Жанр: Журнал
Фантастика
...е является фатальной предопределенностью. Существует
вероятность того, что Евро-Атлантический Мир-экономика сумеет изыскать достаточные
ресурсы и устоять в войне цивилизаций. Кажется, что в этой версии будет, по крайней
мере, выиграно время, которое удастся использовать для постиндустриальной
реконструкции. Однако, глобальная военная победа Запада над Югом и Востоком
нарушит информационное равновесие, что может привлечь внимание Древних Богов.
Здесь замыкаются обе ветви нашего анализа. Земля подобна Арде, хотя связь между
магическим и физическим миром "у нас" много слабее. Но она не равна нулю -
свидетельством тому и "детская магия", и информационный феномен "распаковки
смыслов", и регулярный появление Пророков. Тем самым, Древние Боги не умерли, как
мы самонадеянно думаем, не отступили на радость психоаналитикам в мир раннего
детства. Они на время уснули и могут быть разбужены.
С высоты постиндустриальной фазы развития в этом нет особой опасности:
постиндустриализм предполагает освоение человеком информационного пространства и
всех его Отражений, включая магические. Иначе говоря, в этой фазе мы обретем
возможности высшего творчества, которые помимо всего прочего подразумевают также и
умение создавать и уничтожать информационных богов. Однако, сегодня таких
технологий в нашем распоряжении нет.
Мы прошли намеченный путь до конца. К.Еськов применил к Миру Средиземья
принципы исторической реконструкции. Мы использовали полученные им результаты
для того, чтобы распространить эти принципы на Текущую Реальность, отнестись к
"сегодня" Евро-Атлантической цивилизации Земли как к мифу, нуждающемуся в
исследовании и в истолковании. Если в процессе рассуждений между "как бы настоящим"
и "как бы вымышленным" мирами исчезли существенные различия, то это не вина
аргументации, а лишь объективное свойство многокомпонентной Вселенной. Поскольку "
Мир есть Текст".
Сноски
1. Представлением называется метафора одной структурной системы в другой системе.
[Назад]
2. Кристофер Толкиен регулярно публикует тексты, имеющие отношение к архивам отца.
Не представляется возможным определить, какая доля представленных материалов
принадлежит перу Дж.Толкиена, а какая дописана самим Кристофером. Большинство
экспертов придерживается той точки зрения, что за "Неоконченные сказания" всю
полноту ответственности несет Толкиен-младший. [Назад]
3. В Текущей Реальности этот интереснейший жанр представлен, прежде всего,
литературой мемуарного характера. См., например, Э.Захариас "Секретные миссии",
О.Пинто "Охотник за шпионами", В.Шелленберг "Лабиринт". Из художественной
литературы вспоминается Ю.Семенов ("Альтернатива" и "Экспансия"), Б.Райнов ("Что
может быть лучше плохой погоды"), Л.Беркеши "Перстень с русалкой". Возможно,
лучшим "обобщенным текстом" в жанре "интеллектуального шпионского романа" можно
считать телесериал "Вариант Омега". [Назад]
4. Контуры нового литературного направления были обозначены "Загадкой Прометея"
(1976 г.). Двадцатью годами позднее появился роман Г.Л.Олди "Герой должен быть
один", созданный на том же историческом материале и являющийся ответом на
исследования Л.Мештерхези (в 1999 - 2000 гг вышли продолжения: "Одиссей - сын
Лаэрта" самого Г.Л.Олди, "Диомед - сын Тидея", А.Валентинова). Кроме того, в жанре
исторической реконструкции некоторое время работал В.Пелевин. [Назад]
5. К.Еськов "История Земли и жизни на ней". Учебное пособие для старших классов. М.,
2000. [Назад]
6. В наши дни, когда господствует странная система одиннадцатилетнего образования с
одним пропущенным классом, время стальных арбалетов, мануфактурного производства и
ранних буржуазных революций изучается в седьмом классе. [Назад]
7. То есть, с точностью до обозначений - практически всей классической "фэнтэзи".
