Жанр: Эзотерика
Пришельцы. взгляд из глубины веков
...она мошенничает, как только
для этого подворачивается возможность, однако некоторые все же доказывали,
что дело тут не в одном только обмане.
Пытаясь решить эту загадку, английское Общество психических исследований
создало "Отряд по разоблачению мошенничества", в который
вошли:
1. Достопочтенный Эверард Филдинг, слывший совершенным скептиком
во всем, что касается спиритических медиумов, и изобличивший в
мошенничестве многих из них.
2. Херевард Каррингтон, фокусник-любитель, автор книги "Физические
явления в спиритизме", три четверти которой посвящены анализу
различных трюков и ухищрений медиумов.
Ъ. В.В.Баггалли, искусный фокусник, "расследовавший опыты почти
всех медиумов Британии, начиная с Хоума, и не нашедший среди них
ни одного настоящего".104 (Дэниел Д. Хоум — знаменитый медиум девятнадцатого
столетия).
Опыты проводились в ноябре 1908 года в Неаполе, в Италии. Исследователи
сняли в отеле три смежных номера. Опыты с Палладино проводились
в центральном номере при ярком электрическом освещении.
Перед каждым сеансом исследователи тщательно осматривали комнату.
Один из ее пустых углов был отгорожен занавеской, образуя так называемый
"кабинет", в котором не было ни окон, ни дверей (в том числе, разумеется,
и потайных). За занавеской, в центре "кабинета", стоял столик. И
занавеска, и столик всякий раз внимательно проверялись, чтобы определить,
не спрятаны ли в них какие-либо скрытые приспособления.
После всех этих приготовлений один из исследователей спускался
вниз и приводил в "кабинет" Эусапию Палладино. Комнату запирали, а
Палладино и исследователи садились за столик лицом к занавеске. Двое
из мужчин садились по обе стороны от медиума, держа ее за руки и ноги и
внимательно за ней наблюдая. Перед столом, за которым они сидели,
помещался другой столик для стенографиста Альберта Мисона, который
записывал все, что говорили ему исследователи.105 Мисон был незнаком с
Эусапией.
Филдинг описывает стратегию, выбранную исследователями, следующим
образом: "Мы исходили из того, что если при проведении убедительного
количества опытов люди, особо сведущие в применении различных
трюков, уже предупрежденные об их возможном употреблении и
знакомые с теми специфическими уловками, которых следует ожидать,
не сумеют обнаружить их, то не будет самонадеянным утверждать в качестве
возможного вывода, что в данном случае могут действовать какие-то
другие силы".106
Здесь приведены выдержки из отчетов Филдинга о проводившихся
сеансах. Вначале он подчеркнуто скептичен, и это неудивительно: Филдингу
довелось на своем веку наблюдать множество различных мошенничеств,
к которым прибегают медиумы. Однако, столкнувшись во время
сеансов с Эусапией с явлениями, которые невозможно было объяснить
мошенничеством, он откликнулся на них весьма любопытным образом:
Первый сеанс с Эусапией вызвал у меня главным образом чувство
удивления; второй — досаду и раздражение, которые испытал
бы любой, кто обнаружил, что столкнулся с глупой, но, повидимому,
неразрешимой проблемой. Третий сеанс, во время которого
обнаружился хитроумный трюк, вызвал своего рода облегчение.
На четвертом, когда контроль над медиумом перешел в другие
руки [из-за присутствия наблюдателей-"гостей"], мой сбитый
с толку рассудок искал способы ускользнуть от ответственности
при встрече с фактами и нашел прибежище в гротесковых сомнениях
в компетентности известных профессоров, которые заняли
наши места, чтобы самим следить за ходом эксперимента. Во время
шестого сеанса, когда мне пришлось самому постоянно контролировать
медиума, подобное бегство было уже невозможным, и
я испытал своего рода интеллектуальную усталость, вызванную
умственной гимнастикой, связанной с необходимостью вынести
положительное заключение о том, что являлось явным абсурдом.
