ЭКСПЕДИЦИЯ "отправка, посылка", "учреждение, отдел, занимающийся
отправкой, рассылкой чего-либо"; "поездка группы лиц с целью
изучения чего-либо". Употребляется во многих яз. В рус. проникло в
XVIII в. Первоисточник-лат. expedltio "отправка, поездка, поход".
В рус. яз. слово преобразовано по типу имен на -ия. Лат. expedltio является
глаг. именем, производным от expedire "приводить в исполнение, распутывать"
и т. п., первонач. "снимать с ног путы, узы" (ех- "из-, с-"; pes,
pedis "нога"), далее "выводить из беспорядка" " "устраивать" " "приготовлять"
" "отправлять". См. пехота.

ЭКСПОРТ "вывоз чего-либо за границу". Заимствовано из англ. яз.
в XIX в. Англ. export "экспорт" от лат. exportare "вывозить", производного
с прист. ех- "из-, вы-" от глаг. portare "носить, возить, доставлять".
См. импорт, порт.

ЭКСПРЕСС "поезд, автобус и т. п., идущие с повышенной скоростью,
обычно без остановок". Заимствовано из англ. яз. в XIX в. Англ. express
"транспорт повышенной скорости" от лат. expressus "усиленный". В лат.
яз. это прич. прош. вр. глаг. experimere "выжимать", производного с прист.

501

ex- в усилит, знач. (см. из) от глаг. premere "давить, жать". См. компресс,
пресс.

ЭКСТРАКТ. См. трактор.

ЭЛЕКТРИЧЕСТВО "один из видов энергии", "освещение, получаемое
от этой энергии". В рус. словарях отмечается с I пол. XIX в. Образовано с
пом. суф. отвлеч. имен -еств-о от сущ. электрик "электричество", известного
в европ. языках. В рус. же яз. это слово сохранило свою основу лишь
в производных словах с изменением к в ч: электричество, электрический.
Сущ. электрик распространилось из ср.-лат. яз., на котором в средние века
писали научи, трактаты. Лат. electricus "электрический" (о явлении) по
этимол. значит "янтарный", "свойственный янтарю", т. к. способность притягивать
к себе легкие предметы впервые обнаружена была у янтаря, потертого
шерстью. Это открытие сделал англ. ученый У. Гильберт. Он же
создал в 1600 г. термин electricus, образовав его от electrum "янтарь" ";

греч. elektron "янтарь". С 30-х гг. XX в. известно слово электрик "специалист
в области электричества". Оно образовано от сущ. электричество
путем вычленения производящей основы электрик- (т. наз. обратное словообразование,
редеривация).

ЭННЫЙ "любой, всякий, неопределенный". Собств. рус. Впервые отмечается
в Толковом словаре Ушакова. Образовано с пом. суф. -н- от слова
эн - "названия лат. буквы N, употребляемой для обозначения неопределенного
количества или неизвестного, а также умышленно не называемого
лица, предмета, места". В лат. яз. буква N использовалась в
сокращенной записи слов nomen "имя", numerus "число", novus "новый"
и др.

ЭНТОМОЛОГИЯ. См. насекомое.

ЭНТУЗИАЗМ "высокая степень воодушевления, увлечение, душевный
подъем". Употребляется во многих яз. В рус. словарях отмечается с нач.
XIX в. Распространилось из лат. яз., в котором enthusiasmus "энтузиазм"
происходит от греч. enthousiasmos "восторг", букв. "божественное вдохновение",
производного от entheos "вдохновенный богом". См. атеизм.

ЭНЦИКЛОПЕДИЯ "научн. справочное пособие по всем или отдельным
отраслям знания в форме словаря". Употребляется во многих яз. В рус.
проникло в XVIII в., вероятно, через франц. яз. В европ. языках это
слово из лат. encyclopaedia "энциклопедия", которое восходит к греч.
enkyklopaidia "круг познаний", образованному из en "в", kyklos "круг"
(ср. цикл) и paidia "просвещение" (см. педагог). В античном обществе энциклопедии
содержали общеобразовательные сведения по т. наз. семи свободным
искусствам. В средние века это были "сборники разнородного содержания",
в настоящее время это "научн. справочники, содержащие наиболее
существенные сведения по всем отраслям знания и практической
деятельности". См. циклон.