[Назад]
8. В рамках Текущей Реальности используется термин "Вековой конфликт", но для эльфов
век - это сугубо тактическая единица. [Назад]
9. Свидетельством тому - полное отсутствие воздушной разведки во время решающего
сражения за Минас-Тирит. [Назад]
10. Дьяконов И. М. Пути истории. От древнейшего человека до наших дней. М.: Восточная
литература РАН, 1994. [Назад]
11. А.Сапковский, С.Вартанов, ряд других авторов. [Назад]
12. О "конструировании трансценденции" подробнее смотри: Ст. Лем. "Сумма
технологии". М., 2001 г. [Назад]
13. Теория может считаться научной, если допускает принципиальную возможность
опытного опровержения. [Назад]
14. Заметим, что миф, как правило, подробно рассказывает о жизни "культурного героя",
упоминает о его семейных делах, называет прямых потомков, - словом, настаивает на том,
что герой является исторической личностью. Это не мешает комментаторам с
поразительным единодушием именовать его "собирательным образом". Одно время
подобная судьба грозила даже Пророку Муххамеду, историчность которого подтверждена
сотнями источников. [Назад]
15. Это звучит парадоксально, но только такой подход отвечает фундаментальной
научной парадигме, а именно принципу "бритвы Оккама": не создавай сущностей сверх
необходимого. [Назад]
16. Смотри, например, жизнеописание Моисея. [Назад]
17. Интересно, что "Западный перенос" действует и на Земле, хотя и проявляется не столь
отчетливо, нежели в Мире-Тексте Дж.Толкиена . Это - закон Алана Брукса. [Назад]
18. (с) Л.Мештерхези. [Назад]
19. Здесь и далее использованы материалы, представленные исследовательской группой
"Конструирование будущего", в частности, статья С.Переслегина, А.Столярова,
Н.Ютанова "О механике цивилизаций".
С.Б. Переслегин
Последние корабли свободного поиска
События, описанные в четвертом томе "Хроник...", происходят в период со 157 по 161 г. -
почти сразу после катастрофы на Радуге. По прошествии ста лет нетрудно
охарактеризовать их, как начало второго системного кризиса земной коммунистической
цивилизации. Тогда, разумеется, они воспринимались менее серьезно. "Обитаемый
остров" многие расматривают, как "литературное приложение" к истории "Подкидышей"
и "Большого откровения". "Растянутый рассказ о молодости Максима Каммерера и
Рудольфа Сикорски [1]", "содержит необоснованную романтизацию прогрессорской
деятельности [2]", "этически небезупречен [2]", "очередная спекуляция вокруг проблемы
Саракша"[3] - примерно так выглядят отзывы "официальной" критики на один из самых
читаемых исторических романов.
Для меня "Остров" - прежде всего книга о Саракше, странном мире, история которого
оказалась странным образом слита с нашей собственной историей.
Напомню последовательность событий.
Планета Саракш была открыта в 2148 г. экспедицией Бадера. Выяснив, что она населена
гуманоидами на стадии ярко выраженной машинной цивилизации, Бадер счел за благо
немедленно уйти в подпространство и сообщить о случившемся в Совет галактической
безопасности. (Заметим, что КОМКОН-1 никто так и не информировал, и, как следствие,
система Саракша не была "закрыта" для ГСП.)
Дальнейшие исследования проводились в 149 - 150 гг. М.Сидоровым и Р.Сикорски.
Выяснилось, что жители Саракша не просто являются гуманоидами - они генетически
неразличимы с людьми. Технический уровень цивилизации соответствовал Земле
сороковых-пятидесятых годов XX века - то есть, времени перехода на коммунистическую
ветвь исторической последовательности. Наблюдающиеся отклонения от "контрольных
показателей": ускоренное развитие исследований психодинамических полей мозга и
вычислительной техники при чрезвычайно медленном прогрессе в авиации -
укладывались в рамки "стандартного разброса параметров".
Не укладывалось другое. Саракш представлял собой пример цивилизации, пережившей
ядерную войну.
Теория исторических последовательностей считала вероятность такой войны исчезающе
малой (из общесистемных соображений). Комконовцы, обязанные по долгу службы
рассматривать все мыслимые варианты, придерживались более мрачных взглядов.
Анализируя сценарии развития политических кризисов "карибского типа", они пришли к
выводу, что ядерный конфликт вполне возможен, и что вне зависимости от начальных
условий он приводит к уничтожению основных организующих структур данной
цивилизации (Теорема Кроссера-мл. [4].)
Итак, Саракш опровергал фундаментальные положения социодинамики, что было
достаточным основанием для создания на нем постоянно действующей резидентуры
Совета галактической безопасности.
