Жанр: Энциклопедия
Основные произведения иностранной литературы
...ала А.Любарская. — Петрозаводск: Карелия, 1988. — 142 с.;
[Стихотворения]. —
В кн.: Европейская поэзия XIX века, М., 1977, с.620—623; [Стихотворения]. — В
кн.: Поэзия
Финляндии, М., 1962, с. 58—71.
Samlade skrifter: In 34 bd. — Stockholm; Helsingfors, 1904—1907; Sampo Lappelill
och andra sagor. —
Stockholm: Bonnier, 1944.- 152 s.
Литература
Брауде Л. Ю. По волшебным тропам Андерсена. — В кн.: Брауде Л. Ю. Сказочники
Скандинавии, Л., 1974, с.91—117; Карху Э. [Цакариас Топелиус]. — В кн.: Карху Э.
Финляндская литература и Россия, 1800-1850, Таллин, 1962, с. 189-195; Карху Э.
[Цакариас Топелиус].- В кн.: Карху Э. Финляндская литература и Россия.
1850-1900, М.; Л., 1964, с. 52-58. Ariatsalo A. Topelius: Keztomus Zachris
Topeliuksen elämästä. — Helsinki: Otava, 1988. — 221 s.; Terning O. Hän blev de
ungas diktare: Zachris Topelius. — Stockholm: Missionförl., 1948. — 131 s.
АЛЕКСИС КИВИ (ALEKSIS KIVI. 1834-1872)
— родоначальник отечественной реалистической литературы на финском языке.
Алексис Стенвалл (Киви — его литературный псевдоним) родился в семье
деревенского портного. Выучившись шведскому языку у старого матроса, он лишь с
12 лет начал учиться в одной из хельсинкских школ и после окончания ее в
возрасте 23 лет поступил в университет. Болезни и бедность помешали регулярным
занятиям начинающего писателя; основу своих обширных знаний Киви заложил
самообразованием, много и интенсивно читая Сервантеса, Шекспира, Хольберга,
Калевалу
. На один из сюжетов финского народного эпоса он написал романтическую
трагедию о рабе-бунтаре (
Куллерво
, 1860), удостоившуюся премии Финляндского
литературного общества. После нескольких лет скитаний Киви обосновался в
деревенской местности Шундео (неподалеку от Хельсинки), где всецело занялся
литературным творчеством. Здесь он написал превосходную
комедию характеров
Сапожники Нумми
(1864), сборник лирических стихотворений
Карневала
(1866) и
одноактную лирическую пьесу на библейскую тему
Лия
(1869). С ее постановки в
том же 1869 г. ведет свое начало финноязычный театр страны. Венцом
реалистических тенденций в творчестве Киви стал роман
Семеро братьев
,
законченный им за два года до смерти, последовавшей от тяжелого душевного
заболевания. Лишь в краткие промежутки просветления писатель узнавал о всеобщем
признании, которое получило его творчество. Киви до сих пор считается
непревзойденным мастером
485
прозы. Он — первый профессиональный писатель страны, писавший на финском языке,
и один из основателей финского литературного языка.
Сапожники Нумми (Nummisuutarit. 1864)
— комедия, полная живого и острого юмора, в которой ярко изображены быт и
нравы старой финской деревни. Довольно сложная фабула этой популярнейшей в
Финляндии пьесы изобилует забавными ситуациями. Алчная жена сельского сапожника
Топиаса предпринимает тщетные попытки срочно женить своего несовершеннолетнего
сына Эско, чтобы получить наследство, завещанное либо ему, либо воспитаннице
Топиаса Яане — в зависимости от того, кто из них раньше вступит в брак. Сначала
мать пытается женить Эско на Яане, потом на городской девушке, которую он видел
лишь один раз, но все эти планы терпят неудачу, а Эско и его брат, которому было
поручено сделать покупки для свадьбы, напиваются и затевают драку. Перипетии
комедии завершаются тем, что Яана добровольно отдает половину завещанных денег
семье сапожника. Пьеса до сих пор остается в репертуаре финских театров.
