Жанр: Эзотерика
12 Бесед с андреем световым
...стины отличается от
официального мнения...
В конце ХХ века человечество достигло критической черты, где перед ним стоит
ясный выбор. ...Наш мир стоит на пороге Великого Кризиса. Мы можем выбрать
либо духовное банкротство и вырождение, вплоть до высвобождения сил Хаоса,
способных уничтожить человечество и опустошить Землю, либо расширить границы
человеческого осознания, подняться на высший уровень восприятия многомерной
реальности и вступить в новый Золотой Век.
К.Медоуз
Принимая во внимание нынешнее состояние культуры, я делаю вывод, что
следующий шаг в эволюции должен охватывать не только отказ от культуры
владычества, но и возрождение Архаичного и воскрешение сознавания Матери...
Деконструкция "культурных ценностей" владычества означает обеспечение того, что
можно назвать ощущением единства и гармонии природы и нас самих внутри этой
динамичной, развёртывающейся гармонии...
Возвращение к такому видению "я" и "эго", которое помещает их внутри более
широкого контекста планетарной жизни и эволюции, является сущностью
возрождения Архаичного...
Теперь у нас, как у культуры планетарной, выбор простой: помолодеть или умереть.
Т.Маккена
Экологические и тоталитаристские угрозы, ставшие явью в ХХ столетии, поставили
вопрос... о поисках альтернативной реальности...
Грядёт Новая Архаика, "неоязычество". На смену безликому, серому миру -
игрушке в руках самозванцев,- идёт мир, полный смыслов... Новая Архаика - путь
вменяемой жизни. Вменяемой - как в плане осознанной разумности, так и в плане
ответственности. Бытие как Поступок...
Новая Архаика... есть не только ответственное "участное" мышление, но и стиль
поведения и образ жизни человека как человека вменяемого.
Проф.Г.Тульчинский
Быть язычником - значит признавать духов, действующих во Вселенной, жить в
гармонии с ними и не уважать грубую силу.
Позитивное мировоззрение Язычества, взывая к Духу, выдвигает такой постулат,
что Космос не пуст, а полон сил, которые нам нужно учиться познавать [и] которые
мы должны... уважать.
Язычники III тысячелетия будут одновременно близки к своим кельтским, греческим
или славянским предкам - и не похожи на них, потому что в отличие от старых
монотеистических религий (закосневших в своих "писаниях", которые читают всё
меньше, и в своих смехотворных догмах), Язычество вечно молодо, так как оно
развивается вместе с народами.
К.Жерар
Скажу простейшими словами,
В чём вера крепкая моя:
Кто ходит голыми стопами,
Тот ближе к правде бытия.
Нагое открывая тело
Светилу пламенного дня,
Себя мы погружаем смело
В купель всемирного огня.
Входя в струящуюся воду,
Где каждый прост и каждый смел,
В себе находим мы свободу
Для совершенья мощных дел.
А где свободный ветер веет
И грудь вздыхает глубоко,
Там наша воля пламенеет
И всё свершается легко.
Дружи со светом и с землёю,
С водою, с воздухом земным,
И всё, навеенное тьмою
Легко отвеется, как дым.
Ф.Сологуб
БЕСЕДА ЧЕТВЁРТАЯ.
СОКРОВЕННЫЕ ПИСЬМЕНА
(Вокруг "Закрытой Книги")
Древние интуиции великих религиозных
созданий человечества, в частности, о людях
как детях Солнца, гораздо ближе к истине, чем
думают те, которые видят в тварях Земли
только эфемерные создания слепых и
случайных изменений земного вещества,
земных сил.
В.И.Вернадский
Великой Матерью любимый!
Стократ завидней твой удел:
Не раз под оболочкой зримой
Ты Самоё Её узрел...
