Жанр: Философия
Сборник
... ошибки и неясности.
Заинтересовался ли кто сделать индекс для всех русских книг
Учения? Ведь эту работу могли бы сделать русские ученицы и
последовательницы Учения. Такая работа совершенно необходима.
08.10.38.
Радовалась от всего сердца, что Вы собираетесь немного
поберечь себя, это совершенно необходимо. Относительно
фруктов и овощей думаю, что нужно воздержаться от некоторых
из них, и, конечно, в сыром виде. Если вареные фрукты и овощи
переносятся Вами хорошо, то, конечно, в небольших порциях
можно испробовать их действие. Сами Вы должны очень
прислушиваться, что вызывает в Вас неприятные реакции. Лучшие
врачи всегда внимательно прислушиваются к желаниям своих
пациентов. Но, во всяком случае, преимущество должно быть за
мучной и молочной диетой, и лишь иногда допускайте вареные
нежные овощи и фрукты. Орехи казались мне всегда тяжелыми. Но
каждый организм так индивидуален.
Очень одобряем Ваше распределение групп и от всего сердца
желаем им успеха в намеченной ими программе.
Получила разрешение послать Вам копию книги "Надземное",
которая еще не так скоро будет издана и, во всяком случае, с
некоторыми пропусками. Книга эта должна храниться у Вас, и Вы
будете читать ее лишь с полнопреданными лицами. (...) Часто
встречающееся имя Ур. в этой книге лучше не произносить
целиком. Достаточно первых двух букв. Когда получите книгу,
сообщите, пожалуйста, как она дошла, и я немедленно вышлю Вам
следующие страницы.
Итак, берегите себя и утверждайте мужество в сердцах
близких. Времена грозные и трудные. Невозможно примириться с
наблюдаемым сейчас, с одной стороны, неслыханным насилием, с
другой - нравственным разложением. Истинно, бывают времена
хуже войны. Сердце болит и плачет за Чехословакию. Тяжко
переживать капитуляцию мощных держав перед бронированным
кулаком.
Близорукие думают, что нечто прояснилось, наоборот, все
жестоко осложнилось, и, на самом деле, нарыв загнан внутрь.
Тем опаснее будет разложение. Всем существом согласна с
мнением, высказанным англ. морским министром и другими брит.
военными авторитетами. Доблесть духа утрачена Европою. Лично
я не верю, чтобы бронированный кулак мог бы противостать
всем-соединенным силам Европы и Востока. Индия и Египет
высказались единодушно за поддержку и помощь Англ. в вопросе
Чехословакии. Но сейчас лучшие позиции уже сданы, и как
отразится на психологии некоторых стран такое несоблюдение
державами своих обязательств. Также думается мне, что
бронированный кулак очень опасался, что его блеф может
сорваться. Но нужно отдать справедливость, что он правильно
учел психологию некоторых лиц и стран. На сердце очень
тяжело. Какие драмы переживают близкие нам народы?
Возможно, что и псреписка будет затруднена.
Верю Вашему сердцу, знаю, что охраните доверенный очаг от
разрушителей. Знаю, что при сердечности найдете и нсобходимую
твердость требовать от сотрудников соблюления основ Учения.
Дисциплина духа необходима. 29.10.38.
Очень счастливы, что нападения темных завистников снова
разбились о благоразумие и расположение, проявленные
некоторыми лицами. Когда честность и благоразумие одерживают
верх, значит, народ этой страны идет путем эволюции. Хотим
надеяться, что и по отношению к другим светлым начинаниям
будет проявлено такое же справедливое суждение. Конечно,
приходится все время быть на дозоре и предупреждать, где
возможно, злостную клевету, разбивая ее неопровержимыми
фактами. Полезно постоянно держать в памяти наготове все наши
плюсы, все положительные результаты обширной деятельности.
Порадовало нас сообщение, что новые люди подходят к Вам.
