Сто великих гениев

страница №5

....
Впрочем, римской она оставалась только по названию. Столицу Константин решил
перенести из этого города в Византии - старинную греческую колонию. То было
поистине судьбоносное решение, причины которого не вполне понятны. Мог ли
Константин предвидеть, что Риму суждено будет пасть под напором варварских
племен и хранителем античной культуры на несколько веков станет эта новая
столица империи? Что именно ей суждено будет превратиться в первый мощный
бастион христианства?
Возможно, к тому времени Рим переживал период упадка, оброс пригородами, а
окрестные территории были частично опусты-нены, реки обмелели. Кроме того,
Италия постоянно находилась перед растущей угрозой вторжения с севера варваров.
Наконец, Константин, все более склонявшийся к христианству, мог иметь в виду
основать новую столицу под сенью креста (хотя и не порывая окончательно с
языческими культами).
Так или иначе, решение было принято, началось строительство Дворцов и храмов, а
также новых крепостных сооружений Византия, который в мае 330 года был освящен
под именем Константинополь. Сюда было свезено множество замечательных памятников
античного искусства: город стал хранителем эллинских традиций в искусстве,
литературе, архитектуре и в то же время превратился в

52

100 ВЕЛИКИХ ГЕНИЕВ
первый мощный оплот христианства.
...В цикле рассказов и повестей австрийского писателя Стефана Цвейга "Звездные
часы человечества" есть рассказ "Гений одной ночи" о создателе "Марсельезы" Руже
де Лиле. Так вот, Константина с полным основанием можно считать гением одного
решения, ибо оно стало одним из очень немногих деяний, которое предопределило
развитие всей мировой цивилизации. Перенеся столицу на окраину империи, он
основал центр античной, а не только христианской культуры там, где не так сильно
сказывалось духовное разложение римского общества.
Может показаться странным, что эллинские традиции не сохранились в самой Греции.
Ведь можно было сделать столицей, например, некогда славные Афины. Почему
Константин не сделал такого выбора?
Ответ на вопрос может подсказать историк II века Полибий: "В наше время всю
Грецию постигло неплодие и вообще скудость населения, вследствие чего и города
запустели, и произошли неурожаи, хотя не было у нас ни продолжительных войн, ни
заразительных болезней". То есть здесь была та же беда, что и в Италии,
связанная главным образом с истощением природных ресурсов (лесов, почв, рек). А
еще сказывались и духовные факторы. "Когда люди утратили простоту и сделались
любостяжательными и расточительными, - пояснял Полибий, - и перестали вступать в
брак, а если вступали, то с тем, чтобы не иметь больше одного или, в крайнем
случае, двух детей, чтобы оставить им значительные богатства и воспитать их в
роскоши, - вот при каких условиях постепенно усилилось бедствие".
Трудно сказать, насколько хорошо понимал и учитывал все это Константин, но выбор
его оказался важные не только для христианства как государственной религии,
определившей главные черты европейского Средневековья, но и для завершившей этот
период эпохи Возрождения, ассимиляции античной культуры, хранительницей которой
на многие века стала Византия. Отсюда православие перешло к восточным славянам и
стало одной из наиболее надежных опор Киевской Руси, Московского княжества и,
наконец, Российской империи.
Что же касается самого Константина Великого, то приходится признать, что он, в
отличие от своей матери Елены, причисленной к лику святых, не был исполнен
христианских добродетелей, порой был неоправданно жесток и коварен, а также
непоследователен в вопросах веры. По словам крупного историка Византии Ф.И.
Успенского: "Остается., неясным вопрос о том, насколько Константин сам был
затронут евангельским учением, и насколько в его церковной политике уделено было
место нравственным принципам,
ВЕЛИКИЙ

