Жанр: Стихи

Полное собрание стихотворений

сторінка №21

820 г. по 1 марта 1821 г. По свидетельству
Н. М. Коншина, в ст-нии отразились впечатления от посещения Баратынским
водопада Иматра на реке Вуоксе (см.: Коншин Н. М. Воспоминания
о Баратынском // Краеведческие записки Ульяновского
областного краеведческого музея им. И. А. Гончарова
. Ульяновск,
1958. Вып. 2. С. 393). Аквилон (римск. миф.) — бог северного ветра;
в поэзии — холодный, сильный ветер.
*41. Сор. 1821, ч. 15, № 2, вместе со ст-нием Пора покинуть,
милый друг...
(№ 42), под общим загл. Элегии и общей подписью:
Е. Б., другая ред. - - Изд. 1827, под загл. Отъезд. - - Изд. 1835,
без загл. Было одобрено на заседании ВОЛРС 16 мая 1821 г. (УР.
С. 398). Написано по случаю отъезда Баратынского в Петербург в первой
половине мая 1821 г.

42. Сор. 1821, ч. 15, № 2, под загл. Н. М. К., вместе с предыдущим
ст-нием, с'вар. ст. 5—6, 11, 16 и 32. - - Изд. 1827, под загл.
К — ну. - - Изд. 1835. Датируется предположительно маем 1821 г.
Адресовано Н. М. Коншину (см. о нем примеч. 24). Ст-ние было отмечено
вниманием Пушкина, который в своем послании Алексееву
(1821) цитирует его:
Как мой задумчивый проказник,
Как Баратынский, я твержу:
Нельзя ль найти подруги нежной'
Нельзя ль найти любви надежной?

И ничего не нахожу.
Цирцея (греч. миф ) — коварная волшебница в Одиссее Гомера^
очаровавшая Одиссея и продержавшая его у себя на острове целый
год; здесь: обольстительная обманщица.
*43. Сор. 1821, ч. 15, № 2, с вар. ст. 1—2, 5—8, 18, 20—21 и
25—26. - - Изд. 1827. Было одобрено на заседании ВОЛ PC 8 августа
1821 г. (УР. С. 401). Написано предположительно в июне — июле
1821 г.
44. ПЗ-24, под загл. Рим, с вар ст. 4, 9 и 13. - - Изд. 1827, с тем
же загл. - - Изд. 1835, без загл. Под загл. К Риму было
одобрено на заседании ВОЛРС 22 августа 1821 г. (УР. С. 401). Датируется
предположительно июлем — первой половиной августа 1821 г
В ст-нии философски осмыслена ставшая популярной в поэзии тема
величия и падения Древнего Рима. Семь холмов, на которых располагался
древний Рим: Капитолий, Палатин, Эсквилин, Авентин, Виминал,
Целий и Квиринал.
*45. РИ. 1822, 31 января под загл. К***, другая ред., подпись:
Б — ий. - - Изд. 1827, под загл. К — ву (ответ). - - Изд. 1835,
без загл. Обращено к А. А. Крылову (см. о нем примеч. 17) в ответ
на его ст-ние Вакхические поэты (1821), направленное против Дельвига
и Баратынского (подробнее см.: Вацуро В. Э Из истории литературных
полемик 1820-х годов // Вопросы литературы и фольклора.
Воронеж, 1972. С. 161 — 174). Анакреон (ок. 570—478 до н. э.) —
древнегреческий поэт, воспевавший земные радости. Амфора — древнегреческий
глиняный сосуд с художественной росписью, предназначавшийся,
главным образом, для хранения вина Фофанов — от слова
фофан, т. е. простофиля, глупец. Эварист Дезире де Форж Парни
(1753—1814) — французский поэт, автор любовных элегий. Хлоя,
Дафна — условные поэтические имена возлюбленных. Альбий Тибулл
(ок. 50—19 до н. э.) — римский поэт, воспевавший в жанре элегий
простую мирную жизнь. Омир — Гомер.
46. Изд. 1827, под загл. Товарищам. - - Изд. 1835, без загл.
*47. ПЗ-23, под загл. К Дельвигу, другая ред. — Изд. 1827,
под загл. Дельвигу. Существует предположение, что именно это
ст-ние под загл. К другу рассматривалось на заседании ВОЛРС
16 января 1822 г. (см. Изд. 1957. С. 341; УР. С. 410).
*48. ПЗ-25, под загл. Елисейские поля, с вар ст. 12, 15—16
18, 23—24, 26—27, 47, 49, подпись: Б - - Изд. 1827, под загл. Элизийские
поля
, с вар. ст. 40. - - Изд. 1835 В апреле 1825 г. Баратынский
писал И И. Козлову: „Элисейские поля" писаны назад тому
года четыре: это французская шалость, годная только для альманаха

