Жанр: Энциклопедия
Кто есть кто в античном мире (справочник)
...оле Августа Ливия стала Юлией
Августой и соответственно - соправительницей. Обладая
незаурядным характером и интеллектом, Ливия до
самой своей смерти оказывала существенное влияние на
политику Тиберия. Некоторые римские историки, например,
Тацит, выводят Ливию как злостную интриганку,
причастную к убийству внуков Августа. Дом
Ливии на Палатинском холме известен своей богатой
настенной росписью.
\ЛИКУРГ
1) Легендарный царь Фракии. За то что Ликург выступал
против Диониса, боги ослепили его и лишили
разума.
2) Первый законодатель Спарты, установивший в
ней военизированный режим правления. Согласно
легенде, Ликург сделал это, следуя указаниям дельфийского
оракула. В Спарте Ликурга почитали наравне с
богами. О Ликурге упоминают Геродот и Плутарх,
однако, если принять во внимание тот факт, что правовые
институты появились в Спарте не ранее 6 в. до н.э.
и затем претерпевали длительную эволюцию, то придется
допустить, что Ликург является всецело вымышленным
персонажем.
\ЛИСАНДР
Спартанский военачальник, командующий флотом.
В Пелопоннесской войне нанес поражение афинянам у
Эгоспотамов в 405 до н.э. и организовал морскую блокаду
Афин, чем способствовал ликвидации афинской
демократии. Творимый Лисандром произвол вызвал
недовольство даже среди подчиненных ему воинов, в
результате чего Лисандр был вынужден изменить проводимую
им политику. Погиб в Беотии в 395, и, по сообщению
Павсания, его похоронили как героя. Лисандр
известен, главным образом, по историческим трудам
Ксенофонта и "Жизнеописаниям" Плутарха. В последующие
века Лисандр ставился в один ряд с такими
героями древности как Александр, Геракл и Гектор.
\ЛИСИЙ (ок. 445-380 до н. э.)
Афинский оратор, сын Кефала из Сиракуз. В доме
Кефала в Пирее происходит диалог "Государство",
записанный Платоном, причем при разговоре присутствуют
Лисий и его братья Полемарх и Евтидем. В Афинах
Лисий был метеком, то есть постоянно проживающим
в городе иностранцем, ограниченным в своих правах
по сравнению с коренными горожанами. Во время
правления ТРИДЦАТИ ТИРАНОВ Лисия заключили в
тюрьму, но ему удалось бежать. Позже он выступил с
обвинительной речью против одного из Тридцати -
Эратосфена. В этой речи описаны кровопролитие и разруха,
последовавшие после того, как было установлено
олигархическое правление Тридцати. В античности было
известно 425 речей Лисия, которые славились четким
изложением предмета и безукоризненным стилем; до нас
дошли только 34 из них, в том числе единственная
судебная речь и две торжественные (по случаю панихиды
над павшими в Коринфской войне и посвященная
празднику в Олимпии).
\ЛИХ (ЛИХАС)
Вестник Геракла, который в "Трахинянках"
Софокла приносит Гераклу от ДЕЯНИРЫ отравленный
хитон Несса. Геракл надевает роковую одежду перед
тем как совершить жертвоприношение Зевсу близ
только что разрушенного им города Эхалии. Мучимый
невыносимой болью, Геракл схватил Лиха за лодыжку и
забросил его в Эвбейское море, где согласно Овидию,
Лих превратился в скалу, формой напоминающую человека.
Этот эпизод упоминает Мильтон во второй книге
"Потерянного рая":
...Так, победительный Алкид
Эхалию покинул и покров
Отравленный на тело возложил;
Несносную испытывая боль,
Он сосны Фессалийские, в пылу
Неистовства, с корнями вырывал
И в море, в глубину Эвбейских вод,
С вершины Эти, Лихаса швырнул.
Этот же сюжет представлен замечательной скульптурной
группой работы Каноны. После французской
революции говорили, что под видом Лихаса Канова
изобразил монархию, на что Канова отвечал, что равным
образом под Лихасом можно понимать "разнузданную
свободу".
