Жанр: Психология
Избранные работы по социальной психологии
...ьности
как следствие вытекает из причины.
Правильность установления этого закона видна из того, что везде, где
общественное движение задерживается, можно доказать внешние или внутренние
причины этого задерживания, и, с другой стороны, везде, где общественное
движение, раз развившись, с течением времени изменяет свое
направление, опять-таки могут быть доказаны причины этого изменения
направления.
Если действия отдельных лиц "причинны" и обусловлены преемственно
передающимися влияниями одних лиц на других, то ясно, что и все
исторические события имеют подобную же "причинность" и преемственность.
И действительно, путем исторического анализа нетрудно убедиться в
том, что современные нам события началом своим имеют человеческие
действия в прошлом и, преемственно исходя от современных событий к
прошлым, мы дойдем до времен доисторических, причем, строго говоря,
корни современных событий придется относить к первоначальной эпохе
человеческой жизни и даже еще далее в глубь веков.
Как известно, уже целый ряд авторов, начиная с Аристотеля и кончая
Марксом, Энгельсом и позднейшими социологами и экономистами, ставили
вопрос о соотношении различных явлений общественной жизни и старались
выяснить закономерность и взаимную обусловленность различных общественных
явлений.
^ Ковалевский М. М. Социология. Спб., 1910. Т. II. С. 194-195.
^^ ColirnotA. A. Essai sur les fondements de nos connaissances et sur les caracteres de la critique
philosophique. P., 1851. Т. 1-2.
331
Одним из наиболее продуктивных и точных методов в этом отношении
является метод статистический, благодаря которому уже выяснен целый ряд
взаимоотношений общественного характера, как например, определенное
взаимоотношение между развитием преступности и социальным неравенством,
дороговизной жизни и целым рядом других условий, между дороговизной
продуктов и размерами заработной платы, между размерами обезземеления
и ростом рабочего класса, между рождаемостью и смертностью
и т. п.
Другими научными методами выяснения закономерности общественных
явлений служат данные генетической социологии ^*, которые показывают
развитие социальной жизни и выясняют правильную смену одних явлений
другими. Этим путем оказывается возможным выяснить определенную закономерность
в отношении самодостаточности каждого общества, имеющего
право на самостоятельность, и в отношении развития брака и семьи, и в
отношении развития определенных сторон экономической жизни и тех или
других форм организации власти и правовых норм, а также закономерности
между средствами существования и численностью населения, установленного
Кондорсе и Мальтусом, между разделением общественного труда и расслоением
общества на группы и классы, между господствующим классом и
организацией власти. Статистический метод, как и метод генетической
социологии, дает возможность даже предвидеть события социальной жизни
и установляет зависимость одних явлений от других.
Возьмем еще раз пример голода в стране, когда поведение народных
масс подчиняется всем последствиям, неизбежно вытекающим из этого
фактора. В этом случае все устремления народных масс направляются на
добывание пищевых продуктов. Дело идет прежде всего о возможной экономии
продуктов потребления населением, об их более равномерном распределении
и об интенсификации добывания продуктов путем усиленного
развития сельского хозяйства и огородничества и изобретения всякого рода
пищевых суррогатов. Так как коллективное сосредоточение определяется тем
же фактором, то в результате это сказывается не только в действиях, но и
во всех разговорах и везде, где угодно, главным предметом беседы является
вопрос питания, размеров пайка и т. п. Таким образом речевые рефлексы
подчиняются тому же самому фактору, и люди склоняют словесные обозначения
голода, пайка и пищевых продуктов повсюду и во всех падежах.
Но мало этого, сама власть как руководитель коллектива подчиняется тому
же фактору и вмешивается в личную жизнь, подчиняя ее в наибольшей
мере интересам всего коллектива, главным образом, в вопросах питания.
Благодаря этому вводятся ограничительные меры к вывозу продуктов питания
и изыскиваются способы приобретения продуктов на стороне, производится
государственное или общественное распределение продуктов, коммунизация
^* хозяйства, вводятся поощрительные мероприятия к
интенсификации агрокультуры и скотоводства и т. п.
