Жанр: Религия
Терапия души
...ием есть великий храм
всех добродетелей. Тщеславие в отношении к истинной славе есть блуд. Истинная
молитва - дар Божий. Богу всё возможно: чудес нет для Него. Основание покаяния
- сознание, полное сознание своей греховности. Слово Божие - истина; заповеди
евангельские - истина, а сам человек - ложь. Прелесть есть усвоение человеком
лжи, принятой им за истину. Ложь есть источник и причина вечной смерти.
Преждевременное стремление учить других и признание себя способным к этому
служит падением для души. Заповедь о любви - новое, а сердце наше - ветхое.
Прелесть - утрата истины. Рассеянность приводит к холодности, мечтательности и
прелести. Смирением вводится в душу мир Божий. Одр болезни часто бывает местом
богопознания. Тяжел, несносен для сынов мира свет учения Христова. Не будем
доверять тишине житейского моря: тишина эта обманчива, море изменчиво. Человек
- тот, кто познал своё значение, своё состояние, своё назначение. Любовь к Богу
вполне духовна: рождённое от Духа - дух есть. Ум - вождь человека. Чаша
Христова - страдания. Внимание - причина веры, надежды, любви. Телесный
подвиг, ещё не озарённый духовным разумом, всегда имеет в себе много суетного и
излишнего. Нравственная сила человека - дух его. СОТНИЦА СВ. ПРАВ. ИОАННА
КРОНШТАДТСКОГО Та беда наша, что в веру нашу мешается близорукий рассудок.
Задача нашей жизни - соединиться с Богом. Добрый человек и сам покоен, и Богу
приятен, и людям любезен. Кто ненавидит других, тот мучит и тиранит сам себя.
А без Христа суетно всё образование. Люби без размышления: любовь проста. А
злом зла не победишь, как огнем огня не уничтожишь, а водою. Молясь о людях,
молись о них, как о себе. Всякий грех есть война против Бога. Жизнь сердца
есть любовь, смерть его - злоба и вражда на брата. Просто, без больших трудов
приходят к тебе деньги; просто, не думая иного, и раздавай их. Скупость - от
диавола, щедрость от Бога; Он Отец щедрот. Любовь стремится услаждать любимого
и ничем для него не дорожить. Все - Божие, ничего нашего. Мы - одно тело
любви. Зло сопровождается скорбию и теснотою в сердце, а добро - миром,
радостию и пространством сердца. Все любим жизнь, хлопочем о счастливой жизни,
а у самих жизнь тлеет в страстях. Часто мы озлобляемся на людей прямодушных и
открытых за то, что они прямо обличают наши неправды. Чем с более простыми
людьми молишься, тем легче. Каждая страсть есть собственный мучитель и вместе
палач каждого одержимого ею человека. Без самопринуждения к добру не спасешься.
Живая непоколебимая вера вмиг может совершить великие чудеса. Веруй твердо в
осуществимость всякого слова, особенно произнесенного во время молитвы. Мир
есть целость, здравие души; потеря мира - потеря здравия душевного. Жизнь наша
- детская игра, только не невинная, а греховная. Кто нетерпелив и
раздражителен, тот не познал себя и человечества и недостоин называться
христианином. Самолюбие и гордость наша обнаруживаются особенно в нетерпении и
раздражительности. Слово есть выражение истины, самая истина, бытие, дело.
Самолюбие надо с корнем вырвать: всякий грех от самолюбия. Сердечно молись и
заснешь спокойным здоровым сном, тихим (о вечерней молитве). Лучше сказать пять
слов от сердца, нежели тьму слов языком. Не засматривайся на красоту лица
человеческого, а смотри на душу его. И на молитве человек большею частию не сын
свободы, а раб необходимости и долга. Неверие всё равно, что ложь. Грех
страшное зло, убивающее душу ныне и в будущем веке. Пусть на истину, как на
основу, нанизывается вся жизнь твоя, все дела твои, все мысли и желания твои.
