Жанр: Эзотерика

Тетрасферум

сторінка №13

едставляют собой важнейший документ, впервые
в отечественной истории показывающий характер, направления и
уровень развития философской мысли России конца ХХ века. Тез-
исы такого количества действующих и наиболее активных филосо-
фов всех регионов страны дают бесспорно, вполне репрезентив-
ный срез, представляющий несомненный интерес для сиюминутного
анализа, так и для исследователей, которые будут изучать ист-
орию философской мысли России спустя многие десятилетия.
Отражая весь спектр ведущихся в стране философских исследова-
ний, опубликованные работы дают возможность анализа приорите-
тов, служат взаимному ознакомлению ученых, работающих в смеж-
ных отраслях знания, с полученными результатами, возможной
консолидации усилий.
Наибольшее количество участников собрали секции /см.Табл.3-2/
Дискуссии были продолжены на круглых столах, где обсуждались
наиболее значимые и спорные проблемы.
В настоящей, 9-й книге публикуются основные доклады,сделанные
на пленарном и секционных заседаниях,а также обзоры работ се-

31


кций, представленные их руководителями."(т.9.,стр.4)
В таблице 1 дано распределение докладов по органам конг-
ресса.

Количество заявленных и напечатанных докладов
Таблица 3-1 шт
-------------------------------------------------------------------------
Наименование |Заявл-|Напечатано|Упомян-о|Не напеч-о|Сдел-о
секций, |ено |Все-|вт.ч.|в обзоре|Все-|вт.ч.|докл-
симпозиумов |высту-|го |новые| /новые |го |упом.|адов
и |плений| |перс-|персоны | |в об-|всего
круглых столов |всего | |оны | | |зоре |
---------------------------|------|----|-----|--------|----|-----|------
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8
---------------------------|------|----|-----|--------|----|-----|-------
Секции | | | | | | |
1.Философия в ХХ веке. | 52 | 54 | 10 | 18/5 | 1 | - |за 18
2.Философ.антропология | | | | | | |
и методол.комплексн. | 101 | 88 | 11 | 19/4 | 13 | 1 | 80
исследования чел-ка. | | | | | | |
3.Теория познания. | 61 | 60 | 7 | 55/1 | 2 | - | 55
4.Философия культуры, | | | | | | |
Эстетика. | 109 | 96 | - | - | 13 | - | ?
5.Философия языка и | | | | | | |
логики. | 55 | 55 | - | 22 | - | - | 30
6.Этическая мысль в | | | | | | |более:
ХХ столетии. | 76 | 68 | 1 | 12/1 | 8 | 1 | 12
| | | | | | |
7.Философия и религия | 80 | 74 | 1 | 41/1 | 6 | - | 55
| | | | | | |
8.Философия политики | 97 | 86 | 4 | 33/2 | 10 | 1 | 44
9.Человек и окруж.сре- | | | | | | |
да(Философские аспекты) | 50 | 45 | - | - | 5 | - | ?
10.Философ.образования | | | | | | |
и развития личности. | 74 | 69 | 1 | - | 6 | - | ?
| | | | | | |более:
11.Социальная философия. | 107 | 97 | 11 | 34/6 | 10 | 1 | 34
| | | | | | |более:
12.Философия науки. | 35 | 32 | 2 | 22/2 | 2 | - | 22
13.Философия техники. | | | | | | |более:
Чел-ек и техносфера. | 39 | 34 | 2 | 20/3 | 2 | | 20
14.Философия в духовной | | | | | | |
жизни об-ва: история | 64 | 62 | - | - | 2 | - | ?
и современность | | | | | | |
15.Философская онтология. | 66 | 55 | 2 | 24/2 | 11 | 3 |более:
| | | | | | | 24
Симпозиумы: | | | | | | |более:
1.Гуманизм, как ценность | 34 | 27 | 3 | 7 | 7 | - | 7

32


------------------------------------------------------------------------
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8
---------------------------|------|----|-----|--------|----|-----|-------
2.Методолгия междисципл- | | | | | | |
инарных исследований: | 31 | 9 | - | - | 22 | - | ?
синергетич.подход. | | | | | | |
3.Философс.мысль в России, | 79 | 76 | 5 | 8/2 | 8 | - | 39
традиции и современность. | | | | | | |
4.Феноменология, как мет- | | | | | | |
одология изучения субъ- | 17 | 17 | - | - | - | - | ?

