Жанр: Философия
Избранное
...езисах под названием
"Диктат папы", важнейшими из которых были следующие: римская церковь
основана Богом и непогрешима, римский папа может низлагать и
восстанавливать епископов, издавать новые уставы, учреждать епархии,
папа выше всех властей, он может низлагать императоров, освобождать
подданных от присяги, и "никто ему не судья".
Борьба Григория VII за исключительное право инвеституры (т. е. за
право назначать епископов и аббатов), несмотря на некоторые его блестящие
победы (самая знаменитая из них - "путь в Каноссу" германского
императора Генриха IV), в целом закончилась поражением, а в 1122 г.
католическая церковь заключила с германским императором компромиссное
соглашение ("Вормсский конкордат"), согласно которому за папой сохранялась
церковная инвеститура (посохом и кольцом), а за императором
- светская, т. е. ввод епископа или аббата во владение землей.
^ Ириной Лионский (II в.) - христианский апологет, епископ Лиона,
принявший мученическую смерть в период гонения Септимия Севера,
автор трактата "Против ересей". Подробнее см.: Майоров Г.Г. Формирование
средневековой философии. М., 1979, с.71-75.
Пор-Руаяль - женский монастырь вблизи Парижа, основанный в
1204 г. В XVII в. стал центром янсенистов (принципиальных противников
иезуитов), крупнейшими представителями которых были братья Арно и
философ Б. Паскаль. В 1709 г. монастырь был закрыт и здание его до
основания разрушено.
Гудибрас - герой одноименной ироикомической поэмы английского
поэта-сатирика Сэмюэля Батлера (1612-1680), самодовольный и педантичный
пресвитерианский судья. Поэма сатирические изображает нравы
и религиозные верования пуритан.
IIA
Синдикализм - идейно-политическое движение во Франции и других
западноевропейских странах, теоретиками которого были Ж. Сорель
(1847-1922) и Г.Лагардель. Согласно Сорелю, носителями социалистических
идей являются не партии, а синдикаты (профсоюзы), а социалистическая
революция произойдет спонтанно в результате "прямого действия"
рабочего класса. Подробнее см.: Новгородцев П.И. Об общественном
идеале. М., 1991, с.430-512.
???
"Акосмическим образом жизни" (или "акосмической этикой")
М. Вебер называет строгое соблюдение заповедей Нагорной проповеди
("Царство мое не от мира сего" -отсюда и название "акосмизм"),
О Л.Н. Толстом и Ф.М. Достоевском как о "виртуозах акосмической
любви к человечеству" М. Вебер писал и в своем докладе "Политика как
призвание и профессия" (Вебер М. Избр. произведения. М., 1990, с.703).
См. также: Давыдов Ю.Н. Макс Вебер и Лев Толстой (К проблеме соотношения
этики убеждения и этики ответственности) // Вопросы литературы.
1994, № 1, с.77-105.
Заинтересовавшись проблемами и перспективами русской революции
1905 г.,М. Вебер начал изучать русский язык (с помощью
Б.А. Кистяковского) и написал ряд статей о революции в России. См.:
Вебер М. Исторический очерк освободительного движения в России и
положение буржуазной демократии. Киев, 1906. См. также: Василенко Н.П.
Академик Б.А. Кистяковский // Социологические исследования. 1994,
№4, C.I 32.
^ "Брахмо Самадж" (Общество Брахмы) - религиознореформаторская
организация, которую основал в 1828 г. в Бенгалии
299
Рам Мохан Рой (1772-1833); члены общества выступали против кастового
деления, самосожжения вдов, полигамии, традиционной обрядности
и т.п.
^ "Пафос дистанции" - выражение Ф. Ницше из книги "По ту сторону
добра и зла" (§ 257). См.: Ницше Ф. Соч. М., 1990, т.2, с.379.
Теодицея - оправдание Бога за существование зла на земле;
термин, введенный Г.В. Лейбницем.
"Чистый" тип - то же что "идеальный тип", одно из основных понятий
социологии М.Вебера. См.: Вебер М. Избр. произведения. М. 1990,
С.605-606, 622-623. См. также: Гайденко П.П. Социологмя М. Вебера // Там
же, с. 10-12.
