Жанр: Учеба
История Средних веков в двух томах.
...бъему,
и с соседними народами. Торговые пути проходили тогда по Рейну,
Эльбе и Висле, а также по побережью Северного и Балтийского
морей. Предметом внутреннего обмена были соль, меха и металлы.
Ввозились в Германию, преимущественно римскими купцами, металлические
изделия, украшения, вино. Вывозились рабы, кожи, скот,
меха, янтарь. Но существенного значения для хозяйства германцев
торговля не имела.
В социальных отношениях по сравнению с тем, что описал Цезарь,
тоже произошли серьезные изменения. Кровнородственную общину
сменила "земледельческая община", которая, как отметил Маркс,
"была первым социальным объединением людей свободных, не связанных
кровными узами" Собственность на землю, включая и пахотные
поля, оставалась общей, но процесс производства уже не являлся
коллективным. Пользование пахотной землей и обработка ее перешли
к отдельным домохозяйствам, к "большим семьям", состоявшим обычно
из трех или большего числа поколений, совместно живущих и
ведущих общее хозяйство близких родственников - родителей, их
взрослых сыновей и внуков./
Хозяйственные распорядки германцев в земледелии охарактеризованы
Тацитом следующим образом: "Земля занимается всеми вместе
поочередно по числу работников и вскоре они делят ее между собой
по достоинству; дележ облегчается обширностью земельной площади:
они каждый год меняют пашню и еще остается (свободное) поле".
Это описание свидетельствует о том, что у герма-нцев в 1 в. н.э.
сохранилась еще (и надо полагать-у многих племен) переложная
система земледелия. Периодически происходили переделы всей пахотной
земли между отдельными домохозяйствами. Совместно пользовались
все члены общины неподеленными угодьями - лесами, пастбищами,
пустошами. Приусадебная же земля вместе с домом уже
перешла в собственность отдельных больших семей..
1В некоторых местностях (в Ютландии, в отдельных районах Северной
Германии) по данным археологии в начале новой эры в индивидуальное
наследственное владение больших семей выделялись и
превращались в собственность отдельных домашних общин не только
приусадебные участки, но и пахотные поля. Это подтверждается
археологическими данными в отношении Ютландии и некоторых
районов Северной Германии. Такой порядок землепользования сложился,
по мнению Энгельса, там, где характер местности затруднял
переделы земли, - в тесных долинах, на узких плоских возвышенностях,
между болотами. Господствующими же у германских племен
оставались хозяйственные распорядки, при которых общине принадлежала
собственность на все ее земли, кроме приусадебных.
Общественные классы у германцев и во времена Тацита отсутствовали.
Основным типом непосредственных производителей были
по-прежнему свободные общинники. Они не подвергались эксплуатации,
пользовались равными правами (в отношении владения землей,
ношения оружия, участия в народном собрании и др.). Но зарождалась
уже социальная дифференциация. У германцев имелись рабы,
положение которых Тацит описывает довольно подробно. Главным
источником рабства была война. Рабы были бесправны. Господин мог
безнаказанно убить своего раба. Но все же рабы у германцев находились
в лучшем положении, чем в классическом рабовладельческом
обществе. Они имели свой дом, свое хозяйство и лишь вносили своим:
господам оброк натурой (хлебом, мелким скотом, тканями). По своему
положению они напоминали, как считал Тацит, скорее римских
колонов, чем римских рабов. Свободных и рабов у германцев не разделяла
такая социальная пропасть, как у римлян. Рабство в целом
не имело в древнегерманском обществе такого значения, как в римском,
поскольку рабы не играли главной роли в производстве. Это
было рабство в его начальной стадии - "патриархальное рабство".
На волю рабов отпускали редко, при этом вольноотпущенники мало
отличались по своему положению от рабов.
Социальное расслоение наметилось и среди свободных германцев.
Из общей массы свободных общинников выделилась родовая знать.
Представители знатных семей отличались от других общинников
имуществом и политическим влиянием: в руках знатных сосредоточилось
большое количество скота, рабов. Об имущественной дифференциации
свидетельствуют и данные археологии. В одном и том ж
селении наряду с дворами, где были помещения для 2-4 голов скота,
иногда имелись такие дворы, где содержалось более 30 голов. В некоторых
погребениях имеется разнообразное оружие - мечи, щиты, по
нескольку наконечников копий и богато украшенные предметы домашнего
обихода. Это, очевидно, могилы родовой знати. В других
же могилах, предназначенных, по-видимому, для рядовых свободных
людей, обнаружены лишь отдельные виды оружия - копье или копье
и щит, иногда меч и щит.
