oldindia

страница №11

...ко-культурном развитии многих
районов древнего мира. В рамках единой империи были объединены
разные народы, проходил процесс создания общих традиций,
устанавливались тесные связи не только внутри Кушанского
государства, но и с Римом, странами Юго-Восточной
Азии, Дальним Востоком. Кушанская культура вызревала на
основе синтеза различных традиций, хотя с-охранялись и местные
художественные школы. Происходило освоение лучших
античных традиций.

Новые раскопки советских ученых в Средней Азии обогатили
пауку важными материалами о развитии .здесь местных
школ архитектуры и скульптуры. Особое место в кушанском
искусстве занимала бактрийская школа, отказавшая влияние на
ьушанское искусство в целом.

Этническая и культурная пестрота населения Кушанской
империи получила отражение "в "кушаноком пантеоне, который
хорошо известен по нумизматике.

Особенно представителен 'пантеон на монетах Канишии и
Хувишки, где выделяются три группы божеств - иранского,
эллинистического .и индийского пантеонов. Среди иранских
'божеств бог Митра, богиня плодородия Ардохш, божество лупы
(Мае), бог войны Вретрагна н верховный 'бог Ахурамазда. Эллинистические
божества представлены Гефестом, Селеной. Гелиосом,
Гераклом. Среди индийских божеств наиболее популярны
Шива, Махасена, Скандакумара.

Ооразоклипс
империи Гуптоп

Синкретичный наптеон. .засвидетельствованный! на монетах
Капишки и Хувишки, являлся отражепием процесса ста нов. ieния
общекуша неких культурных традиций п свид"т('л1"ствова.1
о полнтн,]^ религиозной терпимости, нрочошмой ,IT:IMH царя
мп. Даже после распада империи MHOIH^ общие традиции, гвязп
менаду обласгямп быишей империи еще долго сохрапллпсь.
Наследие кушапскоп :)похн оьа^ынало .заметное влияние на
да.п.пелтее ра.шитие мношх народог, Востока.
После падения Кушанской империи па
ступи.[ длительный т-риод по.-ттичесь-пЦ
раздробленности, продо.чжавшппси до па

чала TV п. п. .'.: .')атем стала складынаться нозая мощная лмперия
Гунтская.

i\ :1Т'"му премши
6o.-if,nine нладеппя п
:1:арате. Гад^^астапс

i. '^ам.чдпом Н(нджабе t'"i\[)anH.!;f CBO;! пе1'дст
авпте.1н Kymanc^in дппастпп: в Гуд
п Малый' npann.iii l^niarpanbi. п до.-птне

Ганга существовали государственные ооъедпненпя. в том числе
республиканского типа. Многочисленные династии сменяли друг
Друга в Магадхе, которая продолжала играть немалую роль
в экономической п культурной жпзнп Северной Индшт.

Как п в эпоху Маурьев, в начале IV" в. н. э. Магадха опять
стала центром нового политического объединения, основой могущественной
империи Гуптов. О первых правителях Гуптской
династии мы зна^м очень немного. Основателем ее 'был Гунта,
носивипш титулы рад/кп и махараджи, но, как свидетельствуют
некоторые гуптские надписи, история династии начинается с
царя Гхатоткачи - сына Гупты. К сожалению, нам неизвестны
границы первоначального владения Гуптов. Ряд ученых счит
ает, что это было в пределах Магадхи, другие включают в него
и области Западной Бестгалшп. Неопределевность в реше'нпи
этого вопроса связана с отсутствием точных данных эпиграфики.
Одним из основных источников является позднее сообщение
китайского дшлигрима И Цзина.

Укрепление Гуптского государства, безусловно, началось в
период правления Чандрагупты 1, который носил еще более
пышный титул - махараджадхираджа (правитель великих царей).