(Изд. 1951. С. 481). Элизийские поля (Элизий) (греч. миф) —загробная
страна, где блаженствуют души праведников Аид (греч
миф.) — подземное царство мертвых В закоцитной стороне — в царстве
мертвых, за подземной рекой Коцит (греч миф.) Гай Валерчй
Катулл (ок. 85 — после 54 до н. э ) — римский поэт-лирик. От темных
Орковых полей — из подземного царства мертвых; Орк (римск.
миф.) — божество смерти, доставлявшее умерших в свои владения.
49. Б. 1822, № 11, под загл. Догадка, с вар ст. 11 —14, вместе
с двумя последующими ст-ниями и общей подписью: Б. - - Изд. 1827,
с тем же загл. - - Изд. 1835, без загл. Автограф — ПД.

*50. Б. 1822, № 11, под загл. Поцелуй (Дориде), с вар. ст.
5—7, подпись: Б. - - Изд. 1827, с тем же загл., без подзаг. - - Изд.
1835, без загл.
51. Б. 1822, № 11, под загл. Возвращение, с ошибкой в ст 6
(случилось вм. случится), подпись: Б. — Изд. 1827, с подзаг.
в оглавлении Подражание Мильвуа, с той же ошибкой. - - Изд.
1835, с той же ошибкой, исправляемой по копии А. Л. Баратынской
(ПД). Перевод элегии французского поэта Шарля Ибера Мильвуа
(1782—1816) Le retour (Возвращение). У Мильвуа в оригинале
— Амур, которого Баратынский в переводе заменил Лелем (слав.
миф.) — богом любви, покровителем певцов и пастухов.
*52. НЛ. 1822, кн 1, № 8, под загл. Дориде, другая ред --
Изд. 1827, под загл. Делии, с вар. ст. 11 — 12, 25. — Изд. 1835.
В копии А. Л. Баратынской (ПД) ст-ние имеет загл. С. Д. П., что
дает возможность предполагать о посвящении его С. Д. Пономаревой
(см. о ней примеч. 65). Дитя крылатое — Амур.
53. ПЗ-23, под загл. Весна, с вар. ст. 14, 18, 22, 26, 28. - -
Изд. 1827. - - Изд. 1835, без загл. Было одобрено на заседании ВОЛРС
17 апреля 1822 г. (УР. С. 415).
54. Невский альманах на 1825 год. Спб , 1825, подпись: Е. Б.
Адресовано Софье Абрамовне Боратынской (1801 —1844), постоянно
жившей с матерью в Маре и приезжавшей в июле 1822 г. в Петербург
для свидания с братом.
55. Изд. 1827. Эпиграмма написана, по-видимому, в ответ на пародию
Бориса Михайловича Федорова (1798—1875) Союз поэтов
(Б. 1822, № 39. С. 512 и почти одновременно — Вестник Европы
1822, № 19. С. 209), в которой высмеивались часто появлявшиеся
в печати послания поэтов друг к другу.
56. ПЗ-25, под загл. К жестокой, с вар. ст. 17, подпись: Б - -
Изд. 1827. - - Изд. 1835, без загл. То обстоятельство, что в Изд.
1869 и 1884 ст-ние имеет загл. С. Д. П., т. е. было обращено, по-видимому,
к С. Д. Пономаревой (см. о ней примеч. 65), которая умерла
в мае 1824 г., позволяет датировать его 1822 или 1823 г.