Эсхатология - религиозное учение о конце света. О соотношении
эсхатологии и хилиазма, о мессианизме см. статью С.Н.Булгакова
"Апокалиптика и социализм" (Булгаков С.Н. Соч. М., 1993, т.2, с.389-403).
IIQ
"Теория предельной полезности" - учение в политэкономии, разработанное
представителями австрийской школы в конце XIX - начале
XX вв., согласно которому цена товара на рынке определяется совпадением
или несовпадением субъективной оценки товара со стороны продавца
и со стороны покупателя. Процесс обмена идет беспрепятственно,
пока оценка полезности товара у покупателя выше, чем у продавца.
Когда оценки полезности товара у покупателя и продавца совпадают -
это и есть предельная полезность, которая определяет в дальнейшем
рыночную цену товара и течение всех сделок на рынке.
Употребляя здесь понятие "закона предельной полезности" метафорически,
М. Вебер тем самым хочет сказать, что при достаточно высокой
субъективной оценке посюсторонней жизни возрастает и забота о
жизни загробной.
Лк.10,30: "И вот есть последние, которые будут первыми, и есть
первые, которые будут последними" (ср.: МФ.19.30; Мк.10.31).
^ Преступление (пат.). Здесь: уголовно наказуемое преступление.
^ Бог сокрытый {пат.).
^ См.прим. 186.
^ Демиург (греч.) - творец, создатель. В этом смысле слово "демиург"
начал употреблять Платон, изначальный же его смысл - ремесленник,
врач, художник и т, п.
^ См. прим. 8, с. 75.
"Шу цзин" ("Книга истории") - по преданию составлена и подвергнута
обработке Конфуцием. "Перечень благ", на который ссылается
М.Вебер, составляет в "Шу цзин" девятый раздел главы "Великий закон".
Здесь сказано: "Первое проявление счастья - долголетие, второе-
богатство, третье - здоровье тела и спокойствие Духа, четвертое -
любовь к целомудрию, пятое - спокойная кончина, завершающая жизнь"
(Древнекитайская философия. Собрание текстов. М., 1972, T.I, c.lll).
Меннониты - анабаптисты, которые после поражения Мюнстерской
коммуны стали последователями голландского проповедника Менно
Симонса. Основы нравственного вероучения меннонитов составляют
смирение, покорность, терпение, всепрощение, нравственное самосовершенствование.
О квакерах см. прим.37, с. 42.
О пиетизме и методизме - прим.3, с. 74.
"° Пневма (греч.) в Новом Завете-дух.
^ Как непосредственное следствие из совершенных деяний (пат.)
"° См.прим.198.
Ам-гаарец (евр. "народ земли") - в евангельскую эпоху презрительная
кличка, означающая деревенщину, человека несведущего в Законе.
^ Суд над умершими в зороастризме совершает Митра, по обеим
сторонам которого восседают Сраоша и Рашну, держащий весы правосудия.
На этих весах взвешиваются мысли, слова и дела каждой души:
добрые - на одной чаше, дурные - на другой. В зависимости от того,
какая чаша весов перевешивает, душа отправляется либо в рай, либо в
"жилище Дурного помысла", либо (в случае равновесия чаш) - в
"Место смешанных", где души ведут существование, лишенное и радости,
и печали. Подробнее см.:,Бойс М. Зороастрийцы. Верования и обычаи.
М., 1988, с.37-40. Здесь же указаны соответствующие тексты из
Авесты (Ясна 31,20; 32,13; 31,1 и др.).
^ Без злого умысла, со злым умыслом, вина, обман, (пат.)
^ Имеется ввиду эпизод из книги Исход: "Когда же он (Моисей) приблизился
к стану и увидел тельца и пляски, тогда он воспламенился
гневом, и бросил из рук своих скрижали: и разбил их под горою" (32,19).
^ Цинцендорф Николай-Людвиг, граф (1700-1760) - глава общины
гернгутеров, обосновавшихся в Гернгуте (Саксония) моравских братьев.
Особенность гернгутеров состояла в строгом соблюдении требований
Нагорной проповеди, в частности непротивления злу насилием.
^ ОМ - священное слово, слово торжественного обращения или
благословления, употребляемое в начале молитв и религиозных церемоний.
Согласно индийской фонетике, ОМ состоит из трех звуков (А-УМ),
которые символизируют три Веды.
