Жанр: Стихи
Стихотворения и переводы
...е
эзотерический
уклон четвертая ступень пифагорейского посвящения
,
то есть поэт подчеркнул как самое главное ее герметический,
зашифрованный характер В свою очередь,
четвертая
ступень
— здесь, вероятно, также метафора, обозначающая четвертую
кншу поэта В действительности в пифагорейских мистериях
бь,ло только три ступени посвящения (сообщ
М Л Гаспаровым)
Патмос
создавался также под влиянием мистической философии
Якоба Беме (1575 — 1624) и его книги
Aurora, или Утренняя заря
в восхождении
(М , 1914, перевод А Петровского) — см , например
ст-ние N° 87
Автографы и авт списки ст-ний № 79, 80 (с разночт ), 81, 84 (с
разночт ), 92, 93, 96, 100-ИРЛИ № 80-82 и 95 (с разночт )-в
собр М С Лесмана №81 и 87 (с разночт ) —собр
И С Поступапьского
79.
Россия
, 1923, № 7 с 3 Двух полюсов земных рукопожатье
— здесь преемственность русской и античной культурных
традиций, союз Востока и Запада По следам Орфея, Я русскую Камеку
вывозку — Орфеи (греч миф ) —фракийский певец пытавшийся
вывести Эвридику, свою возлюбленную из царства мертвых Камень/
— музы, покровительницы искусств
80.
Эпопея
Берлин 1923 № 4 с 33 Автограф (с разночт
)—также в альбоме А И Ходасевич, с датой записи 19 июля
1924 (ЦГАЛИ)
81.
Эпопея
, № 4, с 32 Перепеч Собр стихотворений, Л
1926, с 29 В П и КП в ст 12 опечатка
Метафоры оживший материк
— вместо
ожившей)4 (исправлено по тексту всех имеющихся
автографов, а также по Собр ст/хотворений) Атлантида (греч
миф ) — легендарный остров или материк, затонувший в Атлантике
(см примеч № 96)
82. П, с 6 Зефир — западный ветер
83. Красная стрела
Нью-Йорк, 1932 с 5 Фракийская природа
— Фракия — историческая область на северном берегу Эгейского
моря Орфические узы — от имени фракийского певца Орфея (см
примеч № 79)
84. П, с 8 Дилювическое слово — от термина дилювий
, ранее
означавшего геологические отложения эпохи всемирного потопа
Зодиак — пояс на небесной сфере в котором движутся Солнце, Луна
и планеты (разделяется на 12 зодиакальных созвездий, одним из
которых являются бесы)
85. П, с 9 Вторая строфа имеет в виду иудейскую культуру,
третья — античную Левират (от лат levir — деверь) — древний обычай
многих народов, обязывающий брата умершего жениться на
его вдове Незнаком с Гименом — здесв не вступая в брак Пюциферическое
жало — здесь искушение творчеством
86. П, с 11 Эвритмия — равномерность ритма в музыке танцах
и речи важное понятие в антропософии
87. КП, с 115 Зеиденбергская пыль — намек на Я Беме, родившегося
в Альтзайденберге близ Герлица
88. П, с 12 Кратер — см примеч № 32 Как рубенсовская жена
— для фламандского худ П -П Рубенса (1577 — 1640) характерно
изображение пышнотелых и чувственных женщин
89. П, с 13 Алмея — танцовщица в древней Индии (Е К Лившиц
исполняла в начале 1920-х гг на эстраде танец алмеи) Сатва
(санскр )—термин древнеиндийской философии, означающий
начало гармонии, счастья, удовольствия 8 мертвый город над
Невой — строка, возвращающая в мир образов Болотной медузы
90. П, с 14 Обращено к Е К Лившиц Алмея — см примеч
№
91. П, с. 15 и КП — без 2-й строфы восстанавливается по
экз-ру из собр. Л. Н. Вышеславского. Обращено к Е. К. Лившиц.
