Жанр: Эзотерика
Пришельцы. взгляд из глубины веков
..., которых
как звезды наблюдал ты с земли!"1
В этом отрывке смешаны хорошо известные и незнакомые нам элементы.
Если мы отправимся в путешествие к звездам и окажемся вдали от
Солнца и Луны, то естественно ожидать, что они будут нам не видны. Мы
считаем также, что звезды — это огромные, светящиеся сами собой миры,
которые кажутся маленькими из-за большого расстояния. Однако мы не
ожидаем найти живущих на них "людей, совершающих святые деяния", и
для нас было бы странным относиться к звездам, как к людям. Кажется,
что для ведических текстов привычно относиться к звезде, как к некой
личности, и эта личность обычно является правителем этой звезды или ее
господствующим обитателем.
Можно также возразить, что Земля в древней Индии считалась плоской.
В действительности в ведической литературе описаны два представления
о Земле. В астрономическом тексте "Сурья-сиддханта", написанном
на санскрите, Земля описывалась как шар диаметром в 1600 йоджан.2
Йоджана — мера длины, и можно доказать, что в этом тексте одной йоджане
соответствует примерно пять миль. Таким образом, согласно "Сурья-сиддханте",
диаметр Земли составляет около 8000 миль, что вполне
соответствует современным цифрам. В этом же тексте указывается диаметр
Луны — 480 йоджан, или 2400 миль. Это сравнимо с современной
цифрой — 2160 миль.3
Земля описывается также как плоский диск диаметром 500.000.000
йоджан, называемый Бху-мандала. Однако внимательное изучение ведических
текстов показывает, что в действительности эта "земля" соответствует
плоскости эклиптики.4 Этот план определяет с геоцентрической
точки зрения орбиту Солнца вокруг Земли. Он, разумеется, является плоским,
и ведическая литература говорит о плоской земле только в этом
единственном смысле. Таким образом, следует иметь в виду, что в ведических
текстах под термином "земля" далеко не всегда подразумевается
маленький земной шар.
Ведическая мысль помещает высшие населенные миры не только в
космосе, но и внутри Земли, и на ее поверхности. В частности, плоская
"земля" Бху-мандала — это располагающийся в плоскости Солнечной
системы населенный мир, который нельзя непосредственно увидеть или
ощутить при помощи наших грубых органов чувств. Основной санскритский
термин, обозначающий подобные населенные миры, — лока, который
часто переводится как "планета" или "планетарная система". Насчитываются
четырнадцать классов лока: семь высших и семь низших. Бхумандала,
или Бху-лока — самая низшая из семи высших планетарных
систем.
Солнце, Луна, планеты Меркурий, Венера, Марс, Юпитер и Сатурн
назывались граха, и все они считались населенными. (Однако я не
встретил в ведических текстах никаких упоминаний об Уране, Нептуне
или Плутоне). Нет ничего неожиданного в убежденности древних индийцев
в том. что тела жителей Солнца состоят из огненной энергии, а
тела жителей других планет — из типов энергии, соответствующих среде
на этих планетах.
ГУМАНОИДЫ
В Пуранах говорится о 400.000 рас подобных людям существ, живущих
на различных планетах, и о 8.000.000 других форм жизни, включая
растения и низших животных. Люди — такие, какими мы их знаем, —
считаются наименее могущественными среди существ, входящих в число
400.000 человекоподобных форм. И это совпадает с той картиной, которая
вырисовывается из сообщений об НЛО-контактах.
Я употреблял слово "гуманоид", чтобы обозначить человекоподобные
существа, о которых говорится в отчетах о встречах с неопознанными
летающими объектами, и впредь буду применять его в отношении ведических
человекоподобных рас. Гуманоиды в рассказах об НЛО зачастую
выглядят странными или отталкивающими, но некоторых из них описывают
в виде прекрасных созданий. Ведические гуманоиды также чрезвычайно
сильно отличаются друг от друга по обличью. Некоторые из них,
такие, как гандхарвът или сиддхи, обладают прекрасной человеческой внешностью.
Другие пугаюше безобразны и уродливы. Одна из групп называлась
кимпуруша. Ким в данном случае можно перевести как вопрос "разве
это...?", "это ли...?", пуруша означает "человек".
