Жанр: Учеба
История педагогики
...истического
строительства, коммунистическое мировоззрение должно определять их поступки и
поведение.
Надежда Константиновна Крупск-ая уделяла огромное внимание вопросам обучения в
советской школе. Для того чтобы успешно осуществлять воспитание
коммунистического мировоззрения у .детей, учителям необходимы глубокие знания,
нужно, чтобы каждый преподаватель в своей деятельности руководствовался
материалистической диалектикой. Каждый учебный предмет должен изучаться в школе
в связи с другими предметами и с конкретной жизнью. Без этого наша учеба,
говорила она, не даст учащимся материалистического мировоззрения, йе даст им
умения осмыслить
-окружающую жизнь, не научит логически думать, применять знания в жизни. Считая,
что знания, приобретаемые учащимися, должны носить действенный характер, Надежда
Константиновна писала: vНадо взять из науки все, что в'ней есть важного и
существенного, жизненного, взять и немедля применить к жизни, пустить в оборот.
' В первые годы строительства советской школы, когда в научно-ледагогической
секции ГУСа решался вопрос о новом содержании и характере школьных программ, Н.
К. Крупская считала, что комплексная система обучения поможет установлению
диалектиче384
Ч
ской связи между отдельными учебными предметами. Впоследствии, признав
ошибочность комплексного построения программы, она с присущей коммунисту
самокритичностью указала, что комплексные программы привели к установлению
vкаких-то ужасно искусственных, противоестественных связей. Она объяснила эту
ошибку недостаточной марксистской подготовленностью деятелей
Наркомпроса.
Приветствуя постановление ЦК партии vО начальной и средней школе (1931) и
другие постановления ЦК о школе, Крупская призывала советское учительство
последовательно и энергично бороться за успешную их реализацию. Каждая отрасль
науки, подчеркивала она, должна быть поставлена на службу социалистическому
строительству. Именно с этой точки зрения каждый учитель должен подходить к
преподаванию своей дисциплины. Он должен уметь вскрывать перед учащимися связь
между теорией и практикой. Только такой подход дает возможность установить
диалектическую связь между отдельными предметами, подчинить их общей
цели.
Крупская считала, что необходимо диалектически подходить и ,^, к самой методике.
Методика, писала она, органически связана с Л теми целями, которые стоят
перед школой. Если цель школы + воспитать послушных рабов капитала, то и
методика будет соответствующей, и наука будет использована для этих задач.
Наоборот, если цейь школы + воспитать сознательных строителей социализма, то и
методика будет совсем другая, и все достижения науки будут использованы для этой
высокой цели.
Ряд статей Крупской по вопросам преподавания отдельных учебных предметов в школе
(истории, географии, математики, естествознания, литературы и др.) и сейчас
имеет большое теоретическое и практическое значение. В них содержатся конкретные
советы и указания, как следует вести занятия по отдельным предметам, добиваясь
максимальной активности и сознательности учащихся.
Н. К. Крупская о политехническом образовании и трудовом воспитании. Надежда
Константиновна считала, что, воспитывая советского гражданина, мы никогда не
должны забывать, что живем в республике труда, мы не можем выпускать в жизнь из
наших школ белоручек, мы не должны недоучитывать воспитывающей роли труда. Она
справедливо требовала, чтобы дети с юных лет прониклись уважением к физическому
труду. Стране социализма, говорила она, барчат не надо. Нужны умелые руки в быту
и на всякой работе.
Надежда Константиновна тесно связывала вопросы трудового воспитания с
политехническим обучением. Тщательно изучая произведения основоположников
марксизма, руководствуясь программой, принятой VIII съездом партии, Крупская
стремилась разработать применительно к конкретным историческим условиям основные
положения осуществления политехнизма в советской шкоЬ,
{
13-610
385
,J -*"
,лГ ,v ле. Она справедливо указывала, что политехнизация школы долж--У " на
осуществляться на основе общего образования, подчеркивала, '.^у. что В. И. Ленин
заботился не о подготовке vрабочей силы только, г а о воспитании сознательных
строителей нового общества.
