Жанр: Религия
Свидетельства для церкви
... жизни сестры К. почти нет
плодов. Она несет ответственность за таланты, данные ей Богом. Она может
быть соработницей Христа, если сломает стену эгоизма, которой окружила
себя и которая скрыла от нее свет и любовь Божью.
Многие люди нуждаются в нашем совете и сочувствии, но не в таком, который
предполагает превосходство дающего и унижение получающего. К. нуждается в
том, чтобы ощутить в своем сердце смягчающую и умиляющую любовь Божью.
Вдумчивая рассудительность и нежная, уважительная любовь должна изменить
ее взгляд и интонацию голоса. Когда в ее Я боюсь, очень боюсь, что Д. не
попадет в вечность. Она так сильно любит мир и все мирское, что у нее не
остается любви для Иисуса. Она настолько порабощена эгоизмом, что небесный
свет не может пробиться через холодные, темные стены себялюбия и
самолюбования, которые она сооружала на протяжении всей жизни. Любовь -
это ключ к сердцу, но за драгоценным ростком любви она не ухаживает
должным образом. Д. так долго закрывала глаза на свой эгоизм, что теперь
уже не замечает его. У нее было так мало живых религиозных опытов, что в
сердце своем она от мира сего, и я боюсь, что этот мир и есть для нее весь
тот рай, который она получит. Сестра Д. оказывает плохое влияние на мужа.
Он - словно трость, ветром колеблемая, и не чувствует никакой
необходимости укрепляться благодатью Христовой, чтобы мужественно
отстаивать правду. Сестра Д. не только не понимает и не выполняет ту
работу, которую от нее требует Бог, но довлеет над своим мужем и связывает
его по рукам и ногам. В этом она весьма преуспела. Муж ее слеп и не
понимает своего состояния.
Брату М. следует подумать о том, что Бог обращает к нему Свои призывы,
стоящие выше любых земных уз. Ему нужна глазная мазь, белая одежда и
золото, чтобы сформировать У Д. властная, гордая и своенравная натура. Она
не видит ничего хорошего в кротком и молчаливом духе, а потому не
стремится развивать его у себя. Это удивительное достоинство настолько
ничтожно и дешево в ее глазах, что она не согласна носить его. Слишком
часто она проявляет дух негодования, который так же далек от Духа Божьего,
как восток от запада. Истинная кротость - чрезвычайно драгоценная
жемчужина в глазах Божьих. Кроткий и молчаливый дух не ищет все время
только личного счастья и довольства, но забывает о себе и находит истинное
удовлетворение и наслаждение в том, чтобы делать счастливыми других.
По Божьему Провидению сестра Н. разлучилась с семьей своего отца. Хотя на
ней, как и на других, еще лежит отпечаток влияния ее семьи, но тот факт,
что она взяла на себя серьезные обязанности, помог ей увидеть нужды
окружающих и проявить заинтересованность в чужом горе. В какой-то мере в
сердце сестры Н. проснулась любовь и сострадание к Божьей семье, и она
стала интересоваться ближними. Дело Божье привлекло ее внимание. В
какой-то степени она почувствовала, что бедные, падшие смертные связаны
между собой едиными братскими узами. Ей пришлось научиться думать о
других, трудиться для других и забывать себя, и все же сестра Н. еще не
развила у себя в достаточной мере, как это подобает последователям Христа,
заинтересованность, сострадание и привязанность к окружающим. Ей надо
проявлять больше сочувствия и меньше строгости и резкого правосудия. Когда
она заинтересовалась великой идеей санитарной реформы и посвятила ей свое
время, то перестала думать только о себе и получила большие Трудясь для
ближних, сестра Н. часто попадает в такие ситуации, в которых надо
проявить веру, чтобы преодолеть возникающие трудности и препятствия. Но на
искренние молитвы всегда приходит явный ответ, а это укрепляет веру,
любовь и доверие к Богу. Через частое преодоление трудностей и испытаний
приобретается ценный опыт. Бог формирует сердца людей по Своему образу и
подобию. И тем не менее наше "я" дает о себе знать и стремится одержать
победу. Сестре Н. надо быть нежней и вдумчиво заботиться о людях, с
которыми она ежедневно сталкивается. Ей надо научиться подчинять свое "я"
высшим интересам. Если она стала настоящей христианкой, у нее появится
желание посвятить лучшую часть жизни, а если потребуется, то и всю свою
жизнь бескорыстному, терпеливому труду и тем самым доказать свою любовь к
Господу. Без этого опыта она не обретет совершенного христианского
характера.
