Жанр: Философия
Избранное
...евроза:
обостренная враждебность к брату, страстное желание доказать,
что он лучше его, сильный страх перед отцом, усугубляющийся чувством
вины за ненависть к брату и скрытое желание стать когда-нибудь
сильнее отца. Это чувство тревоги, вины и беспомощности усиливалось
благодаря матери. Как я уже говорил, она пугала его еще больше, но она
же и предлагала ему спасительный выход: если он останется маленьким
мальчиком, будет принадлежать ей и не будет любить никого другого,
то она сделает его великим, и он будет выше ненавистного соперника.
Отсюда его мечты о величии и отсюда же узы, крепко удерживающие его
возле матери,- состоящие детской зависимости и отказ принять на себя
роль взрослого мужчины.
На этом фоне смысл сновидения легко понять. Он взбирается на
гору - это то, к чему он стремится, его честолюбивое стремление стать
выше .других. "Вокруг много мужских тел - все они мертвы - живых
среди них нет". Это исполнение его желания уничтожить всех своих
соперников; он чувствует себя таким беспомощным, что может спастись
от них, только если они будут мертвы. "Когда он взбирается на вершину"-
то есть достигает цеЛи своих стремлений,- "он видит там
свою мать и оказывается у нее на коленях" - это он вновь соединяется
с матерью, он ребенок, получивший от нее силу и .нашедший у нее
защиту. Со всеми соперниками покончено - он один с ней, он свободен,
и бояться нечего. Тем не менее он просыпается с чувством страха.
Именно исполнение иррациональных желаний угрожает его разумной,
взрослой личности, стремящейся к здоровью и счастью. Вот цена"исполнения
детских желаний - остаться беспомощным ребенком, привязанным,
к своей материи зависимым от нее, без права Самостоятельно
думать или любить кого-нибудь, кроме матери. Само исполнение его
желаний внушает страх.
Это сновидение существенно отличается от предыдущего в одном
отношении. Первый пациент - застенчивый человек с подавленными
желаниями, испытывающий трудности в жизни, и это мешает ему быть
счастливым и сильным. Незначительный эпизод - замечание начальника
- глубоко задевает е^о и отбрасывает назад к детским мечтам.
В целом он - нормальная личность, и, чтобы вернуться во сне к прежним
претенциозным фантазиям, понадобился такой-случай. Болезнь
другого пациента серьезнее. Во всей его жизни, во сне и наяву; доминирует
страх, чувство вины и страстное желание вернуться к матери.
Для такого сновидения ему не нужно никакого особенного повода;
поводом может стать почти любое событие, потому что в своем восприятии
жизни он исходит не из реальной действительности, а из своих
детских переживаний.
В остальном эти два сновидения сходны. Они выражают исполнение
бессознательных желаний, возникших у пациентов в детстве. Первое
сновидение вызвало чувство удовлетворения, поскольку желание согласовывалось
с обычными взрослыми целями (власть, престиж); второе -
вызвало тревогу, ибо не согласовывалось ни с чем во взрослой жизни.
Язык обоих сновидений состоит из универсальных символов, и их можно
понять без ассоциаций, хотя нам все же необходимо знать кое-что из
жизни пациентов, чтобы глубже понять значение каждого сновидения.
Но даже если бы. мы ничего не знали об этих людях, из сновидения
можно было бы получить некоторое представление об их характере.
Вот два коротких сновидения с аналогичными сюжетами, но тем не
менее с разным смыслом. Оба сновидения принадлежат молодому гомосексуалисту.
Первое сновидение:
Я вижу себя с пистолетом в руке. У пистолета странно удлиненное дуло.
Второе сновидение:
Я держу в руке длинную толстую палку. Кажется, будто я кого-то бью
хотя вокруг никого нет.
Если следовать теории Фрейда, можно допустить, что в обоих
'сновидениях выражено гомосексуальное желание. Пистолет в первом
случае и палка во втором обозначают мужской половой орган. Когда
пациента спросили, что он может сказать о том, что предшествовало
и тому и другому сновидению, он рассказал о двух совершенно разных
событиях. \
Вечером, накануне сна про пистолет, он встретил одного молодого
человека и испытал к нему сильное влечение. Перед тем как уснуть, он
дал волю своему чувству в фантазиях, воображая этого юношу своим
половым партнером.
