Жанр: Драма
СКОТОМИЗАЦИЯ Диалоги с олегом куликом
...ши интересы в своих областях. Партийных билетов у нас
еще не было, но мы составляли списки, куда вошли около семи сотен активистов. С
паспортными данными и подписями. Для такой партии это, между прочим, не так уж и
мало. Семьсот сознательных членов.
Давай расскажем, как такая ячейка Партии животных образовалась в Челябинске.
Тогда мой друг Айвар Валеев был главным редактором областной молодежной газеты
"Команда", в которой мы открыли "уголок избирателя", печатали твои фотографии и
призывы, документы партии и письма читателей. Затея продержалась как раз до
первого тура президентских выборов. Скажи, как отнеслась к этой инициативе "снизу"
наша общественность?
В 1995 году на НТВ шла бурная дискуссия о Жириновском. Он активно использовал
медиа, занимая нишу художника-скандалиста. Публика на него покупалась. Появилась
мысль: Жириновский - опасный и непредсказуемый, давайте раздуем для развлечения
народа более безопасное движение. И перешибем Жириновского. В качестве главного
кандидата и предлагалась моя Партия животных. Леня Парфенов подумал-подумал и
сказал: "Я посмотрел на Кулика и не уверен, что он менее опасен, нежели Жириновский,
который никогда не получит большинства. А вот Кулик со своими бредовыми идеями
очень даже". И меня отрезали от эфира. Репрессией это назвать трудно, но я чувствовал,
что не следует проявляться более активно: если Партия животных выйдет за рамки
художественного проекта, мне легко могут надавать по балде. Все же меряется реальным
рейтингом. Я начинаю пропаганду и расширение возможностей партии, создается
реальная угроза привычному раскладу политических сил. Как поведут себя в такой
ситуации аналитики, я не знаю. И никто не знает.
Почему же тогда проект не состоялся, заглох?
У партии не было реальных денег, все делалось на личные средства, весьма скромные,
даже убогие; моя семья из-за этого практически голодала. Гранты, продажа работ - я все
тогда пускал на финансирование движения. Мы собрали миллион необходимых для
регистрации подписей. Правда, не все из них оказались человеческими: мы мазали
подписные листы медом, маслом, выкладывали их на опушке леса и собирали на них
следы насекомых...
Но по законам биологической пирамиды животных, и тем более насекомых, много
больше, чем людей. Поэтому миллионом подписей тут не обойтись. Я бы придрался.
Не ошибается только тот, кто ничего не делает. Кстати, в законе нигде не написано,
что голосовать имеет право только один биологический вид.
Там же записано о вменяемости и умственной полноценности подписантов, еще об их
возрастной и социальной зрелости.
Иди и проверь адекватность комаров и мух. Они тоже жители России! У собаки есть
справки о прививках, она не бешеная. Дискуссию о легитимности отстаивания прав
животных можно вести до бесконечности.
Мне кажется, книжке нашей это пойдет только на пользу.
Но нас выгнали из Центризбиркома с большим грохотом. Господин Рябов. Или Рябцев.
Пускай он тоже останется в нашей истории...
В этот момент, так совпало, в Центризбирком заносили коробки с подписями,
собранными сторонниками Жириновского. Вышло символично: страна приемлет вот
такого политика и вот такую идеологию - с призывами мыть сапоги в Индийском океане.
И в это же самое время тебе дают годичную стипендию в Германии. Слаб человек...
Продался на Запад?
Можно сказать и так. Я не продался, просто стал сворачивать проект. Я надеялся, что
после выборов приеду и начну по новой. Эти-то я уже проиграл, меня не
зарегистрировали даже! К тому же начинались маленькие проблемы с милицией, меня и
моих сторонников дважды арестовывали. Мы собирали подписи возле Музея революции
на Тверской. Так успешно!.. За полчаса я собрал тысячу подписей...
Народонаселению (электорату!) оказались настолько близки идеи защиты человека
как биологического вида?
