Жанр: Психология
Теории личности
...год
в Парк-колледже, где получил степень бакалавра по физике и математике
в 1926 году. Сначала он думал сделать карьеру в качестве инженера-механика,
но, отчасти под влиянием межуниверситетских дискуссий, обратился к социальным
проблемам. Келли вспоминал, что его первый курс по психологии был
скучным и неубедительным. Лектор уделял много времени обсуждению теорий
научения, но Келли это не заинтересовало.
После колледжа Келли учился в Университете Канзаса, изучая педагогическую
социологию и трудовые отношения. Он написал диссертацию, основанную на исследовании
способов проведения свободного времени среди рабочих Канзас-сити, и
получил степень магистра в 1928 году. Затем он переехал в Миннеаполис, где вел
класс по развитию речи для Ассоциации американских банкиров и класс по американизации
для будущих граждан Америки. Затем он работал в колледже для подростков
в Шелдоне, штат Айова, где встретился со своей будущей женой Глэдис
Томпсон, преподавательницей той же школы. Они поженились в 1931 году.
В 1929 году Келли начал вести научную работу в Эдинбургском университете
в Шотландии. Там в 1930 году он стал бакалавром в области образования. Под
руководством сэра Годфри Томсона, выдающегося статистика и педагога, он написал
диссертацию по проблемам прогноза успешности в преподавании. В том же
году он возвратился в Соединенные Штаты в Государственный университет Айовы
в качестве претендента на докторскую степень по психологии. В 1931 году Келли
получил степень доктора. Его диссертация была посвящена изучению общих факторов
при расстройствах речи и чтения.
Келли начал свою академическую карьеру как преподаватель физиологической
психологии в Форт-Хейском колледже штата Канзас. Затем, в середине ВеДжордж
Келли: когнитивная теория личности
Лжор")ж К('.1:ч1 ( 1905-)'М)7).
.1111(011 депрессии, он решил, что ему следует "заниматься чем-то еще, кроме преподапанпя
физиологической психологии" [Ке11у, 1969, р. 481. Он стал заниматься
к.-шппчсской психологией, даже не будучи формально подготовленным в области
эмоциональных проблем. В течение 13-летнего пребывания в Форт-Хейсе
(1931-1943) Келли разработал программу передвижных психологических клиник
и Канзасе. Он со своими студентами много разъезжал, оказывая необходимую
психологическую помощь в системе государственных школ народного образования.
На основе этого опыта родились многочисленные идеи, которые позже были
включены в его теоретические формулировки. В этот период Келли отошел от
фрсидовского подхода к терапии. Его клинический опыт подсказывал, что люди
на Среднем Западе больше страдают от продолжительной засухи, пыльных бурь
и экономических трудностей, чем от сил либидо.
Во время второй мировой войны Келли в качестве психолога подразделения
морской авиации возглавлял программу по обучению местных гражданских летчиков.
Он также работал в авиационном отделении Бюро медицины и морской
хирургии, где оставался до 1945 года. В этом году он был назначен помощником
профессора в Университет Мэриленда.
После окончания войны возникла значительная потребность в клинических
психологах, так как у многих американских военных, возвращавшихся домой, были
Разнообразные психологические проблемы. Действительно, вторая мировая война
"ыла важным фактором, повлиявшим на развитие клинической психологии как
Уставной части пауки о здоровье. Келли стал выдающейся фигурой в этой облас^"-
В 1946 году он вышел на государственный уровень в психологии, когда стал
"^"фсссором и директором отдела клинической психологии в Государственном
У"'11всрс11тетс Огайо. За 20 .-ют, проведенных здесь, Келли завершил и опубликовал
^"'" теорию личности. Он также проводил программу клинической психологии
'^^ -чучпшх выпускников высших учебных заведений Соединенных Штатов.
В 1965 году Келли начал работать о Университете Брандейс, куда он был ири"^"лен
на кафедру наук о новедепин. Этот пост (сбьпзастгя мрчтя пппЛм-г-^п-^
434 Глава 9. Когнитивное направление в теории личности
дал ему большую свободу для продолжения его собственных научных исследований.
Он умер в 1967 году в возрасте 62 лет. До самой смерти Келли составлял
книгу из бесчисленных докладов, которые он делал в последнее десятилетие. Исправленный
вариант этой работы был опубликован посмертно в 1969 году под редакцией
Брендана Мэра (Вгепс1ап МаЬег).