В известной Аллахабадской надписи его сына Самудрагупты
говорится о том, что царь являлся сыном "дочери Личчх
авоп". т. е. жопой Чандрагунты была представительница
кшатрийского рода Личчхавов. Еще в магадхскую эпоху Личчх
а'вы были одной 'из ведущих сил в полтттгческой жизнен древней
Индии. Видимо, это республиканское объединение сохраняло
свою мощь в период первых гуптских царей. Союз с
Лпччхавамп, очевидно, содействовал политическому упрочеП1по
Гуптов. О матримониальном союзе с Лпччхавамп сообщ
ает не только надпись Самудрагупты. На золотых монетах
Чандрагупты рядом с царем изображена его жена из рода
Лпччхавов. Женитьба Чапдрагупты па Кумарадеви из рода
Личчхавов. вероятно, имела и территориальные выгоды: оба госуд
арства могли BoilTiT л состав единой империи под властью
гуптск-их царей.

Начало правления Чандрагупты - "эры Гуптов" - датируется
320 г. п. э. Правда, некоторые ученые рассматривают этот
год как дату воцарения Самудрагупты.

Более подробны сведения о правлении СаС
амудрагупта мудрагупты. В Аллахабадской надписи.
" ^i^J^JiT^ составленной придворным поэтом Харишеной
в честь блистательных побед Самудр
агупты. упоминаются имена царей п названия стран, ко-'
торые были побеждены гунтским царем. Самудрагупте удалое г"
победить девять царей Арьяварты (долины Ганга) п двенадд
ать царей Дакшинапатхи - Южной Индии. Территории госуд
арств Арьяварты бы-тп присоедштены к Гуптской империи. В

надписи упоминаются как побежденные два царя династии Нагов
- правители Ахиччхатры, областей Западной Бенгалии.
Локализация остальных территорий очень неопределенна п вызыв
ает острые дискуссии в научной литературе. В целом можно
говорить о захвате Са-мудрагунтой соседних областей, преимущественно
в долине Ганга. В надписи сообщается о захвате
Гуптским царем "лесных царств" - очевидно, государственных
образований п союзов племен в долинах рек Нарбада п
Маханади.

Не менее успешным был и южный поход Самудрагупты.
Вначале он победил царя южной Кошалы Махендру, затем
правителей на территории современной Ориссы, в районе реки
Годавари, и паллавского царя Вишнугопу, правившего в Канчи.
Остальные районы, которые он, судя но надписи, подчинил,
пока не идентифицированы.

Захваченные территории юга, очев.и1дно, не вошли в состав
империи, а считались подвластными областями и выплачивали
дань победителю. В зависимом положении от Гуптов находились
некоторые республиканские объединения Западной и
Северо-Западной Индии - яудхеи, малавы, мадры п арджун
аяны.

Сло/кным^и были взаимоотношеяия Самудрагупты с Западными
Кшатрапами и поздними правителями Кушанской династии,
сохранявшими свою власть в Западном Пенджабе и некоторых
областях Афганистана. В Аллахабадской надписи говорится
о суверенитете Гуптов над Кшатрапами и Кушанами.
Очевидно, Самудрагунта установил некоторый контроль над
этими областями, однако и Кшатрапы, п кушанские цари сохр
аняли в этот период свою независимость.

Показательно, что не обнаружено монет Кшатранов, относящихся
'к 332-348 н 351-360 гг. п. э., что, возможно, было
вызвано временным госнодстном над ними Гуптов. В этот
период на территории Западных Кшатрапов имели хождение
гуптские монеты. Затем на некоторое время нравштель Заттадных
Кшатрапов Рудрасена JII восстановил могущество своего
государства, а Свами Симхасена даже принял титул "Великий
Кшатрап".

Тесные связи поддерживал Самудрагулта с Цейлоном. По
традиции цейлонский царь Мегхаварна (352-379 гг. п. .).) посл
ал посольство к Самудрагунте и просил разрешения постропть
в Пнлии обитель для цейлонс-ких монахов. Самудрагунта
дал тайное разрешение, и недалеко от священного дерева Бодхп
будто бы был построен буддийский монастырь.

