Жанр: История
ПОСТИЖЕНИЕ ИСТОРИИ (Сборник)
...о окончания завоеваний начала распадаться на относительно
независимые, признававшие лишь довольно неопределенную верховную
власть великого хана (хакана) части - улусы, - управлявшиеся Чингизидами.
Одним из таких улусов было охватывавшее Иран, Ирак и Закавказье
государство потомков внука Чингисхана, Хулагу (ум.1265), носивших титул
ильханов (тюрк. "повелители людей"). Ключевым событием распада
этого государства был захват войсками другого улуса - Золотой Орды - в
1357 г. Тебриза, столицы ильханов.
[6] К 1234 г. монголы завоевали все северокитайские государства и
начали борьбу с империей Сун (960-1279, с 1127 правила только Южным
Китаем). В 1279 г. внук Чингисхана, хакан Хубилай (1205-1294, хан с
1260), объявил себя китайским императором, основав династию Юань, и
перенес столицу улуса великого хана из г. Каракорума в исконно монгольских
землях в Пекин, получивший монгольское название Ханбалык. В
1351-1368 гг. владычество монголов было свергнуто, и в Китае воцарилась
национальная династия Мин (1368-1644).
[7] Северные районы Китая неоднократно захватывались кочевниками,
создававшими свои государства как на окраинах, так и на исконно китайских
территориях. Чжурчжэни, племена не монгольского, а тунгусского
происхождения, создали в 1115 г. государство Цзинь, в 1127 г. захватили
Северный Китай, а в 1234 г. были разбиты Чингисханом.
[8] Все вышеотмеченные кочевые народы, создавшие устойчивые государства,
либо становились правящей верхушкой этого государства, либо
переходили к оседлости.
[9] Первые набеги османских турок на византийские владения произошли
в 1299 г., при жизни основателя государства, Османа (1299-1324). В
1352 г. произошли первые нападения через Босфор, а к 1362 г. турки завоевали
Фракию и перенесли столицу из г. Брусы в Малой Азии в Адрианополь
(Эдирне) в Европе.
698
[10] Еще Цезарь вынашивал планы завоевания Парфии, но гражданские вой-
ны и смерть помешали ему. Один из его преемников, Марк Антоний,
получив в управление восток Римского государства, стремился к тому
же и предпринял в 41-35 гг. до н.э. сам или через подчиненных ему
полководцев ряд походов на Парфию, в конечном счете безуспешных.
Антоний действительно видел себя новым Александром Македонским;
отсюда его брак с наследницей Птолемеев Клеопатрой, торжественное
провозглашение царем царей и владыкой Мидии, Армении и Парфии сво-
его сына от Клеопатры, многозначительно названного Александром.
[11] Во время похода Марка Лициния Красса в 54-53 гг. до н.э. в Парфию
парфяне, отходя без боя, заманили римское войско в безводную пус-
тыню и разгромили истощенных римских солдат близ г. Карр. Отступая
с остатками армии, Красс был настигнут парфянами, приглашен на пе-
реговоры с парфянским командующим Суреной и предательски убит.
Всего из 40 тыс. римлян, составлявших войско Красса, вернулось
около 10 тыс.
[12] В кон. VIII в. Аббасиды создали гвардию гулямов (одно из значений
этого тюркского слова - "раб"), составленную из оторванных от сво-
ей среды и соответствующим образом воспитанных рабов, в основном
тюркского происхождения. Уже в сер. Х в. гулямы стали диктовать
свою волю халифам.
[13] Имеется в виду Делийский султанат, основанный в 1206 г. гуридским
(государство Гуридов, названное по горной области Гур в Афганиста-
не, охватывало Афганистан и часть Индии) наместником Северной Ин-
дии Кутб ад-дин Айбаком, выходцем из рабов.
[14] Большинство мамлюков были рабами из кипчакских (половецких) сте-
пей.