53

вытекающим из проповеди Христа. Все, по-видимому, приводит к тому заключению,
что равноапостольный Константин воспользовался новым учением как средством для
мировластительства и как политическим орудием, и что божественность
евангельского учения мало коснулась его умонастроения и убеждения".
Действительно, он был прежде всего государственным деятелем и полководцем, для
которого духовная жизнь - и личная, и общественная - подчинялась требованиям
державным, необходимости укреплять власть правителей. Византийская империя
воплотила в себе синтез греческой культуры, римского права и государственного
устройства, христианской религии. То же в разных пропорциях стало с той поры
присуще все большему числу европейских стран.
КАРЛ ВЕЛИКИЙ
(742-814)
Появление его империи, как всегда в истории, было предопределено (во всяком
случае, при ретроспективном взгляде) делами по меньшей мере двух его
предшественников Первым был Карл Мартелл (ок. 688-741) - сын майордома (герцога)
одной из трех крупных франкских провинций Автразии Пипина II Геристальского,
который распространил свое влияние на два других майордома. Карл уделял большое
внимание организации своей сравнительно небольшой армии. По традиции германских
племен, франки отдавали предпочтение пехоте, но он постарался создать и хорошую
конницу. Главную ударную силу составляли тяжело вооруженные рыцари. Со своей
армией Карл разбил поочередно саксов, фризов, аллеманов, баваров, сделав их
своими данниками Получил прозвище Мартелл (Молот). В 732 году испанские арабы
вторглись в Галлию, двигаясь к Парижу. Карл Мартелл выступил им навстречу.

Решающая битва у города Пуатье продолжалась 3 дня. Арабы потерпели поражение и
отступили, оставив победителям богатый обоз. Через 5 лет они вновь попытались
захватить владения франков и опять были разбиты Молотом-Мартеллом Он стал
основателем королевской династии Каролингов.
Пипин III (ок. 710-768), сын Карла Мартелла, унаследовал его владения. (Он
отличался физической силой, и, по-видимому, его прозвище "Короткий" точнее
перевести как "Коренастый".) Франкская знать на собрании в г Суассоне в 751 году
провозгласила его королем. Низвергнутого безвластного короля Хильдерика III
Меро-винга заточили в монастырь Установив союз с папой римским, благословившим
эти перемены, Пипин III разбил армию лангобар54

100 ВЕЛИКИХ ГЕНИЕВ
: ВЕЛИКИЙ

55

дов и содействовал созданию папского государства в Италии. Оно просуществовало
до нашего времени, хотя и сократилось до размеров Ватикана.
После смерти короля Пипина III трон перешел к его сыну Карлу, получившему
неплохое образование. Он говорил на нескольких языках, был красноречив,
интересовался науками, однако "искусством письма" владел значительно слабей, чем
оружием. Его отличали незаурядная физическая сила, храбрость, простота в общении
и одежде. Он лично участвовал в 50 походах.
Когда он принял власть, заявили о самостоятельности вожди многих германских
племен. Карл жестоко подавил эти восстания. Он окончательно разгромил
лангобардов в Италии. Поход Карла Великого против Испанского халифата был
успешным лишь отчасти. Дойдя до Сарагоссы, Карл вынужден был отступить. В
предгорьях Пиренеи погиб в сражении арьергард его войска во главе с маркграфом
Роландом. Но все-таки Карл отвоевал северо-восточную часть Испании с Барселоной.
Раздвигая границы своей империи на восток, он покорил почти все германские
племенами потеснил славян; разгромил совместно со славянами Аварский каганат в
долине Дуная.
Создав огромную державу Карл Великий позаботился о возрождении духовной культуры
по примеру Римской империи, учредил Академию (эту эпоху называют "Каролингским
возрождением"), установил дипломатические отношения с другими государями, в
частности, с арабским халифом Гаруном аль-Рашидом, приславшим ему в дар живого
слона и ключи от Иерусалима.
Укреплял свое государство Карл Великий не только силой армии, но и распространяя
христианство и просвещение среди полудиких германских племен. В этом ему помогал
монах миссионер из Англии, позже возведенный в сан епископа под именем
Бонифаций. Могущество монархии удалось укрепить, отняв у многих землевладельцев
имения, поделив их между монастырями и своими верными вассалами, а значительную
часть оставив себе. Язычников он карал немилосердно, уничтожая их древние
святыни. Под его властью находилась огромная территория (Франция, Бельгия,
Голландия, Швейцария, Западная и Южная Германия, северо-восточная Испания, почти
вся Италия).
В Рождество 25 декабря 800 года папа римский Лев III короновал Карла Великого
императором и августом. Карл стал 69-м правителем Римской империи со времен
Августа Октавиана. Еще раньше, в 799 году, папу обвинили в разврате,
клятвопреступлениях, корыстолюбии, избили (хотели даже ослепить) и изгнали из
Рима. Престол ему вернул Карл Великий, став его покровителем. Более того, Карл
потребовал от папы покаяния. Так что, можно сказать,
император получил корону от своего зависимого должника. Тем не менее
существование великой державы было бесспорным.
Еще раньше Карл Великий провел административную реформу, установившую монархию,
которая управлялась королем, дворцовым судом и канцеляриями во главе с
канцлером. Ставленники монарха контролировали деятельность местных графов.
Важнейшим мероприятием Карла Великого стало распространение просвещения -
главным образом через монастырские школы - и возрождение античной культуры (в
значительной мере заимствованной у Византии). При дворе организовалось ученое
сообщество из представителей разных народов: англосакс писатель Алькуин, поэт
визигот Теодульф, историк лангобард Павел Диакон, архитектор, живописец и
механик франк Эйнгард и другие. Собираясь у государя, эти люди изощрялись в
риторике и остроумии, читали свои сочинения, вели философские беседы.
Употребляли латинский язык, предпочитая образные выражения и аллегории. Один из
поэтов того времени писал: "Вот возобновляются времена, воскресает жизнь
древних, возрождается то, чем сиял Рим".
Однако при всех талантах Карла Великого как полководца и государственного
деятеля ему не удалось разжечь зарево Возрождения - эпохи бурного брожения
мысли, устойчивого обновления культуры. Даже выдающаяся личность не может резко
изменить развитие общества. В те времена гигантская империя напоминала лоскутное
одеяло; состояла из слишком разнородных и не объединенных единой идеологией и
культурой частей. Самого монарха, правда в шутку, мы бы теперь назвали "бомжем",
не имеющим определенного места жительства человеком.
м

