Купить
 
 
Жанр: Философия

Сборник

страница №169

дивидуален, и учитель должен
почуять, как легче подойти к сознанию ученика. Невозможно без
упражнения обрести убедительную передачу фактов. Только
невежда думает, что достаточно прочесть сведения, чтобы их
внушить ученикам.
Можно удивляться, что само искусство учительства не
вызывает внимания. Но каждый может припомнить, насколько
различно воспринимались предметы в течение школьных лет. Это
зависило не только от способностей ученика, но, главным
образом, от убедительности учителя.
Так пусть учительство производится среди самых широких
слоев. Пусть учитель сам озаботится, чтобы его достоинство
стояло высоко. Мысли о Великих Учителях вырастут легче, когда
понятие учительства будет накрепко осознано.
Учительство должно быть освобождено от своекорыстия.
Учитель передает познания, им накопленные, но он не будет
выдавать их за свои. Он должен принять дар знания, чтобы с
тою же готовностью передать их грядущему поколению. Труд
учителя должен быть вознагражден не только материально, но и
общим уважением. Учительство есть одна из высших степеней
государства. Не учитель, но наставничество всегда откроет
народу высшую культуру. Так пусть не личная корысть ведет к
учительству, но служение благу.

Такое познание служения не приходит внезапно, это нужно
воспитать. Так пусть каждый школьник почует себя учителем по
отношению к младшим. Пусть будут уроки, руководимые старшими
учениками, чтобы каждый мог поделиться своим познанием.
Не следует смотреть на такое служение, как на скучную
тягость, наоборот, пусть каждый научится радостной отдаче,
только в таком давании рождается истинная радость.
Мыслитель учил: "Каждый может служить ближнему, каждый
может отдавать, если даже у него нет ни единой вещи. Как
славно даяние, которое не может истощаться".
Очень тронули меня Ваши строки о том, как Н. иногда
плачет над страницами моих писем, где высказывается осуждение
некоторой существующей церковности и т.д. Я так пониманию ее
боль. Но должна ей сказать, что я очень люблю многие наши
церковные обряды и празднества и никогда не стала бы их
изгонять из жизни народа. Наоборот, они должны быть еще более
одухотворены и тем стать еще ближе народному сознанию.
Главное их внутренний глубокий смысл должен быть осознан.
Также я храню память о нескольких прекрасных священниках и
мечтаю встретить таких и в новой России. Мои слова относятся
лишь к закостенелым мышлениям. Всякое невежество, где бы оно
ни проявлялось, должно быть обнаружено и по возможности
искоренено. Я верю в новую чудесную Храмину Духа, новую
религию, основанную на сердце и просветленном им разуме.
12.08.39.
Мы были так рады в последних письмах Гаральда и Ив.Г.
читать такие сердечные мысли о единении. Оно всегда ценно, а
сейчас оно совершенно необходимо. Можно чаще перечитывать
самые первые книги Учения, в них много указаний о будущем.
Если бы от новых друзей в библиотеку Музея поступили в дар
какие-либо художественные издания (у них их много), то это
можно лишь приветствовать. Чем больше обогатится библиотека,
тем лучше. К тому же всякий знак дружелюбия приносит свои
плоды. А когда эти знаки в правильном направлении, то удача
еще более усугубляется. В свою очередь, можете спросить
знакомых, какой бы сделать книжный дар и их библиотекам.
Таким образом, несколько экземпляров монографии может
протолкнуться через их канал. Теперь, когда отношения с
друзьями еще улучшились, можно бы, при случае, опять поднять
вопрос о монографии на выраженных ими в начале условиях.
Как трогательно, что милый наш Кл.Стан. так прекрасно
старается закрепить единение и постоянно напоминает о Щите.
Радуемся, что он находится в таких высоких настроениях, они
облегчат и его страдания. При свидании передайте ему нашу
ласку и нашу радость о нем.