Семеро братьев (Seitsemän veljestä. 1870)
— история жизни семерых братьев Юкола, простых деревенских парней. Перед
подросшими братьями встает вопрос: крестьянствовать ли, разделяя тем самым
обычную тяжелую жизнь общины, или жить в лесах, добывая себе пропитание охотой.
После первого столкновения с жизнью они решают поселиться в лесу, но вскоре
убеждаются в том, что их мечты о безмятежной патриархальной жизни на лоне
природы — лишь красивая выдумка, заманчивая сказка. И тогда герои возвращаются к
цивилизации
. Киви стремится показать, как путем самоусовершенствования братья
Юкола пришли к зажиточной и счастливой жизни. Но все же классовое расслоение
финского села не осталось не замеченным писателем. Он относится к
крепкому
хозяину
очень настороженно.
Семеро братьев
— первый в финской литературе
реалистический роман, написанный метким и выразительным народным языком.
Произведения
Сапожники Нумми / Пер. В. Богачева. — М.: Искусство, 1957. — 152 с.; Семеро
братьев / Пер. и послесл. Э. Карху. — М.; Л.: Гослитиздат, 1961. — 329 с.;
[Стихотворения]. — В кн.: Европейская поэзия XIX века, М., 1977, с.624—627;
[Стихотворения]. — В кн.: Поэзия Финляндии, М., 1962, с. 72-98.
Mestariteokset: 1—3 / Kuv. E. Tanttu. — Helsinki: Otava, 1956; Nummisuutarit:
Komedia viidessä näytöksessä. — Helsinki: Otava, 1955. — 168 s.; Seitsemän
veljestä / Alkulaussen kirjoittanut V. A. Koskenniemi. - Helsinki: WSOY, 1956.-
343 s.
Литература
Карху Э. [Алексис Киви]. — В кн.: Карху Э. Финляндская литература и Россия.
1850—1900, М.; Л., 1964, с. 85-129.
Kinnunen A. Aleksis Kiven näytelmät: Analyysi ja tarkastelua ajan aatevirtausten
valossa. — Porvoo; Helsinki: Söderström, 1967. — 318 s.; Koskimies R. Aleksis
Kivi: Henkilöjä runous. — Helsinki: Otava, 1974. — 288 s.; Tarkiainen V. Aleksis
Kivi: Elämä ja teokset. — 6. päin. — Porvoo: Söderström, 1984. — 561 s.
ЮЛИУС ЮСЕФ ВЕКСЕЛЛЬ (JOSEF JULIUS WECKSELL. 1838-1907)
— первый профессиональный писатель Финляндии, писавший на шведском языке (в
этом отношении он равнозначен Киви — первому профессиональному писателю
Финляндии, писавшему на финском). Родился в семье шляпного мастера в г. Турку.
Литературную деятельность начал необычайно рано, в 13—14 лет, а первый
водевиль по его комедии
Три жениха
(в ней высмеивались мещанские нравы)
был поставлен на сцене театров Турку и Хельсинки в то время, когда ее автору
было всего 16 лет. В 1858 г. Векселль поступает учиться в университет г. Турку и
через два года публикует свои
Избранные стихотворения
. В них отразились его
ярко выраженные демократические настроения, а в плане эстетическом — ориентация
на светлую мелодическую лирику Топелиуса, сменившаяся позже влиянием Байрона и
Гейне. С учебой в университете Векселль совмещает работу в газетах и журналах,
где выступает в качестве театрального критика. Весной 1862 г. он заканчивает
трагедию
Даниель Юрт
, ставшую его наиболее значительной и последней
литературной работой. Душевная болезнь оборвала творчество 24-летнего писателя.
Векселль считается наиболее значительным мастером шведоязычной драматургии до А.
Стриндберга.
Даниель Юрт (Daniel Hjort. 1862)
— историческая пьеса. Действие ее происходит в конце XVI в., в период
междоусобной войны между королем Швеции и Финляндии Сигизмундом (Финляндия до
1809 г. входила в состав Шведского королевства) и его племянником Карлом.