*57. НЛ. 1823, кн. 3, № 12, другая ред. - - Изд. 1827, с подзаг.
в оглавлении Подражание Мильвуа. Перевод элегии Мильвуа Le
chute des feuilles
(Листопад), вызвавшей целый ряд переводов
и подражаний в русской поэзии того времени (Г. Р. Державин,
К. Н. Батюшков, М. В. Милонов и др.). Эрев (Эреб) (греч. миф.) —
олицетворение вечного мрака, часть подземного царства мертвых. На
берегах Стигийских вод — в царстве мертвых, где протекает река
Стикс (греч. миф.).
58. НЛ. 1823, кн. 4, № 18, под загл. К ***, с вар. ст. 3—8, 10.
- - Изд. 1827, под загл. Эпилог, как заключительное ст-ние раздела
Элегии. - - Изд. 1835, без загл. Автограф ранней ред.—
ЦГАЛИ. Было переведено Баратынским на французский язык. Пени
— жалобы.
59. НЛ. 1823, кн. 4, № 19, под загл. К Лете. — Изд. 1827,
под загл. Лета, с подзаг. в оглавлении Подражание Мильвуа. - -
Изд. 1835, без подзаг. Перевод ст-ния Мильвуа Le fleuve d'oubli
(Река забвения). Лета (греч. миф.) — река в царстве мертвых, испив
воды из которой души умерших забывали свою земную жизнь.
60. НЛ. 1823, кн. 4, № 22, под загл. Стансы, с вар. ст. 6, 28.
- - Изд. 1827, под загл. Две доли, с другим вар. ст. 6 - - Изд. 1835.
Автограф — ПД.
*61. НЛ. 1823, кн. 5, № 38, другая ред. - - Изд. 1827.
* 62. НЛ. 1823, кн. 5, № 38, под загл. Безнадежность, с вар.
ст. 4—5, 7. — Изд. 1827. — Изд. 1835, без загл. Автограф — ПД.
*63. НЛ. 1823, кн. 6, № 41, другая ред. - - Изд. 1827, с разночтением
ст. 76. - - Печ. по Изд. 1835, с учетом поправок, внесенных Баратынским
в экземпляр книги, подаренной им В. А. Жуковскому (ПД).
Обращено к Николаю Ивановичу Гнедичу (1784—1833) — поэту, переводчику,
члену ВОЛРС и одному из наиболее авторитетных наставников
молодых поэтов. К судьбе Баратынского Гнедич относился
с большим участием Называя Гнедича именем древнегреческого философа
Аристипгш (435—360 до н. э.), Баратынский имел в виду богатую
эрудицию адресата в области античной культуры и его многолетнюю
работу над переводом Одиссеи Гомера. Русские Афины — Петербург.
Фрина (IV в. до н. э.) — знаменитая в свое время греческая
куртизанка. Кастальский ручей — источник на Парнасе, посвященный
Аполлону и музам; иносказательно — источник поэтического вдохновения.
Апелла, Фидия желал бы навещать, т. е. хотел бы быть приобщенным
к высокому искусству мастеров прошлого. Апелл (Апеллес)
(356—308 до н. э.) —древнегреческий живописец, чьи произведения
не сохранились; Фидий (500—430 до н. э.) — древнегреческий скульптор,
от произведений которого до нас дошли только фрагменты.

64. ПЗ-24, под загл. Истина. Ода, с вар ст. 3—4, 7, 18, 41.
- - Изд. 1827, под загл Истина. - - Изд. 1835, без загл Отсутствие
автографа не позволяет принять вар. ст. 10, 15—16, 18, 35, 38, имеющиеся
в копии А. Л. Баратынской (ПД), за окончательные и ввести
их в основной текст, как это сделано в Изд. 1869 и 1884. Ст-ние перекликается
с ранее написанной статьей Баратынского О заблуждении
и истине
(1820). А. А. Бестужев, выделяя ст-ние из числа напечатанных
в ПЗ-24, 28 января 1824 г. писал П. А. Вяземскому: Однако ж
ода Баратынского, на счастье, право, стоит взгляда
(ЛН. 1956. Т. 60,
кн. 1. С. 212). В статье, написанной после смерти поэта, П. А. Плетнев
назвал это ст-ние в некотором смысле драмою, где действует сам
поэт, его жизнь и наставница их — Истина
(Плетнев П. А. Е. А. Баратынский
// Сов. 1844, № 9. С. 302).
65. ПЗ-24, под загл. Аглае, другая ред., с ценз, искажениями
здесь и в след, прижизненных изд. - - Изд. 1827, с вар. ст. 8, 13,
16, 32. — Изд. 1835, без загл. — Изд. АН (1). — Печ. по автографу
в альбоме С. Д. Пономаревой (ПД) Обращено к Софии Дмитриевне
Пономаревой, урожд. Позняк (1794—1824),—хозяйке петербургского
литературного салона, где бывали многие известные писатели
и поэты пушкинской поры. Баратынский был знаком с Пономаревой
с конца 1820 г., испытав неглубокое увлечение ею.
*66. ПЗ-24, под загл. К •••, с вар., подпись: Б. - - Изд. 1827,
под загл. Л — му. - - Изд. 1835. Георгий Алексеевич Лутковский
(ум. 1831)—командир Нейшлотского пехотного полка, в котором
служил Баратынский в Финляндии. Доброжелательно относился к
поэту. Я живу в доме полкового командира и имею особую комнату,—
писал Баратынский в марте 1825 г. Н. В. Путяте (Изд. 1951. С. 479).
Епендорфские трофеи упомянуты в связи с одним из рассказов Лутковского,
участника Отечественной войны 1812 г. и заграничных походов
русской армии; Эпендорф — местечко в Саксонии. С веселым сыном
Цитереи — Эротом. Цитерея (греч. миф.) — Афродита, называемая
так потому, что остров Цитера был центром ее культа.
*67. ПЗ-24, под загл. Признание, другая ред. - - Изд. 1835.
Черновой автограф — ПД. Адресат неизвестен. К. Ф. Рылеев в письме
к Баратынскому от 6 сентября 1823 г. сообщал, что цензурой не пропущено
слово „небесного огня". Дельвиг поставил „прекрасного"