Большая для нас радость, что Вы так устремленно и с такой
бережностью работаете над доверенным трудом. Книга эта будет
иметь совершенно исключительное значение. Ни разу ничего
подобного не было выполнено. Но, преследуя историческую
основу, Вы, как поэт, сумеете сохранить и надземное
очарование высокого Понятия.

Привожу несколько бесед, которые еще не так скоро дойдут
до Вас. "491. Вы знаете, что без надземных чувствований
нельзя преобразить жизнь. Никакая работа не может быть
возвышена без воображения. Обратите внимание на хорошее слово
воображение, оно не вымысел, не уловка лукавства, но
нахождение высших образов, реализация высоких понятий.
Воображение всегда реально и правдиво. Невозможно
представить, где живет эта правда, но она существует. Не
думайте, что истинное воображение возможно во зле, нужно
доброе устремление. Каждое зло сложит искаженные образы.
Калейдоскоп нуждается в гармоническом движении, так и в
созерцании высоких образов требуется открытое сердце. Каждое
затемнение внесет извращение представления. Так опять связаны
законы физические с основами психическими. Но даже самые
высокие достижения должны быть зачаты здесь, часто среди
самой тяжкой нужды. Нередко богачи задумываются почему их
жертвы должны быть так облегчены? Они полагают, что жертва
может быть лишь денежная, но они забывают, что прекрасная
задача им доверена сочетать монеты с высокими заданиями, но
для этого нужно воображение. Многие ли стремятся повысить в
себе это качество? Мыслитель поучал: "Каждому человеку дано
заглянуть в Чертоги Божественные, но пусть приучит глаз
смотреть в сияние Неба и распознавать всю жизнь пространства.
Кому Небо пусто, тот имеет пустое сердце".
Следующая беседа может относиться ко всем предающимся
йогическим упражнениям и при этом не позаботившимся очистить
свое мышление и расширить сознание.
"487. Вы знаете, что воспитание мысли должно происходить
последовательно. Каждый может представить себе тот ужас,
когда сила мысли достанется злонамеренному человеку. Потому
нравственное образование должно предшествовать учению о
мысли. Невозможно ограничиться внешними приемами познания
силы мысли, иначе мы будем творить злых колдунов. Давно
учения предусматривали, чтобы злой человек не допускался до
йогических упражнений. После, когда нравы огрубели, появились
люди, овладевшие некоторыми внешними приемами и не
позаботившиеся прежде очистить свое сознание. Конечно, и для
очищения сознания нужно сосредоточение мысли, но такая мысль
будет внутренняя, без внешних посылок.
Люди мало понимают, что нельзя грязными руками браться за
чистое дело. Казалось бы, такое условие понятно каждому, но в
жизни оно применяется редко. Люди не думают, чисты ли их
руки, и тем могут создать самые вредные химизмы. Люди
прикрываются самыми громкими названиями, но таят внутри себя
низкие намерения. Сколько злоупотреблений происходит! Нужны
самые разумные меры, чтобы не проникали приемы мощи к
злоумышленникам.

Подумайте, насколько и Наши труды затемняются, когда
вмешиваются люди, овладевшие некоторыми приемами йоги с
дурными намерениями!
Мыслитель указывал: "Сперва поймем добро и тогда пошлем
его в мир". 18.08.39.

