Жанр: Социология и антропология
Современная американская социология
... представил. После Чикаго Берджесс отправился в Толедо
(Иллинойс), где преподавал в местном университете в течение
года; затем - в университете штата Канзас. "В Канзасском
университете я познакомился с движением социальных обследований,
руководимых Шелби Харрисоном. Я участвовал в исследовании
рекреационной активности, сотрудничал с Отделением
здравоохранения в университете, проводил обследование Бельвиля
(Канзас), затем - Лоуренса"^
После двух лет работы в Канзасе он еще год преподает в
университете Огайо, затем в 1916 г. возвращается в Чикаго, уже
защитив к этому 1Времени докторскую диссертацию "Функция социализации
в социальной эволюции". С этого времени начинается
его тридцатилетнее сотрудничество с Р. Парком и пятидесятилетнее
преданное служение университету Чикаго Э. Хьюз так описывает
начало плодотворного сотрудничества: "Предполагалось, что
Берджесс будет читать вводный курс по социологии. Он попросил
профессора Бедфорда, который вел аналогичный курс, составить
его примерный конспект. Бедфорд отказался, сославшись на занятость.
Тогда старший коллега Берджесса Парк помог ему разработать
программу лекций вводного курса, которая после апробации
в аудиториях стала знаменитым "Введением в науку социологии"
Р. Парка и Э. Берджесса" ^
Текст "Введения" (предисловия к главам и основное введение)
- первый образец совместного творчества Парка и Берджесса
- готовился очень тщательно. Сначала все теоретические
положения оговаривались в деталях, затем Берджесс переносил
их на бумагу, этот первый набросок Парк затем рецензировал,
переписывал порой целые страницы, после чего Берджесс отшлифовывал
полученный текст в окончательном варианте. Берджесс
не раз отмечал, что ему "очень повезло, когда он получил возможность
приобщиться к творческому процессу вместе с Р. Парком",
который не оставлял исследование ни на минуту. "Я никогда
не знал, - пишет Берджесс, - смогу ли уйти пообедать: мы
проводили целые дни за дискуссиями как по теоретическим, так
и по практическим аспектам социологии и социологических исследований"
^
Помимо вводного курса Берджесс читал также курсы лекций по:
1) социальной патологии, 2) криминологии и ее социальной интерпретации,
3) социологии семьи, 4) теории личности и ее дезорганизации.
Еще одним совместным курсом Парка и Берджесса
стал курс по эмпирическим (полевым) исследованиям, который
впоследствии был опубликован В. Палмер в качестве учебника по
методам социологического исследования^. Этот учебник стал
своего рода методическим дополнением к "Введению в науку социологии",
и Берджесс был непосредственным руководителем этой
работы. В этом учебнике выделены основные типы социологических
методов, как они представлялись в то время чикагским социологам:
монографическое исследование (case study), исторический
метод, статистические методы. Заключительная глава учебника
посвящена подробному рассмотрению исследовательских методик
и техники монографического исследования, среди которых: наблюдение,
интервью, личные документы и социальное картографирование.
Последнее в наибольшей мере занимало Берджесса, особенно
на начальных этапах исследования, и являлось для него одним из
источником выдвижения гипотез и теоретических новаций. Оно
было связано в первую очередь с исследованием городского сообщества
в Чикаго, которое представлялось Берджессу следующим
образом: "Чикаго захлестывали волны иммигрантов из Европы.
Особенно велико было число прибывших в период с 1890 по
1910 год. Первая мировая война прекратила этот поток, но сразу
же после войны он возобновился с еще большей силой. В то время,
когда мы начинали свои исследования, многие этнические соседские
общины уже прочно установились, имея свои церкви, школы,
газеты, рестораны, политиков... К этому же времени настроения
общественности выкристаллизовались в довольно стойкое предубеждение
и неприязнь к переселенцам из Восточной и Южной
Европы... Земледельцы пользовались перенаселенностью п поведением
новичков, предлагая им худшее жилье по з^в.пшенным
ценам. Обыденные предрассудки и желание отгородиться от потока
иностранцев позволяли сохранить дефицит жилья для этих
групп, несмотря на быстрое строительство в других частях города...
