Жанр: Религия

Свидетельства для церкви

сторінка №126

оценностью.
Неверующие, взятые для работы в нашей канцелярии, но не имевшие того света
и познания истины для нашего времени, что вы имели, были намного вернее и
добросовестнее в исполнении своего долга, чем вы, к которым я сейчас
обращаюсь. Если бы вы прилежно собирали со Христом, то часть этих людей
могла сегодня быть вместе с нами и принять истину. Но ваша жизнь стала для
них камнем преткновения. Бог смотрит на этих неверующих с большим
состраданием и благосклонностью, чем на тех, кто верует в истину, но
делами отрекается от Него. Убеждения и верования, от которых отказываются,
когда это удобно, и которые надеваются и снимаются, подобно сменной
одежде, это не религия Христа, это - подделка, не выдерживающая проверки
даже в этом мире.
Истинная религия всегда отчетливо видна в наших словах и в каждом
поступке. Последователи Христа никогда не отделяют религию от своего
бизнеса. И то, и другое обязано идти рука об руку, и Божьи заповеди должны
строго соблюдаться и Каждому сотруднику канцелярии следует считать себя
Божьим управителем и выполнять свою работу аккуратно, добросовестно и
бдительно. Необходимо все время задавать себе вопрос: "А согласуется ли
это с волей Божьей? Будет ли это угодно моему Искупителю?" Библейская
религия облагораживает разум, и в конце концов мы достигаем такого
состояния, когда Христос присутствует во всех наших помыслах. Каждое
слово, каждый поступок, каждый миг нашей жизни должны нести на себе
отпечаток нашей святой веры. Близок конец всему, и у нас нет времени быть
праздными и жить ради собственных удовольствий, наперекор воле Божьей.
С Господом нельзя шутить. Пренебрегающие Его милостью и благословениями в
этот день последних возможностей навлекут на себя непроницаемую тьму и
могут подвергнуться гневу Божьему. Содом и Гоморру постигло проклятие
Всемогущего за их грехи и беззакония. В наши дни есть люди, которые в
такой же мере злоупотребляют милостью Бога и презирают Его
предостережения. Отраднее будет Содому и Гоморре в день суда, чем тем, кто
называет себя именем Христа и вместе с тем бесчестит Его своей
неосвященной жизнью. Эти люди готовят себе страшное возмездие, когда Бог
во гневе Своем обрушит на них Свои страшные суды.
Грешники, не имевшие того света и преимуществ, какие дарованы адвентистам
седьмого дня, будут находиться в лучшем положении перед Богом, чем те, кто
оказался неверным несмотря на то, что был тесно связан с Его делом и
утверждал, будто любит Его и служит Ему. Христос горько заплакал, глядя на
Иерусалим, потому что Его любовь осталась без ответа, а неблагодарность
Его народа сокрушила Его сердце и причинила Ему боль и муки. Он без устали
трудился, чтобы спасти людей от той участи, которую они неминуемо на себя
навлекали, но они отвергли Его милость и не узнали время Иисус смотрел на
последнее время через призму веков и, видя жизнь всех тех, кто отплатил
эгоизмом и презрением за Его любовь и наставления, а также тех, кто
подобное же совершит в будущем. Он обратился к ним с этими торжественными
словами, заявив, что они не узнали времени посещения своего. Иудеи
собирали вокруг себя темные тучи воздаяния, и многие сегодня подобным же
образом притягивают к себе гнев Божий, когда не используют предоставляемые
им возможности, презирают советы и любовь Христа и ненавидят Его слуг за
то, что те говорят им правду.
Нет такого места на земле, где бы сиял больший свет, чем тот, что светит в
N. Даже жителям древнего Иерусалима не было ниспослано такого обилия
небесного света, чтобы озарять им Божий путь. Однако наши члены церкви в
N. не захотели идти тропой добросовестного послушания в полном сиянии
этого света, служа Богу день и ночь. Слабая, ущербная религия является
естественным результатом нежелания следовать открытому свету Духа Божьего.
Энергия и любовь возрастают, когда мы упражняемся в них, и христианские
добродетели можно умножать только посредством старательного их развития.
Необходимость семейной дисциплины
Состояние значительного числа членов Церкви в N. воистину тревожно, и
особенно это относится ко многим молодым людям. Семьи переезжали в этот
город с тем расчетом, чтобы быть не обузой, а опорой для церкви, однако у
большей части их все получилось наоборот. Нежелание родителей правильно
воспитывать и дисциплинировать детей породило зло во многих семьях.
Молодых не обуздывают, как должно. Родители в этом вопросе не следуют
указаниям Слова Божьего, и дети захватывают бразды правления в свои руки.
В результате они, как правило, управляют своими родителями вместо того,
чтобы подчиняться их власти. Такие семьи создали для указанной церкви
самые большие проблемы. Родители приходят в церковь с неверными
представлениями, предполагая, что церковь будет во всем безупречной и
возьмет на себя ответственность сделать христиан из тех самых детей,
которых они не способны обуздывать или удерживать в каких-то рамках. Такие
семьи становятся страшной и невыносимой обузой для церкви. Они могли бы
помочь церкви, если бы оставили свой эгоизм за ее порогом и попытались
почтить Бога и исправить ошибки, допущенные в своей жизни. Но эти люди не
делают ничего подобного; они держатся отчужденно и готовы критиковать
бездуховность в церкви, величайшим бедствием которой является как раз то,
что в ее рядах находится слишком много членов, подобных им самим. Это
мертвый груз. Люди, сердца и жизнь которых не посвящены Богу, - это
балласт, и их поведение совершенно неприемлемо. В учреждениях,
расположенных в N., слишком много духовно слабых и не желающих трудиться
для Господа лиц, мешающих их процветанию и духовному здоровью.