Шлю Вам привет и любовь моего сердца. Надеюсь, родная,
что Вы дали себе некоторый отдых и здоровье Ваше улучшилось,
хотя именно сейчас так тяжка атмосфера, что почти невозможно
сохранять равновесие. Часто приходится повторять Соломоново
изречение: "И это пройдет". Пожалуйста, хотя бы самыми
краткими весточками сообщайте о себе и ближайших друзьях.
Ведь Вы, родная, и Ваши ближайшие друзья члены нашей тесной
духовной общины.
Ваше самочувствие требует заботливого отношения, отдыха и
некоторых удобств, не лишили ли Вы себя этой возможности?
Меня это очень тревожит. Когда мы несем известную миссию, мы
обязаны поддерживать свои силы, чтобы лучше выполнить
задание. В самоотверженности своей не забывайте это, родная.
Н.К. шлет Вам свой самый сердечный привет. Он понемногу
поправляется после приступа лихорадки и раздражения желез.
Температура его доходила до 40 гр. с лишком, и я очень
устала, ухаживая за ним. (...) Сейчас хворает наш Влад. Ан.,
у него бронхит, и очень сильный. Раздражение слизистых
оболочек приняло характер широкораспространенной эпидемии.
Многие друзья в Америке жалуются на сильнейшие боли в
желудке, но при исследовании никаких язв не обнаруживается.

Прилагаю беседу в связи с этой эпидемией.
"Вы знаете, что выдача психической энергии и потрясение
ее различны в своей сущности, хотя и сходны по признакам.
Люди не понимают, что раздражение слизистых оболочек связано
с выдачей психической энергии. Такая усиленная выдача
происходит при усилении мыслительной деятельности. Совершенно
индивидуально поражаются гланды и ткани. Посылки энергии на
расстояние также вызывают напряжение гланд, особенно когда
космические токи неблагоприятны. Но потрясения психической
энергии может происходить и без напряжения мыслительной
энергии: потрясения нравственные, или горе, или неожиданные
удары, или удачи могут прервать энергию. Если мировые события
грозны, то может получиться целая эпидемия, ее наименования
будут различны, будут приписывать сердечные, простудные или
желудочные причины, но истинная причина не будет произнесена.
Заметят увеличение нервных заболеваний, но, в конце концов,
каждая болезнь затрагивает нервную систему. Лечение должно
быть как телесное, так и духовное. Нужно спокойное повторение
Соломонова изречения "И это пройдет". Если недостаточно
самовнушения, то можно применить внушение извне. Полезные
лекарства знаете (...) мышьяк и железо и, конечно, старый
друг валериан, в случае упадка сил мускус. Теплые ванны
полезны всегда, остальное зависит от местного заболевания.
Так можно помочь в разных фазах психического напряжения. Люди
не должны думать, что такая эпидемия не заслуживает внимания,
наоборот, все связанное с нервными центрами может
распространяться быстро. Незнание причины всегда ведет к
плохим следствиям. Если еще добавить всевозможные
самоотравления, то получится печальная картина. Скажут -
опять пугаете, но тогда каждый врачебный совет будет
запугиванием. Если Мы видим возникновение опасности, Мы
должны предупредить о ней. Кто-то будет усмехаться над
устремлением к высоким предметам, для него и музыка, и
искусство лишь безделье. Он не знает слово "экстаз", для него
это вредный предрассудок. Мыслитель знал таких насмешников.
Он говорил: "Государство должно изгонять закоренелых невежд.
Пусть они найдут для себя какой-то остров. Но море поглотит
такое хранилище глупости. Законы Природы можно нарушать лишь
до некоторой степени".
Так как остается еще почти две страницы, добавлю еще
несколько Бесед.
"493. Вы знаете, что люди особенно боятся чувства
одиночества. Это не страх, но особое гнетущее ощущение. Оно
вполне естественно для человека, не знающего о Тонком Мире, о
непрерывности жизни. Но иногда такое же чувство является и у
людей, знакомых с основами Бытия. Следует выявить причины
такого непреодолимого чувства. Можно предположить, что влияют
неприятные сущности или предчувствия могут вызывать такое
подавленное состояние, но, кроме таких несомненных причин,
может быть еще космическое воздействие. Химизм тяжких токов
может обволакивать человека и создавать как бы изолированное
состояние, при котором человек ощущает одиночество. Но
каждому дана панацея, он может рассеять любое воздействие,
обратившись мысленно к друзьям. Человек имеет друзей не
только на Земле, он может призвать из Тонкого Мира многих
верных сотрудников.
Кроме того, он может знать о Нас, и такое обращение не
останется втуне. Оно может вызвать ответ в неожиданной форме,
но угнетающий химизм будет рассеян. Много предстоит открытий
научных, но познание основ Бытия все же будет краеугольным
[камнем]. Так, вы заметили, что передача мысли на расстояние
в научной обстановке мало продвигается, недостает надземных
чувствований и признания основ Бытия. Мыслитель жалел людей,
которые укорачивают не только жизнь, но и мысль".
"492. Вы знаете, что преданность ценна лишь, когда она
проявляется в полной мере; в такой мере, что человек и не мог
бы проявить ее сильнее. Тогда слагается мощный благотворный
химизм, который целителен на дальнее расстояние. Но всякая
половинчатость должна быть отнесена в область лукавства.