Различай в себе духа животворящего и духа мертвящего, убивающего душу. Святые -
то же в духовном мире, что лучи солнечные в мире вещественном. Сердце - око
существа человеческого; чем оно чище, тем быстрее, дальше и яснее видит. Что
для растения земля, то для души Бог. Молитва и предохраняет, и избавляет нас от
греха. Каприз - зародыш сердечной порчи, ржа сердца, мать нелюбви, семя злобы,
мерзость Господу. Молиться должно охотно, с энергией от сердца. Люби врага - и
ты будешь премудр. Тело - неверный, преходящий друг. Необходимо возбуждать
сердце к молитве: иначе оно совсем иссохнет. Святость - стихия христианина, без
неё христианин не христианин. Молитва - вода живая, которою душа утоляет свою
жажду. Помни, что слово - начало жизни. Как мы быстры на зло и медленны на
добро. Сердце - главное в человеке, жизнь его, больше - сердце наше есть самый
человек. Кто ненавидит, тот мучит и тиранит самого себя, тот глупее всех
глупцов. Люби всякого человека, как самого себя, потому, что он есть другой ты.
Грех силен, но Господь сильнее, грех быстр на уловление и гибель, но Господь
быстрее на спасение наше. В молитве надо добиваться не сладости, а устранения
всего, что мешает нам быть с Богом. Быть смиренным - значит считать себя
достойным за грехи всякого унижения, оскорбления, гонения, побоев. Благо во
всех отношениях - подавать нищим. Сердце тонко, легко, духовно, небесно по
природе своей - береги его. Дерзкий к человеку, дерзок бывает и к Богу, каковы
многие из нас. Душа наша проста, как мысль, и быстра, как молния. С голоду не
налегай сильно на пищу - обременишь и сердце и тело. Господь есть покой сердца.
В молитве и во всяком деле своей жизни избегай мнительности и сомнения и
дьявольской мечтательности. Покаяние только на словах, без намерения
исправления и без чувства сокрушения, называется лицемерным. Как грешим всеми
силами души, так и покаяние должно быть вседушевным. Исповедь должна быть
сердечная, глубокая, полная. Не хочешь скорби, не делай её и другому. Тело,
как временная одежда души, тленно и не составляет прямой жизни человека;
истинная жизнь есть жизнь духовная. Что такое святость? Свобода от всякого
греха и полнота всякой добродетели. Мир этот распял и доныне распинает Сына
Божия. В преумножении льстивых словес уловляют и обольщают редакторы и издатели
журналов и газет словесное стадо Христово. Нет человека, в котором бы не было
хотя какого-нибудь добра. Не смешивай человека - этот образ Божий - со злом,
которое в нем... Истина так проста, легка и удобна и животворна для человека,
как мысль, как дыхание. Скорби - великий учитель. Молитва есть дыхание души,
молитва есть духовная пища и питье. Непрестанно льстит нам сердце наше, тайно
нас возвышая и ближних уничижая. Мир есть зерцало благости, разума, премудрости
и силы Божией. Надо быть всегда кротким, незлобивым, благосердным, терпеливым,
как бы не замечающим злобы в других... Милостыня есть благодеяние прежде всего
тому, кто её подает. Надо любить и врагов: ведь их диавол учит и подстрекает
враждовать. Любить Бога - значит любить всей душой правду и ненавидеть
беззаконие. Святые Божий человеки - цветы прекрасные, нетленные, благовонные.
Дерзновение - великий дар Божий и великое сокровище души. Где нет борьбы, там
нет и добродетели. Наука из наук - побеждать грех, в нас живущий, или
действующие в нас страсти. Нет ничего важнее на свете, как спасение душ
человеческих. Вера покоит и услаждает, неверие беспокоит и язвит. Любовь не
терпит самооправдания, не превозносится, не гордится. Будь кроток и
снисходителен к другим при замечаниях о их недостатках, памятуя, что ты и сам с
недостатками, и большими недостатками. Беда наша часто в том, что мы своё зло
приписываем другому. Человек зрит на лицо, Бог же - на сердце. Познайте, что
Дух Святой в таком отношении находится к душе вашей, в какой воздух к телу. В
молитве дышит надежда, и молитва без надежды - греховная молитва. Помни всегда,
что плоть лжива. Как реки текут в море, так души людей к Богу. Простота -
величайшее благо и достоинство человека. Слово в устах одних - дух и жизнь, а в
устах других - мертвая буква. Иконы - ответ Церкви на вопиющую потребность
нашей природы. Сколько раз я ни молился с верою. Бог всегда слушал меня и
исполнял молитвы мои.
