Жанр: Религия
Свидетельства для церкви
...воем доме? Здание хорошее, но в нем нет счастья. Раем или адом делают дом
живущие в его стенах. Ты не уважаешь мать своих детей. Ты позволяешь им
быть непокорными и неуважительными.
Ты можешь спросить: "Почему сестра Уайт пристает ко мне со всем этим? Я
ведь не верю в ее видения". Я знала это еще до того, как начала писать эти
строки, но я чувствую, что Я оставила всякую надежду сделать что-либо для
церкви в N., пока у нее на пути лежит такая преграда, как брат Б. Ты
раньше любил истину, и если бы следовал по пути истины и святости, то
сейчас был бы посланником Христа. В великий День Господень тебе будет
предъявлен страшный счет за твои неприумноженные таланты. У тебя хорошие
способности. Бог доверил тебе эти таланты для правильного их
использования, но ты злоупотребил Божьими дарами. Если бы ты правильно
использовал данные тебе Богом способности, ты мог бы сделать многое в деле
приобретения душ для Христа и увидел бы в Царстве Небесном души, спасенные
с твоей помощью. Но ты отошел в сторону вместо того, чтобы соединиться со
Христом. Твои братья разочарованы результатом своих усилий по развитию
нашего дела, ибо ты, как инородное тело, противодействуешь всему, что бы
братья ни делали.
Бог в сердце Своем никогда не испытывал к Своим земным детям более
глубокой любви и сострадательной нежности, чем ныне. Никогда ранее Бог не
был готов сделать для Своего народа больше, чем теперь. И Он наставит и
спасет тех, кто выберет спасение по указанному Им плану. Истинно верующие
люди могут различать духовное и всегда и везде видеть признаки присутствия
Божьей работы. Сатана с помощью ловкости и лукавства увел наших
прародителей из сада Едемского, отлучил от невинности и чистоты, ввел в
грех и вверг в невыразимое несчастье. Он и поныне не прекращает своей
разрушительной работы - все силы, которыми лукавый располагает, он
старательно использует в наши последние Сатана использует тебя, брат Б., в
качестве агента в деле распространения тьмы и смущения, и он находит, что
ты в его руках трудишься превосходно. Ты для него - отличное орудие, с
помощью которого он вредит, разочаровывает и разрушает. Ты не стремишься
подставить свое плечо под ношу, которую несет народ Божий, наоборот - ты
сам стал для людей дополнительным бременем, поскольку препятствуешь им
идти в правильном направлении. Сатана работает над теми, кто соблюдает
заповеди Божьи и имеет веру в Иисуса. Наиболее сильно дьявол ненавидит
тех, кто верен Богу и послушен Его заповедям. Враг не дремлет, он не
ослабляет своей бдительности ни на мгновенье. Хотелось бы, чтобы люди,
исповедующие себя последователями Бога. имели хотя бы половину той
мудрости, прилежания и старательности в деле Божьем, какую проявляет в
своей работе сатана.
Если бы ты, брат Б., возложив руки на плуг, не оглядывался назад, ты
сейчас был бы посланником света, который нес бы тем, кто еще находится во
тьме. Но Бог не может использовать тебя для Своей славы, пока ты не
начнешь советоваться с братьями и не перестанешь думать, будто знаешь все,
что надо знать. Сатана преуспевает, удерживая тебя от добрых дел. В
течение какого-то времени ты вел себя хорошо, но искушения сатаны одолели
тебя. Ты любишь первенствовать, ты падок на лесть. Тебе нравится власть,
которую дают деньги. Сатана понимает слабости людей. Его знание
накапливалось веками, а потому он чрезвычайно опытен в своей работе. Его
коварство и злые умыслы так хорошо продуманы, что он слишком часто
достигает успеха, потому что народ Божий еще не так "мудр, как змий".
Часто сатана является в виде ангела света, облаченного в небесные одеяния,
он принимает вид друга, проявляя "святость" характера и великую "заботу" о
своих жертвах - душах, которые им обмануты и уничтожены. На пути, которым
сатана предлагает идти душам, лежат опасности; но он успешно Но чтобы тебе
спастись, надо принять иго Христово и снять ярмо, красующееся на твоей
шее. Победа, одержанная Иисусом в пустыне, является для тебя гарантией
победы, которую и ты можешь одержать во имя Его. Твоя единственная надежда
и спасение остаются в духовном подвиге, подобном подвигу Христа. Гнев
Божий ныне навис над тобой. Ты любишь мирские развлечения больше, чем
небесное сокровище. Похоть очей и гордость житейская отделяют тебя от
Бога. Твоя уверенность в себе ничтожна, слаба и неправильна. Тебе надо
отвергнуть собственное "я". Ты должен почувствовать свою слабость прежде,
чем падешь от бремени своего в руках Божьих. Человек, искренне и полностью
доверяющий Богу, никогда не заблудится.
