Жанр: Стихи
Стихи и проза
... Рейна (1854) —
музыкальная драма Р. Вагнера, первая часть его тетралогии
Кольцо Нибелунга
.
Дионис (греч. миф.) — бог плодоносящих сил земли, растительности, виноделия;
Пан — божество стад, лесов и полей; входит в свиту Диониса в числе демонов
стихийных плодоносных сил земли. Феникс (греч. миф.) — волшебная птица; предвидя
свой конец, сжигает себя в гнезде, но здесь же из пепла рождается новый Феникс.
Виевы веки...— Фантастический образ из повести Н. В. Гоголя
Вий
(1835), восходящий
к восточнославянской мифологии:
повелитель гномов
, обладающий смертоносным
взглядом, скрытым под длинными веками. Divina Comedia —
Божественная
Комедия
(1307 — 1321) Данте. ...Фокинских танцев...— Фокин Михаил Михайлович
(1880—1942), танцовщик и балетмейстер, во многом определивший направление
нового
русского балета конца 1900—1910-х гг. Бросельяна — Броселианский лес, в
котором, по средневековым повествованиям о рыцарях Круглого стола, отраженным
в позднейшей поэзии (
Королева фей
Э. Спенсера,
Королевские идиллии
А. Теннисона
и др.), чародей и прорицатель Мерлин был усыплен Вивианой; связь с Бразилией
у Кузмина — вероятно, лишь по звуковой ассоциации. ...циркуль, весы...—
масонские символы. Лесенка, вероятно, связана с масонскими тремя ступенями
посвящения, а также с лестницей на небо из сна Иакова (Бытие, XXVIII, 12 — 15)
и идеей восхождения как пути любви в
Пире
Платона (211 с—d).
ФОРЕЛЬ РАЗБИВАЕТ ЛЕД
СТИХИ 1925-1928
Книга
Форель разбивает лед. Стихи 1925—1928
вышла в свет в Издательстве
Писателей в Ленинграде в 1929 г. Печатается по тексту этого издания (с восстановлением
по рукописи 5-го стихотворения цикла
Северный веер
, замененного в
книге отточиями по цензурным причинам).
18 М. Кузмин
545
Этому последнему сборнику поэта предшествовала попытка издать книгу новых
стихов в московском издательстве
Узел
в 1926 г. (см. об этом несостоявшемся издании
письмо С. Я. Парнок к Кузмину от 16 апреля 1926 г.— ЦГАЛИ. Ф. 232. Оп. 1.
Ед. хр. 327). О книге, объединяющей стихи, написанные в конце 1920-х — начале
1930-х гг., Кузмин думал незадолго до своей смерти — он писал драматургу
В. В. Шкваркину 13 октября 1934 г.:
Если Бог даст здоровья, книжка стихов
назовется „Урок ручья"
(ЦГАЛИ. Ф. 2554. Оп, 1. Ед. хр. 11).
В отрицательной оценке последней прижизненной книги Кузмина сошлись представители
полярных литературных и общественных групп. Если советский критик
B. П. Друзин предъявил
любопытному памятнику отмершей культуры
ожидаемые
упреки в
уходе в стилизацию от серьезнейших вопросов времени
и в незыблемом
сохранении темы,
способной вызвать омерзение у современного читателя
,—
давно
знакомое младенчески-простодушное восприятие этой примечательной эксцентрики
(Звезда. 1929. № 5. С. 172), то состоявший в литературном окружении Кузмина середины
1910-х гг. Г. В. Адамович видел в этой книге прежде всего
человеческий
документ
:
...с прежним, изысканным мастерством перебирая слова за словами, поэт
тщетно пытается замаскировать ими неверие свое ни во что и все растущую скуку.
Старческий эротизм еще дает ему иногда вдохновение. Но эротизм питается только
иллюзиями: за ними еще очевиднее и безжалостнее становится правда
(Числа
(Париж). 1931. № 4. С. 263. Подпись: Ю. Сущев). В последней фразе имеется
в виду, вероятно, внестиховая реальность, о которой в той же рецензии говорится:
Кузмин был одинок всегда. Теперь его голос становится все глуше, это не речь, а
шепот. Что делать ему в теперешнем советском мире? Он бодрится, он усмехается, ему
даже нравятся новые времена и апостольско-нищенский быт их
.