После шестого сеанса я впервые обнаружил, что мой ум, от
которого поток событий до сих пор отскакивал, как дождь от прорезиненного
плаща, оказался, наконец, в состоянии впитывать
его в себя. Впервые за все время у меня возникло убеждение, что
наши наблюдения не являются ошибочными. Я осознал как бесспорный
факт, что из пустого кабинета я видел простирающиеся
руки и головы, что из-за занавеси этого пустого кабинета меня
хватали живые пальцы и я мог ощущать даже ногти на них. Я
видел, что эта необыкновенная женщина сидит за занавесью, а
мои коллеги держат ее руки и ноги, видел, что она остается неподвижной,
если не считать того, что ее члены время от времени напрягались,
и в то же время какие-то существа из-за внутренней
стороны занавески вновь и вновь касались моих рук, когда я находился
в том месте, до которого она совершенно очевидно не могла
дотянуться...107
Более детальное описание этих голов и рук дано в следующем отрывке,
где Филдинг размышляет о возможности создания этого странного
феномена при помощи какого-либо приспособления.
Это могло бы быть интересной задачей для конструктора механизмов
для создания различных трюков — изобрести устройство,
способное создавать плоский черный профиль лица, прямоугольное
лицо на длинной шее и лицо, похожее на виолончель, на покрытом
бородавка\га теле в два фута длиной, а также белые руки с
шевелящимися пальцами с ногтями на концах, которые могли
вытягиваться чрезвычайно высоко над головой медиума или похлопывать,
щипать и дергать за волосы и тянуть Б. за пальто с
такой силой, чтобы почти вытащить его из кабинета. Наш конструктор
должен был бы также соорудить аппарат, который могла бы
каким-то образом незаметно приводить в действие тучная, преклонных
лет дама, облаченная в туго обтягивающее ее платье, сидящая
с внешней стороны занавески, держа на виду руки и ноги,
а посему управлять аппаратом ей пришлось бы так, чтобы этого не
заметили вцепившиеся в нее два опытных фокусника, бдительно
следящие за всеми ее движениями.108
Как расценить это сообщение? Думаю, оно может послужить явным
свидетельством того, что сверхъестественные явления, описанные
Филдингом, действительно вызваны какой-то неведомой силой. Можно,
однако, возразить: у нас нет никаких доказательств, что Филдинг и его
коллеги не лгут или что Эусапия Палладино их не обманула. В этом свидетельства
о паранормальных явлениях сходны с сообщениями об НЛО —
и в том и в другом случае неопровержимые доказательства невозможны.
Однако существуют и веские показания о паранормальных феноменах,
которые становятся более убедительными, когда их собирается достаточное
количество и в них проявляется некая повторяющаяся закономерность.
Сделав это вступление, обратимся к главной теме этого раздела и
начнем со случая Бетти и Барни Хиллов. Психиатр Бертольд Шварц пишет,
что после встречи с НЛО на пустынной нью-хампширской дороге
чета Хиллов стала замечать, что в их доме начали происходить странные
явления. Бетти находила свою одежду разбросанной в беспорядке на полу
в гостиной, хотя до этого она была аккуратно развешана в стенном шкафу
в спальне. Часы загадочно останавливались и начинали идти опять или
неожиданно показывали другое время. Водопроводные краны открывались
сами собой, когда никого не было дома, электрические приборы
выходили из строя, а затем без ремонта начинали работать как ни в чем не
бывало.109 Одним словом, на них обрушился полтергейст.
Немецкое слово "полтергейст" буквально означает "шумное привидение"
и обозначает тревожное явление, при котором предметы странно
ведут себя или передвигаются без всякой явной физической причины.
В наши дни парапсихологи, желая избежать слова "привидение", пустили
в оборот для названия этого явления термин ПСПК — повторяющийся
спонтанный психокинез. Это изменение объясняется тем, что, согласно
их гипотезе, явления полтергейста вызываются своеобразным энергетическим
излучением, исходящим от некоторых людей. Таким источником
излучения и была, возможно, Бетти Хилл, и можно предположить,
что встреча с НЛО изменила ее энергетический баланс и запустила в действие
"механизмы" полтергейста.
