Жанр: Учеба
История Средних веков в двух томах.
... армией в Чехию, но в этой битве погиб Густав-Адольф. После
его гибели политику Швеции направлял канцлер граф Оксеншерне,
находившийся под сильным влиянием Ришелье. В 1633 г. велись
переговоры Франции и Швеции с Валленштейном. Поскольку
последний не всегда информировал императора о ходе этих переговоров,
то Фердинанд заподозрил, что Валленштейн имеет какие-то
особые планы, и решил от него избавиться. В феврале 1634 г. Валленштейн
был убит.
После гибели Валленштейна объединенные императорские и испанские
войска вели бои со шведами на территории между Дунаем
и Майном. В сентябре 1634 г. шведам, покинутым своими саксонскими
"союзниками", было нанесено тяжелое поражение в битве при
Пёрдлингене, вслед за чем победившие императорские и испанские
войска начали опустошительный поход по территориям протестантских
князей в Западной Германии. Среди немецких протестантских
князей началось движение за примирение с императором. Теперь,
наконец, Франция решила вмешаться в войну и возглавить
антигабсбургскую коалицию.
После Пёрдлингенской битвы и последовавшими
за ней событиями соотношение сил воюющих
стало меняться в пользу Габсбургов.
Саксонский курфюрст заключил
в Праге с императором мир, к которому затем
присоединились и другие протестантские князья. По условиям этого
мира император сделал немецким князьям ряд уступок, важнейшая
из которых заключалась в отказе от проведения реституционного эдикта
в Саксонии и в тех немецких княжествах, которые присоединятся
к Пражскому миру. Саксонский курфюрст получил и некоторые территории,
причем в перешедшей к нему части Силезии, как и в других
своих землях, он имел право ввести протестантизм. Пражский
мир 1635 г. продемонстрировал новую тактику Габсбургов, рассчитанную
на отрыв немецких протестантских князей от Швеции и
Франции. Перспектива усиления Габсбургов в Германии побудила
Францию в том же 1635 г. возобновить свой союз с Швецией и открыто
вступить в войну. К франко-шведскому союзу вскоре присоединились
республика Соединенных провинций, Савойя и Венеция,
Перевес сил антигабсбургской коалиции становился очевидным.
В последнем, самом длительном периоде Тридцатилетней войны
было сравнительно мало крупных сражений, преобладали бои местного
значения, шедшие с переменным успехом.
В 1640-1645 гг. определилось господствующее положение шведов
в Северной Германии и французов на Рейне и в Южных Нидерландах.
Талантливый шведский полководец Торстентсон одержал
крупную победу над императорскими войсками во втором сражении
при Брейтенфельде 2 ноября 1642 г. Шведы заняли также ряд пунктов
в Силезии и в Моравии. В Южных Нидерландах французские
войска под командованием принца Конде одержали верх над испанцами
и нанесли им в 1643 г. поражение при Рокруа. Осложняющим
моментом в ходе военных действий было то, что Швеция, стремившаяся
к господству на Балтийском море, вступила в 1643 г. в войну
с Данией, продолжавшуюся около двух лет (1643-1645). Франция,
испытавшая в эти годы некоторые военные затруднения в Юго-Западной
Германии, была заинтересована в прекращении шведско-датской
войны и освобождении сил Швеции для борьбы с Габсбургами,
Поэтому Мазарини, преемник умершего в 1642 г. Ришелье, содействовал
заключению мира между Данией и Швецией, по которому
последняя, получив острова Эзель и Готланд, укрепила свои позиции
на Балтийском море.
После мира с Данией шведская армия стремительно направилась
на юг; в марте 1645 г. она нанесла решительное поражение императорским
войскам при Янкове в Южной Чехии и проникла в австрийские
земли, расположенные севернее Дуная. В дальнейшем перед
шведской армией стояла задача форсировать Дунай и создать вместе
с французскими войсками угрозу Чехии, Австрии и Западной Венгператорских
войск, но и в значительной степени из-за тактики Мазарини,
который, продолжая политику Ришелье, не хотел допустить
победы шведов, равно как и торжества их протестантских союзников
в Германии. Мазарини вступил в переговоры с Максимилианом Баварским
и заключил с ним сепаратный мир, что задержало вторжение
шведских войск в Чехию.
