Жанр: Электронное издание
46_259
...льной зад
ачи в ее неопределенной части (т. е. относящейся к неопределенным изменениям
среды).
А "закаливание" детского организма, этот случай, казалось бы,
наиболее сознательного приложения принципа относительных
сопротивлений... Иные родители, считающие необходимым зак
алять детей против холода, одевают их в холодную погоду
гораздо легче, чем одеваются сами. Но если, как естественно
предположить, дети, выросши, будут одеваться так же тепло,
как теперь их родители, то к чему будет им эта повышенн
ая степень закалки? А она чего-нибудь стоит организму, отвлек
ая значительное количество крови к кожным покровам
и ведя к гипертрофии их сосудов. Характерен широко распростр
аненный в Европе обычай или упорная мода - заставлять
детей гулять с обнаженными икрами, тогда как у взрослых
эти части тела всегда хорошо укрыты.
Каждому ребенку предстоит в эпоху наступления половой
зрелости преодолевать жестокие бури психофизиологической
стихийности его собственного организма, имеющие глубокое
влияние на всю дальнейшую жизнь. Но до сих пор далеко не
часто встречаются воспитатели, которые заранее считались бы
с этим, заботились бы о подготовке юного существа к неизбежным
потрясениям.
Самую любопытную иллюстрацию игнорирования закона
относительных сопротивлений представляют семьи многих интеллигентов-иде
алистов: воспитание в духе крайней "гуманности",
чрезвычайной мягкости и заботливости, отстраняющей
от детей по возможности всякое страдание, всю грубость и
жестокость жизни. Что противопоставят эти тепличные растения
суровым ударам подлинной действительности? Это -
почти заранее обреченные на гибель.
Как видим, уже одна область воспитания дает сколько
угодно примеров практической важности изучаемого принципа,
того, как он тягостно господствует над людьми, когда они
не владеют им сознательно.
Другие, не менее наглядные и убедительные образцы
практического нарушения того же принципа и с еще более вредными
последствиями мы найдем в жизни общественных организ
аций.
Роль стихийности и планомерности (или "сознательности")
в развитии таких организаций бывает весьма различна. Одни
из них, как, например, первоначальные родовые общины и
большинство последующих экономических группировок, зарожд
ались вполне стихийно, а затем жили и изменялись, подчиняясь
давлению объективной необходимости, смутно восприним
аемой, познавательно для них непредвидимой. Их судьба
определялась, конечно, принципом наименьших относительных
сопротивлений, но именно в том смысле, что он господствовал
над ней как закон природы, т. е. они сохранялись, пока и поскольку
относительные сопротивления их частей держались
выше единицы; а затем они разрушались, частично или вполне,
когда с возрастанием дезорганизующих активностей эти
сопротивления падали ниже необходимого уровня. Они подчинялись
этому закону, но не пользовались им в своей деятельности
как орудием, не предусматривали заранее вероятных
соотношений и не изменяли их, подготовляясь к будущему на
основе предвидения.
Впрочем, не надо понимать этого слишком категорично
и безусловно. Всякая хозяйственная организация предполаг
ает по крайней мере известную степень предвидения и заботы
о будущем. Но там это предвидение было чисто традиционным
и относилось только к периодически повторяющимся изменениям
среды, таким, как, положим, ночь, зима с их враждебными
силами, к борьбе с которыми готовились заранее, и т. п.
Новые, необычные изменения среды, внешней или социальной,
вытекавшие, например, из самого развития общества, были
недоступны расчету и стихийно властвовали над судьбой этих
коллективов.
Но уже давно существуют и организации более высокого
типа. Современное капиталистическое предприятие организуется
сознательно и планомерно; учитываются с большой точностью,
научными методами, соотношения трудовых активностей
и технических сопротивлений; поскольку возможно, при
нынешней структуре общества и нынешнем уровне ее познания,
ведется учет также относительных сопротивлений предприятия
воздействиям его социальной среды (вероятная рыночн
ая конъюнктура, вероятные обострения классовой борьбы
и т. п.). Аналогичную, но меньшую степень сознательной планомерности
представляют современные партии, культурные союзы
и проч. Мы остановимся немного на условиях жизни
и работы нынешних политических партий.