При Самудрагупте империя Гунтов стала одной из крупней-
ших па древнем Востоке. Расширилось ее влияние, тесные связи
были установлены со многими государствами. Недаром в таком
панегирическом тоне сообщал Харишепа о доблести п

могуществе своего царя, который, как гласит надпись, завоевал
весь мир. Эта оценка древнего придворного поэта оказала
влияние на многих современных ученых, которые пдеалпзпров
алп Самулрагупту н характеризовали его, подобно В. Смиту.
как "индийского Наполеона", как исключительную личность,
обладавшую удивительными достоинствами.
По данным эпиграфики. Самудрагупта

^^^Р^У^^ правил до 380 г. н. э., а затем трон переВикр
ама^птья ^ тт' тт^

шел к его сыну 4андрагупте JI. Он правил
вплоть до 413 пли 415 г. н. э. Судя по пьесе Вншакхадатты
"Девичандрагупта", которая сохранилась лишь во фрагмент
ах, Чандрагупта II пришел к власти после упорной борьбы
со своп-м братом Рамагуитой. Победе Чандрагунты, как
рассказывается в пьесе, способствовали его успехи в борьбе
с Западными Кшатрапамп. Это подтверждается данными эпигр
афики и нумизматики. В надписях нет описания этапов
борьбы с Кшатрапамп, но упоминается о пребывании в Мальве
министров и военачальников Чандратуиты. В начале V п. на
территории Западных Кшатрапов появляются монеты Чандрагупты
II, как бы имитирующие монеты бывших кшатрапских
правителей. Это позволяет говорить о захвате Гупгами районов
Западных Кшатрапов п присоединении их к своей империи.
Кроме того, в период "западной кампании" Чандрагупта II подчинил
та^к/ко и некоторые другие области Западной Индии, в
том числе по поберепхЫО. Таким образом, Гупты получили
ваи.ные торговые центры, что расширило их внешние связи,
в частности с Западом.

На основапии надписи царя Чапдры, выбитой на знаменитой
железной колонне в Дели, некоторые ученые полагают,
что Чандрагупта II (они его идентифицируют с Чандрой) захв
атил будто бы даже районы Балха, но эта точка зрения еще
требует дальнейших доказательств. В период Чаидрагупты II
усложнились отношения с Вакатаками - сильной династией
За и;1,того Декана и Центральной Индии. Стремясь обезопасить
свои южные и западные границы, Чандрагуита II заключил
с Вакатаками матримониальный союз, выдав свою дочь за
н.1К;1та1.('кпго царя. Опреде.юнную силу п самостоятельность
сохраияло п этот период, очевидно, и государство Нагов. хотя
^ще Самудрагуита. суля ио его надписи, поселил парей этой
пгиастни. (Сам Чанлрагупта П ^ь-енился на Купера-лагиирелст
авительиние династии Нагов.) Можно предполагать, что.
заключая эти союзы. Чапдрагупта II хотел облегчить борьбу
"' З.птадными Кшатраиами. получив поддержку Вакатаков и
Нагов.

Материалы нумизматики позволяют говорить о депежнои
реформе при Чандрагупте Н. Его предшественники выпускали
то п,ко колотые монеты, он же ввел в обращение также серебряные
и медные. На реверсе сереоряных монет Чандрагунты
II изображена священная птица Гаруда-возница бога
Впишу. Изображение Гаруды имеется п на медных монетах
этого гунтского царя, что ясно указывает на приверженность
Чандрагупты II вишнуизму. Об этом же свидетельствует один
из эпитетов царя - Парамабхагавата ("Достойнейший приверженец
бога Бхагавата").

Фигура Чандрагупты 11 - одна из самых популярных в
индийской традиции, где он известен под именем Викрамадитьи
(солнце величия). Традиция связывает с периодом его
правления творчество многих величайших писателей, поэтов
и ученых. В современной пауке период Чандрагупты II часто
называется "золотым веком Гуптов".

После смерти Чапдрагупты II на престол вступил его сын
Кумарагупта (415-455 гг. u. э.), в правление которого не
произошло каких-либо значительных событий. Он был приверженцем
шиваизма. На его золотых монетах был изображен бог
Картикейя (сын Шивы), восседающий на паБЛИГне; а на серебряные
монеты вместо Гаруды стали наносить изображение
павлина.