Финская аристократия под предводительством адмирала Флеминга поддерживала
Сигизмунда, но народ, разжигаемый агентами Карла и недовольный жестоким
правлением Флеминга, восстает против своей знати. Восстание было жестоко
подавлено, среди убитых предводитель восставших и отец героя пьесы — Даниеля
Юрта, молодого человека, воспитывающегося в доме вождя аристократии. Юрт узнает
о казни отца в момент, когда крепость Флеминга осаждается войсками Карла.
Желание отомстить и чувство вражды к презирающим его за низкое происхождение
аристократам преодолевают в герое чувство благодарности к знатному покровителю и
кодекс чести (он присягал на верность Сигизмунду). Не без помощи Юрта войска
Карла врываются в город. Герою все же не удается осуществить свою мечту — верой
и правдой служить только народу. Его убивает за измену сводный брат Улоф.
Произведения
Избранное / Вступ. ст. Л. Ю. Брауде. — М.; Л.: Гослитиздат, 1960. — XVI, 239 с.;
[Стихотворения]. — В кн.: Европейская поэзия XIX века, М., 1977, с.628—629;
[Стихотворения]. — В кн.: Поэзия Финляндии, М., 1962, с. 99—105.
Samlade dikter / Med inl. av K. A. Ekelund. — Helsingfors: Svenska
litteratarsäUskapet i Finland, 1962,— 381 s.; Daniel Hjort: Sorgespel i fem
akter med fyra tabläer. — Helsingfors: Söderström, 1958. — 130 s.
Литература
Карху Э. [Юлиус Векселль]. — В кн.: Карху Э. Финляндская литература и Россия.
1850—1900, М.; Л., 1964, с. 58-77.
Enckel М. Over snimhetens grans. — Porvoo: Söderström, 1972. — 159 s.; Mörne A.
Josef Julius Wecksell. — Helsingfors: Finlands universitet, 1909. - 290 s.
МИННА УЛЬРИКА ВИЛЬХЕЛЬМИНА КАНТ (MINNA ULRIKA VILHELMINA CANTH. 1844-1897)
— родилась в семье фабричного мастера. Отец, в прошлом простой рабочий, высоко
ценил образованность. Он послал дочь учиться в только что открытую в 1863 г.
учительскую семинарию (учительский институт), за одного из преподавателей
которого она вскоре вышла замуж. После смерти мужа в 1879 г. вместе с семью
детьми Минна Кант возвращается на родину в городок Куопо, где с присущей ей
энергией и распорядительностью ведет дела унаследованной от отца драпировочной
мастерской. К этому же времени относятся первые литературные начинания 35-летней
писательницы Вскоре ее дом становится неким подобием
литературного салона
.
Здесь встречаются известные писатели К. А. Тавастшерна и Юхани Ахо, директор
Финского театра К. Бергбум. Уже в первых рассказах и пьесах Кант (1880-е гг.)
проявилась склонность писательницы к юмору, социальной сатире и обрисовке
персонажей как социальных типов. К концу 80-х гг., значительно расширив и
углубив свои знания путем самообразования, писательница стала открыто
высказывать свои симпатии идеалам социализма и равноправия женщины в обществе.
Социальной критике и вопросу женского равноправия посвящены несколько драм
Кант:
Жена рабочего
, 1885;
Тяжелые судьбы
, 1888 (постановка этой пьесы была
запрещена властями после премьеры),
Сюльви
, 1893;
Анна Лииса
, 1895. Всем
этим пьесам, как не раз отмечалось финскими литературоведами, свойственна
некоторая мелодраматичность. Тем не менее актуальность их идейной направленности
ставит Минну Кант в один ряд с немногими действительно значительными финскими
драматургами — Алексисом Киви и Хеллой Вуолийоки. Теме общественного неравенства
посвящены и многочисленные прозаические произведения писательницы. Минна Кант до
сих пор считается одним из лучших мастеров финской реалистической новеллы.
