Жанр: Учеба
Общая педагогика
...язь?
3. Какое влияние оказывает педагогика на развитие смежных наук о
человеке?
4. Как влияет совершенствование методов исследования на развитие
педагогики? Какие методы исследования составляют научную базу для
разработки педагогической теории?
5. Какие научные дисциплины входят в систему педагогических
наук? В чем выражается расширение границ исследования педагогики?
6. В чем выражается сущность педагогики как науки и педагогической
деятельности как искусства? Как трактовали эту проблему
К.Д.Ушинский, П.П.Блонский, А.С.Макаренко?
ЛИТЕРАТУРА ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ
Бабанский Ю.К. Проблемы повышения эффективности педагогических
исследований. М., 1982.
Введение в научное исследование по педагогике /Под ред.
В.И.Журавлева. М., 1988.
Воробьев Г.В. Совершенствование процесса и структуры научного
исследования в педагогике /Под ред. П.Р.Атутова. М., 1985.
Гончаров Н.К. Методология и 'методы педагогики как науки. М., 1968.
Краевский В.В. Методология педагогического исследования: Пособие
педагога-исследователя. Самара, 1994.
Методологические проблемы развития педагогической науки /Под ред.
П.Р.Атутова, М.Н.Скаткина, Я.С.Турбовского. М., 1985.
Скаткин М.Н. Методология и методика педагогических исследований.
М., 1986.
Сластенин ВА., Подымова Л.С. Педагогика: инновационная деятельность.
М., 1997.
47
РАЗРАБОТКА В ПЕДАГОГИКЕ
ПРОБЛЕМЫ ЦЕЛЕЙ ВОСПИТАНИЯ.
ФОРМИРОВАНИЕ ВСЕСТОРОННЕ
И ГАРМОНИЧНО РАЗВИТОЙ ЛИЧНОСТИ
КАК ОСНОВНАЯ ЦЕЛЬ СОВРЕМЕННОГО
ВОСПИТАНИЯ
/. Значение целей воспитания для разработки педагогической
теории и методических основ воспитания.
2. Абстрактно-философский подход к определению
целей воспитания в различные периоды развития общества.
3. Социально-экономическая обусловленность одностороннего
воспитания в эпоху домашинного производства
и зарождение идеи о всестороннем развитии
личности.
4. Развитие машинного производства и возникновение
объективных предпосылок, обусловливающих необходимость
всестороннего и гармоничного развития
личности.
5. Формирование всесторонне и гармонично развитой
личности как основная цель (идеал) современного
воспитания и его составные части.
6. Конкретизация в педагогике содержания воспитания
всесторонне и гармонично развитой личности.
7. Реализация целевых установок воспитания в
практической работе школы и учителя.
к
1. Значение целей воспитания для разработки педагогической
теории и методических основ воспитания.
Как отмечено в первой главе, важной проблемой
педагогики является разработка и определение целей
воспитания.
Цель + это то, к чему стремятся, что надо осуществить. В
этом смысле под целью воспитания следует понимать те
заранее определяемые (прогнозируемые) результаты в
подготовке подрастающих поколений к жизни, в их
личностном развитии и формировании, которых стремятся
достигнуть в процессе воспитательной работы.
Крупнейший невролог и психолог В.М.Бехтерев (185748
1927) писал о том, что решение вопроса о целях воспитания
+ это непосредственное дело педагогической науки.
"Выяснить цель воспитания и доказать способы достижения
этой цели,- подчеркивал он,- есть во всяком случае
дело науки..."1
Определение целей и задач воспитания имеет большое
теоретическое и практическое значение. Отметим в этом
отношении лишь два важнейших положения.
Обстоятельное знание целей воспитания оказывает
непосредственное влияние на разработку педагогической
теории. Четкое представление о том, какого человека мы
хотим сформировать, сказывается на трактовке сущности
самого воспитания. Например, с давних времен в педагогике
разрабатывались два подхода к осуществлению воспитания.