\ЛОНГИН
Афинский ритор и философ, учитель Порфирия. Ему
ошибочно приписывают созданный неизвестным автором
"Трактат о возвышенном". Служил министром у
пальмирской царицы ЗЕНОБИИ. Казнен в 273 по приказу
императора Аврелиана.
\ЛОТОФАГИ ("пожиратели лотоса")
В "Одиссее" Гомера - легендарный народ, питавшийся
плодами лотоса, погружавшими их в полное забвение.
Отведавший лотоса путник забывал о своей
родине и никогда не возвращался назад. Согласно Геродоту,
лотофаги жили на западе Ливии. Возможно, что
"плоды лотоса", упоминаемые Гомером,- это на самом
деле разновидность кислых слив, описанных Плинием в
"Естественной истории".
\ЛУКАН Марк Анней (39-65 н. э.)
Римский поэт, представитель эпического жанра.
Родился в Испании. Был племянником философа
СЕНЕКИ и разделял его стоические убеждения. После
того как был раскрыт заговор Пизона, Лукан в числе
других заговорщиков по приказу Нерона покончил
жизнь самоубийством. Перу Лукана принадлежит "Фарсалия"
- десятичастная эпическая поэма, повествующая
о войне между Цезарем и Помпеем. В глазах республиканца
Лукана Помпей выглядит героем, а
Цезарь - кровавым тираном. Луканом восхищался
Данте; вместе с Гомером, Горацием и Овидием Лукан
приветствует Данте и Вергилия на Лимбе - первом
круге Ада, куда Данте поместил добродетельных
нехристиан и младенцев, умерших некрещеными. Для
Шелли Лукан был мучеником, погибшим за республиканские
идеалы, и в одном из своих ранних писем он
характеризует его как "гениального предшественника
Шекспира".
\ЛУКИАН (ок. 120 - ок. 190 н. э.)
Греческий писатель. Лукиан родился в городе Самосате,
расположенном на берегу Евфрата, изучал философию
в Афинах и затем много путешествовал и выступал
публично. Лукиан был метким сатириком и в своих
произведениях высмеивал глупости и предрассудки
своего времени. Будучи знаком с сократическим диалогом,
старой и новой комедией (то есть с Аристофаном и
Менандром) и сатирой МЕНИППА, Лукиан на их основе
создал новый сатирический жанр, который позже стали
называть "лукианическим диалогом". В некоторых
своих диалогах ("Диалоги богов", "Диалоги гетер",
"Диалоги в царстве мертвых") Лукиан ставит под
вопрос общепринятые представления о жизни души
после физической смерти, в других - критикует христианский
фанатизм, причем эту критику, отвергаемую
многими апологетами христианства, ценили Эразм Роттердамский
и Томас Мор. Лукиан был любимым греческим
автором Рабле. "Истинные истории" Лукиана - его
пародия на неправдоподобные рассказы путешественников
стала прообразом "Путешествия Гулливера"
Свифта. Своей репутацией богохульника Лукиан обязан
Шелли.
\ЛУКРЕЦИЙ КАР (ок. 96-55 до н. э.)
Римский поэт и философ-эпикуреец. Единственное
известное произведение Лукреция - поэма "О природе
вещей" написана в шести книгах и, возможно, не закончена.
Свою поэму Лукреций посвятил Гаю Меммию -
тому самому, которого Катулл сопровождал в поездке в
Вифинию. Как говорит сам Лукреций, он в своем произведении
пытался объяснить мир в эпикурейских терминах
и избавить людей от суеверий, страха смерти и
веры в богов. Лукреций - действительно великий поэт,
в котором четкое осознание поставленной цели уживается
с тонким чувством природы и любовью ко всему
живому. В своей поэме Лукреций красочно описал многие
природные явления - землетрясения, извержения
вулканов, лесные пожары. Картина Козимо "Лесной
пожар" явно написана под впечатлением от творения
Лукреция.
\ЛУКРЕЦИЯ
Жена Тарквиния Коллатина, которую опозорил сын
последнего римского царя Тарквиния Гордого Секст.
Лукреция рассказала обо всем мужу и, будучи не в
силах выносить свой позор, покончила с собой. В конце
концов, это привело к изгнанию ТАРКВИНИЕВ с престола
(см. также ЮНИЙ БРУТ). Эту историю передают
Ливии и Овидий, однако, возможно, что она плод
вымысла. Сюжет использовали Чосер и Шекспир.
