Жанр: Электронное издание
oswoenie
...76. -
319с., и др.
14. Любутин К.Н., Пивоваров Е.В. Диалектика субъекта и объекта.
- Екатеринбург: изд-во Урал. ун-та, 1993. - 415с.
15. Там же, с. 105.
16. Там же, с. 103, 104, 412 и др.
17. См.: Лузгин В.В. Рецензия //Вопр. философии. - 1995. - N 6.
- С. 157.
18. См. Деятельность: теория, методология, проблемы. - М.:
из-во Политической литературы, 1990. - 336с.
19. Маркарян Э.С. Теория культуры и современная наука. - М.:
Мысль, 1983. - 284с.
20. См.: деятельность: теория, методология, проблемы. -
бинного общения //Вопр. философии. - 1995. - N 5. - С. 109 - 130.
21. Деятельность: теория, методология, проблемы. - С. 34.
22. Искусство в мире духовной культуры. - С. 32.
ГЛАВА III. Практика как освоение и присвоение
1. Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка.-
ТомII. - М.; Русский язык, 1979. - С. 709.
2. Там же.
3. Словарь современного русского литературного языка. - М.-Л:
изд-во АН СССР, 1959. - С. 758.
4. Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология //Маркс К., Энгельс
Ф. Соч. - Т.3. - С. 440.
5. Там же, с 68.
6. Там же.
7. Там же.
8. Там же.
9. Там же, с. 433-434.
10. Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 года. //там
же, т. 42. - С. 113-127.
11. Там же, с. 120-121.
12. См. Словарь современного русского литературного языка.
13. См. Аристотель. Метафизика //Сочинения. - Том I. - М.,
1976. - С. 70-73, 81-82, 92-93, 143.
веческого бытия
1. Ленин В.И. Философские тетради //Полн. собр. соч. - Т 29. -
С. 134.
2. Маркс К. Экономические рукописи 1857-1859 годов //Маркс К.,
Энгельс Ф. Соч. - Т. 46. - Ч. I. - С.101.
3. Там же.
4. Григорьева Т.П. Дао и логос: встреча культур. - М.: Наука,
1992. - 424с.
5. См., например: Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры.
- М.: Искусство, 1972. - 319с.; Иорданский В.И. Хаос и гармония.
- М.: Наука, 1982. - 363с.; Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литер
атуры. - М.: Наука, 1979. - 367с.; Лосев А.Ф. История античной эстетики.
Ранняя классика. - М.: Высшая школа, 1963. - 582с.; Нуреев
О.М. К.Маркс об основных формах производственных отношений и человеческой
личности //Вопр. философии. - 1983. - N 6. - С. 3 - 15. См.
также Флоренский П.А. О корнях идеализма //Филос. науки. - 1990. - N
12. - С.63-70, Филос. науки. - 1991. - N 1.- С.108-119; Хейзинга И.
Осень средневековья.- М.: Наука, 1988. -540 с.
6. См. Платон. Сочинения. - В трех томах. - Том II. - С. 185.
7. См. Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. - М.: Мысль, 1982. -
623с.; Хейзинга И. Указ. соч.
8. См. об этом также: Акулинин В.Н. Указ. соч.; Макогонова В.Н.
Антропологические проблемы русского космизма //дис. ..канд. филос.
наук.: 09.00.05. - Днепропетровский гос. ун-т. - Днепропетровск,
1996. - 151с.; Митрополит Волоколамский и Юрьевский Питирим. Тело,
душа и совесть (ученье о человеке в христианской традиции и современность)
//О человеческом в человеке. - М., 1988. - С. 343-358; Тейяр
де Шарден II. Феномен человека. - Преджизнь, жизнь, мышление,
сверхжизнь. - М.: Наука, 1987. - 249с.
9. См. Маркс К., Энгельс Ф. Манифест коммунистической партии
//Соч. - Т. 4. - С. 426-428; Немецкая идеология. - Т.III.- С. 15-78;
Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 года //Т. 42. - С.
