Жанр: Фантастика
Жуга 3. Руны судьбы
...ца, потерял почти все деньги на пожертвованиях, стал хромать от
нескончаемых молитв, три года был вынужден носить позорящее sanbenito с
шафранным крестом на груди, и только чудом не лишился жизни и лицензии. Пришлось
даже привлечь сторонний капитал, чтоб возродить былое дело и нанять новую
прислугу и кухарок - старые наотрез отказались возвращаться.
Но Ланс не жаловался, он понимал, что ещё счастливо отделался: в ходе дознания
было признано, что трактирщик был в этом деле пострадавшей стороной, но
пострадал через свой слабый дух и недостаточную веру. Приговор был чрезвычайно
мягок - еженедельное бичевание в течении трёх лет и епитимья из разряда
confusibles[94 - Позорящих (лат.)], но и только. Многие тысячи повешенных,
сожжённых, утопленных, закопанных живьём и сосланных на галеры еретиков могли
лишь мечтать о такой участи.
Хоть самое страшное было позади, Ланс до сих пор с содроганием вспоминал вопросы
инквизитора, с виду равнодушные, на деле же - весьма дотошные и въедливые.
Священник, проводивший допрос, был сер, чахоточен и постоянно кашлял. "У этого
дьявола был хвост?" - спрашивал он. "У какого дьявола?" - простодушно
переспрашивал в ответ Георг. "Запишите, - тотчас же распоряжался тот: -
Подозреваемый утверждает, что встречался с посланцами ада неоднократно". "Что
вы! Что вы! - в ужасе кричал Ланс, холодея спиной. - Да никогда такого не было,
клянусь Святым Крестом! Какой ад, какие посланцы?! Просто, видите ли, святой
отец, я не уверен, что тот человек и вправду был дьяволом..."
Судья поднимал на него свои стылые рыбьи глаза, и равнодушный голос звучал
опять:
"На чём основана такая неуверенность?"
Георг терялся.
"Ну, э-ээ... Мне же просто не с чем было сравнивать Вы же понимаете - если я
никогда до этого не видел дьявола живьём, как мне узнать, что это он?"
"Вы встречались раньше с травником по кличке "Лис", "Жуга", "Фухсбельге",
"Фламме", "Фламбо", "Фламменхаар", "Фойерверман", "Фойербарб", "Фойерцуг"[95 -
Здесь по порядку, сразу после имени буквально "Лисья шкура" (или "Лисий мех"),
"Пламя", "Факел", "Пламенный волос", "Пожарный", "Огненная борода", "Огниво"
(нем., фр. и голл.)]... (далее следовал перечень ещё из двадцати или больше имён;
их монотонное перечисление могло бы повергнуть Ланса в сон, не будь он так
возбуждён и испуган). Вы встречались с ним?"
"Да, святой отец, встречался. Не один раз".
"Сколько же?"
"Ну, я не помню! Раз пять или шесть... Я не помню".
"Запишите, - бубнил тот: - Подозреваемый противоречит сам себе: сначала
утверждает, что раньше никогда не видел посланцев ада, потом говорит, что
встречался с ними неоднократно".
"Святой отец! - кричал в испуге Ланс. - Ваша милость, не погубите! Я же не знал.
Он выглядел совсем как человек, совсем как человек!"
"Лечил ли оный, вышепоименованный травник вас какими-либо противуестественными
средствами?"
"Не помню... А противуестественными, это какими?"
"Читал над вами колдовские заклинания, совершал обряд вызывания духов, втыкал
вам в тело иглы, давал принимать внутрь и наружу ведовские настойки, декокты,
отвары и прочие снадобья..."
"Боже упаси! Исусе милосердный, ничего такого не было! Лекарства я, конечно,
пил, как он советовал. Но он при мне их составлял. Из трав и минералов. И они
мне помогли".
"Требовал ли он от вас усердной, праведной молитвы за выздоровление, как
подобает истинному христианскому хирургу, лекарю или аптекарю?"
"Нет, ваша честь. Никогда".
"Запишите: "Не требовал". И это вас не насторожило?"
"Нет, потому что я не спрашивал! Но я молился. Я думал, что это само собой
разумеется. Посудите сами, святой отец, если бы это были бесовские снадобья, они
бы не подействовали после молитвы? Ведь верно, да? А они же подействовали..."