Кроме того, что Келли был выдающимся педагогом, ученым, теоретиком, он
занимал ключевые посты в американской психологии. Он был президентом двух
подразделений - клинического и консультативного - в Американской психологической
ассоциации. Он также активно читал лекции в Соединенных Штатах и
за границей. В последние годы жизни Келли уделял большое внимание возможному
применению своей теории личностных конструктов в разрешении различных
международных проблем.
Самый известный научный труд Келли - двухтомная работа "Психология
личностных конструктов" (1955). В ней описываются его теоретические формулировки
понятия личности и их клинические приложения. Студентам, желающим
познакомиться с другими аспектами работы Келли, рекомендуются следующие
книги: "Новые направления в теории личностного конструкта" [Вапша^ег, 1977];
"Психология личностного конструкта" [Ьап(К1е1с1, Ье1"+ег, 1989] и "Развитие психологии
личностного конструкта" [Ые1теуег, 1985].
ОСНОВЫ КОГНИТИВНОЙ ТЕОРИИ
Основной темой данного учебника является то, что все теории личности в своей
основе имеют определенные философские положения о природе человека. То есть
взгляд персонолога на сущность человеческой природы имеет большое влияние на
разработанную им модель личности. В отличие от многих теоретиков личности,
Джордж Келли определенно признавал, что все концепции природы человека^
включая его собственную, исходят из основных положений. Он построил свою
теорию личности на основе целостной философской позиции - конструктивного
альтернативизма. ..,
и
1 '
Конструктивный альтернативизи
Теперь, когда люди всех возрастов разрабатывают альтернативные стили жизни ^
способы мировосприятия, оказалось, что теория Джорджа Келли, появившаяся
в 1955 году, необычайно опередила свое время. Лежащий в основе философ^
Келли конструктивный альтернативизм. дает людям поразительное количеств
возможностей для выбора альтернативы банальному. Фактически эта философ^
даже требует, чтобы люди поступали таким образом. ^
Как доктрина конструктивный альтернативизм доказывает, "что все наше^
временное толкование мира нуждается в пересмотре или замене" [Ке11у, ^^
р. 15]. Ничто не свято и ничто не оставляет неизгладимого следа. Не существ^
политики, религии, экономических принципов, социальных льгот или даже вне
ней политики по отношению к странам третьего мира, которые были бы абсолют
Т^р нчмрнтлтгя рсп-ч тппгги пппстп ППГМОТпЯТ НЯ М"Г
Джордж Келли: когнитивная теория личности 4
другой стороны. Келли утверждал, что не существует такой вещи в мире, относ
тельно которой "не может быть двух мнений". Осознание человеком действител
иости - это всегда предмет для истолкования. По мнению Келли, объективны
реальность, конечно, существует, но разные люди осознают ее по-разному. След'
вательно, ничто не постоянно и не окончательно. Правда, как и красота, существу!
только в сознании человека.
Поскольку факты и события (как и весь человеческий опыт) существуют толы
в сознании человека, есть различные способы их истолкования. Для примера ра
смотрим случай, когда девочка берет деньги из кошелька своей матери. Что это озн.
чает? Факт прост: деньги вынуты из кошелька. Однако, если мы попросимдетско1
терапевта истолковать это событие, то он может дать детальное объяснение чувс1
девочки по поводу неприятия ее матерью, которое, возможно, возникло как результг
фрустрации матери по поводу того, что она должна оставаться дома и растить дочь,
не делать свою личную карьеру. Если мы спросим у матери, та может сказать, что (
дочь "плохая" и ей не стоит доверять. Отец девочки может предположить, что он
"недисциплинированная". Дедушка может рассматривать этот факт как детску]
проказу. А сама девочка может считать это ответом на нежелание родителей дават
ей достаточно денег на карманные расходы. В то время как само событие (присво(
ние денег) отрицать невозможно, его значение открыто для альтернативного исто.?