Я стоял в строгом костюме, а наружу у меня были выведены соски, из которых
сочилась водка...
Как в акции "Скотинин и другие" (1996) в галерее Гельмана...
Только там водка капала из моего изображения, а тут она сочилась из живого человека.
Я стоял, пропагандировал свои взгляды, любой человек, поставивший подпись в
подписном листе, мог пососать водки.
Это было до или после акции в галерее?
После.
То есть сначала ты опробовал технологию на "знатоках"?
Да. Мы создали на Тверской натуральную пробку. Если бы я простоял там хотя бы
неделю, я бы человеческих подписей собрал куда как больше миллиона. Настолько это
оказалось удачным ходом.
Подкупа избирателей.
А тогда все практиковали нечто подобное. Идея такова: сначала на улицу выхожу я,
затем мои сторонники в разных городах, активисты партии и члены политбюро, стоят
точно в такой же форме и собирают подписи.
Собирают подписи и заливают в глотки халявную водку.
Добровольно! Прямой подкуп населения той же водкой, бутербродами и гуманитарной
помощью шел по всей стране. Мы-то как раз давали водки много меньше, чем остальные
политики! И в более интересной художественной форме. Теоретически я один обыгрывал
все пиаровские кампании от Павловского до Жириновского, в отличие от них имея в
руках реальную идею. Моя идея настолько не вписывается в привычную
антропологическую психологию, что большинство ее даже не считывает. Лишь на
интуитивном уровне понимая, что в ней кроется опасность. Но играть на этом поле,
кроме меня, никто не может. Все эти нынешние деятели могут только жрать, срать и
воровать. Никакого альтруизма! Народ у нас не сильно отличается от власти. Начальство
ругают только потому, что не они там. Мы знаем массу примеров, как человек попадал во
власть и перерождался. В том числе и диссидентов, становившихся точно таким же, как
их бывшие идейные противники. Это не система виновата, а русская национальная
ментальность - зажатая, эмоционально закрепощенная, но при этом компенсирующая все
это некоей сентиментальностью, слезливостью, декоративной песенностью. Все это не
имеет ничего общего с реальной культурой. Сплошные суррогаты. Проблема
психологической неразвитости наших людей меня задевает до сих пор.
И что с этим делать? Как бороться? Хотя нужно ли бороться, ведь неразвитость,
присутствие в общественной жизни стадных атавизмов приближает нас к природе, к
животным... К естественному состоянию, о котором ты все время так активно
говоришь.
Нет, нет и нет. Это не так. Состояние русского человека очень далеко от
естественного. Естественное состояние есть низшая ступень развития общества, но оно
гармонично. Мы же находимся на переходном этапе, на плоту: мы не рыбы, мы не можем
плавать (и для этого нам нужен плот), но мы еще и не вышли из воды на землю. Если мы
рыбы, то мы должны плавать как рыба в воде. Если мы сухопутные, мы должны быть на
суше. А мы вышли из воды, но суши пока еще не достигли. В отличие от Западной
Европы, например. Или Америки. Мы находимся в полуподвешенном состоянии и, в этом
смысле мы ниже всех остальных животных...
Которые истребили в Англии всех волков. Сам же рассказывал и возмущался.
Давайте и мы убьем всех животных. Но при этом мы не станем англичанами.
Англичане являются англичанами не потому, что они всех волков у себя истребили, но
потому, что (условно говоря) все они платят налоги. Это у них в крови. Все они являются
граждански ответственными лицами.
Животные - ответственные существа?
(Убежденно.) Совершенно. Посмотри, как они заботятся о потомстве, как охраняют
свою территорию! Другое дело, что они подчиняются инстинктам больше, чем мы. Но это
в конечном счете оказывается уже совершенно неважно. А мы чему подчиняемся? Жрать,
срать, убивать - это от большого ума? От того, что мы Льва Толстого прочитали?