"Запишите: в молитвах Всевышнему проявлял недостаточное усердие и слабую веру...
Так был ли у него хвост?"
"У кого?.."
"Запишите..."
"Не надо! Погодите, я понял, понял. Хвост? Э-ээ... Да. То есть, нет. То есть..."
"Так "да" или "нет"?"
"Э-ээ... Я не разглядел. На нём был такой, знаете ли, длинный плащ..."
"Запишите..."
Не было никаких сырых подвалов, палачей, факелов, цепей и плесени на стенах. Все
допросы происходили в помещении городского магистрата, жарко натопленном, с
огромными окнами на полстены, подсвеченными солнцем пробуждавшейся весны. Но
Лансаму запомнился лишь холод, нескончаемый и липкий холод за спиной, как от
открывшейся в сквозняк двери. И иногда его просто безудержно тянуло оглянуться,
словно кто-то незримый и неслышимый, стоял и слушал позади него.
Но всякий раз, когда он рисковал оглядываться, там не было никого.
Как бы то ни было, всё прошло, и кабак Липкого Ланса оказался единственным, кто
смог после такого погрома встать на ноги. Это резко добавило ему популярности.
Местная община доминиканцев неожиданно охотно одолжила Ланса некоторой суммой,
освятила помещение и дала благословение торговать неизгладимыми картинками с
изображением того, как святой монах-доминиканец изгоняет вторгшуюся в корчму
нечистую силу. Черепки от разбитой посуды пошли на талисманы и сувениры. Народ
приходил, чтобы хоть издали, одним глазком посмотреть на разгромленное бесами
заведение. Вся эта суета в некоторой степени способствовала оживлению старого
квартала. Ров наконец засыпали. В переулке Луны появились магазинчики и лавки.
Сам кабак сделался чрезвычайно популярным. Серебряная пуля теперь лежала под
стеклянным колпаком на чёрном бархате, снабжённая соответствующей надписью. И
когда спустя два месяца сюда заехал выпить пива какой-то смутно знакомый,
пропылённый, хмурый, горбоносый всадник с длинными седеющими волосами,
собранными на затылке в конский хвост, никто уже не помнил про злосчастную
"Луну": кабак именовался - "Пуля". Название, надо сказать, мгновенно прижилось и
закрепилось, благо, даже вывеску менять не пришлось - помятый жестяной поднос
над входом вполне сошёл за пулю.
Странник долго рассматривал лежащий на бархатной подушечке кусочек серебра, тёр
ладонью небритый подбородок, потом решительно направился к стойке.
- А скажи-ка, любезный, - осведомился он у мордатого парнишки за стойкой, когда
тот наливал ему вторую кружку. - Что это такая за штука там у вас лежит, под
колпаком?
- Где? Эта? - парнишка покосился в угол. - Дык, она, стало быть. Пуля. Та самая.
- Какая "та самая"?
- Эва! - профессионально оживился тот. - Так вы, господин хороший, никак, ничего
не знаете? Здря! А ведь это же была такая знатная история! Это ж та пуля,
которой ухайдакали сумасшедшего травника.
При этих словах странник, который до того рассеянно шарил своей левой
четырёхпалой рукой в блюдечке с подсоленными сухариками, подобрался, замер и
отставил кружку.
- А ну-ка, - посерьёзнев, потребовал он, - расскажи...
Фриц пришёл в себя под синим небом марта, когда нагое солнце припекало, тучи
разошлись, а снег уже повсюду начинал подтаивать. Поморгал, пытаясь осознать,
где он и что случилось. Левый бок болел, в башмаках было сыро. Нагревшийся на
солнце камень, на котором он лежал, был ровным, но ужасно жёстким, как и всякий
камень. Было тихо.
"Вставай, - сказал негромко в голове у Фрица чей-то голос. - Вставай, мышонок.
Вставай и иди".
Фриц приподнялся на локтях, и огляделся.
Рядом был единорог.
Фриц до того ни разу не видал единорогов, только слушал сказки про них. И
представлял он себе их по этим сказкам несколько иначе. Этот выглядел каким-то
измученным и загнанным. Белый волос будто посерел. Но всё равно было бы трудно
спутать с чем-то этот рог, витой как штопор, этот лебединый выгиб шеи, эту
гордую и высоко посаженную голову и эти пронзительные голубые глаза...