Сестра Н. сделала несколько шагов вперед, но члены ее семьи считают, что
она бросила их, а для них это подобно распятию. Им кажется, что теперь ее
жизненные интересы, увлечения и цели отличаются от того, что принято у них
в семье. Им кажется, что теперь они уже не могут, как раньше, наслаждаться
обществом своей сестры. Они полагают, что сестра виновата, что изменилась
не в лучшую сторону и что ее симпатии уже не на их стороне. Причина такого
охлаждения между ними кроется в том, что сестра Н. сделала несколько шагов
вперед и перестала быть равнодушной к чужому горю, тогда как члены ее
семьи всегда были ленивыми рабами и не выполняли то дело, которое Бог
поручил им на земле. По этой причине они неуклонно деградировали. Данная
семья эгоистично отгородилась от людей; ее члены любят только себя и
мирские удовольствия.
Н. трудится в добром деле. Она стала очень серьезно относиться к
санитарной реформе, потому что на собственном опыте поняла, насколько это
важно. В семье ее отца не видели необходимости в санитарной реформе; эти
люди не понимают той роли, которую реформа играет в заключительной работе
в последние дни, потому что у них не было желания в этом разобраться. Они
запутались в лабиринте своих обычаев и традиций, и им трудно приложить
необходимые усилия, чтобы выбраться из него. Они предпочитают, чтобы их
оставили в покое. Сила инерции и привычки просто ужасна. Если эта Христос
пришел, чтобы исполнить волю Отца Своего. Идем ли мы по Его стопам? Всем,
кто называет себя именем Христа, надо постоянно стремиться ближе с Ним
познакомиться, чтобы поступать так, как Он поступал, и творить дела так,
как Он их творил. Нам следует повторять уроки Его жизни в своей жизни.
Христос "дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и
очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам" (Тит. 2:14).
"Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны
полагать души свои за братьев" (2 Ин. 3:16). Здесь нам предлагается с
радостью идти на самоотречение, подражая примеру нашего Искупителя. Жизнь
христианина состоит в непрерывной борьбе и жертве. Надо идти по пути
долга, а не по дороге личных привязанностей или желаний.
Когда семья брата И. поймет, какая ей предстоит работа, то не будет так
чуждаться брата и сестры О. и сестры Н., а также тех, кто трудится в
единстве со своим Господом. Возможно, потребуется какое-то время, чтобы
полностью подчиниться воле Божьей, но если мы этого не сделаем, то будем
непригодны для вечности. Истинная религия всегда ведет человека к
совершенству. Ваши помыслы, слова и поступки, а также ваши вкусы и страсти
должны подчиниться воле Божьей. Вы обязаны принести Богу плод святости.
Тогда вы будете Если мы хотим ходить во свете, нам надо впустить Христа в
свое сердце и свой дом. Семья должна стать всем, что сказано о ней в Слове
Божьем. Она должна быть уголком неба на земле, местом, где любовь и
привязанность не подавляются, но возрастают. Наше счастье зависит от этой
любви, сочувствия и истинной вежливости по отношению друг к другу. В нашем
мире так много черствых людей лишь потому, что истинная привязанность и
любовь считались слабостью, а потому всячески подавлялись. Самые лучшие
свойства души у таких людей были неправильно восприняты и перестали
развиваться уже в детстве, и если лучи Божественного света не растопят лед
черствости и эгоизма, их счастье будет навеки похоронено. Если мы хотим
иметь такое нежное сердце, каким оно было у Иисуса, когда Он жил на земле,
и такое же святое сострадание, которое испытывают ангелы к смертным
грешникам, то должны развивать у себя сострадание, присущее простым и
непосредственным детям. Тогда мы очистимся, облагородимся и будем
руководствоваться небесными принципами.
Развитый ум - большое богатство, но без смягчающего влияния сострадания и
святой любви он не будет иметь высшей ценности. Нам надо находить нежные и
участливые слова для окружающих и бережно обращаться с ними. Мы можем
оказывать тысячи небольших знаков внимания через дружелюбные слова и
приятные взгляды, за которые нам потом воздается сторицей. Невнимательные
христиане своим пренебрежением к окружающим показывают, что они не
находятся в союзе со Христом. Невозможно быть в единении со Христом и
одновременно не проявлять доброты к ближним и забывать об их правах.