СОТНИЦА ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ Когда не имеете спокойствия - знайте, что не
имеете в себе смирения (о. Леонид, в схиме Лев) . Удовольствиями не
увлекайтесь и в горестях не унывайте (о. Леонид) . Все там суетно, где не
назидается душа во спасение и не просвещается страхом Божиим (о. Леонид) . Для
получения благ вечных бедность удобнее, нежели богатство, и большая часть людей
находится в умеренном или бедном состоянии, чем в богатом (о. Леонид) . Курить
и нюхать не есть необходимая естественная потребность, а есть прихоть, прихоть
же есть грех (о. Леонид) . Люди обыкновенные, не имеющие духовного
рассуждения, не могут правильно судить о душевном устроении людей духовных (о.
Леонид) . Великих людей есть свойство переносить мужественно и с радостью
досады, святых же и преподобных - принимать похвалу без вреда (о. Леонид) .
Самолюбие и самооправдание суть главные корни всех зол и нестроений (о. Леонид)
. Мы имеем заповедь Божию любить чистосердечно ближних, а искать от них любви,
о том нигде не сказано (о. Леонид) . Ничто так не разрывает цепь добродетелей
и любви евангельской, как смех и смехотворство (о. Леонид) . Страсти победить
сам собою человек не может. Это дело десницы Вышнего, действие силы Божеской
(о. Леонид) . Непритворство, нековарство, откровенность души - вот что приятно
смиренному сердцем Господу (о. Леонид) . Кто в монастыре живет не помонашески,
того само место изгонит (о. Леонид) . Страсти наши суть для нас
немилосердные мучители (о. Макарий) . Смирение есть одно непреоборимое оружие
против всех козней вражеских (о.Макарий) . Писание есть лес, в котором без
искусного путеводителя можно заблудиться и быть в опасности (о.Макарий) .
Смирение и кроме дел прощает многие согрешения, а дела, напротив, без смирения
бесполезны (о. Макарий) . За высокое делание и за большое правило не беритесь
(о. Макарий) . Все то приятно Богу, что творится со смирением (о. Макарий) .
Платить за исповедь не есть закон, но даже против сего (о. Макарий) . Овца
пастыря не судит, каков бы он ни был (о. Макарий) . Судить священника - значит
судить Самого Христа; как можно сего берегитесь! (о.Макарий) . Прошедшее - как
сон; дело идет в настоящем; будущее неизвестно! (о.Макарий) . Пока не смирится
человек, то не может ни страстей победить, ни стяжать духовных дарований (о.
Макарий) . Берегитесь помысла хвалящего вас, а других осуждающего (о. Макарий)
. Вы должны и это знать, что после духовных утешений непременно бывает и
духовный крест (о.Макарий) . (В болезни) Довольно с вас терпения с
благодарением (о. Макарий) . Читайте книги отеческие со смирением, и Господь
просветит ваш ум и сердце светом познания Его истины (о. Макарий) . Без
внутренне-нравственного исправления молитва одна не принесёт пользы (о.Макарий)
. Все, что удаляется от смирения и не имеет любви и мира, неугодно Богу...