И как туман из прошлого расплескал в рукава беззаботное летнее детство; горячий
день, брусчатка под ногами; водит он, мальчишки - в круг; считалка в старом
Гаммельне:
Взгляд
глаз,
Синь -
ясь:
Лунный рог -
единорог.
Кого коснулся -
не вернулся!
Он ведь её тогда придумал... Наскоро...
- Это ты со мной говорил? - спросил Фриц.
"Уходи, - сказал единорог. - Дорога там".
Он указал головой, где. Фриц огляделся. Огромный камень, на котором единорог
пристроил потерявшего сознание мальчишку, врос в землю на меже какого-то поля -
из-под снега торчала стерня. Немного в стороне и впрямь проходила неширокая
проезжая дорога, не очень хорошо укатанная, но вполне различимая. В голове у
Фрица шумело. Хотелось пить.
- Как я здесь оказался? Где мы?
"Уходи", - повторил единорог.
- Почему я должен уходить? - возмутился Фриц. - Где все? Где травник? Где
Кукушка?
"Их нет, - последовал ответ. - И mы отчасти сам тому виной. Я тебе ничем не могу
помочь".
- Они... живы?
"Ялка - да. Жуга - не знаю. Уходи".
- Что с ними случилось? Почему ты не помог им? Почему я здесь?! Где они?!
"Закрой свой рот, детёныш. Замолкни. Не тебе спрашивать меня oб этом. Я не
бросил тебя только потому, что так хотела та девушка. Я не могу перечить ей.
Никто не может. Я утешаюсь только тем, что раз она пожертвовала собой ради тебя,
значит, считала, будто ты чего-то стоишь".
Фриц ощупал себя. Он был в штанах и безрукавке, всё в тех же своих потёртых
башмаках и с браслетом на руке. На бусинах темнели девять рун. За пазухой
обнаружился Вервольф и травникова шкатулка. Внутри оказалось немного денег, два
больших агата, штук пятнадцать низкопробных халцедонов и какой-то маленький
мешочек. Рассудив, что деньги в шкатулке держать при себе будет неудобно, Фриц
решил использовать мешочек как кошель и развязал завязки горловины. На ладонь и
на колени высыпались костяные плашки.
Травник оставил в шкатулке свои руны.
Фриц сглотнул. Растерянно поднял взгляд.
Волшебный зверь не мигая смотрел на него сверху вниз.
- Где... они сейчас?
Единорог помедлил.
"Ни он, ни она не находятся "где-то", - сказал он. - В некотором смысле они оба
"нигде", она - душой, он - телом. Если ты и в самом деле хочешь их найти, тебе
придётся идти за ними. В никуда".
- Но так нельзя! Я же тогда никуда не приду.
"Если очень долго идти, то куда-нибудь обязательно придёшь, - прозвучало в
ответ. - Вопрос только в том, ждут ли тебя там".
Фриц помедлил.
- Что... что со мной теперь будет? "Я не знаю. Выбрось руну".
- Что?
"Я сказал, чтоб ты выбросил руну".
- Но я никогда не пробовал...
"Это просто. Задаёшься вопросом, потом вытягиваешь руну из мешочка и смотришь,
что тебе выпало".
Фридрих осторожно ссыпал все руны обратно в мешочек, чуть поколебавшись запустил
в него ладонь, пошарил там и вытащил наружу желтоватый костяной прямоугольник.
"Isa":
- Что это значит?
"Лёд, - сказал единорог и покосился на браслет на руке у мальчишки. - Твоя
болезнь на время замерла. Замёрзла. Прекратилась. Но не вздумай колдовать: тогда
она оттает. A ты отныне один, и следующий наговор может стать для тебя
последним".
- И что мне теперь делать?
"Уходи", - сказал единорог и с этими словами растворился в воздухе.
Фриц посидел немного молча, потом вздохнул, всё-таки пересыпал деньги в кошель и
слез с камня. С помощью Вервольфа закопал у его подножия шкатулку, сделал пару
приседаний чтоб размять затёкшие ноги, справил малую нужду. Следов вокруг камня
не было; единорог как будто упал сюда с неба. Некоторое время Фриц колебался,
раздумывая в какую сторону ему идти, потом махнул рукой.
