Жанр: Энциклопедия
Сто Великих храмов мира
...верей. В украшении интерьера собора мозаиками
принимали участие и
мастера из Венеции. Общая тема живописи собора - "Дело спасения наше-го". Об
этом повествуют как
масштабные композиции на евангельские темы, так и символично изложенная история
русской церкви (тридцать
фигур русских святых: му-чеников, святителей, князей, святых жен, Христа ради
юродивых), вся история русского
православия, все поры-вы духа, ищущего подвига и правды... Главная роль в
создании храмовой росписи
принадлежит В.М. Васнецову - он автор 15 композиций и 30 от-дельных фигур.
Васнецов расписывал главный
неф собо-ра, в котором, кроме евангельских сюжетов, большое место занимают
масштабные исторические
композиции: "Крещение князя Владимира" и "Крещение киевлян", а также портреты
канонизированных русских
князей: Александра Невского, Андрея Боголюбского, княгини Ольги. Кисти Васнецова
принадлежит центральная
композиция в алтаре храма - Богоматерь с Младенцем. Для того, кто впервые входит
в собор, самым сильным
впечатлением становится образ Богоматери. В мерцающем золотом полусвете, на
легких облаках, холодно и
нежно
420
10O
освещенных зарей, Богоматерь легко и неторопливо идет навстречу зрителям: Царица
Небесная несет грешному
миру своего Сына... Традиционный образ Богоматери получил под кистью Васнецова
необыкновенно
оригинальную и своеобразную трактовку. Этот образ называли "Васнецовской
Богомате-j рью". Ее большие,
полные печали и любви карие глаза! ласково смотрят на зрителя. Необыкновенно
прекрасно eel бледное,
озаренное внутренним светом лицо. Образ Бого-| матери наполнен любовью и
человеческой красотой. "Величие
искупительных страданий за грехи мира великая покорность этим страданиям - этот
главный мс тив русского
религиозного настроения отразился со все? полнотой в божественно-прекрасных
глазах нашей рус-] ской
Мадонны, - писал один из современников. - не смиренная и несколько тупая
покорность неведен?
Россетиевской Ancilla Domini, не божественное спокой! ствие Дрезденской Мадонны
Рафаэля, не экстаз ничем нм
омраченных непорочных дев Мурильо - это человечес| кое проникновение в
Божественный замысел и любовш
покорность ему наряду с великим страданием и самоотре| чением". Первоначально
эскизы росписи
Владимирского собс ра готовил М.А. Врубель, но они не были приняты в ка честве
окончательного варианта.
Кисти Врубеля принадле жат росписи правого нефа собора. Авторству М.В. Нестерова
принадлежат 4 иконостаса
боковых нефов, композиции "Рождество" и "Воскресение" на стенах хоров и
композиция "Богоявление" на стене
кре-щальни, а также ряд икон главного храма и приделов. Среди них особенно
выделяются иконы святых
благоверных князей Бориса и Глеба и святой княгини Ольги. Написанный на фоне
характерного "нестеровского"
пейзажа, образ князя Глеба исполнен печальной поэзии - как будто предчувствие
близкой смерти от руки убийцы
ложится отсветом на одухотворенное лицо молодого князя... Сведомский и
Котарбиньский вдвоем выполнили 1(
f
композиций и 84 отдельных фигуры росписи собора. Среди них выделяются полные
драматизма и трагического
пафоса, отличающиеся необыкновенным реализмом ком-позиции "Тайная вечеря",
"Христос перед Пилатом",
"Распятие" (автором первых двух является П. А. Сведомс-кий), яркие образы
древнерусских князей Андрея
Боголюбского и Игоря Святославича, героя "Слова о полку Игореве". Иконостас
собора был сделан из дымчатосерого
каррарского мрамора. Разноцветные мраморы из Италии, Франции, Бельгии,
России и Испании украшают
интерьер храма. Из мрамора выполнен и мозаичный пол собора. Богатую серебряную
утварь для Владимирского
собора делала известная ювелирная фирма Хлебникова. Владимирский собор сразу
привлек внимание
современников. Его художественные достоинства горячо обсуж-дались, о них много
спорили, но то, что в этом
сооружении нашел свое яркое и мощное воплощение стремительный взлет русского
искусства конца XIX века,
никто не оспаривал. Современники единодушно назвали Владимирский собор в Киеве
"первым вдохновенным
произведением русского религиозного искусства".