Достаточно уклончивым был отклик в парижской газете
Возрождение
(1929.
№ 1493), подписанный псевдонимом
Гулливер
(им пользовалась, как правило,
Н. Н. Берберова, но не исключено и участие В. Ф. Ходасевича в написании этой заметки):
Кузмин, несколько лет молчавший, выпустил книжку стихов, увы, старческих,
но еще напоминающих его прежние песенки: Мы этот май проводим, как в
деревне...
. Тем, кому некогда нравились стихи этого поэта, уже не говоря о тех
стихотворцах, которые ему обязаны своим существованием, будет, вероятно, приятно
прочесть „Форель разбивает лед"
. Наконец, огульно-отрицательную оценку всей
поздней поэтики Кузмина дал Н. А. Оцуп в статье
О поэзии и поэтах в СССР
:
Его прелестная, легкая и в сущности очень простая по выражению прежняя поэзия,
с ее танцующей легковесностью и легкомыслием, как молодость от дряхлости отличается
от более поздних его стихов, как бы разложившихся после прикосновения к волшебной
стихии левизны
. Почтительно-ученическое заигрывание с нею было,
вероятно, противно природе Кузмина, недавнего идеолога прекрасной ясности
.
Печальные результаты этого не могли не сказаться
(Числа (Париж). 1933. № 7/8.
C. 238).
Если советская печать — за исключением В. П. Друзина — практически обошла
книгу молчанием, то в читательском кругу (правда, весьма узком) она все же обсуждалась.
Так, весной 1929 г. В. А. Рождественский писал филологу Д. С. Усову:
Вышла
и, вероятно, уже дошла до Москвы книга Кузмина Форель разбивает лед
— книга
очень неровная, часто мило-вздорная, но в общем пленительная (Форель
, Лазарь
), сверкающая. Ее нельзя читать без досады и радости. Я пришлю ее Вам на днях.
Меня волнует в ней ее начало и завершение. Середина же кажется чем-то обидновздорным
(Частное собрание). О
ненужности
книги Кузмина подробно и убежденно
писал поэт В. И. Анненский-Кривич Е. Я. Архиппову 23 октября 1929 г. (ЦГАЛИ.
Ф. 1458. Оп. 1. Ед. хр. 55) — в ответ на замечание корреспондента об этой же книге:
Все ново и все привлекательно в этом преображенном Кузмине. Мне даже кажется,
что эта книга расцветает постепенно
(ЦГАЛИ. Ф. 5. Оп. 1. Ед. хр. 57).
I. ФОРЕЛЬ РАЗБИВАЕТ ЛЕД
Летом 1927 г. Кузмин писал О. Н. Арбениной-Гильдебрандт:
Я написал большой
цикл стихов Форель разбивает лед
, без всякой биографической подкладки. Без
сомнения, толчком к этому послужил последний роман
Меуринка
Der Eiigel vom
westlichen Fenster
. Прекрасный роман. (...) Оказал большое влияние на мои стихи.
У меня там мельком описание красавицы
как полотно Брюллова
, которая сидит
в ложе и слушает
Тристана
,
Не поправляя алого платочка,
Что сполз с ее жемчужного плеча,
Не замечая, что за ней упорно
Следят в театре многие бинокли.
Анна Дм{итриевна Радлова) сейчас же приняла это на свой счет и стала просить все
посвятить ей и распределить роли этой выдуманной истории между знакомыми
(Wiener slawistischer Almanach. 1983. Bd. 12. S. 108). Роман Густава Мейринка
(1868—1932), писателя так называемой пражской школы (писавшего по-немецки),
Ангел западного окна
вышел в 1927 г.
Сквозной и заглавный мотив цикла связан с фольклорными представлениями —
как европейскими, так и русскими; он обозначает приближение весны и в ряде мест
приурочен ко дню Алексея Божьего человека (17 марта): щука хвостом пробивает лед
(см., например: Смоленский областной словарь. Смоленск, 1914. С. 34). А. Н. Егунов
высказывал предположение, что структура цикла подсказана и смоделирована по образцу
квинтета Ф. Шуберта
Форель
; см.: Шмаков Г. Михаил Кузмин и Рихард
Вагнер // Studies in the Life and Works of MixaiJ Kuzmin. Wien, 1989. C. 34—35.