ективности. | | | | | | |
5.Взаимодействие естеств- | | | | | | |
еннонаучного и гуманит- | 19 | 19 | - | - | - | - | ?
арного знания. | | | | | | |
---------------------------|------|----|-----|--------|----|-----|------
Круглые столы: | | | | | | |
1.Философия и глобальные | 37 | 33 | - | - | 4 | - | ?
проблемы. | | | | | | |
3.Историч.судьбы маркси- | 7 | 7 | 6 | 11 | 6 | - | 20
зма в ХХ веке в России. | | | | | | |
4.Психологические аспекты | 16 | 16 | - | - | - | - | ?
разв-я чел-го потенциала.| | | | | | |
5.Гуманизм и технократизм. | | | | | | |
Чел-ек в системе коммун- | 16 | 11 | - | - | 5 | - | ?
икаций. | | | | | | |
6.Россия в условиях страт- | 35 | 33 | 6 | 19/6 | 2 | - |более:
егической нестабильности.| | | | | | | 19
9.Русская идея и современ- | 60 | 53 | - | - | 7 | - | ?
ная Россия. | | | | | | |
10.Феминизм за и против. | 37 | 3 | - | - | 34 | - | ?
--------------------------|------|----|-----|--------|----|-----|-----------------
Итого: |1445 |1279| 73 | 345/35 |172 | 7 |3а 480

ПРИМЕЧАНИЕ: В соответствии с "Программой"на участие в Круглых
столах NN 2,7 и 8 заявок вообще не было,а по Круглому столу N
10 даны только фамилии участников без тем докладов. В обзоре
работ секций, симпозиумов и Круглых столов,приведенный в т.IX,
не была затронута работа секций NN 4,9,10 и 14, симпозиумов -
NN 2,4 и 5; круглых столов: 1,2,4,5,7,8,9 и 10.

Порядок секций, симпозиумов и круглых столов,приведенный
в Программе конгресса, а также их порядок по тт. публикаций
отражает идеологические симпатии организаторов, а также "общ-
епринятый" еще при советской власти их порядок.
С другой стороны ранжированный ряд названий секций, сим-
позиумов и круглых столов по порядку убывания количества за-
явок на участие в них отражает в определенной степени филосо-
фские интересы философов, решивших принять участие в данном
конгрессе. Итак см. таблицу 3-2:

33


Ранжированное распределение напечатанных рефератов докладов
по заявкам русоязычных участников Конгресса
Таблица 3-2 шт
-------------------------------------------------------------------------
Наименование |Заявл-|Напечатано|Упомян-о|Не напеч-о|Сдел-о
|ено |Все-|вт.ч.|в обзоре|Все-|вт.ч.|докл-
Секций |выступ|го |н.п. | /н.п. |го |уп/об|адов
---------------------------|------|----|-----|--------|----|-----|------
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8
---------------------------|------|----|-----|--------|----|-----|-------
с4.Философия культуры, | | | | | | |
Эстетика. | 109 | 96 | - | + | 13 | - | ?
с11.Социальная философия. | 107 | 97 | 11 | 34/6 | 10 | 1 | 34
с2.Философ.антропология | | | | | | |
и методол.комплексн. | 101 | 88 | 11 | 19/4 | 13 | 1 | 80
исследования чел-ка. | | | | | | |
с8.Философия политики | 97 | 86 | 4 | 33/2 | 10 | 1 | 44
| | | | | | |
---------------------------|------|----|-----|--------|----|-----|-------
4 шт Итого: |414(29%)355| 25 | 86/12 | 46 | 3 |за154
2 группа

