Жанр: Журнал
Эссе по философии и метанауке
...описание адекватных форматов
"инновационных сообщений" и внутренних коммуникативных Протоколов).
Следующим шагом является создание Института Новой Семантики и ежемесячных
семантических семинаров. Здесь необходимо иметь в виду, что создание федеральной
инновационной системы само по себе является инновацией высокого уровня и,
следовательно, должно быть "упаковано" в мифологическую оболочку.
Дальнейшая "сборка" ФИС осуществляется под управлением Инновационного Штаба
(Оперативного отдела Гражданского Генерального Штаба) и не может быть описана с
позиции сегодняшнего дня.
Литература.
1. Альтшуллер Г.С. Найти идею: Введение в теорию решения изобретательских задач.
Новосибирск: Наука, 1986
2. Бендлер Р., Гриндер Д. Структура магии ( в 2-х томах). СПб, 1996.
3. Гроф С. "Холотропное сознание". М., 1996
4. Материалы методологической проектной игры "Проектирование Национальной
инновационной системы" (22-24 июня 2002 г., г. Зеленогорск). Выступление
А.В.Вакуленко.
5. Материалы методологической проектной игры "Проектирование Национальной
инновационной системы" (22-24 июня 2002 г., г. Зеленогорск). Выступление
А.И.Неклессы.
6. Налимов В. Спонтанность сознания. М., Прометей, 1986
7. Переслегин С., Переслегина Е., Боровиков С. "Социальная термодинамика и проблема
идентичностей".
8. Переслегин С., Переслегина Е., Боровиков С. "Социосистема как тепловая машина".
9. Уилсон Р. Психология эволюции. СПб, Янус, 1999.
10. Переслегин С., Столяров А., Ютанов Н. "О механике цивилизаций". НТР № 7 (51)
2001-1 (52) 2002.
11. Щедровицкий Г.П. Организационно-деятельностная игра как новая форма
организации и метод развития коллективной мыследеятельности. Опубликовано:
Системные исследования. Ежегодник. М.:1986.
12. Щедровицкий Г.П. Философия, наука, методология. М., 1997.
Сноски
1. В обсуждении принимали участие Неклесса А.И., Щедровицкий П.Г., Вакуленко А.В.,
Розмирович С.Д. и др. [Назад]
2. "Глобальная экономика есть штабной субъект, действующий на национальных
площадках". [5] [Назад]
3. Имеется в виду Теория Решения Изобретательских Задач, созданная Г.С.Альтшуллером
и его сотрудниками. РТВ - развитие творческого воображения - одна из внутренних
"рабочих технологий" ТРИЗа. [Назад]
4. По А. Неклессе "инноватика есть чтение невидимого Текста" [5]. [Назад]
5. Необходимо, разумеется, всегда соотносить ее с реальной внутренней целью, которой
может быть только создание русского глобального проекта, направленного на
реконструирование существующего индустриального мира в когнитивный. [Назад]
6. "Это нужно понять". (с) Сунь-Цзы. [Назад]
7. Другой вопрос, что указанные процессы в социосистеме носили сугубо
гомеостатический характер, то есть ограничивали развитие в некоторых областях ценой
стимулирования его в других, менее существенных для фазового равновесия. Во всяком
случае, социосистеме удалось резко ограничить темпы научно-технического прогресса, а
также уменьшить производительность капитала. [Назад]
8. Если быть точным, это - оперативный отдел, задачей которого является текущее
управление (в рамках проектности, заданной аналитическим отделом) развитием
России и Русского Мiра посредством контроля над инновационной деятельностью.
[Назад]
9. Авторы статьи придерживаются концепции "безналогового государства". Однако, если
в обозримом будущем сохранится сегодняшняя система формирования бюджета РФ,
прежде всего, за счет налоговых поступлений, разумно предусмотреть специальный
инновационный налог. Его необходимость оправдывается тем, что долю в мировой
квазиренте, обусловленную инновационным развитием России, получает все общество (и
прежде всего, финансовые и производственные структуры), в то время как расходы несет
исключительно государство. [Назад]
10. Точнее говоря, "почти всех". Существует некоторое количество изданий, чья ценность
состоит в их уникальности ("Морской Устав" с собственноручными пометками Петра
Великого). [Назад]
11. Под Представлением понимается метафора системы в ином понятийном
пространстве. [Назад]
12. Допустимо использование в Инновационном Штабе и Институте Новой Семантики
одной и той же фазовой решетки, работающей в импульсном режиме. Это повышает
нагрузку на сотрудников штаба, но, по крайней мере, позволяет избежать
коммуникационных ошибок между когнитивной и семантической ветвями ФИС. [Назад]
13. Понятно, что, говоря о Гражданском Генеральном Штабе, мы акцентируем внимание
на задачах этой организации, а не на ее названии. В рамках сегодняшних императивов
Гражданский Генеральный Штаб должен иметь сугубо нейтральное имя, типа
"Статистическое бюро" или "Информационно-проектный Центр".
