Жанр: Психология
Введение в позитивную психологию и психотерапию
... с самим собой, с партнером, с семьей, отношения с другими
людьми, группами, социальными слоями и чужими культурными кругами, связи с
животными, растениями и предметами. Социальное поведение определяется
индивидуальным опытом и традицией. Мы имеем возможность завязывать контакты и
регулировать полученные из социального опыта критерии выбора: от партнера ожидают,
например, вежливости, честности, справедливости и, порядка, определенных занятий по
интересам и т. д. И мы выбираем себе таких партеров, которые в какой-то мере
соответствуют этим критериям.
Мы можем реагировагь на конфликты тем, что мы ставим под сомнение наши
отношения с окружающим миром: одной из крайностей является бегство в
общительность, чрезмерную активность, группу, где должны помочь снять ему остроту
проблемы. Человек пытается в разговорах с другими добиться симпатии и солидарности:
"Когда я расстроюсь из-за свекрови, то я звоню своей подруге и часами говорю с ней об
этом". Здесь имеет место социальная суперактивность, эмоциональная зависимость от
группы и т. д. В другом случае можно наблюдать, наоборот, избегание общества.
Человек отдаляется от людей, которые его беспокоят, чувствует себя скованным,
избегает общества и любой возможности контактирования с людьми. Симптомами
являются: заторможенность, неосознанная потребность в поддержке, боязнь контактов,
предубежденность и т. д.
Концепции : "Зачем мне другие?!", "Один слаб, вместе мы сильны", "Гости - это дар
господень", "Положиться можно только на себя, а не на других", "Человек без друзей -
наполовину человек".
Вопросы к третьей сфере переработки конфликтов
1. Кто из вас более контактен?
2. Кто из вас более рад гостям?
3. Что скорее остановит вас позвать гостей : недостаток времени, то, что некоторых
гостей приходится ждать, вы полагаете, что не сможете достаточно хорошо угостить
гостей и т.д.?
4. Как вы чувствуете себя среди множества людей?
5. С какими людьми нам трудно вступать в контакт?
6. Что для нас сложнее - вступать в контакт или его поддерживать?
7. Трудно ли вам отказываться от любимых привычек?
8. Какое значение имеет для вас традиция?
9. Вы крепко придерживаетесь семейных (религиозных, политических) традиций?
10. Имеет ли для вас большое значение, что скажут другие люди?
11. Кто из ваших родителей был более контактным?
12. К кому вы могли бы обратиться, если бы у вас возникли проблемы?
13. Когда вы были ребенком, у вас было много друзей?
14. Когда к родителям приходили гости, позволялось ли вам присутствовать и
участвовать в разговоре?
15 Считает ли вы, что контакты с родственниками важны?
16. У нас было мною партнеров по играм или вы больше любил" играть в одиночестве?
17. Ваши родители - большие приверженцы хорошего поведения и вежливости?
18. Какие переживания возникают у вас в связи с этими вопросами?
4. Фантазия (интуиция). Следующей областью познания является то, что на языке
поэтов называют голосом сердца или даром, на языке религии - наитием, на языке
психологии - интуицией или интуитивным суждением.
Представляется, что интуиция находится во взаимосвязи с психическими процессами
сна или фантазии, которые одновременно могут представлять форму переработки
конфликтов и проблем.
На конфликты можно реагировать, активизируя фантазию: представляя себе решение
конфликта, можно в мыслях представить себе желаемый успех или мысленно наказать и
даже убить своего врага.