Возможно, что в цикле нашли отражение также сюжетные мотивы
Зимней сказки
(1611) Шекспира (см.: Паперно И. Двойничество и любовный треугольник: поэтический
миф Кузмина и его пушкинская проекция // Там же. С. 65—66). См. также:
Гаспаров Б. Еще раз о прекрасной ясности: эстетика М. Кузмина в зеркале ее
символического воплощения в поэме
Форель разбивает лед
//Там же. С. 83—114;
Malmstad John E.,Shmakov Gennady. Kuzmin's
The Trout Breaking trough
the Ice
// Russian Modernism: Culture and the Avant-Garde, 1900—1930.
Ithaca - London, 1976. P. 135-164.
C. 283. Первое вступление. Форель разбивает лед. — Образ, ранее обыгранный
Кузминым в романе
Нежный Иосиф
(1909): отец Петр,
перескакивая через
ручей, провалился, и мелкая серебряная форель билась, выброшенная водою на лед.
Мокрый, стоя в воде, ловил он рыбу руками и снова пихал осторожно толстыми пальцами
под нежный лед.—Люблю, люблю! — повторял он
(Кузмин М. Вторая
книга рассказов. М., 1910. С. 155).
С. 283—284. Второе вступление. По швам убогий лоск.— Авторский вариант
строки:
По швам жидовский лоск
. Художник утонувший — Н. Н. Сапунов (см.
коммент. к с. 206). ...гусарский мальчик // С простреленным виском...— В. Г. Князев
(см. коммент. к с. 91), покончивший с собой в Риге 29 марта 1913 г. выстрелом из браунинга
в грудь (скончался в больнице 5 апреля). Мистер Дориан — прозвище
Ю. И. Юркуна (по имени героя романа О. Уайльда
Портрет Дориана Грея
, 1891).
С. 284—285. Первый удар.
Тристан
— музыкальная драма Р. Вагнера
Тристан и Изольда
(см. коммент. к с. 251). Зеленый край за паром голубым...—
Перифраза слов Тристана из I акта:
Wo dort die griinen Fluren // dem Blick noch
blau sich farben
(
Там, где зеленые луга предстают взору еще голубыми
). См.: Г аспаров
Б. Указ. соч. С. 84. Красавица, как полотно Брюллова.— Свое общее представление
о женских портретах работы Карла Павловича Брюллова (1799—1852)
Кузмин дает в романе
Плавающие — путешествующие
, описывая Ираиду Львовну
Вербину,
напоминавшую брюлловские портреты
:
покатые плечи, высокий лоб
18*
li •
с прямым пробором, большие, темные, без особенного выражения глаза, удлиненный
овал и маленький рот бантиком
(К у з м и и М. Плавающие -путешествующие.
Пг., [1915|. С. 13). По предположению И. Паиерно (Указ. соч. С. 70—71), это описание
навеяно портретом Н. П. Пушкиной работы Брюллова (1831), что влечет за собою
дальнейшие ассоциации между сюжетом
Форели
и историей гибели Пушкина.
...медиум - забитый чех.— Подразумевается известный в начале XX в. среди увлекавшихся
спиритизмо^ медиум Ян Гузик, гастролировавший в Петербурге в 1913 г.
Тулэ — Ultima Thule (лат.) - буквально: самая дальняя Фула; легендарная страна,
находившаяся, по представлениям римлян, на крайнем севере Европы.
С. 285. В т о р о и удар Кони бьются, храпят в испуге...- Реминисценция из
Евгения
Онегина
(гл. VI, строфа XXXV):
Ночуя мертвого, хранят// И бьются кони
.
Гайда, Марица!
- припев заключительной арии в оперетте Имре Кальмана
Графиня Марица
(1924), о которой писал Кузмин (
Марица (музыкальная комедия)
// Красная газета, веч. вып. 1925. 10 яцв.).
