Жанр: Эзотерика
Таинственный мир
...о других существ.
Обратите внимание на нашу любовь к домашним
животным. Если какое-то животное еще не известно
науке (особенно если внешний облик его человекоподобный),
мы обязательно пытаемся разгадать
эту тайну.
Существуют ли на самом деле такие существа,
как Йети или Несен? Мы верим в это. Возможно,
мы никогда не найдем их в том виде, который им
приписывают популярные легенды, но свидетельства
их существования столь обширны и уходят
так далеко в глубь веков, причем в самых различных
культурах, что их просто нельзя игнорировать.
Приспособленность озерных чудовищ к жизни
на больших глубинах и способность выживать в
условиях, считающихся неподходящими для животных
их размера, как раз и служит объяснением
того, почему они до сих пор не были обнаружены.
А наземные монстры вроде Сасквача тоже могут
быть допотопными существами, принадлежащими
к какому-то редкому подвиду, которого зоологи
до сих пор не знают. Со стороны ученых весьма
самонадеянно звучит утверждение: все, что можно
было узнать о нашем естественном мире, уже
известно современной науке.
Что-то все же есть в человеческой натуре, что
будит интерес людей ко всему таинственному, непознанному.
Наши предки сочиняли сказки и легенды
об огнедышащих драконах и русалках, мы
тоже придумываем себе истории о неизвестных существах,
стремясь удовлетворить извечную тягу к
мистическому и непонятному. И, безусловно, этими
чувствами движимы люди, изучающие проблемы
НЛО и пришельцев. И абсолютно неважно, спустились
ли они к нам с космических кораблей или
непонятно каким образом существуют рядом с нами
в параллельном мире. В современном обществе
очень развито увлечение оккультизмом. Неудивительно,
что при попытках объяснить таинственные
явления часто используют методику и терминологию
оккультных учений.
Факты свидетельствуют о том, что эти сверхъестественные
существа не только живут рядом с
нами, возбуждая всеобщее любопытство, - они хотят
забрать наши души!
В древности разные подземные пещеры считались
дающими доступ в мрачные миры земных
недр: именно такие пещеры, которые называли
"входом в преисподнюю", находились в Кумах, в
долине Меандра, в Ливадии (в Беотии), в Коринфе,
на Трезенском и Тенарском мысах, в Гиераполисе
(во Фригии) и т.д. На самом деле все места,
называемые "входом в преисподнюю", или, пользуясь
христианской терминологией, "вратами ада",
или - скромнее - "чистилищами", должны рассматриваться
в качестве служивших когда-то подземным
театром для обрядов инициации. Сохранившиеся
в преданиях рассказы-о "нисхождении в
подземное царство" (их можно найти и в шестой
книге "Энеиды" Вергилия, и в "Божественной комедии"
Данте) заключают чрезвычайно отличный
от обычного смысл, имеющий отношение к инициации.
Чтобы воскреснуть и "подняться на небеса",
следует сначала пройти сквозь мрак, "победить
дьявольские ужасы", миновать ритуальную смерть.
Ту же схему можно обнаружить во всех - языческих
или христианских- мистериях. Прежде чем
спуститься в царство мертвых, т.е. пройти обряды
посвящения, Эней должен был по приказу кумской
сивиллы отправиться в чащу леса и сорвать
там "златокудрую ветвь". Точно так же мы видим,
как Данте бродит по лесу- лесу заблуждений и
иллюзий, - прежде чем достичь входа в ад.
В германских легендах говорится о людях очень
маленького роста, искусных в обработке металлов,
которые обычно живут под землей. Но подобные
же предания можно встретить в самых разных
местах земного шара, как во времена античности,
так и гораздо позже. В "Илиаде" бог-кузнец Гефест
(Вулкан), повелитель циклопов, выковывает
Ахиллесу щит в своей гигантской кузне, расположенной
в самом кратере Этны. Любопытна одна
деталь, которую можно было бы истолковать как
точный отзвук выдающихся технических достижений,
восходящих, быть может, - осмелимся выдвинуть
гипотезу, - к атлантам: действительно, разве
не располагал Гефест полностью "автоматизированным"-
воспользуемся современным техническим
словарем - металлическим треножником, который,
будучи посланным хозяином в самые разные
края, всегда самостоятельно возвращался в
логово циклопов?