^ Sophrosyne (греч.) - понятие, не имеющее адекватного перевода
на русский язык: благоразумие, мудрость, "целомудрие ума"
(А.Ф. Лосев), "трудно достигаемая морская тишь души", по Ф. Ницше
(см.: Ницше Ф. Соч. М., 1990, T.I, C.115).
^ Имеется в виду рассуждение Платона в З-ей книге "Государства"
о роли "мусического воспитания". Платон предлагает здесь изъять
ионийский и лидийский лады, которые действуют расслабляюще и недопустимы
для воинов построяемого им идеального государства (398е399с).
См. также: Лосев А.Ф. История античной эстетики. Высокая классика.
М., 1974, C.I 22-139.
Пентатоника - звуковая система, содержащая пять ступеней в
пределах октавы; рудименты пентатоники встречаются в музыкальном
фольклоре различных народов, но в чистом своем виде она распространена
лишь в Китае и других странах Востока.
?so
Церкви (лат.).
7^ 1
Франциск Ассизский (1182-1226) - религиозный проповедник и поэт,
основатель ордена францисканцев.
^ Архат (санскр.: "достойный") - в буддизме человек, достигший
святости, праведник близкий к нирване; в хинаяне (одной из двух основных
ветвей буддизма) архатами считаются монахи высшей четвертой
ступени.
^ Деций Гай Мессий Квинт Траян (ОК.200-251) - римский император
с 249 г; в 250 г. организовал повсеместное преследование христиан на
территории империи (по утверждению А.Гарнака, вплоть до Деция
"преследований христиан в строгом смысле со стороны государства не
было").
Диоклетиан Гай Аврелий Валерий (343-313/316) - римский император
в 284-305 гг. Гонения на христиан, начавшиеся в конце его правления,
отличались особой жестокостью и "радикализмом", так как ставили
своей целью искоренение самого "имени христианского".
^ См. прим.80.
Обитель гибели {лат.).
Выражение принадлежит Р. Бакстеру. Подробный разбор такого
взгляда на цель брака см. в: ВеберМ. Избр. произведения. М. 1990,
С.252-253.
Таулер Иоганн (ок.1300-1361) - немецкий философ-мистик, монах-доминиканец,
ученик Мейстера Экхарта. Сравнительно подробное (для
русской философской литературы) изложение его взглядов см. в книге
С.Н. Булгакова "Свет невечерний". М., 1994, С.124-125.
^ Мистическое единение с Богом {лат.).
^ См. прим. 25. с. 76.
^° См. прим. 18, с. 40.
Лильберн Джон (1614-1657) -деятель английской буржуазной революции,
вождь "уравнителей" (левеллеров).
О "дао" см. прим.84.
^ Это учение о любви ("Бог есть любовь) апостол Иоанн излагает в
своем Первом Послании (гл.3^).
^ Бернардинцы - 1) католические монахи Франции, Испании и Италии,
отделившиеся от цистерцианцев и принявшие уетав, составленный
Бернаром Кпервоским (1091-1153); 2) в Польше и Литве - некоторые
группы францисканцев с более строгим, чем обычно, уставом. Название
они получили от имени Бернардина Сиенского (1380-1444), францисканского
монаха, пытавшегося укрепить расшатанную дисциплину в ордене.
Францисканцы - монахи нищенствующего католического ордена, основанного
в 1209 г. Франциском Ассизским.
^ См. прим.19, с. 76.
^ Ансельм Кентерберийский (1033-1109) - католический теолог,
один из первых представителей схоластики, пытавшийся примирить
веру и разум (путем подчинения разума вере: "верю, чтобы понимать");
ему же принадлежит знаменитое онтологическое доказательство бытия
Божия. Будучи примасом (главой) английской католической церкви, поддерживал
теократическую программу папы Григория VII а его борьбе за
инвеституру с английскими королями.
^ См. прим. 30, с. 41.
Суеверие {лат.).
Арвальские братья (коллегия 12 жрецов, возносившая ежедневно
моления об урожае) {лат.).
Сенатским указом 186 г. до н.э. на вакханалии в Риме были наложены
строгие ограничения, хотя они и не были запрещены полностью.