Многие жаждут дружеского сочувствия, которого им не хватает. Бог наделил
каждого из нас неповторимой индивидуальностью, которая не может полностью
слиться с личностью другого человека. Но наши личностные особенности
никогда не выйдут на первый план, если мы в самом деле Христовы дети и
если Его воля стала нашей. Нам следует посвятить свою жизнь благу и
счастью окружающих, как это сделал Спаситель. Нам надо забыть о себе и
всегда искать возможности выразить благодарность даже в малом за те блага,
которые мы получаем от ближних, и использовать Именно то, что мы делаем
или не делаем, оказывает огромное влияние на нашу жизнь и судьбу. Бог
требует, чтобы мы использовали любую возможность приносить пользу людям.
Пренебрежение этим долгом отрицательно скажется на нашем духовном росте.
Нам предстоит большая работа. Давайте не будем проводить в праздности
драгоценные часы, которые дал нам Бог с тем, чтобы усовершенствовать
характер для вечности. Мы не имеем права быть пассивными или нерадивыми в
этой работе, ибо не можем бесцельно проводить ни одной минуты. Бог поможет
нам преодолеть наши недостатки, если мы будем молиться и веровать в Него.
Мы можем стать более, чем победителями, через Того, Кто возлюбил нас.
Когда наша короткая жизнь в этом мире закончится и мы узнаем, какими нас
видят, и ощутим, какими сами познаны, каким же непродолжительным и
ничтожным в сравнении со славой лучшего мира покажется нам все, что есть в
этом мире! Христос никогда не покинул бы Царские чертоги, не принял на
Себя человеческую природу и не стал грехом за род человеческий, если бы не
видел, что человек может с Его помощью стать бесконечно счастливым и
обрести вечные сокровища и жизнь, которая будет течь рядом с жизнью Бога.
Он знал, что без Его помощи грешный человек не сможет получить все это.
Нам надо все время устремляться вперед и остерегаться того, чтобы не
закоснеть в своих взглядах, чувствах и делах. Дело Божье движется вперед.
Реформы необходимо продолжать; нам надо всеми силами двигать вперед
локомотив прогресса и реформ. Сегодня каждому христианину нужна энергия,
регулируемая терпением и стремлением к цели и уравновешенная мудростью. На
нас, учеников Христа, по-прежнему возложено дело спасения душ. Ни один из
нас не является исключением. У многих братьев христианская жизнь
неполноценна и едва теплится из-за их пассивности в деле Божьем. В
отношении вышеупомянутых людей мне было показано, что Бог любит и желает
спасти их, если только они захотят спастись Его путем. "И сядет
переплавлять и очищать серебро, и очистит сынов Левия и переплавит их, как
золото и как серебро, чтобы приносили жертву Господу в правде. Тогда
благоприятна будет Господу жертва Иуды и Иерусалима, как во дни древние и
как в лета прежние" (Мал. 3:3, 4). Я имею в виду процесс очищения, которое
должен произвести Сам Господь Саваоф. Это серьезное испытание для души, но
только так можно удалить шлаки и оскверняющие ее нечистоты. Нам необходимы
наши испытания, чтобы приблизить нас к нашему Небесному Отцу, сделать нас
послушными Его воле и позволить нам приносить Господу жертву праведности.
Всем тем, чье имя было упомянуто в данном свидетельстве, Бог дал таланты и
способности, которые необходимо в полной мере использовать. Чтобы
исполнять волю Божью, каждому из вас необходим новый, живой опыт в жизни с
Богом. Прошлого опыта, каким бы обширным он ни был, недостаточно для
настоящего, чтобы подвигнуть нас на мужественное преодоление трудностей,
встречающихся нам на пути. Чтобы быть победителями, нам надо ежедневно
получать новую благодать и свежую силу.
Мы редко оказываемся в абсолютно одинаковых обстоятельствах дважды.