Лукрецию любили изображать художники Возрождения
- Боттичелли, Тициан, Тинторетто, Веронезе и
Кранах.
\ЛУКУЛЛ Луций Лицинний (ок. 117-56 до н. э.)
Римский сенатор и военачальник, служивший диктатору
Сулле. Нанес поражение царю Понта МИТРИДАТУ,
позже разгромил войска армянского царя
Тиграна II. Скопив огромное состояние, Лукулл посвятил
себя жизни в утонченной роскоши, и его имя стало
синонимом сибаритства (отсюда выражение "лукуллов
пир"). Знаменитый сад Лукулла, расположенный на
склонах Квиринальского холма, был переходящей собственностью
римских императоров.
_М
\МАВСОЛ
В 377-353 годы до н. э. сатрап Карий, которая формально
входила в состав Персии, но на деле была независимым
государством. Экспансионистская политика
Мавсола привела его к конфликту с Афинами, в результате
которого Афины потеряли свой контроль над Родосом
и Косом. После смерти Мавсола его жена Артемизия
построила для него Мавзолей из белого мрамора высотой
более сорока метров. Этот Мавзолей считался в
античности одним из "семи чудес света". Мавзолей разрушился
во время землетрясения в конце 14 в., однако в
середине 19 в. на месте, где стоял Мавзолей были произведены
раскопки, в ходе которых была извлечена значительная
часть фриза с изображением войны греков с
амазонками. Этот фриз работы греческого скульптора
Скопаса сейчас находится в Британском музее. Вместе с
фризом были найдены две статуи - Мавсола и Артемизии,
стоящие на колеснице, запряженной четверкой
коней.
\МАЙЯ
Гомер и Гесиод упоминают о Майе как об одной из
Плеяд, дочерей Атланта, которая родила от Зевса Гермеса.
В римской мифологии Майя была богиней живой
природы. По ее имени был назван месяц май и позже
Майю и Май перестали различать. Ей приносили жертвы
1 мая, само ее имя ("матушка", "кормилица") указывает
на присущую ей плодоносную и воспитательную функции.
\МАКРОБИЙ Амвросий Феодосий
Римский грамматик и философ, живший в начале
5 в. н.э. О Макробий известно только то, что он занимал
достаточно высокий пост и находился в оппозиции с
христианской религией, член кружка СИММАХА. До
нас дошли "Сатурналии" Макробия - компиляция
"Аттических ночей" ГЕЛЛИЯ, выполненная в форме
застольных бесед, и его комментарий на "СОН СЦИПИОНА",
написанный в духе неоплатонизма, пользовавшийся
большой популярностью в средние века.
Кроме того, сохранился небольшой фрагмент сочинения
Макробия о римском и греческом глаголе.
\МАНИЛИЙ Марк (начало 1 в. н. э.)
Римский поэт, автор "Астрономии" - дидактической
поэмы в 5 книгах, в которых изложены бытовавшие
тогда представления об астрономии и астрологии. Манилий
утверждает, что судьбы людей зависят от расположения
светил.
\МАНЛИЙ (КАПИТОЛИЙСКИЙ) Марк
Римский консул и герой легенды, изложенной
Ливием в пятой книге "Истории", согласно которой
Манлия разбудил крик священных гусей, содержавшихся
на Капитолии, и он успел поднять стражу и отразить
атаку галлов. По Ливию, это произошло в 387 до
н. э. Известно также, что он в качестве консула выступал
в защиту плебеев от долгового рабства, за что был
осужден патрициями и сброшен со скалы.
\МАНЛИЙ ТОРКВАТ Tит
Герой ранней римской истории, по преданию убивший
гигантского галла и снявший с него ожерелье (лат.
torques). Эта история, как и предыдущая, объясняет имя
одной из генеалогических ветвей Манлиев. На примере
Манлия Торквата видно, что такое римский "пиетет" и
римское чувство справедливости: Торкват добился
помилования для своего отца и в то же время самолично
приговорил собственного сына к смерти за неповиновение!
