Жанр: Эзотерика
Путь к ясному сознанию (разделы 1-7).
...буждения бросаться в бой устранения негативных состояний. Я бы
предложил выработать определенную линию поведения после пробуждения и
следовать ей изо всех сил. К примеру, очень удобно просыпаться очень рано утром -
часов в 5-6. В это время нет привычки что-то делать, ты не связан никакими
обязательствами перед миром в это время - "по закону" ты можешь еще спать и ничего
не делать, поэтому в это время на тебя не наваливается весь груз твоих обязательств,
и ты можешь заняться самим собой с полной отдачей. Сразу после пробуждения надо
бросаться в бой по устранению НЭ, НЭС - даже если их и нет в явном виде. Можно
вообразить себя воинственным охранником, обходящим свою территорию в поисках
ночных воров, и если они будут обнаружены - то будут немедленно устранены. Такое
алертное, воинственное состояние надо поддерживать хотя бы в течение получаса
после пробуждения. За это время проявятся и будут устранены все омрачения,
пришедшие к нам из жизни в сновидениях. Такая обработка утренней инерции очень
позитивно влияет на весь последующий день. Очень полезно разбивать сон на части.
В том режиме сна, который я описал, я сплю только 3-4 часа, после чего пробуждаюсь
и "вспоминаю" себя. Это гораздо легче, чем если спать 8 часов подряд. Кроме того
каким-то странным образом жизнь удлиняется в два раза - такое ощущения, что за
один день прожил два, если спишь не один, а два-три раза в течении суток. Возможно
это как раз и связано с тем, что краткий сон не настолько обременяет сознание и
проще устранить негативные его последствия, очистив таким образом пространство
дня более, чем обычно.
Инерция не-переживания просветленных состояний. Еще одна важная инерция,
которую хочется особо выделить. В течение всей нашей предыдущей жизни у нас
неизбежным образом создается привычка не переживать просветленные состояния.
Эта инерция заполняет всю нашу жизнь - я привык не быть просветленным и во время
завтрака, и в туалете, и в транспорте, и на работе - везде. Эту инерцию надо ломать.
Конечно, самый эффективный способ ее преодолевать - это почаще переживать
просветленные состояния. Добиться этого с помощью деятельности невозможно, но
можно делать все для того, чтобы просветленные состояния возникали как можно
чаще - искренне устранять глупости. Но кроме того надо подорвать и концептуальную
основу инерции. Надо почаще отдавать себе отчет, что никакая ситуация не является
несовместимой с просветлением. Работаю я, или отдыхаю, грозит мне опасность или
меня возносят на вершину славы - ничто само по себе не является препятствием.
Препятствием являются наши негативные эмоции, концепции, механические желания
и прочее, а также инерция не-переживания просветленных состояний.
Инерция непрерывной деятельности. Ну смысл тут понятен из названия, и
особенно пояснять нечего. Эту инерцию также можно устранять. Сядь и посиди или
полежи или погуляй - вспомни о своей практике, о смысле своей жизни, о своем
стремлении - стирка подождет. Умереть можно и в нестиранных трусах, а вот жить в
таком состоянии, в котором ты живешь - недопустимо.
Давление узлов (серое состояние). Одно из больших заблуждений состоит в
том, что наши концепции влияют на нас только тогда, когда проявляются. Если бы это
было так, то я бы не говорил о концепциях как о чем-то, что у нас "есть". Между тем
наши концепции у нас именно "есть" - как имущество, как чемодан под диваном. То же
и с эмоциями и с желаниями - всё это не просто "происходит", это еще и "есть". И
обнаруживаем мы это именно тогда, когда исследуем негативные энергетические
состояния.