Бог не желает, чтобы мы ставили повиновение Ему в зависимость от
собственного удобства. Христос не угождал Себе, будучи среди людей. Он был
"муж скорбей и изведавший болезни" (Ис. 53:3). И когда Он сложил за нас
голову, на Нем не было величия небесного, обладателем которого Он
является. Он обнищал ради нас, ради того, чтобы через Него мы могли
обогатиться Его нищетою. Так не будем же рассуждать о жертве, так как нам
неведомо, что такое жертва за истину, ибо мы вряд ли возьмем крест ради
Христа. Давайте же не будем искать пути более легкого, чем тот, которым
прошел до нас наш Искупитель. Со всей твоей хваленой мудростью ты, брат,
неспособен вести сам себя! Пойми, в каком заблуждении ты находишься,
когда, следуя советам своей обманутой совести, ты идешь по неверному пути
и тянешь других за собой!
Твой природный темперамент таков, что тебе весьма трудно слушаться и
подчиняться Божьим требованиям. Твоя необузданная самоуверенность, твое
предубеждение и твои чувства легко ведут тебя к выбору неверного пути.
Только Перед тобой поставлены важные задачи, которые невозможно исполнить
без особой помощи Бога. Тебе поможет сонм ангелов, а также ощущение того,
что ты наследник Божий, сонаследник с Иисусом Христом. Для тебя работать,
поддерживать надежду и стремиться только к созданию собственных удобств
было бы большой жизненной ошибкой. Это ужасный просчет - жить лишь для
этого мира. Ты оглядываешься назад и ощущаешь проклятие за свое
неправедное поведение; и вот тогда ты начинаешь выискивать недостатки у
ближних, лишь бы оправдать себя. Каким бы ни было поведение других, как бы
неправедны они ни были, их грехи никогда не компенсируют ни одну из твоих
ошибок, и в день последнего расчета ты не сможешь представить это перед
Богом в качестве оправдания за пренебрежение своими обязанностями.
Бог желает принять тебя как Свое дитя и сделать тебя членом Царской семьи
и сыном Царя Небесного, но на том условии, что ты оставишь мир и не будешь
касаться ничего нечистого. Правитель небес хочет, чтобы и ты обладал и
наслаждался всем, что может облагородить, развить и возвысить твое
существование. Он готовит тебя к вечному пребыванию с Ним, к жизни,
подобной жизни самого Бога. Какие перспективы открываются пред тобой! Как
они чудесны! Насколько широка, глубока и неизмерима любовь Божья к людям!
Нет слов, чтобы описать эту любовь, она превосходит все мысли, все
представления. Но в действительности тебе надо набраться опыта, и только
тогда ты сможешь наслаждаться этим с несказанной радостью и с полнотой
славы.
Имея впереди такую перспективу, как можешь ты
Глава VII. ИСТИННОЕ ОЧИЩЕНИЕ В СЛУЖЕНИИ
Брат Е., я решила написать тебе еще некоторое время назад, но до сих пор
не представлялось возможности сделать это. И вот, когда я выступала перед
людьми в последнюю субботу, перед глазами моими так ясно предстал твой
случай, что я с трудом удержалась от того, чтобы не рассказать о тебе
публично. Но теперь, в данном письме, я выскажу тебе все, что накопилось в
моей душе. В моем последнем видении мне были показаны недостатки наших
служителей, проповедующих Слово Божье и наше учение. Я видела, что ты не
только не развиваешь свои способности, но все больше и больше теряешь
квалификацию в учении истине. Тебе необходимо серьезное преобразование. У
тебя есть сильная, твердая воля, граничащая с упрямством. Ты совсем,
казалось, созрел для торжественной работы по несению вести истины другим
людям, если бы был менее самоуверенным, более скромным и смиренным духом.
