Жанр: Драма
Огненный ангел
...лено лишь
в том случае, если в деле открывались новые улики. Но так как ведовство
было преступление исключительное (crimen exceptum, crimen atrocissimum),
то найден был обход этого правила, а именно возобновление пытки называли
ее
продолжением
2. Известны случаи, когда пытали свыше двадцати
ч
раз .
Ведьмы получали особый знак, sigillum diabolicum, при заключении
пакта с дьяволом, большею частью на шабаше. Знак этот мог быть на любом
месте тела, но особенно часто бывал на спине, у самого конца спинного
хребта. Знак часто имел форму зайца, или жабьей лапы, или черной
кошки.
Молот ведьм
советовал, еще до начала допроса, все волосы на теле
ведьмы сбривать и подпаливать огнем, чтобы она не скрыла в них какойлибо
чары.
В Авторском экземпляре это примечание вычеркнуто.
2 Далее цитата по-латыни из
Молота ведьм
, ч. III, вопрос 19.
3 В Авторском экземпляре это примечание вычеркнуто.
К ГЛАВЕ XVI
С. 612 и ел. О кончине Агриппы до нас дошли известия противоречивые.
Согласное разысканиями Ги Аллара (Guy Allarb, p. 1645, ум. 1716),
она совершилась в Гренобле, в доме Франсуа де Вашона, президента парламента
в Гренобле. Кончине предшествовали те горестные события (заключение
Агриппы в тюрьму в Лионе и т. п.). Согласно же исследованиям
некоего Шорье, жившего в то же время, как Аллар, Агриппа скончался в
Гренобле, но в другом доме, на улице де-Клерк, который в ту эпоху
принадлежал члену парламента Феррану и в котором, в 1457 г., умер
известный юрист Ги Пап. Другие источники сообщают, что Агриппа умер
в Гренобле, в больнице на улице Перьер. Некоторые, наконец (A. Thevet
и др.), передают, что Агриппа умер в Лионе, в жалкой лачуге. (A. Prost.
С. Agrippa. II, 404—6.) Рассказ о том, как Агриппа проклял перед смертью
свою собаку, которая после того немедленно утопилась, передан в книге:
P. Govii Novocomensis. Elogia virorum litteris illustrium (1577).
C. 614. Река Святого Духа (Rio del Espiritu Santo) —старинное название
Миссисипи. Как известно, в 30-х гг. XVI в. долина Миссисипи была
областью совершенно неисследованной; ходили баснословные рассказы о таящихся
там богатствах. В 1539 г. Фернанд де Сото предпринял в те страны
обширную экспедицию, но почти все ее участники погибли в девственных лесах
и непроходимых болотах. Может быть, такая же участь, несколько раньше,
постигла и ту экспедицию, к которой присоединился автор нашей
Повести
.
КОММЕНТАРИИ
Настоящее издание
Избранной прозы
отличается своим составом от
предшествующих изданий прозаических произведений В. Я. Брюсова. При
жизни писате\я вышли два сборника прозы:
Земная ось
(М.: Скорпион,
1907; а затем второе, дополненное издание в 1910 г. и третье, стереотипное
— в 1911 г.) и
Ночи и дни
(М.: Скорпион, 1913). Это были сборники
произведений малых форм. Кроме того, неоднократно отдельными изданиями
выходили романы и повести В. Я. Брюсова. В последние годы наиболее значительными
изданиями явились книги
Повести и рассказы
(М.: Советская
Россия, 1983; составление, вступительная статья и примечания С. С. Гречишкина
и А. В. Лаврова), где были собраны произведения малых форм, и
Избранная
проза
(М.: Правда, 1986; составление и вступительная статья
Н. П. Колосовой), куда вошли два исторических романа —
Огненный ангел
и
Юпитер поверженный
.
В настоящее издание включены одно из крупных прозаических сочинений
В. Брюсова — роман
Огненный ангел
и повести и рассказы, расположенные
в хронологической последовательности. При этом отбор произведений
производился по принципу, который сам Брюсов положил в основу последнего
прижизненного издания своих произведений:
...по возможности
приводить в образцах все разные периоды моей деятельности...
При составлении комментариев частично использован научно-справочный
материал изданий: Брюсов В. Собр. соч.: В 7 т. М.: Худож. лит.