сепаратный мир между Францией и Максимилианом Баварским
соблюдался, однако, недолго. Шведская армия после возобновления
союза Швеции с Саксонией вновь развернула наступательные операции
в Чехии, продвигаясь к стенам Праги, и в Верхней Австрии.
Энергичное сопротивление шведам оказало население чешских городов,
особенно Праги, где шведы были задержаны длительными и
упорными боями. К концу Тридцатилетней войны чехи убедились,
что как австро-испанская, так и шведско-французская армии занимаются
преимущественно грабежом населения. В Чехии развернулась
партизанская война, усилившаяся также во многих районах
Германии, опустошенных "своими" и чужими армиями.
После тяжелых поражений и возникшей угрозы захвата Вены
император Фердинанд III (1637-1657) вынужден был осенью 1648 г.
принять продиктованные ему тяжелые условия мира. На решение
обеих сторон положить конец войне оказали также влияние усилившаяся
на территории военных действий партизанская война, направленная
против грабительских армий обеих сторон, поступившие
вести об успехах Английской буржуазной революции и внутренние
события во Франции, связанные с Фрондой.
Вестфальский мир Условия мира, которым закончилась Тридцатилетняя
воина, изложены в мирных договорах,
подписанных в 1648 г. в двух городах Вестфалии - в Оснабрюке
(договор между Швецией и ее немецко-протестантскими союзниками,
с одной стороны, и императором - с другой) и в Мюнстере (между
императором и Францией). Вестфальский мир представлял собой
сделку Франции и Швеции с немецкими князьями, которые руководствовались
исключительно интересами своих обособленных владений.
Как и ход войны, он показал слабость Германии, раздробленной политически
и разделенной ре.лигйозной борьбой, на два лагеря.
По Вестфальскому миру Швеция получила всю Западную Померанию
с островом Рюгеном, а в Восточной Померании-город Штеттин
(Шецин) и ряд других пунктов. К Швеции перешли остров Волин,
Померанский залив со всеми прибрежными городами, архиепископства
Бременское и Верденское на Везере в качестве "имперского
лена" и город Висмар. Под конт^юдш Швеции оказались, таким образом,
все устья судоходныТ^рек Северной Германии. Швеция добилась
господства на Балтийском море и стала одним из сильнейших
государств Европы. Франция получила Эльзас (с оговоркой, что
Страсбург и некоторые другие города Эльзаса формально остаются в
составе империи), подтверждение своих прав на занятые еще в
1552 г. три епископства в Лотарингии с городами Мец, Туль и Верден.
Территории некоторых германских княжеств увеличились за
счет присоединения к ним ряда мелких владений. Особенно округлил
свои владения курфюрст Бранденбургский^ получивший Восточную
Померанию.
За Немецкими князьями было признано право
заключать союзы между собой и с иностранными государствами, вести
самостоятельную внешнюю политику. Оговорка о том, что княжеские
союзы не должны быть направлены "против императора и империи",
была только декларацией. Формальными оставались имперские
связи вообще. Вестфальским миром было санкционировано также
положение, что империя является союзом государств, связанных
только личностью выборного императора и рейхстагами, решения которых
не имели обязательного характера.
Вестфальский мир юридически санкционировал выход из состава
империи республики Соединенных провинций, долушавшей. международное
признание своего государственного суверянитетя--
Тридцатилетняя война показала, что в фокусе международных
противоречий, вызванных процессом формирования национальных
европейских государств и разграничения их территорий, оказалась
Германская империя с ее универсалистскими претензиями и формальными
связями. В этих условиях результатом общеевропейского
кризиса былополйтическое,унижение_Е1армавйй.-Ва^есте е-тем Тридцатилетняя
война, которая велась главным образом на территории
империи, явилась новым звеном в длинной цепи бедствий немецкого
народа, особенно широких масс крестьянства. "На протяжении жизни
целого поколения, - писал Энгельс, - по всей Германии хозяйничала
самая разнузданная солдатня, какую только знает история. Повсюду
налагались контрибуции, совершались грабежи, поджоги, насилия
и убийства... Опустошение и обезлюдение были безграничны.