Планисфера — изображение шара на плоскости (здесь: обедненная,
искаженная картина бытия духа). Рекамье Юлия Аделаида (1777 —
1849) — знаменитая красавица, в салоне которой собиралось множество
выдающихся людей ее времени. Психея (греч. миф.) —
человеческая душа.
92, П, с. 16. Вся участь Трои в Ледином яйце — Леде, жене спартанского
царя Тиндарея, явился Зевс в образе лебедя. От союза
с ним Леда снесла два яйца, из одного родилась Елена Прекрасная,
из-за которой и разгорелась Троянская война.
93, П, с. 17. Отрок безбородый — здесь: фракиец Орфей. Девять
сестер — девять муз. И голова над лирою разбитой Плывет по воле сумасшедших
вод — Орфей погиб, разорванный вакханками, бросившими
его голову и кифару в реку. То Парфеноном полым прорастая,
То изнывая в жерди камыша — здесь Парфенон и Паскаль противопоставляются
как античность и христианство (жердь камыша
—
от формулы Паскаля человек — мыслящий тростник
). Система
Птоломея — геоцентрическая система мироздания, согласно которой
центром Вселенной является Земля.
94. П, с. 18. Геликон (греч. миф.) — гора в Средней Греции (на
юге Беотии), место обитания муз.
95. П, с. 19. Насущный хлеб и сух и горек —ср. ст-ние О. Мандельштама
Отравлен хлеб и воздух выпит...
(1913). Не признавая
Фунд^клея И бибиковских тополей — дореволюционные названия улиц
Киева: Фундуклеевской ул. и Бибиковского бульвара. Растреллием
под архитравы... Елизаветинское Е.— имеется в виду вензель Елизаветы
I на Андреевской церкви в Киеве. Ганимед (греч. миф.) — прекрасный
юноша, похищенный Зевсом, принявшим вид могучего
орла; на Олимпе исполнял обязанности виночерпия после того,
как Геба, богиня юности, была отдана в жены Гераклу. Водолей —
одно из созвездий зодиака (см. примеч. № 84). Дигамма — буква,
знак греческого алфавита: звук, обозначаемый ею, рано вышел из
употребления. Педино яйцо — см. примеч. № 92. Мабепь (иврит,
идиш) — библейский (Ноев) потоп. Дилювий (см. примеч.
№ 84) — античный (Девкалионов) потоп. Кубок Гебы —ср. ст-ние
Ф. И. Тютчева
Весенняя гроза
.
96, П, с. 21. В авт. списке — под загл.
Атлантида
(ИРЛИ).
Ср. поэму В. Хлебникова
Гибель Атлантиды
(1912?). Орихалк —
легендарный драгоценный металл (желтая медь) из недр Атлантиды.
Саргасские моря — часть Атлантического океана, изобилующая
громадным скоплением саргассов — водорослей, куда, по
преданию, погрузилась Атлантида. Двух-трех узлов не хватит иногда
— по преданию, Атлантида, погрузившись на морское дно, превратилась
в непроходимый ил,
заграждающий путь мореходам
(Платон, Критий, 108е). Петейский сон. Петейская свобода — от
Леты, реки забвения. Саломея (христ. миф.) —дочь Филиппа, брата
иудейского царя Ирода, и Иродиады, плясавшая перед царем на
пиру и, по наущению матери, потребовавшая за свой танец голову
Иоанна Крестителя. Все три подводных ка — Атлантида. Тритон
(греч. миф.) — сын Посейдона, морское божество, обитающее
в глубинах моря в золотом доме. Мне в рукописи прерванной Платона
— главными источниками сведений об Атлантиде являются диалоги
Платона
Тимей
и
Критий
(окончание
Крития
утрачено).
97.
Собрание стихотворений
. Л., 1926, с. 29. По свидетельству
Е. К. Лившиц, имелась другая ред. ст. 27 — 28:
И смуглая рука
терзает Тугой лицейский воротник
. Ст-ние насыщено реминисценциями
из биографии и творчества А. С. Пушкина-лицеиста. Ты
все еще в кагульских громах — имеется в виду решительная победа
России над Турцией у р. Кагул в 1770. Ледо — см. примеч. № 92.
98.