Изобилие преданий и свидетельств, исходящих
из самых разных частей света, просто обязывает
нас, положа руку на сердце, задать себе этот вопрос.
Исследователь и востоковед Николай Рерих
опубликовал работу, где существование подземных
народов подтверждено обильными документальными
данными.
Загробный мир - окно в непознанное
Английский епископ Джеймс А. Пайк внес ощутимый
вклад в исследование парапсихологических явлений:
спиритизма, полтергейста, телепатии. На
страницах его книги "Диалог с потусторонним миром"
для нас открывается еще одно окно в непознанное...
Мы предлагаем вам выдержки из этого
труда, в котором священник рассказывает, как он
посредством медиумов и спиритов общался со своим
умершим сыном.
Один из этапов нашего расследования касался
записи передачи на канадском телевидении. Многие
журналисты утверждали, что эта программа -
чистой воды фальсификация. Учитывая необыкновенный
успех эксперимента, такую реакцию можно
считать совершенно естественной.
Я знаю Аллена Спреджетта уже пять лет, Когда
мы познакомились с'ним на Англиканском конгрессе
в 1963 году, он был корреспондентом по
вопросам религии газеты "Стар де Торонто". Позже
он попросил меня написать предисловие к
своей книге "Необъяснимое", в которой исследовал
различные метафизические явления. Я согласился.
Вот краткое изложение того, что я написал
полтора года назад, когда мои знания об
этом предмете были гораздо менее обширными,
чем сейчас.
"История науки полна примеров недоброжелательности
консервативных ученых и широкой публики
по отношению к новым открытиям в малоизученных
областях знания. Такие открытия вызывают
обычно реакцию двух типов: это может быть условное
отрицание фактов, которые "просто невозможны",
а если данные неоспоримы, стремление
объяснить их с точки зрения традиционной науки,
даже если такое объяснение притянуто за уши. Вторая
возможная реакция состоит в утверждении, что
факты не были должным образом проанализированы
и, следовательно, нельзя принимать их всерьез.
Многие направления науки - психиатрия, психология,
социология и даже ядерная физика- неоднократно
сталкивались с такими препятствиями и преодолевали
их. Так же обстоит дело и со всем, что
касается расширения человеческих знаний за пределы
пространства и времени. Однако в течение
последних десятилетий эти вопросы стали предметом
многочисленных исследований".
Как бы то ни было, в 1967 году в Женеве на конференции
"Pasem in terris II" мы с Алленом поделились
друг с другом своим личным опытом, и таким
образом Аллен узнал о событиях в Кембридже, которые
я описывал в одной из глав своей новой книги.
Поскольку в сентябре должен был выйти в свет
его собственный труд, Спреджетт вместе с Чарльзом
Темплтоном задумали снять на телевидении в Торонто
передачу с участием медиума.
По этому поводу возникают два вопроса: не могли
ли Спреджетт и Артур Форд сговориться, чтобы
сфабриковать эту передачу? И не с согласия ли- а
может, и с помощью- Спреджетта Форд предварительно
навел справки, что позволило ему так убедительно
сыграть свою роль во время передачи?