С. Б. Переслегин, Е. Б. Переслегина
Менталитеты когнитивной фазы
Тезисы:
1. Было бы удобно выделить четыре основных менталитета соответствующие в основном
четырем фазам развития цивилизации и четырем периодам развития личности. Но концы
с концами не сходятся.
С чего бы это?
С фазами у нас так: архаичная, традиционная, индустриальная, когнитивная В
традиционной фазе "сидит" так называемое рабовладение и феодализм, которые вроде и
отвергнуты современными историками, но нам для классификации полезны весьма. С
периодами у нас так: детство, отрочество, юность, зрелость, просветление С
менталитетами у нас так: варвары, аристократы, интели, буржуа, прочие почему-то не
названы.
2. Понятно, что неплохо бы назвать тех, которые уже есть с менталитетами когнитивной
фазы, условные Мушкетоны старшие, соединившие в себе противоречащие идентичности.
Назовем их синергетиками, например. Среди этих "психов" много трансцендентных
попадается. Или еще лучше аналитиками.
3. Согласимся со старыми разработками, так как других нет.
4. Припишем периоды развития, уровни Лири-Уилсона и этих новеньких менталитетов:
Варвары
детство
оральный
биовыживательный
импринт1-2 года развития
Аристократы
подростки
анальный
территориальноэмоциональный
импринт 2-3 года развития ( я - сам)
и далее подростковый характер, и пр.
чувство собственного достоинства
Интели
юность
времясвязывающий
семантический
3-6 лет, включение в социум на
уровне слов, обозначение мира
Буржуа
взрослость
моральный
социополовой
7-8 лет, включение в социальный
институт, общественные табу,
коллективные запреты
Синергетики
просветлени
е
холистический,
нейросоматический
7-8 лет, вместо включения в
социальный институт!!!
формирование несоциальной
картины мира: почему нельзя? Кому
нельзя? Кто я?
5. Теория менталитетов - это теория формирования убеждений, которые связаны со
старыми и новыми общественными структурами. Те убеждения, которые проявляются при
взаимодействии образуют идентичности.
6. Убеждение это та рамка, которую человек держит для поиска себе подобных, ищет
крышу, т.е. ищет тех, кто в детстве, при обстоятельствах, по дурости попал на похожие
грабли и теперь считает что "мужчина должен работать", "нельзя любить двоих", "секс
- это главное в жизни", "все женщины истерички", "наука это объективный метод
познания мира", "все кругом негодяи", "за труд всегда придет награда", "карму в Россию
не завозили" и т.д.
Совпали убеждения - отлично, друзья, сотрудники, чуть копнули глубже, оказалось, что
на развитие технических систем смотрим по разному и на то, кому платить за пиво -
тоже, ап, и оказались в конфликте, осталась вооруженная дружба, игра в школу шпионов,
конфликтологический протокол, я тебя уважаю, но.
Там где ждали изоморфизма картин мира, а края провисли и не совпали конфликт
больше, чем у тех, кто вообще из разных крыш - эти и не надеялись договориться. У них
все определено и понятно.
Варвары не имели чувства собственности, они имели чувство голода, жажды,
удовольствия, ярости, жажды крови, покоя, наслаждения от взаимодействия с силами
природы. Они платили своим телом за невзгоды жизни.
Убеждение: "Вселенная ко мне дружественна или вся жизнь борьба!"
Территории не хватало, пока варвар спал, нужно было кому-то ее охранять и как-то
регулировать других варваров. Появились "аристократы". Дух и вера в собственную
уникальность поставила их над людьми и оградила от людей. Они заняли территорию
индивидуальной силой, но решили, что сын получит все по праву наследования.