80-82, 108-112; Маркс К. Капитал //Том первый. - //Соч. - Т. 23. - С
755-773.
10. См. Вебер М. Протестанская этика и дух капитализма //Избр.
произведения. - М.: Прогресс, 1990. - С. 61-344.
11. См об этом: Имамичи Т. Моральный кризис и метатехнические
проблемы //Вопр. философии. - 1995. - N 3. - С. 73-82; Комаров С.В.
О неоклассическом понимании техники //Научно-технический прогресс и
научное творчество. - Свердловск, 1988. - С. 117-120; Новая технокр
атическая волна на Западе. - М.: Прогресс, 1986. - С. 45-66,
163-210, 225-250; Попов Е.В. Идейное содержание и проблемы Западно-герм
анской философии техники //Вопр. философии. - 1985. - N 12.-
С. 122-130; Рапп Фр. Многоаспектность Современной техники //Вопр.
философии. - 1989. - N 2. - С. 163-166; Философия техники в ФРГ. -
М.: Прогресс, 1989. - 528с. и др.
12. См. Белл Д. Культурные противоречия капитализма (фрагменты
из книги) //Этическая мысль, 1990. - М., 1990. - С. 143-243; Бессонов
Б.Н. Историческое место капитализма //Диалектика капитализма и
социализма в современном мире. - М.,1990. - С. 13-58; Вышеславцев
П.Б. Указ соч.; Зиновьев А. Я хочу рассказать вам о Западе //Комсомольск
ая правда. - М., 1990. - 15 октября; Кулькина А.М. Капитализм:
наука, политика. - М.: Мысль, 1987. - 270с.; Гэлбрейт Дж.-К., Меньшиков
С.М. Капитализм, социализм, сосуществование. - М.: Прогресс,
1988. - 200с.; Фрейд З. Неудовлетворснность культурой //Искусство
кино. - М., 1990, - N 12. - С. 18-31; Фромм Э. Бегство от свободы. -
М.: Прогресс, 1990. - 272с.
13. Маркс. Экономические рукописи 1857-1859 гг. //Там же, т.
46. - Ч. I. - С. 387.
14. Там же, с. 386-387.
15. См. Маркузе Г. Одномерный человек. Исследование идеологии
развитого индустриального общества. - М.: REFL-book, 1994. - 368с.
16. Маркс К. Капитал. Том первый //Там же. - Т. 23. - С. 81-82.
17. Там же, с. 82-83.
18. Там же, с. 86.
19. Там же, с. 606.
20. Horkheimer M., Adorno Th.-W. Dialektic der Aufklarung. -
Frankfurt a/m. 1969. - 275s. 21. См. Бессонов Б.Н. Указ. соч.;
Вышеславцев Б.П. Угроза тоталит
арной технократии //Вестник высшей школы. - М., 1990. - N 7. - С.
55-59; Дилигенский Г.Д. В поисках смысла и цели. - М.: Политиздат,
1986. - 225с.; Кулькина А.Н. Указ. соч.; Галкин А.А., Котов В.Н. и
др. Капитализм сегодня: парадоксы развития. - М.: Мысль, 1989. -
317с.; Капитализм 80-х годов:(Обострение структурных противоречий в
экономике) /Отв.ред.: Кархин Г.И.; Шпилько Г.А. - М.: Мысль, 1985. -
302 с.
твенной практики.
1. См. Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 года. -
С. 121.
2. См. Малахов В.С. Наука страдания. - М.: Знание,1992. - 65с.
- См. также Нестеренко В.Г. О категориальном статусе понятия "страд
ательности" и его роли в разработке философской теории человека //
Человек мера всех вещей. - Горький, 1990. - С. 35-38.
3. См. Манн Т. Иосиф и его братья. Книга вторая. - М.: изд-во
Художественной литературы, 1968. - С. 913.