[15] Тана - город в районе нынешнего Азова, в ХII в. колония венециан-
ских и генуэзских купцов, с ХIII в. - под властью Золотой Орды;
Дамиетта (совр. Думьят), порт на одном из рукавов Нила, в средние
века была морскими воротами Египта.
[16] В 1259 г. монгольское войско вторглось в Сирию и было разбито
мамлюкским султаном Египта Мустафой Кутузом (1257-1260) в 1260 г.
Убийца и преемник Кутуза Захир ад-дин Бейбарс (убит в 1277), раб
из кипчакских степей (есть предположение, что он был русским), в
том же и следующем году нанес поражение монголам и присоединил Си-
рию.
[17] В 1823 г. Судан заняли войска Мухаммеда Али, правителя Египта.
[18] Мехмет II Фатих (1429-1481, султан в 1444 и с 1451), захватив
вторично власть, расправился со всеми своими родственниками,
включая девятимесячного брата. Схватив возможных соперников, этот
будущий завоеватель Константинополя (Фатих и значит "завоева-
тель"), полиглот и знаток греческой философии, обратился к му-
сульманским законоведам за разрешением на убийство (при неразде-
ленности в исламе светского и духовного права признание како-
го-либо действия негреховным освобождает и от уголовной ответс-
твенности за него) и получил его.
[19] Имеется в виду сословие стражей в идеальном государстве Платона.
[20] Имеется в виду Крымское ханство, выделившееся в 1443 г. из Золо-
той Орды и бывшее в 1475-1783 гг. вассалом оттоманского государс-
тва.
[21] Янычары (турецк. Yeni ceri, букв. "новое войско") - созданная в
1330 г. пехота, образованная из рабов, набранных по "налогу кро-
ви" из христианских мальчиков 9-12 лет. Жили и воспитывались при
дворе, не могли иметь ни собственности, ни семьи. С ХVII в. в их
состав стали вливаться свободные мусульмане, они получили право
заниматься ремеслами и жить с семьями в городе; составляли нема-
лую часть населения Константинополя и были опорой духовенства и
основной силой переворотов, направленных против каких-либо нов-
шеств. Султан Махмуд II, сын убитого янычарами Селима III
(1761-1808, султан в 1789-1807), после попытки мятежа приказал 15
июня 1826 г. перебить всех янычар.
[22] Сераль - название султанского дворца в Стамбуле; в европейской
литературе так обычно назывались гаремные покои этого дворца.
[23] Сипахи - здесь: придворный кавалерийский корпус, формировавшийся
по образцу янычар.
[24] Селим II Мест (т.е. Пьяница) (1524-1574) - султан с 1566 г.
[25] Румелия (от "Рум" - "Рим") - территории, отвоеванные турками у
Византии, позднее - европейские владения Турции.
[26] По законам полулегендарного Ликурга (IХ-VIII вв. до н.э.?) все
полноправные спартанцы были равны между собой. Равенство поддер-
живалось самым принудительным казарменным способом: дети с девя-
тилетнего возраста должны были жить в специальных общежитиях -
агелах ("агела" - греч. "стадо"), взрослые до сорокалетнего воз-
раста могли посещать своих жен только по ночам; все свободные
спартанцы-мужчины должны были посещать сисситии - совместные тра-
пезы - с их весьма грубой пищей; регламентировались одежда и даже
форма бороды и усов. За соблюдением законов Ликурга наблюдали
особые блюстители - эфоры, возводившие свой род к двум сыновьям
Геракла и имевшие право наказывать кого угодно, вплоть до царей.
Так что знатью, более или менее условно, можно называть лишь ца-
рей, эфоров и членов герусии - совета старейшин, избиравшихся по-
жизненно из числа граждан старше 6О лет.
[27] В Спарте ежегодно эфорами назначалось по три старца, каждый из
которых должен был отобрать по сто юношей. Принципы отбора неиз-
вестны, но предполагалось, что не вошедшие в число трехсот станут
завидовать им и лучше готовиться к обязанностям будущих воинов.