Но если эти все меры недостаточны, то естественным последствием
является эмиграция части населения, организованные нападения на соседей
в виде разбоев, войн и походов с целью захвата продуктов питания в
обмен на другие продукты и обращения завоеванных стран в свои колонии.
Наконец, внутри страны происходит выравнивание пользования
имуществом не только путем насильственной коммунизации продуктов
питания, но и путем развития грабежей и воровства и, наконец, путем
восстаний обездоленных классов населения с целью достижения власти и
обстановки себя лучшим обеспечением продуктами питания и другими
благами. Нечего говорить, что все эти неизбежные последствия голода
могут быть выявлены на основании целого ряда документальных данных
и выведены в цифрах на основании собранного статистического ма332
териала. Как известно на основании статистики, дело идет об
ограничении роста населения в период голода путем уменьшенного
Количества рождений и повышения смертности - этого нелицеприятного
показателя общественных бедствий, безразлично, будет ли это увеличение
смертности, обусловливаться развитием эпидемий и повышенной болезненностью
населения или же повышенным количеством убийств и самоубийств,
обыкновенно сопутствующих развитию в стране голода ^.
Если мы будем иметь фактор иного рода, например, половую неудовлетворенность
коллектива, вследствие, например, неравномерного распределения
полов, то мы будем иметь опять-таки полную зависимость от этого
фактора поведения народных масс в соответственном направлении, а именно:
усиленные разговоры на половые темы среди неудовлетворенной части населения,
ограничение в пределах возможности половых сношений, замена
их такими суррогатами, как онанизм, гомосексуализм и устремление народных
масс в сторону возможного регулирования брачных отношений,
например, полигамии при избытке женщин, многомужия при избытке
мужчин, применение различных мер внутреннего порядка, например, обязательное
брачное сожительство, как это применялось иногда между осужденными
на длительные каторжные работы или поселение в безлюдных
местах (о. Сахалин), похищение и умыкание женщин из соседних областей,
даже массовое нападение с этой целью на соседей (известное в римской
истории похищение сабинянок) ^*, массовое изнасилование женщин, как
это бывает в походах при нападении на безоружные города и деревни, и т. п.
Интеллектуальная неудовлетворенность, в свою очередь, имеет свои социальные
последствия, характеризующиеся большим спросом книг в библиотеках
и на рынке, большим количеством оригинальных и переводных сочинений,
большим количеством исследовательских организаций (лабораторий,
институтов, научных экспедиций и т. п.), большим количеством лиц, поступающих
в учебные заведения, и т. п.
Очевидно, что и периоды больших общественных волнений, требующих
большого жизненного темпа от отдельных лиц, приводят к повышенному
распространению всякого рода интеллектуальных возбудителей в виде того
или иного вида наркозов (спирта, табака, опия, морфия, эфира, кокаина
и т. п.).
Очевидно, что жизнь обществ, как и жизнь отдельных индивидов, как
мы уже говорили и ранее, определяется потребностями, являющимися частью
^^ Заметка при чтении корректуры. В последнее время П. Сорокиным был сделан доклад
на ученой конференции Института по изучению мозга и психической деятельности под
заглавием: "Влияние голода на поведение людей и общественные процессы", в котором
автор подходит к вопросу с той же точки зрения, что мной и было высказано в прениях
по этому докладу, но развивает свои мысли со значительно большими подробностями.
Останавливаясь на роли голода в поведении человека, он обозначает эту роль "пищетаксисом",
который удачнее, с моей точки зрения, было бы заменить "пищевой тягой".
Охарактеризовав физиологические и соотносительные проявления "пищетаксиса" у отдельных
лиц, автор останавливается на последствиях массового голодания, приводящего к
определенным социальным последствиям. Важнейшими в числе их являются: 1) изменение
кривой ввоза и вывоза пищевых объектов "из" и "в" голодную область, 2) явление
изобретения и изменения способов добывания средств пропитания, 3) эмиграция (мирная
и военная), 4) обострение социальной борьбы в форме преступлений, 5) явления хлебных
бунтов, волнений и революций, 6) явления централизации и "коммунизации" социальнополитического
уклада общества, 7) увеличение смертности, 8) падение рождаемости,
9) изменение "нравов, обычаев и идеологии" общества. Все или не все из этих явлений
в какой степени развиваются в голодном обществе зависит от ряда дополнительных
условий (например, покрытия или непокрытия ввозом недостающих продуктов и т. п.).