4. См. об этом: Фромм Э. Душа человека. - С. 112.
5. Там же, с. 118.
6. Там же, с. 119.
7. См. Платон. Соч. - Т. 2. - С. 131-143.
8. Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 года. - С.
121.
9. Маркс К. Капитал. Том третий. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. -
Т. 25. - С. 385.
10. Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 года. - С.
121.
11. Там же, с. 120.
12. Фромм Э. Иметь или быть. - М., 1986. - С. 107.
13. Там же, с. 37.
14. Там же, с. 111.
15. Там же, с. 166.
16. Маркс К. Экономи-ческо-философские рукописи 1844 года.- С.
196.
17. См. Лой А.Н. Сознаниекак предмет теории познания. - Киев,
1988. - С. 66-70.
18. Гегель Г.В.Ф. Философия права. - М.: Мысль, 1990. - С. 104.
19. Там же.
20. См. Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология. - С. 217-220
21. Там же, с. 218-219.
22. См. Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 года. -
С. 86-99, 128-134.;Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология. - С.
33-35; Маркс К. Капитал. Том первый. - С. 755-773.
23. См., например: Маркс К. Экономическо-философские рукописи
1844 года. - С. 164.
24. См. Маркович М. Маркс об отчуждении //Вопр. философии. -
1989. - N 9. - С. 36-52.
25. См. Маркузе Г. Одномерный человек. Исследование идеологии
развитого индустриального общества. - С. 13-16.
26. Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 года. - С.
130.
27. Маркузе Г. Указ соч., с. 2.
28. Heidegger M. Sein und Zeit. - Halle an der Saale, 1941.- S.
126-127.
29. Гвардини Р. Указ. соч., с. 145.
30. Маркузе Г. Указ. соч., с. XVI.
вительности
1. См., например: Зеленов Л.А. Указ. соч.; Кравченко И.И. Концепции
обновления современной цивилизации в Западной философии //
Перспективы мирового развития в Западной литературе. - М., 1990. -
Ч. 1. - С. 4-29; Красин Ю.А. Апологетическая сущность теории "постиндустри
ального общества" // Вопр. философии. - 1974. - N 2. - С.
55-68; Ознобкина Е.В. "Образ будущего" в философии Мартина Хайдеггер
а // Философия о будущем человечества. - М., 1990. - С. 42-50; Панчев
а Т.П. Человек в современных буржуазных теориях "информационного
общества" (критический анализ) // "Человеческий фактор" в системе
общественных отношений. - Краснодар, 1989. - С. 146-152; Полякова
Н.Л. Человек и техника: социальный контекст существования человека в
концепциях "информационного общества" 80-х годов // Философское поним
ание человека. - М., 1988. - Вып. 1. - С. 163-187; Прохоров А.В.,
Разлогов К.М., Рузин В.Д. Культура грядущего тысячелетия // Вопр.
философии. - 1989. - N 6. - С. 17-31; Суббето А.И. Указ. соч.; Султ
анова М.А. Т. Розак против "культа информации" (радикальная критика
"информационного общества") // Эволюция Буржуазных идеологических
течений: тенденции 70-х - 80-х годов. - М., 1988. - С. 118-134; Урсул
А.Д. Указ. соч.; Нечитайло В.М. "Iнформацiйне суспiльство": критичний
аналiз космополiтичних концепцiй майбутнього людства / Автореф.
дис. ...д-ра филос. наук. НААН Укращни, iн-т фiлософiщ. - Кищв,
1996. - 46 с.
2. Белл Д. Культурные противоречия капитализма (фрагмент из
книги). - Там же, с. 245.
3. Маркузе Г. Указ. соч., с. 303.
4.Там же, с. 298, 306-308 и др. 5. Маркс К. Экономическо-философские
рукописи 1844 года. - С.116.
6. Там же.
7. См. Фромм Э. Иметь или быть. - С. 167-174.
8. Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 года. - С.
116.