С. 286 -287. Четвертый удар Рожок с кларнетом говорит и т. д.—
Оркестровка
здесь весьма точно воспроизводит партитуру заключительных тактов
Тристана и Изольды
(см.: Гас и аров Б. Указ. соч. С. 93—95). Буквально вырази
обмен,— II Базарный выйдет феномен. - По наблюдению Б. Гаспарова (Там же.
С. 91—92), строки включают иронический отклик на популярные в 1920-е гг.
марксистско-технократические утопические идеи А. А. Богданова, директора Института
переливания крови, доказывавшего, что переливание (
обмен
) крови приводит
к обновлению организма и способствует сохранению молодости.
С. 287. Пятый удар. Существует рукописный вариант первых пяти строк
не
для печати
(Собр. стихов. С. 691):
Мы этот май проводим, как в борделе:
Спустили брюки, сняты пиджаки,
В переднюю кровать перетащили
И половину дня стучим (...)
От завтрака до чая...
Гринок — портовый город в Шотландии к западу от Глазго.
С. 289—290. Восьмой удар. Плащаница — полотно или покрывало с изображением
на нем положения во гроб Спасителя.
С. 291 — 293. Десятый удар. ...подделки скарабеев...— В Древнем Египте
фигурки священного жука из камня или глазированной глины, служившие амулетами,
печатями, медалями.
Калигари
фильм
Кабинет доктора Калигари
(1919;
сценарий Ганса Яновица и Карла Майера, режиссер Роберт Вине), классический
образец стиля немецкого экспрессионизма; подразумевается, видимо, один из конкретных
эпизодов фильма: доктор Калигари (Вернер Краус) показывает властям спящего
в ящике сомнамбулу Чезаре (Конрад Фейдт). f
С. 293. Одиннадцатый удар. Ангел превращений -ср. образ
ангела
песнопения
, обозначенный в заглавиях трех стихотворений Анны Радловой в ее
книгах
Корабли
(Иб., 1920. С. 34) и
Крылатый гость
([Пг.], 1922. С. 9-10, 39).
С. 293—294. Двенадцатый удар. На мосту белеют кони... Имеются в виду
четыре скульптурные группы коней с возничим работы П. К. Клодта, украшающие
Аничков мост через Фонтанку по Невскому проспекту (1841).
2. ПАНОРАМА С ВЫНОСКАМИ
Впервые № 1, 2, 6, 8 (с иной нумерацией, под назв.: Из
Панорамы с выносками
):
Костер. Л., 1927. С. 44- 47. Интерпретацию цикла см.: Синявский А.
Панорама
с выносками
Михаила Кузмииа // Синтаксис. Париж, 1987. № 20.
С. 58-71.
С. 295. 1. Природа природствующая и природа оприроденн
а я. Natura naturans et natura naturata (лат.) — природа творящая и природа созданная,
термины, известные главным образом в употреблении Б. Спинозы (
Этика
, I,
29), но восходящие к философам средневековья.
2. Выноска первая. Лакированный ремешок...— Подразумевается ремешок
от золотых крылатых сандалий Гермеса, вестника богов (греч. миф.). Ганимед
(греч. миф.) — сын троянского царя Троса и нимфы Каллирои; из-за своей необычайной
красоты был похищен Зевсом, превратившимся в орла (или пославшим орла),
на Олимп.
С. 296—297. 3. Мечты пристыжают действительность. Асклепий
(греч. миф.) — бог врачевания. Висельник двурогий — месяц. Лифтбои — мальчикилифтеры.
Бестолковый спутник Лева — имеется в виду близкий друг Кузмина
Лев Львович Раков (1904—1970), историк и музейный работник (см. о нем
в письме В. К. Лившица Кузмину от 28 декабря 1924 г. // Минувшее:
Исторический альманах. 8. Paris, 1989. С. 186—-187 / Публ. П. Нерлера и А. Парниса).
Большакова Гали Иосифовна (1892—1949) --балерина Мариинского театра
(с 1909 г.).
С. 297. 4. Уединение питает страсти. Клепало —^колокол; било; доска,
в которую стучат сторожа. Конопатка — пакля, которую употребляли старообрядцы
при самосожжении. Как два отрока в печи...— См. коммент. к с. 230.