Общий вывод: в глубине множество крупнейших социальных явлений, с первого взгляда
не имеющих ничего общего с питанием, основной причиной их служит исследуемая
независимая переменная, т. е. количество и качество химических элементов, поступающих
в организм членов общества.
наследственно-органическими, общими для всех людей (тяга к пище, к
противоположному полу, к обществу) или приобретенными путем привычки
в течение жизни (тяга к умственной пище, к возбуждающим средствам).
Недостаток в удовлетворении этих потребностей и определяет направление
общественных устремлений, которые в зависимости от размеров недостаточной
удовлетворенности колеблются в своей интенсивности и экстенсивности.
Это положение может быть выражено определенной математической
формулой. Если общее количество материала, дающее полное удовлетворение
той или другой потребности, мы обозначим через а, недостаток
материала для полного удовлетворения данной потребности выразим знаком
Ь, то степень неудовлетворенности должна быть выражена а - Ь. Последствия
этой неудовлетворенности должны быть учтены цифровым же образом и,
следовательно, могут быть также выражены особыми знаками, и тогда мы
можем изменения коллективных рефлексов под влиянием определенных
воздействий в форме неудовлетворенности выразить соответствующей математической
формулой: и -Ь= +x+y+z... А так как недостаток удовлетворенности,
являющийся раздражителем, может быть выражен, как мы
видели, определенной цифрой путем собрания определенных данных и сделанного
расчета, и с другой стороны, статистика последствий этого раздражителя
также дает цифровой материал, то мы тем самым получаем
возможность в той или другой мере уточнить эти взаимоотношения между
раздражителем в коллективе и его последствиями в форме коллективных
рефлексов с помощью математических исчислений.
Еще Спенсер признавал закономерность явлений общественной жизни,
сравнивая, подобно Конту, человеческое общество с организмом, почему оно
подчиняется законам интеграции и дифференциации, закону ритма и закону
равновесия, закону борьбы за существование и закону сотрудничества и
разделения общественного труда. В проявлении этих законов и заключается
процесс эволюции любого общества, причем всякое общественное явление
Спенсер, подобно древнему Аристотелю, рассматривал с точки зрения его
развития. За Спенсером шли и другие авторы, держась эволюционной теории,
как Эспинас, Летурно, Вормс, Шарле, Лилиенфельд и др.
Надо заметить, что еще Аристотель "", этот истинный основатель
социологии, рассматривая различные политические формы, выясняет закономерность
смены их под влиянием классовой борьбы и соотношения
общественных групп между собой. Само учение Аристотеля об обществе и
государстве как о самодостаточном общении людей представляет собою
установление очень важного закона, на основании которого и зиждется
бытие всякого общества и всякого государства. В дальнейшем мысль о
закономерности общественных явлений поддерживалась Макиавелли и целым
рядом позднейших авторов, в числе которых особенно выдаются
имена Вико, Монтескье, Адама Смита, Тюрго, Кондорсе, Мальтуса, СенСимона,
Ог. Конта, Кетле, Спенсера, Маркса, Энгельса и некоторых
других.
При исследовании развития человеческих обществ мы встречаем, вообще
говоря, поразительную правильность и закономерность в смене общественных
форм. "Эта правильная повторяемость в смене самых различных форм
общественной жизни, обнаруживаемая сравнительным изучением как эволюционного,
так и революционного хода общественного развития всех народов,
дай социологии возможность говорить о закономерности развития
общественной жизни" ^°.
^" Аристотель. Политика: Пер. с греч. М., 1865.