В разговоре о втором сновидении, примерно два месяца' спустя,
пациент рассказал о совершенно иной ассоциации. Он рассердился на
своего коллегу-преподавателя за то, что тот, как ему показалось, обошелся
с ним несправедливо. Он не осмелился что-нибудь сказать этому
преподавателю, но, перед тем как уснуть, долго воображал себе, как бы
он ему отомстил. Он вообще часто давал волю своей фантазии, перед
тем как уснуть. В связи с палкой возникла еще одна ассоциация -
воспоминание о том, как однажды, когда ему было десять лет, учитель,
которого он очень не любил, ударил другого мальчика палкой. Он
всегда боялся этого учителя, и именно страх удерживал его от того,
чтобы открыто выразить свой гнев.
Что означает символ "палка" во втором сновидении? Является ли
палка тоже сексуальным символом? Является ли это сновидение выражением
глубоко скрытого гомосексуального влечения, направленного на
коллегу-преподавателя или, может быть, на учителя, которого пациент
ненавидел в детстве? Если допустить, что ключом к пониманию смысла
символов в сновидении являются события, происшедшие накануне,
и в особенности состояние пациента непосредственно перед сном, то эти
символы следует интерпретировать иначе, чем символы первого сновидения,
несмотря на их видимое сходство.
Накануне первого сновидения пациент был погружен в гомосексуальные
фантазии, и можно допустить, что пистолет с удлиненным дулом
символизирует пенис. При этом не случайно половой орган представлен
в виде оружия. Такая аналогия дает важную информацию о психологических
мотивах гомосексуальных стремлений пациента. Его сексуальность
выражает не любовь, а стремление к господству и разрушению. По
некоторым причинам - мы не станем сейчас о них говорить - пациент
всегда боялся, .что не соответствует своей мужской роли. Испытанное
в детстве чувство вины за занятие онанизмом, страх, что это повредит
его половым органам, в более позднем возрасте - боязнь, что его пенис
меньше, чем у других мальчиков, сильная зависть к мужчинам - все это
соединилось в желание интимной близости с мужчинами, где он мог бы
продемонстрировать свое превосходство и использовать свой половой
орган в качестве мощного оружия.
Второе сновидение возникло на совсем ином эмоциональном фоне.
Здесь, засыпая, он был зол; он не мог осмелиться выразить свой гнев;
даже во сне он не смог выразить его непосредственно, представив, что
бьет палкой преподавателя; ему приснилось, что он держит палку и,
кажется, "кого-то" бьет. Появление именно палки в качестве символа
гнева обусловлено тем, что он испытал в детстве, когда ненавистный ему
учитель бил другого мальчика; злость, которую испытывал взрослый
пациент по отношению к своему коллеге, смешалась с детской злостью
на школьного учителя. Оба эти сновидения интересны, поскольку иллюстрируют
общий принцип: аналогичные символы могут иметь разные
значения, и правильно интерпретировать их можно только принимая во
внимание, в каком состоянии был человек, перед тем как уснуть, и следовательно,
под влиянием какого состояния он продолжал находиться во
время сна. :
Рассмотрим еще одно короткое сновидение, выражающее исполнение
бессознательного желания; его значение совершенно противоположно
тем чувствам, которые испытывает пациент на сознательном уровне
Пациент - неглупый молодой человек; обратиться к психотерапевт;
его заставило довольно неопределенное состояние подавленности, хот:
с ним все "нормально" - если слово "нормально" употреблено в обычном,
поверхностном смысле. За два года до того, как обратиться к врачу,
он окончил учебу и с тех пор работает в должности, которая отвечает
его интересам, его устраивают условия работы, заработок и т. д. Он
считается хорошим, даже отличным работником. Но эта внешняя картина
обманчива. Он постоянно испытывает беспокойство, чувствует, что
мог бы работать лучше (а это так и есть), настроение у него подавленное,
несмотря на видимый успех. Особенно болезненны для него взаимоотношения
с начальником, который склонен к некоторой авторитарности,
хотя и в разумных пределах. Пациент колеблется между сопротивлением
и подчинением. Ему часто кажется, что к нему
предъявляют неправомерные требования, даже когда это явно не так,
в таких случаях оц обычно становится мрачен Или начинает спорить,
Иногда он невольно делает ошибки, представляя свой труд как "принудительный".