Общественная среда, с которой они имеют дело, постоянно
изменяется, а с ней - все соотношения активностей и
сопротивлений; это основная особенность капиталистического
общества благодаря его стремительному техническому прогрессу
и непрерывной внутренней борьбе. Из этого необходимо
должны исходить в своей деятельности всякие партии, становясь
в то или иное отношение к совершающимся переменам
сообразно своим задачам. Предвидение изменяющихся внешних
воздействий и подготовка к ним тут являются вопросом не
только успеха, но самого существования.
Принцип относительных сопротивлений при этом выступает
как важнейшее тектологическое орудие; руководясь им в своих
расчетах, партия должна целесообразно распределять наличные
силы: увеличивать работу по одним направлениям, уменьш
ать по другим, укреплять одни пункты, ослаблять ради этого
другие. Там, где относительно понижается или должно понизиться
в предвидимом будущем сопротивление среды, надо
развивать или подготавливать наступательную тактику (нападение
на врагов организации, завоевание для нее новых позиций
или новых сил). Там, где соотношение наблюдается или
ожидается обратное, следует усиливать защиту, чтобы возраст
ание враждебных активностей не могло привести к частичной
или полной дезорганизации.
Все это вещи, которые могут казаться сами собой разумеющимися,
так что о них и говорить как будто нет надобности.
Но действительность далеко не вполне соответствует им. Чрезвыч
айно часто в истории наблюдалось и наблюдается, что к
моменту кризиса, в неизбежности которого не сомневались
и общий характер которого предвиделся, организация оказыв
ается совершенно не подготовленной к возникающему резкому
колебанию сил. Факты подобного рода достаточно объектиьно
устанавливаются признаниями, иногда покаянными, иногда
негодующими официальных и компетентных деятелей самих
организаций^.
Если оставить в стороне ту долю неподготовленности, котор
ая, как это все же бывает, зависит от объективной невозможности
подготовиться, даже при величайших усилиях,
например вследствие недостатка сил, то нарушение элемента^
него тектологического принципа объясняется так. Организация
в своей практике живет гораздо более стихийно, чем л
сознании своих деятелей. Она развивает свою работу по линии
чаименыних сопротивлении в настоящем, подчиняясь указан,
ному закону, но не по линии наибольших воздействий в предвидимом
будущем, что она должна была бы делать, иольлуясь
птим законом как орудием для своих интересов. Эта стихийно
идущая практика обыкновенно подавляет и сознание руководителей.
а РОЛИ раздаются предостережения со стороны rev, чеи
опыт шире и зрение яснее, то они бессильны перед инерцией
целого. Указания могут даже встречать общее согла
сие - необходимость укрепиться против тех или иных опасностей
и потрясений признается, но дело н.дет н-" прежнн^
путям.
Мы видим, как широко и огромно практическое значение
изучаемого закона. Но для нашей эпохи, может быть, больше,
чем для всякой другой, драгоценно и его объяснительное
значение. Он один способен разрешить целый ряд мучительных
^В первом издании "Тектологии" (СПб.: изд-во М. Семенова, 1912) дальше
было напечатано: "В России за последнюю эпоху ее жизни все или почти все
партии два раза были в таком положении: и во время освободительного подъем
а, и во время последующей реакции, - причем каждый раз наступление и
вероятный ход обоих этих кризисов с большой ясностью преднамечался событиями.
Есть все основания думать, что в ближайшие годы подобное положение
повторится третий раз". - Так это и случилось на деле.
культурных загадок времени, подрывающих как будто всякую
веру в развитие социальности человечества - основной смысл
цивилизации.
Многомиллионные стада людей, принадлежащих к самым
культурным нациям и самым передовым их классам, на наших
глазах бросались истреблять друг друга с тем же зоологическим
ожесточением, как их далекие звероподобные предки.