Человек обманывает и себя, и других, тем он творит яды
смертоносные. Человек должен сказать: "Предан даже, если это
мне не выгодно". Но какая же уродливая преданность будет,
когда люди воскликнут: "Будем преданны, так будет очень
выгодно!" Никто не сомневается, что каждая корыстная
преданность заслуживает иного названия.

Наше Братство основано на взаимной преданности. Мы знаем,
что не может быть таких обстоятельств, которые поколебали бы
преданность. Могут сказать, что такая преданность получается
от долгого сотрудничества. Правильно, но во многом люди
сотрудничают, но преданность не крепнет. Так нужно испытывать
преданность от самого малого, она укажет, как обойтись
бережно, не создавая осложнений.

Преданность не есть порабощение, она есть улыбка
понимания и сочувствия. Вдумайтесь в это прекрасное слово,
оно выражает гармонию, основанную на созвучии чувств. Каждый
человек мечтает о сочувствии, но часто он требует сочувствия
лишь к себе, забывая, что само это понятие предполагает
обоюдность. В этом недоразумении скрываются многие несчастья.
Мыслитель говорил: "Человек требует сочувствия, но где
его ответное чувство? Он считает себя наиболее несчастным, но
мерил ли он несчастья других?"
"494. Вы знаете, что во время опасности люди забывают
даже самые спасительные советы. Даже воображаемая опасность
уже лишает людей мышления целесообразного. Самые поучительные
рассказы существуют у разных народов, как домохозяин учил
своих близких, как поступать на случай пожара, но когда пожар
произошел, то все поступили наоборот. В спартанских школах
приучали детей к всевозможным опасностям, чтобы развить
находчивость.Также нужно поступать и теперь, когда опасности
приумножились. Особенно странно наблюдать людей, изобретающих
несуществующие опасности. При этом они менее всего озабочены
мировыми опасностями и более всего трепещут о своем бытии.
Никто не внушит им, что мировые бедствия сметут их очаги. Они
никогда не согласятся, что опасность для планеты больше, чем
для их дома. Даже не принято обсуждать мировые опасности. Для
таких обсуждений должны быть какие-то служебные жрецы. Но
когда наступит эпоха, явленная для понимания всеобщей
целесообразности, люди могут тогда собрать советы, как им
встретить самые сложные невзгоды. Пусть и в школах будут
готовиться к возможным опасностям, но это знание не должно
лишать род людской жизнерадостности. Каждый прошедший жизнь
может сказать, что и в самой опасности есть зарождение
радости. Мыслитель знал, что радость зарождается во всех
опасностях".

Что может быть радостнее оказания помощи близкому во
время опасности?!
02.09.39.

Объединение разных Учений приветствуется, но при твердой
основе терпимости и искренности в поисках истины, иначе
ничего, кроме вавилонского столпотворения, не получится.