(Рылеев К. Ф. Соч. Л., 1987. С. 300; здесь и в других изданиях Рылеева
письмо ошибочно отнесено к 1822 г.). Ст-ние было высоко оценено
Пушкиным. 12 января 1824 г. он писал А. А. Бестужеву: Баратынский
— прелесть и чудо; „Признание" — совершенство. После него
не стану печатать своих элегий...
(Пушкин-13. С. 84).
*68. Изд. 1827, под загл. Гнедичу, который советовал сочинителю
писать сатиры
, другая ред. - - Изд. 1835. Первоначальная
ред. ст-ния была создана не позднее августа 1823 г. Именно о ней
говорится в письме К. Ф. Рылеева к Баратынскому от 6 сентября
1823 г.: Сатиры твоей не пропускает Бируков. На днях я пришлю
ее к тебе с замечаниями, которые, впрочем, легко выправить
(Рылеев
К. Ф. Соч. Л., 1987. С. 300. Как было указано в предыдущем примеч.,
письмо Рылеева в этом и других его изданиях ошибочно датировано
1822 г.). Ранняя ред. была впервые опубликована В. Я. Брюсовым
по списку, до нас не дошедшему (Весы. 1908, № 5). Она
явилась откликом на литературную борьбу, которая разгорелась
в ВОЛРС в 1821 —1822 гг. Гнедич в программной речи, произнесенной
им на заседании Общества 13 июня 1821 г., призвал его членов
к гражданственному служению литературе, к тому, чтобы владеть
с честию пером
и сражаться... с невежеством наглым, с пороком
могущим
(Сор. 1821, ч. 15, № 2. С. 138). Баратынский, обличая поэтов
и журналистов, принадлежавших к правому крылу Общества,
дал сатирические характеристики В. И. Панаева, А. Е. Измайлова,
Н. А. Цертелева, Б. М. Федорова, О. М. Сомова и др. 16 ноября
1823 г. Пушкин писал Дельвигу: Сатира к Гнед. "ичу) мне не нравится,
даром, что стихи прекрасные; в них мало перца; „Сомов безмундирный"
непростительно. Просвещенному ли человеку, русскому
ли сатирику пристало смеяться над независимостию писателя?

(Пушкин-13. С 75). Были, вероятно, и другие критические замечания
в адрес Баратынского, который, переделывая ст-ние для Изд.
1827, значительно сократил его и устранил прямые полемические выпады.
В результате оно превратилось в довольно отвлеченное рассуждение
о бесполезности всякой сатиры. (Подробнее об этом см.:
Вацуро В. Э. Списки послания Е. А. Баратынского Гнедичу, который
советовал сочинителю писать сатиры
// Ежегодник Рукописного отдела
Пушкинского Дома
. 1972. Л., 1974. С. 55—62.) Редкий муж,
вельможа-гражданин — Николай Семенович Мордвинов (1754—
1845), адмирал, член Гос. совета, председатель Вольного экономического
общества; обладал большим влиянием на Александра I в первые
годы его царствования, а позднее не скрывал своего оппозиционного
отношения к реакционной политике царя. Его либерализм был широко
известен в общественных кругах, благодаря чему Мордвинов намечался
деятелями тайных обществ, в случае успеха их восстания, в члены
временного правительства. Будучи в составе Следственной комиссии
по делу декабристов, был единственным, кто проголосовал
против вынесения им смертного приговора.