9. Рассадин С. Чарли Чаплин: Великий маленький загадочный человек
// Известия. - М., 1991. - 25 апреля. 10. Паток Я., Савицкий И.
Свобода и ответственность (к вопросу о философии образования) // Филос.
науки.- 1987. - N 4. - С. 98-100.
11. Печчеи А. Указ. соч. с. 81.
12. Хайдеггер М. Разговор на просслочной дороге: избранные
статьи позднего периода. - М., 1992. - С. 108.
13. Гвардини Р. Указ. соч., с. 155-156.
14. См. об этом: Бердяев Н.А. Смысл творчества. - М., 1990. А
также Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 года. - С.
124.
дустриализма
1. См., например: Ахиезер А.С. Об особенностях современного философствов
ания // Вопр. философии. - 1995. - N12. - С. 3- 20; Дахин
А.В. Указ. соч.; Зотов А.С. Феномен философии: о чсм говорит плюрализм
философских учений? // Вопр. философии. - 1991. - N12. - С.
14-25. Степин В.С. Философия и образы будущего // Вопр. философии. -
1994. - N 6. - С. 11-21. Степин В.С. Российская философия сегодня:
проблемы настоящего и оценки прошлого // Вопр. философии. - 1997. -
N 5. - С. 5-15.; Табачковский В.Г. Указ. ; Федотова В.Г. Истина и
правда повседневности // Заблуждающийся разум? Многообразие ненаучного
знания. - М., 1990. - С. 175-209 и др.
2. См.: Ортега-и-Гассет Х. Углубление в себя и обращснность
вовне // Филос. науки. - 1991. - N 5. - С.
3. Шеллер М. Формы знания и формы образования // Человек. - М.,
1992. - N 4. - С. 86-97. - N 5. - С. 63-75.
4. См.: Хайдеггер М. Разговор на просслочной дороге. - С.
80-101.
5. См.: Деррида Ж. Шпоры. Стили Ницше // Филос. науки. - 1991.-
N 2. - С. 118-142. - N 3. - C. 114-129. См. так же: Деррида Ж. Позиции.
Киев: Д-Л. - 1996 г.- 196 с.
11-12. С. 53.
6. Соболь Е.Н. Постметафизика: будущее философии // Филос. и
социол. мысль. - 1993. - N 11-12. С. 53.
7. Цит.: Соболь Е.Н. Постмодерн: философские и культурные измерения
// Филос. и социол. мысль. - 1992. - N 8. С. 48-63.
8. Мамалуй А.А. Испытание в ситуации пост(недо)модерна //
Нацiональна фiлософiя: сучасне, минуле, перспективи. Тези доповiдей
других Харкiвських сковородинiвськiх читань. - Харкiв, 1993. -
С.208.
9. Там же.
10. Цит.: Соболь Е.Н. Постмодерн: философские и культурные измерени.-
С. 55.
11. Рорти Р. Философия и зеркало природы. - Новосибирск: изд-во
Новосиб. ун-та, 1997. - С. 378.
12. Постмодернизм и культура (материалы "круглого стола") //
Вопр. философии. - 1993. - N 3. - С. 16.
13. Там же.
14. Рорти Р. Случайность, ирония и солидарность М.:, 1996. - С.
103.
15. Там же.
16. Там же, с. 104.
17. Помимо указ. работ, см.: Философский прагматизм Ричарда
Рорти и российский контекст. - М.: Традиции, 1997. - 268 с., а также
целый ряд публикаций в украинской и российской периодической печати.
18. См. Постмодернизм и культура (материалы "круглого стола")
// Вопр. философии. - 1993. - N 3. - С. 3-27.
19. Мораль и этическая теория. Некоторые актуальные проблемы;
Франц А.Б. Указ. соч. и др. 20. См. Соловьсва Г.Г. Негативная диалектик
а. Новый тип философствования; Adorno Th.-W. Negative Dialektik.