Реконструкция всего народного хозяйства, писала Крупская, пробуждает в массах, в
том числе и в детях, интерес к технике, а это создает благоприятные условия для
политехнического обучения. Необходимо, чтобы этот интерес поддерживался с самого
раннего возраста. vНадо увлечь учащихся романтикой современной техники. Было бы
ошибочно думать, что содержание политехнического образования сводится лишь к
приобретению известной суммы навыков, или многоремесленности, или только к
изучению современных, притом наивысших, форм техники.1 Политехнизм + это целая
система, в основе которой лежит изучение геАннкыТ ее различных формах. Сюда
входит и изучение живой природы и технологии материалов, и изучение орудий
производства, их механизмов, изучение энергетики, изучение географической основы
экономических отношений, влияние способов добывания и обработки на общественные
формы труда и влияние последних на весь общественный уклад. vПолитехнизм,+
подчеркивала Н. К. Крупская,+ не есть какой-то особый предмет преподавания, он
должен пропитывать собою все дисциплины, отразиться на подборе материала и s
физике, и в химии, и в естествознании, и в обществоведении. Необходима взаимная
связь этих дисциплин _и связь их с практической деятельностью и особенно с
обучением труду.
Большую роль Н. К. Крупская отводила производительному труду учащихся. Она
указывала, что работа в школьных мастерских для V+VII классов должна быть
педагогически продумана с точки зрения политехнизации, не следует допускать
ремесленничества; учащихся VIII+X классов необходимо включать в труд
промышленных предприятий, колхозов и совхозов. Это даст им представление о
современной технике, расширит политехнический кругозор, будет способствовать
воспитанию коммунистического отношения к труду.
Надежда Константиновна была очень встревожена тем, что во второй половине 30-х
годов внимание к вопросам политехнизации школы было ослаблено, проявилась
большая недооценка политехнизма в обучении. Она обращалась в ЦК ВКП(б) об этом
неблагополучии; подчеркивая огромную роль, которую призвано сыграть
политехническое обучение в стране строящегося социализма, Н, К. Крупская
предлагала немедленно приступить к осуществлению целого ряда мероприятий,
обеспечивающих должную постановку в школах трудового и политехнического
обучения.
Н. К. Крупская о советском учителе. Руководствуясь указаниями Коммунистической
партии и В. И. Ленина об учителе, Н. K? Крупская писала, что профессия учителя у
нас не только почетна,-по это одна из vнаиболее захватывающих профессий. Хотя
Крупская, занятая большой государственной работой, не мог386
ла продолжать свою практическую педагогическую деятельность, она сохранила до
конца своих дней огромный интерес к школе и учительству. Надежда Константиновна
уделяла исключительное внимание подготовке советского учительотва, его идейному
воспитанию. В своих работах она отмечала особую_ роль ^сельского учителя ко/СЛдсае^ни/са
политики партии в деревне. Она принимала самое деятельное участие в
той борьбе, которая велась в первые годы Советской власти за привлечение
учительства к участию в строительстве советской* школы, поддерживала теснейшую
связь с учительством всю свою жизнь, оказывала учителям всяческое содействие,
заботясь об их подготовке и'материальном благополучии. Имея постоянно в виду
великие цели, поставленные перед советской школой Коммунистической партией,
Надежда Константиновна призывала учителей и учащихся неустанно работать над
собой, по-настоящему учиться марксизму-ленинизму и идти путем, указанным
Лениным.
Н. К. Крупская о пионерском движении. С первых дней создания пионерской
организации Крупская принимала в ее жизни деятельное участие. Она всячески
помогала борьбе с буржуазным детским движением (бойскаутизмом), имевшим
известное распространение среди молодежи в первые годы революции, и стремилась
связать деятельность новой, пролетарской организации со школой,
Детскбе коммунистическое движение, писала Н. К. Крупская еще в 1922 году,
поможет vвоспитать детей не пассивными созерцателями строительства социализма, а
активными его строителями. Она считала, что пионерская организация должна быть
школой коллективизма, школой общей деятельности на благо социалистической
Родины.
В статье vШкола и пионердвижение (1924) она выясняла сложные вопросы
взаимоотношения школы и пионердвижения. Немыслимо, писала Крупская,
пионердвижение без школы, не может активный советский школьник не быть пионером.