Критика в адрес носителей бремен
Церковь страдает из-за отсутствия бескорыстных христианских тружеников.
Если бы все, кто, как правило, не способен сопротивляться искушению и
слишком слаб, чтобы стоять в одиночку, держались подальше от N., там была
гораздо более чистая и здоровая атмосфера. Люди, питающиеся Церкви не
нужны дополнительные трудности и помехи, напротив, она нуждается в
ревностных тружениках; ей нужны не критиканы, а строители и созидатели на
Сионе. Делу Божьему в самом его сердце необходимы настоящие миссионеры -
люди, которые будут надежно стеречь крепость, твердо, как сталь,
отстаивать честь и достоинство тех, кого Бог поставил во главе Своего
дела, и которые сделают все от них зависящее, чтобы поддержать дело Божье
во всех отделах, даже если для этого придется пожертвовать своими
интересами, а если понадобится, и жизнью. Но мне было показано, что мало
найдется таких людей, у кого истина проникла до глубины души и которые
могут выдержать суровую проверку Бога. Многие ухватились за истину, но
истина не пустила в них такие глубокие корни, чтобы преобразить их сердце
и очистить от всякого эгоизма и корыстолюбия. Есть люди, приезжающие в N.
помочь в работе, но они, впрочем как и многие старые члены, должны будут
дать страшный отчет Богу за то, что были помехой для Его дела из-за своего
себялюбия и неосвященной жизни.
Религия не обладает спасающей силой, если характер исповедующих ее не
соответствует их исповеданию. Бог по благости Своей послал великий свет
Своему народу в N., но сатане нужно осуществлять свои планы, и его сила
больше всего проявляется в самом сердце дела Божьего. Он овладевает
эгоистичными и неосвященными людьми и делает их своими часовыми, поручая
им бдительно наблюдать за верными рабами Божьими, подвергать сомнению их
слова и мотивы поступков, роптать на их обличения и предостережения и
всячески придираться к ним. Через таких людей лукавый создает атмосферу
подозрительности и зависти, пытается ослабить мужество верных, угождает
неосвященным и сводит на нет труд рабов Божьих.
Сатана обретает большую власть над сознанием родителей, получая к ним
доступ через их невоспитанных детей. Многие отцы и матери, соблюдающие
субботу, виновны в грехе родительской халатности и нерадивости, а ведь
этот грех Дети жалобщиков слушают все это и впитывают в себя яд
недовольства. Таким образом родители, ослепленные недобрыми чувствами,
закрывают все подступы к сердцам своих детей. Как много семей усложняют
свою жизнь сомнениями и подозрениями. За обедом они перемывают кости
друзьям и подают сплетни в качестве изысканного десерта. Сенсационные
"новости" и клевета обходят всех сидящих за столом, и эти, с позволения
сказать, новости затем комментируют не только взрослые, но и дети. Тем
самым они бесчестят Бога. Иисус сказал: "Так как вы сделали это одному из
сих братьев Моих меньших, то сделали Мне" (Мф. 26:40). Следовательно,
люди, клевещущие на рабов Христа, злословят Его Самого и отрекаются от
Него.
К избранным рабам Божьим не проявляется никакого уважения, а в некоторых
случаях их склоняют с полнейшим презрением, и делают это люди, чей долг -
поддерживать руки Божьих тружеников. Дети не пропускают мимо ушей
неуважительные высказывания своих родителей относительно торжественных
предостережений и обличении, исходящих из уст рабов Божьих. Они хорошо
понимают презрительный сарказм и нелестные отзывы, время от времени
доносящиеся до них, в результате чего священные и вечные интересы в их
юных умах смешиваются с обыденными житейскими делами и становятся на один
уровень с ними. На кого же работают родители, с самого раннего детства
превращающие своих детей в безбожников?! Вот таким образом дети учатся
неуважительному отношению к небесному обличению греха и к тому, как
восставать против этих обличении. Там, где существует данный порок, нельзя
ожидать ничего иного, кроме духовного упадка. Отцы и матери, ослепленные
врагом, потом удивляются, отчего это их дети так склонны к неверию, почему
они сомневаются в библейской истине? Они удивляются тому, что их дети
почти не поддаются духовному и нравственному воздействию и не проявляют
интереса к религии. Если бы у них было духовное зрение, они бы тотчас
обнаружили, что такое Многие братья и сестры находят особое удовольствие,
обсуждая реальные или воображаемые недостатки тех, кто несет на себе
большую ответственность в Божьих учреждениях. Они не удостаивают своим
вниманием то доброе, что было сделано, те блага, которые стали результатом
самоотверженного труда и непоколебимой преданности делу Божьему, но
приковывают все взгляды к какой-либо мнимой оплошности, к какому-то делу,
которое, как им представляется, можно было бы сделать лучше и добиться
больших результатов. И это они говорят задним числом, когда дело уже
совершено и результаты получены. Истина же состоит в том, что если бы
данная работа была поручена критиканам, то они либо вообще отказались бы
ее выполнять при таких неблагоприятных обстоятельствах, либо сделали бы ее
еще хуже тех, кому она была поручена и кто добросовестно шел за
открывающимся Божьим провидением.
Но эти неуправляемые болтуны обращают свои взоры только на самые
неприятные моменты в деле Божьем, подобно тому как лишайник всегда
покрывает неровную поверхность скалы. Это духовно ограниченные и ущербные
люди, поскольку они тем только и заняты, что обсуждают промахи и
недостатки ближних. Они нравственно незрелы, неспособны замечать добрые и
благородные поступки, бескорыстные устремления, истинный героизм и
самопожертвование. Они не становятся благороднее и чище в своей жизни и
надеждах, щедрее и шире во взглядах и планах. Они не развивают у себя ту
благотворительность и любовь, которая отличает жизнь христианина. Они
каждый день деградируют и становятся все ограниченнее в своих
предрассудках и взглядах. Мелочность и низость - их стихия, а создаваемая
ими атмосфера отравляет их мир и счастье.