Рассмотрим это подробнее. Зачастую мы обнаруживаем, что в данный момент у
нас вроде бы все в порядке - нет ни озабоченностей, ни НЭ, ни НО - да вроде бы
вообще ничего такого механического нет, а тем не менее никакие просветленные
переживания не приходят, и имеет место некое серое состояние. Оно не то чтобы
очень обременительное - оно эдакое светло-серое, и тем не менее оно серое - в нем
нет ничего совсем - не негативного, ни позитивного, ни того, что приходит, когда
освобождаешься от негативного и позитивного. Состояние в общем довольно
неприятное. Причина его заключается в том, что несмотря на то, что в данную минуту
глупости не проявляются, тем не менее они существуют в нас, живут в нас. Есть еще
неисчерпанные, нерассеянные глупости - просто в данный момент нет условий для их
проявления. Чем дальше в практике, тем вероятнее наступление таких серых
состояний, потому что если раньше в какой-то ситуации мы испытывали, скажем
тревогу или озабоченность, то в результате нашей практики мы эту ситуацию для себя
прояснили, сломали стереотип переживания негативных состояний, и теперь в этой
ситуации негативные состояния не проявляются. Но ведь если меня теперь не
раздражает, если я споткнулся о пень, то это не значит, что я вообще никогда не
раздражаюсь - есть другие еще ситуации, в которых я "засыпаю" и начинаю
раздражаться. Чем дальше, тем больше таких ситуаций, в которых я перестал
"засыпать", но просветленные состояния наступают отнюдь не каждый раз, поскольку
наши глупости еще не исчерпаны, а это означает, что они не просто когда-то там могут
проявиться - они еще и существуют прямо сейчас, хотя и не проявляются. Поэтому с
течением практики негативные состояния будут все чаще уступать место серым
состояниям, и уж потом на их место почаще начнут приходить просветленные
состояния - по мере того, как какую-то глупость мы будем устранять из все большего
числа возможных ситуаций.
Наши глупости живут в нас даже тогда, когда в данный момент не проявляются.
Мы можем чувствовать в виде негативного фона некий внутренний груз, связанный с
глупостью определенного типа, которая сейчас не проявляется.
Так или иначе, мы свидетельствуем, что серое состояние имеет место, и, с
одной стороны, оно возникает все чаще и чаще по мере выполнения практики, но, с
другой стороны, оно просто замещает собой те моменты, в которые раньше мы бы
впали в жестокие омрачения. Я могу засвидетельствовать и другое - что это серое
состояние надо устранять так же, как и негативные эмоции. Оно тоже подвержено
устранению - и это очень важный факт, принятие к сведению которого позволяет нам
не отождествляться с ним, а устранять его. Кроме того, из этого наблюдения следует
еще один важный практический вывод: наша практика может и должна вестись не
только во время того, как проявляются наши эмоции, концепции, желания, но и тогда,
когда они не проявлены.
01-04-06) Может произойти так, что научившись устранять известные нам
негативные эмоции, мы останавливаемся, не зная - что делать дальше. Вроде бы все
НЭ устраняются, и тем не менее нет ощущения сияния, нет ощущения полной свободы
от негативных эмоций. По прежнему часто переживается состояние серости. Это
означает, что мы научились устранять только те НЭ, которые сумели заметить и
опознать, между тем в нас по-прежнему живут НЭ в виде слабого негативного фона
(НФ), с которым мы так срослись, что вообще и не опознаем его как что-то чужеродное.
Негативный фон - это те же самые НЭ, просто они "размазаны" и представляют из
себя "придонный" слой НЭ, они не имеют ярко выраженных всплесков, а когда такой
всплеск возникает, то мы видим в нем обычную НЭ и зачастую можем не
догадываться, что НЭ возникает не на пустом месте, а у нее имеется питательный
слой в виде НФ. Негативный фон очень растянут по времени, он может тянуться
часами, днями, месяцами, всю жизнь. Обнаружить такой НФ, настолько глубоко
вошедший в привычку, довольно непросто. Для этого имеет смысл воспользоваться
советом партнера по практике, особенно если он уже решил задачу безупречного
освобождения от НЭ. Человек, свободный от НЭ и НЭС и НФ, легко может увидеть в
тебе тот самый негативный фон, с которым ты жестко отождествлен, и указать тебе на
это. Если такой возможности нет, то необходимо просто начать жить, максимально
сосредотачиваясь на мысли "Что же это такое, с чем я так плотно сросся?", стараться
наблюдать себя, находиться, в общем, в состоянии активного поиска этого паразита, и
тогда рано или поздно он обнаруживается. Это может оказаться слабое недовольство,
или перманентная раздражительность, неуверенность в будущем, страх за ребенка,
страх перед родителями, боязнь оценок со стороны других людей, стеснительность,
привычка испытывать серое состояние или вообще все что угодно - у каждого что-то
свое.