Ф.И.Тютчев
Для того, чтобы предварить нашу следующую беседу с Учителем,
основная тема которой - "Закрытая Книга" и алтайское явление Матери, я
сочла возможным поместить здесь несколько пространных фрагментов из
письма одного из учеников Светова, где он пишет о "Закрытой Книге"
настолько содержательно, ёмко и обстоятельно, словно это не частное
письмо, а нечто вроде статьи для Британской Энциклопедии. Мне думается,
что эти отрывки могут оказаться небесполезными для читателя, и способны
помочь (кому-то, вероятно, впервые в жизни) приблизиться к совершенно
иным и неожиданным духовным реальностям, строго-настрого
засекреченным и табуированным на протяжении по меньшей мере двух
последних тысячелетий.
...Что... касается книги, то... надо сказать, что это не та тема, о которой... можно
было бы отписаться в двух словах...
Её текст представляет собой Откровение, ниспосланное Матерью (называющей
Себя - "Джана, Мать, душа Земли"), движимой любовью и состраданием к
заблудшему человечеству, стремительно сползающему к необратимой и
окончательной гибели...
Эта опасность, увы, не очевидна для 99% населения планеты,.. но... находит своё
подтверждение в научной футурологии: по мнению учёных - членов так
называемого "Римского клуба", экологические проблемы на планете углубились
настолько, что если не произойдёт самых радикальных изменений во
взаимоотношениях человека с Землёй, через 30-40 лет человечество прекратит
своё существование.
...Глубокий герметизм Откровения (откуда, кстати сказать, и условное название
Писания: "Закрытая Книга", т.е. недоступная для мёртвых голов) неизбежен, но
преодолим для каждой действительно чуткой и живой человеческой души,
жаждущей истины и смысла жизни. Ибо есть живые истины, трудновыразимые на
нашем несовершенном человеческом языке, и поэтому не столько умопостигаемые,
сколько (если будет позволено употребить... условный и косноязычный неологизм)
сердцепостигаемые,- что хорошо известно святым и провидцам всех времён и
народов. Если же говорить о Писании тезисно,- а значит, неизбежно сильно
упрощая, схематизируя и рационализируя её глубоко эзотерическое содержание,
едва ли поддающееся грубому выпрямлению в какую бы то ни было схему,- то
можно попытаться выделить следующие положения:
Реальность Бога трансцендентна и непостижима для "аристотелевой логики", но
бесспорна и ощутима для каждого живого сердца и для каждой чуткой души, не
обезображенной ни примитивным библейским антропоморфизмом, ни
схоластической "суммой доказательств бытия Божия", расчленяющей
непосредственный акт Богопознания на "догматические атрибуты" и "апофатические
признаки".
...Божество имманентно Своим созданиям (или, что одно и то же, творения
имманентны Своему Создателю), а потому они неотторжимы от Него Самого,- у
Которого поэтому не может быть имени (т.к. назвать - значит ограничить Того,
Кто не имеет никаких границ).
О Единый, Всеблагий, животворящий Вседержитель! Тот, Кто без имени, Тот,
Кому присущи все имена! Единый, Всепроникающий, Сущий во всех
существах! Простирающийся повсюду, Чистый, Всеведущий, Неуязвимый для
зла!...
...Мироздание, т.е. вся воспринимаемая органами чувств Вселенная, есть зримое
воплощение Бога, как бы включённое в Него... Вселенная есть одна из форм Его
проявлений, следовательно, отчасти она,.. как и любая другая отдельность, как и
любое другое Его создание (например, человек, цветок или планета), является Им
Самим.
Неделима Душа вселенной, неделимо зрение Её, неделим слух Её, неделимо
дыхание Её, неделимо присутствие Её. Неделима Она, Единая, в цельности
Своей!
Без Неё не светят светила, не сияет Солнце, не горит огонь, не бьются сердца.
Она - единственный Источник [света]. Она светит - и [поэтому] всё светится!
Едино Оно, это Единство, во всём, [что существует]. Во всём Единое
Божество!
...Вселенная есть один из ликов Его Самого, иначе говоря, она есть одна из форм
жизни; следовательно, она, наша Вселенная, является живым существом,
наделённым душой, волей и сознанием (но, конечно, глубоко отличным, например,
от человеческого сознания).