ЭПИГРАММА "короткое сатирическое стихотворение". Заимствовано
из лат. яз. Лат. epigramma "небольшое колкое стихотворение" восходит к
греч. epigramma - букв. "надпись" (на памятнике, здании), оно образовано
из epi- "над-" и gramma "то, что написано", где суф. результата действия
-та (как тема) и корень graph-б "пишу", в нем ph перед -та изменился
в т (уподобление звуков). См. грамм, грамматика, графика, телеграмма,
эпиграф.

ЭПИГРАФ "короткий текст перед произведением, отражающий основную
идею автора", у древн. греков - "надпись на каком-либо предмете".
Заимствовано в XVIII в. из греч. яз., возможно, через посредство франц.
яз. Франц. epigraphe воспроизводит греч. epigraphe что букв. значит "надпись",
оно образовано из прист. epi- "над-" и graphe от grapho "пишу".
См. грамм, грамота, графика, телеграмма.

ЭПИДЕМИЯ "массовое распространение какой-либо инфекционной
болезни". Употребляется во многих яз. В рус, отмечается с XVIII в. Рас502


пространилось из лат. яз., в котором epidemia "эпидемия", собств. "поражение
болезнью всего населения" (а не отдельных лиц), "повальная болезнь",
восходит к греч. epidemia, что значит "пребывание в народе". Греч.
слово образовано из epi- "в" и demos "народ". См. эпиграф, эпилог.

ЭПИЛОГ "заключительная часть литерат. произведения". Заимствова-

но из франц. яз. в XVIII в. Франц. epilogue "эпилог" из лат. epilogus "заключительная
часть речи", которое восходит к греч. epilogos "обращение к
зрителям в к. постановки", букв. "после слова, речи", в нем epi- "после",
logos "слово, речь", "изречение". См. логика.

ЭПИТЕТ "образное определение". Заимствовано в XVIII в., вероятно,
из франц. яз. Франц. epithete "эпитет" от греч. epitheton - букв. "приложение",
которое представляет собой видоизмененное epititheton "приложение",
производного от epitithemi "прилагать, налагать, класть что-то на
что-то, где epi- "при-, на-" (см. о) и tithemi "класть, помещать" (см. тезис).
См. аптека, библиотека, тема.

ЭПИЧЕСКИЙ. См. эпос.

ЭПОПЕЯ. См. эпос.

ЭПОС "повествование", "род литерат. произведений" (наряду с лирикой
и драмой). Известно многим яз. В рус. отмечается с XIX в. Происходит
от греч. epos "речь, слово, сказание". Оно дало прил. epikos, которое
через посредство лат. epicos "эпический" и франц. epique- тожд. проникло
в рус. яз. и послужило основой для образования с суф. -ее/с- (как логический)
прил. эпический "относящийся к эпосу". Из epos "эпос" и poieo "творю"
создано греч. epopoii'a " эпопея "крупное эпическое произведение", известное
многим яз., в рус. яз. проникшее в XVIII в. См. орфоэпия.

ЭРИТРОЦИТЫ. См. рдеть.

ЭТАЖ. См. этажерка.

ЭТИМОЛОГИЯ "отдел языкознания, изучающий родств. связи и происхождение
слов". В качестве научн. термина это слово употребляется во
многих яз. В рус. проникло в к. XVII в. Рус. грамматисты вплоть до нач.
XX в. употребляли его в знач. "морфология". Термин этимология распространился
из латыни. В лат. яз. etymologia "этимология" и "образование
слов" происходит от греч. etymologia, что значит "учение об истинном
знач. слов, о знач. первонач., которое впоследствии было забыто или искажено
людьми". Греч. слово etymologia образовано из etymon " этимон
"истинное знач. слова" и logos "учение" (ср. греч. etymon и etyma "правда").
В наше время термин этимология имеет два знач.: "происхождение и первичное
знач. слова" и "отрасль языкознания, которая на основании сравнительно-исторического
метода восстанавливает утраченные или нарушенные
исторические родств. связи морфем и слов".

ЭТИМОН. См. этимология.

ЭТОТ - указат. местоим. "находящийся перед глазами или в непосредственной
близости к говорящему", "упомянутый ранее". Известно рус.
и блр. языкам, в блр. с призвуком г- - гэты (в укр. яз. ему соответствует
це, из тъ се). Образовано путем сращения указат. местоим. э, которое происходит
от и.-е. *е (ср. греч. e-kef"TaM", ekeTnos "тот"; болг. е "вон"; схв.
ё "вот, глядь") и указат. местоим. *тътъ " тот (см.). Форма ср. р. ед. ч.
это данного местоим. употребляется в роли указат. или усилит, частицы.