Костер
, Л., 1927, с. 49. Одежды тяжкие энциклопедий —
см. ПС, гл. 7, с. 503. Овидь — кругозор, край земли, горизонт (см.
ПС, гл. 1, 41). Вслед обезглавленной Победе — на острове Самофракия
в Эгейском море была обнаружена знаменитая обезглавленная
статуя Нике — богини Победы. Ветхозаветным голубем глагол — спустя
сорок дней после потопа Ной выпустил первого голубя, возвращение
которого в ковчег означало, что вода еще не сошла.
Хризопраз — полудрагоценный камень, разновидность халцедона.
99.
Костер
, с. 48. Магистерий — алхимическое эмалированное
литье. Персефона (греч. миф.) — царица подземного царства, умирающая
и воскресающая богиня Аида, царства мертвых. Айдесский
— от Аида. Карбункул — см. примеч. № 16. Атанор — особая
печь у алхимиков.
100.
Костер
, с. 49 Отдай телурию телурий И водороду — водород
— химические элементы теллур (лат.
земля
) и водород здесь
символы самого тяжелого и самого легкого на свете. Ср.: ('Отдавайте
кесарево кесарю, а Божие Богу (Мтф., 22, 21).
КАРТВЕЛЬСКИЕ ОДЫ
Первая поездка Лившица в Грузию состоялась в 1929 г., в 30-е
гг он еще несколько раз побывал в Грузии, подружился с поэтами
Т. Табидзе, Г. Леонидзе, П. Яшвили, С. Шаншиашвили и др. Первая
публикация относится к 1935 г. (№ 107). В 1936 — 1937 гг было
напечатано несколько подборок в ЛС (1936. № 1, 8 и 10) и
Звезде
(1936, № 5, 8; 1937, № 3). См. рец.: М. Гутнер. Стихи этого года,—
Лит.
Ленинград
, 1936, 23 сентября, с. 3, см. также: Г. Хохлов.
Что нового в журналах.—ЛО, 1936, № 12, с. 44. Лившиц был
одним из активных членов Секции грузинской литературы при Ленинградском
отделении Союза писателей СССР, созданной в ноябре
1936 г. (подробнее см • Нерлер П
Con amore!
. Памяти Бенедикта
Лившица — ЛГр.. 1985, № 11, с. 149). Осенью 1935 г.
Лившиц заключил с издательством
Заря Востока
(Тифлис) договор
на издание книги его стихов о Грузии
Картвельские оды
. Из
его письма к Н. Мицишвили от 1 июня 1937 г. (семейный архив
Н. Мицишвили) явствует, что рукопись книги была сдана в издательство
(обложка худ Д И. Митрохина), однако книга не вышла, а
в середине 1950-х гг , по сообщению Г. В. Бебутова, в результате
несчастного случая в помещении архива издательства была утрачена
и сама рукопись
Картвельских од
. Заново составленная
Е. К Лившиц и Г. В. Бебутовым (он же автор редакционного предисловия)
по журнальным публикациям и сохранившимся автографам
(в то врмчя находившийся у В А Вертер Жуковой и брата поэта,
М Н Лившица), книга вышла в 1964 г в издательстве
Литература
да хеловнеба
Выходу книги активно содействовал Г Леонид
зе написавшей к ней г,ред1словие (
Слово о друге
)
В наст изд ст-ния располггаются в хронологической последовательности
их появления в журналау ^ри жизни автора не были
опубликованы только № 118 и 122) Ст-ния № 101-115 и 118-122
пеи по автогрифам и авт спискам (ныче в собр А Е Паониса)
Загл гт-ний № 101—107 и 120 — 121 восстановлены по автографам
В автографах №101—106 (приложенных к письму Лившица к
В А Вертер-Жуковой от 19 августа 1937 г) проставлена условная
дата
1930
обозначающая, по-видимому,
1930-е гг
(более точная
дата середина 1930-у гг ) Ст-ния № 108 — 122 датируются по
журнальным публикациям Подстрочные примеч к № 110 — 111
принадлежат Лившицу