Дети иммигрантов, оказавшись между двух культур, не разделяли
ни идеалов своих родителей, ни американских, хотя и
отождествляли себя с Новым Светом. Они собирались в так называемые
уличные компании, которые вели себя откровенно вызывающе
как в отношении требований родителей, так и п отношении
социальных норм американского общества в целом" ".
Ранние попытки осмыслить и исследовать эти многочис.чегные
городские проблемы в рамках "движения социальных обс.чсдопаннй"
(в Чикаго результаты этих обследований известны под названием
"Hall-House Papers" С. Брекенриджа и Э. Эббота) вроде
тех, что Берджесс проводил в Канзасе и Огайо, уже не могли
удовлетворять требованиям ситуации. Они, по сути, сводились,
как считал Берджесс, к "описанию и доведению до сведения городской
общественности испытаний и переживаний обитателей
трущоб, которые в корне отличаются от тех стереотипов, которые
им приписывают" ^
В начале 20-х гг. эта ориентация "социальной работы" уступила
место реформизму иного толка - прагматистскому, позитивистскому,
нуждающемуся в научных основаниях и, следовательно, в
научных исследованиях социальных проблем. "Именно социология,
- писал Берджесс, - подчеркивала значение научного толкования
социальных проблем в понятиях "процесса" и движущих
его сил... Хотя цели (у социологов. - С. Б.) были вполне научными,
они все же подкреплялись верой в то, что этот научный анализ
поможет рассеять предрассудки и несправедливость и приведет к
улучшению жизни множества обитателей трущоб" '°.
Позиция Берджесса в отношении социального реформизма была
аналогичной позиции Парка: он считал, что социологу нс следует
участвовать 'в политике, защищая интересы той или иной социальной
группы, - это вредит объективности его исследований.
Но социолог должен концентрировать свой исследовательский интерес
на социальных проблемах, наиболее остро стоящих в настоящий
момент, и способствоаать их разрешению предоставлением
объективной научной информации тем, кто обязан принимать политические
решения.
Основным источником такой объективной информации, на котором
и были сосредоточены усилия Берджесса, стали социальные
карты Чекаго. Сначала это были карты распределения подростковой
преступности, затем - кинотеатров, танцплощадок и т. д. На
первых порах - в так называемый "период без фондов" (с 1916
по 1923 г.), - пока не был создан Комитет по изучению местного
сообщества в Чикаго, взявший на себя часть финансирования городских
исследований, основная работа по картографированию велась
с помощью студентов университета. "На каждом моем курсе
лекций, - писал Берджесс, - было по ме"ь"'сй мере по два студента,
занимавшихся картографированием... Студенты составляли
карты по самым различным социальным показателям, которые они
только могли отыскать в городе" ". Из совокупности этих карт
стала вырисовываться идея о том, что существуют определенный
образец и структура города и что различные типы социальных
проблем коррелируют друг с другом. В этот период "определения
физического типа города" с его пространственного образца, охватывающего
все многообразие соседских общин, метод картографирования
был самым подходящим.
Студенты, активно задействованные в исследовании города и в
картографировании, в частности, имели счастливую возможность
контактировать и с Парком, и с Берджессом одновременно, делипшими
рабочий кабинет в восточном флигеле библиотеки Харпера.
Можно было запросто, начав обсуждение своей темы с одним руководителем,
закончить его с другим. Студенты Парка сначала
фактически попадали к Берджессу: они шли к осмыслению теоретических
основ социологии Парка через конкретные исследования,
проводимые под непосредственным руководством Берджесса. Среди
них можно назвать такие известные в американской социологии
чмена. как Н. Андерсон, Ф. Трэшер. Э. Морер, Р. Кейвен,
Л.Вирт, Х.Зорбо, Ф. Фрейзер, К. Шоу, Г.Маккей, Л.Коттрелл,
Дж. Ландеско и др. Их работы стали составной частью и оригинальным
вкладом в глобальную исследовательскую программу
Парка-Берджесса "Город как социальная лаборатория"
Берджесс, вслед за Парком, рассматривал город как "лабораторию"
для изучения различных аспектов человеческого поведения.