Один из этих подходов преследовал цель сформировать
послушную, безропотно подчиняющуюся установленному
порядку личность, и воспитание сводилось главным образом
к понуждению детей к определенным формам поведения, к
различным мерам внешнего воздействия, вплоть до
физических наказаний. Как будет показано в дальнейшем,
многие педагоги пытались оправдывать подобное
воспитание теоретически, полагая, что дети от природы
якобы обладают необузданностью, которую необходимо
подавлять силой авторитета педагога, различными запретами
и ограничениями, из-за чего такое воспитание стали
называть авторитарным.
Другие же педагоги считали, что целью воспитания
должно быть формирование свободной, духовно развитой и
чувствующей свое достоинство личности. Исходя из этого,
они разрабатывали .гуманистические идеи воспитания,
выступали за уважительное отношение к детям, за создание
новой педагогики, проникнутой верой в интеллектуальное и
морально-эстетическое совершенствование личности.
С этой точки зрения должно быть также понятно, что
цели, которые ставились и ставятся перед воспитанием, не
могут не влиять на разработку теоретических подходов к
определению его содержания и методики воспитательного
процесса.
Не меньшее значение целевая направленность воспитания
имеет для практической работы учителя. Каса'
Бехтерев В.М. Вопросы воспитания в возрасте первого детства. vПб.,
1909. С.5.
вершенстве ребенка. Ее создатели (Э.Кей в Швеции,
К.Н.Вентцель в России, М.Монтессори в Италии и др.)
также не признавали социальных основ формирования
детей и в качестве целевых установок воспитания считали
развитие спонтанно (от лат. spontaneus + самопроизвольный)
проявляющихся интересов и склонностей детей,
обеспечение им полной, ничем не ограниченной свободы и
невмешательства в их формирование. Так как эта теория
исходила из необходимости ставить в центре воспитания
следование за интересами и влечениями детей, она
получила название педоцентристской.
В последнее время, однако, западные педагоги все более
определенно ставят перед воспитанием политические
цели. В США в директивных документах, излагавших
задачи американского образования в 60-70-е годы, в
разделах, посвященных гражданскому воспитанию, исчезли
слова лояльность, приспособление. Они заменены
терминами вера, ответственность, преданность существующему
строю.
Не нужно, однако, думать, что разработка целевых
установок воспитания целиком зависит только от субъективных
позиций ученых-педагогов, от их социально-политических
и методологических взглядов и убеждений,
как это отмечено выше. Есть объективные глубинные
факторы, которые в конечном итоге оказывают определяющее
влияние на научное решение этой сложной проблемы.
Это хорошо видно, если обратиться к вопросу о
том, как постепенно складывались и формировались идеи о
целях воспитания под влиянием объективных процессов
развития общества.
3. Социально-экономическая обусловленность одностороннего
воспитания в эпоху домашинного производства
и зарождение идеи о всестороннем развитии
личности. Анализируя характер и цели воспитания в
предшествующие эпохи, нельзя не отметить, что разделение
труда и как следствие этого возникновение имущественного
расслоения общества привели к тому, что у
различных классов начало складываться различное отношение
к физическому труду. Аристократическая прослойка
общества, обладавшая политической властью и
экономическим могуществом, чуждалась физической
работы и целиком посвящала себя духовной жизни. Уделом
же большинства населения был физический труд.
Так возникла противоположность между людьми умственного
и физического труда. Этот процесс с течением времени
углублялся и расширялся. От производительного труда
отрывались люди, работавшие в сфере управления, исполнения
правосудия, находившиеся на военной службе и
т.д.
Все это так или иначе отражалось на воспитании. Оно
стало характеризоваться дуализмом (двойственностью) и
односторонностью. Сущность дуализма заключалась в
том, что, как уже отмечено в первой главе, имущие и
неимущие классы получали совершенно различное воспитание,
причем как для тех, так и для других оно было
односторонним. Представители аристократической верхушки
общества получали преимущественно интеллектуальное,
военно-гимнастическое и эстетическое воспитание,
оторванное от физического труда. Воспитание же
низших сословий и классов ограничивалось главным образом
подготовкой к физическому труду, выработкой
практических умений и навыков и фактически не связывалось
с умственным и эстетическим воспитанием.