ИСААКИЕВСКИЙ СОБОР Б ПЕТЕРБУРГЕ
Исаакиевский собор - крупнейшее сооружение Петербурга. Его золоченый купол царит
над центром города. По
своим масштабам собор намного превосходит все храмы Петербурга и может вместить
более 12 тысяч человек.
История Исаакиевского собора начинается в 1710 году, когда близ Адмиралтейства,
в Адмиралтейском сарае,
была устроена временная деревянная церковь Исаакия Далматского - на день памяти
этого святого приходился
день рождения Петра ?. В 1717 году по проекту архитектора Г. Маттарнови на
берегу Невы, приблизительно там,
где ныне стоит памятник Петру I, началась постройка большой каменной
Исаакиевской церкви с многоярусной
колокольней. Этот храм простоял недолго: он сильно пострадал от пожара и через
некоторое время был
разобран. Новый проект собора разработал архитектор С.И. Чева-кинский. Он же
предложил построить здание в
другом месте - в центре вновь создаваемой городской площади-"дь 425 Это
предложение было принято,
однако вместо проекта С.И. Чевакинского был принят проект А. Ринальди. К
постройке собора приступили в 1768
году. Строительство растянулось на многие годы, и было закончено только в 1800
году архитектором В.Ф. Бренна,
значительно изменившим проект. В результате получилась очень неудачная,
некрасивая и приземистая
постройка, никак не соответствующая величественному ансамблю русской столицы,
выдержанному в стиле
классицизма. В 1810-х годах был объявлен конкурс на разработку проекта нового
собора, в котором приняли
участие виднейшие архитекторы того времени. Среди них был француз О. Монферран,
приехавший в Россию в
1816 году. Он представил сразу двадцать четыре варианта проекта собора во всех
видах: в византийском,
романском, готическом классическом стилях, и даже в духе китайской и индийской
архитектуры. Рассмотрев этот
альбом проектов, император Александр I утвердил вариант пятиглавого собора в
классическом стиле. 20 февраля
1818 года последовал указ: "Произвести окончательную перестройку Исаакиевского
собора с приличным оному
благолепием и утвердив план таковой перестройки по проекту Монферрана".
Исаакиевс-кий собор был
торжественно заложен 26 июня 1818 года. Постройка собора началась, однако
Монферран - талантливый
архитектор-рисовальщик, совершенно не имел опыта как архитектор-строитель и в
своем проекте допустил ряд
серьезных технических ошибок. Поэтому, уже вскоре после начала строительства
пришлось работы пре-рвать и
создать специальную комиссию Академии художеств во главе с ее президентом А.Н.
Олениным, чтобы внести
исправления в проект. В состав комиссии вошли архитекторы В.П. Стасов, А.И.
Мельников, А.А. Михайлов и
Другие. Лишь при поддержке этой комиссии Монферрану Удалось довести постройку до
конца. Большую роль в
строительстве Исаакиевского собора сыграл начальник "Ко-митета по делам строений
и гидравлических работ"
талантливый инженер, генерал-лейтенант А.А. Бетанкур.
Возведение собора потребовало гигантского труда. ОНо продолжалось сорок лет, с
1818 по 1858 год, в работах
участвовали сотни тысяч людей. В 1818-1827 годах был разобран старый собор и
сооружен фундамент нового.
Ддя закладки фундамента в болотистую почву пришлось вбить 24 тысячи свай. В 1828
году, еще до возведения
стен, началась установка сорока восьми колонн нижних портиков, высеченных из
монолитных гранитных блоков.