Утвердительно ответить на эти вопросы не позволяло
всевозрастающее уважение, которое мы с миссис
Кеннеди испытывали к этим людям по мере того,
как развивались наши отношения. Другой более объективный
аргумент состоит в том, что характер материала,
сообщенного в ходе передачи, не подтверждает
гипотезу о предварительном наведении справок. С
одной стороны, некоторые данные, как я уже сказал,
было настолько трудно обнаружить, что для этого понадобилась
бы дюжина агентов ЦРУ или ФБР. С другой
стороны, в некоторых случаях простой детективлюбитель
с легкостью узнал бы гораздо больше, чем
прозвучало во время сеанса. Медиум умолчал об очень
интересных фактах, которые могли бы стать настоящей
сенсацией. Вместо этого он упомянул людей, которых
я почти не знал или много лет назад потерял
из виду, причем сведения, которые он о них сообщил,
были частично ошибочными.
В заключение скажу, что "предварительная работа"
- если, конечно, она имела место, - была проведена,
с одной стороны, слишком хорошо, с другойслишком
плохо, чтобы считать передачу о Торонто
мистификацией. Несколько месяцев спустя, впрочем,
это наше мнение было подтверждено неожиданными
событиями.
Меня пригласили принять участие в "Круглом столе"
по вопросам парапсихологии на образовательном
телеканале Филадельфии. Эта передача должна была
состояться в декабре 1967 года с участием многих
известных людей, в том числе Артура Форда. Меня
заверили в том, что в ее рамках не предусмотрено
никаких спиритических сеансов. Артур Форд выдвинут
то же условие, так как мы хотели избежать
повторения досадной шумихи в Торонто. Кроме нас
с Фордом на записи присутствовали писатели, психологи,
теологи, члены крупнейших парапсихологических
обществ, один биолог и один религиозный
деятель, специализирующийся в психологии.
Дискуссия затронула многочисленные темы, в том
числе те, о которых шла речь в письмах, полученных
мною после телепередачи из Торонто.
Благодаря тому что в "Круглом столе" участвовали
такие разные люди, обмен мнениями был особенно
интересным и обогащающим. Мы с миссис Кеннеди
решили воспользоваться случаем, чтобы продолжить
испытание медиумических способностей Артура
Форда, организовав частный спиритический сеанс.
Мы хотели задать медиуму ряд вопросов, касающихся
оставшимися невыясненными обстоятельств
смерти моего сына и Мэйрн Бергруд, на которые Форд
никак не мог найти ответы заранее. Кроме того, мы
решили вести разговор таким образом, чтобы не дать
медиуму сбиться на посторонние темы, по которым
он мог бы заранее собрать информацию. Таким образом,
мы могли бы лишний раз подкрепить или опровергнуть
гипотезу о возможности контакта.
Диана пригласила на сеанс подругу, миссис Джейн
Кингман: та долго работала с Мартином Халверстоуном
и помогла бы нам проконтролировать информацию,
сообщенную Фордом в связи с этим человеком.
Джейн довольно близко знала Халверстоуна в
течение последних лет его жизни. Он умер 24 февраля
1967 года, более чем через год после смерти
Джима. По словам миссис Кингман, Халверстоун
употреблял наркотики и был не понаслышке знаком
со связанными с ними проблемами. Однажды
совершенно случайно Джейн узнала от бакалейщика
из Гринвич-Вилледж (Нью-Йорк), что, будучи у
него в магазине и прочитав в газете сообщение о
смерти Джима, Марвин Халверстоун сказал следующее:
"Я знал этого юношу". Позже, уже в Лондоне,
я получил письмо от некоего Нана Ланье, который
был знаком с Джимом и сообщил, что Джим
тоже говорил ему о Халверстоуне.
Следовательно, было бы полезно, чтобы Джейн
присутствовала на сеансе на тот случай, если Халверстоун
снова появится. Кроме того, она могла бы
стать нашим третьим свидетелем.
Наконец, отец Роше, с которым я встретился тогда
впервые, согласился сделать магнитофонную запись,
чтобы у меня сохранился полный отчет об этом
сеансе. После окончания "Круглого стола" на телевидении
мы с мистером Фордом, Дианой, Джейн и
отцом Роше отправились на квартиру к Форду.
Жилище у него было приятное, но скромное; несомненно,
материальная сторона не была главной в
жизни медиума. Если они мошенничал, то уж точно
не из-за денег.