Но животные тоже движимы инстинктами, они же натуральные ходячие "машины
желания".
(Вспылил, кричит.) У животных есть душа, да еще и какая. Сам ты машина желания! А
ты, интересно, чем руководствуешься?
У меня есть идеалы и выбор.
У животных все это тоже присутствует. Нужно только приглядеться к ним
повнимательнее.
Как люди относятся к тебе, когда ты разгуливаешь в образе собаки?
Они словно забывают, что я человек. В Роттердаме, где меня в зверином обличье
водили два раза в неделю по улицам, меня ласкали и гладили, но по глазам я видел, что
они воспринимали меня как совершеннейшее животное. Какой-нибудь человек подойдет,
начинает тыкать в лицо печеньем или куском мяса. Смотришь на него проницательно:
отойди, мол... И видишь, что не понимает. Ждешь, когда человек по глазам поймет, что
это мне не нравится, что у меня есть свой мир, что он не может себя со мной так вести,
что со мной надо считаться, а он ничего не понимает и не хочет видеть моего
достоинства. Понятно, что, если я смогу защититься, встать и дать ему в морду, пойти в
суд, он вынужден будет меня услышать.
Но ты же сам выбираешь такую бессловесную роль...
Общество должно оградить меня, тогда я буду защищен. Ты защищен не потому, что
умеешь говорить, не потому, что ты разумный, а потому, что общество тебя защищает.
Если завтра общество скажет, что Дима Бавильский - собака, пусть все его мочат и едят,
какие книги ты ни читай, что ты ни говори, тебя завтра убьют и съедят. Тем более если за
это будет какая-то премия полагаться. За волков же сегодня дают премии! (Разгорячился,
вошел в раж.) Или за медведей... Или за кошек... Или за китов. Или за дельфинов. Или за
отстрел бездомных собак... Если завтра будет объявлено, что всех завлитов нужно
уничтожить, потому что у них хороший голубой жир...
Сало...
...завтра весь твой театр обложат охотники, и все станут смотреть на тебя не как на
человека, а как на поставщика жира. Или сала. "Машина желания" (изображает
преследователей завлитов). Только болтает своим языком... Птицы вон тоже болтают,
крикуны, ревуны, обезьяны...
8. Защита прав
Как любовь к животным связана с твоими сексуальными особенностями, ведь ты
совершенно нормальный, белый, гетеросексуальный мужчина.
(Лукаво улыбается.)
Олег, давай выходи из образа защитника оскорбленных и обездоленных!
Ну, я бы не стал утверждать прямо и категорично, что я нормальный человек.
Хорошо, но ты ведь свою сексуальную ориентацию понимаешь как традиционную.
Ты хочешь спросить, люблю ли я женщин?
Да.
Ты пойми, что я вообще не большой поклонник людей. В этом смысле. Я очень люблю
животных. Животные вызывают у меня определенные эмоции: нежность, желание быть с
ними рядом. Я хочу их гладить, и чтобы они отвечали мне взаимностью.
Ты эти эмоции понимаешь как сексуально окрашенные?
Да. Да.
То есть этот имидж ты решил отработать до конца?
Опять же, а что ты понимаешь под сексуально окрашенными эмоциями?
Необязательно стремиться вставлять член в рот.
Физическое и эмоциональное удовлетворение от близости с последующим
расслаблением. Так, наверное... Физический контакт, в результате которого ты
становишься "сытым хищником"...
Я могу гладить свою собаку и кончить. Могу! Но это не значит, что я входил в нее
сзади. При этом я не делал ничего, что было бы ей неприятно. Это некий взаимный
процесс... Это и ей дико приятно. Она хватает меня за руку и заставляет ласкать дальше.
Ты посмотришь на видео: в подавляющем большинстве случаев именно животные
выступают в активной роли. Именно у животных гомосексуализм, смешение ласк и видов
оказывается весьма распространенным явлением.