56

100 ВЕЛИКИХ ГЕНИЕВ
Он вынужден был кочевать со своим двором из одного поместья в другое, чтобы
прокормить свою обширную свиту, охрану, чиновников и держать под контролем
страну (главная его резиденция была в Ахене).

"Правление Карла блеснуло недолгим светом, - сделал вывод Р.Ю. Виппер. -
Соединить в одно целое и удержать под одной властью в течение 40 лет такую
обширную империю удалось отчасти при помощи искусных приемов римского
управления, которые сохранились в Византии и передались на Запад через
посредство церкви. Однако сеньеры и магнаты не хотели служить послушными
орудиями верховной власти, каковыми были византийские стратеги, командиры и
чиновники. О подчинении государству в империи Карла не было и речи. Малые и
простые повиновались сильным и богатым; все служили только определенным лицам.
Сам император Карл производил наибольшее обаяние и увлекал массы; его смертью
все кончилось, его счастливые качества уже не передались наследникам его титула.
Но молва о великом монархе, воителе и правителе стала ходить в сказаниях. Через
70 лет после его смерти монах Сан-Галленской обители (у Боденского озера в
Швейцарии) собрал различные рассказы, где Карл выступает глубоко мудрым
правителем, способным открыть неправду и читать в сердцах людей. Военное
предание изображает его "железным Карлом", от появления его войск дрожит
земля... Прозвание Великого слилось у французов в одно с его именем , а у
соседних славян его имя стало нарицательным (краль, король - не что иное, как
Карл)"
.Странным образом в разных странах, у разных народов во все эпохи складывался
культ некоторых личностей, переходящий после смерти этих людей в демонизацию или
едва ли не обоготворение. Чем это вызвано? Причудами массового сознания,
склонного к мифологизации действительности? Преклонением перед героями?!
Стремлением представить гениев сверхчеловеками, наделенными необычайными
качествами9 Надеждами на возвращение героических эпох?
Казалось бы, да какая разница? Может, люди просто склонны развлекаться
красочными преданиями, анекдотами, ужастиками, побасенками Ничего особенного. .
И все-таки есть, пожалуй, в этом немалый смысл Ныне живущим предлагается
ориентироваться на выдающихся представителей рода человеческого, верить в
сверхобычные возможности личности, способной на великие дела. И если культ
героев и великих людей угасает, а их образы тускнеют и опошляются, значит такой
народ преывает в духовном упадке.
ЧИНГИСХАН

