Жанр: Эзотерика
Таинственный мир
...оскольку Греции тогда
попросту еще не было. Он не царь. Он не властвует,
напротив, находится на службе у царя, для
которого должен исполнить различные деяния, общим
числом двенадцать. Это и то, чем занимается
полиция нравов, и "производство общественных работ",
и уничтожение вредных животных, и войны.
После замечательного детства- ведь детство великих
людей всегда исключительно - он совершил
свои впечатляющие "подвиги".
Убил Немейского льва, от которого никак не могли
избавиться. Очистил Лерну в Арголиде от Гидры
с девятью головами. Поймал "лань с медными
копытами" и Эриманфского вепря. Изменил течение
двух рек в Авлиде, чтобы "очистить" конюшни
царя Авгия (возможно, болото). В Аркадии избавил
болота Стимфалы от хищных птиц, вызывавших опустошение.
Освободил Крит от свирепого быка.
Это охотник, но и воин: он одолел амазонок, убил
Гериона- тоже гиганта- на острове в Атлантике;
наконец, он победил Антея, прежде чем похитить
золотые яблоки Гесперид.
Его последний подвиг включал схождение в преисподнюю,
что, по-видимому, имеет символический
смысл, так же, как освобождение Прометея, прикованного
на Кавказе за то, что он дал людям небесный
огонь.
Немалая работа для одного человека, пусть
даже героя... Один ученый автор обнаружил, что
слово "геракл" означало не просто человека, но в
архаическом критском языке было титулом, аналогичным
карфагенскому слову "суфет" (т.е. один
из двух главных чинов в республике, облеченный
исполнительной властью и командующий войсками).
По словам этого автора, существовало много "гераклов".
Все подвиги, целью которых было (кроме
освобождения Прометея и схождения в Аид) развитие
цивилизации, каков бы ни был способ, могли
быть делами целой череды "гераклов", и имя стало
олицетворением функции. Таким образом, миф приобретает
правдоподобность...
Рассмотрим теперь "геракла", который бился с
Антеем и которого мы по привычке будем писать с
большой буквы.
Этот Геракл хотел - и мы увидим почему - обокрасть
Сад Гесперид.
Чтобы попасть туда, существовало два возможных
пути: через побережье Африки и через Испанию.
Легенда заставила его идти через Испанию и даже
сохранила описание пути.
С юга Геракл шел путем, который стал главным
путем проникновения римлян в Галлию: через Монако,
носившее некогда имя Порто Геркулес, Кавалери-
Гераклея Какаббария, Кро, где он натолкнулся
на сопротивление лигуров. Наконец он достиг
Иберийского полуострова и через перевал Перт попал
в Андалузию.
По легенде, из Иберии в Африку еще можно было
попасть, пройдя по суше, поскольку пролив был открыт
только после ограбления Гесперид.
Но этот переход по перешейку охраняет Антей.
Очень грозный страж, если верить Пиндару... но он
будет побежден... Вот мы и добрались до схватки
"силачей", которая вдруг становится похожей на
детскую сказку.
Неужели легенды действительно так исказили историю?
Или мы стали пленниками слов и образов,
суть которых уходит в глубокое прошлое?
Когда мы читаем, что Наполеон "разбил" эрцгерцога
Карла под Ваграмом, то вовсе не воображаем
себе статую этого Карла, разбитую лично Наполеоном.
Так не относится ли то же самое и к битве Геракла
с Антеем? Может быть, речь идет не о схватке
между двумя силачами, а о настоящей битве между
двумя армиями или "бандами"?
В этой битве, как и в большинстве других, подобные
армии могут быть обозначены именами их
командиров.
Тогда все просто: Антей, трижды разбитый, трижды
бросался на свою землю, собирая новые силы,
набирая по стране новых бойцов.
У Геракла не оставалось иного выхода, кроме как
"изолировать" Антея, оборвать все связи с его землей,
т.е. обложить со всех сторон и задушить в осаде.