Давно советовала учредить группу, в которой происходили бы
беседы и лекции на обшекультурные темы без определенного
отношения к кн. Жив. Эт. Для таких членов можно было бы
устраивать, при их ближайшем участии, художественнолитературные
и философскис собрания, хотя бы раза два в
месяц. Причем при дальнейшем ознакомлении с нравственным
обликом членов такой группы можно было бы их постепенно
знакомить с Учением Жизни. При нашем Обществе Поощрения
Художеств в Петрограде собирался такой кружок. На его вечера
приезжали много выдающихся артистов, художников и
литераторов. Все они очень любили бывать и даже выступать в
такой исключительно интеллигентной среде. Конечно, бывали и
приглашенные гости. Почему бы и в нашем общ. не сорганизовать
нечто подобное? Не полезно, чтобы за нашим обшеством
установилась репутация чего-то исключительного и
специфического. Именно заветы Учения Жизни призывают к самому
широкому приобщению ко всем проявлениям человеческого
творчсства во всех областях жизни. Лишь широко образованный и
утонченный в своих вкусах человек может вполне усвоить заветы
Ж. Эт. Так хотелось бы охранить, защитить и, в то же время,
расширить деятельность нашего Общ. во благо милой страны.
Ведь мы думаем только о самом прекрасном, о самом
строительном, о самой широкой кооперации со всеми благими
начинаниями.
Мы еще не начали собирать для отправки нашего архива,
состоящего из частных писем и деловой переписки с Ам. Само
собой разумеется, что архив этот не имеет в себе ничего, что
подлежало бы какому-либо сокрытию. Вероятно, вышлем его не
ранее трех, четырех месяцев. Но следовало бы собрать
сведения, как лучше его послать.
Прекрасна мысль издавать рефераты отдельными брошюрами.
Если бы выдержки из книг Учения шли под общим титулом "Учение
Жизни", то брошюрки могли бы выходить под названием "Живая
Мысль", или "Строительство Жизни", или "Цветы Духа", "Подвиг
Жизни". Впрочем, Вы, как поэт, найдете, конечно, лучшее
название для таких вестников в широкие массы. Конечно,
прекрасно включить в серию таких брошюрок и отдельные статьи
и лекции выдающихся культурных деятелей. Именно, не следует
замыкаться в тесный кружок. Все светлое, все прекрасное
должно быть поощряемо и утверждаемо нами. Если это не
отяготит, то, конечно, хотелось бы видеть "Основы Буддизма"
изданными и на русск. яз., но не в большом количестве. Ваше
предложение издать их в размере кн. "Братство" мне очень
нравится. Также мне хотелось бы поместить в этой книжке уже
посланное Вам Изображение Будды, находящееся в Музее Сарната
вблизи Бенареса, вместо изображения с мечом, которое помещено
в англ. издании.
(...)
Имеете ли Вы какие сведения от Асеева? Мы ждем его ответа
на наши письма к нему. Он проходит через новое испытание.
Контакт с темными очень отяжелил его ауру. Как бы не пришлось
мне переслать Вам еще несколько любопытных человеческих
документов в Ваш архив. Поучительно, но тяжко ознакомление с
извивами человеческой души. Все больше, и больше, и больше
видишь, как сдержанность нужна с людьми и особенно с так
называемыми "оккультистами". Воображаю также, сколько
ядовитых зерен разбрасывается некоей представительницей на
разных конгрессах! Ел. Ф. Пис. что-то замолкла. Может быть,
по нездоровью, а м.б., после посещения ее
"представительницей". Ведь она все еще называет председ.
своим Аввою! - Думается, правильнее было бы обратное.
09.11.38
Забавно, хотя и печально было прочесть о нападках на Вас
за утверждение факта о росте волос у покойников, тем более
что мало кто не имел случая лично убедиться в этом
биологическом факте. Неужели в наше время среди так
называемых образованных людей встречается еще такое
невежество? Также огорчило меня и то, что Вы пишете о
мировоззрении некоторых представителей современной молодежи.