ЭХО "отражение звука от удаленных предметов". Известно многим
яз. В рус. отмечается с к. XVII в. Распространилось из лат. яз., в котором
echo "отзвук" от собств. имени греч. мифологической нимфы Echo,
которую за болтливость богиня Гера наказала тем, что лишила ее способности
говорить, и нимфа Эхо могла лишь повторять окончания чужих
слов.

Впрочем, предполагается также путь развития слова эхо без участия
мифологии: греч. echo значит "отзвук", "отголосок", ёспё "звук".

503

ю

ЮБИЛЕЙ "торжественно отмечаемая годовщина какого-нибудь события
или деятельности какого-либо лица, существования учреждения и
т. п." (обычно исчисляемая в круглых и крупных числах). Употребляется
во многих яз. В России юбилеи отмечаются, начиная с Петра I. Распространилось
слово из лат. яз., где jubilare значит "радоваться, ликующе возглашать",
из др.-евр. "каждый 50-й год, т. е. год отпущения и освобождения",
когда ликовали, трубили в рога; др.-евр. j6bel "рог". Отсюда дальнейшее
лат. jubilaeus "юбилейный" (annus) (год). В средние века в Европе
у слова юбилей возникло соврем, знач.

ЮГ "одна из четырех сторон света, противоположная северу", "местность,
расположенная в полосе теплого климата". По корню праслав.
В данном звуков, виде заимствовано из ст.-ел. яз., в котором слово югъ
"полуденная сторона, полуденный ветер" содержит нач. звук ;'. В рус. и
укр. говорах отмечается форма юга "сухой туман в жаркий летний день".
Эта форма, как видим, тоже имеет звук j, но отличается от ст.-сл. слова
тем, что относится к ж. р. и выражает иное знач. Ср. чеш. jih "южный ветер",
"оттепель". В др.-рус. памятниках встречаются слова югъ и угъ "юг",
а также ужьныи "южный, обращенный к югу" (см. ужин). Полагают, что
в слав. языках формы с j вторичн., развившие этот звук в нач. слева для
прикрытия гласного. Первонач. же была форма *uga " уга "полдень"
(ж. р.), собств. "сторона, откуда солнце сильнее всего светит и идет тепло".
Ср. родственные греч. auge "блеск, сияние"; алб. agume "утро".

ЮЛА "детская игрушка", "волчок". В рус. словарях отмечается с
XVIII в. Достоверной этимол. не имеет. Возможно, исходным у этого слова
был вид *вьюла "юла", и оно образовано с пом. суф. -л-а (как в слове жила}
от глаг. вью, вить (ср. от этого глаг. производные вьюга, вьюн). Сущ. *вьюла
впоследствии преобразовалось в юла, подобно диал. уга из вьюга "метель",
юшка (покрышка у печки) из вьюшка.

От сущ. юла образован глаг. юлить "вертеться, крутиться" (как диал.
вьюга - вьюжить). См. вить, вьюга, юркий.

ЮЛИТЬ. См. юла.

ЮМОР "добродушно-насмешливое отношение к чему-либо, умение
подметить смешную сторону чего-либо и представить его в комическом
виде". В этом энач. известно многим яз. В рус. проникло из англ. в XIX в.
Форма юмор отражает звучание англ. humour ['hju:ma]. В англ., как и в
других языках, это слово из лат. humor (ср. от него укр. гумор, польск.
humor "юмор"). Лат. humor первонач. значило "влажность", "жидкость,
сок". В средневековой медицине слово humor выражало понятие "влажный"
(человек), т. е. "имеющий необходимое количество телесных жидкостей,
что обусловливает здоровое состояние его тела и духа" (ср. выражение
сухой человек). Лат. humor в европ. языках с к. XVI в. стало означать "темперамент",
"настроение", у герм. народов с XVIII в.- "хорошее настроение",
откуда в англ. литерат.- "изображение чего-нибудь в комическом
виде" " "незлобивая насмешка" (к. XVIII в.).

ЮНГА. См. юный.

ЮННАТ "участник кружка по изучению природы". Собств. рус.
Впервые фиксируется в Толковом словаре Ушакова. Образовано сложением
сокращенных основ (основосложение) юн-, нот- слов юн-ый нат-уралист,
отсюда удвоение -нн-. См. юный.

ЮНОСТЬ. См. юный.

ЮНОША. См. юный.