Вчера прочитал в одном журнале о гомосексуальной паре пингвинов, живущих в одном
гнезде. Запеленговали их не где-нибудь, а в нью-йоркском зоопарке.
Вот видишь! Есть большая книга о гомосексуализме у животных. У них ничего не
подчинено, как принято думать, слепой функциональности. Между прочим, у человека
эта подчиненность выражена в куда большей степени.
Я думал, что главная гениталия - это мозг.
Именно поэтому совершенно неважно, с кем ты спишь и как спишь. Очень важно, с
кем у тебя устанавливается психологический контакт. Известны примеры, когда утка
воспитывает кошку, или наоборот. Все зависит от условий, в которых ты был
сформирован. В одном зоопарке возле бегемотихи воспитались павлины. И они ходили за
ней, ощупывали ей жопу, съедали ее навоз, ковырялись у нее в зубах. Они испытывали
явное физическое удовольствие, находясь рядом с ней. Потому что именно так, а не иначе
сформировались их сексуальные стереотипы.
Попробовали бы павлины зачать от бегемотихи. Представляешь, какое бы их
постигло взаимное разочарование?
Не иронизируй. Я с детства любил собак и всегда общался с животными в деревне. Я
вырос у бабушки, где были свиньи, куры и, главное, лошади. Я на этих лошадях спал и ел,
и делал все, что угодно.
Однако же ты не попросил, чтобы тебе в Челябинске обеспечили лошадь. Ты позвал
сюда свою подружку... А Павел Рабин, если помнишь, предлагал тебе встречу в
аэропорту с лошадками да коровками. Раз ты назвался председателем Партии
животных, полезай в кузов встречи с активистами местного отделения. Но идея эта
как-то не нашла у тебя понимания. Впрочем, и животные не обладают правом выбора. В
отличие от тебя. Сегодня на ночь, кстати, ты выберешь собаку или Сарру?
Я не буду выбирать. Я постараюсь иметь и то, и то. Если я буду без собаки, если у меня
не будет рядом животного, я просто не буду интересен Сарре. Я буду скучным, вялым
человеком, лишенным важной эмоциональной поддержки. Именно эмоциональной. Я
постоянно думаю о своей собаке, как она там дома, что делает?! Если бы она была сейчас
вместе со мной в Челябинске, я бы чувствовал себя намного спокойнее.
Ну и я в поездках думаю о своей спаниелине... Клава - член нашей семьи, но...
Так думают многие! Это мне напоминает ситуацию с гомосексуальными браками.
Это-то тут при чем?
Почему нет? Раз они живут вместе, делят вместе кровать, стол, вместе зарабатывают
имущество... Потом один умирает, а его друг не имеет права на наследство.
Ты бы узаконил?
Тут же.
То есть ты в этом смысле мыслишь совершенно либерально.
Не совершенно... Не совершенно, Дима. Но если я хочу жить так, а не иначе, и другое
существо тоже хочет, и я при этом никому не приношу вреда, не делаю это публично...
Публично нельзя заниматься и любовью с женщиной. Но я не думаю, что два красивых
мужских тела - это хуже, чем два некрасивых разнополых... Это личное дело каждого как
и с кем. Это очень серьезная вещь, на которой завязан психологический комфорт. Если
мой психологический комфорт зависит от того, что нужно узаконить браки с кошками,
собаками и медведями, то ради бога!!! Более того, от подобной практики появится больше
счастливых медведей. А главное, в такой ситуации их выживет больше! Благодаря любви и
либеральности. Но если это можно уничтожать, если отношения неузаконены, мы можем
обходиться с ними как угодно. Мы должны скрывать свои естественные связи. И я уверен,
что много людей страдает из-за этого! Общество и ученые никак не занимаются
разрешением этого конфликта, он загоняется внутрь! Но именно на этом пути нас ждет
такой прорыв...
Не митингуй, ты не на митинге!
Но в плане искусства-то уж точно.