Молодежь, не желающая слышать о смысле жизни, непригодна для
строительства страны, такая молодежь не может способствовать
ее расцвету. Будем надеяться, что такие представители
составляют меньшинство. Не менее печально, что так называемые
интеллектуально развитые типы, как попугаи, повторяют
определительные, значение которых им не доступно. Имею в виду
Ваше сообщение, что Вас "ругали оккультистом", "буддистом", и
"донкихотом" и пр. Неужели таким "интеллектуальным" типам не
стыдно пользоваться величайшими понятиями, как "позорящими"
кличками? Хотелось бы спросить таких типов, что знают они о
буддизме и его Основателе? И также знакомы ли они с историей
развития интеллекта и культуры? Неужели они хотят в наш век
соревноваться в невежестве с теми идиотами, которые глумились
и предавали Перикла, уничтожали произведения Фидия и
изображали Анаксагора, этого величайшего философа, в виде
ревущего осла и требовали его изгнания! Между тем, многие
мысли этого философа приемлемы именно в наше время.
Вы знаете, как я не люблю слово "оккультизм", именно
потому, что это слово излюблено недоучками. Невежественное
большинство связывает с высшим сокровенным знанием (каким
является оккультизм) все темные суеверия и проявления низшего
психизма. Следовало бы, где возможно, пояснить, что это
высшее знание есть познание тончайших энергий, к принятию
которых такими быстрыми шагами подходит наша наука. Казалось
бы, что такое знание должно было бы вызывать особое внимание
и уважение со стороны всех, считающих себя просвещенными, но
на самом деле мы видим как раз обратное. Истинно, большинство
наших современников все еще переодетые дикари вчерашнего дня,
страшащиеся и издевающиеся над всем им непонятным и
недоступным. На многих, приобщившихся к современному
просвещению, это просвещение еще висит как галстук,
повязанный дикарем на голую шею, или как европейский сюртук,
одетый без его продолжений. Согласитесь, если бы это было не
так, то не могли бы эти цивилизованные дикари думать, что они
оскорбляют Вас, называя буддистом, оккультистом и пр.
Прискорбно, что такое явление Вы отмечаете среди
молодежи, которая по своей природе должна бы стремиться ко
всему светлому и прогрессивному. Такое явление соответствует
лишь дряхлеющему сознанию. Советую Вам прочесть книгу Алекса
Карреля "Маn the unknown". Книга эта имела большой успех и
переведена на латышский язык. Всем, всем советую читать эту
книгу. Она должна быть настольной книгой каждого мыслящего
человека. Особенно она нужна молодежи. Если бы у Вас было
несколько широкомыслящих друзей-преподавателей, Вы могли бы
открыть с ними частную школу. В России самыми лучшими школами
были именно такие школы, где инициаторами и организаторами
была группа дружественно сплоченных и одинаково мыслящих
педагогов. Напр., бывшая гимназия Мая. Мой муж и мои сыновья
воспитывались в этой школе. И посейчас они с большою любовью
вспоминают о своей школе.
Спасибо за присланные фотографии. Глядя на них, кое-что
понимаю лучше. Понимаю, что сотрудничество было трудное.