69. СЦ-25, под загл. Сонет, с вар. ст. 14, подпись: Е. Б — ий.
- - Изд. 1827, под загл. Любовь. - - Изд. 1835, без загл. Автограф
ранней ред.— ПД.
*70. ПЗ-25, под загл. Девушке, которой имя было Аврора,
с вар. ст. 1—4, подпись: Б. - - Изд. 1827, с тем же загл. - - Изд. 1835.
Автограф ранней ред.— ПД. Высказывалось предположение о том,
что это стихотворение было первоначально написано по-французски;
впоследствии переведено автором на русский язык
(Изд. 1884. С. 94).
Французский текст ст-ния см. под № 249. Адресовано А-вроре Карловне
Шернваль (1808—1902) —дочери выборгского губернатора, известной
светской красавице.
71. ПЗ-25, под загл. Д — у, с вар. ст. 30, 47, подпись: Б. --
Изд. 1827, под загл. Д — гу, с разночтением ст. 51 и вар. ст. 55.
— Изд. 1835. Обращено к А. А. Дельвигу (см. о нем примеч. 9).
*72. ПЗ-25, под загл. Стансы, подпись: Б. - - Изд. 1827, без
начальных 24 ст., имеющихся в ПЗ. - - Изд. 1835, без загл. Существует
убедительное предположение, что отброшенные при переработке
Стансов для Изд. 1827 начальные 24 ст. должны были стать
частью самостоятельного ст-ния, которое не было завершено (см. его
под № 214 и примеч. к нему). Эпикур (341—270 до н. э.) — древнегреческий
философ-материалист, учение которого об истинных наслаждениях,
приносящих знания и развивающих умственные способности,
позднее было переосмыслено, в результате чего эпикурейцами
стали называть людей, предающихся чувственным удовольствиям.
Эпиктет (ок. 50 — ок. 138) —древнегреческий философ-стоик.

*73. СЦ-25, под загл. Череп, с вар. ст. 10, 20—24, 29—30 и без
ст. 25—28, подпись: Е. Б. - - Изд. 1827, под загл. Могила, с другими
вар. - - Изд. 1835. Сохранилось три автографа: ЦГАЛИ, ПД и ГИМ.
П. А. Плетнев, по всей вероятности имея в виду ст-ние Байрона
Надпись на кубке из черепа, писал, что подобный предмет есть
в стихотворениях знаменитого Байрона. ... Русский стихотворец в этом
случае гораздо выше английского. Байрон, сильный, глубокий и
мрачный, почти шутя говорил о черепе умершего человека. Наш
поэт извлек из этого предмета поразительные истины
(Сор. 1825,
ч. 29, № 1. С. 107). А. А. Бестужев в статье Взгляд на русскую
словесность в течение 1824 и начале 1825 года
, давая краткую
характеристику произведений, напечатанных в СЦ-25, отмечал, что
из стихотворений прелестны наиболее: Пушкина дума „Олег"
и „Демон", „Русские песни" Дельвига и „Череп" Баратынского

(Бестужев А. А. Соч. М., 1981. Т. 2. С. 410). Позднее Бестужев,
вступив в скрытую полемику с Баратынским, по-своему интерпретировал
тему его элегии в одноименном ст-нии (1828). Подробнее об
этом см.: Мордовченко Н. И. А. А. Бестужев-Марлинский // Поли.
собр. ст-ний. Л., 1961. С. 31—32 (Б-ка поэта, БС). О Баратынском
как авторе Черепа вспомнил Пушкин в Послании Дельвигу
(1827), одновременно указав на родоначальника этой темы —
Шекспира (Гамлет, акт 5, сцена 1):
Или как Гамлет-Баратынский
Над ним задумчиво мечтай...
*74. СЦ-25, под загл. Оправдание, другая ред., подпись:
Е. Б—ий. - Изд. 1827, с вар. ст. 3, 30—31. - Изд. 1835, без загл.
Пафосские пилигримки — жрицы любви, собиравшиеся на острове
Пафос, где находился храм Афродиты; здесь — женщины легкого
поведения.
*75. СЦ-27, с вар. - - Изд. 1827, с другими вар. - - Изд. 1835.
Ранняя, не дошедшая до нас ред. ст-ния была создана в первой
половине 1824 г. О ней в письме от 17 июня 1824 г. П. А. Вяземскому
А. И. Тургенев сообщал: Баратынский читал прекрасное послание
к Богдановичу
(ОА. Т. 3. С. 55). 10 сентября того же года в письме
к Пушкину Дельвиг заметил: Послание к Богдановичу исполнено
красотами, но ты угадал: оно в несчастном роде дидактическом.
Холод и суеверие французское пробиваются кой-где. Что делать?
Это пройдет! Баратынский недавно познакомился с романтиками,
а правила французской школы всосал с материнским молоком