57

ЧИНГИСХАН
(1155-1227)
Согласно преданию, он родился, "сжимая в правой руке своей запекшийся сгусток
крови". Так ли было в действительности, выяснить невозможно, однако этот ребенок
стал одним из самых жестоких и кровожадных завоевателей в истории человечества.
Имя его - Чингисхан Темучин - наводило ужас на многие народы и страны.
Его отец, хан Багадур (Богатырь), предводитель одного из монгольских племен,
кочевавших в забайкальских степях, начал объединять соплеменников под своей
властью. Когда он умер, подчиненные ему ханы восстали и попытались вырезать всю
его семью. Темучину пришлось долго скитаться Обладая гибким умом, твердой волей,
жестокостью и осмотрительностью, он сплотил вокруг себя группу приверженцев,
справился поодиночке со своими врагами и продолжил дело отца
В 1206 году на всеобщем съезде кочевников его провозгласили Чингисханом (Великим
ханом, императором). Выбор оказался чрезвычайно удачным. Чингисхан прояаил
выдающиеся качества организатора. Он укрепил центральную власть и войско;
составил свод законов и ввел общемонгольскую письменность (не умея ни читать, ни
писать!). Объявил всеобщую воинскую и трудовую повинность. Предоставил больше
свободы женщинам, чтобы они могли вести хозяйство при постоянных отлучках мужчин
на войну. Столицей своей империи он сделал Каракорум.
Начав с 1211 года завоевательные походы, он покорил Китай и Тибет, государства
Средней Азии. Его полчища достигли реки Инд, прошли в Закавказье, Прикаспий,
Причерноморье и разбили русско-половецкие войска на реке Калке. К концу жизни
Чингисхан

58

100 ВЕЛИКИХ ГЕНИЕВ
повелевал крупнейшей мировой империей, которая была основана на культуре и
технических изобретениях Китая. Так впервые в мировом масштабе (точнее - в
пределах Старого Света) заявил о себе Восток.
Победы Чингисхана объясняются прежде всего его выдающимися организаторскими и
полководческими талантами и его самого и целого штаба дисциплинированных и умных
военачальников. Свои походы он основательно готовил, проводя, в частности,
разведку и собирая шпионские сведения. Один персидский историк той поры так
охарактеризовал монголов: у них львиное мужество, собачье терпение,
предусмотрительность журавля, хитрость лисы, дальнозоркость ворона, хищность
волка, боевой жар-петуха, заботливость о близких курицы, чуткость кошки, а при
нападении буйность вепря.
Захватив Китай, монголы переняли у покоренных целый ряд изобретений. Например,
стали использовать взрывчатую силу пороха при осаде крепостей, наводя ужас на
обороняющихся своей артиллерией. При необходимости Чингисхан умел вести хитрые
дипломатические игры подкупать потенциальных противников, а при упорном
сопротивлении карать врагов с необычайной жестокостью. Его огромные армии прошли
по Средней Азии, неся разрушение и смерть, опустошая земли, уничтожая цветущие
города и оросительные системы. После них чаще всего оставались пустыни. Страшная
слава Чингисхана опережала его приход, вызывая общее смятение. Успеху его немало
способствовала феодальная раздробленность различных царств и княжеств.

По свидетельству современника, в кругу приближенных Чингисхан хвастался, что
перебил огромное множество людей, пролил реки крови, а потому слава его будет
вечной. В этом он не ошибся.
ПЕТР1
(1672-1725)
На характере и деяниях царей заметно сказываются государственные события, на
фоне которых протекает их детство и юность. Ведь детские годы, скажем, Ивана
Грозного безусловно отразились на его поведении как самодержца, ненависти к
боярам, жаждущим власти. То же относится и к Петру I.
Царевич Петр, родившийся в 1672 году, рос едва ли не в идеальных условиях.
Просторные светлые, ярко разукрашенные хоромы, прекрасные разнообразные
хитроумные игрушки, постоянные игры со сверстниками. Не тогда ли пробудился у
него интерес к технике, военному делу, к пушкам и кораблям? Брали его на
театральные предт

ПЕТР1

59

ставления, различные увеселения и праздники. Возможно, шумные потехи тоже
запечатлелись в сознании малыша, определив его тягу к развлечениям (порой
грубым, а то и безобразным, хмельным).
Три года и 7 месяцев продолжалась светлая пора детства Петра - до смерти отца
Алексея Михайловича в январе 1676 года. Корона перешла к болезненному царевичу
Федору Алексеевичу. Реальной властью
пользовались прежде всего приближенные к нему бояре. Вдовствующая царица и
ее сын были оттеснены от престола. С пяти лет Петра начали обучать грамоте.
Однако систематического образования он не получил.