[28] По рассказу Плутарха, один спартанский мальчик поймал лисенка
(это, как и многое другое запрещалось, но нарушение запретов,
проходившее незамеченным, напротив, поощрялось) и спрятал его в
одежду. В это время его вызвал кто-то из старших и завел разго-
вор. Лисенок начал кусать мальчика, но юный герой спокойно внимал
беседе, пока не упал бездыханный - лисенок прогрыз ему живот.
[29] После победы в Пелопоннесской войне Спарта распространила свою
гегемонию почти на всю Элладу. Но уже в Коринфской войне 395-387
гг. до н.э. Спарта потерпела поражение от противостоявших ей по-
лисов. Концом независимости Спарты, как и всей Греции, считается
римское завоевание в 146 г. до н.э.
[30] Поводом к Пелопоннесской войне было соперничество Коринфа и Афин.
Коринф побудил Спарту вмешаться в этот конфликт.
[31] Разложение ликургова строя, обнищание большинства спартиатов по-
буждали некоторых государственных деятелей Спарты к реформам.
Царь Агис IV (ок. 262-241 до н.э., царь с 245 до н.э.) в 243 г.
до н.э. провозгласил отмену долгов, упразднение эфората, передел
земли и изгнал своего коллегу царя Леонида. Кассация долгов была
проведена, но земельная реформа провалилась. Во время военного
похода царя его противники взяли верх, все постановления царя бы-
ли отменены, возвратившиеся эфоры приговорили царя к смерти, об-
маном выманили его из храма, где он укрылся, и казнили. Сын Лео-
нида Клеомен III (ок. 260-219 до н.э., царь в 235-221 до н.э.)
предпринял ту же попытку, что и Агис IV, но опираясь не на народ-
ное собрание, а на войско. Против его переворота в 228 г. до н.э.
выступили не только его спартанские противники, но и Македония, и
враг Македонии Ахейский союз во главе с Аратом (271-213 до н.э.).
Ахейско-македонские войска разгромили Клеомена. В Спарту впервые
за всю ее историю были введены чужеземные солдаты, прежний строй
восстановлен, но уже без царей вообще. Клеомен бежал в Египет; не
найдя помощи у царя Птолемея IV, он поднял против него мятеж, по-
терпел неудачу и был казнен.
[32] Каламата (совр. Калама) - город в 25 км от Спарты.
[33] Аксель Оксеншерн (1583-1654) - граф, шведский канцлер.
[34] Анимализм в терминологии А. Тойнби - возвращение к животному сос-
тоянию.
[35] Немусульманское население Оттоманской империи до Танзимата (эпохи
реформ) в кон. 30-х годов ХIХ в. называлось райя - стадо.
[36] См.: Плутарх. Агесилай, ХХVI. Агесилай II правил Спартой в
401-360 гг. до н.э.
[37] Данная интерпретация мифа о Прометее принадлежит А. Тойнби. Нас-
колько можно судить, Прометей и Зевс в конце концов примиряются.
[38] Жизненный порыв (elan vital) - в философии А. Бергсона есть некая
космическая
сила, сущность которой в непрерывном самовоспроизводстве, творчестве
новых форм жизни, не обязательно биологической.
[39] Восставшие против Зевса титаны были низвергнуты в Тартар, и об
освобождении их Зевсом из греческой мифологии ничего не известно.
[40] Спиноза рассматривал природу в двух аспектах: natura naturans
- природа творящая, вневременная бесконечная всепорождающая субстанция,
и natura naturata, природа сотворенная, бесконечная совокупность
единичных вещей, изменяющихся во времени.
Процесс роста цивилизаций
[1] Кхароштхи было распространено в Северо-Западной Индии в III в.
до н.э. - III в. н.э., но позднее вытеснено возникшим после 800 г. до
н.э. письмом брахми, к которому восходят нынешние индийские алфавиты.
[2] Homo Оссidentalis - лат. "человек западный".