Многие из ведических гуманоидных рас обладали некими врожденными
силами, называемыми сиддхами. Люди на Земле также обладают
потенциальной способностью приобретать подобные силы, и у некоторых
из них эта способность выше, чем у остальных. Ниже приводится
список этих сиддх. В следующих разделах я буду обсуждать их весьма подробно,
поскольку они, по-видимому, прямо соотносятся с силами, которые
приписываются пришельцам-уфонавтам.
1. Общение без слов на уровне сознания и чтение мыслей. Эти качества
присущи всем ведическим гуманоидам, однако преимущественно они используют
обычную речь.
2. Способность видеть и слышать на огромном расстоянии.
3. Лагхилш-сиддхи: способность к левитации или антигравитации. Сюда
относится также и умение создавать громадный вес.
4. Анима- и махима-сиддхи: способность изменять размер предметов или
живых существ, не разрушая их строения.
5. Прати-сиддхи: способность передвигать предметы с одного места на
другое без видимого преодоления разделяющего их пространства. Эта сила связана
со способностью путешествовать по параллельным, находящимся в более
высоких измерениях мирам.
6. Способность перемещать предметы непосредственно по эфиру, причем
плотные физические препятствия не являются при этом помехой. Этот способ
путешествий называется вихайяса. Есть также способ, называемый маноджава,
при котором сознание прямо переносит тело в отдаленную точку.
7. Вашита-сиддхи: способность гипнотического управления на большом
расстоянии. Ведические предания подчеркивают, что эту силу можно использовать,
чтобы издали воздействовать на мысли людей.
8. Антардхана, или невидимость.
9. Способность принимать различные формы или создавать иллюзорные
телесные формы.
10. Способность входить в тела других людей и контролировать их. Это
достигается путем использования тонкого тела (о последнем будет рассказано
ниже).
Многие ведические гуманоидные расы живут в параллельных мирах
более высоких измерений, расположенных внутри Земли, на ее поверхности
и непосредственно по соседству с ней. Одна из поразительных
черт ведических преданий — описание того, что различные расы, такие,
как Сиддха, Карана, Урага, Гухьяка и Видьядхара, живут и действуют совместно,
несмотря даже на то, что сильно отличаются друг от друга по
своим обычаям и внешнему виду.
Большей частью эти существа наделены различными сиддхами. В
прошлом многие из этих типов гуманоидов находились на Земле как в
качестве гостей, так и в качестве местных обитателей. Действительно, огромная
часть земной поверхности была во власти населявших ее различных
видов гуманоидов. Именно в такой обстановке действуют герои "Рамаяны",
повествующей о том, как Господь Рамачандра освободил свою
жену Ситу из заточения в царстве Ланка, куда унес ее ракшас по имени
Равана. Ракшасы — одна из 400.000 гуманоидных рас, правившая в то
время Ланкой.
Продолжительность жизни среди видов ведических гуманоидов
была различной. Согласно ведическим преданиям, древние люди, обитавшие
на Земле многие тысячелетия назад, жили намного дольше, чем
современные. К примеру, пять тысяч лет назад срок человеческой жизни
составлял приблизительно тысячу лет. А гуманоидные существа, обитавшие
вне Земли, жили, как правило, около десяти тысяч лет. Говорится
также о существах, называемых девами, управляющих Вселенной и живущих
сотни миллионов лет.
В Индии до сих пор рассказывают о встречах с гуманоидами классического
ведического типа. Два примера подобных встреч, с повелительницей
оспы и Джаладеватой, приводятся в Приложении 2.
ДУША
Одна из ключевых особенностей ведического взгляда на мир состоит
в том, что он рассматривает живые существа как души, пребывающие
внутри тел. Душа, наделенная даром сознания, именуется атма или дживатма.
Тело состоит из грубого тела, состоящего, в свою очередь, из знакомых
нам физических элементов, и из тонкого тела, состоящего из энергий,
известных как сознание, интеллект и ложное эго. Эти энергии нельзя
обнаружить при помощи современных научных инструментов, а посему
принятые научные взгляды отрицают их существование. Тем не менее,
согласно ведическим понятиям, эти энергии естественно взаимодействуют
с грубой материей и при правильном управлении способны оказывать
на нее мощное влияние. Душа и тонкое тело перемешаются от одного
грубого тела к другому и могут также временно выходить из него. Процесс
перемещения регулируется универсальными законами, и есть гуманоидные
существа, им управляющие. Это естественный процесс эволюции
сознания, в ходе которого души постепенно приобретают все более развитые
и совершенные тела.