- Frankfurt @/M.,1966.- ; Horkheimer M., Adorno Th.-W. Dialektik
der Aufklarung. - Frankfurt @/M., 1969. - 275 s.
21. См. Фром Э. Иметь или быть. - М.:Прогресс, 1986. - 238 с.
тии
1. Хайдеггер М. Разговор на просслочной дороге. - С. 98.
2. Там же. С. 80-101. См. также с. 69-79, 112-134.
3. Хайдеггер М. Время и бытие., Статьи, выступления.- М., 1993.
- С. 404.
4. Там же, с. 405.
5. Хайдеггер М. Разговор на просслочной дороге. - С. 96.
6. Там же, с. 99-100.
7. Там же, с. 100.
8. Там же, с. 183.
9. Там же, с. 97.
10. Хайдеггер М. Время и бытие. Статьи, выступления.- М.,1993.
- С. 433.
11. Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. - С. 77.
12. Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 года. - С.
116.
13. Там же.
14. Masuda Y. Computopia // The information technology
revolution. - Oxford, 1985. - P. 632-633.
15. Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. - С. 99.
16. Там же.
17. См. Алиев Ш.Г. Соотношение модусов времени буржуазной культуры.
Донецк: Донец. гос. ун-т, 1985. - 47 с. - Рукоп. деп. в ИНИОН
АН СССР от 26.11.1985.
18. Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология. - С. 39.
19. Цит.: Ермоленко А.Н. Этика ответственности и социальное бытие
человека (современная немецкая практическая философия). - Киев:
Наук. думка. 1994. - С. 91.
20. См. Франкл В. Человек в поисках смысла. - М.: Прогресс,
1990. - 367 с.
21. См. Ермоленко А.Н. Указ. соч., с.
93. А также: Назарчук А.В. Язык в трансцедентальной прагматике К.О.
Аппеля // Вопр. философии. - 1997. - N 1. - С. 74-75.
22. Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология. - С. 203.
23. Гадамер Г.-Х. Истина и метод.Опыт философской герменевтики.
- М.: Прогресс, 1988. - С. 151.
24. Там же.
25. Алиев Ш.Г., Шерстобитова В.В. Тема любви в Платоновском поним
ании философии // Нариси дослiджень у галузi гуманiтарних наук в
пед. вузi. - Матерiали конференцiщ з пiдсумкiв науковощ роботи кафедр
за 1994 р. - Горлiвка: ГДПIIМ, 1995. - С. 9-11.
26. См. Хейзинга Й. Homo Ludens. Человек в тени завтрашнего
дня. М.: издательская группа "Прогресс-Академия", 1992. - С. 5-213.
27. Heidegger M. Sein und Zeit. - S.180-235.
ПРИМЕЧАНИЯ
ВМЕСТО ВВЕДЕНИЯ
1. См. об этом, например: Аветисян А.А. Социализм - продукт цивилиз
ации или "коренной ломки"? // Латинская Америка.- М., 1990. - N
4.- С. 60-63;Белл Д. Мятеж против модернизма // Проблема человека в
современной религиозной и мистической литературе. - М., 1988. - С.
136-145; Вышеславцев П. Кризис индустриальной культуры // Юность. -
М.,1991. - N 2. - С. 70-73; Новиков Л.А. Цивилизация перед выбором
// Философские науки. - М., 1990. - N 4.- С. 3-13; Реймерс Н.Ф., Шупель
В.А. Кризис науки или беда цивилизации // Вопр. философии. -
М., 1991. - N 6. - C.68-76; Cизов С.А. Утопия и кризисные процессы в
современном буржуазном общественном сознании / Автореф. дис. .. д-ра
филос. наук / ЛГУ. - Л., 1988. - 32 с.; Фукуяма Ф. Конец истории? //
Вопр. философии. - 1990.- N 3. - С. 134-148; Яковлева Т.В. В поисках
утраченного абсолюта // Филос. науки. - М., 1990. - N 11. - C.