Заметим, что главную особенность цивилизации Саракша группа М.Сидорова
просмотрела. (После этого, наконец, было признано, что "соображнения секретности" -
не могут служить аргументом против включения в исследовательский коллектив
профессиональных специалистов по контакту.)
В свое время активно обсуждался вопрос об особенностях развития "объективно
изолированной цивилизации". Рассматривался, в частности, гипотетический случай
появления разума в звездной системе, находящейся во внегалактическом пространстве.
При характерных расстояния порядка миллиона парсек ни о каком развитии
космонавтики не может идти и речи: цивилизация изначально обречена на одиночество.
Саракш, находящийся в окружении десятков звзездных систем, оказался предельным
случем изолированной цивилизации! Высокая рефракция привела обитателей планеты к
космогонии, согласно которой они живут на внутренней поверхности гигантской сферы.
Вселенная сжимается до размеров планеты: собственно "Саракш" на местном языке и
обозначает Universum.1
По мере развития агентурной работы стали выявляться и другие особенности
цивилизации Саракша, прежде всего, наличие гипноизлучения. (Замечу, что отсутствие у
генетически эквивалентных местным жителям землян какой-либо реакции на излучение
было почему-то принято всеми, как должное. Впрочем, в предисловии к первому тому
"Хроник..." я уже говорил, что худшим человеческим грехом является нелюбопытсто.)
Р.Сикорски, работающий на Саракше со 152 г., первоначально считал гипноизлучатели
изделиями Странников [5] . В дальнейшем эта гипотеза, как обычно, не подтвердилась.
В 157 г. на Саракш попадает сотрудник ГСП Максим Каммерер. Следует подчеркнуть, что
двадцатилетний Максим не имел абсолютно никакой подготовки в области
прогрессорской или хотя бы контактерской дятельности. Его "работа" на Саракше
привела к уничтожению Центра системы гипноизлучателей. Последствия, о которых
доныне с удовольствием пишут в антипрогрессорских книжках, действительно были
очень тяжелыми. Правда, авторы почему-то забывают добавить, что кризис удалось
преодолеть в основном усилиями прогрессора Максима Каммерера.
...Он, конечно, не был прогрессором в сто пятьдесят седьмом: лишенный надежды
вернуться домой, измученный увиденным и очень испуганный человек. Он просто
пытался жить - в соответствии со своими - Земными - представлениями о добре и зле.
"Каммерер, пример того, как человек, воспитанный по коммунистической методике,
становится бандитом и убийцей."[6] "Как помнят Каммерера на Саракше? Только как
пособника Сикорски" [7] Это - из очередной (254 г.) дискуссии о прогрессорах и
прогрессорстве.
Что можно на это возразить? Только то, что Мак Сима, ставшего любимым героем
фольклера Страны Отцов, на Саракше неплохо помнят.
История с Каммерером оказалась серьезным аргументом против самого существования
Группы Свободного Поиска. Четырьмя годами позже ГСП был нанесен последний удар.
В ходе развертывания операции "Ковчег" (кстати, прогрессорской по своему содержанию,
о чем наши гуманисты стараются не вспоминать), были обнаружены обломки земного
разведовательного корабля. Выяснилось, что это "Пилигрим", исчезнувший в 147 г.
(Сохранившиеся в архивах и перекочевавшие оттуда в "Хроники..." ссылки на 134 г.
однозначно характеризуют уровень состояния документации в ГСП).
До сих не могу спокойно вспоминать эту историю. "С точки зрения Странников
одиночный корабль может быть только разведовательным зондом". С моей точки зрения
сторожевой спутник был поставлен хладнокровными и безжлостными убийцами. Причем,
убийцами безоружных: против сколько-нибудь защищенного корабля энергетический
разряд, погубивший "Пилигрим", был бы бессилен.
Двое землян погибло мучительной смертью. Третий - годовалый ребенок - был спасен
цивилизацией Ковчега. Цивилизацией, о которой мы так и не смогли ничего узнать.
В повести "Малыш" сталкивается разная правота. Правота Комова, адепта теории
"вертикального прогрессора". Комов никогда не выступал со скандальными заявлениями,
но иногда мне кажется, что для него и Ламондуа был оппортунистичен. Правота Майки,
которая попыталась доступными ей средствами выразить протест против происходящей
бесчеловечности. Действия Комова и в самом деле выходили за рамки морали. (В
бесчеловечной изнчально ситуации логик Комов не считал нужным связывать себе руки
априорной этикой.) Правота Горбовского, "выбирающего из всех решений не самое
эффективное, но самое доброе".