Крупская доказывала, что основной задачей пионерорганизации является борьба за
знания (в то время главное внимание уделялось общественной активности). vВ
борьбе за знания,+ писала она, + пионеры должны играть крупную роль и должны
играть эту роль именно как организация. Они должны быть заражены энтузиазмом по
овладению знаниями, и надо, чтобы они не замыкались в себе, а старались всех
ребят втянуть в это дело и стать во главе всего детского движения за учебу.
Много внимания Н. К. Крупская уделяла методике работы пионерских отрядов. Она
считала, что пионеры должны быть застрельщиками в общественно^полезной работе
школы, и дала ряд советов по ее развертыванию. Она подчеркивала, что дети должны
быть поголовно втянуты в общественно полезную работу, которая, конечно, должна
соответствовать возрасту детей и их интересам.
Она решительно выступала против скучных, трафаретных форм
13*
пионерской работы, добиваясь, чтобы она была идейно насыщенной, красочной,
удовлетворяющей многообразные детские интересы. vПоменьше барабанного боя и
побольше углубленной работы + таково основное требование, предъявленное Н. К.
Крупской к вожатым.
Крупская всемерно помогала пионерам. Известна ее огромная работа при подготовке
и проведении I Всесоюзного слета пионеров (1929). Она получала от пионеров
множество писем, на которые неизменно сама отвечала. vПисьма пионерам,
собранные в отдельной книге,+ выдающееся произведение советской педагогики. В
этих письмах Крупская учит пионеров коллективизму, социалистическому отношению к
труду и общественной собственности. Она раскрывает им сущность советского
патриотизма, который должен пронизать все дела пионеров.
"Т Н. К. Крупская о самоуправлении школьников.
В педагогическом наследии Крупской самоуправление учащихся всегда
рассматривается как неотъемлемая часть трудовой политехнической школы.
Самоуправление учащихся в советской школе впервые узаконено vПоложением об
единой трудовой школе и vДекларацией об основных принципах единой трудовой
школы, в которых было определено право школ и учащихся развивать и укреплять
ученическое самоуправление, общественную активность и самодеятельность
школьников.
Н. К. Крупской принадлежит заслуга в разработке проблемы самоуправления учащихся
в советской школе. В ряде ее работ + vК вопросу о школьных судах (1911), vО
школьном самоуправлении (1915), в выступлении на конференции пролетарских
культурно-просветительных организаций 20 сентября 1918 года, в статьях
vОбщественное воспитание (1923), vШкольное самоуправление и организация труда
(1923), vДетское самоуправление в школе (1930) и других дана ясная
характеристика коренного отличия решения проблемы самоуправления в буржуазной и
пролетарской школах.
Надежда Константиновна указывала, что в буржуазной^школе самоуправление
содействует воспитанию индивидуалиста, убежденного защитника буржуазного строя,
оно имеет ярко выраженный антиколлективистический характер и является формой
проявления классового господства буржуазии. Задачей самоуправления в советской
школе, по определению Н. К. Крупской, является воспитание колл?ктиветаобщественника,
активного участника всей жизни школы, готовящегося стать
гражданином Советского государства, активного участника коммунистического
строительства. Школьное самоуправление учащихся, говорила Надежда
Константиновна, должно стать одним из средств, которое помогает научить детей
коллективу строить новую жизнь.
В статье* vЗадачи школы I ступени (1922) Надежда Констан-: тиновна говорит об
определяющей роли самоуправления учащихся*! как принципа организации детского
коллектива и одной из важ-"^
нейших задач школы считает воспитание в детях привычки учиться, жить и работать
коллективно.
В ряде выступлений Надежда Константиновна высказывает мысль о необходимости
специальной подготовки детей к выполнению организаторских функций, чтобы
школьники, активно участвуя в управлении делами своего коллектива, развивали
организаторские способности, приобретали организационные навыки и умения. Она
намечает следующие этапы организаторской работы: первый этап + обсуждение цели,
постановка главных задач^в работе коллектива с учетом реальных потребностей его
жизни; второй этап + распределение обязанностей среди ее участников с учетом
способностей и возможностей каждого; третий этап + учет и контроль выполняемой
работы; четвертый этап + подведение итогов.