С. 298. 6. Темные улицы рождают темные чувства. В стихотворении,
как показано в подробно истолковывающей его статье Дж. Мальмстада
The Mystery of Iniquity
(Slavic Review. 1975. Vol. 34. № 1. P. 44—64), отражена
история загадочной гибели молодой балерины Лидии Ивановой (1903—1924); среди
слухов, окружавших этот трагический эпизод, была и версия о причастности агентов
ГПУ к инсценировке несчастного случая (лодка, опрокинувшаяся на Фонтанке).
См. также стихотворение Кузмина
Памяти Лидии Ивановой
(1927; Собр. стихов.
С. 741) и его статью
Две стихии
в кн.: Лидия Иванова. 1903—1924 (Л., 1927.
С. 16—19). Жизель — героиня одноименного балета (1841) композитора Адольфа
Адана; крестьянская девушка, погибшая, будучи не в силах пережить обман своего
возлюбленного графа Альберта. Имагинация — воображение как один из путей познания
(мистического и оккультно-магического). ...колдовские сухожилья Винчи...—
Подразумеваются анатомические рисунки Леонардо да Винчи.
С. 299. 7. Добрые чувства побеждают время и пространство.
По предположению А. Кушнера, описываемый в стихотворении
подарок от друзей
—
граммофонная пластинка (К у ш н е р А. Музыка во льду // Новый мир. 1989. № 10.
С. 266-267).
3. СЕВЕРНЫЙ ВЕЕР
Цикл посвящен описанию веера и изображений на нем. Известно, что веер, принадлежавший
Кузмину, был из семи створок, покрыт лаком, сделан из слоновой кости
и страусовых перьев и, видимо, имел изображения (Собр. стихов. С. 694—695).
С. 300. 1.
Слоновой кости страус поет...
. Фелица — имя из
Сказки о царевиче
Хлоре
(1781) Екатерины II, взятое Г. Р. Державиным для его одноименной оды
(1782), в образе Фелицы прославляющей императрицу. Бердсли.— См. коммент.
к с. 255.
С. 300—301. 2.
Персидская сирень! Двенадцатая ночь
...
.
Персидская
сирень
,
Двенадцатая ночь
— сорта духов (во втором случае обыгрывается и заглавие
комедии Шекспира, 1600). „.псаломских ланей.— Ср.:
Как лань желает к потокам
воды, так желает душа моя к Тебе, Боже!
(Псалтирь, ХЫ, 2).
С. 301. 3.
О, завтрак, чок! о, завтрак, чок!..
. Алъбер.— См. коммент. к с. 240—243.
В стихотворении
Ангел благовествующий
(1919) Кузмин пишет о
зимнем Онегинском
солнце, // Что косо било // В стекла „Альбера"
(Наше наследие. 1988. № 4.
С. 76 / Публ. Н. Богомолова).
.Танец стрекоз
— оперетта Ференца Легара (1916).
С. 301—302. 5.
Баржи затопили в Кронштадте...
. Подразумеваются массовые
казни офицеров и
классовых врагов
в 1918—1919 гг. (баржи затапливались вместе
с осужденными).
С. 302. 6.
На улице моторный фонарь...
. Надеждинская (с 1936 г.— ул. Маяковского)
— улица, идущая от Невского проспекта до Кирочной улицы. Кузмин в 1920—
1930-е гг. проживал (в одной квартире с Ю. И. Юркуном) рядом с Надеждинской —
в доме 17 по улице Рылеева (бывш. Спасская ул.).
7.
Двенадцать — вещее число...
. А тридцать — Рубикон.— В 1925 г. (год
написания стихотворения) Юркуну исполнилось 30 лет.
4. ПАЛЬЦЫ ДНЕЙ
Цикл построен на обыгрывании связи между днями недели и планетами, установленной
в астрологической и оккультной практике.
Черемшанова (Елынина) Ольга Александровна (1904 — 1970) — поэтесса. Кузмин
написал предисловие к ее единственному изданному сборнику стихов
Склеп
(Л., 1925), а также посвятил ей стихотворение
Был бы я художник, написал бы...