Этот Мир - живой, Он - Существо. Эта Вселенная - живая, Она -
существо...
...Творение Мира далеко не завершено: об этом свидетельствует, в частности,
существование времени как одного из физических измерений и нашего
существования во времени,.. и присутствие всякого зла и несовершенств как
проявлений этой эволюционной незавершённости...
...Во Вселенной сосуществует в постоянном взаимодействии друг с другом
бесчисленное количество... самых разных форм жизни, не говоря уж о ещё большем
количестве носителей каждой из форм жизни и сознания. Так, например, светила
(звёзды и планеты) являются живыми (хотя и смертными) существами,
наделёнными сознанием своего "эго".
Эти светила - живые, они - существа.
Это Солнце - живое, Он - Митра, Он - светлое существо...
Эта Гайя (Земля,- Л.Д.) - живая, Она - возлюбленное существо.
Эта Семела (Луна,- Л.Д.) - живая, Она - чистое существо...
...Солнце, а также Луна, Земля, Меркурий, Венера и др. планеты являются живыми и
одушевлёнными организмами или существами, хотя природа их сознания и их душ
глубоко отлична от нашей, человеческой, и, разумеется, превосходит её на
огромные величины "IQ".
Но это, конечно, не "открытие": это всегда было очевидным для многих, от
идеалиста Платона - до материалиста Вернадского. Так, Платон, например,
полагал, что дух Солнца по природе отличен от нашего и находится извне самого
Солнца, т.е. как бы окружает его, как "аура"... А Феон Смирнский прямо называл
Солнце "Сердцем Мира"...
Солнце - сердце Митры. Митра... - светлый дух Солнца. Начало Митры там,
где кончается Солнце. Конец Митры там, где завершается Его власть над
владениями.
В свою очередь, например, вышеупомянутый академик В.Вернадский считал, что
сознание... Земли образует окружающий всю её поверхность интеллектуальный
континуум, ...и что она, Земля, является "живой и мыслящей субстанцией", живым
существом женского рода со времени своего появления в Космосе.
Того же мнения придерживались также Плотин, Джордано Бруно, Кеплер,
Кампанелла, Тейяр де Шарден, Ал.Чижевский, А.Эйнштейн, А.Швейцер, Станислав
Гроф, Г.Бейтсон (см. его монографию "Сознание и Природа"), конечно, Дж.Лавлок
(см. его сенсационную книгу "Гея: новый взгляд на жизнь на Земле"), Теодор Роззак,
автор научного бестселлера "Личность-планета" и Питер Рассел, автор
удивительной книги "Глобальный мозг"... (Ни одной из них, кажется, ещё нет порусски;
если же читаете по-английски - проблем не будет.)
...Того же мнения поголовно придерживались все наши предки, о чём
свидетельствуют бесчисленные археологические и этнографические данные; это
также является очевидным для любого современного шамана, в каком бы уголке
мира он не жил и каким бы уровнем грамотности не обладал. И то, что эта истина не
является самоочевидной в сознании европейца, объяснить никак невозможно, если
только не предположить, вслед за Юнгом, что мозги белого человека в массовом
порядке поражены каким-то особо опасным видом повальной "психической
эпидемии"...
...Впрочем, и в нашем мире, глубоко презирающем духовную жизнь своих
собственных праотцов, всё же сохранились кое-какие слабые отголоски
холистических культов: ныне обессмысленное выражение "Мать-сыра-земля"
славян или "Magna Mater" средиземноморских народов дошли до нас оттуда,- из
глубины веков...
Тот, кто, живя на живой Земле, действительно видит в живом - живое, в
прекрасном - прекрасное, в совершенном - совершенное, никогда не скажет,
как говорят [иные]: "Земля - это просто мёртвый камень, [кружащий] в
мёртвом пространстве. У Земли нет сердца, нет разума, нет души."
Разве "мёртвый камень" может родить нечто живое? Разве камень без сердца
может родить нечто прекрасное? Разве камень без разума может родить нечто
разумное? Разве камень без души может родить нечто совершенное?