1974. Т. 4. Литературное наследство. Т. 85. Валерий Брюсов. М.:
Наука, 1976. Брюсов В. Я. Повести и рассказы. М.: Сов. Россия, 1983.
РАССКАЗЫ И ПОВЕСТИ
У МЕЦЕНАТА
Впервые — Литературное наследство. Т. 85. Валерий Брюсов. М.: Наука,
1976 (публикация Вл. Б. Муравьева по автографу в архиве Брюсова
в ГБЛ). Печатается по тексту этого издания.
Рассказ написан в январе 1893 г. и представлен Брюсовым учителю как
школьное сочинение на тему
Гораций
.
...Дана была тема Гораций
,—
вспоминал Брюсов.— Я написал рассказ из римской жизни времен Августа
— У Мецената
. Поливанов (Лев Иванович Поливанов, 1838—1899, известный
педагог, директор гимназии, в которой учился Брюсов.— Ст. Н.) надписал
мне по сочинению: Подобные сочинения должны быть приватными
занятиями, которым нельзя не сочувствовать, но нужно упражняться и в сочинениях
школьных, которые имеют свои требования, для вас очень и очень
не бесполезные
,— но в журнале поставил пятерку
(Б р ю с о в В. Я. Из моей
жизни. М., Изд. М. и С. Сабашниковых, 1927. С. 70—71).
Перед текстом шло следующее
Объяснение
Брюсова:
О бъяснение
Благовещенского я не достал (Благовещенский Н. М. Гораций
и его время. Спб., 1864; 2-е изд., Варшава, 1878.— Ст. Н.), так что пользовался
Модестовым (Модестов В. И. Избранные оды Горация. Спб.,
1889; Модестов В. И. Избранные сатиры Горация. 3-е изд. Спб.,
1892.— Ст. Н.), а у него нашел очень немногое. За неимением матерьяла ухватился
за первый попавшийся сюжет, но разработать его не успел, так
как пишу очень медленно.
Целью моей была характеристика участвующих лиц (во-первых, конечно,
Горация), а вовсе не решение поднятых вопросов. При этом я старался
рисовать не столько римлян, сколько вообще людей.
Почти все слова Горация и Овидия взяты из их произведений1. Цитаты
могли бы облегчить меня, но я не смел их себе позволить, так как многие
ссылки взяты из вторых рук...
С. 22. Лебедь рвется в облака...— Для эпиграфа Брюсов взял те же строки
из басни Крылова
Лебедь, Щука и Рак
, которые ранее были даны Гончаровым
в качестве эпиграфа к его очерку
Литературный вечер
(1877).
Меценат Гай Цильний (между 74 и 64 — 8 до н. э.) —римский политический
деятель, приближенный императора Августа, выполнявший его
политические, дипломатические и частные поручения. Получил известность
как покровитель ученых, поэтов, художников, музыкантов, благодаря чему
его имя сделалось нарицательным.
Мессала Корвин — полководец, оратор, политический деятель времен
Августа, меценат, глава оппозиционного правительству кружка, куда входили
Тибулл и Овидий.
Тибулл Альбий (ок. 50—19 до н. э.) — римский поэт, входил в кружок
Мессалы, писал преимущественно элегии, темы которых — уют домашнего
очага, верность любимой подруге, почитание богов, сельские и семейные
праздники, осуждение войны и суетной погони за славой и богатством;
на русский язык переводился А. Фетом.
Гораций (полное имя Квинт Гораций Флакк) (65—8 до н. э.) —
Из Горация я имел в виду главным образом те из его произведений,
которые есть в издании Модестова, а из Овидия —
Tristia
и
Ars amandi
(прим. В. Брюсова.).
римский поэт. В ею сатирах, лирических одах, посланиях содержались философские
рассуждения и наставления житейско-философского характера
в духе эпикуреизма и стоицизма.
Александрийская поэзия — древнегреческая поэзия эпохи эллинизма
(III—I вв. до н. э,), названа по своему главному центру — Александрии
(в Египте). Для нее характерны отсутствие гражданственности содержания
и монументальности формы, интерес к частной жизни, рассудочная рефлексия,
тяготение к языковой и мифологической стилизации, изысканно-загадочному
выражению мысли.