01-04-07) Следующий важный момент в практике - имеет смысл выделить такой
вид НЭ, который удобно назвать "негативные отношения" (НО). НО имеют ту же
природу, что и НЭ и НЭС, но они проявляются по-другому. Эти негативные эмоции
являются слабыми формами проявления обычных негативных эмоций, иногда очень
слабыми, и они имеют короткий радиус действия, т.е. длятся недолго и не всегда
вызывают яркие НЭ. Например, достаточно нам посмотреть на неприятное лицо, а то и
попросту на любое лицо, и мгновенно вспыхнет тень неприязни или осуждения или
неприятия и т.п. Эту тень я и называю негативным отношением. Техника устранения
НО несколько отличается от техники устранения обычных НЭ, поэтому я и выделяю их
в отдельную категорию. Всю эту компанию - НЭ, НЭС, НФ и НО в дальнейшем я буду
называть "четыре "Н"", а записывать буду как "4Н". В силу крайней невыраженности
НО их трудно замечать и трудно устранять - попытка применения того усилия,
которым мы устраняли таких монстров, как НЭ и НЭС, напоминает стрельбу из пушки
по воробьям. Но эти "воробьи" - это очень вредоносное образование. Мутный слой
НО отравляет нас не хуже ярких НЭ и НЭС.
Может помочь делу классификация событий, при которых я чаще всего
испытываю НО, и с каждым таким классом событий можно поработать по отдельности,
учась тщательно контролировать свое состояние и поведение. Отношения с
родственниками, соседями, взаимодействие на работе, прохожие на улице,
продавщица в магазине, и прочее и прочее - может так статься, что вообще вся жизнь
окажется пронизанной НО. Это вполне вероятно и скорее всего так оно и есть. Не
стоит огорчаться, обнаружив это. Во-первых - потому, что огорчение - это НЭ, которое
безусловно подлежит устранению, а во-вторых, потому, что это ведь большое дело -
обнаружить перед собой фронт работ и место приложения усилий. Что бы мы стоили
без знания о том - куда прилагать усилия?
Окончательного успеха в борьбе с НО можно достичь только в результате
практики эмоциональной полировки (см. далее).
01-04-08) Для тех, кто уже вполне преуспел в совершении усилий по устранению
негативных эмоций, можно посоветовать следующее: в практике их устранения
необходимо постепенно отходить от почти физического усилия к выработке более
совершенного орудия. "Физическое" усилие (т.е. такое усилие по устранению, которое
совершается либо в самом деле физическими усилиями, или с такими физическими
образами как "выталкивание", "открывание" и т.п.) быстро утомляет, оно более
замедлено, обладает небольшой мощью. Необходимо по мере практики постепенно
вырабатывать усилие, которое описать мне кажется адекватным так: это яркое,
сияющее лезвие, очень тонкое, очень сияющее. Применение этого лезвия, или этой
вспышки - кому как удобнее представлять - вообще не требует почти никаких усилий, а
эффективность его огромна, и быстродействие вне конкуренции. Взмах воображаемого
"лезвия света" устраняет негативные эмоции попросту моментально. С физическим
усилием мы говорили о том, что негативные эмоции надо устранять хотя бы в течении
одной секунды. Пол секунды - это уже настоящее мастерство. Однако сияющее лезвие
отсекает их в течении полусекунды максимум! А минимум - что-то около одной
четверти секунды. Получается, что если негативная эмоция затухает более чем
полсекунды, то она успевает отравить тебя. Когда работа по устранению негативных
эмоций только начинается, тогда устранение их за несколько секунд - это прекрасный
результат. И тогда надо ставить перед собой уже следующий рубеж - не выходить за
рамки полусекунды. И вот как раз в процесс решения этой задачи у тебя и созреет
потребность в более остром инструменте. Вспышка яркого света и есть такой
инструмент. Мне это представляется как яркий луч-скальпель, который мгновенно
отрезает негативные эмоции. Не надо сопровождать это ни выдохами ни вдохами -
нужно вообще устранить тело из этого процесса, потому что ни один телесный акт не
может быть слишком быстрым. Только лезвие из света, больше ничего. Оно должно
просто мелькнуть и все. А на завершающем этапе уже не потребуется даже
воображение сияющего лезвия - ничего вообще. Просто это усилие входит в привычку,
и мы можем устранять возникающие негативные эмоции за какую-то долю секунды,
вообще практически не обращая на это внимания. Мы должны научиться настолько
безупречно устранять негативные эмоции, негативные энергетические состояния и
негативные отношения, что должны просто ощущать сияние, исходящее от нас.