(ср. ЛУЦИИ БРУТ). В дальнейшем Торкват всегда
упоминался при рассказах о первых героях Рима -
например, о нем упоминает тень отца Энея в шестой
книге "Энеиды". Известны Манлии Торкваты - современники
Катулла - которые всегда чествовали основателя
своего рода в свадебных гимнах.
\МАНЫ
Духи умерших у римлян. Считалось, что они составляют
некое коллективное божество, которое нужно умилостивлять
на могилах предков. Слово "маны" римские
поэты часто использовали для обозначения подземных
богов и вообще как символ царства мертвых, но в отличие
от лемуров их считали добрыми божествами (лат. di
manes - добрые боги), однако связанными со страшной
богиней Манией, насылавшей безумие.
\МАРИЙ (156-86 до н. э.)
Выходец из провинции, ставший римским консулом и
полководцем, благодаря своим способностям и старанию.
Марий в 104 году разбил войско африканского
царя Югурты - эту военную кампанию описывает Саллюстий
- и одержал победу над тевтонами и кимврами,
совершавшими набеги на северную часть Италии. Кроме
того, Марий принимал участие в так называемой Союзнической
(или Социальной) войне, то есть в войне против
"социев" (союзников) - народов Италии, объединившихся
в военный союз. Марий несколько раз подряд
избирался консулом и был необыкновенно популярен.
Примкнув к демократам-радикалам, Марий стал противником
диктатора СУЛЛЫ. Это привело к первой
гражданской войне, в результате которой республиканская
форма правления была ликвидирована. Потерпев
поражение, Марий бежал в Африку, однако, в 87 он
сумел захватить Рим и расправиться со своими политическими
противниками. Солдаты убивали всех, кому он
не отвечал на приветствие. Этот период римской истории,
по-видимому, вызывал глубокий интерес у греческого
историка Плутарха, чье "Жизнеописание Мария"
изобилует драматическими подробностями.
\МАРК АВРЕЛИЙ (римский император с 161 по 180)
Марк Аврелий Атонин родился в 121 в богатой аристократической
семье, осевшей в Испании; он был усыновлен
своим дядей, императором Антонином Пием, и
объявлен его наследником и соправителем. Марк получил
хорошее образование (см. ФРОНТОН Марк Корнелий)
и посвятил себя стоической философии, которой
его обучал ЭПИКТЕТ. Во время своего правления Марк
Аврелий пытался спасти Римскую империю от раздирающих
ее напастей - набегов со стороны Дуная,
войны с Парфией, восстаний внутри страны и эпидемии
чумы. Он лично участвовал в военных походах и во
время своих путешествий написал книгу "К себе
самому". Это одна из лучших книг древности, ее отличает
прежде всего необычное для античности личное
отношение автора к тексту. Он призывал бескорыстно
любить ближних и нравственно совершенствоваться;
счастье достигается знанием естественных законов и
верой в их разумность. Бюст Марка Аврелия показывает
его задумчивым и одиноким человеком. В честь победы
при Дунае в Риме воздвигли колонну, на которой в 17 в.
была установлена статуя апостола Павла. Статуя Аврелия
осталась нетронутой в христианское время только
благодаря тому, что долгое время считали ее изображением
императора Константина, признавшего христианство
и фактически превратившего его в государственную
религию. Конная фигура Марка Аврелия оказала
влияние на скульпторов Возрождения, в частности
на Донателло.
\МАРС
Бог войны у римлян. В древности Марс был также
связан с земледелием, считалось что он мог наслать
гибель урожая или, наоборот, сделать его богатым,
однако в более поздние эпохи Марс отождествлялся с
греческим АРЕСОМ. Любовь Марса к Венере очень рано
стала рассматриваться в качестве художественного
сюжета, о чем говорят фрески в Помпеях. В эпоху Возрождения
Марс и Венера были символами Борьбы и
Любви, в союзе которых рождается Гармония - так, на
картине Боттичелли шлем Марса служит игрушкой для
купидонов Венеры. Венеру и Марса изображали также
Козимо, Тинторетто, Веронезе, Пуссен и Давид ("Марс,
обезоруженный Венерой"). Марс считался покровителем
Флоренции и, согласно распространенной легенде,
когда горожане были обращены в христианство и храм
Марса стал церковью Иоанна Крестителя, статую языческого
бога горожане спрятали в одной из городских
башен. Когда готт Тотила разрушил Флоренцию, поврежденную
статую Марса установили на городском
мосту. Флорентийцы считали, что эта статуя поможет
им восстановить разрушенный город. Как отец Ромула,
Марс считается родоначальником и хранителем Рима, в
то же время его храм был сооружен за городскими стенами
(войско не могло входить в город) на Марсовом
поле, где устраивались смотры кавалерии. Там же производились
очистительные обряды. Священными животными
Марса считались волк и дятел.