Надежда Константиновна рассматривала детское самоуправле-, ние как одно из
средств всей системы воспитательной работы и показала на этом примере образец
конкретного анализа детской деятельности и ее воспитательных результатов.
Важнейшими являются указания Надежды Константиновны о правильных
взаимоотношениях комсомольской и пионерской организаций с органами детского
самоуправления, о роли пионеров и комсомола в самоуправлении. Она постоянно
поддерживала необходимость руководящей роли комсомола и пионерской организации в
работе самоуправления и педагогического руководства развитием самодеятельности
школьников.
Н. К. Крупская разъясняла, что детское самоуправление в школьном коллективе +
это vорган управления, а пионерская организация + vэто политическая организация
подростков, действующая на основе своего устава, что нельзя противопоставлять,
а также отождествлять их.
Основы детского самоуправления, разработанные Н. К. Крупской, стали отправным
пунктом дальнейшего развития их в теоретической и практической деятельности
выдающегося советского педагога А. С. Макаренко.
Н. К. Крупская о связи школы и семьи. Надежда Константиновна была одним из
первых советских педагогов, пропагандировавших идею тесной взаимосвязи семьи и
школы.
Воспитание в советской школе, указывала она, не может осуществляться в отрыве от
семьи. В речи на Всесоюзном совещании женской молодежи (1935) Крупская говорила:
vМатеринский инстинкт дает много радости женщине. В этом инстинкте нет ничего
плохого. Мы считаем материнский инстинкт великой движущей силой, но, с другой
стороны, мы, конечно, никогда не будем женщину ограничивать только воспитанием
детей. Мы не будем отрывать ее от широкой общественной жизни. В ее наставлениях
выдвигалось требование, чтобы советская женщина училась воспитывать детей в
коммунистическом духе. Крупская всегда стояла за широкое вовлечение женщины в
общественную жизнь. Это участие ни в коей мере не отвлекает женщину от
обязанностей матери, наобо389
рот, именно мать-общественница и может давать детям настоящее, vнаше, советское
воспитание.
Мать + vестественная воспитательница, ее влияние на детей, особенно на малышей,
огромно. Школа обязана помочь родителям (и матери в первую очередь) правильно
направить воспитание детей, vибо можно воспитать из дочери рабыню, можно
воспитать из нее мелкобуржуазную индивидуалистку, не интересующуюся окружающей
ее бурностремительной жизнью, стоящую в стороне от этой Жизни и лишь бесконечно
копающуюся в своих переживаниях, и можно воспитать из девчурки коллективистку,
активную строи-тельницу социализма, человека, черпающего радость в дружном
труде, в борьбе за великие цели, настоящую коммунистку.
Сложные вопросы воспитания могут быть разрешены только при тесном контакте
родителей и школы, и лишь при этом условии школа и семья смогут преодолевать
трудности, которые встречаются в практике воспитания.
Н. К. Крупская о дошкольном воспитании. В своем первом произведении + vЖенщинаработница
(1899)+Надежда Константиновна пишет о тяжелом положении трудящейся
матери в дореволюционной России. В капиталистическом обществе мать, занятая на
работе, не может уделить необходимое время воспитанию своего ребенка. vИтак, мы
видим,+ подчеркивает она,+ что в большинстве случаев женщина-работница
поставлена в полную невозможность разумно воспитывать своих детей. Только в
социалистическом обществе может быть широко, начиная с дошкольного возраста,
поставлено общественное воспитание детей, которое призвано обеспечить их
всестороннее развитие.
В 1917 году Надежда Константиновна выдвинула программу организации широкой сети
яслей, детских садов и площадок для детей трудящихся. Она принимала самое
активное участие во всей огромной работе по организации и развертыванию сети
советских дошкольных учреждений. Своими многочисленными статьями по вопросам
дошкольного воспитания она пробуждала горячий интерес к нему широких масс
населения, их творческую активность в этом деле. ,,
Надежда Константиновна остро критиковала буржуазное дошкольное воспитание,
вскрыла его подлинную классовую сущность.
По ее словам, vнародные детские сады, где воспитывались дети трудящихся,
целиком способствовали vвоспитанию подрастающего поколения в направлении,
диктуемом властью помещиков и капиталистов их страны. Она выступает и против
теории vсвободного воспитания, находившей некоторое применение в советских
дошкольных учреждениях.