У знатных семей постепенно оказывалось в пользовании также
и большее количество земли, чем у рядовых общинников, поскольку
раздел земли производился не поровну между семьями, а "по достоинству"
(secundum dignationern), т. е. очевидно, в соответствии с
социальным положением этих семей.
Особенно быстро развивалось имущественное неравенство среди
германских племен, населявших пограничные с римскими провинциями
территории. На этот процесс оказывали свое воздействие оживленные
торговые связи германцев с римлянами и хозяйственные распорядки
местного романизированного населения.
Германцы при Таците жили еще догосударственным строем.
Высшая власть оставалась и теперь за народным собранием, которое
решало вопросы войны, мира и другие важнейшие дела, избирало
старейшин и военных вождей племени, творило суд в соответствии
с обычаями племени. Но помимо народного собрания большое значение
приобрел совет старейшин. Этот орган власти решал менее значительные
дела самостоятельно, не обращаясь к народному собранию,
а более важные подготавливал к обсуждению в нем. Таким образом,
знать, из которой состоял совет старейшин, играла немалую роль в
общественном управлении.
Военный вождь командовал ополчением во время войны. Он избирался
по принципу пригодности ("по доблести", пишет Тацит), но
практически в большинстве случаев - из круга знатных семей.
"Большая знатность или выдающиеся заслуги отцов доставляют звание
вождя даже юношам", - отмечает Тацит. Знатность передавалась
таким образом по наследству.
У некоторых германских племен в эпоху Тацита складывался
новый орган власти, значение которого постепенно возрастало,-
королевская власть. Король, стоявший во главе племени, выполнял
те же функции и имел те же права, что и старейшина племени. Но
часто он выполнял одновременно и функции военного вождя. Власть
короля была ограничена народным собранием и советом старейшин.
"У королей, - пишет Тацит, - нет неограниченной или произвольной
власти, и вожди главенствуют скорее примером, чем на основании
права приказывать". Короли избирались всеми свободными людьми
племени, но из узкого круга знатных родов. И хотя королевская
власть еще представляла собой один из органов системы управления
родового строя, в ряде случаев уже заметно стремление королей
присвоить себе права верховной власти, стоящей над народом. У некоторых
племен возникали зачатки наследственной королевской
власти.
Известную роль в общественной жизни германских племен играли
служители языческих религиозных культов - жрецы и прорицательницы.
Жрецы поддерживали порядок на собраниях, в отдельных случаях
подвергали наказаниям тех, кто совершал преступления. Однако
особого, привилегированного слоя, имевшего самостоятельное значение
в общественной жизни, жрецы и прорицательницы не составляли.
Видное место в общественной жизни германцев в конце 1 в. н.э.
занимали военные дружины. В отличие от времени, описанного Цезарем,
дружины превратились теперь в постоянные военные отряды
вождей и других знатных людей. Дружинники жили во владениях
своих предводителей, получали от них оружие, коней, часть военной
добычи и содержание в виде угощений. Связанные со своими вождями
.узами послушания и личной преданности, дружины способствовали
усилению власти военных вождей и королей.
Рост значения знати и королей в управлении не означает, однако,
утверждения у древних германцев "аристократического строя", как
считают некоторые зарубежные исследователи. Массы рядовых свободных
продолжали играть определяющую роль в общественной
жизни.
Организация управления, сложившаяся в это время у германских
племен, характеризуется Энгельсом как "военная демократия". Органически
связанная с войной, потому что "война и организация для
войны становятся теперь регулярными функциями народной жизни"
эта система управления была вместе с тем демократией, потому что
рядовые общинники участвовали в общественном управлении. Народное
собрание выступало в качестве высшего органа власти, основой
военной мощи племени оставалось ополчение, состоявшее из всех
рядовых свободных воинов.
