Жанр: История
НАСЛЕДИЕ СИРИУСА Разгадка тайн Древнего Египта?
...йдя к нему [своему сыну Гору] из Невидимого, работал с ним и учил его сражаться
[против Сета].
Затем он решил испытать его и спросил: "Что он считает наиболее честным?" И когда тот
ответил: "Помогать отцу и матери в восстановлении справедливости", он задал второй вопрос: "Какое
животное, по его мнению, наиболее подходит тем, кто вышел на битву?" И тогда Гор сказал:
"Лошадь", и Осирис удивился его ответу и был озадачен - отчего тот не сказал "Лев", а сказал
"Лошадь".
И Гор тогда пояснил: "Лев" пригодится тому, кто нуждается в помощи, зато "Лошадь"
[может] во время боя растоптать врага и победить его" [2]. Несмотря на то что в "Книге мертвых"
и других древнеегипетских текстах лошади практически не упоминаются, эзотерические
источники всегда признавали, что лошадь посвящена Гору; особенно это относилось к белой
лошади, которую впоследствии почитали кельты. Добавим, что в Атлантиде лошадь (единорог)
была посвящена Дануи, богине Земли.
В "Книге мертвых" в связи с Осирисом встречается много упоминаний "бога-льва".
Больше всего мне понравилось украшенное виньеткой стихотворение из главы XXVIII по поводу
оберегания сердца (см. рис. 9-1):
Приветствую тебя, бог-лев! Я - Цветущий Куст. Не позволь, чтобы мое сердце унесли от
меня... Приветствую тебя, создавшего из ветров пелену для Осириса, тебя, который видел Сета!
[3]
Одной из наибольших тайн, связанных с эпагоменальны-ми Неферами, является
оплодотворение Исиды. Это событие является основой, на которой построена вся драма Осириса.
Если верить, что Осирис действительно оплодотворил Исиду уже после того, как его дух покинул
тело и вознесся в высший план, то в этом случае богиня попадает в ту же категорию, что и другие
матери, чудесным образом зачавшие, а затем и родившие ребенка, которому судьбой
предначертано стать спасителем мира. Я склоняюсь к тому, чтобы отвергнуть идею о деревянном
фаллосе, поскольку, с моей точки зрения, ее значительно позже придумали люди, не
представлявшие, что женщина способна зачать без помощи этого мужского органа! Гораздо
больше метафизического смысла в гекау Гора и магии, которой обладала Исида. Более того,
поскольку здесь участвует и понятие времени, мы имеем дело скорее с династией, чем с
единичным случаем. В конце концов, мы уже убедились, что в случае Осириса и Нефтис все
довольно просто переводится на язык принципов; так почему то же самое не могло произойти с
Исидой и Осирисом?!
Как мы уже говорили ранее, несколько загадочным является и сам порядок, в котором
эпагоменальные Неферы появлялись на свет. Бадж говорит, что дети Нут (Неба) родились не в
одном месте и не в одно время. В первый день родился Осирис; на второй день появился на свет
Гор; на третий день появился Сет; на четвертый родилась Исида, а в пятый - Нефтис. Первый,
третий и пятый эпагоменальные дни считались несчастливыми; второй не назывался ни
счастливым, ни несчастливым; зато четвертый день назывался "прекрасным праздником неба и
земли" [4]. Стало быть, дни рождения Осириса, Сета и Нефтис (а также, предположительно, и
сами божества) имели несчастливую окраску, а Гор, очевидно, был нейтральным (и день его имел,
соответственно, неопределенные качества). Зато Исиду любили все. Значит ли это, что мы имеем
дело с космологической драмой, в которой каждое божество представляет скорее отдельную эру
(как, например, Исида - астральный век Девы), а не индивидуальность?
Но что, если Гор осуществлял непосредственную связь между нашей Солнечной системой
и системой Сириуса? Это предположение могло бы объяснить противоречивость мифов о его
рождении, а именно: а) что он прибыл на второй эпагоменальный день следом за Осирисом; и б)
что Исида после "небесного" (или другого чудесного) зачатия родила его здесь, на Земле. Мог ли
сын оплодотворенной Осирисом (Сириусом В) Исиды представлять все человечество? Если это
так, то в таком случае Сет (Хаос) превращается в испытательный полигон для Гора (Порядка). И
сын Ишды должен выдержать это испытание, дабы доказать, что он достоин занять трон своего
отца. Мифы говорят, что вначале Гор был болезненным ребенком, сама жизнь которого в раннем
детстве находилась под вопросом. Если вспомнить, что Гор символизирует собою человечество,
то станет ясно: тем болезненным ребенком, выживание которого все еще вызывает сомнения,
является наш вид гомо сапиенс.