На высочайшем уровне сознания душа получает возможность избавиться
от тонкого тела и достигает освобождения от материального мира.
Состояние освобождения, или мукти, включает в себя переход души в
полностью трансцендентную сферу. Говоря в широком смысле, есть две
формы освобождения: 1) переживание состояния Брахмы, или трансцендентального
тождества, единства и неизменяемости и 2) служение Высшему
путем разнообразной деятельности на спиритуальной планете Вайкунтха.
Согласно ведической философии, все проявления исходят от Верховной
Личности, известной под множеством имен, включая такие, как
Кришна, Говинда, Нарайяна и Вишну. Индивидуальные души рассматриваются
как части Верховной Личности и сравниваются с искорками в
огромном пламени. Все они на низшем уровне разделяют качества Высшего
и по этой причине тесно связаны одна с другой. Освобожденные
души проявляют эти спиритуальные качества полностью, однако у тех,
кто заключен в материальные тела, они извращаются под влиянием материальной
энергии.
В сообщениях об НЛО содержится множество упоминаний о душе,
переселении душ и выходе из тела. Этот предмет обсуждается в главе десятой.
Встречающиеся упоминания о переживании состояния Брахмана
я буду рассматривать в одиннадцатой главе.
КОСМИЧЕСКАЯ ИЕРАРХИЯ
В НЛО-посланиях часто возникает идея о правопорядке, управляющем
Вселенной. В них упоминаются различные союзы или конфедерации
планет, добровольно следующие за высшими правителями, которые
обладают высочайшими уровнями сознания и обитают в высших планах
или состояниях эманации. Я подчеркивал в пятой главе, что эти послания
не кажутся заслуживающими большого доверия. Любопытно, тем не
менее, что основная идея об иерархических правительствах Вселенной —
ключевой элемент ведического взгляда на мир.
В ведической космической иерархии высшие планетарные системы
расположены последовательно, по рангам, и каждая из них недоступна
для обитателей систем более низких уровней. Верховный правитель
материальной Вселенной известен как Брахма, он обитает в высочайшей
материальной планетарной системе, именуемой Брахмалока. Под Брахмалокой
находятся планетарные системы Таполока, Джаналока и Махалока,
населенные мудрецами (риши), живущими аскетической жизнью и
развивающими знание и трансцендентальное сознание.
Под этими планетами располагается мир Сваргалока, над которым
властвуют существа, известные как девы. Девы организованы в военную
иерархию. Они заняты войной и политикой, и их битвы с воинствами
низших миров иногда оказывают влияние на жизнь на Земле. Однако изза
того, что девы живут чрезвычайно долго, их общественные и политические
отношения в основном остаются неизменными.
Несмотря на то, что Вселенная полностью управляется разумом,
контролирующие ее высшие существа, такие, как девы и великие мудрецы,
обычно не вмешиваются в жизнь существ низшего порядка, включая
и земных людей. Скорее они устраивают так, что эти существа в соответствии
со своими трудами переселяются из тела в тело, постепенно развивая
свое сознание. Кроме того, высшие существа постоянно сеют в различных
обществах семена духовных учений, чтобы вести души, заключенные
в тела, ко все более высокому духовному развитию. Согласно ведическому
взгляду на мир, основная цель человеческой жизни — духовное
развитие.
Над космической иерархией материального мира возвышается духовная
иерархия, возглавляемая Верховной Личностью. Хотя Верховную
Личность, вознесенную над космической иерархической системой, и
людей, живущих на Земле, разделяет огромное расстояние, ведическая
литература делает особый упор на то, что все души тесно связаны с Высшим
и каждой душе сопутствует Верховная Личность как Параматма, или
Сверхдуша. Кроме того, Верховная Личность как аватара, или воплощение,
лично нисходит на различные материальные планеты. Повествование
об аватаре, известной как Кришна, является содержанием "Бхагавата
Пураны", а в "Рамаяне" содержится повествование об аватаре, известной
как Господь Рама или Рамачандра.
ЭГОЦЕНТРИЧЕСКИЕ ЭЛЕМЕНТЫ
Среди различных гуманоидных типов есть расы, которым — в отличие
от тех, которые стремятся посвятить себя служению Верховной Личности
и космической иерархии, — присущ эгоцентрический взгляд на
мир. Одни из них похожи на божественных плейбоев, окруженных всеми
благами жизни. Другие отличаются неким отчужденным состоянием сознания,
третьи резко враждебны. Эгоцентрические расы в высшей степени
прельщает использование мистических сил и технологий. Это хорошо
иллюстрирует Майя Данава, построивший виману, или упомянутый выше
царь Шальва.