Авраам, Моисей, Илия и Даниил были сурово испытаны, но все по-разному. У
каждого есть свои личные испытания в нашей драматичной жизни, но мы редко
сталкиваемся с одними и теми же испытаниями дважды. У каждого человека
случаются свои особые переживания и неповторимые обстоятельства, которые
содействуют достижению определенной цели. Для каждого из нас у Бога есть
заданная цель, индивидуальная работа. Каждое событие, каким бы ничтожным
оно ни казалось, занимает свое место в нашей жизни. Мы должны все время
черпать свет и опыты от Бога. Мы все в них нуждаемся, и Бог более чем
готов дать их нам, если мы сможем их усвоить. Он не закрыл окна небесные
для Как мало вы знаете о том, какое влияние оказывают ваши повседневные
поступки на жизнь ваших ближних! Вам может казаться, что ваши слова или
дела не имеют большого значения, тогда как самые важные результаты, добрые
или худые, являются следствием наших слов и поступков. Наши слова и
поступки, кажущиеся нам такими мелкими и незначительными, суть звенья в
длинной цепи событий. Вы не чувствовали необходимости в том, чтобы Бог
открывал нам Свою волю во всех делах нашей повседневной жизни. Когда наши
прародители пожелали всего один лишь раз ублажить свой аппетит, это
желание открыло шлюзы горя, греха и страданий; потом они хлынули мощной
стру„й и наводнили наш мир. О, если бы вы, мои дорогие сестры, поняли, что
каждый ваш шаг может оказать продолжительное и непреодолимое воздействие
на вашу жизнь и на характер других людей. О, как же тогда мы стали бы
нуждаться в общении с Богом! Как мы нуждаемся в благодати Божьей, чтобы
она направляла каждый наш шаг и показывала нам, каким образом надо
совершенствовать христианский характер!
Христианам предстоит пережить новые события и новые испытания, и в них
прошлый опыт не может быть достаточно надежным путеводителем. В данный
момент мы нуждаемся в том, чтобы научиться у нашего Божественного Учителя
большему, чем в любой другой период нашей жизни. И чем больше у нас
накапливается опыта, тем активнее мы приближаемся к чистому небесному
свету и тем лучше понимаем, что конкретно нам надо изменить в себе и своей
жизни. Мы все сможем сделать доброе дело и благословить ближних при
условии, если будем искать совета у Бога и следовать ему послушно и с
верой. Стезя праведных восходит от силы в силу, от благодати в благодать,
от славы в славу. Божественный свет будет сиять все ярче и ярче в
соответствии с нашим поступательным движением и поможет нам выполнять наши
важные обязанности и с честью выходить из самых затруднительных ситуаций.
Когда испытания гнетут вас, когда отчаяние и темное неверие владеет вашими
мыслями, когда эгоизм управляет вашими поступками, вы не ощущаете
потребности в Боге и в глубоком, основательном познании Его воли. Пока вы
живете только для себя, вы не знаете волю Божью и не можете познать ее. Вы
полагаетесь на собственные добрые намерения, Как мало людей сознают, что у
них есть излюбленные идолы и лелеемые грехи! Бог видит эти грехи, на
которые вы, возможно, закрыли глаза, и ножом для обрезания ненужных ветвей
отделяет от вас лелеемые грехи. Вы все хотите сами для себя избрать
процесс очищения. Как трудно вам согласиться с тем, что надо распять свое
"я"! Но если мы все эти заботы предоставим Богу, Тому, Кто знает наши
слабости и нашу греховность, Он изберет наилучший путь, чтобы в кратчайшие
сроки достичь желаемых результатов. Енох ходил с Богом благодаря
постоянной борьбе и простой вере, и все вы можете поступать так же. Вы в
состоянии полностью обратиться и преобразоваться и стать истинными детьми
Божьими, не только знающими Его волю, но и своим примером ведущими других
по пути смиренного послушания и посвящения. Истинное благочестие
распространяется и передается нашим ближним. Псалмопевец говорит: "Правды
Твоей не скрывал в сердце моем, возвещал верность Твою и спасение Твое, не
утаивал милости Твоей и истины Твоей пред Да поможет Бог всем вам
приложить ревностные усилия, чтобы стяжать жизнь вечную и вести наших
братьев и сестер по пути святости.
Глава XI. ГРЕХ АЛЧНОСТИ
Дорогой брат П., я еще раз попытаюсь попросить тебя, чтобы ты ревностно
стремился приобрести Царство Небесное. Тебе давалось одно предупреждение
за другим, но ты не прислушивался к ним. О, если бы ты хотя бы сейчас
покаялся в своем неверном прошлом поведении и обратился к Господу; может
быть, тебе еще не поздно исправить твои упущения. Все силы своего ума ты
посвятил добыванию денег. Ты поклонялся деньгам, они стали твоим богом.
Жезл Божий висит над тобой. Его суды могут настичь тебя в любой момент, и
ты сойдешь в могилу неготовым, потому что твои одежды запачканы и
запятнаны сквернами этого мира. Что записано о тебе в небесных книгах?