Участники операции "Ковчег" сохранили самые негативные воспоминания об этой
истории. Авторам неплохо удалось передать на страницах "Хроники..." обиду, печаль и
тоску тех, кто столкнулся с первым серьезным поражением галактического человечества.
Впереди были семидесятые годы.
[1] А.Свирельников "Современный исторический роман", 240 г.
[2] Л.Гнедых "Ранняя история Комкона-2", 248 г.
[3] В.Третьяков "Голубая Змея, 2133 год", 241 г.
[4] П.Кроссер "Диалектика военной техники и ее последствия"., 229 г.
[5] Т.Вандерер "Всплеск в тишине", 252 г.
[6] С.Николаев. Материалы заочной дискуссии 254 г. по проблеме прогрессорства., БВИ
[7] Р.Вязников. Материалы заочной дискуссии 254 г. по проблеме прогрессорства, БВИ.
Сноски
1. Приходится читать много ерунды о развитии физики на Саракше. Многие убеждены,
что там не известен закон всемирного тяготения, а траектории ракет рассчитываются
через теорию импетуса. На самом деле законы механики, оптики и электромагнетизма
для миров, связанных комформным отображением, совпадают. (При таком отображении
прямые переходят в дуги окружностей: жители Саракша считают, что свет
распространяется по дуге. Бесконечно удаленная область попадает в центр окружности,
который, следовательно принципиально недостижим. Поэтому мысль отправить самолет
или ракету "напрямик" через центр мира является для жителя Саракша абсурдной - по
мере приближения к центру ракета за одинаковые промежутки времени будет
преодолевать все меньшее и меньшее расстояние, так что в рамках физики Саракша такое
путешествие займет бесконечное время. ) Принцип эквивалентности гравитации и
инерции известен на Саракше, соответственно, известна и теория гравитации Эйнштейна.
Ньютоновское квазиклассическое приближение нормально выполняется. Противоречие с
теоремой Гаусса (согласно которой гравитационное поле в замкнутой полости строго
равно нулю) снимается введением исчезающе малой добавки к закону всемирного
тяготения.
С.Б. Переслегин
Послесловие к С. Лем "Сумма технологии"
Того, что достаточно для Геродота, мало для
Герострата...
"Такие проделки, царевна, и правда больше
никому не удаются, но я могу поклясться,
что никакой он не бог еще и потому, что все
его чудеса не имеют никакого смысла. Он
нас поражает, но когда удивление проходит,
мы испытываем разочарование. В первые
дни мы просили у него все новых и новых
чудес - нам было интересно; но потом они
нам приелись, и говоря по правде, нам даже
стало стыдно, да и ему тоже, потому что
фокусы эти просто забава и никакого толку
от них нет. А разве бог станет стыдиться
своих чудес? Станет себя спрашивать, какой
в них смысл?"
1. Шестидесятые и двухтысячные
"Сумма технологии" была создана в самом начале шестидесятых годов XX века и вобрала
в себя мироощущение предыдущего десятилетия. Может быть, это было и самое
счастливое время в долгой истории городской европейской культуры, но сегодня она
кажется слишком уж простой - эпоха ламповой электроники и реактивной авиации.
Позитивистский подход господствовал безраздельно, хотя в построениях теоретиков
проступали контуры совершенно иных Вселенных. "Ум истончался в прениях о
вампире..." Все же мир оставался четким, как черно-белая фотография. Прошлое было
фиксировано, настоящее - известно, а неопределенность в картине будущего создавалась
лишь угрозой термоядерной войны. Война была вероятной, и, следовательно,
вероятностной: это слово должно было напоминать о волновой механике, квантовом
дуализме, соотношении Гейзенберга, "копенгагенской трактовке" - о всем том
понятийном аппарате, который архивирован нарративом "вероятность". Подобных
параллелей, однако, не проводили. Наверное потому, что техника анализа семантических
спектров, позволяющая находить неочевидные метафорические соответствия, будет
создана В.Налимовым лишь спустя два десятилетия.