В то же время он чрезмерно вежлив, готов подчиняться
своему начальнику и другим людям, обладающим властью. Он усиленно
восхищается своим руководителем и бывает безмерно счастлив, когда
тот его похвалит; все это совершенно не согласуется с его склонностью
к протесту. Постоянно чередуясь, эти два стиля поведения, создают
напряжение и усугубляют депрессию. Следует добавить, что пациент
приехал из Германии после того, как к власти пришел Гитлер, и был
страстным антинацистом - не в обычном смысле антинацистских "настроений",-
но страстно противился нацизму и умом и сердцем. Эти
политические убеждения вызывали, пожалуй, меньше всего сомнений по
сравнению с его остальными мыслями и чувствами. Можно себе представить,
как он был удивлен и поражен, когда однажды утром он ясно
и живо вспомнил, что ему снилось:
Я сидел с Гитлером, и мы вели приятную и интересную беседу. Я находил,
что он обаятелен, и был очень горд, что он слушает меня с большим вниманием.
Когда пациента спросили, что он говорил Гитлеру, тот ответил, что
о содержании разговора у йего не осталось ни малейшего воспоминания.
Нет никаких сомнений, что этот сон - исполнение желания. Примечательно,
что его желание, настолько чуждое его сознательным мыслям,
предстает в сновидении в таком незамаскированном виде.
Как ни удивительно показалось это сновидение нашему пациенту
в момент пробуждения, оно не выглядит таким уж странным, если учесть
характер пациента в целом, даже исходя из тех немногих сведений о нем,
которые я здесь привожу. Главная проблема для него - отношение
к власти. Днем склонность к протесту чередуется у него с покорностью
и обожанием начальства. Образ Гитлера обозначает крайнюю форму
проявления иррациональной власти, и сновидение-ясно показывает, что,
несмотря на ненависть пациента, покорность проявляется в нем реально
и сильно. Сновидение позволяет более адекватно, чем данные о процессах
на уровне сознания, оценить эту склонность пациента к покорности.
Означает ли это сновидение, что пациент "на самом деле" за нацизм,
а его ненависть к Гитлеру - "лишь" прикрытие в его сознании для
глубинных чувств, которые и являются настоящими? Я ставлю такой
вопрос, потому что на этом примере можно рассмотреть проблему
очень важную для толкования любого сновидения.
Ясно, как .ответил бы на этот вопрос Фрейд. Он сказал бы, что на
самом деле пациенту снился не Гитлер. Гитлер - это символ, обозначающий
другого - отца, которого молодой человек ненавидел и в то же
время им восхищался. Во сне он "использовал" условный символ -
Гитлера - для выражения чувств, относящихся не к настоящему,
а к прошлому, принадлежащих не взрослой личности пациента, а скрытому
в нем ребенку. Фрейд бы еще добавил, что то же самое можно
сказать о чувствах пациента к начальнику. Они тоже не имеют к начальнику
никакого отношения; поскольку это чувство к отцу, перенесенное на
начальника. .
В каком-то смысле все это совершенно верно. Смешение протеста
и покорности возникло и развилось у пациента в отношениях с отцом.
Но эта сложившаяся в детстве установка все еще сохраняется и проявляется
по отношению к людям, с которыми пациент общается. Он до сих
пор склонен и к протестуй к покорности; он, а не скрытый в нем ребенок
или его "подсознание" - как бы мы ни назвали эту личность, которая
якобы находится внутри него, но не является им самим. Прошлое имеет
значение - если не говорить об историческом интересе - лишь постольку,
поскольку оно присутствует в настоящем, и именно такой
случай мы наблюдаем у нашего пациента, страдающего комплексом
отношений к власти. .
Если мьГне можем просто сказать, что это не он, а ребенок в нем
хочет поддерживать дружеские отношения с Гитлером, не становится ли
это сновидение мощным свидетельством против пациента? Не говорит ли
оно о том, что, несмотря на все утверждения пациента об обратном, он "в
глубине души" нацист и лишь "на поверхностном уровне" считает себя
врагом Гитлера? ;
В этом рассуждении не учитывается один существенный для толкования
снов фактор - количественный элемент. Сны подобны микроскопу,
через который мы рассматриваем скрытые процессы в своей душе.
Сравнительно незначительная тенденция в сложной структуре желаний
и фобий в сновидении может иметь такую же значимость, как другая,
занимающая в системе психики человека гораздо более важное вместо.