Антей перекрыл проход по перешейку, т.е. битва
разыгралась выше этого места.
По географическим и ботаническим данным можно
с большой степенью уверенности определить, что
представлял собой этот перешеек: на востоке - цепь
гор, составлявших вершину еще не разорванной,
подковообразной системы Риф - Сьерра-Невада, подковы,
послужившей как бы пружиной недавнего поднятия
гор Атласа... В конце концов она разорвется
от сильнейшего напряжения между теперешними
Гибралтаром и Сеутой.
На западе, тго направлению к Атлантике, более
низкие области, размеры и форма которых теперь
неизвестны, простирались по крайней мере от Кадиса
до Спартеля. Здесь находилось озеро, берег
которого образует современную Танжерскую бухту.
Это озеро связано с Атлантикой "выемкой", которая
ведет к "Старому Танжеру" и известна геологам
под названием "Танжерская трещина".
К югу от протока - Африка, к северу - Европа. И
не так далеко ушло это время, поскольку некоторые
европейские растения еще не успели перейти
эту границу. Некоторые европейские виды, особенно
португальские, резко остановились к северу от
границы, как утверждает знаменитый миколог и
ботаник Берто.
Этот проток стал теперь равниной Бухалф, где
находится аэродром Танжера (осталось еще болото
Сиди-Кассем). Он все больше сужается и становится
совсем узким у подножия холма Харф и ТанжаБалия
древнего Тингиса.
Однако этот проток и озеро простирались до первых
отрогов горного массива Риф. Таким образом,
чтобы попасть из Европы в Африку, не блуждая в
горах и не устремляясь в открытое море (а у Геракла
флота не было), неизбежно приходилось огибать
озеро с востока, через доступные, но опасные отроги
Рифа, или с запада, где существовало препятствие
в виде протока. Очевидно, это решение было
предпочтительнее, в любом случае нужно было миновать
Танжер. Вполне логично, что легенда устанавливает
место битвы, вернее, битв, именно здесь.
Итак, Геракл находится на европейской стороне,
между океаном и современным Танжером произошли
три битвы, а разбитый Антей трижды бросался
по другую сторону протока, где восстанавливал силы
и набирал новых воинов, пришедших из глубины
страны.
Согласно легенде, ни Антей, ни Геракл не использовали
металлическое оружие: ни бронзовые мечи,
ни медные щиты, воспетые в греческих преданиях.
Эта история произошла до бронзового века, она - из
неолитических времен.
Более того, если оставить в стороне войну все подвиги
Геракла были "цивилизаторскими", хотя речь
всегда шла об охоте, об уничтожении опасных животных
или разбойников, а не о земледелии, не о
скотоводстве и не о ремеслах, речь идет о временах,
предшествовавших появлению земледелия и
скотоводства на Ближнем Востоке.
Наконец, все это происходило до открытия Гибралтарского
пролива. Возможно, именно благодаря
катаклизму, в результате которого возник пролив,
эта история и дошла до нас сквозь тысячелетия. Два
события произошли одновременно и сохранились в
памяти народов.
Можно ли найти другие отголоски этой войны,
помимо легендарных рассказов? Да, в рассказе
египетского жреца из Саиса Солону, пересказанном
в сочинениях Платона "Тимей" и "Критий". Там говорится
о войне, которую вели "догреки" с атлантами.
Конечно, в них не упоминаются ни Геракл, ни
Антей, но он основан на древних хрониках египетского
храма, а в них не упоминаются имена "полководцев"...
И греческой мифологией в Египте ничуть
не интересовались.
В "Тимее" Платона жрец говорит о проливе, как
если бы имелся в виду перешеек. В проливе нет
гавани в узком месте, но она была на перешейке:
Тингис у Танжерской трещины. Жрец вел рассказ
по своим хроникам, а он знал только, что это место
у "Геркулесовых столпов".