Исида в роли Великой Матери (Творительницы), оплодотворенной своим супругом
Осирисом (Сириусом В после его коллапса), безусловно несет метафизический смысл. Богиня
может выступать в качестве естественной связи между любыми существами, воплотившимися в
системе Сириуса и их земными "братьями". Легенда говорит: когда Сет и Гор сошлись в
решающем поединке, Гор, выбирая оружие, следовал Космическому закону, тогда как Сет
прибегал к самым подлым уловкам, чтобы одержать победу. То же самое происходит и у люда! на
Земле: мягкие, заботливые и достойные люди (народ Гора) борются лишь за правое дело,
защищают свою родину, зато приспешники Сета, достигают своих злодейских целей любой ценой,
не останавливаясь ни перед чем.
Недавно проф. Ричард Эллис и его коллеги из Дэрхемско-го университета опубликовали
новые данные относительно образования Вселенной. Вполне возможно, что эта информация
может пригодиться нам. Эллис создал оптиковолоконный сканер, способный одновременно
воспринимать свет, испускаемый несколькими источниками. Ученый собирался при помощи
нового прибора создать трехмерную галактическую карту. Предыдущие исследования показывали,
что галактики образуют скопления, но экспериментаторы не думали, что распределение этих
скоплений окажется равномерным, либо будет подчиняться какому-либо математическому закону.
Однако результаты первого же исследования повергли всех в шок: астрономы с изумлением
обнаружили, что галактические скопления встречаются с регулярными интервалами,
соответствующими приблизительно 400 миллионам световых лет. Более того: оказалось, что
подобные скопления равномерно распределены по узкому сектору Вселенной, - это заставляет
предположить, что Вселенная представляет собой нечто вроде гигантской расчески с регулярно
повторяющимися ячейками галактик! Ни одна из существующих на сегодня теорий не в состоянии
объяснить подобной последовательности [5]. Представленная картина несомненно вызывает
ассоциацию с гигантским мозгом; это подразумевает, что сотворение всякой жизни не является
случайным событием и что, в конце концов, за всем этим стоит некий "сверхразум" (вероятность
этого в своей книге "Разум Бога" рассматривает математик и физик проф. Пол Девис). С учетом
описанных выше открытий легко поверить в концепцию осуществляемого Сириусом и другими
звездами в нашей части Галактики влияния на жизненный цикл и эволюцию постоянных энергий,
или Сущностей.
Но давайте на время оставим головокружительные галактические высоты и снова
опустимся на Землю. На протяжении столетий Исиде посвящались многие различные мистические
культы и ритуалы. Вероятно, одним из самых известных является культ Покрывала. Если учесть,
какую таинственность обычно приписывают всему скрытому за покрывалом неизвестности, а
также и вспомнить, что мы сейчас рассматриваем тайны Исиды, то возникает вопрос: имеем ли мы
право хотя бы одним глазком взглянуть на эти тайны, чтобы убедиться, не связаны ли они с
Сириусом? А почему бы и нет, собственно говоря?!
Первым удивительным фактом будет отсутствие Покрывала как такового, - есть лишь
покрывало, созданное разумом индивидуума. Его плотность зависит от возраста души (ширине
частотного пропускания поля), а также конкретной стадии посвящения, на которой пребывает
человек. Как и в случае с другими египетскими "тайнами", то, что находится под Покрывалом
Исиды, можно воспринимать на любом из нескольких уровней. Возможно также, что за
известными пределами частот существуют другие частотные диапазоны. Это прежде всего
напоминает мне одно из недавних открытий в области генетики: оказывается, что женская
пара хромосом XX несет в себе гораздо больший спектр частот, чем мужская пара XY,
имеющая более ограниченное число вариантов самовыражения. И хотя я еще не нашла ту
научную статью, где приведены эти частоты или связанные с ними конкретные женские
таланты, я уверена, что приспособляемость и "женская интуиция", берут свое начало именно в
данной области. Впрочем, я, по-моему, несколько отошла от темы.