Торговка Лопо (Kauppa-Lopo. 1889)
— рассказ о старой торговке, попадающей в тюрьму города Ювяскюля. Из случайного
разговора Лопо узнает, что в городе живет ее овдовевшая землячка Августа
Кортман. Сентиментальные воспоминания о
барышне
Августе трогают старую
опустившуюся женщину. Выйдя из тюрьмы, она решает помочь своей землячке. Но
Августа испытывает к старой торговке не благодарность, а отвращение. Безобразная
внешность старухи, нечистоплотность, ее манеры брезгливо обсуждаются гостями
вдовы. Лопо, случайно подслушавшая их разговор, уходит и в ту же ночь снова
попадает в тюрьму за кражу. Рассказ вызвал бурю возмущения в печати:
писательнице не могли простить резко правдивого изображения жизни социальных
низов.
По закону (Lain mukaan. 1889)
— рассказ, повествующий о падении Мари Тойкка, жены рабочего Вилле. Мари,
веселая и красивая женщина, вынуждена жить в нищете, одеваться в старье,
питаться кое-как. Вилле не в состоянии содержать всю семью один, и Мари должна
искать заработок. Оппман, богатый хозяин, к которому Мари устроилась на работу,
пытается преследовать ее, соблазняет деньгами. Мари сначала дает ему отпор, а
затем, во время длительного отсутствия тяжело заболевшего мужа, соглашается
стать любовницей хозяина. Неожиданно вернувшийся Вилле, узнав об измене жены,
пытается убить Оппмана. На суде тот требует сурового наказания для
неблагодарного
Вилле, о семье которого он якобы заботился. Подсудимый же, не
желая порочить жену, умалчивает об истинных причинах покушения. Суд решает дело
по закону
: Вилле приговорен к тюремному заключению. Негодование против
развращенных и развращающих, горькие размышления о беззащитности бедняков перед
несправедливостью делают этот рассказ одним из самых значительных произведений
Минны Кант.
Произведения
Рассказы / Пер. К.М.Жихаревой; Вступ. ст. X. Лехмуса. — Петрозаводск:
Карело-Финск. изд-во, 1947. — 188 с.; Хомсанту; Сюльви / Пер. А.Володина. — В
кн.: Финская драматургия XIX—XX вв., Л.; М., 1960, с. 155-297.
Valitut teokset. — 5. pain. — Parvoo: Söderström, 1958. — XX, 546 s.;
Kauppa-Lopo; Lain mukaan. — Helsinki: Otava, 1912.- 104 s.
Литература
Карху Э. [Минна Кант]. — В кн.: Карху Э. Финляндская литература и Россия.
1850—1900, М.; Л.,
1964, с. 181-198.
Asp H. Minna Canth läheltä nähtynä. — Helsinki: Otava, 1948. — 149 s.
МАЙЮ ЛАССИЛА (MAIJU LASSILA. 1868-1918)
— настоящее имя писателя Альгот Тистявяйнен-Унтола — родился в семье
небогатого крестьянина. Детству и юности писателя сопутствовала жестокая нужда,
и все же в 1887 г., пройдя через годы батрачества, он поступает в учительскую
семинарию. По окончании ее Лассила преподает в школе, продолжая заниматься
самообразованием, изучая языки. В 1898 г. Лассила приезжает в Петербург.
Демократ по убеждениям, он не мог остаться в стороне от предреволюционных
событий конца XIX — начала XX в. Шаткость политических позиций Лассила привела
его на какое-то время в лагерь террористов. Литературная деятельность писателя
началась (по его возвращении в Финляндию) с опубликования автобиографического
романа
Хархама
(1909), в котором большое место занимают описания быта рабочих,
показ социального неравенства. Жизни разоряющихся финских крестьян посвящены
рассказы и повести
Беспомощные
,
Дом несчастья
и др. В них запечатлены
картины распада патриархального крестьянского быта, процесс капитализации
деревни. Не оставляя художественного творчества, Лассила сотрудничает в
прогрессивных газетах, критикует политические партии. Финляндская революция
1918 г. завершила становление Лассила как революционера. В этот период он — один
из идейных вождей революции: на страницах газеты
Рабочий
появляются его
статьи, призывающие народ к массовой революционной борьбе. После подавления
революции реакционеры расправились с Майю Лассила: 21 мая 1918 г. он был
расстрелян. Творчество Майю Лассила многогранно; разнообразие жанров, широкая
проблематика, богатство художественных образов ставят его в первые ряды финских
писателей XX в.