Родовые отношения были еще очень сильны и определяли все
стороны жизни германцев в мирное и военное время. Родственники
участвовали в наследовании имущества умершего родича, обязаны
были мстить за пострадавшего и участвовать в уплате вергельда и
штрафов за сородича, совершившего правонарушение. Боевой порядок
на войне строился по родам и группам родственников.
Таким образом, в эпоху, описываемую Тацитом, германские племена
находились на высшей ступени родового строя, когда этот строй
уже начинал разлагаться. Об этом свидетельствует зарождение имущественного
неравенства, появление, хотя еще и ограниченное, частной
собственности на землю, замена кровнородственной общины земледельческой,
начало формирования наследственной знати и наследственной
королевской власти.
ПАРАГРАФ 3.
. ПАДЕНИЕ ЗАПАДНОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ
И ОБРАЗОВАНИЕ ВАРВАРСКИХ КОРОЛЕВСТВ
Во II - III вв. н. э. происходили перегруппировки,
перемещения германских племен в
восточной и центральной Европе, приведшие к усилению натиска
германцев на границы Римской империи. Их главной причиной был
рост производительных сил в германском обществе. Соседние племена
и народы, оказывая давление на германцев, также побуждали их к передвижениям.
Особенно длинный путь во время своих передвижений проделали
восточногерманские племена - готы. Еще во II в. н. э. они передвинулись
из областей, примыкающих к Прибалтике, в Причерноморье.
Готские племена, поселившиеся по Днестру и нижнему Дунаю, именовались
вестготами; готы, занявшие области на восток от Днестра до
берегов Черного и Азовского морей, - остготами. Отсюда готы постоянно
совершали набеги на территорию Римской империи.
У германцев в это время возникли новые крупные племенные союзы,
носившие более устойчивый характер: алеманнский союз (в него
входили семноны, квады и некоторые другие племена в верховьях
Рейна); союз саксов (состоявший из ряда племен, обитавших к западу
и востоку от нижней Эльбы, - херусков, хавков и др.) , союз франков
(из племен среднего и нижнего Рейна - хамавов, батавов, сигамбров,
хаттов, салиев и Др.), союзы вестготов и остготов в Причерноморье;
союзы лангобардов, вандалов, бургундов и др.
В III - начале IV в. алеманны захватили так называемые Десятинные
поля (земли в треугольнике между Рейном, Дунаем и Неккаром).
У германцев появился плацдарм для дальнейших вторжений
на территорию империи.
ИЗМЕНЕНИЯ В ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ ГЕРМАНЦЕВ
ВО II - V ВВ.
Рост производительных сил у германцев нашел
свое выражение в усовершенствовании орудий
производства и агрикультуры, в развитии и более
широком распространении различных ремесел,
промыслов, в росте торговли. Расширилось применение тяжелого
плуга с железным лемехом; получила распространение борона; увеличилась
площадь обрабатываемых земель путем расчистки лесов;
улучшились породы скота.
Был достигнут прогресс в ремесле и промыслах; повысилось качество
изготовлявшегося германцами оружия (мечей, шлемов, боевых
топоров), домашней утвари, металлических украшений, изделий
из кожи, тканей, гончарных изделий (уже с применением гончарного
круга). Усовершенствовалось судостроение, строились большие весельные
суда. Расширилась торговля: римские купцы стали постоянными
посетителями германских областей; велась также торговля со
Скандинавией и Причерноморьем. Но при всем этом в целом хозяйство
у германцев оставалось натуральным.
Более тесный контакт с империей ускорял процесс разложения
родового строя у германцев, обусловленный ростом производительных
сил. Он выражался прежде всего в дальнейшем имущественном расслоении
среди свободных общинников, возникновении неравенства
между отдельными родами. У некоторых германских племен прекратились
уравнительные переделы земли между членами общины.
О возникновении неравенства между родами и внутри рода свидетельствует
и тот факт, что у ряда германских племен появился слой
полусвободных людей (литы у франков и саксов, лэты у ютов, альдии
у лангобардов), которые обычно являлись держателями земель свободных
земледельцев. В этот слой полусвободных входили главным
образом обедневшие сородичи. Находясь в личной и частично материальной
зависимости от своих господ, они в то же время обладали
в отличие от рабов известной правоспособностью: их жизнь была
защищена вергельдом, они могли заключать имущественные сделки.