с7.Философия и религия | 80 | 74 | 1 | 41/1 | 6 | - | 55
| | | | | | |
См3.Философс.мысль в России, | 79 | 76 | 5 | 8/2 | 8 | - | 39
традиции и современность. | | | | | | |
с6.Этическая мысль в | | | | | | |более:
ХХ столетии. | 76 | 68 | 1 | 12/1 | 8 | 1 | 12
с10.Философ.образования | | | | | | |
и развития личности. | 74 | 69 | 1 | - | 6 | - | ?
---------------------------|------|----|-----|--------|----|-----|-------
4 шт. Итого: |309(21%)287| 8 | 61/4 | 28 | 1 |за106
3 группа
с15.Философская онтология. | 66 | 55 | 2 | 24/2 | 11 | 3 |более:
| | | | | | | 24
с14.Философия в духовной | | | | | | |
жизни об-ва: история | 64 | 62 | - | - | 2 | - | ?

и современность | | | | | | |
с3.Теория познания. | 61 | 60 | 7 | 55/1 | 2 | - | 55
Кс9.Русская идея и современ- | 60 | 53 | - | - | 7 | - | ?
ная Россия. | | | | | | |
с5.Философия языка и | | | | | | |
логики. | 55 | 55 | - | 22 | - | - | 30
с1.Философия в ХХ веке. | 52 | 54 | 10 | 18/5 | 1 | - |за 18
с9.Человек и окруж.сре- | | | | | | |
да(Философские аспекты) | 50 | 45 | - | - | 5 | - | ?
---------------------------|------|----|-----|--------|----|-----|-------
7 шт Итого: |408(28%)384| | | | |

34


------------------------------------------------------------------------
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8
---------------------------|------|----|-----|--------|----|-----|-------
4 группа
с13.Философия техники. | | | | | | |более:
Чел-ек и техносфера. | 39 | 34 | 2 | 20/3 | 2 | | 20
Кс1.Философия и глобальные | 37 | 33 | - | - | 4 | - | ?
проблемы. | | | | | | |
Кс6.Россия в условиях страт- | 35 | 33 | 6 | 19/6 | 2 | - |более:
егической нестабильности.| | | | | | | 19
с12.Философия науки. | 35 | 32 | 2 | 22/2 | 2 | - | 22
См1.Гуманизм, как ценность | 34 | 27 | 3 | 7 | 7 | - | 7
См2.Методолгия междисципл- | | | | | | |
инарных исследований: | 31 | 9 | - | - | 22 | - | ?
синергетич.подход. | | | | | | |
---------------------------|------|----|-----|--------|----|-----|-------
6 шт Итого: |211(15%)168| 13 | 68/11 | 39 | |

5 группа
См5.Взаимодействие естеств- | | | | | | |
еннонаучного и гуманит- | 19 | 19 | - | - | - | - | ?
арного знания. | | | | | | |
См4.Феноменология, как мет- | | | | | | |
одология изучения субъ- | 17 | 17 | - | - | - | - | ?
ективности. | | | | | | |
Кс4.Психологические аспекты | 16 | 16 | - | - | - | - | ?
разв-я чел-го потенциала.| | | | | | |
Кс5.Гуманизм и технократизм. | | | | | | |
Чел-ек в системе коммун- | 16 | 11 | - | - | 5 | - | ?
икаций. | | | | | | |
Кс3.Историч.судьбы маркси- | 7 | 7 | 6 | 11 | 6 | - | 20
зма в ХХ веке в России. | | | | | | |
Кс10.Феминизм за и против. | 37 | 3 | - | - | 34 | - | ?
---------------------------|------|----|-----|--------|----|-----|-------
6 шт Итого: |112 (8%) 73| - | - | 45 | |
--------------------------|------|----|-----|--------|----|-----|-----------------
27 шт Итого: |1445 |1279| 73 | 345/35 |172 | 7 |3а 480

В 5 группе распологаются заявочные аутсайдеры- одному из
них в итоговых материалах посвящен отдельный обзор с упомина-
нием 11 выступавших из 20, причем из них 6 новых персон при
ненапечатанных 6 заявленных докладов из 7. Конечно,судьбы ги-
бнущего марксизма для марксистов руководящих философским фак-
ультетом СПБГУ значительно важнее проблем Круглого стола N 1
"Философия и глобальные проблемы" при 37 заявках против 7 ис-
комой секции. О том как прошел Кс1 нет ни слова ни отзвука.
Кстати говоря, при составлении обзоров в них не были вк-
лючены секции N 8, 9 и 14. В обзоре упоминается работа 1 и 3-
го симпозиумов и 3 и 6-го Круглых столов.