За спичками (Tulitikkuja lainaamassa. 1913)
— сатирическая повесть, одно из наиболее известных произведений Лассила.
Поводом для изображаемых в ней событий служит сумбурный диалог двух захмелевших
крестьян, мечтающих об эмиграции в Америку. За экспозицией следует ряд
анекдотических эпизодов, рассказывающих о сватовстве, свадьбах, семейной жизни —
о любви, напоминающей в повести торговую сделку. В этих сценах, пользуясь
гротескно-сатирическими приемами, Лассила выворачивает наизнанку
нутро
мелкого
собственника — жадного, медлительного и тупоумного стяжателя. Столь же
гротескны в повести образы представителей
властей предержащих
— законников и
полицейских, которые оцениваются хуторянами как бездельники и вымогатели.
Несмотря на некоторый гиперболизм, сатира писателя, в сущности, реалистична и
точно отражает характер современной ему финской деревни. Повесть М. Лассила
За
спичками
занимательна по описываемым в ней событиям, точна в описании быта и
глубока по своему остросатирическому содержанию.
Произведения
За спичками: Повести / Послесл. Э. Карху. — Петрозаводск: Карелия, 1988. — 477
с.; Мудрая дева /
Пер. И. Венцеля и А. Володина. — В кн.: Финская драматургия XIX—XX вв., Л.; М.,
1960, с. 299—349;
Повести и рассказы / Пер. М. Зощенко и др.; Вступ. ст. Л. Виролайнен. —
Петрозаводск: Госиздат
Карел. АССР, 1957.- 439с.
Valitut teokset / Johdannon kirjottanut R. Koskimies. — Helsinki: Otava, 1958.
— 481 s.; Tulitikkuja
lainaamassa. — Helsinki: Otava, 1960. — 229 s.
Литература
Карху Э. Г. Майю Лассила и его путь в революцию. — В кн.: Карху Э. Г.
Очерки финской
литературы начала XX в., Л., 1972, с. 312—382.
Erho E. Maiju Lassila. Kirjallishistoriallinen tuktimus. — Turku:
Karjalliluetto, 1957. — 184 s.; Lindsten L.
Maiju Lassila: Legenda jo eläessää. — Porvoo: Söderström, 1977. — 266 s.
ЭЙНО ЛЕЙНО (EINO LEINO. 1878-1926)
— псевдоним Армаса-Лейно-Леопольда Леннбума.
Великим художником слова
называл
его М. Горький. На родине он считается первым поэтом Финляндии. Эйно Лейно
родился в семье, в которой знали и любили литературу. Он рано начал писать
стихи, в 18 лет опубликовал первый стихотворный сборник
Мартовские песни
(1896). Истоки его поэтического творчества — в финском фольклоре и классической
мировой литературе. Лейно переводил Данте, Корнеля, Гёте, Тагора, особенно
близок был ему Гейне. С годами внимание писателя начинают привлекать
политические и социальные вопросы; эта тематика занимает все большее место не
только в его поэзии, но и в романах, рассказах, драматургии и публицистике.
Лейно резко критикует финское общество, ограниченность его интересов,
прикрываемую высокими словами. В комедии
Соль земли
(1911) незначительный
эпизод — светлый женский волос на одежде жениха — вызывает размолвку между
молодыми. Эта размолвка становится событием, обсуждаемым на университетских
кафедрах, в политических партиях, в сенате; взбудоражена пресса,
нарушен покой
всей страны
. Герои пьесы — мелочные филистеры, пекущиеся лишь о собственных
интересах. Они считают себя солью земли, носителями культуры и прогресса.