Тигеллий — Марк Тигеллий Гермоген, пользовался во времена Августа
известностью выдающегося певца и музыканта; в ряде своих произведений
Гораций его характеризовал как бесталанного и необразованного
паразита
литературы, вращающегося в обществе непросвещенной черни.
Овидий (Публий Овидий Назон) (43 до н. э.— ок. 18 н. э.) —римский
поэт; автор любовных элегий, посланий, дидактических поэм
Наука любви
и
Средства от любви
, проникнутых юмором. Его мифологический
эпос
Метаморфозы
повествует о
превращениях
людей и богов в животных,
созвездия и т. д.
Макр — веронский поэт, друг Вергилия и Овидия (умер в 16 г. до н. э.);
представитель дидактического направления в эпосе; писал о птицах, растениях,
ядах и т. п., перелагая в стихи научные познания своего времени.
Сабин Авл — латинский поэт и оратор эпохи Августа, друг и подражатель
Овидия (умер после 11 г. до н. э.), сочинял ответы на написанные
Овидием послания героинь (
Героиды
), которые издал (поэтому ему
приписывали авторство шести последних посланий Овидия).
Проперций Секст (ок. 50 — ок. 15 до н. э.) — римский поэт, автор многочисленных
элегий, большей частью эротического содержания; переводился
А. Фетом.
Август (до 27 до н. э.— Октавиан) (63 до н. э.- 14 н. э.) — римский
император с 27 до н. э.; внучатый племянник Юлия Цезаря, усыновленный
им.
С. 23. Вергилий Публий Марон (70—19 до н. э.) —римский поэт; ему
принадлежит сборник стихов
Буколики
(
Пастушеские песни
), дидактическая
поэма
Георгики
(
Поэма о земледелии
), героический эпос
Энеида
о странствиях троянца Энея. Эпикурейские и идиллические мотивы сочетаются
в его поэзии с интересом к политическим проблемам.
...число собеседников не было менее числа граций и более числа муз...—
Грации — в римской мифологии 3 богини красоты, изящества и радости, соответствуют
греческим харитам; музы — в греческой мифологии 9 богиньпокровительниц
наук, поэзии и искусств: Евтерпа — лирической поэзии,
Клио — истории, Талия — комедии, Мельпомена — трагедии, Терпсихора
— танцев, Эрато — любовной поэзии, Полигимния — гимнов, Урания —
астрономии, Каллиопа — эпоса.
Барий Руф — римский поэт времен Августа, автор многих поэм и тра- '
гедий. Был известен также как издатель
Энеиды
, написанной его другом
Вергилием.
Плоций Тукка — поэт эпохи Августа, друг Вергилия, вместе с Варием
по поручению Августа участвовал в подготовке к изданию
Энеиды
.
С. 24. Ты хочешь напомнить поражение Брута?.. Никто из нас не упрекает
Горация...— Имеется в виду участие Горация в гражданской войне, когда,
будучи командиром легиона в войске Марка Юния Брута (85—42 до н. э.),
он сражался в битве при Филиппах (42 до н. э.) против войска Марка Антония
и Октавиана Августа. В этой битве Брут потерпел поражение и покончил
жизнь самоубийством.
С. 24—25. С тобой Филиппы вместе я пережил...— Проперций цитирует
третью строфу оды Горация
На возвращение Помпея Вара
. Помпеи
Вар, участник гражданских войн, возвратился в Рим после амнистии 29 г.
до н. э.
С. 27. Эолова арфа — музыкальный инструмент, состоящий из деревянного
ящика с натянутыми струнами, которые при движении воздуха (ветре)
издают гармонические звуки.
Катулл Гай Валерий (ок. 87 — ок. 54 до н. э.) — первый латинский лирический
поэт. Вместе с Тибуллом и Проперцием составляет триаду поэтов,
мастеров любовной лирики.
С. 29. Гекзаметр (от грея, hexametros — шестистопный) — стихотворный
размер античной эпической поэзии, шестистопный дактиль (дактиль представляет
собой трехсложную стопу с ударением на первом слоге).
Пентаметр —
пятимерник
, гекзаметр с усечениями, т. е. неполной стопой,
в середине и в конце стиха.
...за такие стихи сослать бы вас в Британию...— В 8 г. н. э. Овидий был
сослан Августом в г. Томы (ныне Констанца) на берегу Черного моря.
