Жанр: Словарь
Этимологический словарь РУССКОГО ЯЗЫКА
..."одолевать" (см. бороться). Ср. схв. сборыти
"напасть, свалить", "сбросить"; польск. obrona, чеш. obrana "защита,
оборона". От сущ. оборона - др.-рус. глаг. оборони/ли "защитить" " соврем.
оборонить и несоверш. вид оборонять "защищать, отражая нападение
противника". См. брань1, забрало.
ОБОРОТ "круговой поворот", "полный круг, совершаемый при вращении".
Праслав. Соврем, его форма развилась из др.-рус. обворотъ вследствие
упрощения бв " в и утраты слаб. гласи, ъ. Сущ. обворотъ восходит
к праслав, *obvortb "оборот", в нем -or- " -оро-. Ср. ст.-ел, обратъ -
266
тожд., где -or- " -pa- (см. обратить). Праслав. *obvortb из *ob-vort-, где
прист'. ob- и основа *vort- - вариант *vert- "вертеть", "связывать". См.
ворот, отвращение.
ОБОЮДНЫЙ "общий для обеих сторон, взаимный". В рус. яз. отмечается
с XVII в. Образовано с пом. суф. прил. -ьн- от др.-рус. обоюду w
обеих сторон" (возможно, было сущ. обоюдь, ср. др.-рус. обоюдЬ "одинаково",
обоюдьникъ "орудие с заостренным с обеих сторон лезвием", "меч").
Слово обоюду образовано с наречным суф. -уду (из *-(jdu-), как в слове всюду,
от числит, оба, обое (o6oje). См. оба. Ему соответствуют: лат. a(m)bo
"оба" (звук m вставной); греч. amphi "вокруг", собств. "с каждой из обеих
сторон", в нем ph из bh (см. амфитеатр); др.-инд. iimbha "два". От прил.
обоюдный образовано нареч. обоюдно "двусторонне, взаимно" (с XVIII в.).
См. об, обитать.
ОБРАЗ "облик, вид", "изображение", "наглядное представление о ком-,
чем-нибудь". Общеслав. Соврем, слово развилось из др.-рус. образъ "вид,
образ, призрак, изображение, икона, пример, способ" вследствие утраты
слаб. -ъ. Др.-рус. образъ восходит к праслав. *obraz-b, которое содержит
прист. ob- "вокруг" и корень *raz-, что представляет собой усиленный корень
*rez- глаг. *rezati " соврем, резать "ударять, нажимать чем-либо
острым" (см. раз). Слово образ первонач. значило "удар", "след удара" "
"то, что вырезано, выбито" (как обрез), затем "нарисованное, вид, форма",
"облик", собств. "то, что врезалось в память", "худож. представление". Ср.
др.-рус. образити "ударить" и "изобразить"; укр. образити "задеть, оскорбить";
ст.-ел. и др.-рус. образъ "икона"; польск. obraz "изображение, картина,
икона".
От сущ. образъ "изображение, вид" произведены: с суф. -ьц-ь уменьш.
образьць "бляха, украшение", после утраты слаб. ь и прояснения ь " е в
сильной позиции - соврем, образец "форма изготовления чего-либо", "примерный
(показательный) экземпляр чего-либо"; с суф. -ова-ти (как пировать)
создан глаг. образоеати - ст.-сл. "благословить образом, иконой"
(устар.), др.-рус. "составить что-либо", "указывать" ~" соврем, образовать
"придать соответствующую форму, составить что-либо". От глаг. образоеати
"составить" с пом. суф. -анщ-е (как собрание) произведено сущ. образование1
"действие по этому глаг.". От образоеати "указывать" " "направлять"
" "обучать" произведено сущ. образование2 "процесс усвоения знаний",
"просвещение" (в памятниках отмечается с XVI в.). См. резать.
ОБРАЗЕЦ. См. образ.
ОБРАЗОВАТЬ. См. образ.
ОБРАТИТЬ "повернуть в сторону кого- или что-нибудь", "убедив,
склонить к чему-либо". Заимствовано из ст.-сл. яз., в котором этот глаг.