Революция 1905 г. в России получила отражение в поэзии и прозе Лейно (
Туомас
Витикка
, 1906;
Ян Ренту
, 1907). Высокие идеалы гуманизма и любовь к свободе
одухотворяли все творчество этого классика финской литературы.
Произведения
Избранное / Вступ. ст. Л. А. Виролайнена. — М.; Л.: Гослитиздат, 1959. — 279 с.;
[Стихотворения]. — В кн.: Поэзия Финляндии, М., 1962, с. 217—243.
Kootut teokset: 1—16. — Helsinki: Otava, 1931—1949.
Литература
Карху Э. Г. Лирика Эйно Лейно. — В кн.: Карху Э. Г. Очерки финской литературы
начала XX в., Л., 1972, с. 157-237.
Onerva L. Eino Leino: Runoilija ja ihminen. — 2. päin. — Helsinki: Otava, 1979.
— 608 s.; Thauvön-Suits A. Tuntemant Eino. Leino kärsivä ihminen. — Porvoo:
Söderström, 1958. —220 s.
ХЕЛЛА ВУОЛИЙОКИ (HELLA WUOLIJOKI. 1886-1954)
— писательница-драматург (писала под псевдонимом Юхани Тервапяя). Дочь
эстонского юриста. В 1904 г. она поселилась в Финляндии и здесь нашла вторую
родину. Творчество Вуолийоки связано с демократическим литературным движением
30—40-х гг. Уже первые пьесы писательницы —
Министр и коммунист
(1932),
Закон и порядок
(1933) — вызвали бурю негодования в реакционной печати, и
власти запретили их постановку. В 1943 г. за антифашистскую деятельность она
была арестована и приговорена к смертной казни, замененной пожизненным тюремным
заключением. После поражения фашистской реакции осенью 1944 г. писательница была
освобождена и сразу же включилась в общественную деятельность. Она активно
выступала в защиту мира и за дружественные отношения с Советским Союзом, была
одним из организаторов общества
Финляндия — Советский Союз
и почетным членом
этого общества, генеральным директором финского радио в 1945—1949 гг., депутатом
сейма от Демократического союза народа Финляндии. Широкую известность X.
Вуолийоки принес цикл пьес о поместье Нискавуори —
Женщины Нискавуори
(1936),
Хлеб Нискавуори
(1938),
Молодая хозяйка Нискавуори
(1940),
Хета
Нискавуори
(1953) и
Что же теперь, Нискавуори?
(1953). Совместно с Бертольдом
Брехтом, проживавшим некоторое время в Финляндии, Хелла Вуолийоки создала пьесу
Господин Пунтилла и его слуга Матти
.
Женщины Нискавуорн (Niskavuoren naiset. 1936)
— наиболее совершенная и глубокая по содержанию пьеса цикла. В ней показано, как
рушится патриархальный уклад старых усадеб, с каким трудом освобождаются люди
нового поколения из-под власти косных традиций. В пьесе изображено
каменное
гнездо
— усадьба Нискавуори, где над судьбами людей властвует страсть к
обогащению. Старая хозяйка Нискавуори уже не может бороться за сохранение
вековых устоев. Рушатся старые понятия; любовь и человеческое достоинство не
подчиняются собственнической морали. В село приезжает молодая красивая
учительница Илона Альгрен. Илона и сын хозяйки Арне, человек женатый, отец троих
детей, полюбили друг друга. Нискавуори и весь приход в волнении. Правление школы
устраивает судилище над Илоной. Арне после глубокой внутренней борьбы порывает с
Нискавуори, оставляет жену, на которой когда-то женился по расчету, и начинает
новую жизнь с Илоной.
Произведения
Семья рабочего: Роман; Женщины Нискавуори: Пьеса. — В кн.: Йотуни М. Простая
жизнь: Повесть; Рассказы; Ребро Адама: Пьеса. Вуолийоки X. Семья рабочего;
Женщины Нискавуори, М., 1979, с. 221—558; Хлеб Нискавуори / Пер. В.Богачева. —
М.: Изд-во иностр. лит., 1957. — 93 с. Nuoruuteni kahdessa maassa. — Espoo:
Weilin+Göös, 1986. —556 s.