Система управления германцев по-прежнему представляла собой
военную демократию. Но для этого времени характерно дальнейшее
усиление роли знати, умаление значения рядовых свободных в общественной
жизни и возникновение зачатков государства в виде наследственной
королевской власти, опирающейся на военные дружины.
Новые условия социально-экономической жизни сделали неизбежными
изменения и в области культуры и идеологии. У германцев
появилась руническая письменность - система письма, в которой
наряду с особыми знаками германского происхождения использовались
буквы греческого и римского алфавитов. Но письмо это применялось
лишь для целей религиозного культа и для кратких надписей
на оружии, утвари.
В IV в. среди ряда германских племен (готов, вандалов, бургундов
и др.) распространилось христианство в форме арианства. Первым
проповедником христианства у готов был Ульфила, который перевел
Библию на готский язык.
Но все эти новые явления в жизни германских племен не означали
еще коренного изменения общественного строя. Принцип частной
собственности на землю еще не утвердился, и классовое общество у
германцев еще не сложилось.
НАЧАЛО ТАК НАЗЫВАЕМОГО
"ВЕЛИКОГО ПЕРЕСЕЛЕНИЯ НАРОДОВ"
В конце IV в. н. э. начались особенно крупные,
массовые передвижения варварских племен и
вторжения их на территорию Римской империи,
называемые обычно "Великим переселением
народов". Наступление варварских племен на империю было вызвано,
во-первых, углублением имущественного и социального неравенства
в их среде и, во-вторых, стремлением к умножению богатств, к захвату
земель и военной добычи. Война для германских племен к этому
времени стала обычным и постоянным занятием. Территория Римской
империи с ее обширными, хорошо возделанными землями и богатыми
городами имела особую притягательную силу для варваров. Рост
населения как следствие повышения жизненного уровня в результате
перехода к оседлости также оказался одним из факторов "Великого
переселения".
В то же время германские племена подвергались и давлению
извне. Они испытывали натиск со стороны соседей, нуждавшихся в
новых землях для поселения. Особенно острую потребность в территории
испытывали кочевые племена Азии, которые в связи с их способом
производства (кочевое скотоводство) стремились овладеть обширными
пространствами. Земледельческие племена, не будучи способными
оказать успешное сопротивление многочисленной коннице
кочевников, оставляли обжитую территорию и в свою очередь вступали
в борьбу с другими варварскими племенами или Римом из-за
областей, пригодных для поселения.
Передвижения варварских племен, происходившие с конца IV до
VI в. н.э., отличались от предшествующих переселений как по своим
масштабам, так и по характеру. В них участвовали особенно значительные
массы варваров, которые передвигались на тысячи километров
по территории Европы. Варвары не ограничивались нападением
на пограничные области Римского государства, а вторгались и во
внутренние районы империи. В условиях все углубляющегося кризиса
рабовладельческого способа производства, ослабленная социальными
противоречиями Римская империя не в состоянии была оказать
завоевателям эффективного сопротивления.
Исходным толчком к "Великому переселению народов" явились
передвижения гуннов. Во второй половине IV в. на территории между
Волгой и Доном образовался племенной союз, ядро которого составляли
выходцы из Азии - гунны, жившие родо-племенным строем
(одни исследователи относят их к племенам тюркского происхождения
другие-монгольского). Гунны были скотоводами-кочевниками, не
знали земледелия, промыслы находились в зачаточном состоянии.
Земля, занимаемая племенем, являлась владением всего племени; все
главные дела решались на народных собраниях (не слезая с коней);
на время военных действий избирались военные вожди. Постоянной
королевской власти в IV в. у гуннов не было.
Во второй половине IV в., продвигаясь на запад, Гунны разгромили
в бассейне Дона племя аланов, включив его в свой племенной
союз. Затем в 375 г. гунны нанесли поражение готскому племенному
союзу в Причерноморье, в результате чего этот союз, в подчинении
у которого находились многие соседние племена, распался.
Часть остготов вошла в состав гуннского объединения, другая же
передвинулась на запад.
Образование
Вестготского
королевства
Вестготы, соседи остготов, опасаясь гуннского ,
нападения, снялись вместе с семьями со своих
мест, перешли через Дунай на территорию Римской
империи и в 376 г. были поселены римским
правительством в Мезии (часть нынешней Болгарии) в качестве
федератов - союзников империи. Вестготы сохраняли свое управление
и обычаи и должны были нести военную службу по охране границ.