Тебя не устраивают ни тщательность и старание, ни приложение постоянных
усилий. Ты не являешься ни истинным исследователем Слова Божьего, ни
ревностным работником в Мне было показано, что некоторые добрые начинания
ты испортил своей неразумной манерой работы. Ну что я еще могу об этом
сказать? Души гибнут из-за того, что тебе не хватает мудрости, когда ты
представляешь истину, умения украсить свой призыв учтивостью, добротой и
долготерпением, как это пристало служителю Евангелия. Истинно христианская
вежливость должна характеризовать все действия служителя Христова. Как
неудачно ты представляешь людям нашего сострадательного, сочувствующего
Спасителя, Чья жизнь была воплощением доброты и истинной чистоты! Ты своим
резким, строгим, властным духом отвращаешь души от истины. Твои слова
исполнены не мягкостью Христа, а духом брата Е. По природе своей ты груб и
неотесан, и, так как ты не ощущаешь потребности в истинной шлифовке
христианской учтивости, твоя жизнь не такая возвышенная, какой она могла
бы быть.
Ты остаешься в плену привычек. Ты плохо воспитан и образован, а потому ты
должен предпринимать серьезные усилия для своего развития и исправления.
Пока ты не примешь решения основательно преобразоваться почти во всех
отношениях, ты не будешь до конца готов проповедовать истину; пока ты не
обретешь приличествующую возвышенность в характере, манерах и обращении с
людьми, ты принесешь больше вреда, чем пользы. Ты ничего не сделаешь для
проповедования истины, если будешь отираться около церквей, принося им не
благо, а вред. Твое поведение и манеры требуют Ты не в состоянии
предоставить людям лучший образец христианина, чем себя самого. Если ты
сам не в силах стать лучше, то как ты можешь довести Церковь Божью до
высочайшего уровня благочестия и святости? Все служители, подобные тебе.
уже многие годы являются для дела Божьего проклятием, а не его
благословением, и чем меньше у нас подобных работников, тем более успешным
становится дело истины для настоящего времени.
Ты не возвышен в своих мыслях и не имеешь вдохновения в работе. Ты
тяготеешь к оригинальности, и это делает тебя плохим служителем. Ты не
стремишься ни к совершенствованию христианского характера, ни к такому
отношению к работе, которого Христос требует от каждого избранного Им
служителя. Ни один человек из проповедующих истину миру не может считать
себя приготовленным к этой ответственной работе, пока он не
усовершенствуется в знании и посвящении работе, пока он не улучшит свои
манеры, не укротит темперамент, пока он день ото дня не будет возрастать в
истинной мудрости. Каждому человеку, которому надлежит вести души к
истине, необходим тесный контакт с Богом. Эту истину должны нести в
сознании своем все, кто взял на себя служение выведения людей из их
греховной тьмы в изумительный Божий свет. Такие служители должны
совершенствоваться в этом свете, иначе как они могут вести других? Если
они сами идут во тьме, значит, они возлагают на себя страшную
ответственность за то, что решаются указывать дорогу другим.
Ты занимаешься работой, которую не в состоянии сделать хорошо. Ты не
рассудителен в работе. Ты всегда стремился замаскировать недостаток
настоящего знания осуждением других деноминации, пренебрежительными
отзывами о людях, грубой и резкой критикой их поведения и состояния. Если
бы твое сердце пылало Духом истины, если бы ты был посвящен Богу и,
подобно Христу, ходил во свете. ты повел бы дело мудро, привлек бы в свое
распоряжение Ты внушаешь неверующим отвращение. Они считают, что ты -
типичный представитель адвентистов седьмого дня, они решают, что с них
довольно проповедей и они не хотят больше слышать ничего о таком учении.
Наша вера и так, в лучшем случае, непопулярна и резко контрастирует с
верой и практикой других конфессий. Для того чтобы достичь сердец,
находящихся во тьме, заблуждении, в плену ложных теорий, нам необходимо
подходить к ним с крайней осторожностью и величайшей мудростью, соглашаясь
с ними по всем пунктам, насколько это позволяет наша совесть.
Надо быть предупредительными к заблуждающимся людям и по-настоящему верить
в их честность. Мы должны быть близки людям, насколько это возможно, и
тогда тот свет и та истина, которыми мы обладаем, принесут им пользу. Но
брат Е., подобно многим нашим служителям, сразу же начинает воинствовать
против заблуждений его слушателей, и таким образом провоцирует их на
ответную воинственность и жесткий отпор, а это удерживает людей в скорлупе
эгоистических предубеждений, которую не пробить никакими свидетельствами.