Ты считаешь, что люди, подсевшие на животных в сексуальном смысле, составляют
значительный процент?
(Тихо.) Я уверен в этом. Только давай в "сексуальный смысл" не вкладывать фрикции.
А что тогда?
Я знаю, что очень часто удачные сексуальные пары, теперь уже неважно, мужские или
женские, завязаны на самоудовлетворение. Не на мастурбацию, но на взаимное
возбуждение. Понятно, что лучше всего кончить ты можешь только сам.
Может быть, Олег, тебе просто не везло?
Я просто не лукавлю так, как другие. Так, как ты. Что такое взаимное возбуждение?
Эмоциональная и эротическая связь. Чувственная. И вот такая связь гораздо лучше
устанавливается с животным, существом преданным, верным и любящим. В которое ты
входишь... всеми своими фибрами, а не то, что ты подумал. Ты следишь за его
выделениями, за его питанием, и, таким образом, ты смотришь на Другое... Что нам чаще
всего нравится в женщине? Она - другая. У нее ножки изящные (почти запел, глаза
затянуло поволокой, дирижирует), походка, туфельки, дырочки, взгляды... Что нам так
активно не нравится в современной моде? Она делает женщину такой же
унифицированной: и дырочки те же, и походки те же, и вместо туфелек солдатские
башмаки на платформе. А вот животное - оно действительно и всегда Другое. (Словно
стихи читает). У него иной позвоночник, у него иной прикус, у него по-иному устроены
лапы. И это очень волнует. Посмотри, какая у животных красивая попка! Маленькая,
легкая, подвижная и довольно крупная сдвинутая грудь, великолепная мягкая шерстка. А
половые органы? У коня задница выложена очень тонким панбархатом, у него же нет
слизистой оболочки... Скользящая ткань, пахнущая полевыми цветами... Даже после
дефекации. Я почти нос туда засовывал, не все духи так пахнут! А ты видел, как животные
реагируют на сексуальный контакт?! Это такие нежные, чувственные существа, что, не
дай бог, сбить эту нарождающуюся в них волну. Это же не сравнить с людскими
реакциями - грубыми, грязными... При этом они делают какие-то замечания в процессе
эротического сотворчества... Высказывают требования в весьма приземленной форме,
(меняет тон на агрессивный) обламывая всякое удовольствие...
То есть это неправда, что мачо ведет себя как разъяренный самец, набрасывающийся
на жертву своей сексуальной агрессии. Ты выворачиваешь этот образ наизнанку!
Принято же считать, что во время любовных игр в нас просыпаются именно звериные
инстинкты...
Это вопрос спорный, дискуссионный... мы можем много говорить о человеческой
сексуальности, о животной сексуальности, но главное здесь - вопрос психологического
удовольствия. Оргазм - вещь факультативная и необязательная. Вот ты говоришь -
разрядка... Повторюсь: убежден, что 90 процентов получают разрядку только от
мастурбации. Так тогда давайте вообще обзовем всех машинами и будем дрочить в своих
кабинетах, и выполнять задания партии и правительства.
На тебя никогда не выходили твои единомышленники - какие-нибудь люди, которым
показалось, что ты выражаешь их затаенные мечты и чаяния?
Никогда.
После выхода книжки, думаю, дождешься.
У меня были разговоры с людьми, когда... Это как с девушкой: сначала разговор носит
официальный характер, затем - ближе, ближе, ближе, и ты уже переходишь на интимные
темы. Какие-то люди открывались мне в процессе искреннего общения как латентные
зоофилы, которые даже боятся об этом помыслить... Ибо понимают, чем это чревато.
Точно так же, как двадцать лет назад невозможно было открыто поговорить о
гомосексуализме. Даже чисто теоретически сексологам запрещали говорить на эти темы!