Малозначительная неприязнь к другому человеку может, например,
вызвать сновидение, в котором этот человек заболевает и, таким образом.
уже не может нам досаждать, но это еще не значит, что мы настолько
сердиты на этого человека, что "в самом деле" хотим, чтобы он заболел.
В сновидениях - ключ к качественной, а не к количественной характеристике
скрытых желаний и страхов; сны позволяют проанализировать их
суть, а не интенсивность. Чтобы определить интенсивность тенденции,
выявленной при качественном анализе сновидения, следует учитывать
другие аспекты: повторяемость этой или аналогичной темы в других:
сновидениях, ассоциации, возникающие у человека, его поведение в реальной
жизни и другие обстоятельства - в частности, такие, как нежелание
анализировать эту тенденцию. Все это поможет получить более верное
представление об интенсивности желаний и фобий. И даже не всегда
достаточно учитывать силу желания; чтобы оценить его роль и функции во
всей системе психики человека, необходимо Знать, какие силы возникли
в противовес ему, какие силы противостоят этой тенденции и направлены
на ее уничтожение, создавая мотивацию поступков человека. И даже этого
недостаточно. Нужно знать, на чем основаны эти защитные силы, противостоящие
иррациональным, подавляемым желаниям и силам: либо это
главным образом страх быть наказанным и потерять любовь, либо это
в какой-то степени конструктивные силы; или точнее - нужно знать, под
действием каких сил сдерживаются и подавляются инстинктивные тенденции:
под .действием страха и/или благодаря наличию более мощных сил
любви и добра. Все это необходимо учитывать, если мы хотим пойти
дальше качественного анализа сновидения и выяснить, насколько сильно
то или иное бессознательное желание, то есть оценить его количественно.
Вернемся к пациенту, которому приснился Гитлер. Из его сновидения
не следует, что его антинацистские убеждения были ненастоящими
или недостаточно сильными. Но оно показывает, что пациент пытается
совладать с желанием подчиниться иррациональной власти, даже той,
которую он страстно ненавидит, и что ему хотелось бы, чтобы эта
власть оказалась не такой уж отвратительной, как он о ней думал.
До сих пор мы рассматривали только те сновидения, которые можно
проанализировать с позиций теории Фрейда. Все они представляют
собой воображаемое исполнение во сне вытесненных бессознательных
желаний. Для понимания этих сновидений мы привлекли гораздо меньше
ассоциативного материала, чем обычно приводит Фрейд. Я сделал
это намеренно, потому что выше уже привел два сновидения из Фрейда
- о монографии по ботанике и о дяде,-- в которых 'ассоциации были
обязательным условием адекватного понимания. Теперь мы рассмотрим
несколько сновидений, которые тоже представляют собой исполнение
желаний, но эти желания не настолько иррациональны, как те, которые
проявлялись в предыдущих сновидениях.
Удивительно наглядным примером такого рода сновидения-исполнения
желаний может служить следующий:
На моих глазах проводят эксперимент. Человека превратили в камень. Затем
женщина-скульптор вырезала из этого камня статую. Вдруг каменный мужчина
ожил и, разъяренный, направился в сторону скульптора. Я с ужасом смотрю на
это и вижу, как он убивает ее. Потом он поворачивается ко мне, и я думаю, что
если мне удастся затащить его в гостиную, где находятся мои родители, то я буду
спасен. После упорной борьбы мне удается-таки затащить его в гостиную. Там
сидят мои родители, и с ними несколько их друзей. Но они не обращают
внимания на то, что мне угрожает смертельная опасность. Я думаю: ну вот, давно
можно было понять, что им нет до меня дела. Я торжествующе улыбаюсь.
На этом сон кончается. Чтобы его понять, нужно располагать.