(Пушкин-13. С. 108). Следуя известной литературной традиции,
Баратынский адресует свое послание давно покойному поэту Ипполиту
Федоровичу Богдановичу (1743—1803), автору поэмы Душенька
(1778). В садах Элизия, у вод счастливой Леты— см. примеч.
48 и 59. Она любила муз, и ты ли позабыл и т. д. Н. М. Карамзин
в статье О Богдановиче и его сочинениях (1803) писал, что
Екатерина II читала „Душеньку" с удовольствием и сказала о том
сочинителю: что могло быть для него лестнее? Знатные и придворные,
всегда ревностные подражатели государей, старались
изъявить ему знаки своего уважения и твердили наизусть места,
замеченные монархинею
(Карамзин Н. М. Избр. соч. М.; Л.,
1984. Т. 2. С. 150). О, добрый наш народ имеет для того и т. д. Ср. это
место со словами Баратынского из его письма к И. И. Козлову от

7 января 1825 г.: Наши журналисты стали настоящими литературными
монополистами; они создают общественное мнение, они ставят
себя нашими судьями при помощи своих ростовщических
средств, и ничем нельзя помочь! Они все одной партии и составили
будто бы союз противу всего прекрасного и честного. Какой-нибудь
Греч, Булгарин, Каченовский составляют триумвират, который управляет'Парнасом