Война закончилась потоплением атлантов и
"догреков" в районе "Геркулесовых столпов" изза
ужасного землетрясения, что соотносится с легендой
о том, как Геракл отделил Кальпею от
Абилы и открыл таким образом Гибралтарский
пролив.
В легенде о Геракле говорится, что он (или, если
угодно, войско с Ближнего Востока) совершил два
похода на крайний Запад. Это были походы с намерением
похитить, раздобыть то, чего не было на Востоке.
В первый раз речь шла о продуктах животноводства,
во второй- о земледельческих.
Одним -из подвигов Геракла должно было стать
похищение стада коров с острова Эритея.
Из небольшого ущелья Валькарлос Геракл вышел
на Атлантическое побережье Иберийского полуострова.
Скорее всего, на юге, в районе Кадиса, где позже
находилась процветающая финикийская колония
Тартесс.
Добравшись на взятом у Солнца челне до острова,
Геракл убил сторожей-гигантов и вернулся обратно
с красномастными коровами, которых погнал
в Скифию.
После скотоводства- земледелие, т.е. экспедиция
в Сад Гесперид.
По греческой легенде и местным преданиям, этот
"Сад" находился в окрестностях небольшого городка
Лараш.
Если отправиться в путь из Танжера, этот городок
находится напротив античного Ликса, но отделен
от него разливом реки Лукос, образующим болото,
сейчас небольшое, а когда-то весьма обширное,
отделявшее эту часть западного побережья. Оно
простиралось до современного Эль-Ксар-эль-Кериба
(Алькасаквивир).
Не об этом ли сложном пути гласит и легенда,
повествующая о том, что, для того чтобы попасть в
"Сад", Гераклу пришлось биться со змеем Ладоном,
охранявшим вход в сад Гесперид.
Геспериды, как видно из их имени, были дочерьми
Захода, дочерьми далекого Запада. Они- дочери
Атласа, одновременно и горы, и царя атлантов. Не
отклоняясь от легенды, можно увидеть в них обозначения
атласских племен. В наши дни берберов
нередко называют "детьми Атласа", и в этом нет
ничего удивительного.
Их трое: Черная, Красная и Белая. Логично предположить,
что имеется в виду цвет их кожи и что
охрана таинственного - и реального - сада была доверена
в равной степени трем расам, которые они
олицетворяют.
Золотые яблоки Гесперид - плоды, которые дают
Посвящение (приобщение к высшей тайне, к высшему
знанию и т.д.).
Это соотносится с традиционной символической
значимостью яблока, которое в Книге Бытия является
плодом древа познания Добра и Зла. Оно посвящено
Аполлону, Парис вручил его самой красивой
из трех богинь, дерево растет на благодатном
острове Авалон, куда, по кельтской мифологии, отправляются
души достойных после их смерти.
Неразрывная связь между плодом и идеей "знания"
имеет, несомненно, очень древние корни... Не
следует забывать, что каждый раз, когда древние
использовали слово "золото", не имея в виду металл,
они подразумевали или "посвящение", или "совершенство".
Отсюда "золотое число", "золотое
руно", "золотое сечение", "златоуст" и т.д.
Настоящие символы всегда имеют материальную
первооснову.
Так или иначе, Геракл и его варвары приобрели
инструмент познания, реальный или аллегорический,
инструмент цивилизации. Таким образом объясняется
сам поход и упорство, с которым Геракл стремился
завладеть этими яблоками, оно очень напоминает
упорство, проявляемое народами уже в новые
времена ради овладения наукой, способной повлиять
на будущее.
Было бы по крайней мере удивительно, если бы
речь шла просто о греческой сказке, которую коренные
жители (автохтоны) - в данном случае берберы
из окрестностей Тингиса - сохранили и передали
римским завоевателям как воспоминание о
месте, где Геракл устроил свой лагерь, где погиб и
был похоронен Антей, где находился Сад Гесперид...