^° Тахтарев К. М. Социология, ее краткая история, научное значение, основные задачи,
система и методы. Пг., 1918. С. 40.
В настоящее время нет вообще надобности доказывать существование
преемственной связи исторических событий. Но мы должны иметь в виду,
что за историческими событиями всегда скрываются народные движения
как проявления коллективных рефлексов народных масс. Иначе говоря,
историческая преемственность предполагает преемственность народных
движений. Но и независимо от смены исторических событий можно видеть
преемственность общественных движений в том, что одно общественное
движение всегда связывается с целым рядом других, ему предшествовавших,
эти в свою очередь связываются с другими, еще более ранними, и т. д.
Возьмем смену общественных настроений за период нашей войны с
Германией. Когда разразилась война, тотчас же в стране, которая долгое
время разъедалась партийными распрями, обнаружился патриотический
подъем, объединивший на некоторое время все партии и устранивший на
время классовую рознь. Но первоначальный порыв со временем стал сменяться
более спокойным националистическим настроением, которое, не
получая соответствующего удовлетворения за отсутствием побед, нашло
исход в революции, уже давно подготовлявшейся в России, но подавляемой
неоднократно правительственной репрессией. Поэтому
националистическое настроение страны, не найдя себе соответствующего
выхода, и вылилось вместе с роспуском Государственной думы (в чем
народ усматривал еще большее стеснение своих прав) в резкую
оппозицию к правительству, неудачно поведшему войну. Оппозиция
таким образом расчистила почву для революции, которая, начавшись под
флагом патриотизма буржуазных классов, привела к освобождению пролетариата
от сдерживающих его пут, вследствие чего последнему в необычайной
степени облегчилась его классовая борьба, закончившаяся господством
пролетариата, вместе с чем стали выдвигаться социалистические
стремления, приведшие к возрождению интернационала.
Таким образом все находится в одной общей цепи, все логически связано
друг с другом, одно общественное движение вытекает из другого как неизбежное
следствие и само является причиной последующих движений. Нет вообще
ни одного общественного явления, которое не было бы непосредственно
связано с предшествующими как с его причиной и последующими как его
следствием и которое вообще представлялось бы как бы оторванным от всех
других общественных явлений.
Как есть логика в связной цепи словесных рефлексов, так есть логика
и в следовании действий. Кто сказал а, тот должен быть готовым сказать
б. Та же логика с непреложною законностью проявляет себя и в отношении
коллективных устремлений и движений. В этом отношении логика
исторических событий подчинена одинаковой закономерности и не может
ни в чем различествовать от логики языка и логики индивидуальных
действий. Здесь следствие вытекает из условий в такой же мере, как
логический вывод вытекает из предшествующих посылок.
Все это понятно, если принять во внимание, что новые общественные
явления представляются в сущности дальнейшим развитием прежних общественных
движений.
В сущности нет ни одного общественного движения, которое не имело
бы своих корней в прошлом, а эти корни в прошлом сами по себе не
представляли бы неизбежного последствия общественных движений в еще
более отдаленном прошлом. В этом и заключается сущность закона
зависимых отношений.
Возьмем такое огромное общественное движение, как пережитая нами
великая война.
Почему она развилась в такое страшное событие, что привело народы
всего мира к столкновению друг с другом?
Внешняя сторона этого грандиозного общественного события не сложна
и представляется в следующем виде: летом 1914 г. в Сараеве произошло
убийство австрийского эрцгерцога.
Австрия, которая давно простирала свои политические вожделения на
Сербию, усмотрев, что корни этого преступления заложены будто бы в
великосербской пропаганде, предъявила известный ультиматум Сербии, почти
равносильный лишению ее своей самостоятельности.
В свою очередь, Сербия естественным образом, в силу племенных и
давних политических связей обратилась за помощью к России.
Руководствуясь полученным ответом, Сербия согласилась почти на все
австрийские условия, оговорив лишь те пункты, которые несовместимы с
понятием самостоятельности Сербии. Предъявление ультиматума было, однако,
не одним действием австрийских рук, но и условлено ранее с Германией.