Учитывая добрые намерения всех трех медиумов,
с которыми я имел дело, какой-то обман с их стороны
мог состоять разве что в несознательном искажении
некоторых фактов или наведении каких-то справок,
с тем чтобы убедить консультирующегося человека
в реальности контакта и, следовательно, принести
ему утешение. Мы не подозревали Форда в сознательном
обмане в личных целях, но шумиха, вызванная
передачей в Торонто, привлекла внимание
широкой публики к медиумам, что было выгодно как
Артуру Форду и Дэсли, так и другим, поэтому естественно,
что Форд был заинтересован в том, чтобы
сделать свой публичный спиритический сеанс как
можно более убедительным. Но на этот раз вокруг
не было ни камер, ни журналистов, ни публики. Какого
рода информацию мы получим?
Мы сели; магнитофон был готов к работе.
Мистер Форд удобно устроился в кожаном кресле
с регулируемым наклоном спинки. Накрыв свою голову
платком, он, как и в Торонто, начал дыхательные
упражнения и вскоре вошел в транс. Отец Роше
позвал Флетчера, услышав краткий ответ, он сказал:
- Флетчер, я оставляю вас с вашими гостями, - и
включил магнитофон.
Некоторое время все молчали.
- Я слушал вас сегодня днем, - заговорил наконец
медиум, вероятно, имея в виду запись передачи. -
Мы все за вами наблюдали. Я помню вас, мистер
Пайк. Вы проповедник, который участвовал тогда в
телепередаче, не так ли?
- Это верно, - ответил я.
- Рад снова вас видеть. Рядом со мной сейчас
находится юноша, с которым я уже знаком. Я слышал,
как люди говорили о нем сегодня днем. О, я
понял, кто он. Он говорит... Но разве он зовет вас
"папа", а не "отец"?
- Да, это так.
- Скажите папе, что я все время G ним и что, я
думаю, скоро сн сможет обходиться без посредничества
Форда, поскольку я собираюсь с ним соединиться.
Для душ тело не представляет собой препятствие.
Люди, которые находятся здесь, часто выбирают на
Земле симпатичного человека, готового сотрудничать.
С таким человеком легко слиться. Ваши возможности,
ваши способности освобождаются, и вы осуществляете...
Наступила пауза, а затем Джим начал рассказывать
о своей бабушке по материнской линии, которую
он звал по имени- Александрой. Кажется, он
беспокоился о ней. Многое из того, что он сказал,
соответствовало действительности- и эти факты, я
уверен, не могли быть ни угаданы, ни узнаны заранее.
Но, как и раньше, речь могла идти о телепатическом
контакте медиума с моим подсознанием.
Затем Джим сказал:
- Вы знаете, я сожалею о том, что решил вернуться
один. - А Флетчер прокомментировал: - Или
что-то вроде этого.
Когда я переспросил, решил ли Джим вернуться
один, ответ был утвердительный. Я попытался угадать,
что имелось в виду. Из следующих слов Флетчера
я понял, что речь идет о нашем возвращении из
Англии, когда Джим решил остановиться на несколько
дней в Нью-Йорке, чтобы повидаться со своими друзьями.
Но я не проронил ни слова, чтобы не дать
медиуму ни малейшей подсказки: мы хотели знать,
насколько верны будут эти откровения. У меня создалось
впечатление, что мы беседуем втроем: Джим,
Флетчер и я, - и что Флетчер старается как можно
точнее передать мысли моего сына. Флетчер с интонациями
Джима сказал, что тогда он впервые почувствовал,
что мы стали друзьями.
- Да, совершенно верно, - сказал я.
- Ты всегда был так занят, что я никогда не мог
поддерживать с тобой близких отношений. Понимаешь,
просто не было возможности... Но я счастлив,
что сейчас наши отношения стали более близкими.