(о.Макарий) . Религия есть основание счастья (о. Макарий) . Где нет смирения,
там явно, что (место его) заступает гордость. Так как, где нет света - там
тьма (о. Макарий) . Надобно молиться смиренно, не ища утешений, чувствуя свою
греховность и опасаясь обольщений (о. Макарий) . Где Божие благословение и
помощь, там и малое приумножится (о.Макарий) . Жизнь наша есть духовная война
с невидимыми духами злобы (о.Макарий) . Вот причина, почему душа не имеет
спокойствия - наши страсти (о.Макарий) . Когда нет спокойствия, то явно, что
нет и смирения (о. Макарий) . Самолюбие есть изобретение диавола (о.Макарий)
. Враг, когда не может кого победить страстями и немощами, то влагает во ум
высокоумие и мнение о себе (о. Макарий) . Страх причиняет больший вред: тело
расслабляется от упадка духа и лишения спокойствия и без болезни болезнь
приключается (о.Макарий) . Как можно избегайте судебных дел, а старайтесь
примириться (о.Макарий) . Если ты видишь какие-нибудь слабости в матери, то ты
не должен судить её, а молиться Богу о ней (о. Макарий) . Кто не верует в
жизнь вечную, то и во всём не может быть верен и никогда не имеет спокойствия
(о. Макарий) . Принимайте скорби ваши с благодарением, не ропщите, но в чувстве
сердца считайте себя достойною оных (о. Макарий) . Мы видим в Евангелии, что
Господь исцелял прежде душу: отпущаются тебе грехи твои (Мф. 9, 62) , потом и
телу подавая здравие (о.Макарий) . Можно ли угодить миру подражанием моде,
которая всякий месяц изменяется? (о. Макарий) . Земледелие самое
фундаментальное для людей занятие и Самим Богом благословенное (о.Макарий) .
Смущение и страх не допускают быть исцелению, но умножают болезнь...
(о.Макарий) . Смирение привлекает к нам милость Божию и помощь в делах наших
(о.Макарий) . Милостыня состоит не в одном подаянии, но в сострадании
(о.Макарий) . (Для мирян) Надобно наблюдать благоразумную средину, не
уклоняться от мира и не пристращаться к нему (о. Макарий) . Сколько же выходит
иностранных книг такого содержания, которое вредит и религии и нравственности...
(о. Макарий) . (О театрах) Оныя токмо обвораживают чувственность, а пользы
душе не приносят, да и интерес попусту тратится не на дельное (о. Макарий) .
Раздражительность в нас имеет силу от гордости (о. Макарий) . Не унывай и не
смущайся, но предавайся в волю Божию (о. Макарий) . Нерешительность в
действиях являет наше двоедушие (о. Макарий) . Снам не должно верить и чрез
них смущаться... (о. Макарий) . Ошибки, проступки и грехи братьев да будут мои
(о. Моисей) . Если не хочешь впадать в раздражительность и злопамятность, то
отнюдь не имей пристрастия к вещам (о. Моисей) . Наше дело сеять, Бог даст,
когда-нибудь будут и плоды (о. Моисей) . Если все будут говорить, то кто же
будет слушать (о. Исаакий) . А служение больным есть одно из сильнейших орудий
хранения чистоты (о. Анатолий) . В настоящее время многие славянский язык не
понимают, а между тем он несравненно красивее и богаче русского языка (о.
Варсонофий) . Если посмотреть на жизнь внимательно, то вся она исполнена чудес,
только мы часто не замечаем и проходим равнодушно мимо их (о. Варсонофий) .
Страсти так же заразительны, как заразные болезни, и, как они, могут
передаваться через предметы (о. Варсонофий) . От вещей человека страстного
можно заразиться его страстью (о. Варсонофий) . Верный признак омертвения души
есть уклонение от церковных служб (о. Варсонофий) . Везде спастись можно,
только не оставляйте Спасителя (о. Варсонофий) . Цепляйтесь за ризу Христову,
и Христос не оставит вас (о. Варсонофий) . Всякая добродетель от прохождения
обращается в навык, а в молитве нужно понуждение до самой смерти (о.
Варсонофий) . Молитва - вкушение смерти для диавола, она поражает его (о.
Варсонофий) . Я не зову вас в монастырь, живите в миру, но вне мира - и благо
вам будет (о. Варсонофий) . Ненависть от гнева, гнев от гордости (о.
Амвросий) . Кто судит и осуждает, тот то же самое после натворит (о. Амвросий)
. Бойся тонкой прелести, ибо подверженные прелести неудобоврачуемы (о.
Амвросий) . От себя и бесов никуда не уйдёшь, потому терпи на месте (о.