образован с суф. -и-ти (как морозить) от имени обратъ "оборот, поворот"
и обратить букв. значит "сделать поворот" (см. оборот}.
Глаг. обратити дал итератив обраштати, переданный в др.-рус. записи
как обращати "поворачивать", "направлять движение в определенную
сторону", откуда соврем, обращать - несоверш. вид к обратить. От глаг.
обращати образовано с суф. -енщ-е сущ. со знач. отвлеч. действия обращение
"действие поворачивать^ и "поведение, поступки", откуда дальнейшее -
"просьба, призыв". См. вертеть, отвращение.
ОБРАЩАТЬ. См. обратить.
ОБРАЩЕНИЕ. См. обратить.
ОБРЕЧЬ "предназначить к какой-нибудь неизбежной участи". Общеслав.
Соврем, слово развилось из др.-рус. обречи "обречь", букв. "назначить",
"связагь себя (кого-то) речью, словом", т. е. "обетом, зароком и т. п.".
и нем утрачен конечный безударный -и. Форма обречи из более стар. обректи
"обречь" (ср. укр. обрекпи "пообещать" - Словарь Гринченко), которая
восходит к праслав. *obrekti "оговорить, обусловить", "назначить",
производному с прист. об- от глаг. *rekti " ректи (ср. укр. ректи "гово267
во всем похожее на смерть" (Словарь Даля). Сущ. обмор образовано от глаг.
обмереть "замереть, обомлеть". См. смерть.
ОБНЯТЬ "обхватить руками для выражения ласки", "охватить со всех
сторон, постигнуть". По корню общеслав. По звуков, оформлению рус.
Развилось из др.-рус. объНчпи "охватить, обнять, окружить". Вставной
-и- появился в нем под влиянием глаг. внять, снять (см. объять); в укр.
об1йняти - тожд. 1 из о в закрытом слоге, вставной -н- и вставной -йот
корня -им- " йму " иму. Глаг. иесоверш. вида обнимать образован
с прист. об- "вокруг" от глаг. имати (см. имать), звук-н- вставной (в укр.
обШмати - тожд. корень -им- из -им-, i из о в закрытом слоге).
ОБОД "наружная часть колеса". По корню праслав. По звуков, оформлению
собств. рус. В словарях отмечается с I пол. XVII в. Развилось из
обводъ "обод" в результате упрощения бв " б. Сущ. обводъ в свою очередь
производное с пом. темы -ъ от глаг. обведти " обвести (чередов. е//6). Этот
глаг. образован с прист. об- "вокруг" от глаг. вести (см.). Следоват., обод -
букв. "то, что обводит, окружает колесо". От сущ. ободъ посредством суф.
-ък- произведено уменьш. ободъкъ " соврем, ободок "небольшой обруч",
"каемка, обрамляющая что-либо".
ОБОЗ "несколько повозок с кладью, следующих друг за другом".
Праслав. Соврем, его форма развилась из обвозъ "ряд возов" вследствие
упрощения 6s " в. Сущ. обвозъ образовано с пом. прист. об- в пространственном
знач. "вокруг" от возъ "повозка" (см. везти). Первонач. слово об(в)озъ
обозначало "место, окруженное возами" (в воен. деле), т. е. "лагерь"
(ср. др.-рус. сбоз'6 "град, иже на колесницах устроенъ и к бранному ополченлю
зело угоденъ..." - Словарь Срезневского). Позднее обоз - "ряд возов",
"вереница повозок с кладью". Ср. обвоз "действие по глаг. обвозить", "возить
вокруг, минуя что-нибудь".
ОБОИ "широкие полосы бумаги для склеивания стен в жилых помещениях".
В рус. словарях отмечается с I пол. XVIII в. Слово обои представляет
собой форму мн. ч. сущ. обой - тожд., производного от глаг. обити,
из прист. о- "вокруг" и глаг. бити (бой) "прибивать"; в старину сбои были
из ткани, а не из бумаги, ими стены не оклеивали, как сейчас, а обивали
(ср. обойка "обивка"). См. бить.