Лондон и Париж, великие центры мировой культуры, устраив
али такие же дикие патриотические погромы, как полуазиатск
ая Москва. Войска самых передовых наций совершали такие
же чудовищные жестокости, как курды или казаки, ингуши
или марокканцы. Джентельмены-офицеры свободной Англии
расстреливали военнопленных русских революционеров сообща
с генералами царско-деспотической России. Не только жрецы
отживших религий, но и высшая интеллигенция, поэты, артисты,
даже люди науки гордо шли во главе всеобщего озверения
и т. д. Не значит ли это, что существует только прогресс
техники и внешних форм жизни, но нет прогресса человеческой
природы, - достаточно вихрю истории сорвать с европейц
а бумажный плащ гуманной цивилизации, чтобы под ним
обнаружился извечный троглодит?
В действительности это не так, и объяснение поражающих
глаз противоречий дает закон наименее благоприятных условий.
Новейшее капиталистическое общество в высшей степени
разнородно по составу и представляет, по выражению одного
немецкого профессора, "градацию самых различных существов
аний". При этом ступени, низшие по развитию социальности,
различаются в разных странах гораздо меньше, чем средние
и высшие: разности малых величин, естественно, не могут
быть велики - лондонский хулиган из буржуазных классов и
темный дикарь их глухих кварталов по способностям и склонности
к разрушительным действиям приблизительно сходны
с соответственными типами русских столиц. Предположим,
что в Лондоне из 6 миллионов жителей всего один процент, т. е.
60 тысяч, подобных элементов; когда какая-нибудь общественн
ая катастрофа даст им лозунг и возможность объединения
на один момент, этого вполне достаточно, чтобы произвести
жестокий погром, например против всех лондонских немцев.
Возможно, что в Москве из 2 миллионов было 90 процентов
людей, стоявших на этом уровне, т. е. миллион восемьсот тысяч;
при аналогичных условиях они производят такой же погром,
причем величина разрушения не больше, потому что объект
его не значительнее, чем там. Огромное неравенство культуры
будет замаскировано равенством низших комплексов культурной
системы.
Этого мало. Современный культурный человек, взятый в
отдельности, также не есть однородное целое. Его психомоторн
ая система заключает также градацию наслоений -
от низших до высших, от звериных инстинктов пещерного
предка до чистого социального идеализма в разных его формах,
свойственных разным классам. И опять-таки, когда внешнее
воздействие достаточной силы, направленное на низшие комплексы
психомоторной системы, преодолеет их инерцию и выведет
их из равновесия, два человека могут проявить себя
одинаковым стихийным разрушением, хотя в психике одного
низшая группа реакций образует, может быть, одну десятую,
а в психике другого - девять десятых.
Такое "равнение по низшему" особенно ярко выступает в
стадных действиях и эмоциях толпы. Толпа есть собрание индивидуумов,
связанных на основе физической близости непосредственным
подражанием. А его действие концентрируется
на тех группах психических реакций, которые являются
наиболее одинаковыми для всех; но таковы именно низшие
группы, высшие - с их сложной дифференциацией - расходятся
гораздо больше. Поэтому в толпе человек, сохранивший
только небольшие остатки зоологического наследия в своей
психике, может совершать такие же зверства, как другой, в
котором это наследие преобладает над социальностью; и человек
мужественный, при нормальном возбуждении высших
комплексов своей психики бесстрашно смотрящий в глаза смерти,
может поддаться паническому страху наряду со слабыми
трусами и т. д.
Закон наименее благоприятных условий сурово властвует
над человечеством, пока оно не овладеет им. Здесь для тектологии
возникает вопрос: как овладеть им в культурной сфере,
чтобы не получалось такого равнения по низшему, которое
подчиняет цивилизацию пережиткам дикости, хотя бы они были
количественно гораздо слабее накопленных ею активностей.
Это вопрос об организационном переходе от низших величин
к средним; его принципиальное решение требует еще одного
шага в тектологическом исследовании - формулы наименьших
тут недостаточно.
4. Структура слитная и "четочная"
Структурную устойчивость любой системы можно рассматрив
ать еще с одной точки зрения. Ее среда воздействует на нее,
как и она на свою среду, непосредственно лишь там, где обе
они соприкасаются, в пограничной области, понимая это слово
тектологически, а не только пространственно. Величина пограничной
области, т. е. количество соприкосновений, может возр
астать или уменьшаться. Например, когда черепаха втягив
ает голову и лапы или человек "съеживается", КОЛИ^РСТВО это
становится меньше; когда политическая организация рассыл
ает агентов и агитаторов в такие пункты или социальные круги,
где раньше не работала, оно увеличивается; так же и в
том случае, если научная теория распространяется на новые
группы фактов, и т. п. Два комплекса, две системы, подобные
и равные в прочих отношениях, могут различаться именно в
этом. Возникает вопрос, как такие изменения или различия
отражаются на структурной устойчивости.