Амвросий) . Ты ищешь лекарство и пренебрегаешь постом, как будто есть лучшее
лечебное средство (о. Амвросий) . Где просто, там ангелов со сто, а где
мудрено, - там ни одного (о. Амвросий) . Кто мнит о себе, что имеет нечто, тот
потеряет (о. Амвросий) . Учить - это небольшие камни с колокольни бросать, а
исполнять - большие камни на колокольню таскать (о. Амвросий) . Господь
почивает в простых сердцах (о. Амвросий) . Кто уступает, тот больше
приобретает (о. Амвросий) . Благое говорить - серебро рассыпать, а
благоразумное молчание - золото (о. Амвросий) . Награду ожидай не здесь, а от
Господа на небесах (о. Амвросий) . Когда хвалят, то на это не обращать
внимания, не отвечать и не спорить (о. Амвросий) . Чтобы идти в монастырь,
надо терпения не воз, а целый обоз (о. Амвросий) . Что тебе за дело, что про
тебя говорят (о. Амвросий) . Лицемерие хуже неверия (о. Амвросий) . Не надо
верить приметам, и не будут исполняться (о. Амвросий) . Древних христиан враг
искушал мучениями, а нынешних - болезнями и помыслами (о. Амвросий) . Покаяние
- выше всех добродетелей (о. Иосиф) . Перестаньте думать, начните мыслить (о.
Нектарий) . Остерегайтесь шуток и неосторожных слов (о. Никон (Беляев) .
Беспечального места не было и нет на земле, оно может быть только в нашем сердце
(о. Никон) . Надо всё терпеть, даже себя (о. Никон) . Скорби последних времен
утончены, но очень лукавы (о. Никон) . Мимолетные мысли не опасны, а опасно,
когда какая-то мысль прилепится к сердцу (о. Никон) . Лучше смиренный грешник,
чем гордый праведник (о. Никон) . Покой в Боге, а не в мирской жизни (о.
Никон) .
СОТНИЦА РАЗНЫХ СВЯТЫХ ОТЦОВ И ПОДВИЖНИКОВ СВЯТОСТИ Ежедневно умирай,
чтобы жить вечно (св. Антоний Великий) . Ни одной минуты не приноси в жертву
лености (св. Антоний Великий) . Нет никого на свете, кто бы так был
легковерен, как неверующий (св. Ириней Лионский) . Если холодна наша любовь -
холодна бывает и деятельность наша (блаженный Августин) . Сколько отнимешь у
тела, столько придашь силы душе (свт. Василий Великий) . Золото - такая же
ловушка для людей, как свет для птиц (свт. Григорий Богослов) . Невозможно
достигнуть мудрости, не живя мудро (свт. Григорий Богослов) . Равно худы: и
готовность на худшее, и медлительность к лучшему (свт. Григорий Богослов) .
Каждый должен предпочитать себе всех (свт. Василий Великий) . Впадающий в грех
не может научить тому, как не впадать в него (авва Исайя Отшельник) . Сверх
необходимости не говори ничего (авва Исайя Отшельник) . Не кричи, не говори
громко и поспешно (св. Антоний Великий) . Кто не любит истины, тот ещё не
познал её (свт. Григорий Двоеслов) . Не возносись делами твоими, каковы бы они
ни были (св. Антоний Великий) . Тому, кто не внимает словам твоим, не говори
их (св. Антоний Великий) . Согрешить - дело человеческое, отчаиваться -
сатанинское (св. Нил Синайский) . Нет большего врага человеку, как он сам себе
(св. Марк Подвижник) . Если бы не было покаяния, то не было бы спасающихся
(авва Исайя Отшельник) . Если желаешь жизни, ожидай всегда человеческой смерти
(св. Нил Синайский) . Во всяких помыслах нужно рассуждать, к чему он клонит
(св. Варсонуфий Великий и Иоанн Пророк) . Святые люди и говорят обыкновенно о
святых предметах (Авва Исайя Отшельник) . После бесед я часто раскаивался, а
после молчания никогда (св. Арсений Великий) . Лучше о себе слышать худое,
нежели говорить худо о других (свт. Григорий Богослов) . Приучай язык
говорить, что у тебя на сердце (авва Пимен) . Целомудрие в старости - уже не
целомудрие, а невозможность предаться невоздержанию (свт. Василий Великий) . В
прении нет смирения (св. Варсонуфий Великий и Иоанн Пророк) . Молись за всю
вселенную (св. Варсонуфий Великий и Иоанн Пророк) . При похвале лучше молчать
(св. Варсонуфий Великий и Иоанн Пророк) . Если просит кто помочь в праведном
деле - помоги, если во вредном - откажись (св. Варсонуфий Великий и Иоанн
Пророк) . Что болезнь в теле, то грех в душе (св. Симеон Новый Богослов) .