90-97. Оже М. Кризис смысла в современном мире // Философская и социологическ
ая мысль. - Киев, 1995. - N 5-6. - C. 134-144.
2. Гвардини Р. Конец Нового времени //Вопр. философии. - М.,
1990. - N 4.- C.127-163; Зотов А.Ф. Мировоззрение на рубеже тысячелетия
// Вопр. философии. - N 9.- C. 3-16; Иконникова Г.И. Технологические
фальсификации общественного прогресса. - М.: Мысль, 1986. -
127с; Кутырев В.А. Человек в постчеловеческом мире: проблемы выживания
// Природа. - М., 1989. - N 5. - С.3-10; Пигалев А.И. Проблема
оснований общественного бытия в философии М.Хайдеггера // Вопр. философии.
-1987. - N 1.- C.141 - 149; Тавризян Г.М. Проблемы технического
прогресса в западной философско-социологической мысли ХХ век
а / Автореф. дис...д-ра филос. наук / Ин-т философии АН СССР.- М.,
1990. - 50 с.; Урсул А.Д. На пути к информационно-экологическому обществу
// Филос. науки. - 1991. - N 5. - С. 3-16; Новая технократическ
ая волна на Западе. - М.: Прогресс, 1986. - 451 с. и др.
3. Киселсв Н.Н. Соотношение софийности и научности в метаэкологическом
анализе // Онтологiчнi проблеми культури. - Киев, 1994. -
С. 195-206; Курашов В.И. Экология и эсхатология. Судьбы человеческого
существования с религиозной и научной точек зрения // Вопр. философии.
- 1996. - N 3. - С. 29-36; см. также статьи Гаврюшина П.В. и
Василенко Т.А. в данном ж-ле; Лейбин В.М. Современная глобалистика:
проблемы и противоречия. - М.: Знание,1989. - 65 с.; Печчеи А. Человеческие
качества. - М.: Прогресс, 1985. - 311с.; Суббето А.И. Синтетическ
ая революция: кризис истории и человековедение / Теоретические
труды Академии человековедения. - Вып. I.- Нижний Новгород,
1993. - С. 22-42; Зеленов В.А. Принципы цивилизации и социума (пост
ановка проблемы) // Там же, с. 7-21 и др.
4. Башкатова В.А. Воспитание нового человека как субъекта исторического
творчества // Социально-философские проблемы формирования
личности.- М., 1986. - С. 95-100; Бытие человека в культуре (опыт
онтологического подхода). - Киев: Наукова думка, 1992. - 176 с.;
Григорьян Б.Т. Человек: Его положение и призвание в современном мире.
- М.: Мысль, - 1986. - 222 с.; О человеческом в человеке. - М.: Политизд
ат, 1991. - 384 с.; Человек и его ценности // Сб. тез. философов.
- М.: 1988. - Ч. 1. - 139 с. - Ч. 2. - 145 с.; Проблема человек
а в Западной философии. - М.: Прогресс, 1988. - 552 с. и др.
5. Masuda Y. The Information Society as Post-Industrial
Society. - Washington, D.C., 1983. - 163 p.; Masuda Y. Computopia //
The information technology revolution. - Oxford, 1985.
6. См. об этом: Акулинин В.Н. Философия всеединства: От В.С.Соловьсв
а к П.А.Флоренскому. - Новосибирск: Наука. Сибир. от-ние,
1990. - 156 с.; Назаретян А.П. Технология и психология в концепции
"эволюционных кризисов" // Общественные науки сегодня. - М., 1993. -
N 3. - С. 82-94; Тулаев П. О Соборе и соборности // Московский вестник.
- М., 1990. - N 7. - С. 263-264; Хабермас Ю. Демократия. Разум.
Нравственность. - Академия, 1995. - 246 с.
7. См.: Абульханова-Славская К.А. Диалектика человеческой жизни.