\МАРСИЙ
Фригийский флейтист, которого иногда считали
СИЛЕНОМ. Марсий подобрал флейту, которую Афина
сначала сделала, а потом выбросила, и научился на ней
играть. Марсий был настолько доволен своими успехами,
что осмелился вызвать на музыкальное соревнование
самого Аполлона. Судьями на этом соревновании
стали Музы. Аполлон победил и, привязав Марсия к
дереву, содрал с него кожу. Овидий добавляет к этому,
что все лесные боги и звери оплакивали Марсия, и из
этих слез возникла река Меандр. Наверное, этот
случай - самое жестокое проявление нетерпимости
олимпийцев к любому посягательству на их превосходство.
По римским копиям известна скульптурная
группа, изображающая Афину и Марсия, работы греческого
скульптора пятого века до н. э. Мирона; известно
также изображение Марсия, узнавшего свою судьбу и
пришедшего в ужас (Пергам, 3 в. дон. э.). Платон в
своем "Государстве" говорит, что в противоположность
благозвучной аполлоновской лире, флейта вызывает
только темные дионисийские страсти. Неоплатоники
считали, что, играя на флейте, Марсий таинственным
образом приобщает себя к Богу; а содранную кожу они
считали символом внешней косной оболочки, сбросив
которую Марсий обнажает свое истинное внутреннее
бытие. Данте использует этот образ в своем воззвании к
Аполлону ("Божественная комедия", Рай 1). Для христианских
моралистов Марсий был символом наказанной
человеческой гордыни, позже победу Аполлона над
Марсием стали считать символом превосходства божественной
гармонии над земными страстями и разума над
неразумием. Марсия изображали Рафаэль, Тинторетто и
Тициан. На замечательной картине Перуджино холодные
и самодовольные олимпийцы контрастируют с хрупкой
фигурой Марсия.
\МАРЦЕЛЛ
Имя, принадлежащее римскому роду, известному
благодаря политической деятельности его представителей
в период с начала Пунических войн до 3 в. н.э.
Один из Марцеллов женился на Октавии, сестре императора
Августа, и их сын Марк Клавдий Марцелл был
одним из вероятных преемников Августа; он женился на
дочери Августа Юлии, но через два года умер. В его
память Август построил в Риме театр, большая часть
которого сохранилась до наших дней; Пропорций написал
поэму на смерть Марцелла. В шестой книге
"Энеиды" Анхис заканчивает свои предсказания будущего
Рима описанием Марцелла: полководца, сражавшегося
с Ганнибалом, известного под именем "Меча
Рима", затем Анхис упоминает еще об Марцелле из рода
Клавдиев. На вопрос Энея о том, кто этот человек,
Анхис отвечает, что это Марцелл с несчастной судьбой,
чье имя стало символом невоплотившихся надежд.
Грамматик Донат (4 в. до н. э.) передает рассказ о том,
как Октавия, слушая это место "Энеиды", упала в обморок.
"Вергилий, читающий "Энеиду "Октавии и Ливии"
- известная картина Энгра.
\МАРЦИАЛ Марк Валерий (ок. 40-104 н. э.)
Римский поэт, автор эпиграмм и коротких стихотворений.
Среди стихов Марциала есть и лирические, и
непристойные, и сатирические. Марциал приехал из
Испании и после тридцати пяти лет жизни в Риме снова
удалился туда на покой. Мимо Марциала не прошла ни
одна сторона римской жизни, так что его произведения
"Зрелища", "Гостинцы", "Подарки" и др. до сих пор
служат источником исторической информации. Начиная
с эпохи Возрождения его творчество оказывало влияние
на литературную эпиграмму. Почитателем Марциала
был Гете ("Римские элегии").