- Я никогда точно не знал^что ты сделал после
того, как один приехал в Нью-Йорк. Два или три дня
до того, как... это произошло. Ты даже не позвонил
людям, с которыми хотел там встретиться. Это немного
странно.
- Я связался кое с чем... это было плохо...
Я старался поддерживать разговор, говоря как
можно меньше. В этот момент заговорил Флетчер.
Он предположил, что это было виски.
- Нет, - сказал я.
Теперь заговорила Диана Кеннеди. Она спросила,
было ли это преднамеренным.
- Нет, я случайно встретил этих людей... не друзей,
просто знакомых. Думаю, что я был немного подавлен,
но...
- Постарайся вспомнить, Джим, - настаивал я. - Что
произошло, когда ты поехал один в нижний город?
Здесь заговорил Флетчер. Он попытался описать
чувства, испытываемые под воздействием наркотиков.
- Точно, - подтвердил я.
- Так вот, - продолжал голос Форда, - его что-то
угнетало. Что-то, от чего он потерял контроль над
собой. Он пытался писать, но написанное им не имело
смысла. Вы понимаете? Он хотел писать, но фразы
были лишены смысла. Он не мог расположить слова
в нужном порядке, понимаете?
В этот момент я думал о несвязных записях, которые
полиция обнаружила в гостиничном номере
Джима. Об этом писали в газетах, но сами записи не
публиковались.
- Джим, когда ты приехал, ты связался со своими
друзьями? Ты встречался с ними? Когда ты прибыл
в Нью-Йорк? Ты встретил в Нью-Йорке своих друзей
из Калифорнии?
- Да, но это были не близкие друзья, просто знакомые.
- Как вы познакомились с этими людьми, Джим? -
спросила Диана. - Вы помните, кто это был?
Джим описал нам этих людей. Одним из них был
юноша из Беркли с редкой фамилией. Джим добавил,
что этот юноша мог бы все нам объяснить. Вернувшись
в Санта-Барбару, я встретился с ним, мы долго
разговаривали, и я действительно многое понял.
В конце концов Джим сказал, что если бы он остался
жив, то причинил бы много страданий родным.
- Возможно, но как ты теперь знаешь, это не было
бы трагедией. Мы с тобой смогли бы все преодолеть,
как бы ни было больно.
- Я знаю, папа. Я осознал это лишь за полгода до
того, как появился здесь. Я огорчен тем, что мое поведение
сделало тебя несчастным.
Я рассказал Джиму о мнении одной моей хорошей
знакомой по поводу наших с ним контактов. Она утверждала,
что эти сеансы замедляют духовное развитие
моего сына в загробном мире.
- Нет, это не так. Я хотел поговорить обо всем этом
с тобой. Ты смог простить меня. Ты так много для
меня сделал, что я никогда не смогу тебя отблагодарить.
Ты меня не удерживаешь, - продолжал голос. -
Теперь я окончательно повернулся лицом к свету.
Затем я заговорил о Мэйрн Бергруд, чтобы уточнить
подробности ее смерти. Но Мэйрн заговорила сама:
- Я была здесь и слушала вас. Мы с Джимом все
это время поддерживали друг друга, но я чувствую
себя словно пророк, с глаз которого упала пелена...
- Вы Диана? - спросил снова Флетчер.
Они с Мэйрн поговорили о работе в Фонде, которую
Диана продолжила после смерти Мэйрн. Миссис
Бергруд произнесла несколько ободряющих слов.
Говорила она вдохновенно, но позже Диана поделилась
со мной своим разочарованием: медиум ограничился
избитыми фразами и общими словами, не содержащими
никакой конкретной информации. Короче
говоря, у Дианы не создалось впечатления, что она
общается с Мэйрн. Я разделял ее ощущения, но все
же хотел попробовать узнать какие-то подробности
о смерти миссис Бергруд.
- Ну что же, я могу вам это сказать. Просто я
чувствовала опустошение, бессилие, мое одиночество
было невыносимо... Я периодически страдала от приступов
депрессии, которые становились все сильнее...