[3] В VII-V вв. до н.э. на Японские острова начали проникать, видимо
с Корейского полуострова, предки нынешних японцев. В междоусобной
борьбе и в сражениях с аборигенами - айнами и переселившимися с юга
морем еще во II тыс. до н.э. народами, близкими к полинезийцам, в VIII
в. н.э. сложилось единое государство, охватывающее весь архипелаг (реально
о. Хоккайдо, где жили айны, был заселен японцами в ХII-ХV вв.).
Эпохой расцвета классической японской культуры считается хэйянская
эпоха, названная по тогдашней японской столице Хэйян (нынешний Киото),
- 795-1192 гг. У власти стояла придворная аристократия, с Х в. фактически
оттеснившая императора от управления. Рост земельных владений
этой аристократии, соперничество между знатными родами привели к возникновению
сословия дружинников, живших при князьях на их хлебах, -
самураев. Усиление военного сословия произошло из-за междоусобиц, а не
внешней экспансии. В 1192 г. власть захватил опиравшийся на самураев
Еритомо из рода Минамото - началось правление сегунов. Культура послехэйянского
времени отличалась от предшествующей придворной культуры,
утонченной и изысканной, но вряд ли можно считать ХII в. временем
окончательной гибели японской культуры, если вспомнить ее позднейшие
достижения - поэзию танок и хокку, театр Но и Кабуки, живопись Хокусая
и Утамаро.
[4] В состав государства инков входило лишь Северное Чили.
[5] Имеется в виду распространенная в долине Миссисипи вплоть до
Великих озер в ХIII-ХV вв. т.н. культура строителей маундов (маунды -
искусственные насыпные сооружения сложной формы то ли оборонительного,
то ли ритуального назначения). Связь ее с ацтекской культурой проблематична;
большинство исследователей настаивает на автохтонном ее происхождении.
[6] Большая Берта - название сверхдальнобойного немецкого орудия,
обстреливавшего Париж во время первой мировой войны.
[7] В 375 г. жившие в Причерноморье готы переселились в пределы Империи,
спасаясь от гуннов. Притесняемые римскими чиновниками, готы
восстали и в битве при Адрианополе 378 г. разгромили римское войско,
причем командовавший им император Валент погиб. Это сражение, по мнению
ряда историков, показало превосходство конницы над пехотой.
[8] Военный строй фаланги известен со времен Троянской войны.
[9] Поражение союзных войск греческих полисов, в первую очередь
Афин и Фив, от македонского войска в 338 г. до н.э. в битве при небольшом
городе в Средней Греции Херонее привело к утверждению гегемонии
Македонии над Элладой.
[10] Братоубийственными вряд ли можно считать Пунические войны (1-я
- 264-241, 2-я - 218-201, 3-я - 149-146 до н.э.) с иноэтническим Карфагеном.
Македонские войны (1-я - 215-205, 2-я - 200-197, 3-я -
171-168 до н.э.), закончившиеся уничтожением Македонского царства,
римляне вели в союзе с греческими противниками Македонии и под лозунгом
(вполне фальшивым) освобождения Эллады от македонского ига.
[11] До реформ Гая Мария римское войско формировалось по принципу
ополчения на определенную кампанию. Марий, сохранив последнее ус-
ловие, перевел войско на полупрофессиональную основу: вводилось
жалованье, единообразное вооружение, в армию брались и неимущие
(которые не могли служить при сохранении прежнего принципа, когда
каждый вооружался на свой счет). Он же ввел новую структуру легио-
на, состоявшего из 30 манипул, делившихся на две центурии по 100
человек; Марий ввел когорты по три манипула. Август (Цезарь не
проводил военных реформ) превратил войско в полностью профессио-
нальное с двадцатилетней службой в провинциях и пятнадцатилетней в
преторианской гвардии (преторий - палатка полководца в лагере; раз
император был верховным главнокомандующим, ему полагалась особая
постоянная охрана) в Италии; преторианцы не составляли легиона и
делились на когорты.