И вышел на дорогу.
декабрь 1999 - апрель 2001
Пермь
СЛОВО К ЧИТАТЕЛЮ
Как человек ответственный, автор считает нужным сообщить следующее.
Начиная писать этот роман, я пребывал в некотором смятении духа и разладе с
собой, и потому пошёл на поводу у странных чувств. В результате у этой книги в
некотором роде двое авторов - я и Судьба. Поясняю: все приведённые в тексте
рунические расклады на дальнейшую судьбу героев или на происходящие события
реально разбрасывались мной по ходу действия в процессе написания и приведены в
тексте романа полностью, все, и без изменений.
Я использовал 24 руны старшего футарка, как наиболее древнюю из дошедших до
нашего времени рунических гадательных систем. Руны были вырезаны мною самолично
из морёного моржового клыка с соблюдением всех основных традиций
древнескандинавского руноскальпа, выжжены железом и разбросаны на белый холст.
Основная проблема была в том, что я не являюсь профессиональным гадателем и
потому все выпавшие расклады истолковывал по системе Т. Торкана и С. Флауэрса,
приведённой в книге "Руны" (М., "Локид", 98; сост. Анна Каин). Надо сказать, что
ни один расклад ни разу не вошёл в противоречие с моими замыслами и сюжетными
коллизиями романа.
Искренне благодарю:
Андрея Валентинова "Шмалвко" - за своевременную помощь при работе над текстом
романа.
Ирину Шрейнер и Александра Аринушкина - за предоставленную книгу и необходимые
комментарии по поводу практики рунических раскладов.
Татьяну Каменских - за стихи, за дружбу и моральную поддержку.
Опять же - Татьяну Каменских, Наталью Сову, Андрея Михайлова, Сергея Лекомцева -
за "бета-тестирование" текста.
Евгения Петрова и Наталию Тихонович - за предоставленную для написания книги
жилплощадь и дружеское участие.
Д.С.
notes
1
Хуксы и кабельявсы (нидерл. "hoeksen" и "kabeljauwsen") - "крючки" и "треска",
две оппозиционные дворянские группировки, боровшиеся за власть в Нидерландах в
середине XIV, начале XV вв. Победили кабельявсы, признававшие графом Вильгельма
V Баварского
Vanger (голл.) - букв, "ловец", здесь - птицелов (Здесь и далее иноязычный текст
и перевод даны в авторской редакции)
Положение обязывает (фр.)
"Пока ребёнок не упадёт в колодец, крышкой (колодец) не накроют" (нем.)
Игра слов - на воровском жаргоне "Три ступеньки" означают виселицу
Область в Валахии
Присвоил противозаконно (лат.)
"Смотрите, вот Святая Троица - Отец, Сын и Дух Святой!" (фр.)
Инститорис и Шпренгер - авторы трактата "Malleus Maleficium" ("Молот вельм")
Польдеры (польдерсы) - осушенные заболоченные земли, отгороженные плотинами и
дамбами
О. Арефьева. Магия чисел / Бататакумба, 1996
Козел (исп.)
Тысяча чертей (исп.)
После реконкисты бытовало мнение, что белыми в Испании остались только
астурийцы, поэтому все астурийцы как непокорившиеся маврам автоматически
считались дворянами
Неважно (исп).
Рыжий лис (исп.)
Градоначальник (исп.)
Посмотри в окно!
Чтобы сохранить великий дар природы — зрение,
врачи рекомендуют читать непрерывно не более 45–50 минут,
а потом делать перерыв для ослабления мышц глаза.
В перерывах между чтением полезны
гимнастические упражнения: переключение зрения с ближней точки на более дальнюю.
Чтоб я поседел (исп.)
Матерь Божья (исп.)
Бокевера (старонем. Bockewere) - двустволка-вертикалка
Записки о природе лечения (лат.)
О составлении лекарств (лат.)
Книга растений (лат.)
Физиология и зверология (лат.)
Корчмарь (голл.)
Переполнение любовью (лат.)
Стихи испанские народные. Приводится по: О. Арефьева, Дуб зелёный / Сторона От,
"Против паломничеств" (лат.)