Напрямую отвечать на вопрос Дианы о том, почему
она решилась умереть именно в ту ночь, Мэйрн
все же не стала.
- Я не уверена, знаете ли вы об этом, но я боялась,
что у меня рак.
В течение десяти дней, предшествовавших ее
смерти, она тяжело болела и даже вынуждена была
прервать свою работу. Она попросила у нас прощения
за доставленные неприятные минуты.
- Естественно, мы вас прощаем, - ответил я. - А
вы, пожалуйста, простите меня, - я должен был понять,
в каком вы состоянии.
- Я твердо верю теперь, что однажды увижу Иисуса.
Мы с Джимом пребываем в состоянии, которое
называем эфирным телом. Речь идет о некоем промежуточном
состоянии, вы понимаете? Здесь я узнала,
что самые развитые души поднимаются ввысь, но иногда
возвращаются, чтобы помочь тем, которые остались
внизу. Меня также предупредили, что мы останемся
здесь до тех пор, пока люди, которые были нам
дороги на Земле, не присоединятся к нам - или пока
мы не перестанем беспокоиться .о них. Пока живые
думают, что мы можем им помочь, мы останемся здесь.
Потом мы тоже поднимемся, но спешить некуда.
- Папа, - снова заговорил Джим, - не мог бы ты
сказать Джорджу Лайвермору, которого ты скоро
увидишь, что Каролина вскоре присоединится к нам?
Кстати, Джордж - порядочный человек. Он очень предан
тебе.
Каролиной, кажется, звали мать Джорджа Лайвермора.
Это была очень влиятельная в епархии восьмидесятилетняя
дама. Правда, я не совсем был уверен
в ее имени, поскольку всегда называл ее "миссис
Лайвермор".
2 февраля мой секретарь в Центре сообщил мне,
что звонили из епископата: только что умерла миссис
Лайвермор. На мой вопрос, как ее звали, ответили,
что Каролиной.
А пока что медиум замолчал, а через минуту Артур
Форд поднял голову и спросил, каковы мои впечатления
от сеанса. Я сказал:
- Большое спасибо за замечательный сеанс.
Мы были убеждены, что ничто из того, что мы
слышали, нельзя было объяснить предварительным
наведением справок. Отныне можно было выдвигать
любые теории, чтобы объяснить полученный материал.
Мы не могли с уверенностью сказать, какова природа
этого явления, но мы были очень рады тому,
что версия об обмане окончательно отпала.
Этот сеанс развеял последние сомнения относительно
честности Артура Форда, которые могли еще
у нас оставаться и которые были поколеблены уже в
результате сеанса в Торонто. Обилие достоверной информации,
которую невозможно было получить иным
путем, убедительно подтверждало парапсихологические
способности медиума.
Дополнительное подтверждение порядочности
Форда и Спреджетта мы получили во время проходивших
в феврале сеансов медиума, который обещал
осуществить материализацию умерших. Эти сеансы,
которые проходили в присутствии специальных
наблюдателей, оказались мистификацией, хотя
мы так и не смогли .точно определить, как медиуму
удалось осуществить полдюжины "материализации".
Спреджетт был настроен так же критически и недоверчиво,
как и любой из нас. Он подверг медиума
испытанию, которое и позволило определить, что
контакты были фальшивыми, так же как и звук
"труб", на которых играли так называемые "души".
Кроме того, еще прежде чем обман был раскрыт, Алле
пообещал представить мне письменный отчет об этом
сеансе. Так что не было никаких сомнений, что единственной
его целью было то же, чего хотели и мы, -
поиск правды.
Как по религиозным, так и по личным причинам я
хотел добиться полной уверенности, что меня не дурачат.