ОБОЙМА. См. взять.
ОБОЛОЧКА. См. облако.
ОБОНЯНИЕ "способность воспринимать и различать запахи". Соврем.
форма слова отмечается в рус. памятниках с XIV в. Она развилась из
более стар. обвоШйние "обоняние" вследствие упрощения бв ~" б. Сущ. обвон^&ние
"способность воспринимать запахи" образовано с пом. суф. отвлеч.
имен -щ-е (графич. -ие, как обаяние) от прич. обвонянъ с суф. -''ан (графич.
-ям) (как обаянъ) глаг. обвоШйти "чувствовать запах", в свою очередь производного
с прист. об-, вероятно, со знач. завершенности действия от глаг.
вон^&ти в стар. знач. "издавать запах" (всякий). В этом слове общеслав. корень
вон'- "запах вообще". См. вонь, нюхать.
ОБОРОНА "действие оборонять", "средства, необходимые для защиты".
Общеслав. Соврем, слово развилось из праслав. *oborna "защита", "заслона"
вследствие изменения -or- в полногласное -оро-. Праслав. *oborna образовано
с суф. -п-а (как борона) от глаг. *oborti "заслонять", производного
с прист. о- от *borti " бороть "одолевать" (см. бороться). Ср. схв. оборити
"напасть, свалить", "сбросить"; польск. obrona, чеш. obrana "защита,
оборона". От сущ. оборона - др.-рус. глаг. оборонити "защитить" " соврем.
оборонить и несоверш. вид оборонять "защищать, отражая нападение
противника". См. брань1, забрало.
ОБОРОТ "круговой поворот", "полный круг, совершаемый при вращении".
Праслав. Соврем, его форма развилась из др.-рус. обворотъ вследствие
упрощения бв " в и утраты слаб. гласи, ъ. Сущ. обворотъ восходит
к праслав, *obvortb "оборот", в нем -or- " -оро: Ср. ст.-сл. обратъ -
тожд., где -or- " -pa- (см. обратить). Праслав. *obvortb из *ob-vort-, где
прист. ob- и основа *vort- - вариант *vert- "вертеть", "связывать". См.
ворот, отвращение.
ОБОЮДНЫЙ "общий для обеих сторон, взаимный". В рус. яз. отмечается
с XVII в. Образовано с пом. суф. прил. -ьн- от др.-рус. обоюду "с
обеих сторон" (возможно, было сущ. обоюдь, ср. др.-рус. обоюдЬ "одинаково",
обоюдьникъ "орудие с заостренным с обеих сторон лезвием", "меч").
Слово обоюду образовано с наречным суф. -уду (из *-9du-), как в слове всюду,
от числит, оба, обое (o6oje). См. оба. Ему соответствуют: лат. a(m)b6
"оба" (звук т вставной); греч. amphi "вокруг", собств. "с каждой из обеих
сторон", в нем ph из bh (см. амфитеатр); др.-инд. umbha "два". От прил.
обоюдный образовано нареч. обоюдно "двусторонне, взаимно" (с XVIII в.).
См. об, обитать.
ОБРАЗ "облик, вид", "изображение", "наглядное представление о ком-,
чем-нибудь". Общеслав. Соврем, слово развилось из др.-рус. образъ "вид,
образ, призрак, изображение, икона, пример, способ" вследствие утраты
слаб. - б. Др.-рус. образъ восходит к праслав. *obrazb, которое содержит
прист. ob- "вокруг" и корень *raz-, что представляет собой усиленный корень
*rez- глаг. *rezati " соврем, резать "ударять, нажимать чем-либо
острым" (см. раз). Слово образ первонач. значило "удар", "след удара" "
"то, что вырезано, выбито" (как обрез), затем "нарисованное, вид, форма",
"облик", собств. "то, что врезалось в память", "худож. представление". Ср.
др.-рус. образити "ударить" и "изобразить"; укр. образити "задеть, оскорбить";
ст.-сл. и др.-рус. образъ "икона"; польск. obraz "изображение, картина,
икона".