Великий грех братьев из N. состоит в том, что они не дорожат светом,
который Бог послал им через Своих рабов. Христос сказал Своим апостолам:
"Принимающий того, кого Я пошлю. Меня принимает; а принимающий Меня
принимает Пославшего Меня" (Ин. 13:20). Из этих слов становится ясно, что
отвергающие вести Божьих рабов отвергают не только Сына, но и Отца.
Сколь торжественны эти слова! Как важно, чтобы мы не отвергли
предупреждения и наставления, которые Бог передает нам через Свои
смиренные орудия, ибо, пренебрегая светом, посылаемым через Его вестников,
мы отвергаем Спасителя мира. Царя славы. И тем не менее многие собратья
идут на этот страшный риск и таким образом навлекают на себя осуждение
Бога. Со Всемогущим шутки плохи - нельзя безнаказанно пренебрегать Его
голосом.
Последствия плохого воспитания
Братья К. и Д. не принесли того облегчения делу Божьему в N., которое от
них ожидали. Если бы они смиренно, в страхе Божьем, настойчиво и
неотступно творили добро в церкви и в канцелярии, то были бы большим
благословением для дела Божьего. Если бы они поняли, какую ответственность
несут перед Богом за обучение и воспитание своих детей, то стали бы
достойным примером для окружающих. Их дети нуждаются не только в школьном
образовании, но и в домашнем обучении, чтобы их умственные и нравственные
силы развивались гармонично, ибо и то, и другое необходимо упражнять
соответствующим образом. Чтобы сформировать уравновешенный характер, нужно
одновременно развивать физические, За детьми следует наблюдать, их нужно
оберегать и приучать к порядку, тогда они будут гармонично развиваться.
Формируя у детей правильный характер, нужно терпеливо трудиться и обладать
определенными умениями и навыками. Необходимо нежно обличать и осторожно
обуздывать известные злые наклонности и развивать у ребенка тягу к правде
и добру. Следует поощрять его попытки управлять собой, и все это должно
делаться благоразумно, иначе желаемая цель не будет достигнута.
Родители вполне могут задать вопрос: "Кто способен к сему?" Их надежда
только лишь в Боге, и если они выпускают Его из поля зрения, не ищут у
Него помощи и совета, то вряд ли выполнят свою задачу. Но посредством
молитвы, изучения Библии и искреннего рвения родители смогут преуспеть в
этом важном и благородном деле и получить стократное вознаграждение за все
свои заботы и потраченное время. Но драгоценные часы, в течение которых
следует молиться о ниспослании мудрости и силы от Бога, дабы выполнить
свой самый священный долг, тратятся на сплетни и на заботу о
благопристойной внешности. Родители, которые мудры во спасение, всегда
создадут условия, благоприятствующие развитию уравновешенного характера у
своих детей. Это почти всегда в их власти. Источник мудрости, из которого
они могут черпать все необходимое знание в данном направлении, всегда
открыт для них.
Их учебником должна стать Библия - Книга, богатая поучениями и
наставлениями. Если родители будут обучать детей согласно ее предписаниям,
то не только направят их юные стопы на верную тропу, но и сами станут
совершенствоваться и возрастать в исполнении своего самого святого долга.
Трудно стереть впечатление, произведенное на умы молодых. Насколько же
важно в этом случае, чтобы впечатления были правильные, способные вести
восприимчивые и гибкие юные умы в нужном направлении!
Некоторые родители приехали в N. со своими детьми и отдали их на
воспитание в церковь, как бы сняв с себя с этого времени всю
ответственность за их нравственное и религиозное обучение. Брат и сестра
К., а также брат и сестра Д. потерпели очевидную неудачу в деле воспитания
своих детей, а На небе царит совершенный порядок и согласие. Если родители
не призывают своих детей к надлежащему порядку и уважению старших здесь,
на земле, то как они могут надеяться на то, что эти дети будут признаны
достойными жить в обществе святых ангелов в царстве всеобщего мира и
согласия? Родители, балующие своих детей и оправдывающие их плохие
поступки, создают таким образом опасный прецедент, грозящий внести
разногласие в наше общество и подорвать авторитет как школы, так и церкви.
За детьми нужно, как никогда раньше, пристально наблюдать и руководить
ими, потому что сатана стремится завладеть их умами и сердцами и изгнать
Духа Божьего. Ужасное состояние молодежи в наш век - это одно из самых
сильных и убедительных знамений того, что мы живем в последние дни, но
многие дети встают на гибельный путь именно потому, что получают
неправильное воспитание в своих семьях. Дух недовольства и ропота против
обличении пускает корни и приносит плод непослушания. Хотя родители и
недовольны характером, развивающимся у детей, они не понимают ошибок,
делающих их такими.
Илий был недоволен поведением своих сыновей, но он не обуздывал их
своевременно. Любящий отец, все время выбирающий легкий путь, был
предупрежден Богом о том воздаянии, которое надвигается на него по причине
его халатности, но даже после этого Илий не почувствовал, как важно
немедленно удалить из среды народа этот отвратительный порок, Бог осуждает
халатность, заигрывающую со грехом и преступлением, и равнодушие, которое
слишком медленно выявляет пагубное влияние греха в христианских семьях. Он
считает родителей в значительной степени виновными в пороках и глупостях,
которые совершают их дети. Бог обрушил Свое проклятие не только на сыновей
Илия, но и на самого Илия, и этот страшный пример должен быть
предостережением для родителей в наши дни.