[12] Историки обычно включают в эпоху гражданских войн период от
убийства Гая Гракха в 133 г. до н.э. до установления единодержав-
ного правления Августом после сражения при мысе Акций в 31 г. до
н.э. между флотами его и Антония и Клеопатры, закончившегося пора-
жением последнего соперника Августа.
[13] Имеется в виду закон, проведенный Солоном (между 640 и 635 - ок.
559 до н.э.), по которому запрещался вывоз из Аттики хлеба и поощ-
рялся экспорт оливкового масла; ряд иных его законов регулировал
разведение оливы и винограда.
[14] В основе реформ Гракхов лежало стремление наделить землей беззе-
мельных за счет тех, кто имел слишком большие земельные угодья.
Падение рождаемости заставило римское правительство учредить сис-
тему государственной помощи детям, малоимущим родителям и сиротам
- алиментацию (от лат. alimentum - "содержание", "пища"). Алимен-
тарный фонд, существовавший с 1 по 111 в., создавался за счет про-
центов по ссудам, выдававшимся казной землевладельцам.
[15] Имеется в виду Война Севера и Юга, или Война за освобождение нег-
ров в США в 1861-1865 гг.
[16] Проблема соотношения между неандертальцами, жившими 200-35 тыс.
лет назад, и первыми представителями человека современного вида,
появившимися 50-40 тыс. лет назад, однозначно не решена. До сер.
ХХ в. считалось твердо установленным, что неандерталец - предок
современного человека; позднее было выдвинуто предположение, на-
шедшее широкую поддержку антропологов, что неандерталец - особый
вид семейства Homo, тупиковый путь эволюции.
[17] Под "недостающим звеном", ископаемым существом, соединяющим в се-
бе признаки обезьяны и человека, здесь подразумеваются все предки
современного человека, относящиеся к семейству Homo.
[18] Общепринятое значение слова "этерификация" - получение эфиров из
спиртов и кислот. В терминологии А. Тойнби - общецивилизационный
процесс развеществления: замена мускульной энергии энергией пара в
технике, замена пиктографического знака алфавитным и т.п., т.е. он
употребляет этот термин не в химическом, а в натурфилософском и
физическом смыслах. В первом - это особо тонкий элемент материи в
ряду: земля, вода, воздух, огонь, эфир. Во втором - всепроникающая
среда, лишенная всех свойств, кроме способности передавать элект-
ромагнитные волны. Ошибочность гипотезы мирового эфира была дока-
зана еще в нач. ХХ в., поэтому высказывание А. Тойнби о передаче
информации без проводов через эфир - скорее всего метафора.
[19] Китайское письмо иероглифическое, а не пиктографическое.
[20] Флексия - часть слова, выражающая грамматическое значение при
словоизменении (склонении, спряжении), чаще всего - окончание.
[21] Праиндоевропейский язык существовал как единый в V-IV тыс. до
н.э.; древнеиндийский язык сформировался в сер. II тыс. до н.э.;
санскрит же - искусственно формализованный древнеиндийский - соз-
дан в I в. до н.э.
[22] Чтобы согласовать гелиоцентрическую систему с данными наблюдения,
была введена еще Птолемеем система эпициклов: планеты, по этой ги-
потезе, вращались по малым орбитам (эпициклам), центры которых об-
ращались вокруг Земли
по большим орбитам (деферентам). Коперник в своей гелиоцентрической
системе сохранил эпициклы, упраздненные только теорией Кеплера.
[23] Эдмон Демолен (1852-1907) - французский социолог и педагог, осно-
ватель системы "нового воспитания", направленного на подготовку бу-
дущих предпринимателей.
[24] Териоморфы - букв. "звероподобные"; Уэллс имеет в виду примитив-
ных млекопитающих, живших в эпоху динозавров более 100 млн. лет на-
зад.
[25] Известный британский политический деятель У.Ю. Гладстон
(1809-1898) почитался как образец культурного человека.