Фантазия и интуиция могут, например, в творческих действиях и сексуальных
фантазиях вызвать потребности и даже удовлетворить их. В качестве "личного мира"
фантазия отделяет от ранящих проявлений действительности и создает на некоторое
время приятную сферу (например, алкоголизм или наркомания). Она может создать
иллюзию того, что какого-либо "злого дела" или болезненного расставания не было. Она
может также и пугать, в качестве проекции собственных страхов сделать
действительность невыносимой. Фантазия смешивается с восприятием и ведет к
симптомам, которые встречаются у шизофреников. Чтобы уменьшить пугающую,
динамическую силу фантазии, некоторые люди принуждают себя к определенному
поведению, "зашнуровываются в корсет", который помогает сдерживать угрожающие
фантазии в определенных рамках и защищаться от бесконтрольных проявлений своих
чувств. Интуиция и фантазия выходят за рамки непосредственной действительности и
могут играть роль того, что мы начинаем смыслом деятельности, смыслом жизни,
желанием, планами на будущее или утопией. Из способностей к интуиции-фантазии
развиваются потребности в мировоззрении и религии, которые предоставляют
возможность заглянуть в далекое будущее. Соприкоснуться с неизвестным - в этом суть
фантазии. Способность фантазии "дает возможность рисковать, решиться на шаг в
неизвестное, человек берет на себя груз сомнений и все же надеется, что где-то найдется
новая граница (которая, в свою очередь, является частью своей собственной
действительности)".
Если бы не было любознательности и фантазии, не было бы сомнений и страха, не
было бы ни развития, ни прогресса, ни познания самого себя.
Концепции : "Все является лишь игрой воображения", "Какое мне дело до
действительности, раз я счастлив!", "Слава богу, что после смерти ничего не кончается",
"Кто рискует, тот выигрывает!", "Нет желаний, нет счастья", "Придёт время, придёт и
решение".
Вопросы к четвертой сфере переработки конфликтов
1. Кто из вас больше ценит фантазию?
2. Часто ли к вам приходят хорошие мысли?
3. Бывает ли так, что фантазии вам милее действительности?
4. Чем вы занимаетесь в своих фантазиях: телом (секс, сон, спорт), профессия (успехи,
неудачи), контакты с другими людьми, будущим (желания, утопии, мировоззрение, религия)?
5. Вы охотно вспоминаете прошлое?
6. Думаете ли вы иногда о том, как было бы с другими партнерами, о другой профессии
и т. д.?
7. Какие качества вашего партнера играют в ваших фантазиях самую большую роль?
8. Часто ли вы думаете о будущем? Любите_ли вы читать фантастику?
9. Когда-нибудь, мысленно вы пытались совершить самоубийство?
10. Если бы вы на неделю могли поменяться с кем-нибудь местами, с кем бы вы
поменялись? Почему?
11. Если бы вы на день стали невидимкой, как бы вы использовали время?
12. Кого им людей вы бы выбрали образцом для подражания?
13. Вы помните фантазии вашего детства?
14. Кто из вашей семьи больше склонен к мечтам и фантазиям?
15. С кем бы вы охотнее всего обсуждали ваши сны?
16. Какие у вас отношения к искусству (живопись, музыка, литература). Вы сами
рисуете? Что?
17. Как вы представляете себе жизнь после смерти?
18. Какие ситуации приходят вам в голову относительно поставленных вопросов?
Тоска человека но неизвестному - мы специально формулируем это так
неопределенно, так как неизвестное может принимать для каждого человека в любой
ситуации свою форму, -привела к тому, что вся история человечества нанизана на штырь
религии.
Воображаемое экспериментирование, фантазирование получили своё традиционный
облик в сказках, рассказах и историях. В сказках сталкиваются чужая фантазия и личная
фантазия отдельного человека. Похожие сочетания встречаются в художественной,
творческой и производительной деятельности. Опыт, приобретенный в других сферах
переработки кризисов, фильтрует возможности фантазии. Примером этого могут
служить ограничения игровой фантазии и представителей кругов современного
индустриального общества.
Способность к фантазии развивается рано, в то время, когда ребенок еще не умеет
различать действительность и выдумку, устанавливать четкие причинные связи. Она
развивается в игре. Процесс этого развития зависит от того, как в семье относятся к
фантазиям и их содержанию.
Итак, есть четыре возможности реакции бегства (ухода) : 1) уход в болезнь, 2) уход в
деятельность, 3) уход в общение (контакты), 4) уход в фантазии (мечты).
Практическое применение четырёх сфер.