Кто, как не ты, брат, ответственен за души, отвергнувшие истину из-за
твоих неосвященных "трудов"? Кто сможет разрушить ту стену предубеждения,
которую ты возвел своей безрассудной деятельностью? Я не знаю, какое
большое преступление против Бога может совершить человек, связанный со
служением Ему, чем вести работу своими силами, а не во Христе. Такие люди
хотят казаться представителями Христа, но они не отражают Его Дух ни одним
своим поступком. Они не видят или не осознают всю опасность, связанную с
усилиями, предпринимаемыми непосвященными, необращенными людьми. Они
подобны слепцам, лишенным почти всего, но все-таки остающимися
самоуверенными и самонадеянными. Они сами идут во мраке и спотыкаются на
каждом шагу. Они - вместилище тьмы.
Брат Е., ты интеллектуально ограничен, и твои труды скорее принижают
истину, чем возвышают ее. И это происходит не потому, что у тебя нет
способностей. Ты мог бы стать хорошим работником, но ты слишком ленив,
чтобы приложить усилия, необходимые для достижения поставленной Брат Е.,
ты попал в такое положение, когда твой сильный, непреклонный характер
побуждает тебя отстаивать свою точку зрения, невзирая ни на какой риск. А
это сильно сказывается на твоей жене, которая все чувствует и скорбит о
случившемся. вследствие чего страдает ее здоровье. Ты недостаточно добр и
нежен с этой впечатлительной дочерью Божьей, твой сильный дух подавляет ее
более кроткий нрав. Она опечалена многими обстоятельствами. Ты мог бы
сделать ее жизнь более счастливой, если бы постарался, но ты стремишься
заставить ее смотреть на окружающее твоими глазами и вместо того чтобы
усвоить ее изысканные манеры, ты стараешься приспособить ее к своей грубой
натуре и навязать ей крайние идеи. Ты ломаешь ее характер и побуждаешь
совершать несвойственные ей поступки. Она чахнет, подобно растению.
пересаженному в неблагоприятную почву.
Брат Е., не стремись штамповать умы и характеры по своему образцу, но
подстраивай свой собственный характер под Небесный Образец. И если бы в
мире жили люди только твоего характера и темперамента, горе было бы этому
миру! Поскольку подобное притягивает подобное, на каком бы пути ты ни
оказался, ты будешь вызывать отвращение у ближних, являющихся точной
копией тебя, и в итоге сам разочаруешься во всем мире.
Ты хвалишь и славишь сам себя. Но как это неуместно для любого человека,
особенно для того, кто обладает светлым умом и самым большим влиянием!
Люди, наделенные лучшими. качествами, обладают огромным влиянием, ибо они
не знают себе цены, зато как много добра делают они на земле! Но все это
недоступно людям твоего склада характера, возносящих и хвалящих самих
себя. 464] Часто в своих трудах ты хорошо начинаешь. Ты возбуждаешь
интерес, приводя людям неопровержимые доводы, но затем, когда слушатели
начинают склоняться к истине, твое "я" проявляется столь явно, столь
рельефно, что теряется все, что могло бы быть достигнуто, если бы Иисус
управлял твоими словами и поступками.
Тебе недостает привлекательности, столь необходимой для завоевания душ для
Христа и истины. Ты умело дискутируешь, но не имеешь основанного на опыте
знания небесной воли, и из-за недостатка собственного религиозного опыта
ты неспособен вести других к Источнику вод жизни. Твоя собственная душа не
находится в контакте с Богом, она живет во тьме, и ничто, кроме света и
истины, не поможет нужде, испытываемой душами, идущими ощупью во мраке. И
до тех пор, пока ты полностью не обратишься, твои попытки обратить других
людей следует остановить, поскольку очень вероятны искажение и извращение
религиозных понятий твоими ограниченными и фанатичными идеями. У тебя нет
основанного на собственном опыте знания воли Небес, а потому для тебя твоя
личная праведность кажется самой ценной, хотя на самом деле она ничего не
стоит. Тебе надлежит измениться прежде, чем ты сможешь быть полезным делу
Божьему. Когда ты обратишься, тогда и сможешь трудиться, чтобы быть
принятым.
Ты не живешь религией Христа. Ты обязан смягчить свое сердце и отвергнуть
собственное "я", в тебе должен жить Христос - тогда ты будешь ходить во
свете, как и Он обитает во свете, и выйдешь этой светлой дорогой к
небесам, чтобы осветить ближним путь к ней. Ныне же ты чересчур доволен
собой. Тебе надо научиться преодолевать свой фанатичный и придирчивый дух.
Тебе необходимо обуздать и поработить свое тело, "дабы, проповедуя другим,
самому не остаться недостойным" (2 Кор. 9:27).