Когда я посмотрела на опасное положение нашей молодежи и увидела,
насколько безразличны родители к ее духовному благополучию, мое сердце
заныло и ослабело; ангелы также встревожились и горько плакали. Молодежь
уходит в мир и попадает в руки сатаны, она становится менее восприимчивой
к благодатному влиянию милости Божьей, но более дерзкой и наглой и все
более равнодушной к своим вечным интересам. Я видела, что сатана водружает
свое знамя в домах людей, которые считают себя избранными Божьими
сыновьями и дочерьми, но ходящие во свете сумеют отличить черное полотнище
врага от обагренного кровью знамени Христа.
Детей следует учить словом и примером; родители должны со страхом и
трепетом относиться к своим серьезнейшим обязанностям. Нужно возносить
пылкие молитвы о Божественной силе и руководстве в этом деле. Многие семьи
роняют в сердца детей семена тщеславия и эгоизма чуть ли не с
младенческого возраста. Взрослые в присутствии детей восхищаются их
придуманными словечками и хитрыми поступками, а затем рассказывают об этом
соседям в приукрашенном виде. Малыши все слышат, и их просто распирает от
гордости; они становятся дерзкими, нахальными, вмешиваются в разговоры
старших. Лесть и угождение детским прихотям укрепляют в них тщеславие и
своеволие, и не так уж редко Нрав, развивающийся при подобном воспитании,
не исчезает и тогда, когда ребенок начинает более зрело судить о жизни. Он
укрепляется по мере физического возрастания, и то, что казалось забавной
хитростью малыша, становится гадкой и омерзительной чертой взрослого
мужчины или женщины. Разбалованные дети стремятся господствовать над
своими сверстниками, и если кто-то не подчиняется их требованиям, они
считают себя обиженными и оскорбленными. А все из-за того, что этих детей
избаловали в юные годы к их же вреду вместо того, чтобы научить их
самоотречению, необходимому для мужественного перенесения тягот и
трудностей в жизни.
Родители часто балуют маленьких детей и во всем потакают им, потому что
так проще управляться с ними. Легче выполнить прихоть детей, чем
сдерживать и обуздывать буйные наклонности, столь сильно бушующие в их
сердцах. Но это трусливый путь, ибо преступно таким образом снимать с себя
ответственность, поскольку придет время, когда дети, необузданные
наклонности которых укрепляются и превращаются в гнусные пороки, навлекут
поношение и позор на себя и на свои семьи. Они уходят в самостоятельную
жизнь, совершенно не приготовившись к разнообразным искушениям; у них нет
достаточно сил и терпения переносить несчастья, затруднения и беды.
Раздражительные, властные, недисциплинированные, они стараются подчинить
окружающих своей воле, и когда им это не удается, они начинают питать
ненависть к миру, считая, что он жестоко с ними обходится.
Хорошие или плохие уроки, усвоенные в детстве, со временем приносят свои
плоды. Характер развивается в молодости и может стать как добрым, так и
злым. Дома детей могут хвалить и даже льстить им; в мире же действует