От сущ. образъ "изображение, вид" произведены: с суф. -ьц-ь уменьш.
образьць "бляха, украшение", после утраты слаб. ь и прояснения ь " е в
сильной позиции - соврем, образец "форма изготовления чего-либо", "примерный
(показательный) экземпляр чего-либо"; с суф. -ова-ти (как пировать)
создан глаг. образовали - ст.-сл. "благословить образом, иконой"
(устар.), др.-рус. "составить что-либо", "указывать" " соврем, образовать
"придать соответствующую форму, составить что-либо". От глаг. обраэовати
"составить" с пом. суф. -anuj-e (как собрание) произведено сущ. образование!
"действие по этому глаг.". От образовати "указывать" " "направлять"
" "обучать" произведено сущ. образование2 "процесс усвоения знаний",
"просвещение" (в памятниках отмечается с XVI в.). См. резать
ОБРАЗЕЦ. См. образ.
ОБРАЗОВАТЬ. См. образ.
ОБРАТИТЬ "повернуть в сторону кого- или что-нибудь", "убедив,
склонить к чему-либо". Заимствовано из ст.-сл. яз., в котором этот глаг.
образован с суф. -и-ти (как морозить) от имени обратъ "оборот, поворот"
и обратить букв. значит "сделать поворот" (см. оборот).
Глаг. обратити дал итератив обраштати, переданный в др.-рус. записи
как обращати "поворачивать", "направлять движение в определенную
сторону", откуда соврем, обращать - несоверш. вид к обратить. От глаг.
обращати образовано с суф. -енщ-е сущ. со знач. отвлеч. действия обращение
"действие поворачивать" и "поведение, поступки", откуда дальнейшее -
"просьба, призыв". См. вертеть, отвращение.
ОБРАЩАТЬ. См. обратить.
ОБРАЩЕНИЕ. См. обратить.
ОБРЕЧЬ "предназначить к какой-нибудь неизбежной участи". Общеслав.
Соврем, слово развилось из др.-рус. обречи "обречь", букв. "назначить",
"связагь себя (кого-то) речью, словом", т. е. "обетом, зароком и т. п.".
В нем утрачен конечный безударный -и. Форма обречи из более стар. обректи
"обречь" (ср. укр. обректи "пообещать" - Словарь Гринченко), которая
восходит к праслав. *obrekti "оговорить, обусловить", "назначить",
производному с прист. об- от глаг. *rekti " ректи (ср. укр. ректи "гово267
рить, сказывать"), давшего др.-рус. речи. реку "говорить, сказать, назвать".
См. оброк, речь1, речь2.
ОБРОК "принудительный ежегодный побор деньгами или продуктами,
взимавшийся помещиками с крепостных крестьян". По корню и образованию
общеслав. По семант.- собств. рус. Слово оброк развилось
из др.-рус. оброкъ "определение, назначение, дань, подать, добыча, обязанность"
вследствие утраты слаб. редуцир. -ъ и изменения знач. Др.-рус. оброкъ
восходит к праслав. *оЬго1"ъ "то, о чем договорились", производному
с пом. темы -ъ при чередов. е//о в корне слова от *obrekti " обречь (см.)
"предназначить, оговорить что-либо". Кроме м. р., существовала форма ж.
р., образованная оттого же глаг. с темой -а (ср. в Словаре Гринченко:
обр1к "обет", где i из о в закрытом слоге, и обр1ка "обет, обещание", где ( по
аналогии с формой м. р.). См. речь1, речь2.
ОБРУЧ "гнутая узкая пластинка, набиваемая кольцом на бочки",
"обод". По корню праслав. В рус. памятниках отмечается с XIII в. Образовано
с пом. прист. об- "вокруг" и предметного суф. -j-ь от праслав. сущ.