Несмотря на все стремления дипломатии, особенно русской, английской и
частью американской, найти пути к примирению, в Берлине провоцировали
Россию указом о мобилизации, появившемся в газетах. Русский посол об
этом тотчас же телеграфировал в Петербург.
Приказ будто бы оказался апокрифическим""*, вследствие чего
появилось официальное его опровержение. О последнем тотчас же русским
послом было опять-таки сообщено в Петербург. Однако, передача последней
депеши была задержана на 12 час.
В ответ на "распубликованный" приказ о мобилизации в Германии
последовала русская мобилизация, направленная против Австрии, которая
тем временем уже объявила войну Сербии и мобилизовала с этой целью
свои войска.
За этим последовало со стороны Германии предъявление России ультиматума
о демобилизации, а когда последний не возымел своего действия,
объявлена была России война со стороны Германии.
Затем последовало объявление Франко-Германской войны в силу русскофранцузского
союзного договора, а после того к Франции и России вследствие
нарушения бельгийского нейтралитета присоединилась Англия. Впоследствии
в войну вступила на стороне союзников Япония, а затем на стороне Австрии
и Германии - Турция; еще позднее на стороне союзников - Италия и затем
Португалия, на стороне же Германии и Австрии - Болгария и в конце концов
на стороне союзников-Америка. Но все это лишь внешняя и притом
несущественная сторона. Гораздо важнее в этом вопросе то, что уже много
лет, как культура Германии достигла небывалого развития вследствие целого
ряда условий, входить в разбор которых здесь нет особых оснований. Затем,
вслед за военными успехами в 60-х годах, приведшими к возвышению
Пруссии в германском союзе, и в особенности после войны 70-71 годов,
вся внутренняя политика Германии направилась в сторону подчинения интересам
военной касты, или так называемого прусского юнкерства, и крупной
немецкой буржуазии. Это привело к усилению империалистических интересов
Германии, к экономическому и политическому соперничеству ее с Англией
и к поддержанию продолжительного вооруженного мира в Европе.
В конце концов напряжение, выдерживаемое в течение около полустолетия
державами Европы, не могло не разразиться страшной войной, к которой
Германия систематически готовилась в течение не менее 45 лет.
Таким образом, великая война явилась естественным результатом
империалистического милитаризма, который возник в Европе после войны
1870 г., и потому достаточно было одного происшествия в Сербии с
убийством эрцгерцога, чтобы мировая война разразилась как бы стихийно.
Военный пожар в силу естественной логики событий нельзя было локализировать
никакими дипломатическими переговорами и державы одна
за другой вовлекаются в мировую войну.
Но и это, конечно, не все.
Со времени франко-прусской войны совершенно изменилась вся психология
германского народа. Страна, возвеличенная победами, перенесла свое
победоносное настроение и на свое миропонимание, которое вылилось в
неудержимый поток стремлений к мировому господству: в политике,
индустрии, науке и т. п. Быстро были захвачены колонии и обеспечены
мировые рынки для Германской промышленности, вместе с тем стал образовываться
в Германии целый ряд учреждений, отвечающих ее мировой
политике и стремлению развернуть свое торговое влияние на весь мир, что
не могло не вызвать упорного и систематического соперничества со стороны
Англии. Соседка и союзница Германии, Австрия вошла первая в круг
германской политики, за ней уготовано было место России, но последняя
своевременно до известной степени защитила себя союзом с Францией.
Затем немецкое влияние через Австрию распространилось на Балканский
полуостров, после чего Вильгельм, осуществляя в себе представителя прусского
юнкерства, подчинил себе экономически и политически Турцию как
европейскую, так и азиатскую, включая всю переднюю Азию вплоть до
Персидского залива. Наконец, при посредстве миссии Сандерса Германия
стала распоряжаться в Константинополе как у себя дома.
В этом факте уже заключалось начало великой европейской войны, ибо
с этим вместе были существенно попраны политические интересы России,
Италии Англии и Франции. Но наряду с этим в виде весьма существенного
фактора в столкновении народов явилось некогда происшедшее (в 18701871
гг.) унижение Франции со стороны Германии и нарастающее все время
политическое соперничество Германии и Англии.