С эзотерической точки зрения, все вышесказанное наводит на мысль об Исиде в
ипостаси Творительницы. Если Исида в облике основной звезды Сириуса действительно была
создательницей нашей Солнечной системы, то в таком случае наше Солнце также должно
иметь женскую природу. Я давно подозревала нечто подобное. Древние египтяне всегда
ставили в соответствие Луне мужское начало, поэтому, хотя Ра и Гор рассматриваются в
солнечном контексте, Осирис, Тот и Хонсу определенно являются лунными. Как уже
подчеркивалось в этой книге, в отличие от традиций многих других народов, египтяне
отождествляли нашу планету с мужским началом, Гебом. Возможно, древним было известно
нечто такое, чего не знаем мы?
Попутно замечу: я никогда не почитала так называемые "женские тайны", потому что
нам всем следует работать над дальнейшим сближением двух полов. С этой точки зрения все,
что хотя бы частично разделяет мужчину и женщину, препятствует достижению цели.
Общенародные ритуалы (если уж нам вообще необходимы ритуалы) выглядят гораздо более
"по-сириусиански", если у тех, кто принимает участие в этих ритуалах, существует
равновесие между анимой и анимусом. Однако понимание Луча Исиды частично требует
осознания магических аспектов богини, в которых она отличается от своей архетипической
материнской роли. Вполне возможно, что этот сириусианский талант Исиды проник в
современный мир при помощи особого генетического кода, который передается только от
женщины к женщине. Короче говоря, если "сириусианский" ген существует, то он передается
по материнской линии.
Существуют и другие, более очевидные объяснения культа Покрывала Исиды.
Например, одно из них трактует Покрывало как нечто скрытое от непосвященных,
совокупность тонких и внутренних планов, как некие истины, доступные лишь тем, кто
посвящен в тайны богини. Пример такому объяснению мы находим в "Метаморфозах"
Апулея, римского философа и сатирика (ок. 125-180 гг.). Повествование Апулея о том, как
Луций молился Исиде, чтобы она избавила его от облика осла (аспекта низшей сущности, или
природы желаний?), многие авторитетные исследователи считают автобиографическим. Хотя
каждый человек может находить в Покрывале Исиды свой особенный (личный) смысл, будет
ошибкой считать Покрывало чем-то сугубо мистическим. Я, например, все больше узнаю о
том, что атлантийским (или египетско-сириусианским) символам присущ целый спектр
значений, начиная с научных и практических и заканчивая глубоко эзотерическими и
абстрактными. Тем не менее, с точки зрения Сириуса, Покрывало Исиды приобретает
несколько более космологический смысл, причем в отношении звездной системы Сириуса и
нашей собственной Солнечной системы здесь проявляется аспект Создательницы, или
женское начало.
Культ поклонения Исиде продолжал существовать долгое время после того, как Египет
перестал быть главной силой в своем регионе. В своей работе "Исида в греко-романском
мире" д-р Р. Э. Витт приводит "Оксиринхскую литанию", взятую из "Оксиринхского
папируса" (1380 г.). Витт называет литанию (в которой прославляется Исида и подчеркивается
связь богини с местностью неподалеку от Мемфиса) египетским вариантом католической
молитвы "Те Деум". Сравнивая литанию с более ранним "Гимном Солнцу", который
приписывается фараону XVIII династии Эхнатону (Аменхотепу IV), Витт отмечает большое
сходство текстов:
Исида не отождествляет себя с солнечным диском; однако она утверждает, что
самолично установила путь движения Солнца, а также что она сопровождает светило и
существует в его лучах. Когда Атон светит, его лучи простираются над великим океаном, и
перед кораблями открывается путь и они плывут к месту назначения. Таким образом, Исида
руководит мореплаванием, а также реками, ветрами и морем [6].
Витт также предлагает свидетельства связи Исиды с Солнцем и звездами (в отличие от
часто приписываемой богине связи с Луной) и цитирует слова Луция, которые безусловно
будут оценены по достоинству теми, кто поклоняется женскому началу в облике Исиды:
О святая и предвечная спасительница человеческой расы... воспеваемая силами свыше
и почитаемая силами внизу; ты, установившая орбиту, по которой вращается Земля; ты,
источник солнечного света и правительница Вселенной... тебе подчиняются звезды, ты
заставляешь сменяться времена года, ты радость богов и госпожа стихий. По твоему велению
дуют ветры, облака приносят дожди и семена пускают ростки [7]. Да, это действительно
больше похоже на сириусианскую богиню, чем на бледное подобие материнского
божественного начала, предположительно зародившегося в додинасти-ческих номах Дельты
Нила! Обречь Исиду только на связь с Луной будет крайне грубой метафизической ошибкой.