По концепциям позитивной психотерапии здоров не тот человек, у которого нет
проблем, а тот, кто знает, как выйти из возникающих конфликтов. Здоров, по модели 4
сфер переработки конфликта, тот, кто пытается равномерно распределить свою энергию
по этим четырем сферам. Это означает, что цель лечении в том, чтобы человек посвятил
25% своей энергии (но не обязательно времени) своим физическим потребностям, 25%
своей энергии направил бы на свою деятельность, будь это профессиональный труд или
домашняя работа, 25% - на межличностные контакты (семья, друзья, коллеги) и еще 25%
отдавал бы интуиции, фантазии, вопросам о будущем, о смысле жизни и религиознодуховным
вопросам. Конечно, это должно рассматриваться лишь как цель, к которой
нужно постоянно стремиться. В этом смысле можно говорить об интегрирующей
медицине, когда терапией во внимание принимаются все 4 стороны жизни. Позднее,
когда мы подробнее остановимся на модели конфликта в позитивной психотерапии,
значение 4 сфер будет особенно наглядным, особенно при предупреждении заболеваний.
На модели позитивной психотерапии нарушения и заболевания возникают только в
тех сферах, на которые не обращалось достаточно внимания и их не развивали. Каждый
человек от рождения обладает этими четырьмя сферами, но благодаря культуре,
воспитанию, социализации в широком смысле, некоторые сферы развиваются больше,
некоторые меньше. Целью терапии становится помочь пациенту распознать и развить
собственные способности.
Пример из практики.
Если женщина приходит к врачу и жалуется на то, что у ее мужа нет на нее времени,
т. к. он, как говорится, "женат на профессии", то это значит, что ее супруг отдает свою
энергию преимущественно в сферу деятельности. И мы будем говорить с супругами не
только о деятельности, но и о том, что при этом не развиваются 3 остальные сферы. Мы
попытаемся активизировать до этого не развитые сферы тела, контактов и интуиции.
Развивая эти три сферы, муж одновременно вынужден будет отдавать меньше энергии
работе.
Здесь иногда возникает недопонимание. Почему речь идет об энергии, а не о времени,
я хотел бы это кратко объяснить.
Энергия в данном случае означает, "насколько важна данная сфера для меня, сколько
процентов моей жизненной энергии (у каждого ее 100%) вкладываю в каждую
область?". Есть, например, люди, которые заняты профессионально по 12 часов в сутки,
и тем не менее у них еще достаточно энергии для семьи и социальной активности, а
другие уже через 2 часа так устают, что у них нет энергии ни на что другое. Это;
указывает на то, что дело не во времени, а в расходовании энергии.
Мы все знаем, что конфликты с партнерами высасывают из нас очень много энергии,
которой нам потом не достает в других сферах. Наш опыт, особенно с
предпринимателями и менеджерами, показал, что если мы научимся быть всесторонне
уравновешенными, т. е. распределять энергию на все 4 сферы, то улучшаются
результаты деятельности, т. к. у нас увеличивается мотивация, например, для работы.
Именно на примере менеджеров хорошо видно, что лучших результатов добивается тот,
кто здоров, у кого есть семья, и она его поддерживает, кто может идентифицировать себя
с предприятием и знает, зачем он работает.
Как уже говорилось, 4 сферы даются человеку от рождения и развиваются через
жизненные концепции и девизы, которые есть в каждой семье и в каждой культуре. При
лечении мы пытаемся сделать конфликты осознанными и вместе с пациентом
активировать до этого не развитые сферы. Приведенные здесь вопросы можно
проработать с пациентом, чтобы увидеть, какое значение имеет для него каждая сфера.
Применение четырех сфер переработки конфликтов.
Эта "четверка" напоминает весы, которые всегда должны показывать примерно 25%,
чтобы гарантировать душевное равновесие. Определяющей для гармоничной духовной
жизни является способность думать позитивно и творчески. Способность, которую
многие люди почти утратили, но которую можно возвратить.
В личной сфере односторонность в 4 сферах жизни выражается в огкрытых формах 4
реакций бегства (ухода) : можно уйти в болезнь (соматика), в активность и деятельность
(рациональность), и одиночество или общество (идеализация или отказ) и в фантазию.