\МАСИНИССА
Царь восточной Нумидии. Во время Второй Пунической
войны сначала был на стороне Карфагена, а
затем перешел на сторону Рима. Масинисса помог Сципиону
Африканскому разбить карфагенян при Заме,
предоставив в его распоряжение свою конницу. (См.
также СОФОНИСБА). Третья Пуническая война
(149-146 до н. э.) началась, когда войска Масиниссы
вторглись на карфагенскую территорию. Масинисса
умер в 149 до н. э. Действие "СНА СЦИПИОНА" происходит
в доме Масиниссы незадолго до его смерти.
\МЕДЕЯ
Дочь Ээта, царя Колхиды. Обычно считается, что
Медея была жрицей Гекаты и колдуньей. Медея помогла
ЯСОНУ завладеть золотым руном и вместе с ним
бежала в Иолк. Там Медея вернула молодость отцу
Ясона Эсону, окунув его в чан с кипящим настоем волшебных
трав, а затем подговорила дочерей брата Эсона
Пелия сделать то же самое со своим отцом. В результате
узурпатор царского престола Пелий погиб, а Медея с
Ясоном бежали в Коринф. В Коринфе Ясон отдалил от
себя Медею, решив жениться на дочери коринфского
царя Главке (другой вариант - Креусе). Медея отравила
Главку и ее отца, послав им в дар пропитанные
ядом мантию и диадему, а затем, убив своих двух сыновей
- детей Ясона, умчалась в Афины на колеснице,
запряженной драконами. Павсаний описывает гробницу
сыновей Медеи в Коринфе и передает легенду об их
гибели. Пиндар ничего не говорит о злой натуре Медеи,
Гомер вовсе не упоминает о ней, однако все три великих
греческих драматурга - Эсхил, Софокл и Еврипид создали
трагедии на сюжет этой легенды, из которых до
нас дошла только "Медея" Еврипида. В этой трагедии
Медея предстает независимой женщиной со страстным
характером. В трагедии же Сенеки подчеркнуто колдовское
начало в Медее и стихийность ее поступков; также
трактует образ Медеи Корнель. Более утонченной натурой
видят Медею АПОЛЛОНИЙ РОДОССКИЙ и Овидий
("Героини", "Метаморфозы"). Образ отвернутой
женщины, мстительницы, убийцы детей находил отражение
в живописном искусстве Веронезе, Пуссена,
Делакруа и др.
\МЕЛЕАГР
1) Сын Ойнея, царя Калидона и Алфеи. В девятой
песне "Илиады" говорится, что Мелеагр убил КАЛИДОНСКОГО
ВЕПРЯ. Согласно другой легенде, о которой
упоминает Овидий, Мойры определили Мелеагру
жить до тех пор, пока не сгорит головня в доме его
матери. Алфея хранила ее до тех пор, пока Мелеагр во
время ссоры не убил ее братьев. Тогда она бросила
полено в огонь и Мелеагр умер. Голову и шкуру убитого
вепря Мелеагр отдал АТАЛАНТЕ и, по некоторым версиям,
женился на ней. Мелеагр был также одним из
аргонавтов.
2) Греческий поэт (ок. 140-70 до н. э.). Его эпиграммы
входят в так называемый "Венок" - сборник
лирических стихов и эпиграмм греческих поэтов, начиная
с Архилоха и кончая современниками Мелеагра.
\МЕМНОН
Сын Эос и эфиопского царя Тифона. В послегомеровском
эпосе Мемнон участвует в Троянской войне на
стороне Трои и гибнет в поединке с Ахиллом. Согласно
фиванской версии легенды, Мемнон н.е был убит в сражении
и пять поколений его потомков правили Эфиопией.
Одна из двух огромных статуй, воздвигнутых при
фараоне Аменхотепе III, считалась статуей Мемнона.
Статуя была повреждена во время землетрясения и с тех
пор на рассвете издавала звук, похожий на звон лопнувшей
струны. Это привлекало огромное число
путешественников, пока император Септимий Север во
2 в. н.э. не попытался отреставрировать статую Мемнона,
в результате чего она потеряла свое чудесное
свойство.
\МЕНАНДР (342-290 до н. э.)