Высота колонн составляет 17 метров, а вес каждой - 114 тонн. Гранитные блоки
вырубались в скалах под
Выборгом, грузились на специальные суда и водным путем доставлялись в Петербург.
Здесь их обрабатывали,
полировали и устанавливали. Эта чрезвычайно трудная работа была закончена в 1830
году. В следующем году
началось возведение стен и подкупольных пилонов. В 1836 году были сооружены
перекрытия портиков, в 1838
году возведен купол диаметром 21,8 метра, установленный на высоком барабане,
окруженном монолитными
гранитными колоннами. Все конструкции купола выполнены из металла. При
проектировании купола Монферран
использовал идею купола лондонского со-бора Святого Павла. Купол Исаакиевского
собора состоит из трех
оболочек и покрыт листами золоченой меди. 24 колонны, окружающие барабан
центрального купола, на три
метра меньше нижних и весят 64 тонны каждая, и их нужно было поднять на большую
высоту. История
архитектуры еще на знала подобного! Собор, облицованный серым мрамором, был
закончен в 1842 году, но
освящен только в 1858 году. Почти пятнадцать лет продолжалась внутренняя отделка
здания. К работам по
отделке собора были привлечены живописцы К.П.Брюллов, Ф.А. Бруни, П.В. Басин,
В.К. Шебуев, скульпторы
П.К.Клодт, И.П. Витали, А.В. Логановский, Н.С. Пименов и другие. В отделке
интерьера собора использованы
многие по-роды ценных камней: малахит, лазурит, порфир, мрамор разных цветов -
светло-розовый, темнокрасный,
425 тый, зеленый, серый. Богатейшее внутреннее убранство собора дополняют
многочисленные детали из
позолочен-ной бронзы. Живописные и мозаичные картины покрывают стены и своды
собора, интерьер украшают
полированные гранитные колонны, узорчатые двери, более двухсот сложных
скульптурных групп и рельефов.
Основная часть скульптурного убранства храма выполнена скульптором И. П. Витали.
Он же изготовил рельефы
трех больших двустворчатых бронзовых дверей собора. "Царские врата" обрамляют
две колонны из
драгоценного бадахшанского лазурита. Иконостасы собора сделаны из белого
итальянского мрамора в сочетании
с мозаичными панно, накладной золоченой бронзой и колоннами из малахита и
лазурита. Серый мраморный пол
с мозаичными вставками обрамляет фриз из красного шокшинского кварцита.
Шестьдесят две мозаичных картины
можно видеть на стенах Исаакиевского собора. Эти мозаики изготовлены в 1851-1914
годах, и отличаются
исключительным разнообразием и богатством красок. На постройке Исаакиевского
собора было впервые
применено множество технических новинок и усовершенство-ваний, в частности -
гальванопластика, открытие
академика Б. С. Якоби. С использованием этого метода отливались бронзовые
скульптуры, украшающие
интерьер храма. На украшение собора пошло около 25 пудов золота, а общая
стоимость постройки составила 23
миллиона рублей. Высота Исаакиевского собора с крестом составляет 101,8 метра,
длина - 102,2 метра, высота
портиков - 18 метров, диаметр основания купола - 33,7 метра. Здание выглядит
несколько тяжеловесным, и
при всей его пышности и великолепии, в облике Исаакиевского собора чувствуется
закат эпохи классицизма.
Внешняя колоннада со-бора состоит из 112 колонн, каждая из которых представ-^ет
собой гранитный монолит.