В наст изд не вошел ряд ст-ний, опубликованных в середине
1930-х гг
Недаром недаром снегами рожденная Мтквари
(ЛС, 1936 № 1)
Тифлисские терцины
Первенец
и
Гори
(ЛС, 1936, №8)
Цихис-Дзири
(ЛС, 1936, № 10),
Гори
и
ДидиЛило
(
Звезда
1937 № 3) Эти ст-ния ориентированные в той
или иной мере на Сталина и связанные с ним
сюжеты
, были вынужденной
платой за редкую возможность появления в печати
Ст-ние
За горами рыжеватыми
обращенное к Нине Табидзе
и примыкающее к КО публикуется в разделе
Стихотворения
разнь х лет4 (№ 143)
101. ЛС 1936 № 1 с 84, без загл В ст-нии описываются верховья
р Арагви ниже Крестового перевала Xeeuc-каОк (груз ) —
врата ущелья Деко — часть корпуса некоторых струнных инструментов
Циклопы (греч миф ) —могучие великаны с одним глазом
посередине лба 2урна — духовой инструмент (типа гобоя), распространенный
у народов Востока Лившиц, возможно, перепутал
зурну с одним из струнных инструментов народов Кавказа (тари
или чанги) Порфир — горная порода вулканического происхождения
Ощерившись, музыка мира — ср характеристику поэтиче,_кого
языка В Хлебникова — ПС, гл 1 с 335
102. ЛС 1936 № 1, с 84, без загл Гудоурк — селение на Военно-Грузинской
дороге Гора с горои заговорит — ср И звезда с звездою
говорит
в ст-нии М Ю Лермонтова Выхожу один я на дорогу
и его же ст-ние Спор
Химера (греч миф ) — трехглавое
чудовище, олицетворяющее бури, землетрясения и вулканические
силы Земли Кок Одиссею Навзикая (греч миф ) — возвращающийся
из-под Трои Одиссей выброшенный бурей на остров феакийцев
был спасен прекрасной Навзикаей дочерью царя Алкиноя стиравшей
в устье реки белье Рожденье Слова самого — здесь метафора
сотворения мира (ср № 134)
103. ЛС, 1936, № 1, с 85, без зап Переведено на грузинский
язык Г Леонидзе (см его Слово о друге
— КО с 14) Доломит —
мягкая пористая горная порода
104. ЛС 1936 № 1, с 85, без загл , где вместо Тбилиси
напечатано
Тебилиси
Столица Грузии была переименована из Тифлиса
в Тбилиси в 1936 г По-видимому, в 30-х гг восстановленное
историческое название (Тбилиси) еще не устоялось, чем и вызвано,
в полном согласии с размером ст-ния, непривычное сегодня произношение,
близкое к грузинскому — Тебилиси
Колхида (греч
миф ) —отождествляемая с Зап Грузией далекая страна на кавказском
берегу Понта Эвксинского (Черного моря) Аргонавты (греч
миф ) — герои, под предводительством Ясона совершившие на корабле
Арго
опасное плавание к берегам Колхиды за золотым руном
Эристав — титул грузинского владетельного князя и воеводы —
одного из высших должностных лиц в феодальной Грузии
105. ЛС, 1936, № 1, с 85, без загл и без 5-й строфы, восстановленных
по автографу Как выкормок древней волчицы (римск
миф ) — Ромул и Рем, основатели Рима, были вскормлены волчицей
и воспитаны пастухом Хуцури — древнее грузинское письмо, вязь
Нико Пиросманишвили (Пиросманашвили НА) (1862' —1918) —грузинский
художник-самоучка, расписывал вывески тифлисских духанов,
писал свои картины на клеенках (клеенчатым манит бессмертьем
)
Тамада — руководитель, распорядитель грузинского
застолья, здесь —Тициан Табидзе
106. ЛС, 1936, № 1, с 86, без загл В КО не входило Кибела
(греч миф ) — мрачная и страшная богиня, мать богов
, почитавшаяся
(преимущественно в Малой Азии) экстатическим культом