Вот простейший случай. Из двух равных количеств один
акового металла сделаны два стержня равной длины, положим
в метр, но один равной толщины на всем протяжении,
а другой - "четочной формы", с попеременными сужениями
и расширениями. Свойства того и другого окажутся в целом
ряде случаев различны. Сопротивление излому меньше у четковидного;
если среда такова, что окисляет их, то и проржавеет
он скорее. В среде холодной он будет быстрее терять теплоту;
зато в теплой быстрее будет и приобретать ее. Его статическ
ая электроемкость больше, сопротивление току значительнее
и т. д. Все это следствия увеличенной поверхности, большей
суммы соприкосновений со средой.
Очевидно, что идет ли дело о физической поверхности, как
в данном случае, или об иных соприкосновениях со средой,
все равно; чем их больше, тем меньше концентрация активностей-сопротивлений,
приходящаяся в среднем на единицу такой
пограничной области; и притом в "четочных формах" эта
концентрация еще неравномерна, представляет от пункта к
пункту больше колебаний. Следовательно, по закону относительных
сопротивлений разрушение связи этих форм, их дезорг
анизация совершается легче.
В более общей форме можно выразить это так: отрицательный
подбор интенсивнее проявляется для "форм четочных".
Например, охлаждение стержня есть отрицательный подбор
его тепловых активностей; оно и происходит быстрее
для четковидного стержня, чем для ровного.
Строение более "ровное", менее разветвляющееся, вообще
противоположное "четочному", мы обозначим термином "слитность".
То же разграничение можно относить к психическим ассоци
ациям, с одной стороны, и идейным системам - с другой.
Например, в примитивном сознании ребенка группа
психических образов, относящихся к четвероногим животным,
другая группа их, относящаяся к птицам, и третья,
относящаяся к людям, представляют каждая по отдельности
слитное целое. Но все они связываются разными, более или
менее случайными сходствами: сова похожа на кошку, лягушк
а - на голого человека, медведь на задних лапах похож на
человека в вывернутой шубе и т. д. Эти слабые связи образуют
из трех групп одну "четочную" систему. Научная классифик
ация построена так же, только связи групп менее случайны,
более устойчивы. Например, видовые концепции для класса
млекопитающих, класса птиц, класса рептилий и проч. предст
авляют по отдельности сравнительно слитные комплексы;
между собой же они слабее связаны абстракциями их общих
признаков в "четочную" цепь родов, еще более "четочный" ряд
семейств и т. д.
Разница заключается повсюду именно в том, что в формах
более слитных больше связей между собственными их элемент
ами, чем в "четочных", так что меньше простора для проникновения
между ними элементов или комплексов внешней среды,
как море проникает заливами и бухтами в выемки материков;
"четочные" таких "выемок" представляют больше.
Итак, для комплексов более слитных отрицательный подбор
менее интенсивен. А положительный? Но очевидно, что и он
тоже. Там, где происходит нагревание, т. е. тепловая энергия
больше ассимилируется, чем дезассимилируется, четковидный
стержень в равное время приобретает больше тепловой
энергии. Чем больше количество соприкосновений со средой,
тем ассимиляции из нее соотносительно больше.
Отсюда общее решение вопроса о том, какая структура
благоприятнее для сохранения и развития комплексов: под отриц
ательным подбором благоприятнее "слитная", под положительным
- "неточная".
Это знает и черепаха, которая втягивается при всяких
отрицательных, с ее точки зрения, условиях, и человек, который
съеживается от холода. Но научная, тектологическая формулировк
а дает возможность простого и легкого решения многих
организационных задач, представляющихся сложными и
трудными в обычной постановке. Примером может послужить
вопрос о преимуществах "централистического" или "федеративного"
типа организации при различных условиях.