Получила и копии Ваших писем от 1934 г. Я не знала, что Вы
упомянули в них о служении Высшим Силам Света. Не думаете ли
Вы, что многие затруднения возникли именно от этого
упоминания. Обычно люди, почитающие себя христианами и
поставленные поддерживать так называемые нравственные, вернее
церковные, устои, очень опасаются всякого упоминания о
служении Силам Света. Ведь принято и узаконено, что все
называющие себя христианами делают все противное именно
Заветам Христа, потому и служение Свету рассматривается ими
как служение дьяволу. Если раньше в каждой реторте ал- химика
последователи Христа видели рога дьявола, то и теперь в
каждом упоминании о служении Свету или Высшим Силам им
чудится облик Антихриста и его приспешников. Но все же скоро
такое отношение должно прийти к концу. Произошел большой
сдвиг в сознании масс, и нужно признать, что во многом уже
массы ведут за собой тех, кто должен был вести их. Получила
на днях газетную вырезку, привожу ее Вам: "Таинственные Силы
Природы". "В задачи международного конгресса парапсихических
наук, состоявшегося под председательством норвежского
психиатра проф. Торстена Верейде, входило изучение данных,
добытых в течение последних лет в области парапсихизма, т.е.
в области психиатрических явлений, еще сравнительно недавно
считавшихся сверхъестественными и встречавших со стороны
ученых недоверчивое, если даже не враждебное отношение.
Французский делегат, инженер Живле, продемонстрировал
изобретенный им аппарат для регистрации "ауры"- излучений
человеческого тела. Это чрезвычайно чувствительный зеркальный
гальванометр, отклоняющийся под влиянием испускаемых рукой
человека лучей".
"Члены конгрссса могли воочию убедиться, что излучения
руки проникают сквозь небольшой слой кожи, дерева и стекла;
они облалают способностью ионизировать воздух, т.е. делать
его проводником электричества".
"Усталость или болезнь человека влекут за собою
уменьшение интенсивности "ауры" , и даже полное ее затухание.
Усилием воли человек может на время прекратить излучение
ауры. Предметы, подверженные действию ауры, заряжаются ею
наподобие электричества".
"Афинский психиатр, проф. Танаграс, сделал сообщение о
пророческих снах, что привело конгресс, в порядке прений, к
обсуждению вопросов о свободе воли".
"Прсдседательствовавший на конгрессе проф. Верейде в
заключительном слове констатировал, что современная наука все
большс и больше убеждается в существовании свободных
психических сил, не зависимых от физиологии человека". (С
этим, конечно, мы не согласны, ибо именно в связи с понятием
духа, или психики, необходимо изученис физиологии. Нельзя
изучать одно без другого.)(Прим. Е.И)
"Потеря веры в это существование и привела человечество,
по мнению проф. Верейде, к переживаемому ныне моральному и
социальному кризису".
Присланная вырезка, вероятно, из Шанхайских или Пекинских
газет.
Теперь относитсльно Пакта. Идея эта продолжает быть
близкой многим просвещенным умам. Так Индусский Конгресс в
Аллахабаде единогласно вынес постановление о присоединении к
Пакту Рериха. Такйе же постановление было принято недавно и
двумя Международными Конгрессами в Париже. Так Пакт
продвигается. Шанхайский комитет Пакта издал милую брошюрку,
которую посылаю Вам. Вероятно, Вы уже видели в Рижском Общ.
новый журнал "Фламма", издаваемый одним нашим общ. в Америке.
Также в Нью-Йорке начала существовать новая "Рерих Академи оф
Артс". Так культурная деятельность не замирает, и новые
очаги, как говорится, вспыхивают по всему лицу Земли.
Собираю новую книгу "Надземное", там есть параграф,
относящийся к далекому прошлому, но, увы, приложимый к
настоящему. Привожу его Вам: "Вы знаете, что просветительные
дела подвергаются насмешкам и поношениям. Вы все знаетс это,
но говорю опять, ибо Великий Путник постоянно был спрашиваем
- отчею лучшие деяния изгоняются людьми?"
"Он приютовлял учеников к мужеству и принятию этих
насмешек. Он говорил: Тьма борется со светом; тьма пытается
сохранить свое достояние. Мы ужасаемся тьме, но она ненавидит
нас. Ужели можно примирить свет с тьмою! Можно ли служить
тьме, считая себя светоносцем?" Так Учитель показал, что
нсльзя служить двум началам. Он должен был указать ученикам,
ибо каждому из них придстся запечатлеть служение Свету личным
подвигом".