Появились сильные эмоции, первая провокация богов - я имею право быть пусть не
сильнейшим, но мой идеал лучше твоего. Иисус пошел на крест за свои убеждения о том,
как должны жить люди. Боги притащили на землю любовь отдельную от тела. Ребенок
сказал Я-сам, несмотря на то, что мама могла сделать за него. Аристократы брали, что
хотели по праву отметки территории, и продолжение рода было вполне нравственным
делом.
Убеждение: "Бей своих, чтоб чужие боялись! Я живу по законам чести, других законов не
приемлю, Для Атоса это слишком много а для графа де-Лафер слишком мало!"
В первых двух менталитетах собственность - это условие, а не цель.
Из аристократов пятого поколения, выросших в замке, в любви близких и с благословения
богов вывелись интели, которые похоронили нетренированное тело в поисках любви
небесной и заявили позже "Вовсе не нужно давить и душить, чтобы мир тебе кланяться
стал// Я из обломков обычной души сколотил неплохой пьедестал// И тосковать не имею
причин, занимаясь привычным трудом// Умной рукой я кладу кирпичи, в вере лесть, к
лести страх - вот и дом"
Это церковники и ученые, которые считают, что "Нет в мире высшего блаженства, чем
осознание Пути, когда достигнув совершенства, ты все же вынужден идти, когда и
сердцем и мышленьем приемлешь разом мрак и свет, тогда легчают сожаленья о пустоте
минувших лет", это рассуждающие, стоящие картины мира, обозначающие,
инвентаризаторы бытия. Это те, кто ввели понятие "масса" и работают с людьми вообще,
с большими системами и со всем тем, что не пощупать, не убить, не полюбить.
Это убеждения: образование - это сила, главный в обществе - юрист и полицейский,
нужно укреплять государство, нужно создавать империю, нужно регламентировать
варваров и подавить аристократов серой массой, нужно выполнять многие формальности
во имя улучшения своей картины мира и более глубокого понимания законов природы и
общества.
Далее из умников и проповедников выливаются политики и бизнесмены, которые
возвращаются к потребностям, но только все уже инвентаризировано, и нужно соединить
слова с объектами. Они сгоняют крестьян с земли, как их научили "умники" и начинают
строить производство потребительских стоимостей и за это имеют награду, больше этих
стоимостей разных номиналов. И начинаются убеждения: бог помогает тому, кто
трудится, экономит, считает, богатеет, отказывает себе в глупостях. Государство должно
охранять мою жизнь, работу и накопления, в остальном - у всех равные права
зарабатывать и потреблять. Отбросы, которые не умеют жить в обществе, нужно
отправлять в резервации, кормить и заставлять делать нужную для общества работу, не
нужно ничем увлекаться сверх меры. Чувство меры - главное чувство буржуа. Они для
варваров не только трусливы, как интели, но и скучны. Он пишут резолюции...
Когнитивные убеждения - это по большому счету - начало для отсутствия убеждений.
Свободный переход из тоннеля в тоннель реальности. Менталитет таких людей
проявляется в поведении как легкость, отсутствие сопротивления при восприятии
поступков и событий. И вопрос лишь в том, как они возьмутся из буржуазного
менталитета. Т.Лири, отвечает на это: из гедонистической элиты иначеговоря от
изобилия свободного времени.
Возможны и др. маршруты, из отрицающих буржуазную трусость и скупость прямая
дорога к свободе, мимо интельских и буржуазных реалий. Получается человечище, в
котором инсталлированы контуры Т. Лири, второй и пятый. Здесь, по крайней мере не
возникает противоречия между убеждениями от "Я" или от "массы". И синергетики и
аристократы индивидуально отвечают за причуды собственного сознания, только
синергетики не возводят оное в абсолют.
На шестом контуре господствуют аналитики, которые с максимально отдаленной
рефлексивной позиции, часто не из тела отслеживают энергетические и информационные
процессы в обществе и выше и могут по выбору сообщать и не сообщать о своих выводах
отдельным людям. Это индивидуальный менталитет - последний в рамках убеждения "Я
- человек, представитель вида Номо". Их можно еще назвать миссионерами. От
осознания своей миссии. На этом уровне заканчивается тренинг по уровням Бертрана
Рассела и Вселенская сказка о человеческом Пути и эволюции вида Номо.