"1
В этом факте не следует усматривать лишь одну негативную
сторону. Освобождение части людей от изнурительного
и малопроизводительного физического труда
давало им возможность заниматься искусством, наукой и
гимнастическими упражнениями. Именно рабство
явилось основой для расцвета античной науки и культуры.
Вот почему не случайным является то, что многие
научные идеи, различные виды и жанры литературы и
искусства, а также физическая культура ведут свое происхождение
из Древней Греции. В античной Греции зародилась
и формула "калокагатии" или "калокагатхии"
(от греч. kalds + прекрасный, agathos - добрый), которая
положила начало разработке в педагогике идеи о всестороннем
и гармоничном развитии личности. "Вера в тесное
единство добра, истины, красоты, освященное святостью,
дали Платону полную возможность и право... требовать
всестороннего гармонического развития человека
Однако длительное время эта идея носила ограниченный
характер. Она включала в себя главным образом
интеллектуальное развитие личности и развитие куль1
Рубинштейн ММ. История педагогических идей в ее основных
чертах. Иркутск, 1922. С.36.
туры тела и осуществлялась только по отношению к детям
состоятельной прослойки общества. "Прославленный
древнегреческий идеал "гармонической личности",- отмечал
философ В.П.Тугаринов,- не требует ни духовного
богатства, ни тем более нравственной чистоты, но
предъявляет большие требования к эстетическому и физическому
совершенству"1.
В период средневековья античная идея о всестороннем
развитии личности была предана забвению. В соответствии
с господствующей в этот период идеологией на
первый план в воспитании стала выступать проповедь
религиозного аскетизма, умерщвления плоти и духовного
порабощения личности как средства поддержания
божественного благочестия. В эпоху Возрождения (XIV+
XVI века) идея о всестороннем развитии личности как
цели воспитания начала разрабатываться вновь. Но она
трактовалась только как освобождение человека от идеологических
и политических оков феодализма. Даже лучшие
представители эпохи Возрождения не преодолели
исторической ограниченности в подходе к идее всестороннего
развития личности и не связывали эту идею с
устранением порабощающего разделения труда. Они не
могли подняться до понимания необходимости воссоединения
умственного и физического труда как основы полноценного
развития личности, ибо в самом обществе для
этого не было объективных условий. Более того, противопоставление
умственного и физического труда, а также
низкий уровень общественного производства не только не
требовали всестороннего развития личности, но и
обусловливали его односторонность. Исключение в этом
смысле составляли лишь Томас Мор и Томмазо Кампанелла,
а также их более поздние последователи, которые,
мечтая о создании нового общества, ставили вопрос о
необходимости всестороннего развития личности, причем
связывали его осуществление с соединением образования и
воспитания с производительным трудом.
В дальнейшем эту идею выдвигали французские просветители
XVIII века + Гельвеции, Дидро, Руссо и др.
Но и они мыслили ее только как умственное и нравственное
развитие и не связывали с производительным трудом,
так как для этого еще не было необходимых социальноэкономических
предпосылок.
1 Тугаринов ВЛ. Личность и общество. М., 1965. С.109.
Таким образом, в течение длительного времени идея
о всестороннем развитии личности как цели воспитания
носила по существу характер общих благожелательных
деклараций и не была научно обоснована. Подчеркнем:
как для практического осуществления этой идеи,
так и для ее теоретического обоснования еще не было
соответствующих общественно-экономических условий.
4. Развитие машинного производства и возникновение
объективных предпосылок, обусловливающих
необходимость всестороннего и гармоничного развития
личности. Появление социально-экономических предпосылок
для всестороннего формирования личности связано
со становлением общества, основанного на машинном
производстве. Но каким же образом машинное производство
обусловило необходимость всестороннего развития
личности?