Однако "в отличие от химической пли физической лаборатории,
куда можно доставить соответствующие объекты для их пзучення
в контролируемых условиях, социальные объекты не могут
быть извлечены из их среды (личности, группы, институты^... они
должны изучаться в "лаборатории сообщестЕа" ^. Для превращения
реальных городских условий жизни разнообразных сообществ
в "лабораторные" необходимо было создать соответстЕующую
инфраструктуру социологических исследований в городе,
способную обеспечить социологу условия работы, сравнимые с условиями
естествоведов. Как раз в этом преобразовании Чикаго в
"лабораторию" значение Берджесса невозможно переоценить: он
устанавливал и поддерживал контакты с самыми различными городскими
организациями с. целью получения необходимых для иееледования
данных, среди которых: Совет по соцобеспечению, Отделение
здравоохранения, агентство, занимающееся юношеской
преступностью, Коммерческая ассоциация. Городская лига, различного
рода городские клубы, наконец, межфакультетские контакты
в университете. Созданный в 1923 г. первый комитет по
изучению местного сообщества (положивший конец так называемому
"периоду без фондов" и начало "Организованной исследовательской
программы") и (финансируемый из фонда Лауры
Спелман Рокфеллер включал в свой состав Э. Берджесса как
представителя от социологии.
Помимо финансовой и информационной организации инфраструктуры
исследования Берджессу принадлежит заслуга в разработке
оригинальной теоретической концепции городского развития,
органически дополнившей социально-экологический подход
Парка. В 1925 г. Берджесс опубликовал свою классическую работу
- "Рост города: введение в исследовательский проект", где
впервые развил идею концентрических зон в Чикаго. Цель работы
заключалась в описании процессов городского роста в понятиях
"расширение", "последовательность" и "концентрация" и в определении
этого роста как "метаболической" дисфункции в городском
организме, источником которой является пространственная
(затем и социальная) мобильность, поддающаяся измерению.
В совместной работе Парка, Берджесса и Маккензи ^ идея
"концентрических зон" представлена Берджессом в следующем
виде: зона 1 - центральный деловой район Луп (Большая Петля
в Чикаго); "вокруг центра располагается промежуточный I'-H'-H,
где размещаются деловые конторы и легкая промышленность ('1);
зона III - место обитания рабочих промышленных предпрпя-пш,
которые вытеснены из зоны распада (II), но поселились вблизи
места работы: за этой зоной следует "зона резиденций" (IV) -
особняков для одной семьи. Еще дальше - пригороды или ."рода-спутники,
в получасе-часе езды от делового центра". Концепция
концентрических зон обобщает и во многом конкретизируется
результатами районирования Чикаго (на основе собранных
социальных карт) на 75 взаимоисключающих, качественно различных
"естественных районов", и белее 300 соседских оПщни,
которые и определили "пространственный тип Чикаго", сохраняющийся
по сей день (телефонная книга Чикаго до сих пор сохраняет
классификацию районов и их названия, предложенные
Бсоджессом). Результаты этого районирования, проводившегося
в основном с 1924 по 1930 г. на основе социального картографирования,
стали основой для дальнейших исследований города и
ценным вспомогательным материалом для деятельности различных
общественных и политических организаций города. Чикаго, представленный
1В таком районированном виде, наглядно демонстрировал
все разнообразие поселенческих типов, промышленных пригородов,
иммигрантских районов, деловых и коммерческих зон, гестиничных
и фешенебельных районов. В свою очередь, каждый из
75 районов представлял собой "общество в миниатюре, с его собственной
историей, традициями, своими проблемами и своими
представлениями о будущем. Гайд Парк, Северный Центр, Бриджпорт,
Южный Чикаго - это не просто названия на карте. Это
разные составляющие внутри города, каждая из которых, будучи
его частью, играет свою, особую, роль в судьбе Чикаго" '*.