^ Бенедектинцы - члены первого католического монашеского ордена,
основанного в начале VI в. в Италии Бенедиктом Нурсийским
(ок.480-ок.543). Попытки в 1Х-Х1 вв. укрепить дисциплину в ордене путем
внесения в устав более строгих требований остались безрезультатными,
и в 1098 г. из ордена бенедиктинцев выделился орден цистерцианцев,
основанный монахом Робертом из Шампани в местечке Цистерциум
во Франции (недалеко от г.Дижона). Позднее новый военный устав
ордена разработал Бернар Клервоский.
О клюнийской реформе см. прим.217.
^ Милосердие (лат.).
^ См. прим. 5, с. 75.
^ О Далай-ламе см. прим. 105.
Таши-лама - глава ламаистского (ламаизм - тибетское ответвление
буддизма) монастыря.
^ См. прим.11, с. 75
^ См. прим. 239.
Здесь М. Вебер не совсем точен. В системе гностика Василида
речь идет о двух парах архонтов ("архонт" - властитель, правитель):
два отца и два сына. Второй архонт и его сын создают семь известных в
то время планетных кругов (см.: Лосев А.Ф. История античной эстетики.
Итоги тысячелетнего развития. М., 1992, кн.1, с.271). Вообще, вавилонская
астрология, как отмечает В.В. Соколов, "в гностических построениях
играла примерно такую же роль, какую физика играла в аристотелевской
первой философии (метафизике)" (Соколов В.В. Средневековая философия.
М., 1979, с.27). Подробнее о гностицизме см.: Трофимова М.К.
Историко-философские проблемы гностицизма. М., 1979.
^ Согласно учению св. Афанасия Александрийского, спасение есть
"обожение". "Чрез Воплощение Слова благодать сообщается человечеству
уже непреложно, делается неотъемлемой и постоянно пребывает
у людей" (Флоровский Г.В. Восточные отцы IV века. М., 1992, с. 34).
Об Афанасии Александрийском см. прим. 40, с. 42.
Об Иринее Лионском см. выше прим. 218. "Центр тяжести для
Иринея находится в положении, что христианство есть реальное спасение,
т. е. что высшее благо, достигаемое в христианстве, есть обожение
человеческой Природы" (Поснов М.Э. История .Христианской Церкви.
Киев, 1991,с.178).
^° Омоусия (греч.) -единосущие Бога-Отца и Бога-Сына: формула
ортодоксального христианства, победившего в результате столетней
борьбы ариан, согласно формуле которых Бог-Сын "подобосущен"
Богу-Отцу ("омиусия"). Подробнее см.: Болотов В.В. Лекции по истории
древней церкви. Пг., 1918, т.IV, с.72-75 и ел.
^ О махаяне и бодхисатве см. выше соответственно прим. 103 и 164.
^ Григорий 1 Великий (ок.540-604) - римский папа с 590 г., значительно
расширивший сферу влияния римской церкви.
' Уверенности в спасении (лат.).
Вергельд - в варварских правдах германцев денежное возмещение
за убийство человека. См. об этом: Грацианский Н.П. О материальных
взысканиях в варварских Правдах // Грацианский Н.П. Из социально-экономической
истории западноевропейского средневековья.
М. I960. А.И. Неусыхин. Возникновение зависимого крестьянства в Западной
Европе VI-VIII веков. М.,1956.
^ Имеются в виду слова Иисуса Христа, обращенные к ученикам:
"Истинно говорю вам: если будете иметь веру и не усомнитесь, ... то...
если и горе сей скажете: "поднимись и ввергнись в море", - будет"
(Мф. 21,21).
^ "И не мог совершить там никакого чуда; только, на немногих возложив
руки, исцелил их. И дивился неверию их" (Мф.б,5-6).
^ О категории "понимания" см.: Вебер М. Избр. произведения, М.,
1990, С.608-609. См. также: Ионин Л.Г. Понимающая социология. M.I 979.
9RB
Синод в Дордрехте (1618-1619) осудил арминиан (см. прим.147) и
принял так называемый Гейдельбергский катехизис.
Вестминстерский синод (1643-1652) выработал Вестминстерское исповедание
веры, вступившее в силу в Шотлацдли в 1647 г., а в Англии -в 1660 г.