Уже мануфактура, то есть ручное ремесленное производство,
предшествовавшее машинному производству,
характеризовалось тем, что, хотя ремесленники и работали
в одной мастерской, каждый из них был занят и выполнял
лишь часть работы по изготовлению той или иной
вещи. Вот почему мануфактурный рабочий, не имевший
возможности сделать что-либо самостоятельно, развивал
производственную деятельность уже только как придаток
мастерской. Мануфактура культивировала только
одну какую-либо сторону в развитии человека и подавляла
все остальные духовные наклонности и свойства,
уродуя его морально и физически. Это калечение человека
возрастало в той мере, в какой росло разделение
труда.
Указанная тенденция еще более присуща высокотехническому
производству, развитие которого сопровождается
дальнейшим интенсивным разделением труда и совершенствованием
производственной технологии. Машинная
техника до крайних пределов доводит дифференциацию
(разделение) производственной деятельности
рабочих. Работники физического и умственного труда
распределяются по многочисленным самостоятельным
отраслям производства. Расширяется узкая специализация,
при которой рабочий с помощью машины выполняет
только одну технологическую операцию. Это приводит к
тому, что трудовая деятельность сводится к повторению
одних и тех же физических движений, которые
выполняются месяцами и годами. Естественно, что в таком
случае у человека развиваются только отдельные органы
и системы, другие же физические и духовные функции и
свойства угасают. До какой степени машинное
производство калечит личность, ярко показано в кинокартине
Ч.Чаплина "Новые времена".
В этом фильме изображен рабочий, который многие годы
работает у конвейера и занят только одной операцией -
завинчиванием гайки. Это приводит к тому, что и в обычной
жизненной обстановке он все время импульсивно воспроизводит
действия, имитирующие завинчивание гаек... У другого же
рабочего труд сводится только к нажа-s тию на кнопку... Он
настолько "привыкает" к этой опера-- ции, что и в житейском
поведении его руки самопроизвольно воспроизводят движения,
связанные с надавливанием на кнопку. Так, беседуя с кем-либо
из своих товарищей, он то и дело норовит нажать на пуговицы
его пиджака, на нос собеседника и т.д. и производит впечатление
человека с психической травмой.
Как можно предотвратить этот "профессиональный
идиотизм"? Английский владелец бумагопрядильной
фабрики Роберт Оуэн (1771-1858) полагал, что основным
средством для этого должно быть одновременное развитие
интеллектуальных и физических сил личности, ее
нравственное и эстетическое формирование. По его мнению,
достичь этого можно путем объединения обучения и
воспитания с производительным трудом. Эту идею он решил
осуществить на практике. На своей фабрике в Нью-Лэнарке
он впервые в истории создал детский сад, 1 начальную
школу для детей рабочих и вечернюю школу¬ для взрослых.
Не все удалось в этих опытах, но сам подход к всестороннему
развитию личности на основе соединения обучения с
производительным трудом был по существу верным, и идея
о необходимости всестороннего развития личности позже
получила свое научное обоснование.
Более того, жизнь показала, что технический базис
крупной промышленности является в высшей степени
революционным. Он не только постоянно совершенствуется,
но время от времени эти усовершенствования носят
характер настоящих промышленных переворотов. Сейчас
мы сами являемся свидетелями того, как старая технология
и техника заменяются новыми. Исчезают одни и
появляются другие профессии, а к профессиональной
подготовке рабочих и инженерно-технических работников
предъявляются все более высокие требования. Чем
сложнее и совершеннее техника, тем выше должен быть
общеобразовательный и технический уровень обслуживающих
ее людей, причем рабочие должны быть готовы к
перемене профессий, к труду в новых технологических
условиях.
Таким образом, сама природа крупной промышленности
обусловливает необходимость перемены труда, возрастания
возможностей рабочего для приобщения к новым
технологиям, совмещения профессий, ставит задачу замены
частичного рабочего, простого носителя известной частичной
общественной функции, всесторонне развитым индивидуумом.
Эта особенность крупной промышленности, имеющей
высокоразвитый технический базис, становится всеобщим
законом общественного производства. Из этого закона
следует, что сама природа крупной промышленности
требует всестороннего развития не отдельных личностей,
а всей массы людей, участвующих в общественном
производстве.