Лукавство есть семя лукавого сеятеля (св. Симеон Новый Богослов) . Знание
должно вести к истине, к нравственности, к Богу, к любви (свт. Григорий
Богослов) . Не всем открывай помыслы твои, а только тем, которые могут
уврачевать душу твою (свт. Григорий Богослов) Венец добродетели - благодарно
переносить несчастья (свт. Григорий Богослов) . Принятие ложного учения -
убийство души (свт. Василий Великий) . Кто боится одного Владыки, тот не
приходит в страх (св. Иоанн Лествичник) . Истинный пост есть устранение от
злых дел (свт. Василий Великий) . Лучше быть хулимым, нежели хулить, быть
битым, нежели бить, стерпеть обиду, нежели обидеть (свт. Василий Великий) .
Знакомство с худыми рассказами есть уже некоторым образом путь к самим худым
делам (свт. Василий Великий) . Любовь друг к другу должна быть ровною и общею,
ибо избыток любви к одному обличает оскудение любви к другому (свт. Василий
Великий) . Где бы ты ни был, человек, там есть и Бог (св. Антоний Великий) .
Кто ищет истину, тот не находит в ней недостатка (св. Ефрем Сирин) . У тебя
лукавое око, но не лукаво око у Господа (св. Ефрем Сирин) . Даже смерть боится
приближаться к боящимся Бога (св. Ефрем Сирин) . Не подставляй ушей всякому
говоруну, чтобы не замарать души своей (свт. Василий Великий) . Что возлюбил
человек в мире, то и обременяет ум его (св. Макарий Великий) . Неоднократно
вспоминай в течение дня, что этот день может быть последним (св. Антоний
Великий) . Надобно избегать бесполезных бесед (св. Ефрем Сирин) . Да не будет
чтение твое ненасытно: ибо во всем самое лучшее есть мера (св. Максим
Исповедник) . Страсть сребролюбия обнаруживается тем, кто принимает всегда с
радостью, а подает с печалью (св. Максим Исповедник) . Следует паче
упражняться в молитве, а не богословствовать (блаженный Диадох) . О добром
деле, которое ты намерен сделать, не говори никому наперёд, но сделай его (св.
Антоний Великий) . Как скрываешь от людей грехи свои, так скрывай от них и
труды свои (св. Нил Синайский) . Уничтожь искушения и помыслы - и не будет ни
одного святого (авва Зосима) . Терпи скорби, потому, что в них, как розы в
тернах, зарождаются и созревают добродетели (авва Зосима) . Человек, доколе
делает зло, не может делать добра, но может делать лишь зло под личиною добра
(авва Исайя Отшельник) . Начало всех страстей есть самолюбие, а конец -
гордость (св. Максим Исповедник) . Когда душа начнет чувствовать себя здравою,
тогда начнёт и сновидения иметь чистые и безмятежные (св. Максим Исповедник) .
Сделай, чтоб ты сколько можно менее известен был людям (св. Ефрем Сирин) .