Мирная обстановка была нарушена вскоре после смерти
Кумарагупты, u его преемнику Скандагупте пришлось вести
очень упорную борьбу с гуинами-эфталитами, илемена которых
вторглись в Индию.
Этот союз племен, ранее обитавших в

Гунны-эфталиты Центральной и Средней АЗИИ, особенно

II падение ' ^ ^-^
Гуптской империи уоплился в V в. и стал грозным соперником
Сасанидского Ирана п последних правителей
Куша некой династии. Эфталитам вначале удалось победить
разрозпеппых царьков, правивших в западных областях
некогда могущественной Кушапской империи, а затем одерж
ать пнушительцые победы над иравителями Са('аиид("кого
Ирана. Затем они вторглись в Северо-Западную Индию н захв
атили Гандхару. В этот период (примерно в 457-460 гг.
н. э.) ироизошло первое столкновение Гуитов " гупнами-эфталит
ами. В одной из гунтских надписей говорится о нобеде
Скандагупты над "хунамт). Хотя эти успехи были временными,
значение их нема. юнажно. особенно если учесть, какие ужасные
разрушения несла с собой эфталитская армия. Западная
ветвь гуннов, как известно, в это время одерживала победы над
римскими войсками и опустошала области Западной Европы.
Война принесла Гуптам финансовые затруднепия. Они вынуждспы
были уменьшить содержание золота в своих золотых монет
ах. а также сократить число вариантов выпускаемых монет.

При преемниках Скандагуиты произошли сильные сепаратпстгкпу
воли^ння. н отда/юнит.к- нривннцнн стали добиваться
пезавигимости от центр:!, гьпой власти. Т"'.к. ирн тц^г Лудхагунте
наместник Катхлавара вместо титула "сенапата" (военач
альник) принял титул "махараджа" (велпкпй царь), в этот
период не столь \'гк высокий титул, и, хотя он еще формально
подчинялся Гунтам, фактически превратился в самостоятельного
правителя. Цари Южной Косалы u района Нарбады тоже
лишь формально признавали верховенство Гуптов. Единство
империи было, таким образом, нарушено.

Сильный удар был нанесен u новыми вторжениями гунновэфт
алитов. При эфталптском царе Торамане (490-515 гг. н. э.)
гуннам удалось продвинуться в глубь Индии, захватив Синд,
районы Раджастана и Западной Индии. Наследник Тораманы -
Михиракула вначале одерживал победы над Гуптами, но затем
гуптс-кий царь На:ра'оимхагупта (или Бала^итья) разгромил
едх) армию в решающей битае, и Михиракула вынужден
был уйти обратно в Северо-Западную Индию, сохранив за
собой лишь области Гандхары и некоторые районы Пенджаба
(столицей его был город Сакала, современный Сиалкот).
В 533 г. н. э. правитель Мальвы Яшодхарман нанес сокрушительное
поражение гуннам-эфталитам, по к этому времени было
уже подорвано и единство Гуптской империи. Яшодхарман,
всюлользовавдиись ослаблением Гуптокой держа'вы, добился самостоятельности.
Кроме Мальвы стали независимыми и другие
оола1сти. Так, в Канаудже утвердилась династия Маукхари.

Гупты еще в течение некоторого времени удерживали свою
власть 'над Магадхой u другими территориями, но это ужо
были слабые потомки некогда могущественных гуптских царей.
За этой династией утвердилось название "поздние Гупты".
Так пала одна из крупнейших империй древности.

Западные Кшатрапы и Сатаваханы

В первые века нашей эры в Декане и Южной Индии проходили
важные процессы классообразования, создавались крупные
государства. Укреплялись связи юга с севером, южных
государств с Римом и странами Юго-Восточной Азии. В этот
период ведущую роль продолжает играть империя Сатаваханов.
После падеггия государства Калинги основным соперником
Сатаваханов стали шакскио Кшатрапы - паслелники тох са'кских
племен, которые с^ос.повались в шповьях Инла u нл Катхп
аваре еще в 1 в. до н. г". Постепенно сроли слкс-ких племен
выделились два рода-Кшахаратов и Карламаков. особенно
усилившиеся в порвые века нашеН :"ры.

В середине II в. н. э. Кшатрапам удалось захватить некоторые
области Западного Декана, которые раньше принадлеж
али Сатаваханам. Затем владения Кшатрапов при Нахапапе
РЩС Гюлыпе расширились. Находки ттадппсоп п Наспко u

Карле указывают на вхождение этих районов в его государство.
На основании эпиграфических свидетельств известно, что
в 119-125 гг. Кшатрапам принадлежали также районы Южного
Гуджарата u порт Барукаччха (современный Бхаруч).
Длительное соперничество Кшатрапов с Сатаваханамп принесло
победу последним. В эпиграфике говорится о победах
сатаваханского царя Готамипуты Сатакани (санскритское -
Гаутамипутра Шатакарни) над шакамп. В результате он овл
адел областями Западной Индии.