С. Б. Переслегин, Р. А. Исмаилов
Статья в журнале "Со-общение" №9, 2002
Фабрики мысли еще не спроектированы
Человечество вступило в такую фазу своего развития, когда интеллектуальная
деятельность, результатом которой является создание новых смыслов, может
осуществляться с точностью часового механизма. Подразумевается, что мозговые
тресты могут генерировать информацию в промышленных масштабах. В
действительности же появление таких фабрик мысли - задача отдаленного будущего.
Генштаб как прообраз фабрик мысли
Вплоть до второй половины XIX столетия интеллектуальная деятельность представляла
собой сугубо индивидуальный творческий акт. Такая организация познания всецело
зависела от наличия человека, способного занять и поддерживать позицию творца, а
подобных личностей в обществе было очень мало. Производство знаний было подобно
труду мастера-ювелира. Первый шаг к "индустриализации" интеллектуальной
деятельности был сделан в военной области. Все великие полководцы занимались
составлением военных планов, но лишь в середине XIX века в Пруссии появился
специальный орган - Генштаб. При Х. Мольтке-старшем и позднее при А. Шлиффене он
фактически стал первой в истории интеллектуальной корпорацией. К концу XIX века
штабные структуры стали нервами армии, сосудами, по которым протекали все
информационные потоки. Уже в межвоенный период (1918-1939 гг.) суждение "Штаб -
это мозг армии, а командир - ее воля" - стало банальным.
В основе деятельности Генштаба лежит принцип разделения информационной
ответственности.
Во-первых, ни один человек, в силу существования "каналов восприятия", не в состоянии
учесть все факторы, влияющие на исход военных действий. Во-вторых, никто не может
быть уверен даже в правильной интерпретации тех факторов, которые были приняты во
внимание. И, наконец, в-третьих, в силу психологических особенностей личности, а также
дефицита времени принять правильное решение удается не всегда. Единственный выход
из этой ситуации - разделение функций и интеллектуальная кооперация. Будущую
операцию подготавливает много людей: аналитики, разведчики, экономисты, географы,
специалисты по организации снабжения. Штаб анализирует обстановку, создает план и
контролирует его проведение в жизнь, создавая и описывая "рамки", в которые должна
быть заключена воля командующего. Однако он свободен от принятия решения: у него
другая, а именно чисто информационная функция. Точка, в которой осуществляется
синтез всей произведенной информации и восстанавливается "рамка целого", - это
позиция начальника Генштаба. Именно на нем, а не на Генштабе лежит ответственность
за все принятые решения. Последний же выполняет исключительно функцию
информационного усилителя, умножающего интеллектуальные возможности
командующего.
Штаб добровольно помещает себя в иное информационное пространство. На первый
взгляд кажется, что он проектирует реальные боевые действия. В действительности же он
планирует действия людей в воображаемом мире. Планирование - это фиксация
будущего. Мы сознательно идем на ограничение свободы воли, обретая благодаря этому
уверенность в результате. План может сокращать пространство решений, а может
наоборот его расширять. В последнем случае он дает неопределенностям будущего имена,
позволяя оперировать будущим на языке настоящего. План приводит к называнию
будущего.
Однако каким бы хорошим не был план, успех военной операции невозможен без личной
гениальности Главнокомандующего. Таким образом, рамка гениальности,
субъективности, индивидуального творчества восстановлена. Получается, что Генштабы и
изоморфные им информационные структуры не так уж далеко отошли от исходного
"ремесленного интеллектуального производства" и не могут претендовать на статус
"фабрик мысли".
Претензии на think tanks
НИИ, конструкторские бюро, корпоративные аналитические отделы - фабриками
мысли, по сути, не являются. Их основная функция - не производство новых смыслов, а
лишь информационное усиление.
Для этих институтов характерен отчаянный дефицит Мастеров - тех гениев, которые
способны создавать новые сущности. Эта система выработала сакраментальную формулу:
"отрицательный результат - тоже результат". Получается фантасмагорическая картина.
Сотни тысяч людей добиваются никому не нужного результата. Широкое
распространение таких "усилителей" в XX столетии при отсутствии креативного и
суммирующего звеньев привело к загрязнению информационного пространства ложными
или тривиальными смыслами.