Когда наступил мир, Германия оказалась поверженной - беспомощной,
растоптанной, растерзанной, истекающей кровью; и в самом бедственном
положении был опять-таки крестьянин" ^
После провала попытки испано-австрийских Габсбургов создать
мировую "христианскую империю", ведущую роль в международных
отношениях в Европе со второй половины XVII в. стали играть
централизованные государства, развившиеся на национальной основе
(Франция, Швеция, Россия). Австрия стала развиваться в рамках
ее наследственных земель как одно из европейских многонациональных
государств. Уменьшилось влияние Оттоманской империи в Европе:
ее военное и политическое могущество падало.
Испания не участвовавшая в заключении Вестфальского мира,
продолжала воевать с Францией. Но Пиренейскому миру 1659 г.
Франция расширила свои границы на юге за счет Руссильона, на северо-востоке
- за счет провинции Испанских Нидерландов Артуа,
на востоке к ней перешла часть Лотарингии.
Глава 36
РАЗВИТИЕ ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ В ЗАПАДНОЙ
ЕВРОПЕ В XVI И ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XVII В.
Начало новой эры в изучении природы
Первые шаги в изучении человеком материального
мира были сделаны еще в глубокой
древности. Уже в первых классовых обществах Древнего Востока был
накоплен определенный запас знаний о тех явлениях природы, с которыми
сталкивались люди в своей практической деятельности. В более
развитых обществах древнего мира (в особенности в Древней
Греции, эллинистических странах, Древнем Риме) и в передовых
в культурном отношении странах эпохи средневековья происходило
дальнейшее развитие элементов научных знаний, ознаменовавшееся
в отдельных случаях замечательными достижениями. Некоторые и"
этих достижений уже явственно обнаружили познавательную мощь
человеческого разума, во всем своем объеме и силе проявившуюся
позже, на более высокой ступени развития общества. Примером таких
замечательных для своего времени научных достижений могут
служить геометрия Эвклида, математические исследования и статика
Архимеда, астрономические работы Гиппарха и Птолемея, алгебра
арабов и т. д.
Однако вплоть до середины второго тысячелетия новой эры обший
уровень развития науки даже в самых развитых тогда странах
был еще очень низок. Круг изучаемых явлений материального мира
ограничивался тем, что было доступно непосредственному наблюдению.
Знания даже об этом ограниченном круге явлений были в большинстве
случаев разрозненны и поверхностны. Например, не были
известны законы движения материальных тел, и даже передовые для
своего времени умы не имели никакого представления о тех законах"
под влиянием которых летит камень, брошенный рукой человека,
или стрела, выпущенная из лука. Еще не было полностью осознано
решающее значение опыта в изучении материального мира, научного
же эксперимента практически вообще не существовало. Отдельные
правильные наблюдения порой самым причудливым образом
переплетались с произвольными умозрениями, догадками и даже
грубыми суевериями.
Переворот в развитии
естествознания
в XVI-XVIT вв. и его
причины
В XVI-XVII вв. в развитии естествознания
происходит коренной перелом. В странах Западной
Европы в упорной борьбе с феодальноцерковным
мировоззрением и схоластикой, все
еще продолжавшими господствовать несмотря
на общий культурный подъем в XII-XV вв., начинают ^вырабатываться
новые методы изучения материального мира и делаются открытия,
заложившие фундамент для последующего развития естествознания.
Возникает то двджевяе научной мысли, которое, непрерывно
продолжаясь и расширяясь в последующие столетия, привело к великим
достижениям науки в наши дни.
Этот перелом в развитии науки был определенным образом связан
с теми глубокими социальными сдвигами, которые в XVIXVII
вв. происходили в передовых странах Западной Европы. Закономерности
развития общества очень сложны, и нелегко проследить
те нити, которые связывали переворот в науке с переменами в других
сферах общественной жизни. Однако можно все же указать на
важнейшие из исторических событий, способствовавших развитию
естествознания в это время. Наступление, новой..эрьив .язученйи-природы
прежде всего было непосредственно связано с развитием производительных
сил и материальной культуры- вообще. Развитие производства
(вместе с развитием техники в целом) способствовало научному
прогрессу, так ка^давало огромный запас новых фактов для
на^люденйзй делало очевидной важность, а иногда уже и практическую
необходимость решения некоторых теоретических вопросов.