Соотношение философского, методологического и конкретно-научного
подходов. - М.: Мысль, 1978. - 224 с.; Караченцева Т.С. Человек как
субъект освоения мира // Социально-философские проблемы освоения новых
территорий. - Тюмень, 1988. - С. 25-31; Крутова О.М. Пути активиз
ации человеческого фактора // Филос. науки. - 1987. - N 3. - С.
23-33; СоловьсвЭ.Ю. Личность и право // Вопр. философии. - 1989. - N
8. - С. 67-91; Философское понимание человека(Сб. обзоров). - М.:
ИНИОН АН СССР, 1989. - Сер. Философия. - Вып. 2. - 187 с.; Человек
нового мира: проблемы воспитания. - М.: изд-во МГУ, 1989. - 238 с.;
Человек - мера всех вещей / Тез. Докл. к XXVII межзон. симпозиуму. -
Горький: Горьк. Обл. Орг. СНИО СССР, 1990. - 243 с.; Шинкарук В.И.,
Яценко А.И. Гуманизм диалектико-материалистического мировоззрения. -
Киев: Политиздат Украины, 1984. - 255 с. и др.
8. См.: Ленин В.И. Доклад на II съезде профсоюзов (Полн. Собр.
Соч. - т. 37. - С. 435-453; Ленин В.И. Маленькая картинка для выяснения
больших вопросов / там же, т. 37. - с. 407-411.
9. Gnter Rormoser. Der Ernstfal. Die Krise unserer liberaler
Republik. - Ullstein Verlag, Berlin, 1994. - 550 s.
10. Там же, с. 83.
11. См. Трушин В. Самая революционная теория вне схватки? Парадоксы
марксизма-ленинизма в пору контрреволюции // Гласность. - М.,
1997. - N 4(218).
12. Марксистская философская мысль в свете последних решений
(постановления "круглого стола") // Филос. и социол. мысль. - 1995.
- N 3-4.- C. 16-40.
13. Там же, с. 26.
1. Фромм Э. Концепция человека у Карла Маркса // Фромм Э. Душа
человека. - М., 1992. - С. 377. 2. Батищев Г.С. О культуре глу-
бинного общения //Вопр. философии. - 1995. - N 5. - С. 112-113.
3. Там же. См. об этом также: Пригожин И., Стенгерс И. Возвра-
щенное очарование мира // Природа. - М.,
1986. - N 2.
4. Мамардашвили М.К. Кантианские вариации // Квинтэссенция. -
М., 1992. - С. 102-157.
5. Например: Библер В.С. Что есть философия? Очередное возвращение
к исходному вопросу // Вопр. философии. - 1995. - N 1. - С.
159-183; Диалектика познания и творчество. - Ярославль: Ярослав.
гос. ун-т. 1988. - 198 с.; Диалектика процесса познания.- М.: МГУ,
1985. - 368 с.; Курдюмов С.П. Синергетика как новое мировидение (ди-
алог с И.Е.Пригожиным)//Вопр. философии. - 1992. - N12. - С. 3-18;
Разумов А. Новое мышление и "старая философия" // Коммунист.- М.,
1989. - N 2. - С. 65-76; Проблемы становления нового мышления. - М.:
Политиздат, 1990. - 227 с.; Швырев В.С. Как относиться к диалектике?
// Вопр. философии. - 1995. - N 1. - С. 156-158; Бычко И.В. Коммунистическое
воспитание и новое мышление // Вопр. общ. наук. - Киев,
1990. - Вып. 81. - с. 3-7 и др.
6. Волков Г. Сова Минервы. - М.: Молодая гвардия, 1985. - 255
с.; Гайденко П.П. Проблемы рациональности на исходе ХХ века // Вопр.
философии. - 1991. - N 6. - С. 3-15; ес же: Трагедия эстетизма. -
М.: Искусство, 1970. - 228 с.; Давыдова Г. О мировоззренческой природе
философского знания // Вопр. философии. - 1988. - N 2. - С.