ЮНЫЙ "молодой, очень молодой", "свойственный юности". Заимствовано
из ст.-сл. яз., в котором юнъ "юн" происходит от праслав. *jum" "юн"
(ср. др.-рус. уныи "юный", в котором / нет), Праслав, *junb развилось

504

из и.-е. *luun " *juven "юн". От этого и.-е. корня происходят укр. юнь
"юность, молодость", лат. juvenis "молодой"; герм. *juvunga, давшее сокращенное
нем. Junge "юнга", "подросток на судне", заимствованное рус.

яз. в XVIII в. и преобразованное по типу юноша в юнга.

От прил. юный образованы: с пом. суф. -ость сущ. юность "молодость"
(XI в.) " "ранняя молодость"; с суф. -ош-а (как святоша) - сущ. юноша
(XI в.) "лицо мужского пола в возрасте между отрочеством и зрелостью"
(укр. с суф. -а/с- юнак "юноша"). Ср. болг. юнак "герой", юнё "бычок"; схв.
jynuua "телка".

ЮРИСТ "специалист по правоведению". Заимствовано из нем. яз. в
Петровскую эпоху. Нем. Jurist "юрист" от ср.-лат. jurista "юрист", собств.
"поклявшийся соблюдать закон", как "присяжный заседатель", производного
от лат. jus, juris "право", jurare "приносить клятву, присягать". См.
жюри.

ЮРКИЙ "быстрый и ловкий в движении; бойкий, вертлявый", перен.
"пронырливый, предприимчивый". Вост.-слав. Достоверной этимол. не имеет.
Возможно, образовано с пом. суф. -ък-, обозначающего склонность предмета
к тому действию, которое названо в корне слова (как ломкий), от
народн. юрить "метаться, спешить, быть вертким", в свою очередь производного
от основы юр-, звуков, разновидности основы юл- (с соответствием
р - л). Слову юркий в диалектах соответствует юлкий "увертливый"; слову
юла - диал. юра "юла, егоза"; ср. юр "бойкое место". См. юла.

ЮРОДИВЫЙ. См. урод.

ЮТИТЬСЯ. См. приют.

Я

Я - местоим., 1-е л., ед. ч. Общеслав. Имеет соответствия в других
и.-е. языках. Соврем, слово развилось из др.-рус. Шзъ вследствие утраты

-зъ (объясняют влиянием односложного местоим. ты). Форма №зъ " язъ
возникла, вероятно, из утрач. Ьзъ " *jezb, в котором после j гласн. ё
изменился в а. Праслав. *агъ, *jazb подтверждается ст.-сл. азъ, 1Дзъ,
болг. аз, яз. словен. jaz, ja и др. Праслав. *]ёгъ из и.-е. *e'g - тожд. На
слав. почве в нем g изменился в z, развился призвук j. Ему родственны:

лтш. es; др.-прусск. es, as; др.-инд. akam; лат. ego "я". От лат. ego "я"
франц. egoi'sme, заимствованное рус. яз. в XVIII в. как эгоизм "себялюбие",
"предпочтение личных интересов интересам других людей".

ЯБЛОКО "плод яблони". Праслав. Соврем, слово развилось из первонач.
*аЬ1ъко "яблоко" в результате прибавления нач. звука j- (ср. аналог.
ягненок и ст.-сл. агньць "ягненок"). Праслав. *аЬ1ъко образовано с пом.
суф. -ък-о от и.-е. основы *ablu- "яблоко". Ср. от нее в рус. яз. с суф.

-он-ь яблонь, преобразованное в яблоня "плодовое дерево"; нем. Apfel,
голл. appel "яблоко" (в укр. яблуко - тожд. у из о). См. апельсин.

ЯБЛОНЯ. См. яблоко.

ЯВИТЬ "показать, представить", "сделать видимым, явным" (книжн.).
Общеслав. Имеет соответствия в других и.-е. языках. Соврем, слово развилось
из др.-рус. tueumu "показать, явить" вследствие утраты конечного
безударного -и (в укр. явйти "представить собой, показать, обнаружить"

-и сохраняется). Др.-рус. lueumu восходит к праслав. *javiti, из *aviti
(получившего призвук j) "сделать явным". Этот глаг. образован с суф. -i-ti
от *ave "ясно, определенно", которое представляет собой застывший дат.
или места, п. ед. ч. сущ. *ava "*java. Ср. от него ст.-сл. МВ-Б "явно, открыто";
в рус. яз. из предложного сочетания на яву - нареч. наяву "не
во сне", "на самом деле".