Феномен полтергейста известен людям не одно столетие. В него
входят не только те явления, которые описала Бетти Хилл, но произвольно
начинающиеся пожары, полеты предметов по воздуху, самопроизвольные
передвижения мебели... Чаще всего все эти пертурбации вызывают
люди либо страдающие эмоциональными расстройствами, либо хронически
больные.1"1
Эти определения, по-видимому, не подходят к Бетти Хилл, однако
Шварц подчеркивает, что в прошлом с ней уже происходили паранормальные
явления. Когда Бетти училась в средней школе, она видела пророческие
сны, которые в точности затем исполнялись. Так, она видела во
сне гибель своих школьных подруг в автомобильной катастрофе. Многие
из членов ее семьи также имели парапсихические способности, в их числе
бабушка Бетти с материнской стороны и ее приемная дочь. Ее сестра
Джанет, по рассказам, жила в доме, куда являлся призрак ребенка по имени
Ханна — имя сначала выяснили при парапсихическом общении с привидением,
а затем оно подтвердилось по старинным документам.ш У Барни
Хилла и его семьи парапсихических феноменов в прошлом, по-видимому,
не наблюдалось."2
Карла Тернер, доктор философии и преподаватель древнеанглийского
языка в колледже, начала исследование НЛО-похищений, пытаясь
понять переживания, которые, тоже в связи с похищением, затронули ее
самое и ее семью.113 В своей недавней лекции она приводит следующее
наблюдение: в группе из 21 человека, утверждающих, что они были похищены
НЛО, 16 человек сообщают о том, что у них после похищения повысились
парапсихические способности; 16 рассказывают о необъяснимых
шумах, раздающихся в доме (вроде шагов на крыше); 16 сообщают о
необъяснимомтвдведении электрических приборов (телевизоры и лампы
загадочно включаются и выключаются сами собой); 16 сообщают, что
ночью у них на теле Появляются странные повреждения (такие, как проколы,
ожоги или следы когтей), и 12 сообщают о явлениях полтергейста
(таинственно исчезают и появляются вновь предметы домашнего обихода).
Кроме того, все эти люди без исключения рассказывают о том, что
слышат неизвестно чьи голоса (которые часто окликают их по имени) и
непонятные звуки (вроде прерывистых гудков и свистков).1 "Почти все
описываемые явления входят в категорию парапсихических.
Подобные феномены часто упоминаются в опубликованных отчетах
об НЛО-контактах. К примеру, Эд Уолтерз, бизнесмен из Флориды,
прославившийся своими фотографиями НЛО, опубликовал недавно книгу,
в которую вошли его рассказы о том, как сам он был похищен НЛО, и об
активных проявлениях полтергейста в его доме. "5 Точно так же в описанном
Раймондом Фаулером случае в Аллагаше четверо человек вспоминают
под гипнозом о том, как они все вместе были похищены НЛО (см.
страницу 192). Двое из них, братья-близнецы Джим и Джек Уайнеры, в
детстве сталкивались с полтергейстом.116
Парапсихические явления, связанные с неопознанными летаюшими
объектами, разделяются на две следующие категории:
1. Парапсихические феномены, не связанные прямо с НЛО. Это
такие, скажем, явления, как активные проявления полтергейста в доме.
Они могут внезапно начаться после встречи с НЛО, но может быть, что с
людьми, сообщившими о своих тесных контактах с неопознанными летающими
объектами, давно уже происходили необычные явления. В подобных
запутанных случаях разобраться довольно сложно, поскольку зачастую
выясняется, что свидетели, сообщающие о тесных контактах с НЛО,
уже не раз встречались с летающими тарелками в раннем детстве.
2. Парапсихические явления, обычно сопутствующие контактам с
неопознанными летающими объектами: телепатическая связь, левитация,
прохождение материальных тел сквозь твердые поверхности и таинственные
исцеления. Иногда уфологи относят эти явления на счет высоких
технологий, которыми обладают пришельцы. Возможно, это и верно,
однако не исключает того, что подобные феномены следует изучать с точки
зрения парапсихологии вне всякой связи с НЛО. Не стоит, разумеется,
исключать и той возможности, что и Парапсихические явления, не имеющие
Никакого отношения к НЛО, могут также быть проявлениями высоких
технологий.
Мы уже встречались с сообщениями об НЛО-контактах, при которых
имели место телепатическая связь, левитация и прохождение через
стены. Давайте рассмотрим теперь пример загадочного исцеления, произошедшего
с доктором X., французским врачом. Весьма важно, что в
данном случае, который первоначально изучал Эме Мишель, а затем описал
Жак Балле"7, к доктору X. получили быстрый и непосредственный
доступ астрофизик, психиатр и психолог, имевшие возможность постоянно
следить за изменениями его состояния.