принцип: каждый за себя. Избалованные и изнеженные дети, у которых дома
все были на побегушках, в мире ежедневно подвергаются какому-то ущемлению
прав или унижению, потому что сами вынуждены уступать другим. Многие
молодые люди постепенно усваивают суровые уроки в школе жизни и начинают
понимать свое истинное положение в этом мире. Встречая резкий отпор,
испытывая разочарования и слыша нелицеприятные высказывания в свой адрес
со стороны вышестоящих, они часто находят в жизни место, вполне отвечающее
их способностям, и смиренно принимают свою долю. Но нет никакой надобности
подвергать молодых таким суровым испытаниям и унижению; они могли бы
избежать всего этого, если бы получили правильное воспитание в детстве.
Большинство этих плохо воспитанных и Если у таких людей появляются свои
семьи, они становятся деспотами у себя дома и там проявляют тот
эгоистичный и неразумный нрав, который они вынуждены частично скрывать от
внешнего мира. Близкие, находящиеся у таких людей на иждивении, в полной
мере ощущают на себе все пробелы их воспитания, допущенные в юные годы.
Зачем же родителям воспитывать детей так, чтобы они враждовали со всеми,
кто с ними соприкасается?
Полученное в детстве воспитание оказывает влияние и на религиозную жизнь.
Печальные конфликты и недоразумения, столь опасные для процветания церкви
и заставляющие неверующих претыкаться и отворачиваться с сомнениями и
неудовлетворением, обычно являются плодом несмирившегося, мятежного духа,
созревшего в детские годы, когда родители потворствовали детским капризам.
Сколько жизней загублено, сколько преступлений совершено под влиянием
вспыльчивости и страстей, которые можно было обуздать в ранние годы, когда
разум воспринимал все впечатления, когда в сердце легко можно было
заронить семена правды и добра и подчинить его воле любящей матери. Плохое
воспитание детей лежит в самом основании подавляющего большинства случаев
морального уродства.
Дети, которым позволяют все делать по-своему, становятся несчастными
взрослыми. Несмирившееся сердце не может наслаждаться покоем и
довольством. Разум и сердце следует надлежащим образом дисциплинировать и
обуздывать, чтобы характер подрастающего человека согласовывался с
законами, управляющими нашим естеством. Беспокойство и недовольство - вот
плоды эгоизма и потворства капризам. В сердце, как и в саду, вырастут
сорняки и колючая ежевика, если не посадить там прекрасные цветы, а затем
тщательно ухаживать за ними. То, что мы наблюдаем в природе, Состояние
молодежи в N. просто пугает. Хотя отдельные члены церкви озабочены
духовным состоянием людей, занимающих ответственные посты, хотя они
критикуют собратьев, ропщут на обличения, доверительно делятся своими
сомнениями и сплетничают о чужих делах, их собственные души погружаются во
тьму, а дети заражаются духом, который, подобно закваске, бродит в их
родителях. Такие дети готовы освободить себя от всех ограничений и бросить
вызов любому авторитету. Бог спросит с родителей за злобу и мятежный дух,
посеянный в детях, доверенных их попечению.