Но главное в позитивной психотерапии не только лечение пациентов, а то, что врачи и
психотерапевты должны научиться применять этот метод по отношению к себе и своей
семье, т. к. этот метод дает хорошие результаты лишь в том случае, если суметь
применить эти 4 сферы в своей жизни.
Восточная мудрость говорит:
"Если ты хочешь привести страну в порядок, то сначала нужно привести в порядок
провинции и республики.
Если ты хочешь привести в порядок провинции и республики, ты должен сначала
навести порядок в городах.
Если ты хочешь навести порядок в городах, нужно наладить жизнь в семьях.
И если ты хочешь наладить жизнь в семьях, то наведи порядок в своей семье.
А если ты хочешь, чтобы в твоей семье все было хорошо, то разберись в самом себе".
Практически мы лишь советуем пациентам вместе с семьей и течение нескольких
недель просматривать эти 4 сферы : "где я нахожусь на этой неделе, в какой сфере я
приложил бы больше усилий, а где мы должны бы друг другу помочь?". Судя по опыту
семейной терапии, у членов семьи развиты разные сферы. Например, в то время, как у
сына хорошо развита сфера контактов и у него много друзей и гостей, другой член семьи
очень творческая личность, третий - спортивен. Часто мы рассматриваем такое
положение вещей, как ведущее к конфликтам, а по рассматриваемой концепции мы
можем помочь членам семьи учиться друг у друга и гармонично развивать все сферы.
С межкультурной точки зрения очень интересно, что люди западных культур больше
развили сферы тела и деятельности, например в Германии, где весь день работают, а
оставшееся время используют для того, чтобы отдохнуть физически. В восточных
странах не так высоко ценят физическое здоровье, но зато большое значение имеют
контакты в семье, с друзьями и вопросы о смысле жизни, религии, смерти и жизни после
смерти. Работают скорее потому, что надо работать, но и работу связывают с
контактами. Восточные базары являют тому прекрасный пример, как в течение целого
дня работают и общаются.
В России ситуация совершенно особенная. Страна находится не только географически
между Европой и Азией, но и ментальность находится здесь между Востоком и Западом.
С одной стороны, есть западные качества, научные интересы, планирование,
прилежание, с другой стороны - много внимания обращается на гостеприимство, жизнь
в семье, духовные элементы. Это несет с собой особые трудности, но и представляет
изобилие шансов.
ГЛАВА 3
Схема конфликтов в позитивной терапии
Позитивная психотерапия имеет модель, которая объясняет происхождение
нарушений и заболеваний соматического, психосоматическою и психического генеза.
Эта модель может быть использована при любых заболеваниях и объяснить
происхождение заболевания как врачу, так и пациенту.
А. Актуальный конфликт
При возникновении и проявлении заболевания центральную роль играет так
зазываемый актуальный конфликт. Здесь мы различаем макротравмы (события жизни) и
микротравмы. Под событиями жизни мы понимаем значительные события, как,
например, болезни, изменение профессии, переезд, потеря близких, развод, женитьба,
увеличение или уменьшение семьи, финансовые изменения и т. д. Важно то, что речь
идет не только о негативных, но и позитивных событиях. Так как события жизни
изначально нейтральны, они получают индивидуальную ценность лишь тогда, когда
касаются личности конкретного человека. Поэтому уже при первом интервью мы
просили пациентов назвать по меньшей мере 10 событий пяти последних лет или со
времени появления симптомов. Пациента просят записать эти события и несколько
подробнее рассказать о них.
Существует американская исследовательская группа под руководством Ноlmes and
Pohe, которая составила так называемую таблицу стрессов, которая дает возможность
соотнести событии и силу проявления стресса. При этом исходили из того, что если
набирается определенное число пунктов по этой таблице, то вероятность заболевания в
этом году равняется 50%. Из различных иммунологических исследований известно, что
влияние жизненных событий велико и в отношении иммунной системы, правда, эти
события не осознаются человеком, поэтому мы просим пациентов записать их.