Твой кругозор слишком узок, ты ищешь иголку в стоге сена, выискиваешь
ошибки и копаешься в грязном белье других людей, тогда как тебе гораздо
лучше было бы преодолеть недостатки своего собственного характера,
основываясь на христианской точке зрения, стремясь к свету Божьему и
готовясь к соединению с чистыми ангелами Царства Небесного. Но в своем
нынешнем виде ты лишь навредишь небесам. Ты невоспитан. неотесан и
неосвящен. Такому характеру, как у тебя, Если ты серьезно возьмешься за
работу и, не защищая зла, станешь обличать грех во плоти, с верой и
надеждой будешь достигать небесной привлекательности и праведного
суждения, ты сможешь преодолеть те недостатки своего характера, которые
делают напрасными все твои труды в деле Божьем. Ты не совершенствуешься
вот уже многие годы. Ныне ты стоишь еще дальше от уровня христианского
совершенства, от качеств, необходимых служителю Евангелия, чем это было
через несколько месяцев после того, как ты принял истину.
Бог недоволен теми, кто сам ничего не смыслит в христианской религии, но
все же пытается учить других. Довольно точно ты показан в образе человека,
который ищет сучок в глазе брата своего, но в собственном глазу не
замечает бревна. Сначала наведи порядок в своем сердце, преобразуй свой
характер, наладь связь с Богом, обрети ежедневный христианский опыт - и
тогда ты получишь возможность нести бремена ради душ, которые еще не знают
Христа.
Лишь немногие из братьев посвящают чтению различных книг больше времени,
чем ты, и все же тебе недостает квалификации, необходимой служителю,
наставляющему истину. Ты ошибаешься, цитируя или даже читая Священное
Писание. Такого не должно быть. Ты не совершенствуешься интеллектуально и
не можешь быть уверен, что у тебя в душе стало больше благодати,
освящающей твои слова и поступки. Ты не чувствуешь необходимости в
достижении возвышенных и более святых навыков.
"Глотать" книги означает засорять свой ум и угнетать свое сознание. Ты не
можешь переварить всю информацию и усваиваешь от силы половину
прочитанного. Если бы ты для совершенствования ума читал книги одного
направления, если бы ты читал столько, сколько можешь постичь и усвоить, и
если бы ты терпеливо и упорно придерживался такой манеры чтения, ты смог
бы достичь хороших результатов. Тебе, подобно другим служителям,
необходимо посещать школу и, как Положение служителя обязывает содержать
тело здоровым, а ум - в порядке. Любого служителя Евангелия, где бы он ни
был, хорошо зарекомендуют здравый смысл, крепкие нервы и жизнерадостный
характер. Он должен стремиться к этому и упорно воспитывать в себе такие
качества.
Таким образом получается, что твоя жизнь весьма бесполезна. У тебя есть
кое-какие хорошие идеи, но в твоем сердце не обитает Дух Божий. Тебя не
воодушевляет Его сила, и у тебя нет истинной веры, надежды и любви. Если в
тебе будет обитать Дух Христов, Он даст тебе возможность брать у Бога и
передавать другим. Ты не сможешь принести какой-либо пользы делу Божьему,
пока работа служителя Христова не станет в твоем сознании более
возвышенной и пока ты не захочешь сделать целью своей жизни творение
добра, как это делал Иисус. Самоотверженность и любовь, которую ты будешь
проявлять в работе, повлияют на жизнь и характер других людей.
Тебе надо избавиться от равнодушия и формализма так скоро, как это только
возможно. В своей повседневной жизни ты должен воспитывать в себе чувства
нежности и дружелюбия. Тебе надо проявлять истинную учтивость и
христианскую вежливость. Сердце, которое действительно любит Иисуса, любит
и тех, за кого Он умер. Таким же верным, как стрелка компаса, всегда
направленная к полюсу, должен быть последователь Христа, исполненный духом
серьезной работы, стремящийся спасать души, за которые Христос отдал Свою
жизнь. Работа по спасению грешников поддержит в сердце горячую любовь
Христа и даст этой любви возможность правильно расти и развиваться. Без
точного знания небесной воли постоянно будет ощущаться недостаток
гармоничного развития христианского характера.
Я умоляю тебя, брат мой, познакомься с Богом. "Господом утверждаются стопы
такого человека" (Пс. 36:23). Служебные ангелы отмечают каждый шаг твоего
развития. Но пока что твоя воля не предана Богу, а мысли твои еще не святы.