40-53; Давидович В.Е., Яковлев В.П. О философском освоении действительности.
- Филос. науки - 1979. - N 5. - С. 45-53; Конев В.А. Философия
культуры и парадигмы философского мышления // Филос. науки.
- 1991. - N 6. - С. 16-30; Шинкарук В.И., Иванов В.П. Актуальные
проблемы исследования мировоззренческих функций диалектического матери
ализма //Вопр. философии. - 1981. - N 2. - С. 45 - 55 и др.
7. См.: Гайденко П.П. Экзистенциализм и проблемы культуры. К
критике философии Хайдеггера. - М.: Высшая школа, 1963. - 162 с.;
Свасьян К.А. Философское мировоззрение Гсте. - Ереван: Изд-во АН
Арм.СССР., 1983. - 183 с.; Соболь Е.Н. Постмодерн: философское и
культурное измерение // Филос. и социол. мысль. - 1992. - N 8. -
С.48-63; Соловьева Г.Г. Негативная диалектика: новый тип философствов
ания // Историко-философский ежегодник. 1991 г. - М., 1991. - С.
108-123 и др.
8. Батищев Г.С. Указ. соч., с. 113.
9. Там же См. также: Бахтин Н.Н. К философии поступка // Философия
и социология науки и техники. Ежегодник. 1984-1985 гг. - М.,
1986. - С. 85 и др.
10. Туровский М.Б., Туровская С.В. Мифология и философия как
формы знания // Филос. науки. - 1991. - N 10. - С. 3-26.
1. Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 года //
Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. 42, с. 120.
2. Там же.
3. Там же, с. 121
4. Там же.
5. Там же, с. 99
6. Маркс К. Экономические рукописи 1858-1859 гг. // Маркс К.,
Энгельс Ф. Соч., т. 46. ч.I, с. 19.
7. См., например: Андрос ф.I. Iстина як форма практично-духовного
освохння свiту // Фiлософська думка. - Кищв, 1983. - N 1. - С.
39-48; Давидович В.Е., Яковлев В.П. Указ. соч.; Добронравова И.С.
Философские основания естественно-научного освоения процессов самоорг
анизации / Автореф. дис. ...д-ра филос. наук. АН УССР. Ин-т философии.
- Киев, 1991. - 31 с.; Ищенко Ю.А. Онтологические аспекты духовного
и практического освоения мира // Филос. думка. - 1984. - N2.
- С. 51-63; Кочергин А.Н. Диалектика научного, эстетического и философского
освоения действительности // Проблемы диалектики и логики
научного познания. - Ташкент, 1984. - С. 81-84; Подольный Р.Д. Освоение
времени. - М.: Политиздат, 1989. - 143 с. и др.
8. Табачковский В.Г. Человеческое мироотношение: данность или
проблема. - Киев: Наукова думка, 1993. - 167 с.
9. См. Табачковский В.Г. Практика и духовное освоение мира /Автореф.
дис. ...д-ра филос. наук. АН УССР. Ин-т философии. - Киев,
1980.- 36 с.
10. См.: Байкель В.Б. К проблеме эстетического освоения действительности
// Ценности процесса освоения. - Тюмень, 1990. - С. Жежеленко
В.П. Культура освоения и освоение культуры // там же, с.
5-16; Кудрявцев В.Т. Диалектика присвоения культуры человеком, универс
альность и творчество // Философия человека. Диалог с традицией
и перспективы. - М., 1988. - С. 184-196; Мораль и этическая теория.
Некоторые актуальные проблемы. - М.: Наука, 1974. - С. 11-14; Новиков
Л.А. Методологические заметки об эстетическом освоении действительности
// Методология лингвистики и аспекты изучения языка. - М.,
1988. - С. 4-10; Панибратов В.М. Освоение объективных законов как
мера универсальности человека
...Закладка в соц.сетях
