говоришь: "В тот момент когда я испытываю НЭ, у меня нет желания их испытывать,
я не могу переживать то, что я хочу переживать." В тот момент, когда я испытываю голод, я тоже
не хочу его испытывать. И когда я испытываю желание поспать - я тоже могу совершенно не
хотеть "хотеть спать", а хотеть заниматься сексом и т.д. Так что это не аргумент.
Кстати, говоря о том, что ты выбираешь интерпретацию, что НЭ - это болезнь, не
соглашаешься ли ты таким образом с тем, что доказать это невозможно, и каждый просто
выбирает - во что ему верить, и все? В таком случае тема данного эссе тобой не подтверждена, а
ты теперь уже пытаешься обосновать совершенно другое утверждение: "НЭ - болезнь это или
нет - неизвестно, все зависит от интерпретации - как захочешь, так и будет"?
4) Согласен, что НЭ зачастую нельзя использовать и направить. Но это если действовать
прямолинейно. А ведь можно действовать и с умом. Например, можно заранее сознательно
поставить себя в такие условия, в которых возникнет именно та НЭ, которая мне нужна для
преодоления нежелательных влияний. Многие пользуются таким приемом. Например, когда на
меня нападает хулиган, я могу начать думать "ведь этот подонок завтра и на мою девушку может
напасть", вызывая тем самым НЭ, которые помогают мне с яростью и ненавистью обрушиться на
него. И кроме того я возвращаю тебя к аргументу из предыдущего пункта о том, что можно
разумно использовать не только сами НЭ, а последствия НЭ, а также о том, что сами НЭ могут
помогать моим желаниям, которые тормозятся страхами и ленью.
5) "Есть осознание того, что НЭ - это болезнь." Я не знаю - что такое "осознание". Я прошу
тебя аргументированно показать - почему ты считаешь НЭ болезнью, а у тебя аргументов нет, и
вместо аргументов ты кормишь меня "осознанием"? Ну почему бы тогда не сослаться на писание
божье?
"То, что НЭ являются болезнью - это моя интерпретация, но когда возникает такая мысль, я
ощущаю радость, устремленность, свежесть." Это тоже относится к предыдущему пункту -
можешь выделить его в отдельный пункт, но зачем обсуждать одно и то же в двух пунктах?
Поэтому просто повторю - если ты говоришь, что это твоя интерпретация, то это и означает, что у
тебя нет аргументов для доказательства того, что НЭ - это болезнь. Ты берешь с неба
утверждение, и ссылаешься на то, что у тебя мол радость возникает и свежесть? А какое
отношение имеет свежесть к аргументации?? С таким же успехом я могу сказать - "Бог един, и
святая Троица есть основа всего сущего", и буду утверждать, что эта мысль наполняет меня
свежестью и радостью. И что с этого? Все фанатики наполняются радостью и свежестью, когда
плавают в своем фанатизме - вон Гитлер тоже, наверное, преисполнялся энтузиазма и энергии и
ясности, когда кричал "Дойчланд юбер аллес".
Этап 7.
Аргументы:
1) "НЭ в целом ряде случаев являются той силой, которая помогает реализовываться моим
желаниям, преодолевая страхи, преодолевая лень, инерцию и прочее, а мои желания - они не
абстрактны, они направлены на то, в чем я ищу для себя удовольствие" - да, согласна с этим. Но
то, что НЭ могут помочь реализоваться твоим желаниям, не означает, что НЭ не являются
болезнью. Если ты будешь постоянно болеть гриппом, это тоже может помочь тебе принять
решение начать закаляться, сделать свое тело более сильным и здоровым. Но это же не значит,
что грипп не является болезнью. Для того чтобы определить болезнь, нам надо исследовать то,
что происходит во время протекания этой болезни, а не после того, как болезнь пройдет. Так вот
в то время, как ты испытываешь НЭ, ты являешься больным человеком потому, что в этот самый
момент твой рассудок б
...Закладка в соц.сетях