...Естественно, что отношения между Землёй и человеком ни в коем случае не
являются отношениями "богини" и "твари" (потому, хотя бы, что Земля не имеет
основных "божественных атрибутов" - бессмертия и всемогущества). Нет, это
отношения между Матерью и Её порождениями, это глубоко родственные
отношения, основанные на когда-то взаимной любви, смутные воспоминания о
которой известны каждому, кого всё ещё приводит в необъяснимое волнение Лес,
Океан, Горы, Небеса, Звери и Птицы, Цветы и Бабочки...
...Присмотритесь поближе к этим зелёным травинкам, к этим ярким цветкам, к
этим пёстрым бабочкам; взгляните на эти мощные дерева, на этих свободных
птиц, [парящих] под облаками,- и тогда вы поймёте, чего ждёт от вас Мать! И
тогда вы поймёте, как должно поступать, что нужно делать, к чему следует
стремиться! И тогда вы поймёте, у Кого вам учиться и для чего жить!
...Прочтите эту священную книгу без слов! Прочувствуйте жизнь всех этих
живых [существ]! - И тогда вы лицом к лицу увидите вашу Мать! И тогда вы
полюбите Её так же, как Она любит вас!
Даже если ужаснейший грешник припадёт ко Мне, обнимет землю и скажет:
"Да, Джана, да, Мать, да, душа Земли, я - твой сын, я люблю Тебя, и Ты не
обойди меня Своей любовью!" - то он уже очистился [от греха], уже
освободился, уже любим [Мной], уже снова Мой [сын]...
Земля, наша Мать, является как бы промежуточным звеном в Богопознании и
миропознании. Не зная живой Матери, мы никогда не узнаем и живого Бога: нас
непременно обманут самым циничным и бессовестным образом, выдав нам за
"бога" одного из лживых демонов или неуловимых коварных оборотней, вроде
какой-нибудь "св.троицы"...
Пренебрежение этой страшной опасностью привело теперь к отчуждению людей и
от Живой Природы, этого дивного порождения Матери-Земли и Митры-Солнца, и от
истинного Бога, одухотворяющего всю Вселенную, от атомов до галактик...
Душа нашей планеты, живая и трепетная Материнская душа, которую демонический
и злобный эгрегор монотеизма низвёл до размеров какого-то вымышленного
"Адама-Кадмона", ныне вообще упразднена их безбожными наследниками,
материалистами. Тем самым была организована платформа для эволюции
человеческого образа, который и вовсе обездушен, брошен на произвол судьбы в
мёртвой Вселенной, лишённой смысла и нравственных ориентиров....
Живая природа теперь воспринимается как сплошная, бессмысленная "война всех
против всех"...
Этот процесс усугубляющегося психоза цивилизации достигает своей кульминации
уже к середине ХХ века с пугающим утверждением Ж.-П.Сартра, что "природа
нема". Это не Природа нема, а современный человек глух - он оглох, потому что не
желает слышать голос заботы, гармонии и сотрудничества, т.е. голос Матери. В
своём состоянии отрицания мы вынуждены объявить Мать немой - потому что как
же иначе избежать необходимости взглянуть в глаза тем страшным преступлениям,
которые мы веками совершали против нашей общей Матери и против друг друга?
..."Закрытая Книга" и послание Матери - это не фундамент для нового
"вероисповедания" (исповедание-то как раз очень древнее, древнее не бывает!), а
выражение Материнской надежды на новую взаимную любовь между живыми
людьми, живой Матерью-Землёй и живым Мирозданием... Эта священная для нас
книга - драгоценное свидетельство того, что наша жизнь не бессмысленна, что Бог
- Един и Всеблаг, что Мать - не "нема", что Она любит нас и сострадает нам, и
поэтому вступила в открытый и живой диалог со Своими детьми...
Писание,.. как я сам убедился воочию,.. близко сердцу каждого духовно живого
человека: от высоколобого интеллектуала до простого землепашца, от почтенного
старца до ребёнка; мужчинам и женщинам, соотечественникам и иностранцам...