Однако к обоснованию всестороннего развития личности в
эпоху высокоразвитого машинного производства
необходимо подходить и с другой стороны. В преобразующей
мир человеческой деятельности происходит самореализация
личности, ее творческое самосозидание. С этой точки
зрения назначение, задача каждого человека заключается в
том, чтобы всесторонне развивать свои способности и
творческие задатки.
Таким образом, и объективные потребности машинного
производства, и интересы самой личности обусловливают
необходимость ее всестороннего развития. Поэтому
современная школа как у нас, так и за рубе-жом так или
иначе решает задачу всестороннего развития своих
питомцев.
5. Формирование всесторонне и гармонично развитой
личности как основная цель (идеал) современного
воспитания и его составные части. Развитие современного
общества характеризуется еще более интенсивным
совершенствованием машинного производства и повышением
его технического уровня и, следовательно, предъявляет более
высокие требования к подготовке и развитию членов
общества. Новые задачи перед воспитанием ставятся в связи
с развертыванием компьютерной револю57
ции, информационных технологий. Все это приводит к
тому, что формирование всесторонне и гармонично развитой
личности выступает не только как объективная
потребность, но и становится основной целью (идеалом)
современного воспитания.
Что же имеют в виду¬ когда говорят о всестороннем и
гармоничном развитии личности? Какое содержание вкладываетс'я
в это понятие?
В развитии и формировании личности большое значение
имеет прежде всего физическое воспитание, укрепление ее
сил и здоровья, выработка правильной осанки и санитарногигиенической
культуры. Нужно иметь в виду, | что без
крепкого здоровья и надлежащей физической закалки
человек теряет необходимую работоспособность, не в
состоянии проявлять волевых усилий и настойчивости в
преодолении трудностей, что может мешать ему-]
развиваться в других областях личностного становления. В
этом смысле физическое воспитание выступает как
исключительно важное условие всестороннего развития
учащихся вообще.
Ключевой проблемой в процессе всестороннего и гармоничного
развития личности является умственное воспитание.
Только благодаря ему человек выделился из животного мира
как общественное существо, создал все богатства
материальной и духовной культуры и обеспечивает
непрерывный социально-экономический прогресс. Вот почему
развитие пытливости, овладение знаниями,
совершенствование мышления, памяти и сообразительности
учащихся должно выступать в качестве сердцевины
всестороннего развития личности. Расширение кругозора
особенно важно в современную эпоху, характеризующу- *|
юся мировыми процессами интеграции.
Не менее существенной составной частью всестороннего
и гармоничного развития личности является техническое
обучение, или приобщение ее к современным
достижениям техники, в том числе и бытовой, овладение
умениями и навыками труда на наиболее распространенных
машинах, а также обращение с различными
инструментами и техническими приспособлениями. Это
создает предпосылки для подготовки учащихся к работе
на современном производстве и профессиональной ориентации,"3
также для жизни в современном обществе,
все сферы которого пронизывает все более усложняющаяся
техника.
Весьма велика роль моральных принципов в развитии и
формировании личности. И это понятно: прогресс общества
могут обеспечивать только люди с совершенной моралью, с
добросовестным отношением к труду и собственности, что
обусловливает необходимость действенного морального
воспитания.
Вместе с тем огромное значение придается духовному
росту членов общества, приобщению их к сокровищам
литературы, искусства, формированию у них высоких
эстетических чувств и качеств. Все это, естественно,
требует эстетического воспитания.
Всестороннее развитие личности определяют еще два
содержательных компонента.
Первый из них касается склонностей, творческих
задатков и способностей. Ими обладает каждый здоровый
человек. Вот почему целенаправленная работа по их
выявлению и развитию является важной частью всестороннего
формирования учащихся. Школа должна воспитывать
у них индивидуальную красоту, личностное своеобразие,
творческий подход к выполнению любого дела.
Второй компонент относится к производительному
труду и его роли в формировании личности. Только он
позволяет преодолеть односторонность личностного развития,
создает предпосылки для полноценного физического
формирования человека, стимулирует его умственное,
нравственное и эстетическое совершенствование.