01-04-09) Следующая практика - это практика Активного Поиска НЭ. Она
продолжает работу по устранению тех негативных эмоций, негативных энергетических
состояний и негативных отношений, которые проявлены и доступны для работы. Суть
ее заключается в том, что те НЭ, которые тебе были присущи, ты научился безупречно
устранять, но тем не менее жизнь твоя продолжает быть во многом омраченной - нет
ощущения ясности, нет особой теплоты - словно есть какая-то серая пелена,
покрывающая твою жизнь. Это означает, что ты устранил только верхний - видимый
слой "4Н". Между тем остались еще такие НЭС и НФ, с которыми ты так тесно сросся,
что попросту не замечаешь их, не отдаешь себе отчета в том, что это не непременный
атрибут жизни, а нечто постороннее, болезнетворное, механическое.
Я видел примеры таких ситуаций, когда человек убежден, что полностью
свободен от всех "4Н" и находится в затруднении - "почему же жизнь по-прежнему
часто бывает очень серой"? Между тем одного моего взгляда на этого человека
бывает достаточно, чтобы увидеть в нем толстый слой НО или НФ или НЭС, которого
он сам не видит. Конечно, хорошо, когда рядом есть человек, свободный от "4Н" или
активно занимающийся практикой устранения - ему сразу видно многое. Многое может
увидеть и самый обычный чувствительный к эмоциональным состояниям человек.
Поэтому в любом случае полезно "показаться" таким людям, если такая возможность
есть. А практика активного поиска состоит в том, что ты полностью
сосредотачиваешься на задаче обнаружения своего незамечаемого тобой негативного
фона. Ты думаешь об этом, ты наблюдаешь себя в разных ситуациях, ты непрерывно
задаешься вопросом - где же эта дрянь, с которой я так сросся, что и не замечаю ее?
Такая активная позиция рано или поздно приводит к результату, и в один прекрасный
миг негативный фон может быть обнаружен, после чего устранение его - дело техники
и усилий. Таким негативным фоном может оказаться озабоченность разного рода - что
окружающие о тебе думают, или что будет в будущем, или как я выгляжу, и т. п. Таким
фоном может быть мелкое недовольство, негативное отношение. Упал бутерброд -
мелкое недовольство. Споткнулся - мелкое недовольство. Посмотрел на неприятное
лицо прохожего - отторжение, услышал неприятный звук или голос - неприятие. Таким
фоном может быть стеснительность, чувство долга, чувство ответственности. Спектр
довольно широк.
01-04-10) Следующая практика - это практика эмоциональной полировки (ЭП).
Если в данный момент времени ты не испытываешь НЭ, которые ты можешь
устранять, и в то же самое время ты не испытываешь просветленного состояния, если
ты не чувствуешь какого-то невидимого сияния, словно бы исходящего от твоей
эмоциональной чистоты, если ты не чувствуешь переживания особой мягкой
экзальтации, то именно это и означает, что в этот самый момент, когда ты этого всего
не чувствуешь, в тебе присутствует слабый, очень слабый, незаметный негативный
фон. А это - сильный яд. Активный поиск позволяет нам вскрыть те НЭ, которые мы не
замечали ранее, но если и он уже не приносит никаких новых открытий, тогда самое
время приступать к активной практике эмоциональной полировки. Практика эта состоит
в том, что я начинаю прилагать усилия по устранению негативных состояний в то
время, когда этих самых негативных состояний... как будто бы и нет! Ну то есть это
мне кажется, что их нет. И усилия эти я прилагаю независимо ни от чего - светлое у
меня сейчас состояние, серое, смутное или еще какое, замечаю я в себе НЭС, или не
замечаю ничего - все равно я прилагаю такое усилие, как будто бы именно сейчас я в
себе заметил какую-то НЭ и устранял бы ее.
Делать усилия полировки можно хоть по расписанию, хоть привязав их к какимто
конкретным событиям вроде встречи взгляда со взглядом прохожего и т.п. А лучше
полностью подчинить этой практике всю свою жизнь, совершая усилия по устранению
с максимально возможной частотой - хоть каждую минуту или, еще лучше, с каждым
вдохом.
Сначала это может показаться непростым - как же это прилагать усилие
устранения к тому, чего я не воспринимаю? Но если ты достаточно поработал над
практикой устранения, то само это усилие тебе должно быть уже хорошо знакомым,
поэтому ты просто воспроизводишь это усилие, не заботясь об объекте его
приложения. Метод работает потому, что это усилие устранения, натренированное
ранее, воздействует на все четыре "Н" независимо от того - замечаем мы их или нет.