некоторыми сведениями об этом человеке. Он молодой врач, 24 лет,
живет размеренной жизнью, находясь в полном подчинении матери,
которая держит в руках всю семью. У .него не возникает непосредственных
мыслей или чувств, на работу он ходит по обязанности;
его любят за скромный характер, но при этом он чувствует себя
усталым, подавленным и не видит в жизни особого смысла. Он послушный
сын, который всегда дома, делает то, что хочет от него
мать, и едва ли имеет какую-то собственную жизнь. Мать поощряет
его знакомства с девушками, но стоит ему проявить к одной из
них хоть малейший интерес, она находит в ней недостатки. Иногда,
когда мать предъявляет к нему более жесткие требования, чем обычно,
он сердится на нее; тогда она дает ему понять, как сильно он ее
огорчил, какой он неблагодарный, и в результате такие вспышки
досады кончаются бурным раскаянием и приводят к еще большей
покорности. Накануне сновидения он ждал поезд в метро и наблюдал
за тремя мужчинами примерно его возраста, .которые стояли на платформе
и разговаривали. Судя по всему, это были мелкие торговые
служащие, возвращавшиеся домой из своего магазина. Они говорили
про своего начальника; один из них утверждал, что начальник его
очень любит и, наверное, повысит ему зарплату; другой вспоминал,
как беседовал однажды с начальником о политике. Весь -разговор
был типичной болтовней обывателей, пустых людишек, в жизни которых
'не было ничего, кроме обыденности этого магазина и его
владельца. Нашего пациента, наблюдавшего за этими людьми, вдруг
осенило. Он подумал: "Ведь это же я; это- моя жизнь! Я ничуть
не лучше этих трех клерков; я такой же мертвый!" На следующую
ночь ему приснился этот сон.
Сновидение нетрудно объяснить, имея представление об общем состоянии
психики пациента и о непосредственной причине его возникновения.
Пациент осознает, что его превратили в камень; у него нет ни своих
собственных- мыслей, ни чувств. Он ощущает себя мертвым. Он видит
также, что некая женщина создала из камня скульптуру. Совершенно
очевидно, что этот символ связан с матерью и с тем, что она с ним
сделала. Он понимает, в какой степени ей. удалось превратить его
в безжизненную статую, которой она может владеть безраздельно. Хотя
в дневной жизни он иногда И выражал недовольство по поводу ее
притязаний, он тем не менее не осознавал, насколько ей удалось сделать
его таким, как ей хочется. Во сне происходит прозрение: пациент намного
яснее, достовернее и глубже, чем наяву, осознает, в какой ситуации он
находится и какова роль матери в его жизни. Затем ситуация меняется.
Пациент предстает одновременно в двух лицах (как нередко бывает
в сновидениях). Он - наблюдатель, который видит, что происходит,
и в то же -время - ожившая статуя, в гневе убывающая свою создательницу.
В этом поступке он выражает гнев против матери, полностью
подавляемый наяву. Ни он сам, ни кто-либо другой не. могли
бы подумать, что он способен на такую ярость и что эта ярость
может -быть направлена на мать. Во сне ему представляется, что
эту ярость испытывает не он сам, а ожившая статуя. Он, наблюдатель,
сам напуган этим разъяренным человеком, 'который потом обращает
свой гнев и против него.
Такое раздвоение личности, так ясно проявившееся в этом сновидении,
так или иначе испытывает каждый из нас. Пациент боится своего
собственного гнева; чувство гнева на самом деле настолько чуждо его
^сознательному мышлению, что он воспринимает разъяренного мужчину
'как другого человека. Тем не менее этот мужчина - "он", забытый,
разъяренный "он", оживший в сновидении. Пациент - наблюдатель '-
тот, кем он является в дневной жизни,- воспринимает этот гнев как
угрозу и боится - боится самого себя. Он борется сам с собой, он
надеется, что если его родители станут свидетелями борьбы, увидят его
"врага", то он будет спасен. В этой надежде отражены его сокровенные
желания, которые играют главную роль в его жизни.
Если нужно принять решение, если не можешь справиться с трудностями
- беги к родителям, беги к любому, имеющему власть; они
скажут тебе, что делать, они спасут тебя,- даже если за это придется
заплатить вечной зависимостью и несчастливой судьбой. Решив затащить
своего врага в гостиную, пациент прибегает к старому испытанному
средству. Но, увидев родителей, 'он делает еще одно, совершенно
неожиданное и страшное открытие: родители, и в частности его мать, от
которой он ждал помощи, защиты, совета, от чьей мудрости и любви,
казалось, зависит все в его' жизни,- эти родители на него даже не
взглянули; им нет до него дела, и они не могут ему помочь. Он оказался
один и должен сам позаботиться о своей жизни; все прежние надежды
оказались иллюзией, и эта иллюзия теперь вдруг разбилась вдребезги.
Но это открытие, которое в каком-то смысле было горьким и разочаровывающим,
дает ему ощущение победы; он торжествующе улыбается,
потому что ему приоткрылась правда, и он сделал первый шаг к свободе.