Как сообщает доктор X., 1 ноября 1968 года он проснулся около
четырех ночи от плача своего ребенка, которому тогда исполнилось четырнадцать
месяцев. Открыв окно, он увидел два парящих в небе объекта
в форме диска с серебристо-белой верхней поверхностью и ярко-красным
низом. Через некоторое время диски подлетели ближе к дому и слились в
один диск, который направил на доктора луч белого света. Затем послышалось
нечто вроде взрыва, и диск исчез, оставив после себя облачко,
которое медленно растворилось в воздухе.
Доктор рассказывает, что у него сильно болела нога, которую он
изрядно повредил за три дня до этого происшествия, когда рубил дрова.
После того как загадочный диск (или диски) улетел, он почувствовал, что
опухоль и боль в ноге внезапно исчезли, а в последующие дни стали исчезать
хронические осложнения после ранений, полученных им на войне в
Алжире. Через несколько дней после встречи с объектом доктор X. обнаружил,
что и у него самого, и у ребенка на животе образовались странные
треугольные знаки красного цвета, которые периодически появлялись и в
последующие годы.
В течение двух лет со дня встречи с НЛО ни полученные на войне
раны, ни поврежденная нога не давали о себе знать. Однако в доме, где
жили доктор и его семья, стали происходить странные, паранормальные
явления, в том числе полтергейст и необъяснимые поломки электрических
приборов. Как пишет Жак Балле, "неоднократно происходили совпадения
в мыслях и действиях членов семьи, которые можно объяснить
телепатией, а доктор по крайней мере однажды почувствовал, что левитирует,
хотя и не мог управлять своим полетом".118
Другие происшествия были еще более причудливыми. Доктор X.
рассказывает, что у него начали происходить таинственные встречи со
странным безымянным человеком, которого он именует "господин Бид".
Во время прогулки или поездки в автомобиле он слышал, как в голове у
него раздаются какие-то свистящие звуки, и чувствовал, что ему задают
определенное направление. Там он встречался со странным человеком,
который обсуждал с доктором его встречу с НЛО и давал ему указания,
связанные с паранормальными состояниями. Благодаря господину Виду
доктор "испытал на себе телепортацию, путешествие во времени и напугавший
его эпизод, когда он оказался на дороге, "которой не существует",
в какой-то странной, невероятной местности". Незнакомец также явился
домой к доктору X. "в сопровождении гуманоида трехфутового роста с
кожей, как у мумии, который оставался совершенно неподвижным, в то
время как глаза его быстро рыскали по комнате".119
Балле замечает, что несмотря на то, что большинство встреч с НЛО
кажутся весьма странными, сообщения о подобных случаях часто доходят
до нас в уже отредактированном виде — из них удаляются упоминания об
особенно причудливых или невероятных подробностях. Тем не менее
выясняется, что странные события из ряда тех, о которых рассказывает
доктор X., зачастую повторяются и в других случаях встречи с НЛО.
В качестве примера Балле приводит случай, произошедший в Лиме,
Перу, 9 декабря 1968 года. Офицеру таможенной службы ударил в лицо
багровый луч, выпушенный НЛО, после чего он обнаружил, что излечился
от близорукости и ревматизма.120 В Южной Каролине человек, утверждающий,
что он был похищен НЛО, Уильям Херрманн, сообщил, что 21
апреля 1979 года его посетили в его трейлере два инопланетных существа,
которые, казалось, материализовались внутри голубого свечения, когда
он разговаривал по телефону с неким уфологом. 121Уитли Страйбер рассказывает
о множестве паранормальных явлений, которые происходили в
связи с посещавшим его пришельцем. Сюда входят случаи полтергейста,
спонтанная левитация, видения сюрреалистических пейзажей и выход
из тела.122
Британский уфолог Дженни Рандлз приводит множество примеров,
когда один человек сообщает одновременно и о контакте с НЛО, и о
происходивших с ним парапсихических явлениях. К примеру, Джойс Боулз
описал, как был похищен и вместе с человеком по имени Тед Пратт
приведен в неизвестную комнату, где состоялась длительная встреча с тремя
высокими гуманоидами. Рандлз добавляет к этому, что Боулз наблюдал
также случаи полтергейста и "сделал ряд сообщений об испытанном им
парапсихическом опыте".123
Раймонд Фаулер подчеркивает, что Бетти Андреассон и некоторые
из членов ее семьи сообщали о большом количестве странных переживаний
парапсихического характера, имевших место до того, как она в 1967
году встретилась с НЛО. К примеру, ее дочь Бекки (которая также при сем
присутствовала) описывает, как она в 1964 году проснулась и увидела паряший
в небе за окном ее спальни светящийся желто-оранжевый шар,
направивший на нее луч света. Вскоре после этого у Бекки развилась способность
к автоматическому письму, и она начала заполнять страницу за
страницей странными символами.124 Автоматическое письмо — хорошо
известный парапсихический феномен, который проявляется также у многих
свидетелей появления НЛО (см. пятую главу).