Применение в отдельных отраслях промышленности простейших
механизмов, развитие строительной техники, появление глубоких
шахт, требовавших специальных приспособлений для откачивания
воды и поднятия грузов, все более широкое применение артиллерии,
приводившее к накоплению наблюдений о траекториях полета ядра
и толкавшее мысль к изучению общих законов движения материальных
тел, - вс^это расширяло круг доступных для изучения явлений
из области механйки"и стимулировало разработку этого важнейшего
раздела физики. Создание более сложных гидротехнических сооружений
способствовало изучению гидростатистики и гидродинамики;
дальние морские плавания содействовали развитию астрономии (для
целей навигации); применение компаса влекло за собой исследование
явлений магнетизма; успехи в металлургии, красильном деле, медицине
(открытие новых лечебных средств) приводили к накоплению
знаний по химии и т. д.
Вместе с тем подъем материального производства вооружил ученых
новыми орудиями и средствами для ведения научной работы. Совершенствование
ремесленной техники подготовило изобретение в
XVI-XVII вв. многих инструментов и приборов. Были созданы микроскоп
и телескоп, открывшие новый мир неведомых до тех пор
явлений, появились термометр, ртутный барометр, гидрометр. Громадную
роль сыграло изобретение книгопечатания (середина XV в.).
Замена пергамента гораздо более дешевым писчим материалом (бумагой)
привела к подлинной революции в области распространения
научных знаний.
В XVI-XV II вв. в передовых странах Западной Европы все больтую
роль начинает играть формирующийся класс буржуазии, заинтересованный
в решении практических вопросов производства и техники,
в изучений природы. Развивается и широко распространяется
новая культура эпохи Возрождения. Представители этой новой культуры
- гуманисты вели настойчивую борьбу со средневековой схоластиков
_и присущими ей пороками: с воспитываемой со школьной
скамьи привычкййпголаг^ться не на собственные силы и наблюдения,
а на авторитет, не подвергаемый критической проверке разумом, с
непониманием значения опыта, стремлением согласовать науку с
теологией; гуманисты отвергали также тенденции подменять изучение
явлений реальной действительности бесплодными умозрениями,
рассуждениями о том, к какой категории схоластической философии
эти явления должны быть отнесены. Таким образом, в то самое время,
как развитие производства давало аовыи^ материал для изучения
процессов, происходящих в природе, и ставило новые естественно-научные
проблемы, складывались благоприятные социальные
условия для развития научной мысли: вырос интерес к изучению
природы, и одновременное этим ученые постш^енно освобождались
от сковывавших их приемов схоластического мышления.
Значительную роль в развитии науки сыграло также то, что в результате
энергичной деятельности гуманистов ученые несравненно
лучше познакомились с произведениями античных писателей, с трудами
великих ученых античного мира (Эвклида, Архимеда, Аполлония
и др.), которые ранее были известны лишь частично и оставались
во многом непонятными. Характерно, что ученые часто
совмещали занятия естествознанием с гуманистической деятельностью.
Развитию естествознания способствовали также великие географические
открытия. Они впервые на опыте доказали, что Земля имеет
шарообразную форму, привели к^ознакомлению с огромным количеством
новых фактов по астрономии, ботанике, зоологии, оказали
революционизирующее влияние на научную мысль вообще, так как
выявили, сколь неполны, а подчас и прямо ошибочны были знания
ученых-схоластов, как много старых мнений должно быть отвергнуто
и заменено новыми.
Отмечая связь зарождения современного естествознания с коренными
переменами в общественной жизни, Ф. Энгельс писал: "Современное
естествознание, - единственное, о котором может идти речь
как о науке, в противоположность гениальным догадкам греков и спорадическим,
не имеющим между собой связи исследованиям арабов,-начинается
с той грандиозной эпохи, когда бюргерство сломило
мощь феодализма, когда на заднем плане борьбы между горожанами
и феодальным дворянством показалось мятежное крестьянство,
а за ним революционные предшественники современного пролетариата,
уже с красным знаменем в руках и с коммунизмом на
устах, - с той эпохи, которая создала в Европе крупные монархии,
сломила духовную диктатуру папы, воскресила греческую древность
и вместе с ней вызвала к жизни высочайшее развитие искусства в
новое время, которая разбила границы старого orbis и впервые, собственно
говоря, открыла Землю.