Евразийской правды, двуединый — по-видимому, имеется в виду сосуществование
и противостояние здесь христианского и мусульманского
миров, а также граница между Европой и Азией, проходящая
по Кавказским горам Месехи (месхи, или мосхи) — жители Месхети,
исторической области в Южной Грузии (Ахалцихский край), до
середины XV в жили в Малой Азии, после завоевания Месхети
Турцией в XVI в ее жители были вынуждены принять мусульманство
(частично Месхети была присоединена к России в 1829 г)
Бактрия — историческая область в Средней Азии, одно время входила
в состав империи Александра Македонского (Греко-Бактрийское
царство)
107. Известия
, 1935, 2 ноября, под загп 16 октября
Перепеч
Звезда
, 1936, № 5, с 12 Автографы — в альбоме Танит Табидзе
(Музей дружбы народов Грузинской ССР), где в ст 7 стоит
Тблиси
— еще один фонетический вариант, и в собр А Е Парниса
16 октября 1935 г —дата перенесения праха Важа Пшавела
с кладбища Дидубе на Мтацминду (гора ев Давида) — место захоронения
выдающихся деятелей грузинской культуры По сообщению
К Каладзе, прах переносили ночью, без особых торжеств,
в присутствии немногих писателей Т Табидзе писал В Гольцеву
26 октября 1935 г Эта ночь была незабвенна, сколько было
" переживаний при открытой могиле
(ЛГр , 1984, № 5, с 206)
Пшавы — горная грузинская народность, к которой принадлежал
Важа Пшавела Газыри — металлические или деревянные гнезда
для патронов, нашитые рядами на черкеску на груди
108 — 109. Звезда
, 1936, № 5, с 11 О бегстве месхов от Евфрата
— см примеч №106 Вермамыт — гора на Зап Кавказе Пестрядь
— пеньковая грубая ткань, как правило, полосатая или
пестрая
110.
Звезда
, 1936, № 5, с 12 Иафетиды — потомки легендарного
Иафета, младшего сына Ноя, укрывшего, вместе с Симом,
наготу отца своего
(Бытие, 9 — 10) С его именем связывается так
называемая
яфетическая теория
Н. Я. Марра об иберийско-кавказской
языковой семье, отзвуки которой слышны в данном ст-нии.
Пасанаури — селение на Военно-Грузинской дороге. Но холмах Грузии
— ср. ст-ние А. С. Пушкина
На холмах Грузии лежит ночная
мгла..
Каллироя (греч миф ) —название многих речек и ручьев
в Греции. На тело матери.. Паоло . Тициан — П Яшвили и Т Табидзе
(см. № 116), поэты из группы
Голубые роги
, уподобляемые
в данном случае Симу и Иафету — почтительным сыновьям Ноя.
Халдейские шелка — халдами назывался народ, населявший Армянское
нагорье и образовавший в VIII —VII вв до н э. государство
Урарту; считался предком кавказоязычных народов. Часто их путают
с халдеями — семитическим народом в южной Месопотамии;
халдеи имели славу колдунов и прорицателей Эта тема постоянно
занимала голубороговцев, особенно Т. Табидзе, создавшего в 1916 г.
большой цикл
Халдейские города
, частично переведенный
Лившицем (см. № 291-295).
111.
Звезда
, 1936, № 5, с. 13. Автограф — в датируемом весной
1936 г. письме к В. А. Вертер-Жуковой, с примеч. (см текст)
и припиской:
Эти стихи я считаю лучшим из всего написанного
мною за последнее время (в феврале с. г.)
— собр. А. Е. Парниса.
Натахтари — селение севернее Мцхеты, откуда в нач. 1930-х гг.
был проведен водопровод в Тбилиси. Аечапьский гребень — от с. Авчала
севернее Тбилиси (ныне —в городской черте). Важа — Важа
Пшавела.
112-114.