Исследование "естественных районов", по Берджессу, должно
вестись по двум основным направлениям: 1) определение пространственного
образа района, его топографии, размещения местного
сообщества, физической организации не только ландшафта, но
и созданных человеком структур (жилища, рабочие места, места
отдыха и т.п.); 2) изучение его "культурной жизни": образа жизни,
обычаев, стереотипов '^
Ключевым процессом, стимулирующим городской рост, Берджесс
считал миграцию, или мобильность: мобильность семей, индивидов,
институтов. Пространственная мобильность зачастую является
показателем и ускорителем социальной мобильности. Внутригородская
миграция, мобильность и подвижность границ (как
пространственных, так и социальных) городской структуры -
словом, динамика городских процессов является содержанием концепции
концентрических зон. При этом развитие этой динамики в
направлении от центра к периферии с последовательным наложением
и вытеснением .-оч носит, по Берджессу, никлический.какбы
волновой, характер. И в целом объяснение этой цикличносги у
Б"рджесса (оргзннзпцпя, в данном случае города,-дезоргани ..ация
- реорганизация) вполне соответствует социально-эколоп'-
ческому циклу Парка. "Сейчас, - писал Берджесс в 1964 г.. -мы
переживаем новое зональное движение, когда обновление города
начинается с центра и постепенно надвигается на окраины, а те
расширяются в новом диапазоне" ^.
В нзучении этой циклической закономерности экологнческнйаспект
(пространственная мобильность социальных ннстнтутор)
пронизывает собой и обусловливает все остальные аспекты: к.?-
кие-либо находки или открытия в социологических исследованЕях
города будут зависеть от того, "в какой степени осмыслена экологически
концептуальная система и выявлены реально существующие
районы города..." ". Феномен обновления и воспроизводства
городского роста - разложение устаревших городских
структур и 'воспроизводство специфики сообществ - должен быть
'осмыслен в рамках общей социологической теории. "Я твердо
убежден, - писал Берджесс спустя четверть века городских
исследований, - что концептуальная система городской социологи';
должна вобрать в себя социологическую теорию в целом" ''^
Особое внимание Берджесса в исследованиях городской среды
было направлено на процессы социальной и личностной дезорганизации,
"поскольку она изменяет темп жизни города... социальную
дезорганизацию следует рассматривать не столько с точки зрения
социальной патологии, сколько в контексте взаимодействия и приспособления.
что ведет фактически к социальной реорганизации",
19.
Ситуация, складывавшаяся в американских городах в этот период,
во многом обусловила как реформистскую ориентацию исследовательских
интересов, так и характер конкретных задач, ставившихся
перед социологами: налаживание социального контроля,
регуляция взаимодействия членов различных городских сообществ,
локализация процессов дезорганизации и социализация
"культурного неразвитого материала" (мигрантов) в духе американских
идеалов - словом, создание эффективных средств социального
контроля. Одним из наиболее я'вных проявлений "дезорганизации"
был рост преступности среди молодежи, особенно иммигрантской.
Первыми социальными картами Чикаго, созданными
Берджессом и его учениками, были карты распределения юношеской
преступности. "Эта первая карта показала, - пишет Берджесс,
- что юношеская преступность сосредоточивается в определенных
районах города и имеет тенденцию к убыванию в других
районах... Это несколько удивило представителей правопорядка,
поскольку им были известны отдельные случаи юношеской преступности
!BO всех частях города... Не соглашались с этим предположением
и представители других городов... Однако позже К. Шоу
обнаружил подобный же образец распределения преступности и в
других городах" ^.
По данным картографирования, малолетние преступники концентрировались
в так называемых районах "распада" и в "переходных"
районах. Их почти не было в благоустроенных фешенебельных
районах. Разумеется, отдельные случаи наблюдались во
[icc.\ паНопах. по и\ ()о;лсе распределение следовало данному Берджгссом
образцу. Для дальнейшего изучения причин этого феномена
потребовались более тщательное исследование и более подробные
данные о специфике каждого района и сообщества, его населяющего.
Что касается дальнейших подробных исследований преступности,
то здесь немаловажную роль играл созданный еще в
10-е 'г. Институт по изучению молодежи (Institute for Juvenile Research).
Берджесс принимал самое непосредственное участие в
его работе (на первых порах физиологические и психологические
исследования подростков и молодежи), будучи инициатором и
создателем социологической секции (1926) в Институте.