60

100 ВЕЛИКИХ ГЕНИЕВ
Царь Федор Алексеевич умер в апреле 1682 года. На похоронах знать целовала руки
наследникам: Ивану, сыну от первой жены Алексея Михайловича, болезненной Марии
Милославской, и Петру, сыну Натальи Нарышкиной.
15 мая 1682 года взбунтовались стрельцы и ворвались в Кремль, крича. "Нарышкины
задушили царевича Ивана?" Царица Наталья вывела на Красное крыльцо двух
царевичей. Но разбушевавшейся толпе требовались жертвы. На глазах малолетнего
Петра стрельцы учинили зверскую расправу над некоторыми боярами, среди которых
были наставники царевича. Эти страшные события запомнились Петру навсегда Почти
все его родственники Нарышкины и их приближенные были убиты или сосланы. Обоих
царевичей признали царствующими при первенстве Ивана Алексеевича. Правление
государством взяла в свои руки царевна Софья.
При необычайной живости характера Петр не отличался усидчивостью, а учителя его
не были слишком настойчивыми и не старались (или не смогли) принудить его к
прилежной учебе. Может показаться странным, что такой недоучка в зрелые годы
стал решительным реформатором русского общества, поборником наук и просвещения.
Но в этом нет ничего удивительного. Прилежные ученики редко бывают смелыми
новаторами. Учителя не погасили у Петра искры любознательности - вот что
главное.
В Преображенском он велел устроить военный городок. Через Яузу перебросили
мосты, возвели фортификационные сооружения с башнями. Появились первые офицеры
потешного войска - с навыками настоящих профессионалов. Царевич Петр не сидел
сложа руки, когда другие работали. Он во все вникал, всему обучался; осваивал
ремесла каменщика, кузнеца, столяра и плотника, печатное и военное дело, навыки
артиллериста. В Оружейной палате Кремля, помимо всего прочего, приметил огромный
глобус, привезенный голландскими послами в подарок отцу. Велел его починить и по
нему изучал географию.
Узнал он от князя Долгорукого, что есть инструмент, позволяющий узнавать
расстояние, не сходя с одного места. Долгорукий по его просьбе привез из Франции
астролябию. Царевич пожелал научиться ею пользоваться Пришлось под руководством
иностранного преподавателя пройти курс арифметики и геометрии. Теперь он умел, в
частности, вычислять траекторию брошенной из мортиры бомбы.
С потешного ботика начался вовсе не потешный могучий российский флот. Речка Яуза
оказалась мала даже для небольшого бота. Измайловский Просяной пруд, где
продолжили испытания, - тоже. Следующей акваторией стало Переяславское озеро. И
Кубенское
ПЕТР1

61

озеро показалось ему невеликим и мелким. "Того ради, - вспоминал позже Петр, -
уже положил намерение прямо видеть море".
Желая остепенить семнадцатилетнего сына, царица Наталья Кирилловна женила его на
красавице-боярыне Евдокии Лопухиной. Однако Петра значительно больше жены
привлекали корабли, построенные на Переяславском озере. В письме оттуда матери
он о жене и не вспоминает. Сообщает о делах и называет себя: "Сынишка твой, в
работе пребывающий, Петрушка".
Реально страной продолжала править царевна Софья, заключившая договор о вечном
мире с Польшей, по которому Киев навсегда оставался за Россией. Укреплялась ее
власть, но еще быстрее взрослел Петр. Он все более интересовался
государственными делами.

Летом 1689 года пустили слух, будто готовится убийство царя Ивана и Софьи.
Командир стрельцов Шакловитый призвал вооруженные отряды в Кремль и на Лубянку.
Однако большинство стрельцов отказалось бунтовать. Двое из них добрались до
Петра, находившегося в Преображенском, и предупредили его об опасности.
Спросонок Петр в ужасе бросился в конюшню босой, в одной сорочке, вскочил на
коня и умчался в лес. Придя в себя, он отправился в Троицкую лавру, туда стали
стягиваться верные ему бояре, стрельцы и потешные отряды. А когда явились
служивые иноземцы, стало ясно, что дело Софьи проиграно; ее отправили в
Новодевичий монастырь.
...Одеяниях и жизни Петра I написано очень много. Человеком он был выдающимся.
Одни его обожествляли, другие считали антихристом. Кому-то он представляется
жестоким самодуром, насильно перестроившим Россию на западный лад. Чаще его
восхваляют как великого реформатора и государя, сделавшего Россию мировой
державой и заложившего в ней основы просвещения.
И то и другое мнения обоснованы. Петр был человеком крайностей, вспыльчивым,
страстным и противоречивым. Оставаясь самодержцем, бывал и шкипером, и
бомбардиром Петром Алексеевым. Он возглавлял русскую армию в азовских походах
(1695-1696). В долгой Северной войне со шведами сначала потерпел сокрушительное
поражение под Нарвой, но затем, извлекая опыт из неудач, наголову разбил армию
Карла XII под Полтавой в 1709 году.
Государственный гений Петра I проявился в том, что он упорно, преодолевая
огромные трудности, превращал Россию в морскую Державу, имеющую выход и в
северные, и в южные моря. В 1703 году он основал Санкт-Петербург, приблизив этот
новый культурный Центр страны к Западной Европе географически. Победоносно
завершив Северную войну, Петр присоединил к России прибалтийские земли с
городами Ригой и Ревелем (Таллинном). В октябре 1721 года была провозглашена
Российская империя, а Сенат присвоил