В этом сновидении - смешение различных побуждений. Сначала это
взгляд в глубь себя и открытие самого себя и своих родителей; пациент
узнает нечто такое, о чем до этого даже не догадывался. Он видит, что
он заморожен и мертв, видит, как мать слепила из него то, что ей
хотелось, и наконец понимает, как мало он значит для родителей и как
мало они могут ему помочь. В этом смысле сновидение следует отнести
к таким, в которых содержится-не исполнение желаний, а прозрение. Но
здесь присутствует и-элемент исполнения желаний. Ярость, подавляемая
наяву, выходит наружу, пациенту представляется, что он всемогущ и что
он убивает свою мать. В сновидении осуществляется желание мести.
Анализ желания пациента, казалось бы, не отличается от приведенных
выше примеров исполнения во сне вытесненных желаний. Но при
внешнем сходстве здесь имеется существенное различие. Если вспомнить,
например, сон о белом коне, то .там исполнившееся желание было
детским желанием стать великим. Цель этого желания - не взросление
и не самовыражение, оно направлено лишь на то, чтобы удовлетворить
подсознательное "Я", которое боится и избегает реальной действительности.
Или возьмем пациента, которому снилось, что он дружески
беседует с Гитлером; здесь осуществляется его в высшей степени иррациональное
желание - подчиняться даже ненавистной власти.
Гнев против скульптора, проявившийся в этом сновидении, другого
рода. Гнев пациента против матери в каком-то смысле иррационален.
Это результат того, что он сам не способен быть независимым, что он
капитулировал перед матерью и что, следовательно, он несчастлив. Но
здесь есть и другая сторона. Его мать - властная женщина. Ее влияние
на сына возникло в то время, когда он еще не мог как следует ей
сопротивляться. Здесь, как всегда, во взаимоотношениях между детьми
и родителями родители сильнее, пока ребенок остается маленьким
К тому времени, когда он станет достаточно взрослым, чтобы выражать
свою собственную волю, эта воля и самооценка оказываются уже настолько
разрушенными, что он уже не способен ни на какое "волеизъявление".
Когда устанавливается такое сочетание покорности и подавления,
впоследствии закономерно возникает озлобление. Если бы это озлобление
можно было ощущать на сознательном уровне, оно стало бь1
основой здорового протеста; оно привело бы к смене установки, к иной
самооценке и наконец - к свободе и зрелости. Когда эта цель будет
достигнута, злость исчезнет и он будет относиться к матери если и не
дружелюбно, то по крайней мере с пониманием. Таким образом, поскольку
эта злость сама по себе - показатель заниженной самооценки,
это необходимый шаг к здоровому развитию и такое чувство не будет
иррациональным. В нашем же случае гнев пациента подавляется; страх
перед матерью и зависимостью от ее руководства и власти не позволили
пациенту осознать свой гнев, и он существовал тайно, подспудно, на
такой глубине, до которой нашему герою было не добраться. Во сне же
он сам и его гнев ожили под ^влиянием ужасного видения собственной
смерти, видения, которое было прозрением"Гнев нашего пациента -
необходимый переходный этап в процессе взросления; таким образом,
его желание принципиально отличается от желаний, проявившихся
в сновидении, описанном выше, поскольку исполнение тех желаний ведет
назад, а не вперед.
.Другой пациент - мужчина, которого мучило сильное чувство вины;
он до сих pop, будучи уже в 40-летнем возрасте, упрекает себя за то, что
виноват в смерти отца, умершего 20 лет назад. Он уезжал, и во время его
отсутствия отец умер от сердечного приступа. Он почувствовал тогда
и чувствует теперь, что виноват в этом, что, наверное, отец волновался
и от этого умер, а если бы он, сын, был дома, он смог бы предотвратить
любые волнения отца.
Пациент всегда боится, что по его вине кто-то заболеет или произойдут
другие неприятности. У него целый арсенал особых ритуалов, предназначенных
для того, чтобы искупить свои "грехи" и предотвратить
пагубные последствия своих деяний. Он редко позволяет себе какоенибудь
удовольствие, это возможно лишь тогда, когда его можно считать
удовольствием, "по обязанности". Он много и напряженно работает;
его связи с женщинами - это всегда лишь случайная и поверхностная
близость, и кончается это, как правило, гнетущим
...Поділитися у соцмережах