"Сумма технологии", как и любая хорошая научная работа, в чем-то выходит за рамки
своего времени, в чем-то соотносится с ним. "За первое - мое уважение, за второе -
улыбка".1
И проблема не состоит в том, чтобы указать на те или иные ошибки С.Лема. За сорок лет
изменилось само ""пространство решений", да и понятие истинности стало иным. В
известном смысле эта статья - просто еще одна глава к "Сумме...", призванная
оттранслировать ее смыслы на язык начала XXI столетия.
1
Время безраздельного господства традиционной науки завершилось на рубеже 1970-х. К
этому времени физический мир казался уже изученным, и предметом
естественнонаучного познания стала высшая психическая деятельность. После ряда
беспомощных и бесполезных экспериментов (у С.Лема описаны опыты О.Тихомирова,
якобы доказывающие, что интуитивное видение есть иллюзия и самообман) выделилось
два основных направления исследования.
"Парапсихологи" начали изучать "нечеткие способности", присущие человеку2. В
результате был получен огромный массив статистических данных, ничего не
доказывающих и не опровергающих. По сей день одни и те же экспериментальные серии
по-разному интерпретируются адептами и противниками экстрасенсорного восприятия.
Можно предположить, что как первые, так и вторые кардинально недооценивают
сложность проблемы.
Статистические законы не применимы к "единичным случаям" и физически точны, когда
число событий сопоставимо с числом Авогадро, то есть порядка 1023. Экспериментальный
материал в области парапсихологии образуют сотни тысяч испытуемых и десятки
миллионов опытов (таким образом, грубая оценка "сверху" дает число измерений порядка
107). При такой разреженности "облака событий" степень пригодности статистических
законов неочевидна и, в сущности, определяется процедурой интерпретации. Всякая
экспериментальная серия будет давать некое отклонение от случайного распределения.
Такое отклонение можно объяснить теорией вероятности, а можно - существованием
"парапсихологических полей". Но "вероятность" всегда намекает на квантовые эффекты
и рождает призрак "проблемы скрытых параметров" или ее близкого аналога. Если
парапсихологические явления представляют собой макроскопические квантовые
эффекты, то для их регистрации требуется эксперимент, много более точный, нежели
средневековое убожество с угадыванием карт Зенера. Понятно, что "квантовый" характер
парапсихологии - это лишь простейшая догадка, в то время как реальный механизм
может быть намного сложнее. Если, конечно, он существует.
Таким образом, тридцать с лишним лет исследований принесли лишь два "реперных
факта", которые не согласуются между собой. Вся индустрия азартных игр работает
против гипотезы о "нечетких способностях". С другой стороны сравнительная
надежность прогнозов общественного мнения (а в широком смысле - вся индустрия
рекламы) указывают на существование парапсихологических сил и их родство с
социоглюонным взаимодействием3. Между этими крайностями имеется огромное
количество "единичных" случаев ясновидения или телепатии, которые не могут быть
исследованы статистически, но создают - у непредвзятого человека - вполне
определенное впечатление.
Второе направление исследования было в чем-то комплементарно парапсихологии, а в
чем-то альтернативно ей. Речь идет об открытии и исследовании измененных состояний
сознания. На этом пути наука Запада непосредственно столкнулась с трансценденцией
Востока и обнаружила, что Вселенная не сводима к физическому миру.
Это открытие сначала вызвало шок, потом - ливень исследований (инициированных
армией и ею же запрещенных, как только выяснилась их абсолютная военная
бесполезность) и, наконец, обернулось "революцией сознания". Государства подавили
первый опыт предельного раскрепощения психики ради новых горизонтов восприятия
мира (и не случайно по обе стороны "железного занавеса" это обернулось тотальным
наступлением реакции), но некоторая часть накопленного опыта была сохранена и
востребована.
Когда создавалась "Сумма технологии", господствовало всеобщее убеждение, что
существует "правильная" картина мира. Одни видят ее лучше (понятно, что это ученые),
другие - хуже, есть и совсем "слепые" - они целиком и полностью находятся в плену
заблуждений.
Последовательная позитивистская трактовка мироздания настаивала на объективности
Истины. "Революция сознания" разрушила этот мираж, заменив единую картину мира
совокупностью личных Тоннелей Реальности4.
Тоннель Реальности - это тоже чертеж Мироздания, но Мироздания субъективного,
отвечающего убеждениям данного конкретного человека и только для этого человека
существующего. Все Тоннели хотя бы в чем-то различны, но некоторые из них могут
перекрываться в значительной информационной области: так возникают идентичности,
структурирующие социумы.