Из этих двух типов "централистический", как его обыкновенно
понимают, т. е. характеризующийся наличностью центр
а, к которому тяготеют и с которым тесно связаны, подчиняясь
ему, все прочие части системы, является более слитным:
"федеративный" с более слабой связью частей, относительно
автономных, представляет случай "четочных форм". Например,
царская Россия, бюрократически-республиканская Франция
были централистичны; довоенная Англия, Соединенные
Штаты, Швейцария были по сравнению с ними федеративны;
в партии усиление власти руководящего центра выражает
тенденцию к слитности, усиление автономии местных и специ
альных организаций - к четочности; религиозная секта с
определенной и строгой, всеми разделяемой догмой более слитн
а, чем научная или философская школа, включающая разные
оттенки или течения, и т. п. Этих характеристик и нашей
общей формулы достаточно, чтобы убедиться, что "федеративн
ая" структура выгоднее при благоприятных жизненных условиях,
под действием положительного подбора, "централистическ
ая" - при неблагоприятных, когда подбор отрицательный.
В первом случае автономия частей позволяет им лучше развернуться,
свободнее развиться, полнее использовать приток
энергии, доставляемой средой - социальной и природной; во
втором их связи, более прочные и тесные, дольше удержив
аются против разрушительных влияний. Это можно проиллюстриров
ать на бесчисленных примерах.
Государственный строй Швейцарии, Соединенных Штатов,
Англии с ее широким местным самоуправлением внутри и с
ее колониально-федеративными связями был возможен только
благодаря исключительно благоприятным Жизненным условиям,
в какие их поставила историческая судьба. Наоборот,
государства, развившиеся в долгих жестоких войнах, окруженные
врагами, могли держаться только на централистических
основах; таковы были восточные деспотии, Россия, Франция.
Для политических партий обнаруживаются такие же соотношения
; тяжелые внешние условия легче переносятся при более
слитном строении, например разделение на фракции тогда особенно
вредно, о чем свидетельствует и опыт российских партий
за времена реакции. При особенном ухудшении обстановки
связи центральных и местных организаций, выражающие
"четочную" сторону партийного строения, неизбежно рвались
и партия превращалась в ряд практически разрозненных
групп. Если единство удерживалось, то лишь как единство прогр
аммы или догмы, которое тогда было тем строже; это тоже
слитный тип, но другого рода, именно идейно-слитный.
Иллюстрацию из психологии дают те состояния, которые
Аристотель называл "макропсихией" и "микропсихией", расширением
и сужением души. Приятные, радостные ощущения,
соответствующие повышенному притоку энергии в нервно-психическую
систему, располагают к развертыванию во все стороны
общения со средой - к усилению деятельности внешних
чувств, увеличению подвижности, повышению "симпатических"
тенденций и т. п. Напротив, тягостные, болезненные
ощущения, выражающие отрицательный подбор, вызывают как
бы свертывание души, ослабление внимания к окружающему,
ослабление всей воспринимающей деятельности, пониженное
общение с другими людьми, стремление к покою и проч.
Так организм, приспособляясь, переходит от более "четочных"
соотношений к более слитным, и обратно,- психика человека
по тому же закону, как тело черепахи.
Термины "четочная" и "слитная" форма приняты нами
только условно, потому что не нашлось лучших. Их недостатки
не ограничиваются тем, что они внушают представление о
физическом строении, тогда как дело идет о каких угодно
организационных сочетаниях. Но и для физических комплексов
"четочность" и "слитность" вовсе не обязательно соответствуют
тем конкретным образам, которые этими словами невольно
вызываются. Дело идет, надо помнить, об относительном
количестве соприкосновений со средой, и только об этом. Если
сравнивать два цилиндрических стержня одинакового объема
и одинаково ровных на всем протяжении, без всяких расширений
и сужений, то между ними может все-таки быть та же
разница. Один короче и толще, другой длиннее и тоньше: тогда
у первого поверхность меньше, у второго - больше, и второй
обнаружит сравнительно с первым все "четочные" свойства:
легче ломается, быстрее нагревается и охлаждается, скорее
ржавеет и проч. Но если укорачивать и утолщать первый
цилиндр до того, что он примет вид диска, то у него тоже
выступят "четочные" свойства. Наиболее высокую "слитность"
представляет однородный по внутреннему строению шар. Но
если материал не однороден по разным направлениям, как
многие кристаллические тела, то наиболее слитной формой
явится эллипсоид с определенным соотношением осей и т. д. '
Значит, "четочность" характеризуется вообще неравномерными
связями в разных частях комплекса или в разных
направлениях: чем выше их равномерность, тем больше "слитность".