Фаулер приводит также историю Риты Малли, которая в 1967 году
ехала на автомобиле по 34-му шоссе в Итаку, штат Нью-Йорк, и была
остановлена издающим жужжащий звук объектом в форме диска с куполом.
"Затем я начала слышать голоса. Они не были похожи ни на мужские,
ни на женские и звучали сверхъестественно и странно: слова какието
отрывистые, скачущие... словно жуткий хор нескольких голосов... Голоса
назвали имя человека, которого я знала, и сказали, что в этот самый
момент брат моего друга попал в ужасную автомобильную катастрофу,
которая произошла в нескольких милях от того места, где я находилась".125
Как она узнала впоследствии, сообщение оказалось верным.
В этом случае встреча с НЛО сопровождается пророческим предостережением.
Существует обширная литература о таких пророчествах во
сне и внезапных проблесках интуиции, и, насколько можно по ней судить,
предсказания очень часто оказываются правдивыми.12(1 Подобные
сверхъестественные предостережения и другие парапсихические феномены,
о которых я упоминал выше, с незапамятных времен являются составной
частью человеческого бытия, хотя и не укладываются в механистическую
парадигму современной науки.
Подведем итоги. Есть свидетельства, что при тесных контактах с
НЛО часто возникают парапсихические феномены (или их имитирует
нечто, очень на них похожее). Феномены эти связаны, по-видимому, как
с земными жителями, так и с гуманоидами, с которыми они повстречались.
Один из возможных выводов: гуманоиды из НЛО не настолько чужды
нам, как это можно предположить. Тела этих существ напоминают
человеческие, их эмоции похожи на наши, они обладают паранормальными
силами, сходными с человеческими, так что вполне вероятно, что
на фундаментальном уровне они состоят в родстве с людьми.
Существуют, разумеется, и другие вероятности. Упомяну о двух из
них. Первая основана на гипотезе о внеземном происхождении — ее сторонники
считают, что существа из НЛО прошли эволюцию на некой далекой
планете. Говоря об эволюции, трудно обсуждать развитие парапсихических
способностей, поскольку эволюционисты отрицают существование
таковых. Предположим, однако (в качестве допущения), что парапсихические
способности этих существ развивались в соответствии со
стандартными эволюционными принципами. В таком случае следует
применить рассуждения Добжански и Симпсона и признать, что развиться
эти способности на другой планете не могли. А если это так, то странно,
что посещающие Землю инопланетяне якобы выказывают парапсихичес -
кие силы и пробуждают в людях парапсихические способности.
Однако если мы предположим, что эти существа сходны с нами, но
только более высокоразвиты и обладают врожденными парапсихическими
силами, это дает нам возможность сформулировать объяснение, которое
учитывает множество эмпирических наблюдений. Для существ, обладающих
врожденными парапсихическими силами, совершенно естественно
использовать эти силы при взаимодействии с людьми. Подобные взаимодействия
могут стимулировать пробуждение в людях скрытых парапсихических
способностей, и этим объясняются, скажем, явления полтергейста
после контакта с НЛО. Понятно также, почему люди, имевшие
парапсихический опыт в прошлом, особенно "совместимы" с пришельцами;
именно этим объясняется тот факт, что люди, сообщавшие о своих
контактах с НЛО, зачастую, как выясняется, имели такой опыт.
Это приводит нас ко второй гипотезе: пришельцы из НЛО и все,
чем они располагают, являются психическими проекциями человеческого
сознания. Эта идея соотносится с концепцией Кеннета Ринга об объективной
реальности сферы воображения, каким-то образом связанной с
человеческими мыслями (см. страницу 201). Этот воображаемый мир
может создаваться как психикой особо чувствительных людей, так и их
опытом столкновения с НЛО и способен оказывать реальное физическое
воздействие.