Ты идешь, спотыкаясь в темноте, не зная, куда ступить. В каком ужасном
положении оказался ты и многие другие служители! Оставив Бога, Источник
живой воды, все вы высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать
воды. Я умоляю вас, остерегитесь и обратитесь к Господу с тем глубоким и
искренним покаянием, которое обеспечит вам Его прощение и непреходящую
силу Его могущества, дабы вы исполнились всякой полноты Божьей. Он
неодобрительно взирает на ваши дела, ибо вы - камень преткновения для душ.
Вы надеетесь достичь успеха благодаря своим собственным делам и
собственной праведности, и вам неизвестна Божественная воля.
Да откроет тебе Господь твой подлинный характер, дабы ты увидел свои
пороки. Когда Дух Божий просветит тебя и ты поймешь это, ты так устыдишься
своей греховной нерадивости и несовершенной жизни, что твою душу охватят
ужас и скорбь, которые приведут к неизменному покаянию, и о нем ты уже
никогда не пожалеешь.
СВИДЕТЕЛЬСТВО ДЛЯ ЦЕРКВИ ј 25
3 января 1875 года мне было многое показано Люди обманываются, полагая,
что служат Богу, тогда как в действительности они служат себе, а интересы
дела Божьего ставят на второе место. Их сердца не преданы Богу, поэтому
Господу неугодно их служение. Время от времени, по мере развития Его дела.
Он по Своему Провидению указывает, какие люди должны занять ответственные
должности в Батл-Крике. Эти братья могли бы занять важные посты, если бы
посвятили себя Богу и направили свою энергию на Его дело. Эти избранные
Богом мужи нуждались именно в той дисциплине, которую развила бы в них
преданность делу Божьему. Господь почтил бы их тем, что установил бы с
ними тесные взаимоотношения и дал бы им Своего Святого Духа, чтобы они
справились с той ответственностью, которую при- Никто не должен
обманываться и считать, что в Батл-Крике у них будет меньше забот,
испытаний и тяжкого труда. Сатана наиболее активен там, где больше всего
делается для распространения истины и спасения душ. Он понимает
человеческую природу и не оставит этих людей в покое, если у них есть хоть
какая-то перспектива еще больше уподобиться Христу и с большей пользой
трудиться в деле Божьем. Сатана намеревается со всех сторон окружить
искушениями тех мужей, которых Бог собирается использовать в Своем деле.
Сатана старается выяснить, как можно наилучшим образом разрушить планы
Бога. Он знает сильные и слабые стороны людей и тонко действует всяким
неправедным обольщением, лишь бы помешать осуществлению Божьих замыслов,
сыграв на слабостях их характера. Когда ему это удается, для него
открывается дорога к победе и над сильными сторонами характера. Лукавый
приобретает власть над разумом и ослепляет его. Он побуждает людей, сбитых
с толку и побежденных его уловками, быть самодовольными и самонадеянными
как раз тогда, когда они очень ослабли в нравственном отношении. Они
начинают обманывать себя, полагая, что находятся в хорошем духовном
состоянии.
Враг будет хвататься за все то, что он может использовать в своих
интересах, чтобы погубить души. Свидетельства были даны на благо людям,
занимающим ответственные должности. Они начинают хорошо, пытаются понести
бремя и исполнить свою роль в деле Божьем. Но сатана преследует их своими
искушениями, и в конце концов они уступают его притязаниям. Когда братья
смотрят на такое их неверное поведение, сатана внушает им, что в
свидетельствах, данных этим людям, заложена какая-то ошибка, иначе они не
могли бы выполнять свою роль в деле Божьем. То, что можно сказать о людях
при одних обстоятельствах, нельзя говорить в иных случаях. Люди настолько
нравственно слабы, так бесконечно эгоистичны и самонадеянны и так быстро
пропитываются суетным тщеславием, что Бог не может действовать через них,
и тогда люди блуждают во тьме, подобно слепым, демонстрируют такую
слабость и глупость, что многие удивляются, как в свое время они могли
быть признаны достойными выполнять ответственную работу для Бога. Это
именно то, что сатана и планировал. Это было его целью с того самого
времени, когда он начал искушать людей особым образом поносить дело Божье
и порицать Свидетельства. Если бы они оставались там, где их влияние не
сказывалось бы столь заметно на деле Божьем, сатана не осаждал бы их так
яростно, ибо тогда он не мог бы использовать их в качестве своих орудий, В
процессе развития дела Божьего все, что можно сказать о людях в
соответствии с истиной в одно время, нельзя говорить в другое. Причина
заключаетс
...Поділитися у соцмережах