Надежда Константиновна выдвигала целый ряд предложений о новой организации
дошкольных учреждений, о ночных группах в детских садах, о детских площадках на
бульварах и в парках, об организации детских комнат в рабочих клубах и т. д. Она
дала много практических указаний о содержании и методике коммуни390
стического воспитания детей дошкольного возраста, о физическом, умственном,
нравственном, трудовом, эстетическом воспитании ребенка-дошкольника.
В педагогических трудах Н. К. Крупской выражена большая любовь к ребенку,
огромная забота о детях трудящихся, стремление с раннего детства воспитывать
советских детей как будущих граждан великой социалистической Родины.
Н. К. Крупская как историк педагогики. Крупская критически подходила к изучению
классического педагогического наследства прошлого. В книге vНародное образование
и демократия она впервые в педагогической литературе с марксистских позиций
осветила историю идей трудового воспитания, впервые дала изложение учения Маркса
и Энгельса о политехнизме. Большой интерес имеют отдельные главы этого труда,
посвященные Руссо, Песталоцци, Оуэну.
Надежда Константиновна высоко ценила педагогическое наследство русской
классической педагогики. Она призывала советских учителей обогащать свои знания
изучением произведений великих русских педагогов. Особо выделяла Н. К. Крупская
творчество К. Д. Ушинского. Она указала, что vзнакомство с его произведениями,
такими простыми, ясными, анализ их дадут педагогу возможность ориентировки в
том, что нам надо взять у Ушинского, даду^г возможность сознательно отнестись и
к различным течениям в современной педагогике.
Высоко оценивала Крупская и педагогическое творчество Л. Н. Толстого, полагая,
что vпедагогические статьи Толстого являются неисчерпаемой сокровищницей мыслей
и духовного наслаждения. Она отмечала, что, критически воспринимая
педагогические мысли Ушинского и Толстого, мы можем найти в них много ценного
для советской школы.
Надежда Константиновна была одним из первых советских педагогов, вскрывших
реакционную сущность немецкой буржуазной педагогики. В работе vНародное
образование и демократия она установила, что считавшийся прогрессивным
известный немецкий педагог Кершенштейнер vдалек от всякого демократизма. Он
преклоняется перед буржуазным государством, блюдет пуще всего его интересы и с
ним сообразует свою педагогическую деятельность. В статье vДорога таланту
(1916) она подчеркнула, что в современной Германии vприходят кершенштейнеры,
ферстеры и - наторпы, овладевают душой ребенка и прочно закладывают в нем
преклонение перед существующим немецким государством. Эта школа, писала далее
Надежда Константиновна, является основой для пропаганды крайнего шовинизма и
человеконенавистничества. Вся творческая работа детей направляется в военное
русло.
В работе vДух времени в немецкой народной школе (1916) Н. К. Крупская
противопоставляя цели передовой буржуазной педагогики прошлого целям
vгосударственной педагогики империалистической Германии, считает, что
vнародная школа в Германия'
/
диаметрально противоположна лучшим идеям прошлого, ее цели иные: воспитание
солдата. vУченик + лишь средство для достижения государственных целей. Ради этих
целей воспитываются в нем известные чувства и навыки, прививаются ему известные
взгляды... Учителя + средство для проведения этих целей. Это писала Надежда
Константиновна задолго до захвата власти фашизмом, но она дала правильный
прогноз дальнейшего развития реакции в области педагогики в империалистической
Германии + еще большее пренебрежение к правам ребенка и человека, еще большее
превращение школы в орудие оголтелой реакции.
Рассматривая критически современную ей школу США, Н. К. Крупская ясно понимала
ее классовый характер и противопоставила реакционным педагогическим vтеориям
американского империализма прогрессивные взгляды американского буржуазнодемократического
педагога середины XIX века Гораса Мана, боровшегося за
общедоступную школу, общую для белых и негров.
Высказывания Н. К. Крупской по проблемам истории педагогики имеют большое
значение и в наше время. Очень ценны ее статьи, разъясняющие взгляды В. И.
Ленина на просвещение и школу.