Литература
Ронгонен Л. Творческий путь X. Вуолийоки. — На рубеже, Петрозаводск, 1961, № 1,
с. 122—124. Ammondt J. Niskavuoren talosta Juurakon torppaan: Hella Wuolijoen
maaseutunäytelmien aatetausta. — Helsinki: Gaudeamus, 1980. — 261 s.; Hella
Wuolijoki — kulttuurivaikuttaja / Toim. J. Ammondt. — Juväskylä: Juväskilän
yliop., 1988. — 285 s.
ФРАНЦ ЭМИЛ СИЛЛАНПЯЯ (FRANS EEMIL SILLANPÄÄ. 1888-1964)
— родился в крестьянской семье. Биолог по образованию,
реалист и мистик
по
складу души и писатель по призванию, единственный финн, получивший Нобелевскую
премию по литературе. Его первый роман
Жизнь и солнце
вышел в 1916 г. В нем
Силланпяя, верный идее
жизнепоклонства
, описывая любовную коллизию трех
молодых людей, настаивал на признании витальных сил бытия как первоосновы и
видел в примитивном начале источник всяческих искусств и самой культуры.
Концепция человека сложилась у Силланпяя под влиянием как Фрейда и новой тогда
глубинной психологии, так и Анри Бергсона, чьи идеи и положения
вычитываются
в
романах писателя: интуитивное постижение, самопознание,
жизнетворческий порыв
(elan vital), концепция времени — внутреннее время человека, поток времени,
длительность
(la duree). Созвучны философии искусства Бергсона и попытки
Силланпяя добраться до
внутреннего человека
, потаенного и вечно неизменного.
Наиболее отчетливо Силланпяя утверждает цельность человеческой природы и
мнимость дуализма, разъятости его на дух и плоть, в романе
Путь мужчины
(1932): герой романа постигает подлинный смысл своего существования лишь после
встречи с женщиной, сумевшей соединить две части его
я
. С точки зрения
повествовательной техники Силланпяя в духе времени разрабатывал подходы к
описанию различных уровней, глубин человеческой личности, сознания и
подсознания: местами, описывая от имени рассказчика в туманных и неопределенных
выражениях переживания и мысли персонажа, он перебивал это изложение монологом
самого персонажа; местами эти приемы существуют раздельно. Долгое время
некоторые черты повествовательной манеры Силланпяя казались старомодными,
например вмешательство рассказчика в ход событий с пространными пояснениями и
комментариями. Однако позже именно эти пассажи оказались интересны с точки
зрения металитературы и интертекстуальности. Наибольший успех не только в
Финляндии, но и в Европе выпал на долю
крестьянского
романа Силланпяя
Усопшая
юной
(1931). В 1930-х гг. Силланпяя в литературе теснили, с одной стороны,
молодые национал-патриоты, интеллектуалы, ориентирующиеся на германскую и
итальянскую идеологические модели, а с другой — левые, не приемлющие его
биологического детерминизма и
пассивного
мировоззрения. Тем не менее появление
романа
Путь мужчины
и эпической серии
Люди в летней ночи
(1934) укрепили
позиции Силланпяя как на родине, так и в других странах. В 1939 г. ему присудили
Нобелевскую премию, однако к тому времени писатель находился в состоянии тяжелой
депрессии: незадолго перед этим он потерял жену. Почти все годы войны он провел
в лечебнице, и его последние биографические романы
Август
(1941) и
Великолепие и убожество
человеческой жизни
(1945) несут печать депрессии и алкоголизма. В публичную
жизнь Силланпяя вернулся после войны седобородым литературным патриархом,
дедушкой
финской нации. В последние годы он читал по радио ежегодные
рождественские проповеди и делился своими воспоминаниями о дет
...Закладка в соц.сетях