Самый значительный представитель так называемой
новоаттической комедии. Менандр написал более сотни
пьес, из которых полностью до нас дошла только
одна - "Угрюмей,". Замечательно мастерство Менандра
в изображении характеров, его умение бесконечно
варьировать ограниченный круг сюжетов, включающих,
как правило истории с переодеваниями и сценами узнавания.
Через своих последователей Теренция и Плавта
Менандр оказал значительное влияние на развитие
комедии в Европе.
\МЕНЕЛАЙ
1) Младший брат спартанского царя Агамемнона и
муж Елены. В боевых действиях Троянской войны его
образ малозначителен на фоне других героев, однако
именно он отбил у врагов труп Патрокла; он также в
числе воинов, укрывшихся в деревянном коне. При виде
Елены он отказывается от отмщения и примиряется с
ней. "Одиссея" рассказывает о его семилетних приключениях
на обратном пути в Спарту. По преданию, боги
даруют ему бессмертие, и поселяют на Елисейских
полях среди героев древности. Сохранилась копия
скульптурной группы - "Менелай с телом Патрокла".
Тема "Менелай и Елена" - одна из любимейших в изобразительном
искусстве.
2) Менелай Александрийский - математик и астроном,
родившийся около 49 в Риме. Его трактат "Сферика"
сохранился в арабском переводе.
\Менипп
МЕНИПП (2-я пол. 3 в. до н. э.)
Раб из Гадары (Сирия), получивший свободу и изучавший
в Фивах киническую философию. Известно тринадцать
сатир, принадлежащих Мениппу, которые оказали
влияние на творчество ПЕТРОНИЯ и ЛУКИАНА.
\МЕНТОР
Друг и наставник Одиссея. Ментор был слишком
стар для похода на Трою и остался в Итаке попечителем
над детьми Одиссея. В "Одиссее" образ Ментора, дающего
совет Одиссею или его сыну Телемаху, иногда
принимает Афина. Имя Ментора стало синонимом наставника,
иногда чересчур ригоричного.
\МЕРКУРИЙ
Римский эквивалент греческого ГЕРМЕСА - покровителя
купцов и торговцев. Меркурий не был исконно
италийским богом, но только заместителем Гермеса в
Римской версии (см. БАВКИДА). Меркурий имел те же
атрибуты, что и Гермес: крылатые шлем и сандалии, и
кадуцей - жезл, обвитый двумя змеями. В средние века
роль Меркурия возросла в связи с развитием астрологии:
считалось, что люди, родившиеся под знаком Меркурия,
обладают особым "меркурианским" характером
- пытливым, деятельным и изобретательным.
"Меркурием" средневековые алхимики называли ртуть
из-за ее подвижности и текучести. Кроме того, Меркурия
иногда изображали в виде ученого или музыканта и
для мыслителей Ренессанса этот бог часто служил символом
связи человеческого сознания с божественным
умом. На полотнах Боттичелли и Тинторетто, Меркурий
предводительствует ГРАЦИЯМ. Бронзовая скульптура
Меркурия работы Джамболоньи - общепризнанный
символ международной торговли.
\МЕССАЛИНА СТАРШАЯ (ок. 25-48 н. э.)
Жена императора Клавдия, мать Октавии и Британика.
Мессалина была скандально известна своим распутством,
в чем ее справедливо упрекает Тацит. Чтобы
провозгласить императором своего любовника Гая
Силия, Мессалина без ведома Клавдия официально
оформила с ним брак. Когда заговор был раскрыт, Мессалина
по приказу Клавдия была казнена. (См. также
АГРИППИНА).
\МЕССАЛИНА МЛАДШАЯ
Третья жена императора Нерона, сохранившая свое
влияние в римском обществе после смерти мужа.
\"МЕССИАНСКАЯ ЭКЛОГА"
Четвертая из десяти эклог (пасторальных поэм) Вергилия,
где автор предсказывает рождение младенца,
который должен принести мир на землю и вернуть
"золотой век". Не ясно, имел ли в виду Вергилий ожидаемого
ребенка Августа и Скрибонии, или - Антония и
Октавии, или это просто поэтическая фантазия поэта,
но в сре
...Закладка в соц.сетях