В надписи он назван истребителем рода Кшахаратов и восст
ановителем славы династии Сатаваханов. Надписи очерчивают
границы государства Сатаваханов при Готамипуте Сатакани:
он отобрал у Нахапаны области Северо-Западного Декана
п Западной Индии. Кроме того, овладел и друпгми соседпимп
областями - Ангмакои и Видарохой. а затем присоедшнил и
часть территории старою соперника Сатаваханов - Калинги.

Но победы Сатаваханов были непрочными, хотя и очень
впечатляющими. При сильном шакском кшатрапе Рудрадамане
(150 г. н. э.) Сатаваханы вынуждены были расстаться со
многими ранее приобретенными областями. В одной из своих
надписей Рудрадаман называет себя правителем Аванти, Сур
аштры. Апа ранты, т. е. значительные территории Западной
Индии перешли под власть шаков, а Сатаваханы удержали за
собой на западе лишь области Насика п Нуны.

Наследники Готамипуты продолжали борьбу с кшатрапами.
При царе Пулумави (130- 159 г. п. э.) Сатаваханы. не
достигнув особых успехов в западных областях, перенесли
главное внимание на восточные районы. Временами, например
при царе Сирияне Сатакани (санскритское - Шри-Яджна
Шатакарни), надписи которого найдены в Насике, им удавалось
присоединить некоторые районы Запада, но единство
империи они уже не могли сохранить. Сатаваханы удерживали
лишь восточные области.

После падения Сатавахапов мелкие ди^У^Р^""
настип вели между собой ожесточенную
"борьбу за гегемонию. В конце концов пай-
большой власти добились Вакатаки. терр-иториальпоо ядро
которых первоначально находилось в областях совррменипгп
Борара. Начало династии условно может быть отпосепп к
255 г. н. э. Ее основателем считается царь Випдхьяшакти. который.
судя по сообщениям пуран. вел борьбу с шакскимп
Кша трапа ми и некоторыми местными династиями Декана, добившимися
независимости после падения Сатаваханов. Преемник
Випдхьяшактп-Праварасена 1 (275-335 гг. п. э.) ^ыл
более удачлив в своей внешней политике. Он гордо присваив
ает титул "самрат" (едпноправптель). При нем Вакатакп
владели значительной территорией: области между реками

Нарбада u Крпшна входили в состав пх государства. Стремясь
укрепиться в Центральной Индии, Праварасена заключает
матрпмоннальныи союз с династией Нагов: он женит своего
сына на Бхаванагн, дочери царя Нагов.

Когда на политической арене появилось могущественное
государство Гунтов, Вакатакам постоянно приходилось думать
о защите своих северных границ. Успешный поход Самудрагунты
в Южную Индию, безусловно, должен был осложнить
вакатакско-гунтские отношения.

В знаменитой Аллахабадской надииси гунтского царя перечисляются
государства, которые он покорил; среди имен побежденных
царей упоминается царь Арьяварты Рудрадэва.
Многие ученые сопоставляют Рудрадэву с Рудрасеной 1
(335-360 гг.), внуком Праварасены, который правил в это
время на вакатакском престоле. Однако Гунты, как известно,
не присоединили к своей империи всех областей, захваченных
ими во время южного похода Самудрагунты, хотя и распростр
анили здесь свое влияние. Обе династии понимали важность
установления дружеских отношении. Гупты намеревались
через Вакатаков оказывать давление на южные районы,
а Вакатаки были пе в силах оказать серьезное сопротивление
Гуптам в открытых схватках. В ;)то вр(лмя Гунты сосредоточили
свое внимание на борьбе с Западными Кшатрапами и
хотели обезопасить свои южные границы. Все это привело к
дружеским отношениям Гуптов с Вакатаками, а царевич Рудр
асепа II - внук царя Рудрасепы 1 женился на Прабхаватигуптн
- дочери гуптского царя Чандрагунты II Викрамадитьи.