Все эти различные группы существ находятся под контролем вселенской
иерархии, а потому неспособны действовать полностью так, как
им заблагорассудится. Это объясняет, почему они попросту не завладели
нами. Тем не менее есть существа, которые активно восстают против космической
иерархии и временами энергично вмешиваются в земные дела.
Наиболее известные бунтовщики — асуры, тесно связанные сдевами.
"Пураны" описывают длительные войны в Сваргалоке, которые вели
между собой девы и асуры, а основной сюжет "Махабхараты" состоит в
описании вторжения на Землю асуров. Эта тема будет обсуждаться в десятой
главе, когда речь пойдет о вредоносной деятельности, приписываемой
НЛО.
Поскольку девы являются существами божественной природы, занимающими
руководящие посты во вселенской иерархии, то по отношению
к ним часто применяется слово "полубоги", заимствованное из классической
греческой и римской мифологии. Асуров зачастую именуют "демонами",
ибо они, как правило, выступают против божественного порядка.
В действительности же понятие "демон" приобрело отрицательный
смысл только под влиянием христианства. Оно произошло от слова
daemon, которое в классические римские времена означало существо, занимающее
промежуточное положение между полубогами и человеком.
Римляне и греки считали, что в эту категорию входят многие типы существ
и далеко не все из них — злобные, или "демонические". Ведическая
литература также описывает множество рас, являющихся промежуточными
между девами и людьми. В них входят видьядхары, ураги и ракшасы.
Ракшасы — демонические существа, чрезвычайно враждебные к
людям. Видьядхары и ураги в основном нейтральны, они сотрудничают с
вселенской иерархией, однако преследуют свои собственные цели, а людям
ни вреда не причиняют, ни добра не делают. Они принадлежат к
категории существ, известных как упадевы, или "почти Боги".
ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА
Согласно ведической системе взглядов, различные виды живых существ
возникли в процессе творения, или эманации. Все человеческие
души — это эманации Высшего, таково и тело Брахмы, первого живого
существа во Вселенной. Брахма путем прямого умственного действия генерировал
различные телесные формы, а из этих форм в ходе сексуального
воспроизводства произошли следующие поколения. В отличие от живущих
ныне и известных нам видов эти существа несли в себе биджи, или
семена различных типов существ, и могли таким образом продуцировать
различные типы отпрысков. (Тела этих существ состояли из тонких форм
энергии — следовательно, биджи не были сделаны из грубой материи наподобие
ДНК).
Таким образом были созданы различные гуманоидные расы, и это
означает, что все они связаны между собой общими предками. В частности,
люди на нашей Земле произошли от девов по нескольким линиям и
в различные времена, а посему имеют весьма сложное божественное происхождение.
Ведические сказания ясно свидетельствуют о том, что различные
гуманоидные виды роднились между собой, вступая в перекрестные
браки. В частности говорится о том, что некоторые герои "Махабхараты"
произошли от земных матерей и девов-отцов. Эта тема будет подробно
обсуждаться в восьмой главе (см. страницы 343-344).
КОНТАКТ
В древней ведической цивилизации контакт людей с различными
расами нечеловеческого происхождения строился на прочной основе.
Небесные ришин девы регулярно навещали дворы великих земных царей.
Были установлены дипломатические отношения и общее взаимопонимание
между предводителями людей и представителями других обществ
космической иерархии. Иллюстрацией может послужить описание в "Бхагавата
Пуране" Раджасуи, жертвоприношения коня, совершенного царем
Юдхиштхирой, как гласит традиция, около пяти тысяч лет назад в городе
Индрапрастха, неподалеку от современного Нью-Дели. Вот как описывается
завершение этого события:
Собравшиеся вельможи, жрецы и прочие превосходные брахманы
звучно произносили ведические мантры, в то время как полубоги
[девы], божественные мудрецы [ршии], питы и гандхарвы
распевали хвалы и сыпали дождем цветы...
Жрецы провели царя через исполнение заключительных обрядов
патни-самъяджа и авабхритхья. Затем они дали ему и царице
Драупади выпить воды для очищения и выкупали их в Ганге...