Все это по расположению на местности очень совпадает
со сказкой, созданной людьми, совершенно
не знавшими здешних мест.
Марокко, где высокие горы носят "имя царя мифической
Атлантиды, имя одного из детей которого-
Антея - можно найти и в близкой Андалузии, и
на Антильских островах, и-в Андах... и во многих
других местах, Марокко, жители которого называли
себя атлантами за пять веков до Рождества Христова,
не было ли оно "местом отступления", последней
колонией жителей Атлантиды, острова, который
еще существовал во времена Геракла?
И катаклизм, вызванный Гераклом и открывший
пролив Гибралтар, не совпадает ли он с исчезновением
острова Атлантиды, жители которого, как и
атланты с гор Атласа, были земледельцами, скотоводами,
мореходами, строителями, уже горожанами?
В этой связи, возможно, следует вкратце вспомнить
историю народов Востока и Запада, как ее излагает
греческая мифология.
Каждый раз, когда у Кроноса - Времени, древнего
Отца, появлялся сын, он пожирал его.
Его супруга Гея - Земля - решает подменить новорожденных
детей камнями, и Кронос пожирал камни,
оставив в живых Зевса, Посейдона и Харона.
У Зевса и Посейдона были дети.
Геракл - сын Зевса, Антей - сын Посейдона.
Царство Зевса и его детей располагается вокруг
Аттики, царство Посейдона - остров посреди Атлантики.
Рассказ Платона об Атлантиде- это лишь детские
воспоминания Крития, передающего рассказы
своего деда, который услышал историю от Солона,
а тот, в свою очередь, от египетского жреца.
Обычно игнорируется следующее обстоятельство:
Критий стремился рассказать не о государственном
устройстве, а о войне, которую в древности вели
Афины против Атлантиды.
Примерно за девять тысяч лет до Платона, объясняет
Критий, Атлантическое море можно было пересечь.
Остров возле Геркулесовых столпов был
больше, чем Ливия и Азия вместе взятые.
Империя, существовавшая там, была хозяйкой
всего острова и еще многих островов и части континента.
И вот эта держава однажды собрала все свои
силы и одним порывом устремилась вперед, дабы
поработить Грецию и Египет и все те земли, что
находятся с европейской стороны пролива. И тогда,
как говорил Солону египетский жрец, афинское государство
сначала во главе эллинов, затем в вынужденном
одиночестве, всеми покинутое, подвергаясь
исключительной опасности, победило завоевателей,
захватило трофеи, уберегло от рабства тех, кто никогда
не был рабом, и, не тая зла, освободило все
другие народы, в том числе и тех, кто обитал с внутренней
стороны Геркулесовых столпов. Но затем за
один-единственный день и одну ужасную ночь вся
афинская армия была поглощена землей, сам остров
Атлантида ушел в бездну моря и исчез.
Критий дальше опишет действующие гражданские
и военные силы: "афиняне" и атланты... Но мы
располагаем лишь частью "Крития"- книга то ли
не закончена, то ли продолжение утрачено...
За и против достоверности существования Атлантиды
были написаны тысячи книг. Ничего удивительного,
поскольку существование Атлантиды ставило
на карту саму достоверность Книги Бытия и
ее датировку.
Трудно переоценить значение этой проблемы для.
христианской церкви- ведь вся дохристианская история
создана по иудейским Писаниям, датированным
от сотворения мира и создания Господом Адама.
В результате объектом исторических исследований
был лишь Ближний Восток, поскольку "свет"
мог прийти только с Востока. Сомнение в том, что
свет цивилизации явился с Востока, всегда было причиной
отлучения от церкви...
Следует признать, что среди тех, кто верил в существование
острова, описанного Платоном, было немало
чудаков, их богатое воображение наносило
идее, которую они хотели защитить, только вред.
Платон пишет: "...И путешественники тех времен
могли перебраться с этого острова на другие
острова, а с тех островов они могли достичь целого
континента на противоположном берегу этого
моря...".