Интересно и важно, что эти понятия вполне применимы
не только в пространственных, но и во временных структурных
отношениях.
Так, многие комплексы активностей изменяются во времени
волнообразно, как бы расширяясь и сжимаясь. Все колебательные
процессы — психические и вообще органические, молекулярные,
эфирные - можно представить в виде потоков, то расширяющихся,
то суживающихся на своем пути; изображая это
графически, получим, очевидно, "четочные формы". И все выводы
об этих формах тут остаются в силе. Например, если
сравнивать волны одинаковой природы, положим эфирные,
световые, то из них "четочный" характер резче выражен, очевидно,
в более коротких. Раз возникши в мировой среде, все
волны так или иначе поглощаются разными ее комплексами
~ веществом, рассеянным в ней, а может быть, и самим эфиром,
следовательно, находятся под отрицательным подбором.
А отсюда следует, что для их устойчивости более благоприятны
формы менее "четочные", т. е. такие, в которых длина вол^Техническое
значение "слитности" в таком общем смысле хорошо иллюстрируется
способом постройки жилищ в полярных странах: там всячески
избегают углов и стремятся к закругленным формам - "слитность" дает минимум
площади охлаждения.
ны больше. И действительно, чем короче вибрации, тем легче
они поглощаются мельчайшими непрозрачными частицами;
более длинные не поглощаются, как бы огибая эти частицы, по
законам так называемой дифракции. Поскольку происходит
частичное поглощение энергии лучей от неполной прозрачности
среды, постольку лучи фиолетовые - из всех видимых
отличающиеся наиболее короткой длины волны - должны
ослабляться по сравнению с другими, особенно красными.
Так это и принимается физической теорией; спектральный
анализ, по-видимому, это подтверждает: в спектре наиболее
отдаленных звезд фиолетовые лучи соотносительно ослаблены,
как показывает его сопоставление со спектром более
близких звезд того же типа '.
По типу вибраций идет и жизнь нашего организма: днем он
развивает больше активностей, чем ночью, летом больше, чем
зимой, - ряд расширений и сужений. В жизни человечества в
целом преобладает вообще положительный подбор: оно растет,
силы его увеличиваются. При таких условиях "четочность" во
времени должна быть выгодна для него; и действительно,
ценой ночного понижения работы организма достигается дневное
увеличение интенсивности ее; чем значительнее размах
этого колебания, чем выше, следовательно, дневная интенсивность
работы, тем легче люди преодолевают сопротивления
природы. Но если организм окажется в условиях отрицательного
подбора, например хронического недоедания, то соотношение
будет иное: чем больше размах суточного колебания, т. е.
чем интенсивнее дневная жизнь организма, тем меньше он
сможет выдержать: и русский крестьянин, у которого этот
размах меньше, выдержит при прочих условиях дольше, чем
английский рабочий.
Здесь, как и во многих других случаях, организационные
свойства времени не отличаются от тех, которые обнаруживает
пространство.
Надо заметить, что вопрос о значении "четочной" и "слитной"
структуры мы рассматривали применительно к неопределенной
среде, к условиям положительного и отрицательного
подбора вообще, принимая разнообразные и изменчивые влияния,
не сосредоточенные специально на тех или иных частях
комплекса. Там же, где имеется такая устойчивая концентрация
внешних активностей или сопротивлений, получается, конечно,
задача на определенно-изменяющиеся условия, и вопрос уже не
сводится просто к большему или меньшему количеству соприкосновений.
Если, например, отрицательный подбор наиболее
^Прежние данные об этом за последнее время некоторыми оспариваются;
но тут дело может идти только о величине коэффициентов поглощения, а не
о самом его характере *.
сильно проявляется
...Закладка в соц.сетях