Как и четверо ее братьев и сестер, она имеет гораздо более широкий, более космический
спектр связей - стоит раскрыть глаза и заглянуть в мифы и легенды, как мы тут же убедимся
в этом. Египетские мифы поражают меня сходством с рисунками-головоломками, на которых
изображены обычные картины повседневной жизни. Но если всмотреться в них, то начинаешь
замечать человеческие лица, фигуры, либо числа. Все эти тайные изображения явно остались
бы незамеченными, если бы не "элемент головоломки", побуждающий нас взяться за поиски
этих скрытых загадок среди цветов, ваз, столов, светильников и прочей бытовой атрибутики.
Кстати, я недавно разглядывала такую картинку-головоломку и должна заметить, что мне
потребовалось довольно много времени, чтобы обнаружить (в соответствии с инструкцией)
хотя бы некоторые из скрытых изображений. Конечно, все я не нашла; но, в конце концов, у
меня не было времени (не правда ли, эта характерная для нынешнего века причина многим из
нас покажется знакомой?). Мы смотрим на что-нибудь и видим лишь то, что хотим увидеть; в
парапсихологии это называется "эффектом экспериментатора". Время может быть
одновременно союзником и противником, хотя мне кажется, что в конечном счете все зависит
от возраста души каждого конкретного индивидуума, от широты его поля - и еще от того,
как человек решил распорядиться временем, отпущенным ему для жизни.
Примечания
1. И. Э. Уоллис-Бадж. "Книга мертвых", т. 1, стр. 102-103.
2. Дж. Р. С. Мэд. "Гермес Трисмегист", т. 1, стр. 290.
3. И. Э. Уоллис-Бадж. "Книга мертвых", т. 1, стр. 142.
4. И. Э. Уоллис-Бадж. "Боги египтян", т. 2, стр. 109.
5. "Гардиан", 23 марта 1990 г.
6. Р. И. Витт. "Исида в греко-романском мире", стр. ЮЗ-104.
7. Уоллис-Бадж, стр. 109.
ГЛАВА 10
ОСИРИС, ГОР И СЕТ
Темой этой главы является дуализм, вечная двойственность тьмы и света, хаоса и порядка,
добра и зла во всевозможных их проявлениях. Это понятие лежит в основе многих земных
религий; принцип дуальности "действует" и в других частях галактики. Естественно, это не
значит, что жители планет в звездных системах Альдебарана, Ориона или где-нибудь еще
разделяют наше понятие сатаны, потому что не все живые существа в Галактике, да и во
Вселенной, сталкиваются с необходимостью персонификации отрицательных сил (смещенных
энергий), с которыми они могли встретиться на протяжении своей эволюции.
Прежде чем заняться анализом противостояния Осириса и Гора с Сетом, мы должны
рассмотреть некоторые альтернативные верования относительно природы зла, или того, что
наиболее вежливые представители метафизического братства предпочитают называть
"отрицательной энергией". Поскольку при изучении любых оккультных, религиозных или
трансцендентальных теорий неизбежно появляется тема защиты, возникает естественный вопрос:
от кого (чего) необходимо защищаться? Конечно, ответ будет зависеть от индивидуальной
концепции добра и зла, либо от установившихся в данном вопросе догм, к которым
прислушивается конкретный индивидуум. Многие эзотерические традиции соглашаются с тем,
что в тонких измерениях далеко не все так чудесно и прекрасно; в других же считается, что зло
существует лишь в сердце и разуме человека. Наконец, третье мнение полностью отрицает
существование зла как этического понятия и организованной силы, что, очевидно, должно
предполагать отсутствие любых критериев моральности.
В мои намерения не входит отстаивать какую бы то ни было существующую догму
или доктрину о природе зла; и все же я хочу предложить альтернативную теорию, основанную
на шриусианской магии. Одни могут согласиться с этой теорией, другие - нет. В любом
случае это не имеет значения, поскольку окончательное суждение целиком зависит от личного
сознания, ибо высшим судьей нашего "я" является опять-таки наше "я". Читателей, уже
знакомых с излагаемыми мною концепциями, я попрошу набраться терпения, потому что
данная глава рассчитана, прежде всего, на тех, кому описанные здесь представления
незнакомы (такие люди всегда найдутся). Им будет безусловно интересно узнать, какой
должна быть их позиция по поводу определения смещенных (вредных) энергий и управления
ими в системе си-риусианской магии разума.