Кроме острой нехватки креативных специалистов, для этой системы характерна проблема
рыночной цены инновации. В результате сформировался рынок, оплачивающий только ту
информацию, которая не является новым знанием. Это привело к замедлению как научнотехнического,
так и гуманитарно-технического прогресса, а также к "загрязнению"
информационного пространства.
Как должна быть устроена фабрика мысли
Пока ни одной из созданных креативных структур не удалось добиться
воспроизводимости результатов. Говорить о подлинной индустриализации познания не
приходится. Поэтому проектируемые сейчас think-tanks в лучшем случае могут
претендовать на статус "мануфактуры". Сегодня, как и столетие назад, в основе
деятельности этих фабрик мысли лежит "ручной" интеллектуальный труд. Их
эффективность достаточно низка. Информационная генерация в современных креативных
коллективах весьма нестабильна.
Дополнительные проблемы создает отсутствие не только российского, но и мирового
рынка новых смыслов. В этой связи самопроизвольное развитие современных
немногочисленных "интеллектуальных мануфактур" до уровня "знаниевых фабрик"
завтрашнего дня представляется невозможным.
В последние десятилетия была предпринята попытка сконструировать принципиально
новые информационные структуры. Речь идет об использовании креативных
методологий, креативных игр, и наконец, креативных исследовательских коллективов.
Практической целью этой деятельности был поиск технологии создания
информационных генераторов. Одновременно был поставлен вопрос о технологии
восстановления "рамки целого" при творческой деятельности. Решение этих задач
подняло бы уровень интеллектуальной кооперации и, соответственно, уменьшило бы
"себестоимость" вновь создаваемых смыслов.
Базовый производственный процесс таких фабрик удалось не только нащупать, но и
реализовать, правда, в лабораторных условиях. Речь идет о квантовых
мыследеятельностных процессах. Иногда, очень редко, во время ролевой игры или иной
творческой работы, даже во время обыкновенного научного семинара, возникают
мыслеконструкции, которые не принадлежат ни одному из участников обсуждения. Они
создаются в процессе интеллектуального взаимодействия этих участников. Такие
мыслеконструкции, обычно содержащие в себе новые смыслы, могут быть выделены и
впоследствии подвергнуты обычному интеллектуальному усилению. В данном случае
креативный акт не есть следствие личной гениальности. Он не есть результат "ручного"
интеллектуального труда. Новые смыслы производятся информационной машиной.
Говорить о фабриках мысли можно будет лишь тогда, когда будет создана технология
производства и промышленного использования таких когнитивных социальных машин -
креативных генераторов.
Принципиальная схема реальной think-factory может быть представлена в следующей
схеме:
Креативный
генератор
Информационны
й усилитель
Когнитивная
сборочная
машина
Усилительпреобразователь
"
производство
новых
смыслов
форматирование
новых смыслов
восстановлени
е рамки целого
производство
продукта
"
рефлексивная петля
Базовым ее элементом является когнитивная машина. Произведенные креативным
генератором смыслы передаются на "штабной" интеллектуальный усилитель, технология
производства которых в целом отработана. "Сборка" (восстановление рамки целого)
опять-таки осуществляется когнитивной машиной. Полученный результат передается на
"усилитель-преобразователь", представляющий продукт в форме, приемлемой для
заказчика.
Сама по себе такая фабрика существовать не может. Любое индустриальное производство
требует наличия развитого рынка товара. Пока же человечество не готово оплачивать
деятельность по созданию новых смыслов. Более того, все существующие ныне
социальные и производственные структуры не устойчивы по отношению к новым
смыслам. Иначе говоря, ни одна из существующих ныне форм организации не сможет
выдержать инновационного потока, создаваемого настоящими "фабриками знаний".
С.Б. Переслегин
ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ТЕЧЕНИЯ
Материалы по подготовке доклада "Человеческие течения
и внутренняя политика РФ в первой четверти XXI столетия"
Введение: "кризис тысячелетия"
Значение террористических актов 11 сентября 2001 года в Нью-Йорке и Вашингтоне
безмерно преувеличено средствами массовой информации. Тем не менее, именно эти
события поставили на повестку дня проблему системного кризиса Евро-Атлантического
Мiра.