Целью обоих синодов, по мнению М. Вебера, было возведение учения
о предопределении в знак "канонической значимости" (Вебер М. Избр.
произведения. М., 1990, С.1Э9; подробный комментарий А.Ф.Филиппова
об обоих синодах - там же, с.783).
?Я9
"Гносис" и "пистис" (греч.)-знание и вера.
^° Мутазилиты {букв.: "удаляющиеся") - приверженцы течения в исламе,
возникшего в конце VIII в., пытавшиеся обосновать религиозные
догматы с помощью разума.
^ Явной верой (пат.).
Только верою (Sola tide) спасается человек - знаменитый лозунг
Реформации, выдвинутый М. Лютером.
^ Сокровенную веру (лат.).
^ Верю не в то, что абсурдно, а потому что абсурдно (лат.). Выражение
"Верю, потому что абсурдно" обычно приписывают Тертуллиану
(Тертуллиан давал для этого повод - см.: Майоров Г. Г. Формирование
средневековой философии. М., 1979, C.113). Непонятным образом в своем
докладе "Наука как призвание и профессия" М. Вебер приписывает это
изречение Августину (См.: Вебер М. Избр. произведения. М., 1990, с.733).
Имеются в виду слова Иисуса Христа: "Истинно, истинно говорю
вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство
Небесное" (Мф. 18,3).
^ См. прим.204.
^ Шпенер Ф.Я. (1635-1705) - основатель пиетизма (см. прим.3,
с. 74). Франке Август-Герман (1663-1727) - немецкий богослов (пиетистского
направления), педагог и организатор религиозного образования.
Подробнее о Шпенере и Франке см.: Вебер М. Избр. произведения. М.,
1990,0.166-167.
^ А именно: из Книги Иисуса сына Сирахова (11,20-21). В рус. переводе
это место звучит так: "Веруй Господу и пребывай в труде твоем". Подробное
истолкование слова "Benrf" М.Вебер дает в "Протестантской этике..."
(См.: Вебер М. Избр. произведения. М., 1990: с.96 исл., 122-129).
^ Действенной верой (пат.).
^° Хариджиты - приверженцы наиболее ранней секты в исламе, возникшей
в середине VII в. в ходе борьбы четвертого и последнего
"праведного" арабского халифа Али (656-661), двоюродного брата и
зятя Мухаммеда, с правителем Сирии Муавией за верховную власть в
халифате. Согласно учению хариджитов, халиф получает власть от
общины путем выборов, а вера, не сопровождаемая делами, не дает
спасения в будущей жизни, человек же, совершивший смертный грех,
перестает быть мусульманином.
Посмотри в окно!
Чтобы сохранить великий дар природы — зрение,
врачи рекомендуют читать непрерывно не более 45–50 минут,
а потом делать перерыв для ослабления мышц глаза.
В перерывах между чтением полезны
гимнастические упражнения: переключение зрения с ближней точки на более дальнюю.
См. прим. 245.
См. прим. 165.
См. прим. 162.
См. прим. 144.
См. прим. 172.
Кисмет - одно из основных положений Корана, означающее полную
предрешенность Аллахом судьбы и поступков человека.
^ Мертвая голова (лат.).
^"' Перед судом совести (лат.).
^ См.прим.122.
"° Климент Александрийский (ок.150 - ок.215) - один из ранних отцов
церкви, руководитель церковной школы оглашенных (готовящихся принять
крещение); в своих сочинениях стремился согласовать христианство
и неоплатонизм.
^ См.прим.67.
^ Ничего от этого не ожидая {пат.). "Вульгата" - перевод на латинский
язык Ветхого Завета, осуществленный ок. 400 г. бл. Иеронимом.
^ Папа Иоанн XXII за время своего понтификата (1316-1334) накопил
18 млн. золотых флоринов и драгоценностей более чем на 7 млн.
флоринов. Папа печется о деньгах и кошельках в гораздо большей степени,
чем о душах, - так отзывались об Иоанне XXII его современники.
Подробнее см.: Лозинский С.Г. История папства. М., 1986, C.I 56-158.
^ Арнольд Брешианский (ок.1100-1155) - вождь антипапской оппозиции,
осужденный церковью как еретик, требовавший удешевления
церкви, лишения папы светской власти, ликвидации церковной иерархии
(все эти требования впоследствии стали идеологической основой Реформации).