Все это позволяет сделать вывод об основных структурных
компонентах всестороннего развития личности и
указать на его важнейшие составные части. В качестве
таких составных частей выступают: умственное воспитание,
техническое (или политехническое) обучение,
физическое воспитание, нравственное и эстетическое
воспитание, которые должны сочетаться с развитием
творческих склонностей, задатков и способностей личности
и включением ее в производительный труд.
Однако мы знаем, что воспитание должно быть не только
всесторонним, но и гармоничным (от греч. harmonia +
согласованность, стройность). Это означает, что все стороны
личности должны формироваться одновременно и в тесной
взаимосвязи между собой:
В последнее время понятие всестороннее и гармоничное
развитие личности иной раз трактуется как разностороннее
ее развитие, поскольку, дескать, всестороннее развитие в
современном обществе осуществляется не пол59
. tit.
ностью. Этот отход от устоявшегося понятия является не
совсем обоснованным. Дело в том, что необходимость всестороннего
развития личности выступает как идеал общества
с высокоразвитым техническим производством,
как его педагогическая тенденция, и поэтому мера и глубина
этого развития зависят от конкретных социальноэкономических
условий, в которых оно осуществляется.
Важно, однако, чтобы воспитание способствовало и умственному,
и техническому, и нравственному, и эстетическому,
и физическому формированию. Понятие же
"разностороннее" развитие не имеет такого выразительного
терминологического смысла, поскольку его, например,
можно осуществлять без надлежащего эстетического
воспитания и т.д. Такой понятийной неопределенности
наука должна избегать.
Будучи идеалом воспитания, к которому стремится
современное общество, всестороннее и гармоничное развития
личности определяет общее направление учебно-воспитательной
работы. В этом смысле оно выступает как
общая цель воспитания. Для школьного же воспитания
необходимо, чтобы этот идеал был конкретизирован в
соответствии с теми социально-экономическими условиями,
в которых оно осуществляется. Это требует более
детальной разработки его содержания и методов на каждом
этапе развития общества и школы с тем, чтобы не
забегать вперед и учитывать меру возможного в его осуществлении.
6. Конкретизация в педагогике содержания воспитания
всесторонне и гармонично развитой личности.
Как уже отмечалось, решение проблем воспитания всесторонне
и гармонично развитой личности в школе связано
с реализацией социально-экономических требований
к формированию подрастающих поколений. Какие же из
этих требований являются основными и определяют его
придание учебно-воспитательной работе развивающего
характера. Нужно иметь в виду, что без глубоких знаний
и образования нельзя преобразовывать жизнь, быть на
уровне современной цивилизации и успешно продвигаться
по пути социально-экономического и политического
прогресса.
Не менее важным является также и то, чтобы в условиях
демократизации и гуманизации общества, свободы
мнений и убеждений молодежь усваивала знания не механически,
а глубоко перерабатывала их в своем сознании и
сама делала выводы, необходимые для современной жизни и
образования. Только такой подход к обучению и образованию
позволяет воспитывать сознательных членов
общества, способных правильно ориентироваться в сложных
перипетиях жизни и находить пути ко всему новому, передовому,
пользоваться достояниями современной цивилизации,
не поддаваться влиянию ошибочных и вредных
политических движений, самим вырабатывать правильные
моральные и идейнс^политические убеждения.
Существенным требованием к образованию подрастающих
поколений является их нравственное воспитание и
развитие. Всесторонне развитый человек должен вырабатывать
у себя принципы общественного поведения, милосердие,
стремление служить людям, проявлять заботу об их
благополучии, поддерживать установленный порядок и
дисциплину. Он должен преодолевать эгоистические наклонности,
выше всего ценить гуманное отношение к человеку,
владеть высокой культурой поведения.
Одним из требований к содержанию всестороннего
развития личности является совершенствование гражданского
и национального воспитания. Оно включает в себя.
воспитание чувства патриотизма и культуры межнациональных
отношений, уважения к нашим государственным
символам, сохранение и развитие духовных богатств и
национальной культуры народа, стремление к демо
...Закладка в соц.сетях