Это была величайшая из революций, какие до тех пор пережила
Земля. И естествознание, развивавшееся в атмосфере этой революции,
было насквозь революционным, шло рука об руку с пробуждающейся
новой философией великих итальянцев, посылая своих мучеников
на костры и в темницы" ^
Первые признаки назревавшего в науке переворота обнаруживаются
уже около середины XV в., когда появляются работы, в которых
подвергались критике некоторые традиционные представления схоластической
философии о природе и делались попытки более самостоятельной
разработки отдельных научных вопросов (таковы труды
Николая Кузанского, 1401-1464). Однако решающий перелом в
развитии наук о природе происходит лишь в XVI столетии, и сказывается
он прежде всего в астрономии.
Развитие
астрономия
Вплоть до XVI в. в Западной Европе, а также
в наиболее развитых для того времени странах
Востока господствовала геоцентрическая теория,
созданная еще в античную эпоху. Считалось, что в центре Вселенной,
имеющей форму сферы, находится наподвижная Земля, и
вокруг нее в определенной последовательности обращаются Луна,
Солнце, планеты, звездное небо. Основные положения этой системы
были сформулированы еще во времена Аристотеля, а ее подробная
математическая разработка дана позже Гиппархом (II в. до н.э.) и
Птолемеем (II в. н.э.). Для объяснения движения небесных тел с
точки зрения геоцентрической системы ученым приходилось прибегать
к очень сложным и искусственным геометрическим построениям,
но и с их помощью было трудно составить достаточно точные таблицы
движения планет.
Однако для того, чтобы отказаться от геоцентрической системы,
нужно было усомниться в правильности, казалось бы, бесспорных свидетельств
наших чувств о движении небесных тел и неподвижности
Земли. Кроме того, для этого нужно было критически отнестись к некоторым
традиционным физическим воззрениям, тоже сложившимся
еще в античном мире и препятствовавшим допущению мысли о движении
Земли, и - что еще более важно - поставить под сомнение
авторитет католической церкви. Католическая церковь признала существовавшую
уже много веков геоцентрическую систему и включила
ее в защищаемый ею взгляд на мироздание. Основная мысль геоцентрической
системы о центральном положении Земли могла быть
легко согласована с библейским преданием, с представлением о Земле
как особо важном месте во всей Вселенной, где происходили описываемые
в Библии события.
В XVI в. в обстановке общего научного подъема, в эпоху, когда
особенно остро стала ощущаться потребность в составлении точных
астрономических таблиц, создались наконец условия для критики старых
астрономических воззрений и замены их новыми. Человеком,
сделавшим решительный шаг в этом направлении и отвергнувшим
геоцентрическую теорию, был ^польский ученый Николай_К^перник.
Коперник (1473-1543) родйлсгв"го1У^еТорун:БШ1-1495гг.
он учился в Краковском университете, продолжал образование в Италии,
где изучал самые различные науки - каноническое право, древние
языки, медицину, математику, астрономию. Избранный каноником
собора во Фрауэнбурге (ныне Фромборк), Коперник возвратился
в 1503 г. на родину где до конца жизни выполнял административно-хозяйственные
обязанности каноника и занимался врачебной практикой.
Но главным занятием была для него астрономия.
Трудности, возникающие при объяснении движения небесных тел
с точки зрения геоцентрической системы, очевидно, вызвали у Коперника
сомнения в ее правильности. Он сделал попытку преодолеть
эти трудности при помощи ранее высказанного некоторыми учеными
предположения о движении самой Земли и обращении ее вместе
с другими планетами вокруг неподвижного Солнца (гелиоцентрическая
система) и убедился в, пршшуществах-эдод-теории. Все последующие
годы своей жизни он посвятил подробной разработке своих
взглядов, изложенных в его знаменитом труде "О вращениях небесных
сфер" ("De revolutiombus orbium coelestium"). В течение многих
лет Коперник не решался его опубликовать, опасаясь открыто
выступить против господствовавших воззрений: книга вышла в свет
только в 1543 г., и первый печатный ее экземпляр, по преданию, был
получен автором в день его смерти.
Значение работы Коперника в истории науки огромно. Хо^я гелиоцентрическая
теория зародилась еще в античном мире, однако
тогда она представляла собой всего лишь догадку, лишенную должного
обоснования и отвергаемую подавляющим большинством ученых.