...Что касается меня, то я сам, в отличие от некоторых излишне эмоциональных
неофитов, отнюдь не "зациклен" на личности Пророка, принёсшего в мир "Закрытую
Книгу", так как понимаю, что он является не автором Писания, а неизбежным
медиумом и "стенографистом" (да он и сам, в силу своей сугубой скромности, только
и делает, что предупреждает об этом всех подряд, и даже тогда, когда в этом
совершенно нет никакой необходимости)... Любому ясно и так, что настоящий Автор
этого поразительного Текста сверхчеловеческой мудрости, силы и глубины -
Великая Мать, одна Она, и только Она!..
...Ведь не является же автором, например, Риг-Веды - человек по имени ВьясаДэва,
или Авесты - человек по имени Заратустра, так как, будь они настоящими
авторами (от латинского слова "author" - "сочиняющий сам", "сочинитель"), эти
книги не были бы поистине Священными Писаниями,- не в доктринальном, а в
глубоко сакральном смысле. А разве кто-нибудь из разумных людей с развитой
интуицией, пускай даже атеист или агностик, решится отрицать тот факт, что и РигВеда,
и Авеста содержат в себе Знания и Мудрость, подчерпнутые непосредственно
из некоего Универсального Источника,- как бы мы Его не называли?..
...Поэтому формальным автором "Закрытой Книги" (в терминологии господ
издателей - "собственником копирайта") вполне мог бы стать и какой-нибудь
другой Пророк, не обязательно Светов. Но лично я... не знаю никого другого,.. кто
имел бы большее право удостоиться этой высочайшей чести, чем А.С[ветов], мой
дорогой Учитель...
Специально для лиц, скептически настроенных и сомневающихся, мне добавить
нечего, кроме, может быть, гениально сформулированного предостережения Юнга:
"Тот, кто истинно и безысходно мал, всегда будет сводить откровения
великого пророка на уровень своей незначительности, и никогда не поймёт,
что судный день для его незначительности уже настал. Но человек внутренне
зрелый и мудрый сразу поймёт, что долгожданный друг его души,
бессмертной души, наконец пришёл!..."
...Таковы, вкратце, мои соображения относительно "Закрытой Книги"...
Л.Д. Учитель, сегодня мне хотелось бы ещё раз вернуться к
алтайскому чуду 1989 года и его последствиям для твоей жизни.
А.С. Это трудная для меня тема для разговора, которую в принципе
невозможно обозначить в двух словах. По крайней мере, мне так кажется,
что это, точно, невозможно. Дело в том, что краткий пересказ тех событий,
происходивших в алтайских горах летом 1989 года и которым я был
свидетелем, едва ли будет достаточно информативным и внятным для
твоих читателей. Рассказ обстоятельный и подробный - для меня
единственно возможный - займёт не меньше десяти страниц твоей книги.
Так не лучше ли адресовать читателя непосредственно к первой части
"Закрытой Книги", где обо всём этом именно так и рассказано -
обстоятельно и достаточно подробно?
Л.Д. Пожалуй, ты прав: в двух словах действительно трудно
рассказать о том, что же тогда произошло, при каких обстоятельствах,
и почему. Мне не остаётся ничего другого, как так и поступить:
рекомендовать читателю обратиться к вступительной главе
"Закрытой Книги".
А.С. Да, именно. Представь, насколько дико это могло бы выглядеть
в тезисном исполнении: "В 1989 году, в Горном Алтае, неподалёку от
Телецкого озера, произошла встреча некоего А.Светова с некоей
женщиной, которая, будучи по виду женщиной, была не "человеком" в
обыденном смысле этого слова, а человеческой эманацией Великой
Матери."
Теперь вообрази, как поморщится читатель-скептик; представь себе
его кривую ухмылку. Лично я уже представил себе её - ведь я и сам, в
недавнем прошлом, законченный скептик, так мне ли не знать!