"Не может быть понято такое служение, если не осознана
целесообразность. Но такое понятие может быть воспринято,
если дух знает свое назначение. Мужество и мудрость
происходят из одного понятия блага".
"Человек носит в себе мерило сущности своих деяний.
Невозможно рассказать, как и когда настанет решительный час,
но в сердцс нашем мы знаем, когда исполняется срок. Только
мудрость и мужество помогают понять всю ответственность на
пользу всего человечества". ***
Разве сердце не может радоваться, получая такое письмо,
как Ваше? Разве может оно не послать в ответ лучший привет и
зов к новой жизни, осознанной в новой радости служения благу
человечества?
Истинно, лишь очень немногие могут ощущать эту радость,
которая временами охватывает Вас, несмотря на неизбежные
земные тяготы и горести. Потому приветствую в Вас душу милую
и, вероятно, давно знакомую.
Прошу Вас не упрекать себя за ощущение радости, даже в
трудные минуты, ибо это благодатное чувство очищает и всю
окружающую атмосферу и действует как лучшее целебное средство
на тех, кто может воспринять эти чистые вибрации.
Истинно, нет ничего целебнее и мощнее этого чувства.
Радость есть кратчайший путь к высшему знанию и к Великим
Братьям. Много мужества и не за одну жизнь нужно собрать,
чтобы сохранить эту радость и в часы жизненных испытаний,
потому трижды блаюсловенны те, кто накопил в себе это
мужество. Недаром радость духовная называется особой
мудростью.
Вел. Уч., прежде всего, ценит достижение гармонии среди
обихода жизни. "Большая часть жизни протекает среди обихода,
и нужно наблюдать человека, как он проходит испытание
обихода; может ли сохранить гармонию дома, может ли устоять
против мелких раздражений, может ли избежать скуки? Много
тайных условий хранит обиход, но нужно и в них найти ту
радость, которая вознесет в надземное бытие. Пусть люди
помнят, что они слагают свое достоинство среди обихода, такое
достижение будет прочным. Мы радуемся гармонии, но каждый
день есть уже камень такого здания. Полюбите труд, он есть
знамена времени".
Хочу дать Вам совет - когда Вы чувствуете прилив радости
или торжественною настроения, приложите Ваши руки к болящему
или на больное место, так Вы сможете облегчить и страдания
Вашего сына. Буду рада получить Вашу фотографию, а также
Вашего сына и его жены.
Если у Вас имеются вопросы по Учению, всегда готова
ответить на них. Ведь есть многие положения в кн. Уч.,
которые не так легко понимаются. Храните Вашу радость, как
Ваше лучшее сокровише. 23.11.38.
И сказать не могу, как порадовали нас Ваши строки о
готовности постоять за справедливость, за общее дело.
Сказано: "Если проявить устремление и твердость, то можно
получить разрешение". Высокое культурное дело должно расти, и
настанет день, когда милая нам страна будет гордиться светлым
очагом, где живет память о прекрасной деятельности и чудесной
личности Ф. Д., его основателе, где хранится высокое
творчество и утверждаются самые высокие, самые прекрасные
мысли о сотрудничестве и об- щем благе и с самоотверженным
бескорыстием широко распространяются и предлагаются ищущим
сердцам. Придет время, когда разоблачены будут наветы врагов
и завистников и клеветники будут посрамлены.
Также и прогресс в области мысли и достижения науки
придут этому на помощь, ибо наука уже вступила в сферу
познавания тончайших энергий и этим самым приобщилась к
области метафизики. Правда, существуют общественные слои,
которые еще не преодолели гипноза атавизма и пугаются слова
"метафизика", предполагая под ним нечто, граничащсе с
колдовством и потому опасное для обшественного благополучия!
Но чем просвещеннее человек, тем меньше поддастся он всяким
гипнозам, потому будем надеяться, что стоящие во главе
проявят должное распознавание.