Эту секцию возглавил ученик Э. Берджесса - К. Шоу, а затем
гуда вошли другие его ученики - Г. Маккей, Ф. Зоробо, Л. Коттрелл,
К. Тиббитс. Многие их работы, выполненные под руководством
Берджесса и вдохновленные им, стали впоследствии классическими
исследованиями в области социологической криминологии
("Delinquency Arears", ^Social Factors in Juvenile Delinquency",
"Juvenile Delinquency and Urban Areas", "The Jack-Rollers,
"The Natural History of a Delinquent Career", "Brothers in Crime",
"Organized Crime in Cricago" etc).
Особую известность приобрело исследование Берджесса (совместно
с Дж. Ландеско и К.Тиббитсом), выполненное по заказу
следственного управления Иллинойса относительно освобождения
преступника под честное слово (ручательство). "Это первое прогностическое
исследование в то время было замечательным примером
успешно проведенного прикладного социологического исследования,
- считает Г. Блумер. — Оно определило уровень вероятности
нарушения данного, слова (ручательства) в соотнесении
его с социальными и личностными характеристиками преступника"^.
В целом для исследований преступности, проводимых
Берджессом и его учениками, характерно акцентирование личностных
и социально-психологических аспектов данного явления.
Берджесс стремился выявить социальные факторы личностной
дезорганизации с тем, чтобы определить дальнейшие пути се "реорганизации",
или "реабилитации": "Кажется, проще стать преступником,
чем перестать быть им; легче объяснить, почему парень
становится преступником, чем определить факторы, действительно
влияющие на его реабилитацию" ^.
Этот же интерес к формированию и изменению личностных,
социально значимых характеристик присутствует и 'в работах
Берджесса, исследующих семейные и брачные отношения. Самые
первые эмпирические и теоретические находки в области социологии
сс.мьп были сделаны опять же в рамках исследования социальной
экологии города и касались влияния этнических различий в
соседских общинах на семейно-брачные отношения, социальной
дистанции .между партнерами. Затем, однако, эти исследования все
больше сосредоточивались на межличностном взаимодействии
супругов, на распределении ролей в семье и т.п. В 1926 г. Берджесс
уже активно занимался проблемами семьи (в основном социально-психологическими);
главным образом его интересовали
совместимость супругов и социализирующая функция сол!ьи, хотя
есть и неожиданные повороты этого интереса (так, изучив русский
язь.'1^ 5ерджссс посетил в 1926 г. СССР и "изучал влияние коммунистической
философии на традиционную форму русской
семьи") ^.
Основные идеи Берджесса по социологии семьи изложены в
статье "Семья как единство взаимодействующих личностей" (1926)
и лежат в русле интеракционистского подхода к изучению се^ьи.
ках и последующие его работы на зту тему. Совместная с Коттреллом
книга "Предсказание удачного или неудачного Г, ;:?
(1939) "*, основанная на данных исследования вступающих .-. ..' ^кпар,
является в известной мере методологическим аналогом i ;.".-
сказания нарушения ручательства среди различных типов li.i.".туn
ников, проведенного Берджсесом ранее. Продолжением эт':''.') исследования
брачной coв.мccrнмocти можно считать напгс^^лую
совместно с П.Уолином в 1953 г. книгу "Ухаживание и бр;ч-:.^^,
которая в большей мере считается практическим пособие'.', '^t"я
научной монографией.
В теоретическом же плане, пожалуй, наибольший интерес пред
ставляет работа Берджесса (в соавторстве с Г. Локком) "Семья"
(1945) ^. Семья, утверждают авторы, - "единство взаимодействующих
личностей", та среда, в которой отдельный индивид становится
личностью. Это "единство" отражает как состояние социальной
организации, так и степень дезорганизации общества в целом,
следовательно, является и источником его "реорганизации".
Исходным пунктом личностной дезорганизации, проявления которой
Берджесс исследовал, в частности в социологической криминологии,
он считал семью - отношения детей и родителей. "Социальные
образцы", приобретаемые в процессе социализации в
семье и не реализующиеся, не находящие применения за ее пределами,
- основная причина психологического конфликта (личностной
дезорганизации), обусловливающая девиантное поведение.
Период в развитии общества, когда семейные "образцы" поведения,
ценностей и т.п. не соответствуют общесоциальным, можно
считать периодом качественного социального изменения, нестабильность
семейных отношений, института семьи в целом -
одно из существенных свидетельств этого процесса. Стабилизация
внешних и внутренних функций семьи связывается Берджессом с
окончанием процесса социального изменения и связанной с ним
социальной дезорганизации.