кования. Следовательно, любое событие можно рассматривать с разных стор01Людям
предоставляется великолепный набор возможностей в интерпретаци
внутреннего мира переживаний или внешнего мира практических событий. Кел
ли резюмировал свою приверженность конструктивному альтернативизму следук
щим образом: "...какова бы ни была природа или чем бы в конце концов ни оберну
лись поиски правды, мы сегодня сталкиваемся с фактами, которым можно дат
столько объяснений, сколько в состоянии придумать наш разум" [Ке11у, 1970, р. 1]
Интригующую природу конструктивного альтернативизма можно оценить ещ
лучше, если сравнить ее с одним из философских принципов Аристотеля. Аристо
тель выдвигает на первое место принцип идентичности: А есть А. Вещь в себе и вн
себя переживается и интерпретируется одинаково каждым человеком. Например
автомобиль, припаркованный на той стороне улицы, не перестает быть одним и тег
же физическим объектом, вне зависимости от того, кто смотрит на него. Из этог"
следует, что факты социальной реальности одинаковы для всех. Келли же полага
ет, что А - это то, что индивид объясняет как А! Реальность - это то, что мь
истолковываем как реальность, факты всегда можно рассматривать с различных
точек зрения. Тогда, если быть последовательным, нет истинного или валидного
способа интерпретации поведения человека. Пытаемся ли мы понять поведени"
ДРУГОГО человека, или наше собственное, или саму природу Вселенной, всегда суще
ствуют "конструктивные альтернативы", открытые для нашего разума. Более того
^^Ц^пция конструктивного альтернативизма предполагает, что наше поведения
"икогда полностью не определено. Мы всегда свободны до некоторой степени 1
"^Р^мотре или замене нашего толкования действительности. Однако в то же вре^
Келли полагает, что некоторые наши мысли и поведение определены предше^Ующими
событиями. То есть, как вскоре станет совершенно очевидно, когнитив^
теория построена на стыке свободы и детерминизма. Говоря словами Келли:
^^^РМИНИЗМ и свобода неразрывны, так как то, что определяет одно, есть, по тому
^ПРИЗНЯ^У гт^п.. 1пес _ -^
щг
436 Глава 9. Когнитивное направление в теории личности
Джордж Келли: когнитивная теория личности 437
Люди как исследователи
Как уже говорилось, Келли придавал большое значение тому, как люди осознают
и интерпретируют свой жизненный опыт. Теория конструкта, следовательно, сосредоточена
на процессах, которые позволяют людям понять психологическую
сферу своей жизни. Это приводит нас к модели личности Келли, основанной на
аналогии человека как исследователя. А именно, он делает предположение, что
подобно ученому, который изучает некий феномен, любой человек выдвигает рабочие
гипотезы о реальности, с помощью которых он пытается предвидеть и контролировать
события жизни. Разумеется, Келли не утверждал, что каждый человек
буквально является ученым, который наблюдает какие-то явления природы или
социальной жизни и использует сложные методы для сбора и оценки данных.
Такая аналогия чужда его точке зрения. Но он все-таки предположил, что все
люди - ученые в том смысле, что они формулируют гипотезы и следят за тем,
подтвердятся они или нет, вовлекая в эту деятельность те же психические процессы,
что и ученый в ходе научного поиска [Ке11у, 1963]. Таким образом, в основе
теории личностных конструктов лежит предпосылка о том, что наука является
квинтэссенцией тех способов и процедур, с помощью которых каждый из нас
выдвигает новые идеи о мире. Цель науки - предсказать, изменить и понять
события, то есть основная цель ученого - уменьшить неопределенность. Но не
только ученые - все люди имеют такие цели. Мы все заинтересованы в предвидении
будущего и построении планов, основанных на ожидаемых результатах.
Чтобы проиллюстрировать эту модель поведения человека, посмотрим, к примеру,
на поведение студентки колледжа, у которой в начале семестра занятия ведет
новый профессор (предположим, что она раньше не знала о "репутации" профессора).
Основываясь на ограниченном наблюдении (возможно, один-два академических
часа), студентка может воспринять и интерпретировать профессора как
"беспристрастного". Келли характеризует этот процесс термином истолкование',
студентка "истолковывает" (или видит) беспристрастность профессора. В сущности,
что происходит? Студентка развивает гипотезу о профессоре, которая поможет
ей предвидеть и контролировать события, связанные с курсом, который
ведет этот профессор. Если гипотеза студентки окажется "правильной", можно
ожидать, что профессор предложит разумный объем литературы для чтения, даст
соответствующие контрольные работы и достаточно адекватно их оценит. Однако,
если в дальнейшем поведение профессора будет существенно отличаться от этих
предположений, студентке потребуется альтернативная гипотеза (например: профессор
несправедлив, профессор - педантичный зануда или что-то в этом роде)-
Дело в том, что студентка (как и мы все) нуждается в надежных и устойчивых
способах предвидения событий, влияющих на ее жизнь, если она хочет действовать
эффективно.