Учись работать, чтоб не учиться просить милостыню (св. Ефрем Сирин) . Вся
жизнь да будет временем молитвы (свт. Василий Великий) . Истине необходимо
быть гонимою (св. Макарий Великий) . Воздать злом за зло можно не только
делом, словом и видом (Авва Дорофей) . Монах тот, кто не смешивается с миром и
с одним Богом непрестанно беседует (св. Симеон Новый Богослов) . Как зло
делать, так и добро не делать - грех есть (свт. Тихон Задонский) . Недостоин
тот чести, кто ищет чести (свт. Тихон Задонский) . Если помыслы будем
отсекать, отсечём и грех (свт. Тихон. Задонский) . Пища для огня - дрова, а
пища для раздражительности - высокоумие (св. Ефрем Сирин) . Не надейся даром
достать себе небо, не живя достойно неба (свт. Димитрий Ростовский) . О делах
Божиих не рассуждай по насыщению своего чрева (св. Серафим Саровский) . Не
должно предпринимать подвигов сверх меры (св. Серафим Саровский) . Подвиг, о
котором звонят - пустой, гроша не стоит (свт. Феофан Затворник) . Довольно для
тебя и своих злых дел, чтобы не смотреть на грехи другого (свт. Димитрий
Ростовский) . Кто бегает от терпения, тот бегает от спасения (затворник
Георгий Задонский) . Чем более богатства, славы, чести, тем более и желание к
ним растет (свт. Тихон Задонский) . Ева всегда имеет свой нрав, всегда
прельщает (свт. Тихон Задонский) . Весь мир свидетельствует о Боге (свт.
Тихон Задонский) . Меряй себя не подвигами, а замиранием страсти (свт. Феофан
Затворник) . Что стыдишься делать перед людьми, о том стыдись тайно помышлять в
сердце (свт. Феофан Затворник) . Не спорьте ни о чём (свт. Феофан Затворник)
. Любовь к славе человеческой рождает ложь (свт. Тихон Задонский) . Пекись о
теле своем, как о храме Божьем (свт. Тихон Задонский) . Приучи язык твой
говорить - прости (свт. Тихон Задонский) . Свобода - избавление от страстей
(свт. Тихон Задонский) . Надобно прежде научиться управлять собою, а потом уже
другими (свт. Тихон Задонский) . Кого мир ненавидит, того Бог любит (свт.
Тихон Задонский) . Где ни быть, от козней сатанинских не уйти (свт. Тихон
Задонский) . Кто в праздности живет, тот непрестанно грешит (свт. Тихон
Задонский) . Нужно считать себя хуже всех и осудить себя во ад (старец Силуан)
. Кто хочет познать Бога своим умом от науки, тот в прелести, ибо Бог познается
только Духом Святым (старец Силуан) . Возрастание молитвы конца не имеет
(свт. Феофан Затворник) . Желание льгот - первый враг трудов во спасение...
(свт. Феофан Затворник) . Пытливость и спорливость о вере есть от лукавого
(свт. Феофан Затворник) . С врагами борись смирением (старец Силуан) . Не
любят Бога по одной причине: Его не знают (епископ Иоанн (Шаховской)) . Сон -
образ смерти, пробуждение - воскресение (епископ Иоанн (Шаховской)) . Кто себя
любит, тот Бога любить не может (блаженный Диадох, епископ Фотики)
ЧАСТЬ II
ЛИСТЫ О НРАВСТВЕННОСТИ Всё, что не имеет корня нравственной жизни,
засохнет, отомрёт. Епископ Иоанн (Шаховской)
ДУХОВНОСТЬ Духовность есть высшее достижение человеческой души.
Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий)
В одном из советских словарей духовность определялась как высокие моральные
качества человека. Однако следовать такому определению значит предельно
упростить и даже исказить это несравненное, великое, присущее только человеку
понятие.
Сам термин подразумевает в себе сопричастность (событийность) духу. Но духов,
как и радиоволн, излучений, вибраций,в окружающем нас пространстве великое
множество.
Духовность - это бытие человека в Высшем, нетварном Святом Духе. Именно в
этом заключается основной смысл этого понятия. Профессор архимандрит Платон
(Игумнов), отмечая многообразие проявлений духовности, выделяет из них три
основных: это, во-первых, представление об уникальности человека как носителя
разума. Во-вторых, словом "духовность" выражается неисчерпаемость, богатство и
красота внутреннего мира человеческой личности. В-третьих, и это самое главное,
духовность означает степень преображе
...Поділитися у соцмережах