Согласно моим сириусианским источникам, то, что обычно называется "злом",
является всего лишь смещенной либо неорганизованной энергией, дрейфующей из
естественной временной зоны (из своей собственной точки на диске эволюционного времени).
По отношению к периодам эволюционного развития стандарты этики являются
относительными. То, что в сегодняшнем мире считается социальным злом, еще сто лет назад
воспринималось совершенно иначе; аналогично, будущие поколения несомненно заклеймят
нашу нынешнюю этику как варварскую.
Существует вполне определенный кодекс Космических Законов, которые действуют
независимо от того, как мы воспринимаем их у себя на Земле в любой конкретный период
истории (времени). Это утверждение разочарует тех, кто пытается каким-то образом
оправдать свои разрушительные или отрицательные тенденции. Подобно тому как соединение
определенных химических веществ дает стопроцентно однозначный результат, Космические
Законы остаются неизменными во всех зонах внутреннего и внешнего времени. Здесь время
является ключевым словом, поскольку в смешении энергий, неизбежно собирающихся под
зонтиком дьявола, обычно участвует и искривление времени. Догоны утверждают, что их
сириусианские гости называли Землю нечистой планетой - местом, где пуповина злого Ого
прикрепляется к его плаценте; определенные эзотерические учения также называют наш мир
"падшей планетой". Однако точнее будет определить Землю как сферу, находящуюся вне
правильной временной последовательности по отношению к Солнечной системе и Галактике.
Именно этот "сбой" и привел к росту и размножению вируса. Тем, кто интересуется более
детальным описанием этой концепции, я предлагаю обратиться к моей книге "Геянские
диалоги", где данный предмет рассмотрен более детально.
Нежелательные или дисгармоничные силовые поля создаются перенапряженными
энергиями, приводимыми в действие некоей разумной силой, обитающей как во внутреннем,
так и во внешнем времени и действующей вне пределов полосы частот Космических Законов.
Существуют определенные техники, при помощи которых можно избежать контакта с этими
силовыми полями, например уход в сторону или изменение частоты временной зоны,
благодаря чему эти силы либо лишаются возможности действовать, либо наталкиваются на
противодействие контрсил. На этом были построены многие древние культы, хотя
первопричины и стоящая за этим логика уже давно утрачены в коридорах линейного времени.
В качестве параллели к этой концепции можно привести случаи некоторых инфекционных
заболеваний, существовавших в прошлых столетиях, а ныне побежденных наукой. Зло, которое
воплощали эти болезни в свое время, уже не представляет угрозы благодаря изменениям в
подходах к гигиене, которые в первую очередь предотвращают развитие и распространение этих
заболеваний.
"Зло" представляет собой смещенную или неверно направленную энергию, выбившуюся
из правильной временной последовательности; но, поскольку эти энергии могут проявляться
самыми различными способами, приведенное выше упрощение может привести к мысли, что
такие энергии вовсе не существуют-а это весьма далеко от истины. Безусловно, зло существует,
но оно относительно ко времени. Все, что выходит за рамки Космического Закона, можно в
определенном смысле трактовать как "зло". Те, кто решил пойти против космического течения,
автоматически приводят в движение целую последовательность контрэнергий, которые, набирая
скорость, приобретают форму и постепенно становятся коллективной сущностью, пожирающей
все вокруг. Такое смещенное силовое поле может использоваться представителями разума,
которые пожелали на время оставить путь света и любви, предпочтя ему путь хаоса. Таким
образом, то, что мы в широком смысле понимаем под "силами зла", в действительности обрело
конкретные очертания благодаря философским и религиозным течениям, доминировавшим в то
время, когда эти силы впервые проявили себя. Однако сегодняшняя наука установила, что хаос
имеет способность к постепенной самоорганизации; поэтому, несмотря на всю свою
непокорность, эти блуждающие энергетические поля вместе с сопровождающими их разумными
сущностями постепенно возвращаются обратно, в свою ячейку матрицы. В этом можно убедиться
на основе всевозможных сказаний о падших ангелах, бессмертных и смертных, преступивших
законы некоего мистического "неба" и т. п. Египтяне и, несомненно, те сириушаке (либо атланты),
которые послужили для египтян источником первоначальной информации на данную тему,
хорошо осознавали фактор противостояния между хаосом и порядком. Это понимание египтяне
отразили в своих мифах, где элемент хаоса представлен в облике Сета, а порядок символизирует
Гор.