Для того, чтобы понять всю сложность построения жизни и
эволюции, необходимо распознавание. Именно непременным
условием каждого Учения Жизни и будет распознавание ликов. Мы
должны познать на личном опыте всю бездну человеческой души,
иначе говоря, должны в жизни испить, и не раз, чащу яда,
только тогда мы сможем стать пособниками, водителями и,
наконец, истинными сотрудниками Сил Света. В индусских
легендах бог Шива испивает целое море яда, чтобы спасти
человечество. И не сказано ли в кн. "Агни Йога": "Когда
спросили райскую птицу, откуда ее блестящее оперенис, она
ответила:"Множество вражеских стрел скользило по мне, и
сильнейший яд дал лучшую окраску". Так будем благодарить
стрелков и помнить, что высшее знание ссть познание людей.
Многие пренебрегают этим знанием, но лишь оно ускоряет
эволюцию, как личную, так и человеческую.
Также и ощущение одиночества на известной ступени почти
неизбежно. При утончении всех чувств все труднее становится
окружение людское, и редко, очень редко можно найти созвучие
даже в сердцах ближайших. Полное созвучие возможно лишь с
надземным Учителем, и этого счастья никто не может отнять у
нас. Только от нас самих зависит степень этого единения.
Здесь же, на Земле, мы должны выполнить как можно совершеннее
наш долг и принятое на себя поручение и научиться радоваться
радостью близких. Нельзя терять благожелательства к людям и
даже известного доверия, иначе сердце наше окаменеет и путь
продвижения пресечется. Учение давалось и дается широко, и
много можно помочь людям в их исканиях без персполнения их
сознания и нарушения сокровенных пределов. В изданных книгах
Учения обозначен предел знания, которое может быть вмещено
лучшими сознаниями, и из этого материала можно выбрать
каждому по сознанию.
Правилен Ваш совет распускать временно группу, когда
обстоятельства так слагаются, что приходится исключить
нежелательный элемент. Мы должны быть осмотрительны и
стараться не делать врагов, но если они создались, то меры
ограждения должны быть приняты.
Также не следует переоценивать F. Г.Ш., о нем я писала в
34 году. Привожу выдержку, к которой нечего прибавить. "Г. Г.
очень ценный сотрудник для внешних и некоторых
дипломатических сношений и всего, что касается до дела Пакта
и Знамени Мира в Европе, также и для устройства разнообразных
культурных выступлений при Пар. центрс. Он имеет кн. Уч., но
духовно никогда не подходил и не знает вообще, что есть
духовный подход. Нужно брать людей такими, как они есть, и,
не звуча на одно, они прекрасно работают в другом. Но есть
люди, которые по характеру своему очень любят дать всем
понять, что они облалают всеми и даже особыми полномочиями...
этим они добиваются своих целей... К таким типам принадлежит
Г. Г. и еше некто М. Тар." Потому с Г. Г. нужна осторожность,
и советую ни во что, кроме определенного и формального дела,
его не посвящать. Также и при каких либо денежных расчетах
следует требовать полный отчет и расписки. Он забывчив и
неаккуратен. Тяжко писать о таких явлениях, но лучше знать,
чтобы не подать повода к недоразумениям. Очень благодарны Г.
Ф. за все сообщенное им и приняли во внимание все йзложенное
в письмах. Все труднее становится сообщаться и переписываться
с друзьями. Из-за введенной цензуры в некоторых странах
получаются иногда такие филькины грамоты, что трудно что-либо
разобрать. Люди настолько запуганы, что все начинают говорить
и писать эзоповым языком. Вот Вам и век просвещения и
объявления всяких свобод! Недавно все письма, идущие из
Америки, вскрывались на немецком пароходе. Если такое
положение продолжится, то люди вынуждены будут обратиться к
методам телепатии и передачи мыслей на расстояние, столь
осмеянном некоторыми псевдоучеными, и, таким образом, можно
будет ожидать скорейшего развития этого великого достижения.