35


Почему при 73 новых персонах и достаточно частых повтор-
ах перепечатки одних и тех же рефератов тех же авторов под
разными или одинаковыми названиями в разных томах не были на-
печатаны 172 объявленных в Программе докладов неизвестно.
Тому могло быть несколько причин:
1. Поздно была подана заявка - но на заключительном заседа-
нии было сказано,что для таких заявок будут отведены до-
полнительные тт.8 и 9.
2. Материал с дискеты не списался в редактор ЛГУ.
3. Прочие причины.
Среди ненапечатанных рефератов 7 шт. попали в "исключит-
ельные" условия - они попали в число докладов, упомянутых в
обзорах работы секций, но тем не менее напечатаны не были.

Это суть следующие:

Секция 2. Философская антропология и методология комплексного
исследования человека.
Букреев В.И. - О сопротивлении злу
(См.Программа 1РФК, стр.6)
т.9 - стр.219 - ".....фундаметальные основания теории антроп-
осоциогенеза. Этот вопрос рассматривался с позиций биологии и
психологии (Келасьев В.М.,........Букреев В.И.)" Всего упомя-
нуто 7 авторов, из них не напечатан только реферат Букреева.

Секция 6.Этическая мысль в ХХ столетии.
Матвеев П.Е.(Владимир) - О специфике моральных ценностей.
(См.Программа 1РФК, стр.12)
т.9. - стр.254."К числу выступлений, вызвавших наибольший ин-
терес, можно отнести доклады и сообщения:..... Матвеев П.Е.
(Владимир) - О специфике моральных ценностей....." всего упо-
мянуто 9 наиболее интересных сообщений. Не напечатан один Ма-
твеев П.Е. из г.Владимира.

Секция 8.Философия политики
Волк Е.С.(Москва) - Человек в системе ценностей современного
американского консерватизма.
(См.Программа 1РФК, стр.15)
т.9. - стр.218.- "Позиция "подавляющего меньшинства" аудито-
рии - "западников" (это, к слову сказать, отражает их удель-
ный вес в российском обществе, где прозападную позицию, сог-
ласно социологическим опросам, занимает всего 2% населения)
наиболее полно и жестко была сформулирована в выступлении
директора московского представительства американского "Фонда
наследия" - Волка Е.С. - "Человек в системе ценностей совре-
менного американского консерватизма".
Вкратце его точка зрения такова - все неудачи и пораже-
ния России объясняются непоследовательностью и недостаточной
настойчивостью в применении передового западного опыта на
российской почве. Россия не обладает никакими особенными че-

36


ртами, которые бы принципиально отличали ее от Запада и преп-
ятствовали полной адаптации западной модели развития.
Таким образом, все невзгоды России "от дураков и плохих
дорог".
Естественно, что такая позиция не встретила поддержки и
вызвала бурный эмоциональный протест."

Секция 11.Социальная философия.
Щадрина Л.Н. - Свободно выбирающий субъект и макросоциальный
гомеостаз.
(См.Программа 1РФК, стр.21)
т.9. стр.231 - "Назовем несколько докладов, посвященных проб-
леме социальной устойчивости:.... Щадрина Л.Н. "Свободно выб-
ирающий субъект и макросоциальный гомеостаз". Всего упомянута
группа из 4 докладов, не напечатана только Щадрина.