Таблица стрессов и событий жизни
Оценочный каталог стрессовых событий (по Холмсу и Рас, цитируется по Верби)
События жизни Баллы События жизни Баллы
_____________________________________________________________________________
1. смерть супруга 100 21. отделение сына, дочери 29
2. развод 73 22. неприятности с новыми
3. расставание с партнёром 65 родственниками 29
4. заключение в тюрьму 63 23. особенный личный успех 28
5.смерть близкого родст- 63 24. жена начала работать (или 26
венника прекратила)
6. травмы или болезнь 53 25. окончание или начало учёбы 26
7. свадьба 50 26. изменение условий жизни 25
8. потеря работы 47 27. изменение личных привычек 24
9. восст отношений (с 28. трудности с начальством 23
партнером, супругом) 45 29. изменение условий работы 20
10. отдых 45 30. смена квартиры 20
11. болезни членов семьи 44 31. смена школы 20
12. беременность 40 32. новая организация досуга 19
13. сексуальные затруднения 39 33. изменение общественной
14. увеличение семьи 39 деятельности 18
15.перемены на службе 39 34. ссуда (менее 20 000$) 17
16.изменение финансового 35. изменение режима сна 16
положения 38 36. изменение режима питания 13
17. смерть друга 37 38. отпуск 13
18. смена профессии 36 39. рождество 12
19. ссуда (более 20 000$) 31 40. незначительные нарушения
20. изменение должности 29 законов 11
Наряду с макротравмами (значительными событиями жизни) повседневно мы
сталкиваемся с "мелочами", так называемыми микротравмами, которые доставляют нам
много проблем. Под микротравмами мы понимаем аккумулирующиеся события, как
например, необязательность партера, опоздание поезда, недобросовестность и
несправедливость коллег, то есть события, которые повторяются ежедневно и тяжело
воспринимаются вследствие своей хроничности. Лежащая в основе микротравм
актуальная способность будет рассмотрена позже.
Микро- и макротравмы вместе мы определяем как актуальный конфликт, который
изначально нейтрален, но когда он касается конкретного человека, то получает
индивидуальное значение. Это значит, что одно и то же событие, например, смерть
дедушки, для каждого члена семьи имеет свое значение, в зависимости от личности и
индивидуальной ситуации. Таким образом, личность является своеобразным фильтром,
который придает событиям индивидуальное значение.
Б. Личность пациента
По нашей модели актуальный конфликт получает индивидуальное значение
вследствие трех аспектов: .
1.Ситуация на данный момент, в которой находится человек вследствие того,
насколько равномерно он распределяет свою энергию в жизни. Здесь мы
используем модель 4 сфер разрешения конфликта (тело, деятельность, контакт,
фантазия).
2.Основной конфликт, это значит, "как я умею действовать при
определенных обстоятельствах, какова была ситуация в раннем детстве, в какой
семье я вырос?" Здесь мы используем схему 4-го компонента, формирующего модель
поведения.
3.Какие актуальные способности (первичные и вторичные) играют в
данном событии роль - как я это ощущаю?
Здесь мы говорили о первичных и вторичных способностях человека. Ниже мы
подробнее остановимся на этих трех аспектах.
1. Ситуация в настоящее время.
Как уже говорилось в первой главе, мы спрашиваем пациента, какое влияние
оказывают проблемы и болезнь на его общее состояние, тело, профессию, отношения
с партнерами и другими людьми, планы на будущее. Одновременно мы пытаемся
установить, как пациент распределил свою энергию по 4 сферам.
Пример. Если я всю свою энергию отдаю работе, и, например, никогда не
сталкивался с вопросами смерти и смысла жизни, и если эти вопросы коснутся меня, то
это будет моим самым уязвимым местом, т. к. я не развивал в себе область фантазии и
воображения. Но если у меня развита эта сфера, я здоров физически, доволен собой,
своей профессией, у меня есть семья, которая меня поддерживает, и друзья, которые мне
помогают, то событие смерти будет иметь для меня совсем другое значение, чем в том
случае, если я буду односторонним.