Думается мне, что Ваше мнение о д-ре С. может оказаться
справедливым. Между прочим, читал ли он книгу французского
врача и биолога Ж. Лаховского "Наука и Счастье"? Я читала
лишь рецензию на нее в одной из русских газет и считаю, что
выводы этого ученого, как говорится, вода на нашу мельницу. В
фельетоне, посвященном отзыву этой книги, особенно выделена

глава "Как достичь долговечности?" В изложении д-ра


Лаховского моральные правила, необходимые для этого
достижения, получают неоспоримое и чисто биологическое
основание.
Также каждому врачу идущей эпохи очень советуется
знакомство с астрологией. Она может быть большим подспорьем
при трудных диагнозах и при определении удачного времени для
той или иной операции. Статистика показала, что все
выдающиеся врачи интуитивно выбирают лучшее астрологическое
время для оперирования своих пациентов. Вообще, медицина
сделала такие открытия за последние двадцать лет, что скоро
можем увидеть человеческую жизнь, продленную легко до ста и
больше лет. Но при современном состоянии нравственности и
малой подвижности сознания у большинства вряд ли такая
перспектива облагодетельствует человечество. Будем надеяться
на лучшее, именно, что духовное возрождение, которое
ожидается в ближайшем будущем, коснется и современных
Мафусаилов.
Конечно, я всегда готова ответить на вопросы д-ра Сад.,
если они не будут превышать моих познаний и также если смогу
получить соответствующие ответы от Вел. Вл. Но должна
предупредить Вас, что, ввиду сложности настоящего мирового
положения, которое может и еще обостряться, я не могу
отягощать Вел. Вл. вопросами. Ответ и сейчас приходит иногда
с большим опозданием. Главное, нужно избегать всякого
раздражения. Пусть займется перепиской выдержек из кн. Учения
на различные темы или же соберет отдельные мысли, которые ему
особенно близки. Нет лучшего упражнения для усвоения Учения.