Сатана преуспел во всех своих планах. Опытные люди, отцы семейств,
демонстрирующие вызывающее упрямство, если кто-то переходит им дорогу, тем
самым ясно показывают, что не могут или не желают контролировать себя. Как
же в таком случае они смогут обуздывать своих детей, идущих по их стопам и
восстающих против их авторитета и против всех других ограничений, если они
сами восстают против авторитета церкви и учреждений, в которых трудятся?
Часть этих христиан по исповеданию отдали себя в руки сатаны и стали его
орудиями. Они отталкивают людей от истины своим своеволием, недовольством
и постоянным беспокойством. Исповедуя праведность, они искушают
Всемогущего и еще до того, как поймут всю чудовищность своего греха, уже
работают на врага. Производится соответствующее впечатление, на истину
набрасывается темная тень, стрелы сатаны поражают мишень. Воистину, малая
закваска квасит все тесто. Неверие закрадывается в души и овладевает умами
людей, которые могли бы всем сердцем принять истину.
А тем временем люди, эпизодически оказывающие услуги сатане, смотрят
невинными глазами на тех, кто стал скептиком и кого больше не трогают
обличения или мольбы. Поскольку эти несчастные, подвергшиеся столь
пагубному влиянию со стороны мнимых верующих, заходят в своем неверии еще
дальше, люди, ставшие камнем преткновения на их пути, льстят себе, что в
сравнении с ними они вполне праведны и добродетельны, поскольку не
осмеливаются бросать Богу такой вызов. До них не доходит, что эти
несчастные стали Ни одна семья не получит оправдания, коль скоро привозит
в N. детей, абсолютно не подчиняющихся своим родителям. Если родители
пренебрегли Словом Божьим, воспитывая и обучая своих детей, то таким детям
не место в N. Они будут только развращать молодежь этого города и вносить
раздоры и разногласил там, где должны царить мир и благоденствие.
Родителям прежде следует обуздать и дисциплинировать своих детей, а потом
только вводить их в церковь в N.
Многие отцы и матери столь же виновны в халатном отношении к детям, как и
Илий, значит, Божье наказание постигнет их так же неминуемо, как и его.
Примечателен случай с братом Е. Бог простер руку Свою во гневе, чтобы
воздать не только его детям, но и ему самому. Бог ясно высказал брату Е.
Свою волю, но Его наставления были попраны; ему были даны предостережения,
но он не внял им, и тогда его постигло проклятие. Ужасно пренебрегать
воспитанием своих детей. В результате гибнут не только они, но и их
родители, которые так далеко отошли от Бога, что утратили всякое чувство
своего священного долга, рискуя лишиться вечной жизни.
Любящие родители, балующие своих детей, позвольте мне привести для вашего
наставления указания, данные в Библии относительно того, как поступать с
б

Список сторінок

Поділитися у соцмережах

☏ Замовлення реклами: +3805044-68-872

© Асоціація електронних бібліотек України

☝ Усі матеріали сайту (зокрема статті, зображення, рекламні оголошення тощо) призначені лише для попереднього ознайомлення. Усі права на публікації, представлені на сайті, належать їхнім законним власникам. Просимо Вас не зберігати копії інформації.