Необходимо при этом иметь в виду, что так называемые интересы
опять-таки являются плодом народных устремлений, подготавливавшиеся
десятками и даже сотнями лет, и все это опять-таки имело глубокие корни
в предшествующих народных движениях политического, экономического и
религиозного характера.
Следует иметь в виду, что почти весь XIX в., особенно его вторая
половина, протекли в борьбе национализма с социализмом и интернационализмом,
причем, быть может, ни в одной стране национализм не
пустил столь глубоких корней, как это случилось в силу вышеприведенных
условий в Германии.
Национализм - это коллективный эгоизм. Помимо племенных особенностей
национализм поддерживается привычным жизненным укладом и
самобытным развитием литературной и духовной культуры.
На почве национализма развивается патриотизм как проявление государственного
эгоизма.
Противоположными ему являются понятия интернационализма и космополитизма
как международного и межгосударственного альтруизма.
Экономическая зависимость одних народов от других, международный
умственный обмен, мировой товарообмен, международная промышленность
и другие связи между цивилизованными народами содействовали развитию
интернационализма и космополитизма. Большую роль в этом отношении
играет также пролетариат всех стран как лишенный имущества и живущий
одним заработком, а потому не прикованный к определенному местожительству
и свое местонахождение ставящий в зависимость от места работы. К
тому же борьба с имущественным классом и буржуазией со стороны рабочего
класса выдвигается последним на первый план, и в целях борьбы во всех
странах идет взаимное объединение пролетариата.
Вот как по этому предмету говорит Лауфенберг в своем сочинении:
"Сколько бы ни называли эту войну в Германии и во Франции, в России
и в Англии войной оборонительной - войной, которую никто не хотел, как
22 В. М. Бехтерев
бы ни выставляли задачей ее защиту угрожаемых национальных владений,
национальной независимости, сколько бы ни утверждали, что цель ее-благо
народов и порука мира в будущем, неоспоримым остается факт, что все
государства подготовляли эту войну всеми находящимися в их распоряжении
средствами, и что все капиталистическое развитие с непоколебимой последовательностью
влекло к мировому конфликту. Мировая война явилась
неизбежным следствием капиталистической системы мирового хозяйства, в
ней проявился бунт производительных сил против господствующих до сих
пор капиталистических, националистических хищнических форм. В страшных
страданиях, судорогах и конвульсиях происходит рождение новой системы
хозяйства, которой принадлежит ближайшее будущее" '".
Одновременно с этим мы присутствовали при борьбе национализма и
интернационализма, и хотя эта борьба еще не закончена, но есть уверенность,
что победа в конце концов через тот или иной период времени останется
за интернационализмом. Пока же государства, развившиеся экстенсивно, но
не успевшие ассимилировать свои народы или объединить их культурноэкономически,
как Россия, Австрия и Германия, обречены на перестройку
в смысле большего или меньшего обособления входящих в их состав народов
^*.
Из сказанного ясно, что столь грандиозное народное движение, как
великая война, имеет свои корни в отдаленном прошлом и даже в далеких
исторических временах, а если мы обратимся к анализу этих корней, то
опять-таки найдем связь их с предшествующими народными и общественными
движениями и т. д. и т.п. до бесконечности. Словом, мы здесь встречаемся
с непреложным явлением зависимых отношений в форме исторической
преемственности без каковой вообще не может быть понято ни одно
общественное движение, какой бы силы и каких бы размеров оно ни представлялось.
Но логика исторических событий идет далее.
Вследствие колоссальных затрат и жертв людьми, которыми сопровождаются
успехи в современной войне, оказалось, что народы не могли выдержать
напряжения, связанного с победами, и в результате - грандиозная
война, вызвавшая необычайное напряжение народных сил, начала возбуждать
вместе с подъемом патриотизма в одних слоях населения ропот и недовольство
в других, особенно в народных массах, и развитие в их среде
интернационалисти
...Закладка в соц.сетях