Каждый доллар, который ты накопил, был подобен еще одному звену в цепи,
приковывающей тебя к этому несчастному миру. Твоя страсть к накоплению
богатства все время усиливается. Ты только и думаешь о том, как приобрести
больше имущества. Ты пережил страшный опыт, который должен был стать
предупреждением для тех, кто позволяет любви к миру овладеть их душами. Ты
стал рабом маммоны. Что ты скажешь, когда Господь потребует у тебя отчета
в твоем управлении? Ты позволил любви к накоплению денег стать главной
страстью и движущим мотивом твоей жизни. Ты так же опьянен любовью к
деньгам, как пьяница спиртным напитком.
Иисус умоляет еще какое-то время пощадить бесплодное дерево, и я вновь
обращаюсь к тебе с призывом приложить недюжинные усилия, чтобы овладеть
царством. Освободись от сети дьявольской, прежде чем о тебе будет сказано
на небесах: "Он прилепился к идолам, оставь его". Все любители денег вроде
тебя однажды горестно возопят: "О, как обманчиво Бог открыл нам, как
преодолеть сребролюбие - с помощью благотворительных дел. Своей жизнью ты
показываешь, что ценишь земные сокровища больше, чем нетленные. Ты как бы
говоришь: "Прощай, небо; прощай, бессмертие; я выбрал этот мир". Ты
обмениваешь необычайно ценную жемчужину на сиюминутную выгоду. Когда Бог
тебя так наставляет, когда Он в Своем Провидении уже окунул твои ноги в
темную реку, неужели ты осмелишься и дальше усиливать свою любовь к
деньгам? Неужели последним поступком твоей бездарно прожитой жизни снова
будет лукавство и попытка сохранить для себя то, что по справедливости
принадлежит другому? Неужели ты снова будешь убеждать себя, будто
справедливо поступаешь со своим братом? Неужели ты добавишь еще один
лукавый поступок, еще один обман к тем неутешительным записям, которые уже
сделаны о тебе в небесных книгах? Неужели меч Божественного правосудия
падет на тебя, и ты будешь призван проходить через темные воды без
путеводителей?
Наш Спаситель часто и ревностно порицал грех сребролюбия и жадности. "При
этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не
зависит от изобилия его имения. И сказал им притчу: у одного богатого
человека был хороший урожай в поле; и он рассуждал сам с собою: что мне
делать? некуда мне собрать плодов моих. И сказал: вот что сделаю: сломаю
житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и все добро
мое. И скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы:
покойся, ешь, пей, веселись. Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу
твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Так бывает с
тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет" (Лк.
12:15-21). Продолжительность и полезность нашей жизни состоит не в наших
земных приобретениях. Те, кто отдает свои деньги на добрые дела, не
считает необходимым копить богатства в этом мире, ибо сокровище, которое
используется для продвижения дела Божьего и жертвуется нуждающимся во имя
Христа, отдается Самому Христу, и Он кладет его для нас в небесный банк, в
неветшающие вместилища. Кто так поступает, богатеет в Бога, и сердце его
будет там же, где сокровище. Кто смиренно использует данное ему Богом во
славу Подателя и отдает так же свободно, как получает, тот может
чувствовать мир и уверенность во всех своих делах, ибо Божья рука
простерта над ним во благо ему, и он сам будет нести на себе печать Божью
и Божье одобрение.
Многие не завидуют участи древнего Израиля Божьего, который, помимо щедрых
годовых пожертвований, должен был систематически отделять для Бога Его
часть. Всеведущий Бог лучше знал, какой принцип пожертвований отвечает Его
замыслам, и дал Своему народу соответствующие указания. Всегда
оказывалось, что девять десятых для них больше, чем десять десятых. Те,
кто надеялся увеличить состояние, удерживая у себя Божью часть или принося
Ему лишь скудное пожертвование - хромое, слепое или больное, в итоге
неизменно терпел убытки.
Невидимое Провидение всегда присутствует в делах Систематические
пожертвования Бог ввел как профилактику против огромного зла, коим
является алчность. Христос видел, что сребролюбие в бизнесе начнет
изгонять из сердец истинное благочестие. Он видел, что любовь к деньгам
будет способствовать охлаждению и ожесточению человеческих сердец,
препятствовать проявлению щедрости и сделает людей бесчувственными и
глухими к нуждам страдальцев и обездоленных. "Смотрите, берегитесь
любостяжания, -говорил Он. - Не можете служить Богу и маммоне". Часто
повторяемые и потрясающие предупреждения нашего Искупителя совершенно не
сочетаются с действиями так называемых Его последователей, которые любят в
своей жизни только страсть к обогащению и показывают, как мало для них
значат слова Христа. Алчность - один из наиболее распространенных и
популярных грехов наших последних дней, оказывающих парализующее
воздействие на душу.