Даже в научном контексте. И сейчас ситуация именно такая. (Заводится.) Да что там
говорить - мы же не говорим даже о любви мужчины к женщине. Западные люди, с
которыми мне приводилось общаться, удивлялись, что у нас на эти темы словно табу
наложено. Не только секс, но и любовь, чувства находятся под запретом (кривляется). Это
же неприлично! Лучше о бабках и кто кого замочил... При этом думают о своих чувствах
все! При этом бабки-то нужны для чего?! Для любви, чтобы тратить их на женщину. Но
наш человек любить не умеет и поэтому тратит деньги на блядей. Развращая при этом и
женщин, и себя. Не получая ни удовлетворения, ни разрядки! Потому что, как правило,
это пьяные засыпы и обжоры. Покупают девочек, когда делать ничего не хотят и
чувствовать ленятся.
Или боятся. Предпочитая общение на животном уровне, ну, да, как с животными...
(Вкрадчиво.) Нет, как раз как с людьми! Животное так любить не умеет! Не может
просто. Точно так же, как животное не может врать, если это не дрессированное
электричеством существо. Животное не умеет врать в любви, оно не может заниматься
этим механически.
9. Мистическая чуткость
То есть ты считаешь, что у животных есть душа?
(Фыркает.) Я даже не считаю, я знаю об этом. Вопрос в другом: есть ли душа у
человека?!
Значит, животные после смерти тоже попадают в рай?
(Вздыхает.) У них просто ада нет. Состояние, в которое они переходят, кажется мне
истинно идеальным.
Если оно вообще существует.
(Стал серьезным.) Рай и ад - сфера человеческих фантазий. Я знаю, что Бог есть. Но
есть ли рай, я не знаю. Это уже из другой жизни, нам это понять не дано. Мы, конечно,
можем на это надеяться, но я думаю, что рай - придумка человека. Иная форма
существования имеется почти наверняка... Слово "рай" я перевожу для себя как
"неведомое". Что-то неведомое. После смерти физической оболочки нет. Но как оно все
устроено, я даже гадать не берусь. Либо я начну использовать это слово как метафору.
Проект, который ты привез в Челябинск, так и называется - "Новый рай"...
Но ты же понимаешь, что в этом заключается иронический смысл. В нем я и говорю о
наших, сугубо земных проблемах. Нам наш земной мир дан в чувственных формах.
Поэтому я и выступаю за возвращение чувственности русскому искусству. Поэтому я и
затеваю разговор о чувственности во всех ее формах.
Как ты относишься к теории о переселении душ? Когда люди говорят, что в прошлой
жизни они были насекомыми или тюленями. Мне сказали, что в прошлой жизни, скорее
всего, я был оленем.
Я уважаю эту теорию. Она мне нравится. Я люблю все эти гороскопы, предсказания. Я
люблю проявлять мистическую чуткость. Но все-таки для меня это - некоторая игра.
Серьезно я этому не отдаюсь.
Твоей мистической чуткости не противоречит, что ты нарушаешь некоторые
религиозные заповеди? Ты же заигрываешь с какими-то низкими, низменными энергиями,
как их у нас в обществе понимают.
Я заигрываю не только с низменными, но и с божественными началами. Но человек в
этом не может быть мне судьей. Я не приемлю суд людей.
Но религиозная точка зрения на секс и отношения с братьями нашими меньшими
окажется еще более суровой. Зачитать тебе заповеди, касающиеся отношений с
домашней скотиной, из Торы?
Искусство - это не религия. Искусство противоположно религии, потому что оно -
коммуникация.
Религия - тоже коммуникация.
Современному художнику почти вменяется в задачу некое преступление. Но давай
отметим, что преступление это не уголовное, а эмоциональное, расширяет эстетические и
психологические нормативы, которые общество (в том числе и с помощью религии)
ставит перед нами. Но если общество пережило какие-то из своих установок?! Это как
всю жизнь проходить в одних и тех же штанах. Тебе купили их в пять лет... Общество
купило тебе штаны пятого размера. А у меня уже десятый... двадцатый. У меня член в эти
штаны не влазит! И мне требуется другой размер... Я не люблю, когда все в обтяжку.