Но римские власти, вопреки обещаниям, не обеспечивали их продовольствием.
Голод, вымогательства и насилия со стороны римских
чиновников побудили вестготов к восстанию. К ним присоединились
отряды из других германских племен. К вестготам примкнули также
рудокопы, работавшие в рудниках Фракии, и многие варвары-германцы,
находившиеся в рабстве у римлян в данной местности. В 378 г.
в битве при Адрианополе римская армия была разгромлена готской
конницей, а император Валент погиб.
К 382 г. римскому императору Феодосию удалось подавить восстание.
Вестготы снова были поселены в качестве федератов (в Мезии,
Фракии и Македонии), но после 395 г. они опять восстали во
главе с предприимчивым военным вождем Аларихом из знатного рода
Балтов, которого избрали королем. Восстание было подавлено с трудом,
и Рим был вынужден предоставить вестготам для поселения богатую
провинцию Иллирию на западе Балканского полуострова.
Дальнейшая борьба вестготов с Римом переместилась в Западную
империю. Вестготов привлекала Италия, и в начале V в. они вторглись
в нее. В течение ряда лет военные действия вестготов против Рима
периодически сменялись соглашениями о союзе. Но с 408 г., после
смещения римским правительством полководца Стилихона, одержавшего
ряд побед над вестготами, и его казни, натиск вестготов усилился.
На сторону Алариха перешло много варваров-германцев из войск
Стилихона, а также большое число римских рабов. Аларих несколько
раз подступал к Риму и осаждал его. В 410 г. Рим был взят вестготами
и разграблен.
Падение столицы мировой империи произвело огромное впечатление
на современников. Многим представителям античной культуры
казалось, что с падением Рима погибнет весь мир. Но борьба между
Римом и варварами продолжалась. Из опустошенной Италии, где
вестготы не могли удержаться из-за недостатка продовольствия, они
под предводительством преемника Алариха - Атаульфа - после неудачной
попытки переправиться в Сицилию перешли в Южную
Галлию.
Римское господство в Галлии было уже подорвано народными восстаниями
багаудов, мятежами претендентов на императорский престол
и вторжениями различных варварских племен.
После нескольких лет борьбы вестготы по соглашению с правительством
империи поселились в качестве федератов в Юго-Западной
Галлии (Аквитании). Здесь в 418 г. возникло первое варварское государство
на территории Римской империи - Вестготское королевство
со столицей в Толозе (современная Тулуза). Вскоре после своего
поселения в Аквитании вестготы разделили земли с местным населением,
получив две трети пахотных земель и половину других угодий,
принадлежавших римским землевладельцам, в первую очередь
земли императорского фиска и крупных римских магнатов.
Во второй половине V в. вестготы завоевали всю Галлию южнее
Луары и Дюранса, а также большую часть территории Испании.
В начале VI в. франки разгромили Тулузское королевство вестготов
и Аквитанияв 507 г. вошла в состав Франкского королевства. Центр
Вестготского государства переместился в Испанию. В состав государства
вестготов, кроме испанских земель, входила область на юге Галлии
- Септимания. Оно просуществовало до начала VIII в., когда
было завоевано арабами.
ВАНДАЛЬСКОЕ КОРОЛЕВСТВО
В Африке
Вслед за вестготами создало свое королевство
на римской территории германское племя вандалов.
Оно переместилось из внутренних
областей Германии на Дунай, в Дакию, в начале IV в. -
в Паннонию, а затем под давлением гуннов передвинулось на запад.
Вместе с другими варварскими племенами вандалы в начале V в. прорвали
римскую оборону на Рейне, вторглись в Галлию и подвергли
ее страшным опустошениям. Из Галлии вандалы вместе с аланами и
свевами перешли в Испанию, где через некоторое время столкнулись
с вестготами.
В 429 г. вандалы вместе с аланами переправились через пролив
(современный Гибралтар) в Северную Африку. Их возглавлял король
Гейзерих, сумевший использовать мятеж римского наместника в
Северной Африке, восстания против Рима местных племен (берберов)
и не сломленное до конца народное движение агонистиков. Он
завоевал большую часть Северной Африки, где возникло самостоятельное
Вандальское королевство со столицей в Карфагене.