*r0ka " рука (как залесье). Сущ. *обрущь претерпело изменения к\ " ч. и
утрату слаб. -ь. Следоват., слово обруч первонач. значило "то, что окружает
руку", т. е. "украшение, носимое на руке". Ср. др.-рус. обручь "запястье"
и "украшение, носимое на запястье". Впоследствии слово обруч
расширило свое знач.
От сущ. обручь образован с суф. -и-ти глаг. обручити " обручить
"совершить обряд, во время которого жениху и невесте надевают на руки
по кольцу", а от прич. этого глаг. обрученъ произведено с суф. -uj-e сущ. обручение
"обряд помолвки". См. рука.
ОБРУЧЕНИЕ. См. обруч.
ОБСТРУКЦИЯ. См. инструмент.
ОБУЗА "обременительная, неприятная обязанность". Соврем, форма
слова отмечается с нач. XIX в. Она восходит к др.-рус. обуза, параллельной
сущ. м. р. обузь "тяжесть, бремя", в ней возникло знач. "докучная
забота". Др. -рус. слово обузь наряду с абстрактным смыслом "бремя" выражало
также конкретное знач. "перевязка, повязка". Это слово содержит
прист. об- "вокруг" и тот же корень уз-, что в словах узел. узы. См.
вязать, узел.
ОБУТЬ "надеть обувь", "снабдить обувью". Общеслав. Соврем.
слово развилось из др.-рус. обути "надеть обувь" вследствие утраты конечного
безударного -и. Др.-рус. обути восходит к праслав. *obuti, производному^
прист. ob- от *uti, *uj "надевать обувь". Праслав. *u-ti " ути, уть
употребляется в соврем, слав. языках только с прист. Ср. в рус. раз-у-ть
"снять обувь", пере-об-у-ть "поменять обувь"; укр. вз-у-ти "обуть" и т. п.
В праслав. *uti корень *и- из и.-е. дифтонга *ои-/*еу- "одевать". Ср.
лит. aunu, auti "обуть"; auki? "портянка"; лтш. aunu, aut "обуть"; лат.
ех-и-о "разуваю", sub-u-culum "нижняя туника, рубашка"; болг. було (из
*об-у-л-о " *ob-u-dl-o) "покрывало невесты". Дифтонг ои в положении
перед последующим согласи, дал и [у], как в *uti, а в положении перед
гласи, он развился в сочетание ov " ов, так что древнейшей формой была
*оЬоуъ (ср. др.-польск. obow "обувь"), которая впоследствии преобразована
в *obuvT", вероятно, под влиянием инфинитива *uti, отсюда рус. обувь,
чеш. obuv "то, что надевают на ноги". От сущ. обувь с пом. суф. -а-ти образован
др.-рус. глаг. обувати " соврем, обувать "надевать обувь".
В праслав. яз. глаг. *uti "надевать обувь" сочетался с прист. on- "на-",
которая соответствует греч. ana- "на-". От прист. глаг. *onuti с пом. предметного
суф. -j-a образовано сущ. *onutja "то, что надевают на ноги". На
почве вост.-слав. языков оно развилось в онуча "обмотка для ноги", "портянка",
в нем tj " ч (ср. ст.-ел. онушта - тожд., где tj " шт).
ОБЩЕСТВО "совокупность людей, объединенных общими для них
конкретно-историческими условиями материальной жизни", "совокупность
исторически сложившихся форм совместной деятельности людей", "тип социальной
системы". Заимствовано из ст.-ел. яз. Ст.-сл. обьштьство "общность"
в результате утраты первого в слове слаб. ь и прояснения второго
ь в е, а также изменения (специализации) знач. превратилось в соврем.
слово общество "совокупность людей". Ст.-сл. обьштьство является калькой
греч. koinonia "общество", от koinos "общий" (ср. из греч. koine dialektos
"общее наречие" в лингвистике термин койне "смешение родственных диалектов").
Для калькирования использована основа прил. общий "общий"
и суф. отвлеч. имен -ьств-о (как богатство). Соврем, знач. у сущ. общество
сложилось в XIX в. См. общий.
ОБЩИЙ "относящийся ко всем или ко всему, распространяющийся
на всех, на все", "коллективный". Эта форма слова сложилась в др.-рус. яз.