Звезда
, 1936, № 8, с. 45. Написано не позднее 21
мая 1936 г.—даты письма Лившица к А. К. Тарасенкову, в то время
ответственному секретарю редколлегии журнала
Знамя
:
Первая вещь — триптих, посвящена теме национальной вражды
на Кавказе. Алазанская долина, как известно, отличающаяся своим
плодородием, центр виноградарства и скотоводства, искони была
предметом вожделений соседских воинственных племен, а также
форпостом Восточной Грузии в ее многовековой борьбе с персами,
сельджуками и т. д. Первая часть триптиха — голос
лезгин, вторая
— голос
кизикийца; третья — судьба упомянутой выше национальной
проблемы в наши дни
(ЦГАЛИ). Марани (груз.) — помещение
для хранения вина. По-видимому, поэт имеет в виду
квеври
— длинный узкогорлый кувшин для хранения вина, зарываемый
в землю, чаще всего в полу
марани
. Иори — река в Вост.
Грузии, приток Алазани, от долины которой ее отделяет невысокий
Гомборский хребет. От сигнахских склонов — Сигнах (Сигнахи)
— город и крепость на юге Кахетии. Гелов (Телави) — столица
Кахетии и всего Восточно-Грузинского царства Поили — селение
на юге Кахетии, на самой границе с Азербайджаном. Мцвади
(груз ) —мясо, жаренное на вертеле, или шашлык. Лезгины — один
из южно-дагестанских народов, часто совершавших опустошительные
набеги на Кахетию. Карагач — река в окрестностях Сигнаха.
ЧТЗ — Челябинский тракторный завод. Кизикия — историческая
область в Вост. Грузии, самая южная часть Кахетии.
115.
Звезда
, 1936, № 8, с 47. В письме к Т. Табидзе от 12 июля
1936 г. упоминается под загл.
Сурамский перевал
(КО,
с. 75) Речь идет о Сурамском перевале, отделяющем друг от друга
Большой и Малый Кавказ и соединяющем Вост. и Зап. Грузию. Сурам
(Сурами) — город и крепость в Картли, к западу от Гори. Чхеримепа
— река в Раче, приток Квирилы. Кадастр — свод сведений,
опись /Ианглксский ветер — от Манглиси, дачного места к югу от
Тбилиси
116. ЛС, 1936, № 8, с. 76. Обращено к Т. Табидзе. Клубок
Ариадны (греч. миф ) — Ариадна, дочь критского царя Миноса, дала
герою Тезею клубок ниток, с помощью которого он вышел из
Лабиринта после победы над Минотавром. Пир Платона —
Пир
,
один из диалогов Платона. Тициан —Т. Табидзе. Тори (тар)—
струнный народный инструмент. Важа — Важа Пшавела.
117. ЛС, 1936, № 10, с. 84. Написано в апреле или мае 1936 г.
в связи со смертью (28 марта) Софии Николаевны Леонидзе — матери
Г. Леонидзе (см. КО, с. 10). Патардзеули - село в Кахетии,
родина Г. Леонидзе. Цицмати (груз ) —трава, подаваемая к столу
Примавера (итал.) — весна.
118. КО, с. 36. Обращено к В. Маяковскому, уроженцу с. Багдади
в Кутаисской губ. (ныне г. Маяковски). Об этом ст-нии Лившиц
писал А. К. Тарасенкову как о
попытке расшифровать (в лирическом
плане, конечно) загадочные для многих строки Маяковского
(ЦГАЛИ). Варцихе — крепость в Имеретии на р. Риони,
резиденция имеретинских царей, находится недалеко от Багдади
Эпиграф — из ст-ния В. Маяковского
Разговор с фининспектором
о поэзии
(1925):
Я в долгу "..." перед вами, багдадские небеса,..
.
Лишь крови жаждали, как Шейпок — ростовщик Шейлок из
комедии Шекспира
Венецианский купец
требовал от своего
должника, согласно условию, фунт его мяса, отказываясь принять
вместо него денежный выкуп На заводском дворе — имеется в виду
винный завод в Варцихе. Горгона — см. примеч. № 61. На весах
У нежной Порции — Порция, героиня
Венецианского купца
, переодевшись
в мужское платье, взяла на себя роль судьи, сумевшего
заставить Шейлока отказаться от своих требований. Мангал — жаровня
119.