(1927; Собр. стихов. С. 508—509). О ней и ее отношениях с Кузминым см.: Никольская
Т. Л. Тема мистического сектантства в русской поэзии 20-х годов XX века //
Пути развития русской литературы. Ученые записки Тартуского университета.
Вып. 883. Тарту, 1990. С. 160-165, 168.
С. 304. 3. Среда. Меркурий (римск. миф.) —покровитель торговли (
офеня
небесный
), аналог Гермеса (см. коммент. к с. 207—213). Никола — св. Николай
Угодник (Николай Мирликийский), соотносится с Меркурием как покровитель
путешествующих (мореплавателей).
С. 304—305. 4. Четверг. Кольцо и якорь — масонские символы.
С. 305. 6. Суббота. Субботу приготовь...— Суббота, согласно Библии (Бытие,
II, 1—3), священный праздник, установленный Богом,— седьмой день недели, посвященный
Господу. Гут нахт (идиш) — доброй ночи.
С. 306. 7. Воскресенье. ...сон, / / Выдуманный Сёрра и Лафоргом.— Подразумеваются
картина французского живописца-пуантилиста Жоржа Сера (1859—1891)
Воскресная прогулка на острове Гранд-Жат
(1886; Художественный институт,
Чикаго) и стихотворения французского поэта-символиста Жюля Лафорга
(1860—1887) под заглавием
Воскресенье
(
Dimanches
) из его книг
Цветы
желания
(
Les Fleurs de bonne volonte
, 1887) и
Последние стихи
(
Les derniers
vers
, 1890).
5. ДЛЯ АВГУСТА
В центральном персонаже цикла просвечивают черты Эрота в той интерпретации,
какую дает этому божеству Платон в
Пире
. Эрот у Платона — не предмет любви,
а любящее начало, спутник и слуга Афродиты, рожденный нищенкой Пенней:
...он
всегда беден и, вопреки распространенному мнению, совсем не красив и не нежен,
а груб, неопрятен, не обут и бездомен; он валяется на голой земле, под открытым небом,
у дверей, на улицах, и, как истинный сын своей матери, из нужды не выходит
(
Пир
,
203 с—d; перевод С. К. Апта).
С. 306—307. 1. Т ы. Бри — сорт сыра. Страсбургский пирог — паштет из гусиной
печени, привозившийся в Россию с конца 1910-х гг. в консервированном виде; у Пушкина
в
Евгении Онегине
(гл. 1, строфа XVI):
И Страсбурга пирог нетленный
.
См.: Лотман Ю. М. Роман А. С. Пушкина
Евгений Онегин
: Комментарий. JL,
1980. С. 143. У Блока кое-что читал. — Подразумевается драма А. Блока
Незнакомка
(1906), в которой реплика
Бри!
выкрикивается дважды — в
первом видении
Человеком в пальто и в
третьем видении
толстым человеком
(Блок А.
Собр. соч.: В 8 т. М.; Л., 1961. Т. 4. С. 80, 100-101).
С. 307—308. 2. Луна. Геката (греч. миф.) —богиня мрака, ночных видений
и чародейства, а также лунная богиня, близкая Селене.
С. 308—309. 3. А я... Вознесенский — проспект от Адмиралтейства до набережной
Фонтанки, продолжающийся Измайловским проспектом; с 1923 г.— проспект
Майорова. Славился обилием
злачных
мест.
С. 310—311. 6. А я (2-ое). Шпалер, или шпайер (воровск.) —револьвер. На
Конюшенной...— Большая или Малая Конюшенная улица (между Невским проспектом
и Конюшенной площадью). Остров — Васильевский остров.
С. 311—312. 8. Луна (2-ое). ...как у Рэнбо, под ногтем//Торжественная
щелкнет вошь.— Имеется в виду стихотворение французского поэта Артюра Рембо
(1854—1891)
Искательницы вшей
(1870—1871); ср. в переводе В. Брюсова:
Под
ногтем царственным вдруг громко хрустнет вошь
(Рембо А. Стихи. Последние
стихотворения. Озарения. Одно лето в аду. М., 1982, С. 370).
С. 312—313. 10. Все четверо. Тритоны (греч. миф.) — морские миксантропические
существа, резвящиеся и дующие в раковины, сопровождающие бога моря
Посейдона (в рим. миф.— Нептуна).