Оно полезно и для собеседования с друзьями.
...Приведу параграфы из "Надземного", которые еще не
дошли до Вас.
"481. ...Мироздание представляет монолит, спаянный
всеначальной энергией. Философ древний утверждал, что твердь
небесная более насыщена, нежели твердь земная. Можно не
вполне согласиться с таким определением, но все же оно близко
к истине. Люди даже в обычной беседе не могут вполне
разграничить миры. Когда они говорят о Мире Тонком, они берут
примеры земного мира. Когда же пытаются возвысить мир
плотный, они проводят сопоставление с Миром Тонким. Поистине,
невозможно провести границу между тремя мирами. Нужно
упрочить эту основу в людском воображении. Никто не может
ограничить себя миром плотным, даже каждый отрицатель не
сумеет изгнать из себя ощущения чего-то нездешнего. Многие
выражения придуманы людьми неправильно. Они говорят о мире
потустороннем и тем рассекают монолит Единства. Но можно ли
вообразить нечто потустороннее? Таким путем мы вернемся к
Харону, перевозящему на другой берег Стикса. Люди в
примитивном мышлении придумывали символы перехода в иной мир,
но символы бывают вредны, ибо своею красочностью они
врезаются в сознание и не легко извлекаются, чтобы замениться
чем-то более правдоподобным. Мы, как вы уже заметили,
избегаем символов, но существуют целые школы, основанные на
символах. Можно убедиться, насколько такие старые символы не
в силах ответить развитию миропонимания. Все живет, все
движется, и сама всеначальная энергия являет ранее
неусмотренные качества. Люди должны не связывать свое
сознание ветхими представлениями. Мыслитель говорил: "Неужели
мы можем говорить о том же представлении, как и наши деды?"
"490. Вы знаете ошибки современных философов, которые
отрывают человека от Мироздания. Их человек является
существом мыслящим, но без прошлого и будущего, притом он не
имеет связи с Вселенной. Такое мышление не может слагать
прогноз будущего, потому современная философия так оторвана
от жизни. Нельзя представить себе человека как бы в пустыне,
где он не знает пути. Человек понимает, что существуют
подобные ему твари, неизвестно откуда явившиеся и неизвестно
куда проваливающиеся. Но разве можно приучить мышление к
ограниченному существованию? Такое представление будет прежде
всего скучным.
Нужно пересмотреть такое учение, которое оказывается
вреднее ограниченного материализма, из него может
образоваться продвижение, но отвлеченный человек не может
войти в путь эволюции. Неудивительно, что многие современные
философы остаются вне жизни, но мыслители должны прежде всего
устремляться к проблемам Бытия, в которых человек занимает
соответственное место. Не полезно отсекать части здорового
организма. Нужно радоваться каждому мышлению, направленному к
единству Вселенной. Можно жалеть, что ученые прикладных наук
не могут найти связи с мыслителями. Опять мы видим мертвые
разграничения и ошибки ненависти. Скажут - невозможно быть
энциклопедистом при современном развитии наук. Никто и не
говорит о всезнании, но возможно уважение к знанию, так люди
могут освободиться от отрицаний. В каждом предмете есть нечто
заслуживающее внимания. Истинный мыслитель может распознать
эту искру истины. Также мыслитель отнесется справедливо и ко
всем этапам прогресса..."
Параграф этот закончу как-нибудь позднее. Но мне кажется,
что эти параграфы могли бы подать Вам мысль для предисловия
или введения. Сейчас должна кончать, чтобы не слишком
затруднять цензуру чтением дальнейших посланий.
Храните спокойствие. Все обернется на пользу. Все будет
хорошо. Силы Света стоят на страже. 02.09.39.
Почему Вы не писали о Вашем недомогании? И если описанная
Вами грыжа не представляет опасности, то второе явление,
конечно, более серьезно, и врач прав, убеждая Вас прибегнуть
к удалению этого придатка. Ведь эта операция очень не
трудная, как я слышала от врачей, неоднократно ее
совершавших, но запускать такие разрастания ни в коем случае
не следует. Мы должны следить за своим здоровьем, ибо разве
можем мы знать, когда кончается данное нам поручение, потому
прошу Вас со всею серьезностью отнестись к совету опытных
врачей. Считаю, что Вам предстоит дальнейшая работа, и нужно
охранить свои силы.