Сам Арнольд Брешианский был выдан папе, казнен, тело
его сожжено, а пепел брошен в Тибр.
^ См. прим. 8, с. 39.
^ Понтификат Льва Х-1513-1521 гг. Этот жизнелюбивый папа, занятый
больше попойками и чтением непристойной литературы, организовавший
заговор против самого себя, - конечно, проиграл Лютеру.
^ Ломбардах (лат.).
^ Предоставление ссуды (коммёнды) для участия в заморской торговле
(пат.). Подробнее о коммецде см.' Вебер М. Избр. произведения. М.,
1990, С.778.
Ростовщичество (лат.).
"° См. прим. 145
Пробабилизм (от лат. probabilis - вероятный, возможный) - моральная
система, исследующая условия принятия решений о возможных
поступках в спорных случаях. Иезуиты использовали пробабилизм
для обоснования моральной допустимости любых своих поступков
(путем стирания граней между дозволенным и недозволенным, нравственным
и безнравственным, добром и злом).
С резкой критикой пробабилистской морали иезуитов выступил
Б. Паскаль ("Письма к провинциалу". СПб., 1898).
^ Салмазий Клавдий - кальвинист, глава филологов XVII в., "в своем
сочинении "De usuris" (1638) и нескольких последовавших за ним трактатах
окончательно похоронил теоретические аргументы в пользу запрещения
роста" (Вебер М. Избр. произведения. М., 1990, С.782).
В "Протестантской этике..." М.Вебер ссылается на две работы
Г. Леви (Н. Levy): "Die Grundlagen des ukonomischen Liberalismus in der
Geschichte der englischen Volkswirtschaft" (Jena,1912) и "Studien Qber das
englische Volk" (Arch.fUr Sozialismus. 1918-1919 Bd.46). CM.: Вебер M.
Избр. произведения. M., 1990, C.130, 135.
^ См. прим.192.
з?^
Манчестерская школа в политэкономии (название произошло от
г. Манчестера, где в 1830-х гг. велась борьба за отмену хлебных пошлин)
отвергала вмешательство государства в хозяйственную жизнь страны.
Подробнее см.: Струве П.Б. Манчестерская школа // Энциклопедический
словарь Брокгауз и Ефрон. СПб., 1896, т.18, с.568.
Адриан (76-138)-римский император с 117 г., жестоко подавивший
восстание Бар-Кохбы (132-135), который выступил с мессианскими
притязаниями, поддержанными и признанными народом и раввинами.
Причиной восстания Бар-Кохбы (известного также под названием второй
Иудейской войны) послужило намерение Адриана построить в
Иерусалиме храм Юпитера. Сначала Бар-Кохба одержал внушительную
победу, во всей Иудее были восстановлены жертвенники и строгое
соблюдение Торы, введено новое летоисчисление от "избавления Израиля".
Тем страшнее было окончательное поражение: погибло около
миллиона человек, десятки городов и селений, сочувствовавших восставшим,
были сравнены с землей, их жители истреблены или отданы в
рабство. Евреям было запрещено появляться в Иерусалиме и его окрестностях,
запрещено обрезание, владение свитками Торы и т. д. Иерусалим
после уничтожения Храма был переименован в Элия Капитолина и превращен
в римскую провинцию. Израиль прекратил свое существование.
^ См. прим.237.
^?я
Деноминация - религиозная организация, не требующая преданности
от большинства своих членов; ей поэтому приходится конкурировать
с другими религиозными организациями в борьбе за новых членов
(Смелзер Н. Социо/югия. М., 1994, С.652).
Трёльч Эрнст (1865-1923) - немецкий протестантский теолог, философ,
социолог и историк религии. Здесь, как и в "Протестантской этике..."
(см.: Вебер М. Избр. произведения. М., 1990, с.132), М.Вебер ссылается
на его исследование "Социальные учения христианских церквей"
(Archiv fQr Sozialwissenschaft und Sozialpolitik. 1908-1910).
Церковном, политическом, экономическом статусе {пат.).
Политический человек (лат.).
Экономический человек (лат.).
Имеются в виду знаменитые слова Наполеона, сказанные им в
1808 г. во время беседы с Гёте: "... Что такое рок в наши дни? ... Рок -
это политика" (Гёте Id.В. Собр. сочинений. М., 1980, т.10, с.437).