Так осуществляется окончательная зачистка от негатива. Эту практику нельзя
забывать, и надо относиться к ней так же, как мы относимся к чистке зубов, только эти
зубы нам надо чистить как можно чаще. Практика полировки необходима и как
профилактика. Оставить ее можно будет НЕ РАНЬШЕ, чем ты достигнешь
непрерывного переживания Безмятежности или Блаженства (см. в следующих главах),
а до тех пор пусть она всегда будет при тебе.
Очень важна последовательность и стабильность приложения усилий. Приведу
пример "усиленной эмоциональной полировки" (УЭП):
1) На каждый вдох порождается образ потока света, поднимающегося с низа
живота в центр груди. Образ потока должен быть "осязаемым", т.е. поток должен быть
"тягучим", светимость - яркая и плотная.
2) На каждый выдох порождается усилие по устранению ВСЕХ восприятий без
различения. Сопровождается порождением образа света, мощным взрывом
разлетающегося из центра груди во все стороны, и сметающего все на своем пути.
3) УЭП удобно делить на элементарные акты, серии и циклы. Элементарный акт
- это один акт УЭП на один вдох-выдох. Серия - это проведенные несколько
элементарных актов без перерыва. Цикл - это несколько серий с перерывом между
ними. Для отсчета удобно использовать четки определенной длины, чтобы не
отвлекаться на сам процесс подсчета.
4) На начальном этапе я рекомендую проводить УЭП сериями по 50 актов. По
мере того, как УЭП начнет уверенно получаться, длину серии можно наращивать.
Засчитываются только те серии, в отношении которых у тебя есть 100% уверенность в
том, что ни один вдох и выдох не были пропущены. В течении одного цикла я
рекомендую совершать по 500 актов (т.е. 10 серий). Серии могут быть разделены
произвольным промежутком времени, но один цикл должен полностью завершиться в
течении одного дня без разрыва сном.
5) Каждый цикл должен быть завершен письменной фиксацией своих
наблюдений, причем записи можно создавать прямо во время проведения цикла.
6) В течение для можно проводить сколько угодно циклов.
Критерии, согласно которым можно определить, что ты достиг определенного
уровня совершенства в этой практике, я не разглашаю, да в этом и нет никакой
необходимости на данный момент.
01-04-11) В этой главе немало говорится об усилиях и о сверхусилии. Скажем о
сверхусилии чуть подробнее. Цитирую Дикую Кошку: "Сверхусилия - это когда ты
делаешь то, что тебе кажется сейчас невозможным, делаешь несмотря на то, что "не
можешь" - вот это настоящая работа, а то получается, что я добираюсь до состояния,
когда мне становится хорошо, и прекращаю прилагать усилия, поэтому "хорошо" - это
новый уровень свободы от НЭ, но именно в этом "хорошо" они и начинают наступать."
Главное - не сбавлять темпа, наращивать усилия несмотря ни на что. В начале
своей практики ты не можешь совершать чистые усилия - просто по причине малого
опыта, и вместе с приложением усилия к устранению у тебя имеют место и другие
восприятия - например, ожидания результата, НЭ по поводу этого ожидания, ВД и т.п.
И чем активнее ты совершаешь сверхусилия, тем больше накапливается груз
омрачений, которые сопутствуют твоим усилиям. Получается несколько
парадоксальная на первый взгляд штука - попытаюсь разъяснить ее с помощью
аналогии - если ты пришел с грязной улицы домой, а дома - сплошь помойка, и ты
начинаешь наводить порядок, то с твоей обуви грязь будет сыпаться, и это неизбежно,
и чем активнее ты топаешь, тем больше с тебя сыпется мусора, но твои усилия по
наведению чистоты все равно приносят более весомый результат, и когда освободится
хоть маленький кусочек площади, тогда ты спокойно на нем присядешь, снимешь
обувь, почистишь, и с нее перестанут сыпаться куски грязи при каждом шаге. Но и
тогда ты еще будешь сорить, поскольку вся твоя одежда пыльная, и когда ты
выметешь весь мусор и займешься стиранием пыли, то ты еще раз остановишься,
выбьешь хорошенько свою одежду, чтобы с нее больше не сыпалась пыль, и
приступишь к дальнейшей зачистке.