Развивая свою уникальную концепцию, основанную на представлении человека
как ученого, Келли был поражен различием между точкой зрения психолога н
свое собственное поведение и его позицией при объяснении поведения субъекте
исследования. Он описывает это различие следующим образом.
Психолог как бы говорит себе: "Я - психолог, следовательно, ученый, я выполняю ^^1
Н итп.ч' "е'.ч("п^/)^1 пт/^ситы спцюят прс^по.южспия отпосятс.чьно ирсдстпящсН
работы 4(1 курсе, (м-чпаыапясь пп о/раиччрнно.ч паб.-подечич понсдеччя спор/о пречо
()"1н"пч('.1я.
(Пп^ \\'1'Ы1)
чс.юиска, по мои нгныгусмыи, будучи простым чс.юпсчсскпм сушсс-шом, яннодпижнм
ПСуМО.-ШМЫМП НобуЖДСННЯМИ, КОТОрЫМН ОН НСрСЧЮ.-ШСН, 11.111 ЖС011 ЖВДНОСТрСМНТСЯ 11"111III
средстна к сущестпонанпю н или защиту" 1 КсИу. 1955, р. 51.
Кс.'1.'111 отвергает узкое представление о том, что только ученып-пспхолог, ноСЯ1Ц1111
бс.1ЫП Ха.ЧВТ, ПМССТ ОТНОШенПС К ПрОГНОЗу II КОПТрОЛЮ ХОДВ СОбыТПЙ В
жизни. Отнюдь не рассматривая человеческое существо как некую безвольную и
^"иумпук) каплю протоплазмы, он наделяет человека-нспытуемого темп же самыми
устремлениями, что и у так называемого ученого-психолога.
Именно представление о том, что психолог не отличается от испытуемого, которого
011 изучает, резюмирует когнитивную теорию личности Келли. Оно подтверждает
веру Келли в то, что все люди действуют как ученые в повседневной жизни.
4ля него различие между ученым и неученым было недостоверным.
То, что все люди рассматриваются как ученые, привело к ряду важных послед"""'111
для теории Келли.
Во-первых, это предполагает, что люди главным образом ориентированы па
УДущпе, а не на прошлые или настоящие события их жизни. Фактически Келли
"^1^ржд;1л, что все поведение можно понимать как предупреждающее по свосп
'Рпроде 1Ке11у, 1963]. Он также отмечал, что точка зрения человека на жизнь
Феходяща, она редко бывает сегодня такой же, как была вчера или будет завт1
'* В попытке про/сидеть и проконтролировать будущие события человек по^яппо
проверяет снос отношение к действительности: "Прогноз делается не
Просто ради пего самого; он проводится так, чтобы будущую реальность можно
438 Глава 9. Когнитивное направление в теории личности
было лучше представить. Именно будущее беспокоит человека, а не прошлое.
Он всегда стремится к будущему через окно настоящего" [Ке11у, 1955, р. 49].
Второе следствие уподобления всех людей ученым - это то, что люди обладают
способностью активно формировать представление о своем окружении, а не
просто пассивно реагировать на него. Как психолог рационально формулирует и
проверяет теоретические представления о наблюдаемых явлениях, так и человек
не принадлежащий к этой профессии, может толковать и объяснять свое окружение.
Для Келли жизнь характеризуется постоянной борьбой за то, чтобы осмыслить
реальный мир опыта; именно это качество позволяет людям творить их собственную
судьбу. Люди не нуждаются в том, чтобы быть рабами своего прошлого
опыта или актуальной ситуации - если только они сами не соглашаются с такцм
истолкованием собственной персоны. Короче, человек не контролируется настоящими
событиями (как предлагает Скиннер) или прошлыми (как предлагает
Фрейд), а скорее контролирует события в зависимости от поставленных вопросов
и найденных ответов.
ТЕОРИЯ ЛИЧНОСТНЫХ КОНСТРУКТОВ: ОСНОВНЫЕ КОНЦЕПЦИИ И ПРИНЦИПЫ
В основе когнитивной теории Келли лежит способ, с помощью которого индивиды
постигают и интерпретируют явления (или людей) в своем окружении. Назвав
свой подход теорией личностных конструктов, Келли концентрирует внимание
на психологических процессах, которые позволяют людям организовать и понять
события, происходящие в их жизни.