Нужно признать, что если Платон хотел описать
своего рода утопический остров, то он придал ему
вполне реальные черты, упомянув Антильские острова
и Америку, которую "можно назвать в прямом
смысле слова континентом".
Солон лишь повторял рассказ египетского жреца,
который получил знания в своем храме; если же,
с точки зрения географической, архивы храма были
точны относительно Антильских островов, то почему
бы они могли ошибаться относительно Атлантиды?
Жрец отмечал, что атланты имели колонии и в
Европе, и в Америке, названия подтверждают это.
Атланты и Антей возле Атласа; острова на Западе -
Антильские; в Европе расположена Андалузия, а
американский "континент" пересекает горная цепь
Андов...
Все это не могло быть лишь плодом воображения
Платона.
Остров, по словам Платона, был подобен плоскому
четырехугольнику, длиной в 2000 стадий (370
км) и шириной в 1000 (185 км), он окружен высокими
горами... и "как силами природы, так и трудами
многих царей был выкопан протяженный ров,
окружающий равнину... Ров был выкопан на плетр
(30,826 м) глубины, его ширина составляет почти
стадию (184,8 м), а поскольку он был выкопан кругом
всей равнины, длина равнялась почти десяти
тысячам стадий (1850 км). Он принимал поток воды,
стекавшей с гор, делал оборот по равнине, в одном
и другом месте подходя к городу, оттуда вода изливалась
в море. Начиная от верхней части рва по
равнине были выкопаны прямые каналы, шириной
около сотни стоп (30,80 м), они соединялись со рвом
у моря, отстоя один от другого на сто стадий
(18,5км)".
...Каналы и управляемое орошение- это весьма
развитая цивилизация.
Вот что говорится о продуктах острова:
"Хотя так много запасов поступало к ним извне,
из их империи, большую часть того, что необходимо
им для жизни, поставлял сам остров. Прежде всего
твердые и ковкие металлы, которые извлекаются из
копей... Остров поставлял в изобилии все то, что
может дать лес необходимого для труда плотника.
А еще он кормил досыта всех домашних и диких
животных... Все ароматические вещества, которые
производит почва, корни, побеги или ветви деревьев,
смолы, извлекаемые из цветов или плодов, производила
земля, и они процветали. Она давала еще
и плоды, и зерно, созданное, чтобы питать нас, из
которого мы делаем муку (мы называем их разными
злаками)".
Относительно описания столицы - Посейдон, оказывается,
на средиземноморском Востоке не было
ни одного места, которое могло бы подсказать такое
описание Платону, хотя мы находим такой план повсюду
на кельтском Западе. Платон не мог знать об
этом. Сам Бог набросал план, когда соединился с
Клито, дочерью людей:
"Итак, высоту, на которой она жила, Бог укрепил
и оградил кругом. Затем он сделал укрепления
из моря и суши, малые и большие, одни вокруг других.
Он сделал два из земли, три из моря и закруглил,
если можно так выразиться, начиная с середины
острова, от которой они все время оставались на
равном расстоянии".
Каждый год десять царей, правящих на острове,
собираются, чтобы провести религиозный обряд,
включающий в себя, как и в Египте, принесение в
жертву Богу быка. Этот ритуал очень похож на кельтские
"круглые столы"...
"Ночью, после того как погас весь свет кругом
святилища, они судили1 и подвергались суду, если
один из них обвинял другого в совершении какоголибо
нарушения. Свершив правосудие, они с наступлением
дня вырезали приговор на золотой доске, которую
посвящали богу вместе с одеждами..."
Не стоит ли признать существование за девять
тысячелетий до прихода Иисуса Христа этой великой
цивилизации атлантов, хотя все специалисты
по древней истории сходятся в том, что человечество
в то время, когда едва кончился последний ледниковый
период, умело лишь раскалывать камни, в
крайнем случае - отшлифовывать их, чтобы нарезать
мясо зубра?..