Высказывания, связанные с гипотезой о том,
что явления НЛО вызваны в физическую реальность
силой человеческого сознания
1. Жак Балле: "Можно выдвинуть предположение о том, что существует некое
замечательное состояние психики, при котором у человека обостряется видение
физической реальности, а также генерируются реальные следы и ясные, различимые
феномены, которые видны свидетелям, находящимся в нормальном состоянии".127
2. Бертольд Шварц: "Почти все данные, связанные с НЛО, имеют аналогии в
спонтанно проявляющихся парапсихических феноменах или же наблюдаются в
помещениях, где производятся сеансы парапсихических опытов". Единственным
исключением могли бы являться электромагнитные воздействия, которые,
согласно сообщениям, оказывают НЛО, но даже они могут вызываться парапсихическим
путем. Шварц цитирует высказывание Айзенбада: "Существует небольшое,
но внушительное ядро парапсихологических данных, указывающих
на то, что и одушевленные, и неодушевленные сущности могут быть созданы
(вероятно, под ментальным покровительством) не только постепенно, по частям,
хак некое вторжение в более заурядную, низшую реальность, но как полностью
и всецело сосуществующая реальность".125
3. Д. Скотт Рого об НЛО-похищениях: "Похищение — это реальное физическое
событие, но оно отражает тревоги или травмы, похороненные в подсознании
субъекта. Его можно назвать "воплотившимся" сновидением — то есть некой
системой символического воображаемого, которое внезапно прорывается в трехмерный
мир".'-'
4. Подполковник (в отставке) Томас Бирден: "В июне 1947 года Кеннет Арнолд,
пролетая над штатом Вашингтон — в то время самым близко расположенным к
Советскому' Союзу штатом, — столкнулся с летающими тарелками, которые
были просто-напросто женскими мандалами, модулированными нашей научной
фантастикой и национальным/культурным бессознательным... Эти объекты
— реальные проявления, а не галлюцинации или фантазии".130
5. Хилари Эванс: "Опыт контакта с этими сущностями имеет материальную
основу, которую, бесспорно, можно рассматривать как физическую коммуникацию,
произведенную автономно действующей частью сознания перципиента,
работающей либо самостоятельно, либо во взаимосвязи с какой-то внешней
силой; выраженную в той же самой форме закодированного сигнала, что и любая
другая ментальная коммуникация; представленную сознанию как заменитель
сенсорного посыла из реального мира и случайно принимающую временное
внешнее выражение, использующее своего рода квазиматериальную псисубстанцию".13'
6. Дженни Рандлз использует идею Руперта Шелдрейка о морфогенетических
полях, чтобы сформулировать теорию о НЛО-похишениях: "Когда нечто принимается
за реальность, оно начинает приобретать все больше и больше подлинной
реальности. И если рассматривать похищения как реальные события из-за того,
что наше общество придает им чрезмерно большое значение, это не будет слишком
далеко идущим выводом из гипотезы Шелдрейка".132
Можно предположить, что сфера воображения создается мыслями
одной личности. Назовем эту довольно популярную идею "психической
гипотезой". В таблице на странице 216 приведены шесть различных формулировок
этой гипотезы, сделанные популярными писателями, занимающимися
темой НЛО (причем это вовсе не обязательно единственные
гипотезы, которые они выдвигают).
Можно также предположить, что сфера воображения существует
как коллективное "целостное или общее сознание", которое не зависит
от индивидуальных сознаний и может даже являться причиной, лежащей
в основе человеческого разума.
Что касается меня, то мне кажется сомнительным, чтобы обычный
человек мог иметь силу, способную вызвать к жизни летающие объекты,
которые могут восприниматься радарами, преследовать реактивные самолеты
и влиять на работу автомобильных двигателей. Если человеческое
воображение настолько мощно, почему по улицам американских городов
не разгуливают материализованные монстры из научно-фантастических
фильмов? Если феномены НЛО вызваны сферой воображения, то это значит,
что она намного мощнее индивидуальных человеческих сознаний. А
поскольку феномены НЛО лишь отчасти следуют популярной культуре,
то сфера воображения должна быть также независимой от содержания
индивидуальных сознаний.
Действующая независимо сфера воображения, которая может оказывать
физическое воздействие, эквивалентна трансфизическому миру,
взаимодействующему с материальным. В этом мире могут существовать
свои собственные жители, спос
...Поділитися у соцмережах