Многоколонные портики со всех сторон окружают четырехугольное здание собора,
основным объемом которого
возвышается барабан,
увенчанный сверкающим куполом. По его сторонам стояч еще четыре купола меньших
размеров. Центральный ку
пол очень красив по рисунку и удачно вписывается в си луэт города. В годы
Великой Отечественной войны
золотой купо, Исаакиевского собора был тщательно замаскирован, н несмотря на
это, зданию были причинены
значительны) повреждения. В послевоенные годы собор был отреставр] рован и ныне
снова предстает во всем
своем великолепи:
КАЗАНСКИЙ СОБОР В ПЕТЕРБУРГЕ
Казанский собор - выдающийся памятник русской архитектуры начала XIX века. Он
занимает чрезвычайно
важное место в городском ансамбле Петербурга. Возникновение в Петербурге храма
во имя Казанской
Богоматери восходит к началу XVIII века, когда Петр I повелел перевезти из
Москвы в новую столицу икону
Казанской Божьей Матери. В 1733-1737 годах архитектор М.Г. Земцов построил близ
Екатерининского канала
не-большую каменную Казанскую церковь, которая на протяжении XVIII века служила
местом торжественных
государственных церемоний, здесь проходили венчания царствующих особ. В день
переворота 28 июня 1762 года
архи-епископ Дмитрий Сеченов провозгласил в Казанском со-боре Екатерину II
"самодержицей всероссийской".
Впоследствии в связи с постройкой нового собора эта старая
церковь была сломана, и здесь после сноса еще нескольких зданий возникла
обширная городская площадь.
Наследнику престола Павлу Петровичу во время его поездки по Европе в 1781 - 1782
годах чрезвычайно понравился
собор Святого Петра в Риме, и он загорелся желанием построить в
Петербурге похожее сооружение.
Вступив на престол, император Павел в 1799 году объявил конкурс на разработку
проекта нового собора. 14
ноября 1800 года был утвержден проект, предложенный архитектором А.Н.
Воронихиным. 17 января император
утвердил смету постройки: стоимость строительства была исчислена в 2 миллиона
843 тысячи 434 рубля
серебром. Закладка Казанского собора состоялась 27 августа 1801 года. Постройка
его длилась целое
десятилетие. Воронихин подошел к поставленной перед ним задаче как мастерградостроитель
высокого класса.
Ему предстояло учесть повеление императора Павла I, требовавшего, чтобы за
образец Казанского собора был
взят храм Святого Петра в Риме с его открытой колоннадой. Тем не менее, проект
Воронихина не только
самостоятелен и оригинален, но во многом противоположен проекту римского храма.
Перед зодчим стояло
немало трудностей. Одна из них состояла в том, что, по традиции, алтарь должен
быть ориентирован на восток.
Так как на Невский проспект выходил северный фасад собора, то получалось, что
главный вход против алтаря
обращен не к проспекту, а к второстепенной городской улице. Архитектору
предстояло сделать боковой фасад
таким, чтобы при взгляде на него забывалось, что этот фасад не главный. Решение
Ворони-хина оказалось
исключительным по смелости и красоте. Казанский собор имеет в плане форму
латинского креста. В соответствии
с традицией его алтарная часть обращена на восток. На Невский проспект обращен
северный фасад собора, к
которому примыкает колоннада из 96 стоящих в четыре ряда колонн. Грандиозная и
вместе с тем легкая,
колоннада Казанского собора своими полукруг*
429 лыми крыльями раскрыта навстречу Невскому проспекту. Она охватывает широкую
полукруглую площадь
перед со-бором. Крылья колоннады замыкаются монументальными порталами,
представляющие собой сквозные
проезды. А.Н. Воронихин предполагал устроить такую же колоннаду и на южном
фасаде собора, но этот замысел
не был осуществлен. Колоннада, образующая площадь на Невском проспек-те,
скрывает основную часть фасада
собора. Лишь в центре над рядами колонн поднимается на круглом барабане высокий
купол 70-метровой высоты.
Длина собора составляет 72,5 метра, ширина - 56,7 метра. Длина каждого из
крыльев колоннады составляет
42,7 метра. Весь фасад Казанского собора облицован пудожским камнем. Этот мягкий
известняк, который
добывался в 9 километрах от Гатчины, близ деревни Пудость, или Пу-дож (отсюда
его название), в первое время
после выломки легко пилится и даже режется ножом, и из него можно вырезать любые
фигуры и самый тонкий
орнамент. Но зато потом, после продолжительного пребывания на воз-духе, камень
твердеет и приобретает
прочность кирпича. Из пудожского камня вытесаны наружные колонны, балюстрады и
рельефы собора. Стены
собора прорезаны гигантскими окнами. Во внешнем оформлении храма широко
использована скульптура.