Приятель (исп.)
Название мифической страны всеобщего изобилия, любимой грёзы всех и каждого в
голодные века средневековья (если не считать, разумеется, рая Небесного)
Д. Ревякин, Рудники свободы / Оружие, 1998
Молиски (или мориски) - в средневековой Испании - магометане, принявшие
католичество
Оппозиционно настроенные нидерландские дворяне до возникновения движения гёзов
носили серый плащ с вышитым на нем дурацким колпаком
Филоктет - один из героев Троянской войны. На десятом году Троянской войны
оракул сказал ахейцам, что Троя не падет, пока те не пустят в ход оружие
Геракла. Филоктет владел луком Геракла, его срочно доставили в лагерь, однако
никаких особых подвигов он не совершил. В переносном смысле травник хочет
сказать, что его роль в военных действиях будет невелика
Э. Шклярский, Твое сердце вернет мне весну / Немного огня, 1996
Стихи О. Арефьевой. Поющая майя / Сторона От. 2000
Завтра? (исп.)
Королевским велением (лат.)
Доблесть сильнее тарана (лат.)
Матфей, 7:23
Лука, 6:42
Матфей, 7:18
Матфей, 7:16
Иоанн, 8:43
Матфей, 24:48-51
Иоанн, 15:14-15
Матфей, 10:39
Я врач (лат.)
Бросайте все! (исп.)
Прачечная (флам.)
Стихи Татьяны Каменских в переработке автора
К ноге! На плечо! К ноге! На плечо! Смирно! Направо! Налево! Кругом! Вольно!
Вперед - марш! Раз-два, раз два... (нем.)
Игра в вишневые косточки
Kint (старонем.) букв, "ребенок" - в средневековой Фландрии это слово служило
также синонимом для понятий "дурак", "бесстыдник", или "рохля"
Тривиум (лат. trivium - троепутье) - система начального образования в
средневековых церковных школах. Включала в себя грамматику, риторику и логику
"Братья ордена проповедников" - с 1217-1218 гг. - официальное название ордена
Доминиканцев
Киновия (греч. koinobios - общежитие), одна из двух основных форм монашества,
при которой монахи объединены в общину и соблюдают определенный устав,
регламентирующий распорядок дня, богослужение, питание, одежду и занятия
братьев, и пр.
Солнцестояния
Тайник запуганный и петлистый (лат.)
Возлюбите врагов ваших (Матфей, 15, лат.)
От ада нет избавленья, (ибо) бездна призывает бездну (лат.)
Бродячий человек страшнее бродячего зверя (лат.)
Сверх того (лат.)
Голландский вариант Петрушки звался Kasperle, а кукольный театр -
Kasperletheater
Сердце (исп.)
Усы (исп.)
Улица гулящих девиц (флам.)
Сволочь (фр.)
Имя ему - смерть (лат.)
Чтоб меня черти побрали (исп.)
БГ, Охота на единорогов / История Аквариума, том 3: Архив, 1994
Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан (ок. 600 - после 200) в конце жизни сблизился
с монтанисгами и порвал с церковью, которую упрекал в непоследовательном
проведении принципов аскетизма и мученичества
Коран Магомета (лат.)
Ковод (евр.) - Показное уважение и любезность, оказываемое человеку, часто -
безразличному или даже врагу, просто чтоб не ссориться с ним
Испанское ругательство
Да будет так (исп.)
Идем (исп.)
Пречистая дева Мария (исп.)
Войдите внутрь (лат.)
Вперёд! (исп.)
Дерьмо (исп.)
Какая глубина у бездны? (лат.)
Загадками (лат.)
Да хранит вас Господь (исп.)
Кокань... Кокань.. (фр.)
Букв. "Дух места", домовой (исп.)
Стихи Андрея Карпенко, Истерика / проект "Вампирские песни" ("Пикник", "Хаурам",
Анри Альф)
Боже правый (исп.)
Непорочное зачатие (исп.)
Позорящих (лат.)
Здесь по порядку, сразу после имени буквально "Лисья шкура" (или "Лисий мех"),
"Пламя", "Факел", "Пламенный волос", "Пожарный", "Огненная борода", "Огниво"
(нем., фр. и голл.)
Закладка в соц.сетях