Брат П., желание разбогатеть занимает все твои мысли. Страсть к накоплению
денег умертвила в тебе все возвышенные и благородные побуждения и сделала
тебя равнодушным к нуждам и интересам других людей. Ты стал почти таким же
Постоянное самоотречение и жертвенность - лучшее Божье лекарство от греха
себялюбия и алчности, разъедающих душу. Бог предусмотрел план
систематической жертвенности, чтобы поддержать Свое дело и облегчить нужды
страждущих и нуждающихся. Он постановил, что жертвенность должна войти в
привычку и нейтрализовать опасный грех любостяжания. Регулярная
жертвенность способна уморить алчность до смерти. Систематическая
жертвенность предусмотрена в Божьем плане, чтобы вырывать сокровище из рук
жадного в тот же миг, в который оно к нему приходит, и посвящать его
Господу, Которому оно принадлежит по праву.
Эта система построена таким образом, чтобы люди каждый день отдавали
какую-то часть от своей зарплаты и откладывали для Господа часть прибыли
от каждого предприятия в бизнесе. Постоянное осуществление Божьего плана
систематической жертвенности убивает алчность и укрепляет жертвенность.
Когда умножается богатство, то люди, даже если они исповедуют благочестие,
прилепляются к деньгам всем сердцем. Чем больше они имеют, тем меньше
кладут в сокровищницу Господа. Таким образом, богатство делает человека
корыстным, а его умножение подпитывает алчность. Пороки эти усиливаются,
когда их активно практикуют. Бог знает грозящую нам опасность и ограждает
нас от нее, предотвращая нашу погибель. Он требует постоянно упражняться в
жертвенности, чтобы привычка делать добро пересилила нашу природную
алчность и корысть.
Бог требует от нас каждую неделю жертвовать средства на благие цели, чтобы
благодаря частому упражнению в доброте наши сердца все время были подобно
текущему ручью, который никогда не высыхает и не иссякает. Благодаря
упражнению наша щедрость постоянно усиливается и растет, пока не
становится принципом, царствующим в душе. Для нашего Слово Божье часто
говорит о жертвенности. Богатство исходит от Господа и принадлежит Ему. "И
богатство и слава от лица твоего" (2 Пар. 29:12). "Мое серебро и Мое
золото, говорит Господь Саваоф" (Агг.2:8). "Ибо Мои все звери в лесу, и
скот на тысяче гор" (Пс. 49:10). "Господня - земля и что наполняет ее,
вселенная и все живущее в ней" (Пс. 23:1). Господь Бог твой дает тебе силу
приобретать богатство.
Богатство само по себе преходяще и не дает подлинного удовлетворения. Нас
предупреждают, чтобы мы не уповали на неверное богатство. Богатство
"сделает себе крылья и, как орел, улетит к небу" (Притч. 23:5). "Не
собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры
подкапывают и крадут" (Мф. 6:19).
Богатство не дает утешения во время скорби и несчастья. "Не поможет
богатство в день гнева" (Притч. 11:4). "Ни серебро их, ни золото их не
может спасти их в день гнева Господа" (Соф. 1:18). "Какая польза человеку,
если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?" (Мф. 16:26). Эти
предостережения, брат мой, весьма уместны и применимы к тебе.
Брат П., какой капитал ты накопил для вечной жизни? Имеешь ли ты на
грядущие дни доброе основание, которое обеспечит тебе вечную радость? О,
если бы Бог пробудил тебя! О, если бы ты, дорогой брат, сейчас, прямо
сейчас начал ревностно класть часть своей прибыли и богатства в
сокровищницу Божью! Ведь ни одного доллара не принадлежит лично тебе. Все
это Божье, а ты называешь своим то, что Бог временно одолжил тебе, указав
посвятить это богатство на добрые дела. У тебя осталось очень мало
времени. Работай изо всех сил. Только покаявшись, ты сможешь теперь же
получить прощение. Тебе не нужно так сильно держаться за земное имущество,
а надо больше прилепляться к Богу. Тебе надо полностью обратиться.
Отчаянно молись Богу и не желай себе вечной гибели. Изо всех сил пытайся
спастись, пока еще есть для этого время.
Сейчас уже слишком поздно исправлять
...Поділитися у соцмережах