Затем царь надел новые шелковые одежды и украсил себя изящными
драгоценностями. Затем он почтил жрецов, вельмож, ученых
брахманов и прочих гостей, поднеся им украшения и платье.
Царь Юдхиштхира, полностью посвятивший свою жизнь Господу
Нарайяне, беспрестанно оказывал различные почести своим
родственникам, членам своей семьи, другим царям, своим друзьям
и доброжелателям, а также всем остальным присутствующим...
Затем высокообразованные жрецы, великие знатоки Вед, бывшие
свидетелями жертвоприношения, особо приглашенные цари,
брахманы, кшатрии, вайшьи, шудры, полубоги, мудрецы, праотцы
и мистические духи, глава планетарных правителей и их последователи
— все они, будучи почтены царем Юдхиштхирой, попросили
у него разрешения удалиться, о царь, каждый в свое жилище.5
Праотцы, или питы (питары) — это жители Питрлоки, планеты,
связанной с регулированием переселения душ. Гандхарвы —раса прекрасных
существ, входящих в категорию упадевов, а планетарные правители
— выдающиеся лидеры девов. Выражение "мистические духи" относится
к бхутам, призрачным существам, известным своим негативным,
враждебным складом ума. Когда эти существа просят у царя Юдхиштхиры
разрешения вернуться к своим жилищам, это вовсе не значит, что он
является их правителем. Они всего лишь соблюдают этикет, обращаясь к
парю.
ВЕДИЧЕСКИЕ ПРЕДАНИЯ
О ФЕНОМЕНЕ ТЕСНОГО КОНТАКТА
Как уже описывалось выше, существует множество параллелей между
ведическим взглядом на реальность и той картиной, что вырисовывается
из сообщений об НЛО. Разумеется, рассказы о неопознанных летающих
объектах не оказывали никакого влияния на ведическую литературу,
поскольку, по самым современным данным, время создания ключевых
ведических текстов относится к началу средних веков. Однако вполне возможно,
что ведическая информация повлияла на отдельные НЛО-сообщения.
Некоторые ведические материалы, хотя и своеобразно истолкованные,
появляются в работах теософов и других западных писателеймистиков.
Попасть в НЛО-сообщения они могут тремя способами. Первый:
люди, распространяющие фальшивые сообщения, используют часть
этих материалов, ставших общедоступными. Возможно также, во-вторых,
что они всплывают из подсознания и вплетаются в рассказы людей, которые
вполне искренне и честно пытаются описать свои контакты с пришельцами.
Это так называемая криптомнезия.
Существует и третья вероятность: пришельцы берут подобные материалы
из общечеловеческой культуры и вплетают их в послания, которые
передают людям во время контактов. В пятой главе я обсуждал один
из таких мотивов, взятый из западной культуры, — египетский миф о
Фениксе, всплывающий иногда в случаях тесных НЛО-контактов. Я поднимал
также вопрос о том, могут ли инопланетные существа оказывать
влияние на человеческую культуру, внося в нее свои собственные идеи. К
примеру, возможно, что именно таково происхождение мифа о Фениксе.
Множество материалов из ведических текстов практически неизвестно
Западу, не проявляющему особого интереса к индийской культуре.
В некоторых материалах существуют параллели с обычными сообщениями
о внешнем виде и действиях НЛО и уфонавтов. Предположим, наши
современники попросту заимствовали их описание из древней индийской
культуры. Но для такого сознательного или бессознательного использования
редких текстов нужен более глубокий интерес к ведическому материалу,
чем тот, который мы наблюдаем на Западе. Точно также кажется
маловероятным, чтобы пришельцы, действующие в западных странах,
стали создавать многочисленные подделки, основанные на ведических
текстах. Таким образом, эти совпадения говорят о том, что существует
подлинная связь между опытом людей, живших в ведические времена, и
опытом наших современников, сталкивающихся с НЛО. Ниже я проиллюстрирую
это некоторыми примерами.
ВОЗДУШНАЯ БОМБАРДИРОВКА ДВАРАКИ
Немало интересных параллелей с сообщениями об НЛО можно
найти в повествовании о Шальве в десятой песне "Бхагавата Пураны".