Тогда мы увидим на том самом Западе, который
считался наиболее отсталым, существование такой
науки о земле, природе, животных и, несомненно,
человеке, что это становится вполне правдоподобным...
Потом все возможности цивилизации были уничтожены:
те из выживших, кто был способен творить,
не имели в своем распоряжении "рабочих"-
исполнителей; а исполнители, оставшись в изоляции,
не могли создать ничего сверх того, что умели
делать...
Возможно, что не только западные традиции, но
и традиции Востока в земледелии, скотоводстве, ремеслах
происходят от атлантов.
Европейские циклопические постройки (например,
укрепление Сент-Одиль), не естественны ли они
для "циклопов" Посейдона?
Однако прежде, чем говорить о катаклизме, наложившем
отпечаток на мир, мы хотели бы задержаться
на одной небольшой лингвогеографической
проблеме, которая кажется нам значимой для времен
"до катаклизма".
Танжерский разлом, узкий проток, шедший от Атлантического
моря, заканчивался озером, берега которого
теперь образуют бухту Танжера и ее отмели.
А ведь в преданиях несколько раз упоминается
озеро "Тритон", которое было отделено от моря лишь
узкой полосой земли и на берегах которого было воздвигнуто
тройное кольцо укреплений храма Посейдона.
Карст и некоторые другие помещали озеро Тритон
в котловине Гадес, тунисском оазисе. Оно исчезло
из-за истощения и последующего высыхания
земель.
Тот же Карст (и это смущает) считает название
Тритонис эллинизированным вариантом названия
Терин, или Терим, или Тингиз.
Так не было ли озеро Тингиз тем озером Тритон,
на берегу которого был воздвигнут в тройном кольце
укреплений храм Посейдона?
Стоит вспомнить о том, что Нет, египетская богиня,
которой был посвящен храм в Саисе, отождествлялась
греками с их собственной богиней Афиной.
Имена Нет и Афина, не следы ли они первого
вторжения атлантов на Восток, начавшегося с берегов
озера Тритонис, которое позже стало преградой
для другого нашествия?
Но пора поговорить о катаклизме.
Древняя история согласуется в датах и с легендой,
и с Платоном: это знаменитый "провал" между
мезолитом и неолитом в девятом тысячелетии до
нашей эры.
Дату можно определить с помощью Зодиака, замечательного
способа датировки, который не зависит
ни от королей, ни от их династий, ни от событий
в жизни человечества- они лишь случайность, но
только от солнечных ритмов, которые гораздо более
стабильны.
И легенда о Геракле дает все исходные данные
для расчетов.
Положение точки весеннего равноденствия невозможно
определить прямым наблюдением, долго считалось,
что древним этот феномен был неизвестен,
теперь же ученые пришли к выводу, что и греки, и
египтяне, и персы прекрасно знали о нем и умели
точно рассчитывать положение точки равноденствия.
Если рассчитать прецессию равноденствий в обратном
порядке, т.е. следующим образом: Рыбы, Водолей,
Козерог, Стрелец, Скорпион, Весы, Дева, Лев,
Рак, Близнецы, Телец, Овен, то точка равноденствия,
которая сейчас находится в конце созвездия Рыб,
находилась в созвездии Овна со 150-го до 2300 года
(до н.э.), Тельца - с 2300-го по 4450-й,, Близнецов - с
4450 по 6600-й, в знаке Рака- с 6600-го по 8750-й
год, и в знаке Льва - с 8750-го по 10 900-й год до н.э.
Считается - и объяснение этого находится за
пределами наших познаний, - что время, в течение
которого точка весеннего равноденствия находится
в некотором зодиакальном созвездии, соответствует
некой религиозной эре, и символ этой эры
всегда тем или иным образом находится в тесной
связи с созвездием, в котором расположена точка
равноденствия.