на базе ст.-ел. обьшть"общ, общий". Ст.-сл. сочетание звуков шт передано
буквой щ. Кроме того, к слову прибавлено оконч. поли. прил. -uu, отсюда
-общий (ср. кратк. форма ср. р. общо стала нареч.). Ст.-сл. обьшть
развилось из праслав. *obbtjb "общ". В нем tj " шт (ср. рус. диал. обчий,
обчество "общий, общество", где tj " ч).
Этимол. праслав. *o6btjb объясняется по-разному. Одни полагают, что
оно образовано с суф. -tj-o от глаг. *obbti "обходить", состоящего из прист.
ob- " об- "вокруг", глаг. суф. -ti и корня *ь- из *и- " и. -е. *ei- со знач.
"идти" (см. идти}. При этом толковании слова общ, общий исходным имели
знач. "то, что обошли вокруг", "земля, участок, границы которого устанавливались
таким образом", далее - "люди, совместно пользующиеся определенным
участком земли". Ср. отсюда община "объединение людей в доклассовом
обществе" и общий "осуществляемый всеми", "относящийся ко
всем". Другие считают, что праслав. *obbtjb "общ, общий" первонач. могло
обозначать поселение, "круглую деревню" и быть образованным от предл.-
прист. ob-(obi-) "вокруг", суф. -tj-ь, указывающего на принадлежность или
иное отношение к тому, что названо в производящей основе (слове). Из
знач. "круглая деревня" (поселение) развилось дальнейшее - "община",
"общий", т. е. "принадлежащий круглой деревне" " "принадлежащий общине",
"охватывающий всех". Ср. рус. диал. облый "круглый, округлый";
чеш. obly "круглый".
Известно также предположение, что праслав. *obbtjb образовано с
пом. суф. -j-ь от сущ. *оЬь1ъ "нечто общее". Древн. *оЬь1ъ " обьтъ в звуков.
виде обт и опт отмечается в рус. диал. со знач. "общий валовой счет чеголибо".
Форма твор. п. сущ. опт в литерат. яз. стала нареч. оптом, что
значит "крупными партиями", "все сразу" (в продаже). Само сущ. обьтъ
"нечто общее" образовано, полагают, с суф. -т-ъ от слева *оЬ-ь " об "вокруг".
Ср. чеш. obec "село, селение".
ОБЩИНА. См. общий.
ОБЪЕКТ "предмет, на который направлено действие", "внешний мир";
"дополнение" (в грамматике). Заимствовано в XVI в. из лат., возможно,
через посредство польск. яз. Польск. objekt из лат. objectum "предмет"
из прич. objectus "лежащий (находящийся) впереди" глаг. objicere "бросать
вперед", "держать перед собой", производного с прист. ob- "вперед" (см. о)
от jacere "бросать, метать", "ставить, класть". Следоват., объект - как бы
"противолежащий" (по отношению к субъекту) " "внешний" " "то, что существует
вне нас" (филос.). См. междометие, предмет, субъект.
ОБЪЕМ. См. объять.
ОБЪЯВИТЬ. См. явить.
ОБЪЯТЬ, обойму "охватить со всех сторон", "включить в свой состав",
перен. "постигнуть" (книжн.). Заимствовано из ст.-ел. яз. Ст.-сл.
объ1Ати "охватить", "обнять", "окружить" образовано с прист. объ- "вокруг"
OTJ-лаг. 1Ати " праслав. *jeti "брать, хватать". В рус. яз. ЬЯ передан буквой
я; конечный безударный -и утрачен. От формы 1-го л. обойму образовано
с пом. темы -а сущ. обойма "рамка для патронов", "скоба, обруч"
(XVIII в.). От форм 2-го, 3-гол. объемлешь, объемлет спом. темы -ъ - сущ.
объём "величина, размеры чего-нибудь" (XVIII в.). От страд, прич. объять
"обнят" глаг. объ^Ати с пом. суф. -uj-e - сущ. объятию " соврем, объятие
"объятие, обнимание". Произведенное от прич. объ\Атъ с суф. -ьи- прил.