Своей общественно-политической и педагогической деятельностью, своими трудами по
вопросам воспитания Н. К. Крупская сыграла выдающуюся роль в развитии советской
школы и педагогической науки. Она была одним из организаторов советской системы
народного образования и культурного строительства в нашей стране.
А. С. МАКАРЕНКО
Жизнь и педагогическая деятельность А. С. Макаренко. Антон Семенович Макаренко
(1888+1939) родился в г. Белополье, бывш. Харьковской губернии/нв семье мастера
малярного цеха железнодорожных мастерских.
По окончании городского училища в г. Кременчуге и педагогических курсов он в
1905 году начал работать народным учителем двухклассного железнодорожного
училища в посаде Крюково (близ Кременчуга). В революционные 1905+1907 годы стало
складываться марксистское мировоззрение Макаренко. В одной из своих работ он
упоминает, что его понимание истории шло vпо путям большевистской пропаганды и
революционных событий. В школе, где работал_Макаренкол ^учнлтлсъ дети рабочих,
и он был тесно связан с рев^л^доцюнной _пр_о_летадс_кр_й средой. Большое влияние
на Мака-"рёнк"сГока за Ли" произведения А. М. Горького.
В Г9Т4 году Макаренко, имея уже 10-летний стаж народного учителя, поступил для
продолжения образования в Полтавский учительский институт, который окончил в
1917 году с золотой медалью. В Т917/18 учебном году он был назначен инспектором
(заведующим) высшего начального училища в Крюково и с увлечением отдался
педагогической деятельности.
. t
Великую Октябрьскую социалистическую революцию Макаренко встретил с восторгом,
как он сам писал об этом позже.
В 1920 году Полтавский гу-бернский~отдел народного образования поручил А. С.
Макаренко организовать вблизи Полтавы колонию для несовершеннолетних
правонарушителей и руководить ею. ^Работу пришлось начинать в очень трудных
условиях. Воспитанники, с которыми Антону Семеновичу пришлось иметь дело, были
подростками и юношами с уголовным прошлым, недисциплинированными, не привыкшими
к труду.
Макаренко сумел воспитать из этой молодежи горячо преданных социалистической
Родине,
дисциплинированных, любящих труд и умеющих работать настоящих советских граждан.
В течение 3+4 лет он создал образцовое воспитательное учреждение + vТрудовую
колонию имени А. М. Горького; число ее воспитанников в 1926 году дошло до 120.
В этом же году колония переселилась в Куряж, вблизи Харькова, где жили 280
крайне запущенных детей. AHTQIH Семенович решил с помощью vгорьковцев
превратить куряжан в образцовый трудовой коллектив, воспитать их силами самих
колонистов.
А. М. Горький, посетив в 1928 году колонию, писал в очерках vПо Союзу Советов:
vКто мог столь неузнаваемо изменить, перевоспитать сотни детей, так жестоко и
оскорбительно помятых жизнью? Организатором и заведующим колонией являлся А. С.
Макаренко. Это бесспорно талантливый педагог. Колонисты действительно любят и
говорят о нем тоном такой гордости, как будто они сами создали его. И далее А.
М. Горький указывает, что А. С. Макаренко vвсе видит, знает каждого колониста,
характеризует его пятью словами и т,ак, как будто делает моментальный
фотографический снимок с его характера.
С июня 1927 года Макаренко участвовал в организации детской трудовой коммуны
имени Ф. Э. Дзержинского в поселке Новый Харьков (пригород Харькова), совмещая
эту работу с деятельностью в колонии имени Горького. С конца 1928 года Макаренко
ушел из колонии и в дальнейшем в течение нескольких лет отдавал все свои силы
руководству трудовой коммуной имени Ф. Э. Дзержинского.
В коммуне имени Дзержинского использовались новые методы трудового воспитания.
Раньше, в колонии имени Горького, приме393
-(pS
vM
нялся сельскохозяйственный труд и работа в мастерских (столярной, слесарной,
сапожной и др.). В коммуне имени Дзержинского было организовано промышленное
производство + здесь впервые в СССР начали изготовлять фотоаппараты марки vФЭД
(Феликс Эдмундович Дзержинский) и электросверла.
Кроме большого экономического значения, это производство важно было и в
педагогическом отношении, требуя от в
...Поділитися у соцмережах