Рельефное панно "Иссекание Моисеем воды в пус-тыне" над восточным проездом
выполнено И. П. Марто-сом,
панно "Воздвижение медного змия" над западным проездом - И. П. Прокофьевым. Фриз
над апсидой хра-ма,
изображающий "Вход в Иерусалим" создан Д. Рашет-том. В нишах за колоннами стоят
большие скульптуры:
князь Владимир и Александр Невский (работы скульптора С. С. Пименова), Андрей
Первозванный (работы В. И.
Де-мут-Малиновского) и Иоанн Предтеча (работы И. П. Мар-тоса). Отливка статуй
была поручена лучшему
русскому литейщику начала XIX века В. П. Екимову. Барельефы и статуи на фасадах
собора - выдающиеся
произведения
w 430
русской скульптуры, имеющие большую самостоятельную художественную ценность.
Первоначально над
крыльями колоннады возвышались бронзовые статуи: архангела Михаила - ангела
войны и архангела Гавриила
- ангела мира, но в 1827 году они были сняты. Внутри Казанский собор легок,
светел и напоминает скорее,
дворцовый зал, чем собор. Три его нефа разделяются великолепными колоннадами из
двух рядов колонн. Всего
здесь 56 колонн, высеченных из розового финляндского гранита (который по своей
плотности* и цвету не уступает
египетскому), они придают ему исключительную торжественность. Колонны
изготовлены в начале XIX века
мастером каменных дел Самсоном Сухановым. Бронзовые капители для них отливал
литейщик Тарас Котов.
Четыре мощных пилона поддерживают стройный и лег-кий купол, состоящий из трех
оболочек. Диаметр купола
превышает 17 метров. В нем сделаны круглые окна, освещающие подкупольное
пространство. Внешняя оболочка
купола выполнена из кованого железа в виде радиально расходящихся ребер. Это
первый в мире металлический
купол. В свое время высказывались сомнения в прочности этой конструкции, но
проект Воронихина оказался
безупречным как с художественной, так и с технической точек зрения. Пол собора
покрывает мраморная мозаика.
В 1805-1806 годах для Казанского собора были отлиты из бронзы двери северного
входа, воспроизводящие
"Райские две-ри" баптистерия во Флоренции, работы знаменитого флорентийского
скульптора XV века Лоренцо
Гиберти. Гипсовый слепок этих дверей петербургская Академия Художеств приобрела
в 1774 году, а отливку и
чеканку дверей выполнил В.П. Екимов. Наличники дверей покрыты позолоченным
лепным орнаментом. Над
внутренним оформлением Казанского собора работали выдающиеся живописцы В.Л.
Боровиковский, В.К. Шебуев,
О.А. Кипренский, А.Е. Егоров, А.И. Ива-451 нов, С. А. Бессонов В 1939 году
выполненные ими иконы и картины
были вывезены в Русский музей. На месте осталась только написанная С.А.
Бессоновым "Тайная вечеря" и
несколько второстепенных работ. Долгое время Казанский собор служил храмомпамят-ником
Отечественной
войны 1812 года. Вскоре после за-вершения постройки собора, в 1813 году, в нем
был погребен великий русский
полководец М.И. Кутузов Его гробница установлена в склепе в северном приделе
собора. Над надгробием в стену
вделана доска из красного мрамора с памятной надписью. Иконостас Казанского
собора был отлит в 1830-х годах
по проекту К.А. Тона из сереб-ра, отбитого казаками у отступавших французов. В
соборе хранились
многочисленные трофеи Отечественной войны и заграничных походов 1813-1815 годов:
107 знамен и
штандартов полков наполеоновской армии, ключи от 8 крепостей и 17 городов, а
также жезл маршала Даву. В
1939 году, когда в соборе был устроен музей религии и атеизма, эти драгоценные
реликвии были выкинуты из
собора и растащены. На площади перед Казанским собором в 1837 году по модели
скульптора Б. И. Орловского
были установлены памятники Кутузову и Барклаю-де-Толли. Казанский собор
значительно пострадал во время
Великой Отечественной войны. Собор был отреставрирован в 1964-1968 годах.