объ\Атьныи "такой, что можно охватить" в соврем, яз. употребляется с отрицанием
не- - необъятный "огромный по размерам, протяженности",
перен. "безграничный". См. взять, имать.
ОБЫВАТЕЛЬ "чел., лишенный общественного кругозора, живущий
мелкими личными интересами". В рус. словарях фиксируется с нач. XVIII в.
Образовано с пом. суф. -тель (как житель) от сбывать, еще известного в
диал. со знач. "проживать, жить оседло, постоянно". Он образован с прист.
о- от бывать "находиться, присутствовать", в свою очередь производного
с суф. -ва- от быть (см.). Первонач. обыватель - "постоянный житель какой-либо
местности" (в соврем, яз. это знач. устарело), далее - с отрицат.
оценкой "чел. с косными мещанскими взглядами".
ОБЫДЕННЫЙ "заурядный, повседневный, ничем не выделяющийся".
Вост.-слав. Соврем, его форма развилась из др.-рус. обыденный (обыдьньныи)
"однодневный". В этом слове исчез слаб. гласи, ь, а сильный ь превратился
в е. Кроме того, изменилось его знач.: из первонач. "сделанный в течение
одного дня" (ср. укр. обиденний "сделанный в один день" - Словарь
Гринченко), далее, уже только в рус. яз. (в XIX в.), возникло знач. "сделанный
(рассчитанный) на один день" " "сделанный без особого старания"
" "повседневный", "обычный", "заурядный". Др.-рус. обыденный образовано
с пом. суф. относит, прил. -ьн- на базе словосочетания объ инъ
дьнь "об один день", "в один день". См. день, единый, иначе.
ОБЫКНОВЕННЫЙ. См. наука.
ОБЫЧАЙ. См. наука.
ОБЯЗАТЬ. См. вязать.
ОВАЛ "очертание в виде вытянутого круга, в форме яйца". Заимствовано
из франц. яз. в XVIII в. Франц. ovale "овал" происходит от ср.-лат.
ovalis "яйцевидный", производного от ovum "яйцо". От сущ. овал посредством
суф. -ьн- образовано прил. овальный "имеющий форму овала", "яйцевидный".
ОВОД "двукрылое насекомое, личинки которого паразитируют в теле
животн.". Общеслав. Имеет соответствия в других и.-е. языках. Соврем.
слово развилось из праслав. *ovodb "овод", которое восходит к и.-е. *оцedis
первонач. "едящий, жалящий овец", "овцеед". Долгий б на слав. почве
дал а (ср. др.-рус. овадъ, польск. owad, схв. овад, блр. авадзёнь "овод").
В рус. и укр. языках безударный а воспринят как кратк. о; в укр. яз. звук
о в закрытом слоге изменился в t, отсюда 6в1д, но род. п. овода - тожд.
И.-е. *ouedis образовано из корневой основы *оу- "овца" и второго корня
*ed- "есть". Ему родственно лит. uodas "комар, муха". См. есть, овца.
ОВРАГ "глубокая длинная впадина на поверхности земли". В рус.
словарях отмечается с XVIII в. Достоверной этимол. не имеет. Возможно,
возникло вследствие присоединения нач. гласи, о- к др.-рус. сущ. врагъ
"овраг", которое развилось из *вьрагъ, производного с редким суф. -агот
вьрбти "бурлить" (ср. др.-рус. чьп-аг-ъ "карман"; диал. вир "омут", "водоворот".
Чередов. и//ь). Если это предположение верно, то слово овраг -
первонач. значило "бурный поток", а затем - "оставленный им след" "
"рытвина от действия талых вод или ливней". См. варить1.
ОВЦА "небольшое жвачное животн., самка барана". Древн. слав. слово.
Соврем, его форма развилась из др.-рус. овьца "овца", в которой исчез
слаб. ь. Др.-рус. слово восходит к праслав. *оуьса - тожд. Это уменьш.