Секция 15.Философская онтология.
Валишин Фан - Стратегия динамизма: онтологические возможности
философии и методологии.
(См.Программа 1РФК, стр.24)
Лебединский М.Ю. - Онтология полисферного пространства
Смирнов В.С. - Об универсальной структуре мироздания.
(См.Программа 1РФК, стр.25)
т.9 - стр.250 - "С позиций принципа монизма обсуждал онтологи-
ческие возможности философии Ф.Валишин."
"С онтологической концепцией полисферного дуализма позна-
комил участников секции М.Ю.Лебединский."
"В.С.Смирнов предложил геометрическую модель "первоэлеме-
нта" универсальной структуры мироздания, верифицируемую, по
мнению автора, на материале различных областей знаний."

Только в случае с г-ом Волком Е.С. более или мнее ясна
причина не напечатания его реферата. Правда,очень м.б. он из-
лагал не свою точку зрения, а американских консерваторов. Но
наши пылкие слушатели и комментаторы в пылу возмущения"за де-
ревьями не увиделилеса"? А может и в остальных случаях неста-
ндартная точка зрения авторов ненапечатанных докладов вызыва-
ла у редакторов сборников реакцию отторжения?

Тем более, что в начале работы секции Онтологии выступил
с получасовым докладом проф. В.П.Огородников.
"Задавая тон последующих выступлений В.П.Огородников подв-
ерг критике широко распространившиеся представления о преиму-
ществах плюрализма; он отстаивал принцип диалектического мон-
изма, на основе которого объясняется системный характер разв-
ития, в том числе и феномен самоорганизации, которая станови-
тся возможной на уровне иерархизированных систем, поддержива-
ющих динамическое единство относительной необходимости и доп-
олняющей ее случайности."
После такого доклада, конечно, 8- иминутные, постоянно

37


прерываемые председателем замечаниями о необходимости соблюд-
ения регламента, выступления Лебединского и Смирнова, излага-
вших основы явно плюралистических двух разных филососких сис-
тем, не могли быть напечатаны.
Правда, тогда непонятно за что пострадал Ф.Валишин- ведь
он согласно обзору выступал с позиций монизма?

В случае со Щадриной вместе с ней упомянуты еще 3 докла-
да:
Барыкинский Г.М. - Философские замечания о принципах, законах
и устойчивом развитии общества.
Мальцева Н.Л. - Инверсия обратной связи как переход общес-
тва к устойчивому развитию.
Мантатовы В.В.и В.Л.- Философские перспективы устойчивого ра-
звития общества.
Такие прозрачные доклады: "К вопросу о....." и
Щадрина Л.Н. - Свободно выбирающий субъект и макросоциа-
льный гомеостаз.
Не правда ли,явно выбивается это название из предыдущих?
Причем "субъект" что-то имеет право свободно выбирать, да и к
тому же намек на глобальные масштабы устойчивого развития.Яв-
но не то! - "Не пушшать!"
В случае с Букреевым с его докладом"О сопротивлении злу"
он явно выбивается из названий докладов коллег по различным
аспектам человеческой психологии.
В остальных двух случаях такого рода контраст не наблюд-
ается, но м.б. он содержался в текстах докладов?

Но, несмотря на заклинания проф. В.П.Огородникова, почти
10% докладов конгресса сделаны философами-плюралистами (а по
секции "Онтологии" так и вообще больше 30% всех докладов) как
это отражено в таблице 3-3.

При этом необходимо отметить, что большая часть реферат-
ов графы "Единая философия" содержит не конкретные указания о
содержании подобной философии, а лишь подходы к ней - общие
соображения о том, что в настоящее время намечается необходи-
мость разработки таковой и она, в принципе, м. б. разработана
при выполнении тех или иных условий. Кроме того, необходимо
отметить невозможность суммирования граф 4 и 10 таблицы 3-3
ввиду того, что одни и те же философы могут с одной стороны
выдвигать и обосновывать необходимость разработки в настоящее
время Единой философии, а с другой - быть монистом или плюр-
алистом любого вида. Поэтому и обобщение содержания этих граф
будет вестись по отдельности.