[26] Здесь - с проблемой перенаселения. Английский экономист Т.Р.
Мальтус (1766-1834) выдвинул положение об отставании роста средств
существования от роста населения. Ввиду этого войны, эпидемии, го-
лод и т.п. есть результат этого перенаселения и одновременно средс-
тво избавления от него; чтобы избежать этого, надо регулировать
рождаемость.
[27] См.: Быт. 32, 24-25. Противником Иакова там назван Некто, и ниже
(там же, 28) говорится, что он боролся с Богом. Но весьма рано по-
добные представления о Боге были сочтены слишком антропоморфными, и
традиция говорит о борьбе с ангелом.
Анализ роста
[1] У Аристотеля говорится только о том, что мысль сама по себе не мо-
жет приводить что-либо в движение.
[2] Идея использования пара известна со времен Герона Александрийского
(I в. н.э.). Первый пароатмосферный двигатель был создан в 1705 г.
англичанином Т. Ньюкоменом (1663-1723). Паровой универсальный дви-
гатель непрерывного действия изобрел и успешно внедрил Дж. Уатт
(1736-1819), взявший патент в 1784 г. Первый паровоз в 1803 г.
изобрел Ричард Тревитик (1771-1833), но пригодные для движения па-
ровозы начал строить в 1814 г. Дж. Стефенсон (1781-1848). Первый
полет, продолжительностью 59 секунд, на созданном ими самолете с
двигателем внутреннего сгорания совершили американцы братья Уилбур
(1867-1912) и Орвилл (1871-1948) Райт в 1903 г. Француз Луи Блерио
(1872-1936) перелетел в 1906 г. Ла-Манш на самолете собственной
конструкции. История создания танка неясна доныне, но первые танки,
появившиеся в 1916 г. на Западном фронте первой мировой войны, были
английского производства.
[3] Основы эволюционной теории Ч. Дарвин начал разрабатывать в кон.
30-х годов ХIХ в., но воздерживался от публикаций, пока в 50-е годы
не появились статьи А.Р. Уоллеса (1823-1913), пришедшего в резуль-
тате исследований чуть позже Дарвина, но независимо от него к тем
же результатам. После выхода в свет в 1859 г. "Происхождения видов"
Уоллес признал приоритет Дарвина.
[4] Первым вычислил орбиту Нептуна англичанин Дж. Адамс (1819-1892) в
1845 г. Француз У.Ж. Леверье (1811-1877), произведя независимо от
Адамса те же вычисления в 1846 г., передал их берлинскому астроному
И.Г. Галле (1812-1910), и тот нашел Нептун в указанном месте.
[5] См.: Матф. 5, 13; ср.: Мк. 9, 50; Лк. 14, 34.
Уход-и-Возврат
[1] Об отшельничестве ап. Павла ничего не известно. Видимо, А. Тойнби
так интерпретирует слова апостола (Гал. 1, 17-18).
[2] Св. Бенедикт Нурсийский (480-547) резко отрицательно относился к
мирскому знанию и на первое место для монахов ставил ручной труд.
Значительно позднее бенедиктинцы в понятие труда стали включать и
переписывание книг, и собирание и хранение рукописей, и создание
школ для христианского обучения.
[3] Эта идея св. Григория осталась нереализованной.
[4] Сиддартха Гаутама (по мнению большинства ученых, реальное лицо,
жившее в 566-476 или 563-473 до н.э.) родился в царской семье
страны шакьев (отсюда прозвище Шакьямуни - "мудрец из племени
шакьев"). Отец делал все, чтобы юный принц соприкасался лишь с
положительными сторонами жизни. Но однажды Сиддартха увидел че-
тыре знамения (о нападении врагов на его родное царство легенда
ничего не сообщает): первые три (старик, больной, труп) показа-
ли ему неустойчивость земного существования, четвертое (монах)
- путь к освобождению. Он бежал из дворца в ночь рождения сына
и примкнул к аскетам. Позднее он понял, что и аскетизм не ведет
к спасению и ушел от них. Сев под деревом, он поклялся не вста-
вать, пока ему не откроется истина. На 49-й день он достиг
просветления ("будда" и значит "просветленный"), поняв, что
страсти ведут к погибели и лишь в угасании всех страстей - спа-
сение.