Звезда
, 1937, №3, с. 57. Баграт - Баграт III
(975 —1014) — грузинский царь, боровшийся за объединение Зап
и Вост. Грузии, его именем назван древний храм в Кутаиси. Сохранилась
фотография 1936 г., где Лившиц снят на развалинах храма
вместе с кутаисскими писателями. Кода — завершающая часть музыкального
произведения. Аэд (греч ) — певец и музыкант во времена
Гомера.
Гамарджвёба
— традиционное грузинское приветствие
(букв,
победа вам
) Победа Самофракийская — см. примеч. № 98.
120.
Звезда
, 1937, № 3, с. 58, без второго эпиграфа и с разночт.
Первый эпиграф — из
Пьяного корабля
А. Рембо в пер
Лившица. Источник эпиграфа из А. Жида уточнить не удалось Дорада—золотая
рыбка. Персефона (греч. миф ) — см. примеч. № 99
121.
Звезда
, 1937, № 3, с. 58, под загл.
Предгорье
. Гея
(греч. миф.) — богиня Земли, родившаяся, когда первозданный
хаос разделился на Землю и Океан (см образ Геи в № 137) В бушующем
порфире — см. примеч. № 101. Джинап — небольшой хребет
к востоку от Кисловодска, где Лившиц неоднократно отдыхал.
122. КО, с 27. Дадианури (груз ) —рогатка, надевавшаяся на
шею пленникам Диана (римск миф ) — богиня Луны, покровительница
животных и охотников
СТИХОТВОРЕНИЯ РАЗНЫХ ЛЕТ
Раздел состоит из ст-ний, не вошедших в книги или входивших
в ФМ (№ 123, 126) и ВС (№ 128), но не включенных в КП, а также
из ст-ний, изъятых Лившицем по цензурным или автоцензурным
причинам из БМ (№ 129-131) и П (№ 132-134) Ст-ния в этом
разделе располагаются хронологически. Автографы, авт. списки
и списки (сделанные И. С. Поступальским с рукописей Лившица
в 1929 г.) ст-ний № 129-131, 133-137- в собр. И С. Поступальского,
№ 131-133, 136, 139-142-в собр. А. Е. Парниса.
В раздел не включены шуточные ст-ния Лившица:
Восток.
Антология азиатской любви
(
Лукоморье
, Киев, 1912, № 1,
с 11),
Верификационные упражнения в стиле А. Пушкина (Чукоккала
,
с. 54, а также ПС, гл. 9, с 536) и написанные совместно
с О. Мандельштамом Баллада о горлинках
(Чукоккала
, с. 236),
Тетушка и Марат ..
и На Моховой семейство из Полесья...
(собр. А. И Бернштейн-Ивича).
123. АСП, с. 645, без загл. Печ по ФМ, с 39.
124. Студенческий альманах
. Кн. I Киев, 1910, с. 105. Как
и ст-ние Последний фавн
(№ 19), не вошло в ФМ. Ст-ние навеяно
Пиром во время чумы
А. Пушкина и Новой жизнью
Данте.
125. Аполлон
, 1910, № 11, с. 6 Чудо о розах (чудо роз) —
в апокрифической традиции превращение капель крови Иисуса
Христа в розы.
126. ФМ, с. 15 Пеплум — в Др Греции и Др. Риме — верхняя
женская одежда из легкой ткани, в складках, надевавшаяся поверх
туники
127. СС-И, с. 9
128. ВС, с 47. Трус сизифов — нескончаемая и бесплодная работа
(от имени древнегреч. царя Сизифа, осужденного богами вечно
вкатывать на гору камень, всякий раз скатывавшийся с вершины
вниз) Гилея —см. ПС, гл 1,1 Скифы — здесь, члены группы Гилея
.
Пекиф (греч ) — небольшой сосуд, употреблявшийся в погребальных
обрядах. Хризосглом (греч ) — златоуст
129. СГ, с. 104 (по авт списку из собр. И С Поступальского)
Невеста нене...
Закладка в соц.сетях