38


Тематическое распределение напечатанных рефератов русоязычных
докладов.
Таблица 3-3 шт.
--------------------------------------------------------------------------
|Всего | в том числе:
|напеч-|----------------------------------------
|атано |Мон-|Плю-| в том числе: |ЕДИ-
|рефер-|исты|рал-|-----------------------|НАЯ.
|атов | |исты|Общие|Пол-| из них: |ФИЛ-
| | |все-|вопр-|исф-|------------|ОСО-
| | |го |осы |ерн.|2-ы|3-ы|4-ы |ФИЯ
---------------------------|------|----|----|-----|----|---|---|----|----
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10
---------------------------|------|----|----|-----|----|---|---|----|----
1 группа
с2.Философ.антропология | | | | | | | | |
и методол.комплексн. | 88 | 46 | 42 | 4 | 38 |10 | 6 | 2 | -
исследования чел-ка. | | | | | | | | |
с15.Философская онтология. | 55 | 39 | 16 | 1 | 15 | 7 | 3 | 1 | -
---------------------------|------|----|----|-----|----|---|---|----|----
2 шт Итого: | 143 | 85 | 58 | 5 | 53 | 17| 9 | 3 |
28%
2 группа
с1.Философия в ХХ веке. | 54 | 40 | 14 | 7 | 7 | 1 | 2 | 3 | 7
с10.Философ.образования | | | | | | | | |
и развития личности. | 69 | 55 | 14 | - | 14 | 3 | 2 | 7 | 1
| | | | | | | | |
с3. Теория познания. | 60 | 47 | 13 | 1 | 12 | 8 | 4 | - | -
с14.Философия в духовной | | | | | | | | |
жизни об-ва: история | 62 | 50 | 12 | 3 | 9 | 7 | 1 | 1 | 3
и современность | | | | | | | | |
с11.Социальная философия. | 97 | 85 | 12 | 7 | 5 | 1 | - | 2 | 1
| | | | | | | | |
с13.Философия техники. | | | | | | | | |
Чел-ек и техносфера. | 34 | 24 | 10 | - | 10 | 5 | - | 2 | -
---------------------------|------|----|----|-----|----|---|---|----|----
6 шт Итого: | 376 | 301| 75 | 18 | 57 |25 | 9 | 15 | 12
36%
3 группа
с4.Философия культуры, | | | | | | | | |
Эстетика. | 96 | 88 | 8 | 1 | 7 | 4 | 3 | - | 5
с6.Этическая мысль в | | | | | | | | |
ХХ столетии. | 68 | 60 | 8 | 2 | 6 | 2 | - | - | 3
| | | | | | | | |
с9.Человек и окруж.сре- | | | | | | | | |
да(Философские аспекты) | 45 | 37 | 8 | - | 8 | 2 | - | - | 6
| | | | | | | | |
с8.Философия политики | 86 | 79 | 7 | - | 7 | - | - | 7 | -
| | | | | | | | |

Посмотри в окно!

Чтобы сохранить великий дар природы — зрение, врачи рекомендуют читать непрерывно не более 45–50 минут, а потом делать перерыв для ослабления мышц глаза. В перерывах между чтением полезны гимнастические упражнения: переключение зрения с ближней точки на более дальнюю.

39


-------------------------------------------------------------------------
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10
---------------------------|------|----|----|-----|----|---|---|----|----
Кс4.Психологические аспекты | 16 | 9 | 7 | - | 7 | 2 | 2 | - | -
разв-я чел-го потенциала.| | | | | | | | |
с5.Философия языка и логики. | 55 | 49 | 6 | - | 6 | 3 | - | - | -
---------------------------|------|----|----|-----|----|---|---|----|----
6 шт Итого: | 366 | 322| 44 | 3 |

Список сторінок

Поділитися у соцмережах

☏ Замовлення реклами: +3805044-68-872

© Асоціація електронних бібліотек України

☝ Усі матеріали сайту (зокрема статті, зображення, рекламні оголошення тощо) призначені лише для попереднього ознайомлення. Усі права на публікації, представлені на сайті, належать їхнім законним власникам. Просимо Вас не зберігати копії інформації.