Личностные конструкты: модели для действительности
Ученые создают теоретические конструкты, чтобы описать и объяснить события,
которые они изучают. В системе Келли ключевой теоретический конструкт - этО
сам термин конструкт'.
Человек судит о своем мире с помощью понятийных систем, или моделей, которые он
создает и затем пытается приспособить к объективной действительности. Это приспособление
не всегда является удачным. Все же без таких систем мир будет представляв
собой нечто настолько недифференцированное и гомогенное, что человек не сможет
осмыслить его [Ке11у, 1955, р. 8-9]. . ;
Именно эти "понятийные системы, или модели" Келли определил как личностные
конструкты. Иначе говоря, личностный конструкт - это идея или мысл^
которую человек использует, чтобы осознать или интерпретировать, объяснить иЛЯ
предсказать свой опыт. Он представляет собой устойчивый способ, которым чеЛ9*
век осмысляет какие-то аспекты действительности в терминах схожести и контр^
ста. Примерами личностных конструктов могут быть "взволнованный-споК^^^
ный, "умный-глупый", "мужской-женский", "религиозный-нерелигиозны}
"хороший-плохой" и "дружеский-враждебный". Это только несколько прШ
ров бесчисленных конструктов, которые человек использует, чтобы оценить зна
ние явлений своей повседневной жизни
Джордж Келли: когнитивная теория личности 439
В качестве примера конструктов в действии давайте рассмотрим, как разные
люди могут объяснять одно и то же событие. Недавний выпускник колледжа
вместо того, чтобы поступить в аспирантуру, как он намечал ранее, складывает
вещи и отправляется со своей подружкой жить в отдаленной общине. Отец молодого
человека мог бы объяснить такой поступок как "огорчительный" или "разочаровывающий",
а его мать заявила бы, что сын "живет в грехе" . Консультант его
колледжа, хорошо знакомый с теорией Эриксона, может подумать, что он сделал
это "в поисках своей идентичности", а профессор социологии может полагать, что
он просто "отрицает нормы общества, ориентированного на молодых профессионалов".
Сам юноша может рассматривать этот поступок как "естественный", как
"то, что нужно было сделать в этот момент". Какое из объяснений верное? В теории
Келли ответа нет. По его мнению, все дело в том, что каждый из нас воспринимает
действительность путем собственных моделей или конструктов, необходимых
для создания непротиворечивой картины мира.
В соответствии с представлением о людях как об ученых Келли утверждает:
стоит только человеку предположить, что с помощью данного конструкта можно
адекватно прогнозировать и предсказать какое-то событие в своем окружении, как
он начнет проверять это предположение по событиям, которые еще не наступили.
Если конструкт помогает точно прогнозировать события, человек, вероятно, сохранит
его. И наоборот, если прогноз не подтвердится, конструкт, на основании которого
он был сделан, вероятно, подвергнется пересмотру или даже вообще может
быть исключен (вспомните наш пример с профессором, которого сначала оценили
как "беспристрастного"). Валидность конструкта проверяется с точки зрения его
прогностической эффективности, степень которой может меняться.
Келли предполагал, что все личностные конструкты биполярны и дихотомичны.
по природе, то есть сущность мышления человека заключается в осознании жизненного
опыта в терминах черного или белого, а не оттенков серого. Точнее, переживая
события, человек замечает, что какие-то события похожи друг на друга
(у них есть общие свойства) и при этом отличаются от других. Например, человек
может заметить, что какие-то люди тучные, а какие-то тощие; кто-то черный, а ктото
белый; кто-то богатый, а кто-то бедный; до каких-то вещей опасно дотрагиваться,
а до каких-то нет. Именно этот когнитивный процесс наблюдения сходства и
различий приводит к формированию личностных конструктов. Таким образом, по
крайней мере три элемента (явления или предметы) необходимы для формирования
конструкта: два из элементов конструкта должны быть похожими друг на
Друга, а третий элемент должен отличаться от этих двух. Конструкт можно сформировать,
если мы видим, что Джин и Луиза честны, а Марта нет; или если мы
считаем, что Джин и Луиза привлекательны, а Марта нет. И схожесть, и различие
^^жны иметь место в пределах одного и того же контекста.