СОФИЙСКИЙ СОБОР В НОВГОРОДЕ
Новгородский Софийский собор - один из самых вы4 дающихся памятников
древнерусского зодчества. Древней]
ший памятник каменной архитектуры на севере Руси! новгородская София лишь на
несколько лет моложе Со|
фии Киевской. Построенный в 1045-1050 годах Князев Владимиром Ярославичем, сыном
Ярослава Мудрогс
Софийский собор уже с 30-х годов XII века стал главны^ храмом Новгородской
вечевой республики: "Где Свята
София - тут и Новгород!" София Новгородская построена на месте деревянно!
дубового храма "о тринадцати
верхах", срубленного HOI городскими плотниками за полвека до того. Этот мног
453 главый храм, вероятно, чем-то похожий на знаменитую церковь в Кижах, сгорел,
и на его месте началось
строительство каменной Софии. Вплоть до последних дней новгородской
независимости собор был символом
Новгорода. "Постоять, умереть за Святую Софию" на языке древних новгородцев
означало постоять за свой
родной город и, в случае необходимос-ти, умереть за него. За свою многовековую
историю Софийский собор
неоднократно перестраивался и реставрировался, в результате чего существенно
изменился его первоначальный
об-лик. Особенно серьезные изменения внешнего вида храма были произведены в
конце XIX столетия.
Пятиглавая София Новгородская выглядит проще, но не менее внушительно чем София
Киевская. Властная сила
древнерусской архитектуры покоряет неравнодушного зрителя. Былинной, эпической
стариной веет от собора.
Сложенный из глыб дикого камня - плитняка и раку-шечника, скрепленных цементным
раствором с примесью
мелкотолченого кирпича, собор первоначально не был оштукатурен и возвышался в
кольце крепостных стен с
суровой простотой и монументальностью. Новгородская София построена под явным
воздействием
одноименного киевского храма, но ее величавая лако-ничность, стройный массив,
монолитность тесного поставленного
пятиглавия - это уже свое, новгородское. "Одного взгляда на крепкие,
коренастые памятники
Великого Новгорода достаточно, чтобы понять идеал новго-родца, доброго вояки, не
очень отесанного, но себе на
уме, - пишет академик И.Э. Грабарь. - В его зодчестве такие же, как сам он,
простые, но крепкие стены,
лишенные назойливого узорочья, которое с его точки зрения "ни к чему", могучие
силуэты, энергичные массы.