Негигиенично!
Если ты бескорыстно расширяешь границы дозволенного, ты можешь взять на себя
ответственность за последствия этого расширения?
Подобно ученым XIX века, я ставлю эксперименты прежде всего на себе. А публике
показываю документацию, слепки готовых результатов... Мария Складовская-Кюри
облучила себя радиацией и написала об этом статью. Но ее статья при этом уже
нерадиоактивна. Не опасна...
Но, руководствуясь постулатами, в ней изложенными, можно изготовить ядерное
оружие.
Кюри и описывает феномен, давая понять, насколько он может быть опасен.
А вся эта мразь, сеющая из телевизора отнюдь не доброе и вечное?Все эти
напомаженные филиппы киркоровы, моисеевы, пропагандирующие меньшевистский
образ жизни...
Филипп Киркоров не пропагандирует меньшевистский образ жизни... Моисеев плох не
потому, что он пропагандирует "меньшевистский" образ жизни, а потому, что
дискредитирует его. Гомосексуальный образ жизни, как и любой другой, достоин
уважения. И когда это преподносится с большим искусством, тонкостью, пониманием, а
главное, с внутренней склонностью к этому, это прекрасно. Но когда выходит
натуральная баба и кривляется... в нашем обществе даже к этому еще не очень готовы...
Моисеев как раз работает на разрушение ситуации терпимости и понимания. У нас же не
проводится нормальная разъяснительная работа, а для того чтобы понять
гомосексуалиста, нужно сначала понять самого себя. Почему люди так ненавидят
гомосексуалистов?
Боятся.
Боятся чего? Что это плохо? А может быть, того, что им тоже может быть от этого
хорошо (изображает)? Им хорошо с мужиками, а нам плохо с бабами?! У нас только одни
скандалы и истерики, никакого удовольствия и свирепая мастурбация (у всех уже черенки
повздувались от самоудовлетворения), а у голубых мягкое и обходительное общение...
Есть о чем задуматься, правда (смеется)?
Нужно с честью и достоинством нести бремя белого человека...
Это бремя - следствие сексуальной и психологической закрепощенности. Мы просто не
готовы и эмоционально, и экономически к нормальной чувственной жизни, глубоким
душевным и телесным переживаниям. Власти у нас плохие, социалка давит, рубль падает,
наследственность чудовищная, климат дурной, татары виноваты, Петр Первый виноват,
Александр Освободитель... Хуйня полная! Виноваты мы сами, и интеллигенция прежде
всего. Никто не проводит элементарного ликбеза. Вопрос не в том, как заниматься
любовью... или не заниматься... с мужчинами или женщинами... Нужно просто больше
говорить о любви, о простых и нормальных чувствах, делать тему любви самой важной, а
сферу интимных отношений самой увлекательной, а не преследуемой неудачниками.
По-моему, в социуме этого достаточно.
Где, приведи примеры...
Последние модные фильмы, книги. Одних только песен о любви целое "Русское
радио"...
При чем тут песни? Мы же говорим об анализе, о серьезной работе... Песни выполняют
функцию обыкновенной идеализации, придумывания того, чего нет. Когда нет любви, о
ней поют, снимают фильмы. Когда нет свободы, поют и пишут книги о свободе. Когда нет
денег, о них тоже мечтают... (заводится) А где все это в реальности?! Покажи мне любовь
в реальности! И деньги в реальности тоже... Вот три-четыре проститутки за ночь - это
пожалуйста... Пусть я буду зарабатывать всего лишь тысячу долларов в месяц, но пусть это
будут реальные деньги. Вместо того чтобы предлагать мне мечтать о миллионах, которых
у меня никогда не будет. Точно так же я согласен любить одну не самую красивую
женщину.
...Закладка в соц.сетях