Шакти - религиозная секта в Индии, члены которой ревностно исполняют
культ Шакти, олицетворяющей творческую силу богов и изображаемой
в виде женщины. Своя Шакти есть у каждого бога, у Брахмы -
это богиня Сарасвати, у Вишну - Лакшми, у Шивы - Кали, Парвати... Все
эти Шакти восходят к богине-матери Махашакти или Деви, культ которой
- одмн из древнейших в Индии.
^ См. прим. 27, с. 40. "Эндогенный промискуитет" - значит
"внутриродовой", "кровнородственный".
Декалог (букв.: десятисловие) - заповеди Моисея, полученные им
от Яхве. Различают "культовый декалог" (Исх.34,12-26) и "этический
декалог" (Исх.20,2-17: Втор.5,6-21).
^ Женщина, бывшая лишь один раз замужем; здесь нерасторжимость
брака, (лат.).
Что, по справедливому замечанию А.С. Богомолова, для греков
той поры было непривычно (Богомолов А.С. Античная философия. М.,
1985, с.66).
Лигуори Альфонс-Мария де (1696-1787) - епископ, основатель
ордена ремонстрантов, явившегося на смену официально распущенного
в 1773 г. папой Климентом XIV ордена иезуитов (папа издал специальную
буллу: "Dominus ас Redemptor" - отсюда и название ордена). Лигуори
в 1839 г. был канонизирован, а в 1871 г. провозглашен учителем
церкви. В "Протестантской этике..." М.Вебер упоминает о "мучительном
страхе смерти и страхе перед загробным миром, который так ярко выражен
у Альфонса де Лигуори" (Вебер М. Избр. произведения. М., 1990,
с.145). Источник сведений М.Вебера о Лигуори - "История моральных
распрей в римско-католической церкви" (T.I, 1889) И.-И.-И. Дёллингера.
^° Быт. 38,8-10.
^ О Дж. Уэсли см. прим. 3, с. 74. Дж. Уэсли М. Вебер часто упоминает
и цитирует в "Протестантской этике..." и др. своих произведениях.
См.: Вебер М. Избр. произведения. М., 1990, по указ. имен (в частности,
об "избранности" -с.168).
О полемике М. Вебера с В. Зомбартом по поводу капитализма и
его генезиса см.: Parsons Т. "Capitalism" in recent German literature:
Sombart and Weber // The Journal of political Economy. 1928. Vol.36, N 6;
1929.Vol.37, N 1.
^ См.: Зомбарт В.Буржуа. М., 1994, с. 12-19.
^ Действительному положению дел (лат.).
^ Ин.1.46.
Осия - первый из 12 малых библейских пророков. О вавилонском
пленении см. прим.123.
^ См. прим.326.
Верило Пауль (1872-1939) - немецкий протестантский теолог,
специалист в области истории церкви.
^" См. прим.159.
Дхарма (санскр.'. порядок, правило, принцип) - совокупность обязанностей
человека в зависимости от его варны и касты.
Т. е. понимание общества как живого организма. В Германии
представителем органической школы был А.Э.Ф.Шеффле.
Кули - название неквалифицированных рабочих в Китае (носильщики,
чернорабочие, грузчики, рикши и т. п.).
^ По-видимому, имеется в виду следующий эпизод: "Он говорит им
(фарисеям): Моисей, по жестокосердию вашему, позволил вам разводиться
с женами вашими, а сначала не было так" (Мф.19,8).
Ср.: "...Закон дан чрез Моисея, благодать же и истина произошли чрез
Иисуса Христа". (Ин.1,17).
^ Мф., гл. 23.
"Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все
грехи и хуления, какими бы ни хулили; но кто будет хулить Дух Святой,
тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению"
(Мк.3,28-29).
^ Имеется в виду следующее поучение Иисуса Христа: "Я говорю
вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду;
кто же скажет брату своему "раки" (бранное арамейское слово, означающее:
"пустой", "безмозглый"; "глупец"), подлежит суду синедриона; а
кто скажет "безумный", подлежит геенне огненной" (Мф.5, 22).
^ "Иисус сказал е
...Поділитися у соцмережах