62

100 ВЕЛИКИХ ГЕНИЕВ
Петру Алексеевичу титулы Великого, императора и Отца Отечества.
Петр I поощрял развитие заводов и мануфактур, провел административную реформу и
укрепил чиновничество, подчинил церковь государству. Конечно же тяготы войн и
преобразований тяжким бременем легли на крестьян. Но, как верно отметил
выдающийся историк СМ. Соловьев, "великий человек не может делать ничего не по
мере сил и потребностей народных; если увлечется как человек, сделает иначе,
погибнет дело его если перейдет меру сил народных - дело в это время не устоит,
им отстранится, или подвергнется ограничениям, но если оно согласно с дальнейшим
развитием народа и с его пользой, то служит примером для будущего... Великий
человек не может ничего сделать без народа... Только великие народы могут иметь
великих людей". По его словам, Петр I "завещал нам науку и труд".
Результаты бурной деятельности Петра Великого оказались плодотворными еще и
потому, что преемники, в первую очередь рассудительная и деловитая Екатерина II,
подхватили и развили его начинания.
"Великим счастьем русского народа, - писал В.И. Вернадский, - было то, что в
эпоху перестройки своей культуры на европейский лад он не только имел
государственного человека типа Петра I, но и научного гения в лице Ломоносова".
Но ведь великие личности не возникают сами по себе в результате счастливых и
случайных генетических комбинаций. Такие люди появляются, когда есть в них
насущная потребность, когда народ и общество дозрели - как плодотворная почва -
до того, чтобы вырастали именно гении, а не буйные и хищные сорняки.
СУВОРОВ
(1730-1800)
Имя его стало поистине легендарным. Тем трудней разглядеть за легендарной
фигурой, овеянной славой и усыпанной, как блестками, анекдотами, незаурядную
личность гениального полководца.
Александр, сын Василия Суворова, родился в Москве 30 ноября (12 декабря) 1730
года. Отца в ту пору отчислили из гвардии, сделав прокурором в полевых войсках,
а там и вовсе перевели в штатские - коллежским советником. Мальчик не подавал
никаких надежд на сколько-нибудь успешную военную карьеру: оставался меньше и
слабей своих сверстников. А ведь имя-то ему дано было не без надежды, что станет
он действительно "александром" (по-гречески "защитник людей"). У него рано
появились два героя, которым хосуворов

63

телось подражать: Александр Македонский и Александр Невский. О них рассказывала
ему мать. Она пояснила, что не были они подобны
богатырям, а отличались прежде всего мужеством и умом: "Ты же знаешь,
сынок, как юный Давид победил великана Голиафа. В уме больше силы, чем в руках".
Более всего он полюбил книги, в которых рассказывалось про сражения и военные
подвиги. Узнавал о Юлии Цезаре, Ганнибале,
&з*лз*ж

64

100 ВЕЛИКИХ ГЕНИЕВ
СУВОРОВ

65

принцах Конде и Евгении Савойском, короле Карле XII, императоре Петре I. Чтобы
подготовиться к военным баталиям, научился скакать на лошади, преодолевая
препятствия, плавать; спал даже зимой при открытом окне, по утрам обливался
холодной водой, не носил теплого белья. Летом в деревне организовал потешные бои
со сверстниками. Зная, что не одолеет противников силой, прибегал к внезапной
атаке, проявлял ловкость, напор, упорство.
Первый документ, подписанный Александром Суворовым, адресован "Всепресветлейшей
Державнейшей ...

Список страниц

• #
• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
• 6
• 7
• 8
• 9
• 10
• 11
• 12
• ...
• 29
• 30
• 31

Закладка в соц.сетях