Шальва был земным царем, питавшим лютую злобу к Господу Кришне и
поклявшимся разрушить город Кришны — Двараку. Для достижения своей
цели он вымолил у Господа Шивы замечательную летающую колесницу
— виману. Приведу выдержку из описания полета виманы Шивы, которую
переводчик этого текста именует самолетом или аэропланом:
Аэроплан, на котором летел Шальва, был чрезвычайно загадочным
и настолько необычным, что иногда казалось, что в воздухе
появляется множество самолетов, а иногда не было видно ни
одного. Иногда аэроплан был видимым, а иногда невидимым, и
воины династии Яду терялись в догадках, что это за странный самолет.
Иногда они видели аэроплан стоящим на земле, иногда —
летяшим в небе, иногда — опустившимся на вершину горы, иногда
— плывущим по воде. Чудесный аэроплан летел в небе, как
крутящаяся головня — он изменялся каждое мгновение.6
Примечательно, что переводчик текста, из которого взят этот отрывок,
— А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада в своих многочисленных
писаниях никогда не называет виманы НЛО или летающими тарелками.
И все же летные характеристики этих "аэропланов" во многом напоминают
НЛО. Летательные аппараты светятся, движутся неравномерно,
как пылающая головня, которой размахивает танцор. Они появляются и
исчезают. Хорошо известно, что так ведут себя НЛО. Как и виманы, они
приземляются или парят над водой, а затем внезапно исчезают.
Рассмотрим в качестве примера случай, когда летчики ВВС США
17 июля 1957 года наблюдали НЛО над территорией Соединенных Штатов.
Он кратко описан в журнале "Космонавтика и воздухоплавание" следующим
образом:
Неопознанный летающий объект в течение полутора часов и
на расстоянии семисот миль преследовал самолет ВВС RB-47, оснащенный
электронным дальномером (ЕСМ), с экипажем из шести
офицеров, совершавший перелет из Миссисипи в Оклахому
через Луизиану и Техас. Время от времени экипаж, находящийся
в кабине самолета, мог визуально наблюдать объект, имевший вид
интенсивно светящегося огонька. Он был виден на мониторе дальномерного
устройства, находящегося на борту RB-47, и его вели
также наземные радары. Особенно интересно, что в данном случае
объект несколько раз исчезал и появлялся одновременно на
всех этих трех физически различных "каналах" наблюдения, а
скорость, с которой он маневрировал, превосходила все, с чем
приходилось встречаться прежде экипажу самолета.7
Одно из таких кажущихся исчезновений произошло в тот миг, когда
RB-47 почти было сблизился с объектом. Пилот отмечал, что объект
мгновенно исчез из поля зрения и одновременно пропал с экрана ЕСМ.
В то же самое время он исчез и с экрана радара наземного поста ПВО в
штате Юта. Несколько секунд спустя объект столь же внезапно появился
в поле зрения летчиков и одновременно возник на мониторе ЕСМ и экране
наземного радара. Наблюдатели, находившиеся на борту RB-47, заметили
также, что временами НЛО создавал на экранах их следящих устройств
два сигнала с различными пеленгами. Хотя мы не знаем, какие
действия производил на самом деле НЛО, его маневры заставляют вспомнить
упоминание о том, что вимана Шальвы иногда, казалось, принимала
многообразные формы.
Как Шальва приобрел свой замечательный летательный аппарат?
Вспомним противоречивые слухи о связях между правительством США и
пришельцами и сравним их с рассказом о том, что вимана Шивы была
сработана искусными мастерами с другой планеты. Вот как это было (Пашупати
и Умапати — имена Господа Шивы):
Поклявшись таким образом, глупый царь [Шальва] начал оказывать
почитание Господу Пашупати тем, что ежедневно съедал
горсточку пыли и ничего больше.
Великий Господь Умапати прославился как "тот, кого можно
быстро умилостивить", и все же Шальву, обратившегося к Нему за
защитой и помощью, Он отблагодарил только в конце года, предложив
тому выбрать вознаграждение.
Шальва выбрал колесницу, которую неспособны уничтожить
ни полубоги [девы], ни демоны [асуры], ни люди, ни гандхарвы,
ни ураги или ракшасы, которая могла доставить его повсюду, куда
бы он ни пожелал, и которая устрашила бы потомков Вришни.
Господь Шива сказал: "Быть по сему". По Его приказу Майя
Данава, завоевавший города Его врагов, построил летающий железный
город, по названию Саубха, и преподнес его Шаяьве.
Эта невидимая колесница была исполнена мрака и
...Поділитися у соцмережах