Глаг. явить сочетается с прист.: заявить "публично сообщить, офици505


ально выразить"; объявить "огласить, довести до всеобщего сведения";

проявить "обнаружить, сделать заметным, видимым"; из ст.-ел. яз. изъявить
"выразить, обнаружить" (обычно желание, согласие); предъявить
"показать", "заявить о чем-нибудь". Все эти глаг. дали производные имена
сущ. с суф. -enuj-e (из прич. суф. -ен- и суф. отвлеч. имен -uj-e): заявление,
объявление, проявление, изъявление, предъявление со знач. отвлеч. действия
соответствующих глаголов. От глаг. явити без прист. таким же точно
образом, как и от приставочных, создано сущ. явление "то, что появляется,
возникает" (чередой. в11вл).

От глаг. явити в древности была образована кратная форма *javjati "
swjamu " являти "делать явным" " соврем, являть "показывать, предъявлять,
делать видимым, явным". Этот глаг. воспринимается как несоверш.
вид к явить и употребляется, как и он, преимущественно с прист.: заявлять,
предъявлять, объявлять и т. п. С пом. ся - возвр. явиться, являться
"показаться, показываться где-либо". См. явный.

ЯВЛЕНИЕ. См. явить.

ЯВНЫЙ "не скрываемый, не тайный", "очевидный, ясный для всех".
Древн. слав. слово. Имеет соответствия в других и.-е. языках. Соврем.
слово развилось из др.-рус. явьныи "явный, открытый" вследствие утраты
слаб. редуцир. ь и отвердения губного в. Др.-рус. явьныи, кратк. форма
явьнъ, восходит к праслав. *]ауьпъ - тожд., которое образовано с пом.
суф. -ьп-ъ от сущ. *java "явь, явление, реальная действительность" (в
противоположность сну, бреду). Существовали параллельные формы с
темами -ъ, -а, -ь: *]'ауъ, *java, *javb. Все они образованы от и.-е. корня

*аи- "состояние, противоположное сну, бодрствование, живость" (см. ум).
Ему родственны: лит. ovyje "наяву", ovyties "привидеться, присниться";

др.-инд. avib "явный"; греч. аТб "слышу"; лат. audio "слышу" (см. аудитория).
Из праслав. *javb словацк. jav "явление", польск. najaw "открыто";

праслав. Java " ява сохраняется в рус. диал., театр, "явление, действие",
от ява с суф. -ък-а - сущ. явъка " рус. и укр. явка (блр. явля) "появление",
"приход куда-либо", "присутствие", от него с суф. -ьн- - прил.
явочьныи " явочный (укр. явочний) "связанный с явкой". Праслав. *javb"
явь сохраняется в рус. яз. в знач. "реальная действительность, не сон, не
мечта, не бред". См. явить.

ЯВОЧНЫЙ. См. явный.

ЯВЬ. См. явный.

ЯГА (баба-яга) "злая старуха, колдунья" (персонаж из народн. сказок).
Вост.-слав. Соврем, его форма, полагают, развилась из праслав. *jega
"злая" вследствие изменения у вост. славян носового е в ротовой 'а (графич.
я). Ср. польск. jedza "фурия". Праслав. *jega представляет собой
кратк. форму прил. ж. р. ед. ч. В рус. диал. отмечается полн. форма ягая
"злая", ягой "злой", а также глаг. ягать "бушевать, браниться"; в словен.
jeza "гнев". В праслав. слове *j?ga носовой е из более стар. сочетания en в
к. слога. Ему родственны: лит. nu-engti "мучить, сдирать кожу"; др.-инд.
agha "злой, дурной"; лат. angere "теснить, душить" (см. ангина).

ЯГНЕНОК "детеныш овцы". По корню общеслав. По образованию
собств. рус. Образовано с пом. суф. -ёнок- со знач. "детеныш животн." от
др.-рус. tuen/fi " ягня "ягненок", мн. ч. которого ягнята сохраняется.
В укр. яз. сохраняются обе формы - ед. ч. ягня и мн. ч. ягнята. Суф.

-ёнок- возник из соединения -ен- основы ягнен-, где это -ен- перед гласи.,
и суф. -ък- - ягненъкь (ср. в к. слога ен дало /я - Мгн/д), после прояснения
ъ " о в сильной позиции и утраты слаб. конечного -ъ, а также перехода
под ударением е " 'о (графич. ё) - соврем, ягнёнок. В результате
переразложения возник суф. -ёнок.