[5] Первосвященник Иешуа (изв.175-ок.170 до н.э), получив сан за взят-
ку, данную Антиоху IV Эпифану, сменил имя на греческое Ясон и
проводил активную политику эллинизации, в чем ему активно про-
тиводействовали сторонники буквального соблюдения иудейского
Закона - фарисеи. В результате подкупа того же Антиоха IV Ясон
был смещен с поста, и на престол первосвященников вступил некто
со столь же нееврейским именем - Менелай.
[6] Фанариоты (название произведено от Фанара, квартала в Стамбуле,
где расположена резиденция патриарха Константинопольского) -
представители греческого духовенства и купечества, пользовавши-
еся значительными привилегиями в империи Османов и даже зани-
мавшие достаточно высокие административные посты в районах с
христианским населением.
[7] До сер. ХVIII в. любое должностное лицо в Англии обязано было при-
носить присягу на верность монарху и англиканской церкви - пос-
леднее исключало диссидентов из политической жизни.
[8] После изгнания с помощью спартанцев наследников тирана Писистрата
в 510 г. до н.э. в Афинах развернулась борьба между сторонника-
ми аристократии и демократии. Спартанский царь Клеомен I в 508
г. до н.э. вмешался в эту борьбу на стороне первых и даже пос-
тавил в Акрополе спартанский гарнизон, изгнанный в следующем
году демократами.
[9] Потомок одного из полководцев Александра Македонского, Антигон Го-
нат, став в 276 г. до н.э. царем Македонии, добился расширения
македонской власти во всей Греции, разгромив в 262 г. до н.э.
войска союзных греческих городов.
[10] По традиции, Евангелие от Иоанна считается самым поздним разделом
Нового завета, написанным на рубеже I и II вв. н.э. почти сто-
летним любимым учеником Христа; Первое послание к Коринфянам -
в 58 г.
[11] Фиванский царь Лай приказал бросить на съедение зверям своего но-
ворожденного сына Эдипа; царь Акрисий повелел заколотить Данаю
и ее сына от Зевса Персея, внука Акрисия, в ящик и пустить в
море. В обоих случаях царям была предсказана смерть от руки по-
томков; это предсказание все равно исполняется как бы случайно.
Персей не наследует престол деда.
[12] Узурпатор Амулий, по римским преданиям, сверг своего брата, царя
Альба-Лонги Нумитора, и сделал его дочь Рею Сильвию весталкой,
чтобы у нее не было детей. Когда же она рожает близнецов Ромула
и Рема от бога Марса, он приказывает бросить детей в корзине в
реку, но их находит и выкармливает волчица. Подросшие братья
убивают Амулия, возвращают престол деду, а сами основывают но-
вый город - Рим.
[13] Царь Иолка Эсон, свергнутый своим братом Пелием, опасаясь козней
узурпатора, отдает своего сына Ясона на воспитание мудрому кен-
тавру Хирону. Когда Клитемнестра со своим любовником Эгисфом
убивает мужа - царя Агамемнона, то сына последнего, маленького
Ореста, спасает его сестра Электра. Отец Зевса, Кронос, узнав,
что падет от руки сына, съедает всех детей, кроме Зевса, кото-
рого спасает его мать Рея и прячет на Крите, где его выкармли-
вает божественная коза Амалфея, а служители Реи - куреты и ко-
рибанты - поднимают страшный шум, когда младенец Зевс плачет,
дабы его не услышал Кронос. Древнеегипетский бог Гор, зачатый
Исидой от мертвого Осириса, убитого злым братом Сетом, прячется
в болотистой дельте Нила.
...Закладка в соц.сетях