Другой характерной чертой данной работы помимо интсракционистской
направленности является склонность к психоз на чизу.
Свыше ста страниц посвящено интерпретации формировакгя личности
в семье в духе психоаналитических теорий фрейда, Адлера,
Юнга, Райха. Берджесс бы,т одним из первых американских социологов,
обративших внимание на возможности использов;-.:)'я
фрейдистской методологии в социологической теории: еще в i "20 г.
на очередном собрании Американского социологического обгцссгва
он высказался по этому поводу, и его соображения "превосхитили
последующее широкое применение понятий "подавленные инстинкты"
и "репрессия"^. В "Введении в науку социологии" также
прослеживаются фрейдистские мотивы, когда концепция "четырех
желаний" Томаса, применяемая к теории социализации, во многом
сближается с фрейдовской эволюцией либидо.
В "Семье" Берджесс в некотором смысле повторяет уже освоенный
прием. Отмечая роль внутренних импульсов в мотивации
поведения, он придает им функциональное значение и классифи
цнруст в соответствии со схемой "четырех желаний"; однако в самом
'поведенческом акте роль желаний, результаты их функционирования
Берджесс описывает, используя фрейдистские понятия
"сублимации", "до.минирования" и "разочарования". "Семейная
пси.тодрама", эмоциональное взаимодействие внутри семьи - эти
o6i:'..'i4 картина, итог взаимодействия таких "психогенных" процессои.
".:№ идентификация, дифференциация, проекция, самовыражение,
покровительство, сдерживание н компенсация.
Оценивая теоретическое наследие Берджесса в целом, невозмо.-кно
не заметить почти парадоксального соединения в его работа
к, казалось бы, несовместимых ориентаций натурализма (поре"
н физикализма) и психологизма (интсракцнонизма), социологического
"реализма" и "номинализма". Характерный для чикагской
социологии социально-экологический подход к развитию
целостного социального организма (хотя бы города) на макро
yp^niio дополняется на микроуровне формулой "общество как
взаимодействие". Таким образом, в единой концепции соединяются
натурализм в интерпретации общей эволюции социального органп.зма
с интеракционистским толкованием "атомпрпых", отдольнь,",':
цгоцессов в рамках этой эволюции.
Бс"джесс, следуя общим правилам чикагской социальной :-)колопш.
стремился объяснять все типы общественных явлений как
адаптивные реакции на изменения среды (физической, социальной,
межличностной), как взаимодействие отдельного социального
организма со средой, а отдельные акты социального поведения в
пределах этого социального организма - как мс-жлгчностчое взаимодействие.
Подчеркивая интеракционистский (социально-психологический)
аспект социально-экологической концепции Берд
Жt^c,i, его коллега Д. Бог называет его "з большей мере социал1.11ьтм
психологом", нежели социологом: "Он смотрел на соииалы11:,!Ц
лес. а видел социальные деревья"^.
Действительно, этот аспект присутствует во всех работах
Берджесса, связанных с эмпирическими исследованиями: 1) в исследованиях
города - это выделение социальной и пространственной
мобильности, миграции, интенсифицирующей межлич'ностные
контакты, 2) в социологической криминологии преступник
для Берджесса "прежде всего личность, а затем уже собственно
преступник... он - индивид, с характерными для всех людей
желаниями и представлениями о своем месте в коллективной
жизни", которые н выступают для Берджесса в качестве исходных
"социальных фактов"; 3) семья - определенная ситуация межличностного
взаимодействия, а основной функцией брака считается
"удовлетворение не столько социальных ожиданий, сколько
личностных потребностей обоих супругов" ^.
И если можно говорить о том, что интеракционистский крен в
его 'работах выражен более, чем, например, в работах Парка, то
это еще раз свидетельствует о том, что именно Берджесс был
ближе к "микроуровню" социально-экологической концепции, занимаясь
операционализацией ее общих теоретических положений
и организацией эмпирических исследований. Их методология также
отражает двуединство натурализма и интеракционизма (субъективизма)
ориентаций Чикагской школы.
Общее увл
...Поділитися у соцмережах