Конечно, уроки, которые дает любая временная зона, будут частично проявляться в
напряжениях, возникающих в результате взаимодействия в группе, либо коллективного
переживания расы (конкретной планеты). Это наблюдение и вызвало к жизни вышеупомянутый
принцип дуализма - идею о том, что силы добра и зла постоянно борются между собой за
превосходство. С одной точки зрения это наблюдение является правильным, ибо для любого
периода в истории, для любой временной зоны характерны относительные напряжения, с
которыми борются те, кто действует в данной сфере. Однако возникающее в результате этого
силовое поле может оказаться в зоне несовместимых с Космическим Законом энергий лишь тогда,
когда накопившийся потенциал этого напряжения выйдет из-под контроля (из равновесия). Коекто
считает, что наша планета сегодня сталкивается именно с этой проблемой.
Следует упомянуть и проблему несовместимости - с людьми, определенными местами
или даже простыми фактами жизни. То, что структуры или частоты энергий не всегда
совместимы, еще не делает эти энергии отрицательными. Многим из нас хотя бы изредка
приходилось входить в помещение, где чувствуешь себя явно неудобно или даже болезненно;
иной раз такое же ощущение может вызвать и встреча с каким-нибудь человеком. Но это не
следует воспринимать как знак, что ваш собеседник (группа собеседников) является носителем
зла. Здесь действует основной закон, который проявляется на химическом и психологическом
уровне: он выдает нам предупреждение о наличии некоторой несовместимости. Этот же
принцип действует и в случае с химическими веществами и пищевыми продуктами, когда
наше тело в ответ на несовместимость тут же откликается аллергией.
Взаимодействие с хаосом является неизбежным Геркулесовым трудом посвященного.
Избежать этого невозможно; и нигде это не подчеркивается так, как в сириусианской магии.
Догоны говорят, что обитатели системы Сириуса справились со своим Сетом; но поскольку
вся драма Осириса впоследствии была перенесена в нашу Солнечную систему - в частности,
на Землю, мы сейчас стоим перед перспективой битвы, аналогичной той, в которой наши
братья с Сириуса в каком-то другом континууме пространства и времени уже одержали
победу. Разве мы не читали в мифе, что во время этой битвы Сет временно одержал верх над
Осирисом, однако Исида впоследствии спасла супруга. Если перевести это на более близкий
для нас язык, то получится следующее: встретились два мужских начала, одно из которых
стремилось уничтожить другое. Затем более благородное начало отступило в сторону
(вознеслось в другое измерение, недоступное врагу), предложив мягкому женскому началу
самостоятельно справиться с разрушающей, злой мужской энергией, гордость которой
оказалась ущемлена вмешательством женщины. Если перенести весь этот сценарий на нашу
Землю, то окажется, что агрессивный Сет, естественно, должен одержать победу (хотя и
временную). Так будет продолжаться до тех пор, пока Исида не сможет привить юным душам
нашей планеты доброту и любовь, пока она не убедит их добровольно принять ее правый
путь, благодаря чему эти юные души раз и навсегда освободятся от всякого зла и страданий,
неизбежно возникающих там, где правит хаос. Однако для многих землян путь Сета выглядит
более привлекательным. Образ "мачо", с его подчеркнутым эгоцентризмом, половым
превосходством, грубостью и комплексом собственной силы кажется особо привлекательным
для многих представителей мужского пола (хотя, безусловно, найдутся и женщины, ставшие
жертвами коварства Сета). Бедная Исида! Неужели у нее есть хотя бы один шанс выйти
победительницей в борьбе против столь многочисленных противников? Я верю, что ей
удастся достичь цели, поскольку богиня обладает магией Тота, Господина Времени, а ее сын
Гор, которому судьбой предопределено быть врагом Сета, постепенно мужает, обретая силу и
целеустремленность. Кроме того, Исида обладает тем знанием, которого нет у Сета, а именно
магие
...Закладка в соц.сетях