Основным проявлением "кризиса тысячелетия" служит поле тенденций,
интерпретируемых, обычно как проявления процесса глобализации. Эти тенденции
поставили под сомнение суверенность и самое существование национальных государств,
которые до последнего времени образовывали экономический и политический фундамент
Евро-Атлантического Мiра. Далее, глобализация привела к сокращению разнообразия
Мiра, к упрощению и регуляризации его управляющих структур. Это, в свою очередь,
уменьшило устойчивость сообщества, то есть его способность адекватно реагировать на
внутренние и внешние события.
Кроме того, процессы глобализации разрушили традиционный жизненный уклад в ряде
регионов, не относящихся к Евро-Атлантическому сообществу. Результатом этого явилась,
во-первых, активизация на международной арене политических сил и течений, так или
иначе враждебных Западу 1, и, во-вторых, "вытеснение" значительного числа жителей
Окраины из привычных им географического, деятельностного и смыслового пространств.
Разумно интерпретировать глобализацию, как завершающую стадию развития
индустриальной фазы развития человечества. Действительно, к рубежу столетий
индустриальные культуры занимают или тем или иным способом контролируют
практически всю территорию Земли. Дальнейшее экстенсивное развитие в рамках данной
фазы, по-видимому, невозможно (опыт показал, что созданный человечеством научнотехнический
и экономический потенциал недостаточен для осуществления космической
экспансии). Потребность в экономическом росте вынуждает государства и
транснациональные корпорации искать или создавать новые рынки сбыта, при этом
всемерно снижая трансактные издержки. Подобная "экспансия без экспансии" и
получила название "глобализации".
На наш взгляд, глобализация представляет собой естественный, но недостаточный ответ
на вызов со стороны "ограниченности Мира". Стремление любой ценой предотвратить
стагнацию и последующий экономический спад привело к появлению рынка фиктивных
ценностей (частным случаем которого является "рынок знаний"), перегреву этого рынка
неумеренными финансовыми вливаниями. В результате и в США, и в ряде стран Западной
Европы сложилась неустойчивая "инверсная экономика" 2, обвал которой, по-видимому,
неизбежен. В наихудшей для Евро-Атлантического сообщества версии он произойдет по
схеме кризиса 1929 года и будет заключаться во взрывном обесценивании ценных бумаг,
соотнесенных с перегретым сектором экономики 3.
Кризисный характер рубежа тысячелетий отчетливо осознается руководящими деятелями
Евро-Атлантического Мiра. Ответом на угрозу экономического кризиса с последующей
долговременной депрессией являются глобальные интеграционные проекты:
европейский, южноамериканский, североамериканский.
Реакция США на террористические акты будет направлена на решение военным путем
чисто экономических проблем, и с этой точки зрения война в Афганистане также
представляет собой форму "антикризисной терапии". Заметим, что в рамках такой
политики представляются вполне возможными американские удары по "базам
террористов" в Саудовской Аравии и Объединенных Арабских Эмиратах 4.
Россия слабо затронута глобализацией; это положение вряд ли изменится в ближайшее
время, поскольку российский рынок обладает ничтожной емкостью и не представляет
существенного интереса для ТНК. Однако внутренняя и внешняя политика государства
должна быть соотнесена с процессами, протекающими на его границах: Россия находится
в "силовом поле" тенденций, порожденных "кризисом тысячелетия" и глобальными
интеграционными проектами. Следовательно, страна должна быть готова как к
"хроническому", так и к "острому" протеканию глобализации и вызванных в связи с этим
индуктивных процессов, как к успеху, так и к провалу политики интеграции.
Сомнительно, что Российское государство, озабоченное внутренними проблемами, будет
способно отслеживать в реальном времени все политико-экономические процессы в
Приграничье. В этой связи представляется необходимым перейти от пассивной
кризисной политики к активной, то есть - вмешаться в текущий процесс
форматирования мира "по регионам".
Обращенные к России вызовы "глобализации" и "кризиса тысячелетия" проявляются
также на уровне федеральных округов. В наиболее сложном положении находятся СевероЗападный,
Приволжский, Южный и Дальневосточный федеральные округа, граничащие
соответственно с евро-атлантическим, исламским и китайским политическими
пространствами.
О понятии цивилизации. Карта цивилизаций
Дальнейший анализ удобно вести в формализме взаимодействия цивилизаций 5.
Назовем "технологией" любой проектор информационного пространства на
онтологическое. Определим "цивилизацию" как образ жизни, заданный в виде
совокупности общест
...Закладка в соц.сетях