Л.Д. О да, уже представила! - Но только после того, как ты сам
так ловко и убедительно эту ухмылку изобразил! Правда-правда, очень
похоже!
А.С. Ну вот и хорошо! Рад, что у меня получилось. Если же говорить
серьёзно, то я должен сказать, что алтайские события восемьдесят
девятого года и для меня самого до сих пор во многом остаются загадкой.
Основной вопрос, который я часто сам себе задаю без всякой надежды
найти удовлетворительный ответ, вот какой: почему я? почему именно я?
почему только я?
Был ли я настроен на этот контакт? Нет! Я был тогда совсем, совсем
другим, и меня, конкретно во время той поездки, занимали совсем другие
проблемы.
Готов ли был я внутренне к тому, что произошло? Нет, совершенно
не готов! То, что случилось тогда, было для меня абсолютной, даже
шокирующей неожиданностью. Думаю, что мне удалось достаточно
адекватно передать моё потрясение от этой ошеломительной встречи в
предварительной части "Закрытой Книги".
Как бы там ни было, то, чему я стал свидетелем, произошло. Это
произошло со мной, только со мной. У меня нет других свидетелей
происшедшего, кроме моего собственного сознания, моей совести, моей
памяти. Что тут поделаешь! Дело обстоит именно так, как есть.
Как я должен был поступить непосредственно после всего?
Промолчать? Да, естественно. Именно так я и поступил, и до сих пор
считаю, что поступил правильно. Я не кликуша, я не психопат, я не
фантазёр, я не мистификатор. Я - скромный интроверт, всю жизнь
стремившийся к одиночеству и спокойному существованию внутри себя
самого, надёжно укрывшись от мирской суеты за плотно сомкнутыми
створками этой изолированной ракушки - своего собственного "эго". Так
оно и было, так я и жил, как мне хотелось. Но вот - произошло это
призвание к служению, и вот я теперь, по необходимости, другой: я говорю,
я издаю книги, я действую. Это мне совсем не просто, как интроверту, но я
делаю это сейчас, и буду делать впредь, пока живу, пока дышу,- как бы
мне ни было трудно.
Да, так вот, потом, по возвращении с Алтая, уже в Москве, было
положено начало обретению "Закрытой Книги": я начал записывать то, что,
раз за разом, говорилось Матерью, и так было до 1995-го, когда всё
закончилось,- надеюсь, временно и не навсегда.
Итак, что мы имеем в итоге? Вот я, "медиум", "посредник",- и вот
она, "Закрытая Книга" нашей Матери. Принимайте нас такими, какие мы
есть - или забудьте о нашем существовании.
Я сделал только то, что должен был сделать, что обязан был
сделать, несмотря ни на какие препятствия и трудности, которые вставали
на моём пути.
Матери потребовалось восстановить давно утраченный духовный
контакт и диалог с людьми, и Ей нужна была помощь в этом деле. То есть,
Ей нужен был человек-посредник. Стоит ли говорить, что я, как и любой
другой живой человек, окажись он на моём месте, сразу же дал себе клятву,
что я сделаю всё для Матери, абсолютно всё, что будет в моих силах, и
даже чуть больше того, что в человеческих силах. Только моя внезапная
смерть могла бы остановить мою решимость и мою волю сделать то, что
необходимо было сделать. А как же иначе? Это более чем естественно. Во
всём этом нет никакого "героизма", из ряда вон выходящего. Ведь Она -
наша Мать! Какие, поэтому, тут могут быть колебания? какие сомнения?
Л.Д. О нет! Здесь я готова поспорить с тобой. Я считаю, что то,
что тебе удалось осуществить - это не что иное, как подвиг, в полном
смысле этого слова...
А.С. Это не "подвиг", это - выполненный долг, человеческий долг
перед Матерью, не более того. Я нисколько не сомневаюсь в том, что,
окажись ты на моём месте, ты поступила бы точно так же, как я, как каждый
из нас.