В этом смысле 4 сферы могут использоваться в целях профилактики, т. к. появление
актуальных конфликтов, особенно важных событии в жизни мы не можем регулировать,
но можно попытаться самому привести себя в состояние равновесия, так, чтобы эти
событии не ударили особенно сильно по слабым сторонам.
2. Основной конфликт.
Хорошая идея.
"Вставай, божье наказанье", - ругался бедуин и колотил дубинкой своего верблюда,
который продолжал упрямо лежать на песке. Если ты меня не будешь слушаться, я
продам тебя за один туман на базаре, клянусь аллахом, я исполню это". Не прошло и
дня, как хозяину снова пришлось побить верблюда. Делать нечего, надо исполнять
клятву. Повел бедуин своего верблюда на базар и думает: "Все-таки один туман за
верблюда это мало, надо было мне сказать 100 туманов". Но тут ему и голову пришла
спасительная идея : бедуин побежал домой, взял старую, наполовину слепую кошку и
крепко привязал ее к верблюду. Па базаре он громко кричал: "Отличный верблюд и всею
за один туман, такого вы нигде не найдете". Но тем, кто хотел купить верблюда, он
говорил: "Верблюд стоит один туман, но я продаю его только с кошкой, которая
стоит 99 туманов". Бедуин до позднего вечера ходил по базару, люди собирались вокруг
него и смеялись над его выдумкой, но никто не купил верблюда. Вечером бедуин
довольный вернулся домой: "Видит аллах, я сделал все, чтобы выполнить свою клятву,
но никто не захотел купить верблюда".
3. Четыре модели для подражания
Рассматривая модель "4-х компонентов, формирующих поведение", занимаемся
концепциями, которые присутствовали в родительской семье (первичной семье). При этом
мы придерживаемся двух условий:
1. Концепции должны быть значимы для социализации.
2. Они должны касаться отношений с окружающим миром.
Носителями этих концепций являются родители, братья и сестры, бабушки и дедушки
или люди, взявшие на себя их функции. "4 модели поведения" описывают семейные
концепции, под влиянием которых человек вырос и, также то, как это отразилось па ею
жизни. Для понимания конфликта важно понять, что стоит на заднем плане, на какие
концепции опирается человек. Развитие личности определяется первичными
социальными связями человека. Имеет смысл описать то, что стоит за предпочтением
тех или иных социальных связен человека и отказом от других с помощью 4 моделей
поведения, которые определяют развитие способностей к любви. Информация об
отношениях человека с другими людьми определяется:
1. отношениями близких (родители) и братьев и сестер к ребенку (я)
2. отношениями родителей друг к другу (ты)
3. отношениями к окружающему миру (мы)
4. отношениями родителей к религии и их мировоззрением (пра-мы).
Эта модель применима также и в том случае, если ребенок растет в неполной семье
или в условиях, заменяющих семью. Тогда в роли родителей выступают другие люди,
например, бабушки и дедушки, приемные родители или воспитатели. Именно в России
особенно велика роль бабушек и воспитателей детских садов, т. к. мать обычно занята на
производстве. При этом мы исходим из того, что человек может вступать в 4 вида
отношений : отношение к я, ты, мы и пра-мы.
1.Отношение к я (родители/братья - пациент).Отношения, которые складываются у
человека к самому себе во многом зависят от того, насколько удовлетворялись его
потребности.
Считаются со мной или меня игнорируют? Ответ на вопрос получают непосредственно
в родительском доме, и позднее идет сравнение с отношением к братьям н сестрам. При
дальнейшей социализации вопрос ставится по-другому: со мной считаются просто
потому, что я есть я, или лишь в той стене ни, насколько я могу быть полезным?
От того, сколько внимания н терпения родители затратили на ребенка, зависит
отчасти, кого человек выберет образцом. Этим определяются основные эмоциональные
отношения: и " начальное доверие или недоверие, надежда или сомнение, позитивная
или негативная установка при восприятии самого себя.
На этой ступени развития определяются концепции отношения к самому себе и "тело
- я - чувство". Поэтому мы спрашиваем пациента, сколько времени и терпения уделяли
ему родители, и были ли они
...Закладка в соц.сетях