Вандалы, которые были арианами, захватили земли и имущество
римской знати и католической церкви в той части Северной Африки,
где поселились (современные Тунис и Ливия). Завладев затем Балеарскими
островами, Корсикой, Сардинией, Сицилией, Гейзерих в
455 г., напав с моря на Италию, захватил Рим. Вандалы
подвергли город страшному разгрому и опустошению, уничтожили
много памятников культуры и произведений искусства. Отсюда происходит
возникший позднее термин "вандализм", которым обычно
обозначается дикое уничтожение культурных ценностей.
Вандальское королевство просуществовало до 534 г., когда войска
императора Юстиниана разгромили вандалов и присоединили Северную
Африку к Византии.
ОБРАЗОВАНИЕ
БУРГУНДСКОГО КОРОЛЕВСТВА
В Юго-Восточной Галлии в V в. образовалось
Бургундское королевство. Вместе с вандалами,
аланами и свевами бургунды в начале V в. перешли
через Рейн и основали на среднем Рейне
свое королевство с центром в Вормсе. В 437 г. Бургундское королевство
было разгромлено гуннами, и остатки бургундов были поселены
Римом в качестве федератов в Сабаудии (современная Савойя), к югу
и юго-западу от Женевского озера. Позднее бургунды распространились
на долину верхней и средней Роны и Соны с их притоками, и в
457 г. оформилось новое Бургундское королевство со столицей в
Лионе.
Бургунды осуществили раздел земель с местным населением. Очевидно,
дележу подверглись земли не только знати, но и других землевладельцев.
Бургунды получили половину лесов, лугов, и пастбищ,
одну треть рабов И сначала половину, а позднее две трети пахотных
земель Галло-римЛян. Селились бургунды кровнородственными группами
(большими семьями), которые именовались фарами (а их члены
- фараманнами). Бургунды, как и вестготы, не встретили сопротивления
со стороны населения Галлии, стремившегося избавиться
от римского господства, от непосильных налогов. По словам галлоримского
клирика V в. Сальвиана, римский плебс "единодушно заявляет
о том, что ему было позволено жить с варварами...". Некоторые
представители местной знати стали служить варварским королям.
В 54 г. Бургундское королевство было завоевано франками.
ГУННСКИЙ ПЛЕМЕННОЙ СОЮЗ В V В.
Гунны, разгромив остготов, стали вторгаться на
римскую территорию. В начале V в. они заняли
Паннонию (западную часть современной Венгрии)
и создали здесь обширное объединение, в которое входил ряд
покоренных ими германских и негерманских племен (остготов, квадов,
маркоманнов, герулов, гепидов и др.). Уровень общественного
развития у гуннов к этому времени несколько повысился, усилилась
социальная дифференциация, появились рабы, использовавшиеся
главным образом в домашнем хозяйстве, начала складываться наследственная
королевская власть. Однако, оставаясь в основной своей
массе кочевниками, гунны нуждались главным образом в пастбищах
для скота и военной добыче и поэтому продолжали свои завоевания.
При этом они беспощадно уничтожали целые деревни и города, взимали
дань с покоренного населения. В середине 40-х годов V в. во
главе гуннов стал энергичный предводитель Аттила, прозванный современниками
"бичом божьим", под водительством которого они опустошили
значительную часть Европы.
Более низкий уровень общественного развития кочевников-гуннов
исключал возможность такого взаимодействия римских и варварских
Социальных отношений, которое было характерно для королевств,
основанных земледельческими германскими племенами в Галлии, Испании
и Италии.
В начале 50-х годов Аттила перешел Рейн и вторгся в Галлию.
В 451 г. в Шампани при Мауриаке произошло одно из крупнейших
сражений того времени. На стороне римлян, которых возглавлял полководец
Аэций, выступали вестготы, франки, бургунды; на стороне
гуннов - остготы, гепиды. Гунны понесли в этом сражении огромный
урон и вынуждены были отступить за Рейн. После смерти Аттилы
гуннское объединение племен распалось (454 г.).
ОБРАЗОВАНИЕ ОСТГОТСКОГО
...Закладка в соц.сетях