Конечно, меня очень радуют высказываемые Вами мысли и
Ваше спокойное отношение при созерцании возможности,
неизбежной для всех, смены физической оболочки. Поразительно
наблюдать, как люди, уже лишенные возможности создавать или
совершать нечто полезное, хватаются за свое жалкое прозябание
на Земле, тогда как в Тонком мире для них приготовлены и
радостные встречи и лучшие возможности; конечно, мало кто
умеет пользоваться этими лучшими возможностями, ибо сознание,
тусклое на Земле, таким остается, как мы знаем, и в Тонком
Мире. Расширить его там, в Тонком Мире, гораздо труднее,
нежели здесь на земле. Всем приобщившимся к светлому Учению
мысль о смерти должна быть открытием врат к новому познанию и
к новой полезной и широкой деятельности. Вообще полезно всем
размышлять о светлом переходе в Мир Тонкий, тем самым мы
научаемся устремлять свою психическую энергию навстречу
магнитному притяжению, идущему от Руководителя. Смерть может
быть неописуемым восторгом духа, ибо притяжение магнитного
тока, направленного Руководителем, ни с чем не может быть
сравнимо по силе и высокой радости этому притяжению. Я
испытала раза четыре такие притяжения и потому могу говорить
о них. Последнее на высотах Тибета было настолько сильно, что
если бы оно продолжилось на малейшую долю секунды, вероятно,
я сбросила бы свой земной футляр.
С нетерпением ожидаю Вашу книгу. Возможно, что из-за
событий произойдет задержка в доставке. Всюду принимаются
меры чрезвычайные, как бы война уже наступила. Будем хранить
спокойствие, ибо Силы Света обратят все на пользу.
Многие вырезки из газеты "Прикарпатская Русь" в свое
время пересылались нам А.М.Ас. Знаем качество этих писаний.
Именно невежественность и, главное, злоба их очевидцев. Нет
ничего хуже перебезчиков, недоучек, оккультистов,
облачающихся в монашескую рясу. Несомненно, Ваше письмо еще
больше разъярит этих бывших оккультистов. Но Вы правы, иногда
им полезно показать, что они представляют собою в
действительности.
Книга "Посвященный" и несколько других того же автора
есть в моей библиотеке. Считаю их менее вредными, нежели
некоторые писания Ледб., ибо автор их не является признанным
авторитетом. Книги эти малоувлекательны, и, надо отдать
справедливость, что среди такой вульгаризации понятия Вел.
Учителей романы нашей соотечественницы Крыжановской не
сравнимы в смысле богатства воображения, и, кроме того, на
страницах некоторых ее сочинений, особенно в серии о Магах,
встречаются настоящие жемчужины. Но о книге Ланселена не
слышали. Может быть, Вы будете так добры сообщить мне, к
какой национальности принадлежит этот писатель, также
заглавия его сочинений.
Теперь Ваши вопросы. Любой предмет может быть терафимом.
Именно от куска ткани, камня, металла или дерева и до изделий
рук человеческих. В п.п. от 419 и далее довольно подробно
указано о нагружении терафима и необходимой для этого
обстановке. Потому могу лишь добавить, что наслаивать благую
посылку психической энергии на избранном предмете следует два
раза в сутки ранним утром и после заката. Лучше, если посылка
будет несложной, краткой, и, конечно, необходимо участие
сердечного чувства или искренности, именно,
доброкачественность психической энергии нужна при каждом
наслоении. Равнодушие, грубое бормотание или даже простое
мысленное повторение приказа остается безрезультатным,
необходимо участие сердца. Эта теплота и будет характерным
признаком благой искренности. Вы тоже примите во внимание и
покрытие терафима, каждый раз после его нагружения, для
изоляции его от окружающих и, возможно, противодействующих
воздействий. Можно иногда носить такой терафим на себе, чтобы
он пропитался вашими эманациями, но тогда необходимо следить,
чтобы Ваше самочувствие было вполне гармоничным, именно без
признака раздражения, иначе носимый предмет пропитается
разрушительными эманациями. При обладании большим запасом
психической энергии можно прибегать к намагничиванию
предмета, в связи с этим привожу Вам беседу из "Надземного".
Космические ритмы махаван и чотаван. Человеческий
организм, прошедший известные подготовительные ступени
восприятия огня пространства под руководством Учителя, может
иногда ощущать эти космические ритмы, и тогда весь организм,
вернее, каждая клеточка организма, пульсирует в унисон с этим
ритмом. Но и это явление может быть лишь кратковременным,
иначе грозит опасность организму. Все эти ритмы и даже
додекаэдрон, или двойной махаван, были четко явлены мне во
время моего приближения к разным степеням огненного
напряжения. Когда-то я посылала сведения об этих ритмах
А.М.Ас., может быть, он их сохранил и перешлет их Вам. Но
чтобы испытать подобные явления, необходимо иметь вполне
здоровый организм, также необходимо очищение мышления и
значительное расширение сознания при полном воздержании от
раздражения. Кроме того, нужно иметь долю бесстрашия, чтобы
воспринимать в полном спокойствии все необычные явл

Список страниц

Закладка в соц.сетях

Купить

☏ Заказ рекламы: +3805044-68-872

© Ассоциация электронных библиотек Украины

☝ Все материалы сайта (включая статьи, изображения, рекламные объявления и пр.) предназначены только для предварительного ознакомления. Все права на публикации, представленные на сайте принадлежат их законным владельцам. Просим Вас не сохранять копии информации.