Идеал новгородца - сила, и красота его - красота силы. Не всегда складно, но
всегда великолепно, ибо сильно,
величественно, покоряюще". В древности главы Софийского собора были покрыты
свинцовыми листами, и только в XV веке центральный купол был обит золоченой
медью. А за прошедшие века за
счет нарастания культурного слоя собор "ушел в зем-лю" на 1,3 метра. К югозападному
углу храма примыкает
прямоугольная башня, увенчанная куполом. В ее толще находится ле-стница, ведущая
на хоры. Некогда здесь
имелись хорошо замаскированные тайники, скрывавшие казну Новгородской
республики, ее архиепископов и
знатных купеческих фамилий. В декабре 1547 года на один из таких тайников
наткнулся Иван Грозный. По
рассказу летописца, прибыв в Новгород, царь "неведомо как уведал казну древнюю,
сокровенную", по преданию
- скрытую в стене собора его строителем, князем Владимиром. Об этом кладе
неизвестно было никому, "ниже
слухом, ниже писанием", по-этому источник информации о кладе так и остался
невыясненным. Царь, приехав
ночью в собор, "начал пытать про казну ключаря софийского и пономарей много мучил",
но несчастные не
ведали о кладе ни сном, ни духом. Не добившись от них толку, царь стал
подниматься по лестнице, которая вела
"на церковные полати" и наверху, остановившись, вдруг приказал ломать стену. Из
замуров-ки "просыпалось
велие сокровище: древние слитки в грив-ну, и в полтину, и в рубль". "Насыпав"
клад в возы, царь отправил его в
Москву. Западный портал собора украшают бронзовые "Сиг-тунские (их называют еще
Магдебургскими и
Корсунски-ми) врата" - блестящий образец западноевропейского средневекового
искусства. Врата попали в
Новгород околс 1187 года в качестве трофея из взятой новгородцами шведской
столицы Сигтуны. Иногда из
называют подарком новгородцам от Ярослава Мудрого. Но изготовлены он? были не в
Швеции, а в Германии, в
городе Магдебурге, " чем говорит, в частности, изображение магдебургскоп
епископа Вихмана. Створы ворот
состоят из бронзовых пластин с рельефными изображениями - композициями на темы
Ветхоп
435 и Нового завета, фигурами-символами. Над изображения-ми вырезаны поясняющие
их надписи на латинском
язы-ке, а под ними - русский перевод. В самой нижней части находятся фигурки
литейщиков, изготовлявших
врата - Рикмана и Вайсмута, с простодушной надписью: "Рик-вин меня сделал". Сюда
же поместил свое
бронзовое изображение "Мастер Авраам" - новгородский литейщик, собравший и
дополнивший врата после
доставки их в Новгород. До 1570 года в Новгородской Софии находился еще один
памятник средневековой
пластики - Васильевские 'врата. Вывезенные Иваном Грозным после разгрома Новторода
в Александрову
слободу, они сейчас находятся в Троицком соборе города Александрова.
Васильевские врата были изготовлены
мастером Игнатием Устюжанином в 1336 году по заказу архиепископа новгородского
Василия Калики, портрет
которого изображен на вратах. Васильевские врата изготовлены из меди и "писаны
золотом". Техника подобных
произведений заключалась в том, что по зачерненным медным листам резцом
наносился рисунок, и в его канавки
вплавлялась золотая проволока. Затем лист выравнивался и полировался. Среди
евангельских сюжетов на
вратах имеется и изображение Китовраса, легендарного кентавра - излюбленный
сюжет новгородских мастеров.
Изображение Китовраса имеется и на Сипунских вратах. Интерьер Софийского собора
в его современном виде
сегодня весьма далек от первоначального. Иконостас с иконами XIV-XVI веков,
установленный позднее,
нарушает единство внутреннего пространства. В древности на его месте была
невысокая деревянная преграда -
темп-лон, и интерьер собора выглядел более цельным. Во время войны иконостас
собора, деревянные резные
сени царского и митрополичьего мест были вывезены фашистами в Германию, но после
войны их удалось
отыскать и вернуть. Вереницы мощных столбов, подпирающих своды хра-ма, покрыты
живописью в красноголубых
тонах. Но эта роспись - поздняя, конца XIX столетия. От древней жи-436
ЕГ
вописи в новгородской Софии уцелело немногое. Закон-, ченный постройкой в 1050
году, собор более полувека
стоял нерасписанным, и только в 1108 году сюда пришли ; мастера. Их фрески
впоследствии частью были
уничтоже-' ны, частью погребены под поздними наслоениями. А изображение СпасаВседержителя
под
центральным ку-полом собора, тщательно расчищенное из-под позднейших записей,
было уничтожено в 1941
году прямым попаданием фашистского снаряда... Тогда же погибла и часть других
древних фресок. Сегодня в
Софии Новгородской можно увидеть только немногочисленные фрагменты живописи XI
века, воплотившей]
лучшие традиции ко
...Закладка в соц.сетях