Л.Д. Не думаю, что результат моих действий в этой ситуации
смог бы быть более впечатляющим, чем то, что удалось тебе. Ты, как
человек, как личность, безусловно, гораздо сильнее любого другого
человека, из числа мне известных. Так что мы с тобой находимся, мягко
говоря, "в разных весовых категориях". Но вот что я хотела спросить у
тебя: почему Мать называет Себя в Книге - когда просто "Гайя", а
когда "Джана, Мать, душа Земли"?
А.С. У меня нет определённого ответа на этот вопрос. Могу лишь
предположить, что у Матери может быть столько имён, сколько и
всевозможных ипостасей, а они, как ты понимаешь, бесчисленны!
Любопытны, однако, аспекты, относящиеся к этимологии используемых Ей
имён. Так, санскритское слово "джани" означает "жена", "супруга-мать", а
сам корень слова - "джа-" - тесно связан с понятием души,
одушевлённости, и встречается в таких словах, как "джива", "джанака", и так
далее. Остаётся, таким образом, нерешённый вопрос: почему Мать
использовала такое имя, которое связано именно с санскритом? В чём
причина такого предпочтения? Чем хуже какие-либо другие благородные
языки? Всё это вопросы без ответов.
Что же касается второго имени, то с ним - и проще, и сложнее.
Корень "гай-" встречается практически во всех древних языках, хотя его
назначение в разных языках бывает разным, иногда диаметрально
противоположным. Как бы там ни было, этот корень - "гай-" - корень
"ностратический", имеющий отношение к самому первому и,
соответственно, самому древнему праязыку, языку наших общих далёких
предков. Ты только попробуй начать перечисление слов и имён с этим
корнем и его производными,- и не сможешь остановиться: "ГАЙнуддин",
"ГАЯнэ", "ГАЙяна", "ГАЙ Юлий Цезарь", "ГЕЯ", "ГЕЙдар", "ГАЙатри",
"ГИЙом", "ГАЙомарт" и, наконец, синтаксически буквальный древнеримский
омоним "ГАЙЯ" (хозяйка дома, матрона)...
Л.Д. Как ты думаешь, почему Мать приняла решение нарушить
молчание и восстановить живое общение с людьми именно в нашу эпоху?
А.С. А это общение никогда и не прерывалось! Матери не нужно было
"нарушать молчание", потому что никакого молчания с Её стороны никогда
и не было! Человеческая глухота по отношению к Матери была и есть, это
точно, но было бы большой ошибкой путать следствие с причиной и
обвинять Мать в равнодушии и молчании. Поднимись в горы, спустись к
океанскому берегу, войди в лес,- и если у тебя есть глаза, чтобы видеть, и
уши, чтобы слышать,- ты увидишь великое множество Материнских ликов
и эманаций, и ты услышишь Её голоса и Её речь повсюду вокруг тебя: в
шуме прибоя, в пении лесных птиц, в шелесте листвы,- повсюду!
Другое дело, способны ли мы всегда слышать и понимать, как
должно, Её язык и содержание Её речи? Именно в этом и состоит основная
проблема для нас всех, так как мы, Её дети, забыли Её родной язык и
перестали понимать его. Но ведь это целиком наша беда и наша проблема,
а не Её,- не так ли? И что оставалось делать Матери для того, чтобы
восстановить живое общение со своими беспечными и забывчивыми
созданиями, каковыми являются люди, как не попытаться использовать их
несовершенный язык и их суконную речь, ибо никакого другого языка они
давно уже не знают и не понимают!
Тишина воистину бессодержательна, там нечего понимать. Молчание
же - сверхсодержательно, но это драгоценнейшее сверхсодержание
Молчания бывает доступно человеческому восприятию лишь в редкие часы
или даже мгновения просветления - сатори и самадхи. Однако, мы, люди,
ещё не научились трансформировать свои внезапные и ослепительные
вспышки Понимания в непрерывное сияние. Так, Плотин имел счастье
пережить этот трансперсональный опыт всего четырежды, Платон -
дважды,
...Поділитися у соцмережах