Др.-рус. сущ. Ыгмд развилось из праслав. *agne "ягненок", в котором
для прикрытия гласи, в нач. слова развился звук j- (ср. ст.-сл. агнА,
уменьш. а.тнъи,ъ"агнец без звука j). Праслав. *agne развилось из *agnent506


тожд. вследствие утраты t и превращения en в к. слога в носовой звук
е. Форма *agnent "ягненок" образована с пом. суф. названия детенышей
-ent от agrn", agnos "ягненок", этимол. которого объясняется по-разному.
Одни полагают, что первонач. оно значило "животн. огня", "жертвенное
животн.". Образовано от того же корня *agn- (*ogn-), что и слово огонь,
из стар. огнь, в котором развился беглый гласи, о. Ср. праслав. *ognb
"огонь"; лит. ugnis; лат. ignis "огонь". Другие считают, что и.-е. agnos может
быть связано с понятием "котить", "родить" и букв. значит "рожденное".
Ср. греч. amnos, лат. agnus "агнец, ягненок"; др.-англ. eanian "ягниться".


ЯГОДА "небольшой сочный плод". Древн. слав. слово. Соврем, его
форма развилась из праслав. *agoda "много ягод". Для прикрытия нач.

гласи, в нем развился звук j. Впоследствии слово стало восприниматься
как обозначение одной ягоды. Праслав. *agoda представляло собой форму
с собир. суф. -oda (как в слове лобода) от *aga (*/-aga) "одна ягода". Ср.
ст.-сл. винМга; схв. вилага; словен. vin-jaga "виноград", как бы "винная
ягода". Им родственно лит. uoga " *oga) "ягода". Возможно, в этих словах
основа та же, что в лат. augere "увеличивать, умножать", и слово ягода
по этимол. значит "то, что увеличилось, выросло" " "плод".

ЯД "вещество, вызывающее отравление живого организма". Древн.
слав. слово. Соврем, форма происходит от др.-рус. ядъ "яд, отрава", утратившей
слаб. гласн. -ъ. Др.-рус. слово ядъ возникло из праслав. *edb, развившего
j в нач. слова. После j гласн. ё (6) изменился в 'а (графич. я). Ср.
др.-рус. ясти "есть", а также бдъ и ядь "пища", ядъ "отрава", лит. edis
"еда, кушанье". Следоват., слово яд первонач. значило "пища вообще",
а затем стало употребляться для обозначения "вредоносной пищи, вещества,
приносящего смерть". См. есть, ясли.

ЯДРЁНЫЙ. См. ядро.

ЯДРО "внутр. часть плода", "внутр., центральная часть чего-нибудь".
Древн. слав. слово. Соврем, его форма развилась из праслав. *jedro "ядро"
вследствие изменения у вост. славян носового е: в гласн. 'а (графич. я).
Дальнейшее происхождение праслав. *jedro объясняется по-разному.
i Одни утверждают, что *jedro развилось из *endro "семя, яйцо", на
слав. почве en изменилось в носовой гласн. е. Ср. укр. ядро "ядро" и "семечко,
зерно"; чеш. jadro "семечко", "ядро". Слав. слову родственны вед.
aodam "яйцо"; др.-ннд. aodam "семенник", aodas "яйцо, ядро". Другие
связывают слав. слово *jedro с греч. adros "крепкий", adryno "полнею,
созреваю" и считают, что слово ядро первонач. значило "сила, крепость".
Отсюда рус. разг. ядрёный "крупный, здоровый", собств. "созревший, с
полным ядром" (об орехе), перен. "свежий, бодрящий" (о воздухе, морозе).
Третьи полагают, что праслав. *jedro происходит от и.-е. *in-dru "сильный,
крепкий, как дерево", вроде "в дерево", где in- "в" указывает на оттенок
сходства, a *dru "дерево". См. внедрить, недра, дерево.

ЯЗЫК "орган в полости рта животн. и чел.", "речь, способность
говорить" и т. п. Древн. слав. слово. Соврем, его форма развилась из
др.-рус. языкъ "орган", "речь", утратившей слаб. гласн. - s. Др.-рус.
слово языкъ появилось из праслав. *jezykb - тожд. в связи с изменением
у вост. славян носового гласи, е в 'а (графич. я). Ср. ст.-сл. Ь&зыкъ;

польск. jezyk "язык", где древн. носовой отражен. В праслав. *jezykb
гласн. е из сочетания гласного с носовым: en (...

Список страниц

• #
• 1
• 2
• 3
• ...
• 64
• 65
• 66
• 67
• 68
• 69
• 70
• 71
• 72

Закладка в соц.сетях