Особенно усилилось влияние Гуптов при дворе Вакатаков,
когда регентшей стала Прабхаватигупти. В это время из Пат
алипутры в столицу Вакатаков Нандивардхану (около сопремениого
Нагнура) прибывали не только гунтскне послы, но и
государственные чиновники. Вскоре единая династия разделил
ась на несколько местных династии, одна и.? которых приобрет
ает и.тболыпее влияние - так пазывиемые Пакатаки из
В;1тсаг\"1т.мы (Южный Перар). Но и эти боконые ветви просуществов
али недолго и вынужл:'п1"1 "'IЫЛИ пппш.пь П1;'СТ1" .'ильпого
гос^^^арства Чалукьев.
Hai)}Liy с l^aiwiT.UKiMii Полынук" {'оль ^ чо^^'"""
ЛИТИЧССТ^Н"! ЖИЗНИ Д^К^ЯВ ИОСЛО ]1"^ Н'!1ИЯ
II государства ^
крайнего юга Сатаваханов играли так^ госу.1а1)ства

11а.1.1;1воп и Пкптваков. по л.пщые источiniKoi^
оГ" ."тих государствах, к со^.аленим. иомпогочисленны.
Столицей Паллавов '""ыл ropoi lian'iiiTiy^aM. -гвсриая граница
11р"1\'".^!.1.) in) реь"' Т^пчпп". Па.ч.i;)!;."м !ll^ll\"^li^л^иl) и^ раз
сталкиваться с Гуптами. V) A!I.L\;)I' в .т') пр-мя правила .LiniaСТИЯ
IIKИГ,.1KOB. ЗЛКЛЮЧИ".!1111\ ((lЦ^; " .-l.l'.I.UMl: lxiHilTp.'TI-lMil
iii^''rrii ri.^i.iai'.o". пч по^":1.1 (х-талгил^ ^.^ t\." ^ 11"1ЛЛг1вами.

На крайнем юге в первые века нашей эры продолжали существов
ать крупные государства- Чера. Папдья. Чела, о которых
упомниали еще надписп маурийского царя Ашоки. Эти
государства вступили в непос-редственные отношения с Рлмом.
основавшим па юге Индии своп торговые фактории. К сожалению.
мы почти ничего не знаем о политической истории этих
государств, хотя в первые века нашей эры появились местные
источники на тамильском языке. В IV-V вв. н. э. написан
замечательный памятник тагильской литературы-"Курал",
затем поэтические поэмы, грамматические трактаты и т. д.

Имеющиеся материалы эпиграфики дают возможность в
общих чертах 'представить систему управления, существовавшую
в государ-ствах Декана и Южной Индии в первые века
нашей эры.

Сатавахапы и Вакатаки создали хороню организованную
систему центрального управления. Империя делилась на провинции.
а те в свою очередь - на округа. Существовал большой
штат различных чиновников, например ведавшие продовольствием.
главные писцы, военачальники, деревенские чиновники.

Имеются некоторые данные о религиозной политике Сатав
ахапов. Вакатаков и других южноипдпйских династий. Сатав
ахапы оказывали покровительство буддистам. Возможно, что
с Сатавахапами было связано творчество известного буддийского
философа Нагарджупы. Китайский путешественник Сюаньцз
ан сообщал о том. что Иагарджупа лаже жил при дворе Сат
аваханов.

Кроме буддизма и джайпизма значительное распространение
получил и индуизм. В надписях Вакатаков говорится о
том, что царь Рудрасепа 1 был шиваитом. а Рудрасена И -
вишпуитом. Этот религиозный синкретизм составлял одну из
спецпфичеоких черт культурного развития Декана и Южной
Индии в древности и раннем средневеков".е.

Экономическое развитие
II социальная структура

Сельское Кушано-гуитский период был отмечен
^озя"^во дальнейшим прогрессом в развитии сельскоп)
хозяйства, особенно земледелия. Расчищались новые земельные
участки, осушались болота, роль земледельческого
хозяйства постоянно возрастала. Государство старалось заинтересов
ать земледельцев в освоении необработанных земель.
лесных массивов. В "Милипда-ианхе") и "Законах Ману" проводится
мысль о том, что тот. кто очистит лес и сделает земельный
участок пригодным для обработки, становится его
собственником.