В процессе приложения усилий ты неизбежно "топаешь грязными сапогами", и
твои усилия усиливают не только твое желание освободиться от НЭ, а и некоторые
омрачения. Поэтому со временем интенсивность этих омрачений МОЖЕТ достигнуть
некоторого предела, который будет для тебя уже непереносим (а может и не
достигнуть). И чем более начальный у тебя период в практике, тем скорее такой
предел наступит, потому что твои усилия усиливают заодно и то, чего в тебе больше
всего - то есть твои омрачения. Как бы точно ты не старался направить стрелы своих
усилий, часть из них будет попадать в молоко. При этом ты будешь чувствовать, что
потерян смысл практики, что нависает какая-то тяжесть, и т.д. Желательно до предела,
до самой последней невозможности оттянуть тот момент, когда ты сдашься и скажешь
- "ну все, я пас, надо остановиться и передохнуть, расслабиться". Но когда такой
момент настанет, остается только отдаться своему "отдыху" и "расслаблению"
(которые есть ни что иное, как НЭ и ВД и жажда впечатлений и т.д.), и ждать - когда
новая волна не вынесет тебя на гребень приложения усилий.
Есть одна задача, которую крайне желательно решить во время такого отката.
Она не требует почти никаких усилий, но крайне важна. Необходимо помнить о том,
что этот спад не является концом практики, не является поражением. Надо просто
отдавать себе отчет в том, что это такой этап практики - "откат". Хотя бы просто
вспоминать об этом время от времени - это уже важно. А если еще удастся вести
записи и в вялотекущем режиме исследовать это состояние спада, то это будет самым
скорым способом преодолеть отравление и вернуться к практике.
И когда начнется новый подъем в приложении усилий, то ты увидишь, что ты
словно заново родился - ты вдруг ни с того ни с сего стал "знать" - как прилагать
усилия. Это, конечно, не "ни с того ни с сего", а у этого неожиданного подарка есть
своя причина - твои сверхусилия, приложенные ранее. Именно поэтому очень важно
стараться как можно дольше оттянуть спад - именно это приложение сверхусилий
тогда, когда, кажется, уже нет никаких сил, определяет "величину" этого подарка на
новом витке цикла.
01-04-12) Чем активнее проводится практика устранения 4Н, тем скорее она
проникнет в твой сон. Если раньше тебе время от времени могли сниться сны, в
которых ты испытывал негативные эмоции, то теперь тебе начинает сниться, что
возникающие во сне эмоции ты начинаешь устранять, и в конце концов привычка
устранять 4Н так прочно входит в твою жизнь, что безупречное устранение охватывает
и бодрствующий период, и сон. В результате твое переживание свободы от 4Н уже не
прерывается во время сна на несколько часов, и это, конечно, очень серьезно
сказывается на всей твоей практике.
01-04-13) Когда круг негативных эмоций разорван, то оказывается, что этим дело
не ограничивается, и мы оказываемся за пределами также и многих позитивных
эмоций. Негативные и позитивные эмоции, как оказывается, образуют единый круг, то
есть можно сказать, что негативные эмоции - это лишь условно темная часть
эмоционального круга, а позитивные - это условно светлая часть, но тем не менее это
единый круг, нахождение в котором несовместимо с переживанием просветления.
Удобно всю совокупность эмоций назвать эмоциональным миром человека,
эмоциональным его телом. Когда рассыпается его негативная часть, то он уже не
может существовать и в своей позитивной части. Таким образом происходит полная
перестройка эмоционального тела, вернее - растворение в чем-то большем. Оно
словно лопается и рассыпается, и оказывается, что это эмоциональное тело являлось
стеной, скрывающей от нас грандиозный мир переживаний. Так наверное цыпленку
очень ценной и красивой кажется его скорлупа, но когда она разрушается, то он уже не
сожалеет о ней, потому что ему открывается нечто поразительное за ее пределами. Я
никогда не видел цыпленка, пытающегося склеить обратно свою скорлупу только
потому, что для других - еще не вылупившихся цыплят - потеря ее кажется чем-то
чудовищным, смертельно опасным. Я не видел еще ни разу человека, который,
добившись безупречного устранения "4Н", пытался бы вновь вернуть себя в плен
обыденности.
Итак, эмоциональное тело растворяется, преображается, становится
"озаренным эмоциональным", слитым с переживанием тихой радости, и мы понимаем
совершенно ясно, что положительные и отрицательные эмоции - это в самом деле
одно и то же. Если есть радость от приобретения, т.е. казалось бы "положительная"
эмоция, то значит будет и огорчение от потери. Интеллектуально это понятно, но
впитанным в нас знанием это становит
...Закладка в соц.сетях