Тоннели Реальности могут быть шире или уже в смысле мировосприятия, но ни один из
них не охватывает Вселенную. Поэтому нет "правильной картины мира", есть элементы
мозаики, из которых эта картина может быть составлена теми, кто научится
интегрировать Тоннели. (Метафора мозаики, возможно, не вполне точна. Правильнее
было бы назвать индивидуальный Тоннель Реальности фрагментом голограммы. По
такому фрагменту можно восстановить всю картину, но чем он меньше, тем хуже
качество изображения.)
Естественнонаучное понимание мира, в рамках которой создавалась "Сумма",
воспринимается сейчас как один из фрагментарных Тоннелей.
Хотя Тоннелей Реальности сколь угодно много, способов познания известно всего три, и с
этой точки зрения статус науки остается очень высоким. Лишь она распаковывает смыслы
природы и общества, предлагая Человечеству устойчивое, воспроизводимое,
транслируемое знание. Но только искусство (субъективное, личное, эмоциональное
познание) распаковывает смыслы человеческой жизни. И лишь трансцендентное,
экзистенциальное познание способно переносить информацию между индивидуальными
Вселенными, объединяя миры и рождая идентичности.
Так это видится сейчас, на пороге XXI столетия от рождества Христова.
Современное прочтение "Суммы технологии" должно опираться на представление о
Тоннелях Реальности, на равноправие форм познания и, наконец, на фундаментальное
для экзистенциальной психологии понятие контуров сознания.
В работах Т.Лири5 и Р.Уилсона рассматривается восемь таких контуров, но лишь первые
шесть из них вполне доступны для восприятия. Согласно данной модели поведение
человека (в том числе и высшая форма этого поведения - познание) может быть
представлено как результат взаимодействия жестко заданных (импринтированных)
программ, образующих паттерны (образы) поведения. Наиболее древним является
биовыживательный контур, связанный с образом Матери. Этот контур "отвечает" за
биологическую "просто жизнь", и в частности за питание. Он инициирует чувство
безопасности и инстинкт самосохранения. В известном смысле он связывает данную
личность со всей предшествующей историей биологической жизни на Земле.
Территориально-эмоциональный контур метафорически замыкается на образ Отца.
Контур "отвечает" за агрессивное и уступчивое поведение, за контроль над определенной
территорией, порождает понятие иерархии и служит паттерном для таких
фундаментальных организующих структур, как армия и национальное государство.
Семантический контур первый, который можно назвать "специфически человеческим".
Он "отвечает" за членораздельную речь и определяет наличие у индивидуума разума и его
ограничений. Семантический контур "аппаратно поддерживает" логическое и
математическое мышление и является Образом науки.
Социополовой контур прорисовывает характер взаимодействия людей в больших
организованных группах. Часто ошибочно полагают его простоту, древность и
повсеместную импринтированность. В действительности социополовой контур возник
(как социальное, а не индивидуальное "изобретение") не ранее Средневековья. Он
обусловливает принципиальную возможность существования больших городов,
тоталитарных идеологических структур и современной индустриальной цивилизации.
Эти четыре контура образуют первый Круг психики и относятся к прошлому и
настоящему. Следующие четыре должны или могут быть инсталлированы в будущем.
Пятый, нейросомантический контур есть некий аналог биовыживательного, но на ином
- информационном, метагалактическом уровне. Он пассивен и инстинктивен, но речь
идет об инстинкте мыслесохранения, пассивном проникновении в тайны мироздания
через интуитивные "проколы сути" и трансцендентные практики. Сутью "революции
сознания" была случайная или принудительная инсталляция пятого контура при помощи
галлюциногенов. В наше время использование таких препаратов строго запрещено,
взамен разработаны трудоемкие, но, как будто бы безопасные тренинговые упражнения6.
Людей, свободно оперирующих понятиями шестого, нейрогенетического контура, очень
мало. Насколько можно судить, этот контур управляет связью индивидуума и
коллективного (в том числе, видового) бессознательного. Мы не знаем, какими
возможностями овладевает человек, полностью инсталлировавший у себя этот
поведенческий паттерн. Во всяком случае, Боги и Демоны, похоже, существуют именно
на этом уровне.
Предыдущий, пятый контур позволяет излечивать целый спектр соматических болезней.
Шестой, по-видимому, дарует некую форму бессмертия. Высшие контура (нелокальный
к
...Закладка в соц.сетях