Подобно магниту, все конструкты имеют два противоположных полюса. То, в
^м два элемента считаются похожими или подобными, называется эмерджентчым
полюсом, или полюсом сходства конструкта; то, в чем они противоположны
Третьему элементу, называется имплицитным полюсом, или полюсом контраста
^"структа. Следовательно, каждый конструкт обладает эмерджентным и имплицитным
полюсами. Цель теории личностного конструкта - объяснить, каким
^Разом люди интерпретируют и прогнозируют свой жизненный опыт с точки
^^ия сходства и различий.
г
440 Глава 9. Когнитивное направление в теории личности
К сожалению, Келли отказался от исследования процессов, путем которых
человек интерпретирует свой жизненный опыт в определенном направлении. Он
просто не принимал во внимание вопрос об индивидуальных различиях по отношению
к происхождению и развитию личностных конструктов. В определенной
степени это понятно, так как теория Келли "неисторична" в том смысле, что в ней
не акцентируется прошлый жизненный опыт человека. Однако конструкты должны
из чего-то происходить, и наиболее разумным кажется предположение, что они
являются продуктами предшествующего опыта. Вероятно, разнообразие индивидуальных
конструктных систем можно объяснить различиями в прошлом жизненном
опыте.
Формальные свойства конструктов
Келли предположил, что все конструкты характеризуются определенными формальными
свойствами. Во-первых, конструкт напоминает теорию тем, что он затрагивает
определенный диапазон явлений. Этот диапазон применимости включает
в себя все события, при которых конструкт релевантен или применим. Конструкт
"научный-ненаучный", например, вполне применим для интерпретации множества
интеллектуальных достижений, но едва ли пригоден для объяснения преимуществ
положения человека женатого или холостого. Келли заметил, что прогностическая
эффективность конструкта подвергается серьезной опасности всякий
раз, когда он обобщается сверх того набора явлений, для которого предназначен.
Следовательно, все конструкты имеют ограниченный диапазон применимости, хотя
от конструкта к конструкту границы диапазона могут меняться. Конструкт "хороший-плохой"
имеет широкий диапазон применимости, так как он предполагает
множество ситуаций, требующих личной оценки. А конструкт "непорочностьпроституция"
имеет значительно более узкие границы.
Во-вторых, у каждого конструкта есть фокус применимости. Он относится к
явлениям в рамках диапазона применимости, к которым конструкт наиболее применим.
Например, конструкт "честный-нечестный" у одного человека имеет фокусом
применимости то, что следует держать руки подальше от чужих денег и
имущества. А другой человек может применить тот же конструкт к политическим
событиям. Следовательно, фокус применимости конструкта всегда специфичен
для человека, применяющего его.
Проницаемость-непроницаемость - еще один параметр, по которому конструкты
могут различаться. Проницаемый конструкт допускает в свой диапазон
применимости элементы, еще не истолкованные в пределах его границ. Он от*
крыт для объяснения новых явлений. С другой стороны, непроницаемый конструкт,
охватывая явления, которые составляют его первоначальную основу, остается
закрытым для интерпретации нового опыта. Существует относительная степей
проницаемости и непроницаемости. Конструкт "компетентный врач- некомпетей^"
ный врач" у одного человека может быть вполне проницаемым для интерпрета"
ции любого нового доктора, которого он встречает, то есть, общаясь какое-*"
время с любым новым доктором, человек может понять, компетентен он или яв"
компетентен. Но другой человек может сделать тот же конструкт соверШвЙ"^
непроницаемым, настаивая на том, что компетентных врачей больше нет, что П^"^
Джордж Келли: когнитивная теория личности 441
следним компетентным врачом был его педиатр, который уже умер. Следовательно,
различие между компетентными и некомпетентными докторами для него
больше не релевантно. Все доктора некомпетентны! Заметьте, что проницаемость
относится только к области пригодности конструкта - конструкт по определению
непроницаем для какого-то опыта, выходящего за диапазон применимости.
Так, понятие "компетентный-некомпетентный" не имеет смысла, если судить о
вкусе крабов.
Типы конструктов. Келли также предположил, что личностные конструкты
можно классифицировать в соответствии с природой контроля, который они имплицитно
осуществляют над своими элементам
...Закладка в соц.сетях