6. ЛАЗАРЬ
Заглавие поэмы указывает на параллель между нею и евангельской историей воскрешения
Лазаря — покойника, после четырехдневного пребывания в гробу призванного
Христом к жизни (Евангелие от Иоанна, XI, 1—44).
Тематически и композиционно поэма соотносится с романом в стихах английского
поэта Роберта Браунинга
Кольцо и книга
(1869), написанным на криминальный
сюжет: суд над графом Гвидо Франческини, убившим жену и ее престарелых родителей;
текст состоит из десяти монологов действующих лиц, обрамленных двумя главами,
в которых с читателем говорит сам автор.
Творчество Кузмина изначально не предполагало никаких соотнесений с социальной
проблематикой,— ни, так сказать, симпатических, ни антипатических. Поэтому
неверно было впечатление В. П. Друзина, который решил, что в
Лазаре
Кузмин
близок некоторым принципам революционной поэзии
(Звезда. 1929. № 5. С. 172).
В этом цикле Кузмин действительно взял материалом жизнь социальных низов,
следуя, по-видимому, тематическим пристрастиям немецкого экспрессионизма
в литературе и в кинематографе (в конце 1920-х гг. Кузмин переводил песни из
Трехгрошовой
оперы
Б. Брехта), но семантика
нищей и грубой жизни
у него определяется
мотивами не социологическими, а мифопоэтическими, восходящими к образам
Платона.
О Корнелии Павловиче Покровском сведениями не располагаем.
С. 314. 1. Лазарь.
Fur dich!
— песенка из одноименного берлинского ревю
1920-х гг.
С. 316—317. 4. Эдит. Блэк-беттом (the Black Bottom) —американский танец
с резкими движениями, пришедший на смену чарльстону в середине 1920-х гг.
и быстро вышедший из моды.
С. 317—318. 5. Суд. Давос - известный курорт в Северо-Ретийских Альпах
(Швейцария).
С. 320—322. 7. Второй свидетель. Шуцман (нем. SchnUmann) —полицейский.
Открыла гарнированный я дом. То есть меблированный дом (фр. chambre
garnie — меблированная комната).
К Максиму еду я
—куплеты из оперетты
Ф. Легара
Веселая вдова
(1905).
ПРОЗ 4
ПРИКЛЮЧЕНИЯ ЭМЕ ЛКГ.ЕФЛ
Впервые: Кузмин М. Приключения Эме Лебефа. ('116., 1907. Вошло в кн.:
Кузмин М. Первая книга рассказов. М.: Скорпион, 1910. С. 1 -86. Печатается
по тексту этого издания.
Приключения Эме Лобефа
были первым сравнительно крупным произведением
Кузмина-прозаика, представлявшим собой опыт стилизации архаической повествовательной
структуры; необычным
экспериментальный
роман вызвал к себе повышенный
интерес в литературном сретр
Необыкновенное чувство стиля этого почти начинающего,
но уже вполне (Ниыдевшего своим искусством автора делает его произведение
совершенно новым для русской литературы, писал в рецензии на книгу Сергей
Ауслендер, племянник Куамина и его литературный спутник.— Только будущие
исследователи будут в состоянии решить вопрос: простая ли случайность или какиенибудь
глубокие исторические причины дру! выдвинули в найти трагические дни
г. Кузмина с его веселым, опьяняющим XVIII веком
(15 мире искусств. 1907. № 7/8
(15 мая). С. 31). Секретарь журнала Весы
М. Ф. Ликиардопуло, также акцентируя
внимание на том, какого мастера стиля приобретает наша проза
, отмечал, что в повествовании
раскрывается настоящий облик Кузмина, его душа
: Только перелистывая
миниатюрные, отпечатанные старинным причудливым шрифтом страницы
Приключений Эме Лебефа
, читая, словно в безупречном переводе какой-нибудь
роман французского писателя XVIII века, о занимательно-фантастических похождениях
бесконечного авантюриста, так неожиданно, но вместе с тем и так естественно
обрывающихся на полуфразе,— сознаешь, как стеснительна, не к лицу Кузмину маска
человека XX века,&mda...
Поділитися у соцмережах