Поэтому Коперник фактически впервые подробно развил и обосновал
взгляд на строение Солнечной системы, согласно которому
Земля, как и все планеты, обращается вокруг Солнца и вместе с тем
вращается вокруг собственной оси. Он освободил науку от многовекового
заблуждения; его учение дало толчок дальнейшему развитию
научной мысли.
Утверждение и развитие гелиоцентрической системы Коперника
происходило в ожесточенной борьбе со старыми воззрениями. Уже
Лютер, ссылаясь на Библию, отвергал учение Коперника. Примеру
Лютера следовали и другие протестантские богословы. Особенно
враждебную позицию по отношению к взглядам Коперника заняла
католическая церковь. Когда учение Коперника стало овладевать
умами, католическая церковь начала преследовать его сторонников.
Первой жертвой преследований стал итальянский мыслитель Джордано
Бруно (1548-1600).
Джордано Бруно, развивая положение Коперника, что Земля не
является центром мира и находится в движении, создал поразительную
для своего времени по смелости мысли картину мироздания. Он
утверждал, что мир бесконечен и наполнен бесчисленным множеством
небесных тел, состоящих из единой по своей природе материальной
субстанции. Солнце является всего лишь одной из звезд. Эти
звезды-солнца имеют обращающиеся вокруг них планеты, сходные с
Землей. Иначе говоря, Земля - это всего лишь одно из множества
небесных тел, движущихся в бесконечном и не имеющем центра
пространстве.
Мысли Джордано Бруно, являющиеся гениальным предвосхищением
выводов науки последующих столетий, означали отрицание
признанных католической церковью взглядов на мироздание. Джордано
Бруно был обвинен в ереси и подвергнут заточению, но никакие
страдания и пытки не могли заставить его отречься от своих взглядов.
После восьми лет заключения он был сожжен на костре в Риме.
В борьбе с католической церковью протекала деятельность и великого
итальянского астронома и физика Галилеян, более полно обосновавшего
гелиоцентрическую систему Коперника. Галилео Галилей
родился в Пизе в 1564 г. В 1589 г. он стал профессором математики в
Пизанском универсистете^ в 1592 г. -в Падуанском.а в 1610 г. уже
прославленным ученым возвратился во Флоренцию, где получил место
"первого философа и математика" при дворе великого герцога
Тосканского.
Астрономические открытия Галилея связаны с применением подзорной
трубы, самостоятельно сконструированной им на основании
известия о ее изобретении в Голландии. При ее помощи Галилею удалось
увидеть громадное количество невидимых прежде звезд, горы на
поверхности Луны, обнаружить четыре спутника Юпитера, фазы Венеры,
пятна на Солнце. Результаты своих первых открытий (фазы
Венеры и солнечные пятна были открыты немного позднее) Галилей
опубликовал в 1610 г. в небольшой книжке "Звездный вестник",
произведшей на современников огромное впечатление: открытия Галилея
сравнивали с открытием Америки.
Наблюдения Галилея показали несостоятельность некоторых распространенных
ранее астрономических и физических представлений,
препятствовавших признанию системы Коперника. Сходство Луны с
Землей (например, горы на ее поверхности) опровергало господствовавшее
до тех пор мнение о коренном отличии небесных тел от Земли,
мешавшее принять мысль Коперника, что Земля является планетой.
Спутники Юпитера доказывали необоснованность одного из основных
возражений против теории о движении Земли вокруг Солнца
(возражение основывалось на том, что вокруг нее обращается
другое небесное тело - Луна), ибо, как оказалось, Юпитер имел даже
четыре "луны", хотя сам совершал такое же круговое движение, какое,
согласно Копернику, совершала и Земля. Фазы Венеры ясно
указывали на ее движение вокруг Солнца.
После этих открытий учение Коперника стало распространяться
гораздо быстрее; Галилей и его многочисленные последователи умело
использовали их для опровержения геоцентрической теории. Католическая
церковь попыталась пресечь распространение взглядов Коперника.
В 1616 г. мысль о Солнце как центре мира и о движении
Земли была признана еретической, а сочинение Коперника внесено
в список запрещенных книг. Однако Галилей продолжал собирать
доказательства правильности системы К
...Закладка в соц.сетях