Так снова поносители и гонители будут способствовать
продвижению осмеянного ими.
Имейте в виду, что встреченного в П. англичанина мы
совсем не знаем, и потому неизвестно, до какой степени он
достоин доверия. В погоне за чистотою английскою языка он
иногда совершенно меняет смысл им переводимого. Так было и с
переводом "Агни Йоги", англ. перевод которой он взялся
переработать, но, как мне говорили англичане, он во многих
местах совершенно изменил смысл, так что они предпочитают
перевод Френсис Грант. Вероятно, чрезмерный пуританизм в
стиле языка иногда приволит к искажению смысла.
(...) Время очень серьезно, но и оно пройдет. Под Щитом
Сил Света пройдем все препятствия. Трудности лишь приносят
возможность и дают яркость жизни. Потому будем радоваться
возможности усилсния труда и направления всех способностей
наших. 26.11.38.
Очень порадовалась Вашим лвум последним письмам. Давно
уже недоставало мне весточек о Вашей полезной деятельности, а
также и о Ваших впечатлсниях. Вы правы, что повсюду
наблюдается тревога и многие как бы чего-то ожидают, и в то
же время почти никто не лумает о том, где же истинная причина
сложившегося положения? Уже давно всс устремились лишь к
благоденствию тела, забыв, что йужно воспитывать и душу и
укреплять дух в твердости устрсмления к обшему благу.
Разве не малолушие и страх телесный проликтовали все
поражаюшие капитуляции, наблюдаемые за последнее время,
последствия которых, при существуюшей общемировой
зависимости, конечно, не могут разрешиться так просто, как
думают некоторые житейские мудрецы Лжемир ничего, кроме
разложения, не принесет. Вопрос только в том, кто
воспользуется таким разложением? Сейчас, именно, не столько
вооружение, сколько полное единение и злоровая твердость духа
решат победу. Договоры потеряли всякое значсние, в самое
короткое время были нарушены уже шссть таких договоров и
обязательств. Не знаю, кто может верить сейчас в какие бы то
ни было договоры. Почему новые договоры лолжны быть крепче,
какие к этому основания? Мы вилим, что ориентации сменяются,
как апрельская погода. Кроме того, мы знаем, что однажды
предатель останется таким и при новом случае. Но во всем
происходящем видим неумолимый закон кармы час урочный
наступил для многих стран, потому люди так легко поддаются
массовому психологированию, пример тому паника, пережитая в
некоторых странах, и кульминация ее в безобразном явлении
массового психоза в Америке. Именно персд нами яркий пример
цивилизации без культуры духа.
Относительно Вашего труда могу сказать, что такая работа
не может писаться в спешке. Необхолимо собрать достаточный
исторический материал и очень обдуманно скомпилировать его.
Люди посвящают годы на такие труды, потому не спешите.
Правильно, что Вы хотите писать о положительной стороне
религии, и такая точка зрения, рядом с осуждением всякого
изуверства, должна быть явлена. Именно следует показать, что
есть истинная религия и как в каждой церкви или ответвлении
единой мировой истины можно найти своеобразную красоту,
очистив ее от позднейших наслоений и изуверств. Лучше какой
бы то ни было храм, нежели совсем без храма. Человек, ни во
что не верующий, мертв, ибо жизнь, или эволюция, может
слагаться лишь верою, началом ведущим, которое всегда будет
идти впереди сознаний, к нему устремленных. И мы знаем, что
устремление есть психическая энергия, которая является
энергией всеначальной - или жизнью.
Религия произошла от слова "религаре", что означает связь
с Высшим. Потому все, искренне стремящиеся, по натуре своей
религиозны и всегда сумеют создать себе достойный храм, в
котором будет пр
...Закладка в соц.сетях