До Рыб был Овен, когда греки с Ясоном отправились
на поиски золотого руна, время Юпитера-Аммона
с рогами барана; Амон-Ра в Египте, тоже с рогами
барана, аллея баранов в Карнаке... И время
Белена у кельтов, или Белина, что означает "баран".
Еще раньше был Телец, а ему предшествовали
Близнецы, которые оставили две финикийские колонны,
ставшие колоннами храмов, египетские пилоны,
а позже- парные башни наших церквей (готические).
До этого был Рак, животное в панцире, оставшийся
символом счастливых времен в виде скарабея, а
еще раньше- Лев...
Таковы знаки Зодиака, которые "обозначали" ритуалы
и религиозные формы каждой эры.
Новый обряд при каждом изменении эры и формы
- а меняются только формы и обряды - предполагает
отвержение старого обряда и старых форм,
как бы "умерщвление" предыдущего знака... Вот и
теперь подводная охота начинает приобретать некие
ритуальные формы...
Так и подвиги Геракла начинаются с ритуального
действия, с умерщвления льва, Немейского льва,
что придает эре Геракла знак Рака, а последний его
подвиг - создание двух колонн Гибралтарского пролива-знак
Близнецов.
Что касается топографического измерения ширины
пролива, оно, конечно, решило бы проблему,
то первая цифра, весьма приблизительная, была дана
за пятьсот лет до Рождества Христова. Это сведения
от греков, никем не подтвержденные, поскольку
пунийцы не давали никому приближаться к этим
местам. Ширина была около мили (1609 м).
Но вот более точные данные. В начале первого
века нашей эры Тит Ливии указал ширину в семь
миль (11 200 м), четыре столетия спустя было уже
12 миль (19 300 м).
Сейчас ширина пролива составляет 15 миль
(24000 м).
Как бы то ни было, катаклизм должен был быть
ужасным, и современная наука, которая не верит
в Атлантиду, но верит в катаклизм, пытается его
объяснить. Кажется, ей это удалось. Вот это объяснение.
Северный и Южный полюсы вследствие равноденственной
прецессии поочередно находятся в наиболее
удаленной от Солнца точке в момент зимнего
солнцестояния, что усиливает холод.
Таким образом, в течение примерно 13 тысяч лет
Северный полюс холоднее Южного, затем, в следующие
13 тысяч лет, холоднее Южный полюс.
Каждое полушарие проходит поочередно период
обледенения и жаркий период. Проще говоря, каждое
полушарие в течение Большого Года- 26 тысяч
лет - переживает весну, лето, осень и зиму.
В течение всей полушарной зимы атмосферная
влага конденсируется в форме льда.
С приходом лета, когда льды начинают таять и в
виде воды возвращаются к экватору, ледники, покрывающие
полярную шапку, исчезают, и в зависимости
от того, насколько быстро происходит нагревание,
воды прибывают более или менее быстро, неизбежно
вызывая подъем уровня моря и наводнения.
Таким образом, необходимо, чтобы вода, собравшаяся
на полюсе и устремляющаяся к экватору
вследствие центробежной силы, перешла от скорости
0 (как на полюсе) к скорости 40 000 км за 24 часа.
"Стекающие" воды втягиваются во все более быстрое
вращение, но, вследствие инерции-, они создают
все более стремительный поток по мере приближения
к экватору, поток, который наваливается на континенты,
сдавливает их, затапливает и опустошает.
Если летний нагрев происходит очень быстро, катастрофа
неизбежна. Она погубит почти все - людей,
стада, поля, памятники? и, как объяснил Солону
жрец, "когда Боги очищают Землю и затопляют ее,
только волопасы и пастухи в горах будут спасены...
потоки не оставят в живых никого, кроме неграмотных,
невежественных. Так вы снова станете юными,
ничего не зная о том, что происходило здесь в
древние времена..."
Геологи и специалисты по древней истории помещают
конец последнего северного ледникового периода
в "про
...Закладка в соц.сетях