Доверчивый по своей природе, несмотря на
юридическое образование и службу в разведывательных
войсках во время войны, я занялся глубоким расследованием
этих явлений, потому что, признаюсь, я
разделял общее сомнение в честности и психической
устойчивости медиумов. Я был одновременно юристом
и священником. Во все времена в этих профессиях
встречались "паршивые овцы", и все же я не
имел к ним предубеждения. Поэтому я перестал априорно
сомневаться в честности медиумов.
Отличить естественное от сверхъестественного
становится все труднее, по мере топгкак расширяются
наши знания о Вселенной. Чем лучше мы познаем
законы природы, тем большие сомнения вызывают
у нас жесткие правила, которыми предшествующие
поколения стремились их ограничить.
Единство Вселенной с каждым днем становится все
очевиднее. Сегодня мы знаем, что являемся составной
частью мироздания, и наша трансцендентность
состоит в том, чтобы почувствовать это, выразить и
по мере сил сознательно участвовать в эволюции.
За истекшие двадцать пять лет было сделано больше
открытий, чем за сорок тысячелетий, отделяющих
нас от нашего предшественника - кроманьонца. Возьмем
один пример: несколько лет назад английские астрономы
поймали радиосигналы, идущие из межзвездных
пространств, - необыкновенно отчетливые, продолжающиеся
в течение одной минуты и повторяющиеся
через равные промежутки времени. Таковы факты. Но"
астрофизики так и не смогли выработать более или
менее приемлемой теории, объясняющей их происхождение,
и вынуждены принять на веру самую вероятную,
но отнюдь не безусловную версию происхождения
сигналов. Предположение о том, что сигналы исходят
от карликовых или нейтронных звезд, - это всего
лишь гипотеза, поскольку если существование карликовых
звезд уже не вызывает сомнений, то наличие
нейтронных звезд еще не доказано. Но возможно, это
закодированное сообщение, с помощью которого далекая
цивилизация пытается установить с нами связь!
Тем не менее пока большинство ученых предпочитает
"естественное объяснение", согласно которому сигналы
исходят не от внеземного разума, а от вполне материального
источника, и продолжают научные исследования,
s
Ученые собрали тысячи разного рода наблюдений
и описаний действий телепатии: известно, что телепатия
может проявляться как спонтанно, без всякой
подготовки, так и в условиях эксперимента, под контролем
наблюдателей и приборов. Проявления телепатии
не ограничены ни во времени, ни в пространстве.
Эффекты телепатии подчас опровергают законы
физики, которые мы считали универсальными.
Передача мыслей между гипнотизером и гипнотизируемым
может проходить даже через толстую свинцовую
перегородку, что исключает электромагнитное
происхождение этого явления.
Некоторые специалисты работают над гипотезой,
состоящей в том, что данное природное явление вызвано
некой скрытой энергией, существующей во Вселенной,
но которую мы не можем воспринимать непосредственно.
Эта теория, так же как и теория о коллективном
подсознании, исключает возможность внезапного
или сверхъестественного происхождения телепатии.
Теория о руководстве нашим подсознанием,
осуществляемом с других планет, очевидно, могла бы
объяснить существование телепатии, но до сих пор
ученые, изучающие это явление, не обнаружили в нем
следов высшего разума; напротив, средний уровень
отмечавшихся телепатических эффектов вполне соответствует
нашему интеллектуальному уровню.
Наша современная культура, находящаяся под
влиянием теории глубинной психологии, легко принимает
объяснения, опирающиеся на понятие "коллективного
бессознательного", сформулированное
Юнгом. Но если мы готовы принять теорию, не доказанную
неопровержимыми фактами, то предположение,
что медиум обладает подобными способностями,
не более вероятно, чем гипотеза о жизни после смерти.
Эта гипотеза, вероятно, никогда не будет ни доказана,
ни опровергнута. Тем не менее наука продолжает
поиски иных объяснений, и эти усилия, безусловно,
оправданы.
Сигналы с других планет, пойманные радиолюбителем,
никем не будут приняты всерьез. С другой
стороны, мало кто поставит под сомнение научные
отчеты астрономов, з
...Закладка в соц.сетях