форма с суф. *-ьс-а" и.-е. *-ik-a к *ovis" *ouis "овца". Ср. др.-инд. avika,
лтш. avs, лат. ovis "овца". И.-е. корень *оц-/*ец- "одевать". Следоват., овца
- как бы "одетое, в шубе" (живота;). Ср. др.-инд. mesas "баран" и "мех".
От сущ. овьца (или скорее еще от *ouika " *ovbka "овца") образовано с суф.
-in-a " -ин-а сущ. *ovbfi-na " овчина "выделанная овечья шкура" (перед
и к " ч). См. овод.
ОВЧИНА. См. овца.
ОГОРОД "участок земли для выращивания овощей, обычно вблизи
дома". Вост.-слав. с полногласным сочетанием -оро- (ср. иное: ст.-сл. ограда
"огорожа", где -ог- " -ра-; польск. ogrod "сад", где -or- " -го-). Образовано
с пом. темы -ь от глаг. *ogord-iti " огородить, производного с прист.
о- "вокруг" от *gorditi " городить, т. е. "ставить город - ограду, забор".
Следоват., огород по этимол. значит "обнесенное оградой место". Ср. от
*ogorditi с суф. -j-a -сущ. *ogordja "забор", давшее вост.-слав. огорожа
(ст.-сл. ограда) "то, чем что-то огорожено", в нем -or- " -оро-, dj " ж.
См. город.
ОГУРЕЦ "овощное растение сем. тыквенных с продолговатым зеленым
съедобным плодом". Соврем, его форма в словари вводится с нач. XVIII в.
Она образована с уменьш. суф. -ец (как хлебец) от исчезнувшего огуръ "огурец"
(ср. рус. диал. огурок, польск. ogurek, лит. agurkas "огурец"). Сущ.
огуръ проникло к славянам из Византии. Ср.-греч. agouros "огурец" восходит
к греч. aoros "незрелый, несозревший": в пищу для людей идут зеленые
(незрелые) огурцы.
ОДА. См. трагедия.
ОДЕКОЛОН "спирто-водный раствор душистых веществ, употребляемый
как парфюмерное средство". Заимствовано из франц. яз. в XIX в. Точнее:
само слово одеколон возникло в рус. яз. на базе заимствованного из франц.
яз. словосочетания eau de Cologne со знач. наименования ароматной жидкости.
Это сочетание по этимол. значит "кельнская вода", оно образовано
из eau "вода", de "из" и географ, названия Cologne - Кельн, где впервые
была изготовлена такая жидкость (ср. в польск. яз. одеколон называется
woda kolon'ska).
ОДЕТЬ "покрыть кого-нибудь одеждой", "снабдить одеждой". Древн.
слав. слово. Соврем, его форма развилась из др.-рус. одЬти "одеть" вследствие
изменения 6 в е и утраты конечного слаб. гласи, и (ср. укр. од1ти _
тожд., где 6 дал t, а стар. и превратился в и [ы]). Форма одбти образована
с пом. прист. о- "вокруг" (как оклеить) от праслав. глаг. дЬти ": *deti в
его первонач. знач. "класть". Следоват., одеть по этимол. значит "обложить,
окутать что-либо чем-нибудь" (ср. ст.-сл. дъ1Д, деждД "кладу"). С прист.
на- в пространственном знач. "поверх чего-нибудь" праслав. образование
надЬти "натянуть, надвинуть" (одежду, обувь и т. п.), давшее соврем, рус.
надеть (е из 6) и укр. над1ти. (t из 6).
По этимол. сюда же относится заимствованное из ст.-сл. яз. слово одежда
"совокупность предметов, которыми прикрывают тело". Оно развилось
из праслав. *odedja "одежда" вследствие изменения в ст.-сл. яз. dj в жд.
Ср. параллельное рус. одёжа (разг.), укр. одёжа "одежда", где dj " ж.
Праслав. *odedja "то, чем обкладывают что-либо", "то, чем одевают тело"
образовано с пом
...Закладка в соц.сетях