(Изд. 1951. С. 474). Избрать в советники кота
и петуха. К. Н. Батюшков в статье Нечто о поэте и поэзии (1815)
писал: Богданович жил в совершенном уединении. У него были два
товарища, достойные добродушного Лафонтена: кот и петух. Об них
он говорил, как о друзьях своих, рассказывал чудеса, беспокоился
об их здоровье и долго оплакивал их кончину
(Батюшков К. Н. Опыты
в стихах и прозе. М., 1977. С. 25). Товарищ твой Назон Посланье
получил. Речь идет о ст-нии Пушкина К Овидию (1821), впервые
опубликованном в ПЗ-23. Орфей (греч. миф.) —легендарный фракийский
певец, искусство которого укрощало диких зверей.
*76. НЛ. 1824, кн. 9, июль, под загл. К..., другая ред., подпись:
Б—ский. - - Изд. 1827, с вар. ст. 32—34, 38—40. - - Изд. 1835, без
загл., с вар. ст. 33—34, 38—40. - - Изд. 1869, под загл. Г. 3., текст,
отразивший позднюю правку поэта. Традиционная расшифровка
загл. — Графине Закревской — сомнительна: с А. Ф. Закревской
(см. о ней примеч. 83) Баратынский познакомился лишь осенью
1824 г. Меж мудрецами был чудак. Имеется в виду французский
философ Рене Декарт (1596—1650), которому принадлежит ставшее
знаменитым изречение: Я мыслю, следовательно, я существуют
(Cogito, ergo sum — лат.). Япетов сын — Прометей (греч. миф.) —
сын титана Япета, похитивший с Олимпа огонь и научивший им пользоваться
людей. И сердив вран ему клевал. Согласно основной версии
мифа, по воле Зевса, орел выклевывал у прикованного Прометея
печень (см. также примеч. 29).
77. СЦ-25, под загл. Звездочка, с вар. ст. 13—15, 17, 21—22,
дата: 24 сентября 1824, подпись: Е. Б—ий. - - Изд. 1827, под загл.
Звезда, с другим вар. ст. 17. - - Изд. 1835. Автограф ранней ред.—
ПД. Дата, выставленная в СЦ, не является точной датой написания
ст-ния, так как его цитирует А. И. Тургенев в письме к П. А. Вяземскому
от 5 августа 1824 г. (ОА. Т. 3. С. 69).
78. ЦС, подпись: Е. Б—ий, помета: Роченсальм, 1824. Адресовано
Авдотье Яковлевне Васильевой, бывшей в то время невестой
Н. М. Коншина (см. о нем примеч. 24), который ответил Баратынскому
ст-нием Спасибо за восемь стихов... Гимен (греч. миф.) — бог
брака.
79. М, под загл. Буря, с вар. ст. 3, 6, 19—21, 32, 38, вм. подписи:
**** . . {^зд [827, с вар. ст. 21. - - Печ. по Изд. 1835 с восстановлением
ценз, пропуска ст. 11—20, замененного точками, по Изд.
1827. Автограф — ПД. Уже при первой публикации ст-ния возникли
трудности, связанные с прохождением его через цензуру. В письме
от 29 марта 1825 г. Баратынский сообщал Н. В. Путяте: ...буре
шуметь не позволено
(Изд. 1951. С. 480). Однако В. К. Кюхельбекеру
путем некоторых уступок цензуре удалось напечатать ст-ние в М.
О вторичном вмешательстве цензуры (в Изд. 1835) см.: ЛМ. С. 15.
Ст-ние было написано, по всей вероятности, в ноябре 1824 г., так как,
по свидетельству Н. В. Путяты (Изд. 1884. С. 518), в нем отразились
впечатления поэта от морских бурь, вызвавших знаменитое петербургское
наводнение 7 ноября 1824 г.
80. М, вм. подписи: ****. Вольный перевод ст-ния Парни Leda,
в основу которого положен древнегреческий миф о любовной страсти
Зевса, обернувшегося лебедем, к Леде, дочери царя Фестия. Баратынский,
переводя ст-ние, значительно сократил оригинал, исключив
14 начальных и 25 заключительных ст., и усилил эротическую окраску
ст-ния. Появление Леды в печати удивило поэта. 29 марта 1825 г.
он писал Н. В. Путяте: Московская цензура либо невинна, как
пятилетняя девочка, либо весела, как пьяная сводня; можно ли позволить
напечатать такую непристойную поэму, как Леда? Неужели
Одоевский вытиснул под ней мое имя? Сохрани боже! мне нельзя
будет показать глаз читающим дамам. Пиши после этого! Леда
моя публично целуется со своим Лебедем...
(Изд. 1951. С. 480).
В русской поэзии этот сюжет был использован ранее Пушкиным в кантате
Леда (1814). Евротейский древний ток. Еврот — река в южной
части Греции, в Спарте.
81. Слав. 1827, № 3, под загл. В альбом Софии, со сноской
к слову король (ст. 7): В опере „Сандрильона" король влюбляется
и женится на Сандрильоне
(имеется в виду опера немецкого композитора
Даниила Штейбельта (1769—1823), которая ставилась в
русских театрах с 1814 г.). - - Изд. 1835. Автограф — ПД, в альбоме
А. В. Лутковской. Датируется по положению автографа в альбоме.

Вероятно, первоначально ст-ние было обращено к С. Д. Пономаревой
(см. о ней примеч. 65). Сандрильона — Золушка, персонаж французских
сказок.
82. Изд. 1827. Направлена, по-видимому, против Александра
Ардалионовича Шишкова (1799—1832), чей сборник ст-ний Восточная
лютня
(Спб., 1824) был отмечен, по выражению Н. А. Полевого,
неслыханным подражанием Пушкину (МТ. 1825, № 1. С. 86). Датируется
годом выхода книги Шишкова.
83. Изд. 1827, под загл. К.. , с ценз, заменой ст. 8—9: Как
покаянье, плачешь ты, И, как безумье, ты хохочешь!
- - Изд. 1835,
без загл., с ценз, пропуском ст. 8. - - Изд. 1869. - - Печ. по Изд. 1835
с восстановлением ст. 8 по Изд. 1869. По-видимому, ст-ние вначале
предназначалось для альм. Литературный музеум на 1827 год (М.,
1827), издателем которого был В. В. Измайлов. Осенью 1826 г. Баратынский
писал ему: Что же касается до имени Магдалина, которое
пугает цензуру, я решил заменить его словом богомолка, хотя эта
пере

Список сторінок

Поділитися у соцмережах

☏ Замовлення реклами: +3805044-68-872

© Асоціація електронних бібліотек України

☝ Усі матеріали сайту (зокрема статті, зображення, рекламні оголошення тощо) призначені лише для попереднього ознайомлення. Усі права на публікації, представлені на сайті, належать їхнім законним власникам. Просимо Вас не зберігати копії інформації.