С. 30. Коринна — героиня многих любовных элегий Овидия.
Пел Лаяагу я и, в лесу Сабинском...— Сабин цитирует третью
строфу оды Горация
К Аристию Фуску
, первая строфа которой (в
переводе А. Семенова-Тян-Шанского) звучит:
Кто душою чист и незлобен в жизни,
Не нужны тому ни копье злых мавров,
Ни упругий лук, ни колчан с запасом
Стрел ядовитых.
С. 32. Орбилий Пупилл — римский грамматик, с 63 г. до н. э.
жил в Риме, где был учителем грамматики, умер в бедности в возрасте
почти ста лет; отличался суровостью и часто прибегал к телесным
наказаниям; Гораций был его учеником; имя его стало нарицательным
для обозначения школьного тирана.
Ливии Андроник (ок. 280—204 до н. э.)—один из первых римских
писателей, по происхождению грек-вольноотпущенник; перевел на латинский
язык
Одиссею
, обработал ряд пьес великих греческих трагиков и представителей
новоаттической комедии.
Квестор — в Др. Риме должностное лицо, ведавшее финансовыми и
судебными делами.
Эолийская песнь. — Эолинцы — одно из основных древнегреческих племен.
ПОД СТАРЫМ МОСТОМ
Впервые — в книге Б р ю с о в В. Я. Повести и рассказы. М.: Сов. Россия,
1983 (публикация С. С. Гречишкина и А. В. Лаврова по автографу
в архиве Брюсова в ГБЛ). Печатается по тексту этого издания.
Рассказ написан в 1896 г.; авторская дата под текстом рукописи
12 ф[евраля 18% г.] (ГБЛ, ф. 386, картон 34, ед. хр. 6).
5 августа 1896 г. Брюсов сообщал в письме к А. А. Лангу (Миропольскому)
о своем замысле написать цикл новелл под общим заглавием
Novelle simplice
(
Простенькие рассказы
) (ГБЛ, ф. 386, картон 71,
ед. хр. 46). Однако им было написано всего два рассказа для этого
сборника:
Под Старым мостом
и
Голубые глаза и черные волосы
.
При жизни они опубликованы не были. Общая характеристика прозаических
опытов Брюсова 1890-х гг. дается в статье: Гречишкин С. С.
Ранняя проза В. Я. Брюсова // Русская литература, 1980. № 2.
С. 200 — 208.
С. 35.. Тогда густеет ночь...— В качестве эпиграфа дана искаженная
цитата из стихотворения Ф. И. Тютчева
Видение
(
Есть некий
час, в ночи, всемирного молчания...
) (1829).
С. 42. Марта, прежняя невеста Антонио.—Имя
прежней невесты
Антонио выбрано Брюсовым по аналогии с евангельским рассказом о сестрах
Марфе и Марии. Если Марфа заботилась о земном (
о большей угощении
),
принимая Иисуса Христа в своем доме, то Мария
села у
ног Иисуса и слушала слово его
. Иисус сказал Марфе:
Ты заботишься
и суетишься о многом, а одно только нужно. Мария же избрала благую
часть, которая не отнимется у нее
(Лука, гл. 10, ст. 38—42). О
земном
и
небесном
путях служения, символизированных в этих образах, Брюсов
также говорит в стихотворении
Марфа и Мария
(1916), вошедшем в
его книгу
Девятая Камена
.
ГОЛУБОЧКИ — ЭТО НЕПОРОЧНОСТЬ
Впервые — Литературное наследство. Т. 85. Валерий Брюсов (публикация
Вл. Б. Муравьева по автографу в архиве Брюсова в ГБЛ). Печатается
по тексту этого издания.
Рассказ написан 20 сентября 1898 г. Первые наброски относятся к
февралю 1897 г.
В его основу легли воспоминания об Александре Яковлевиче Бакулине
(1813—1893), деде Брюсова со стороны матери, писателе-самоучке.
Брюсов посвятил ему несколько страниц в автобиографической повести
Моя юыость
, в набросках воспоминаний
Памяти
(1923), а также написал
о нем небольшую статью
Стихотворения и басни А. Я. Бакулина
(Русский архив. 1903. № 3). Брюсов считал скромным поэтическое
дарование деда, но сочувствовал ему, наблюдая то отношение, какое
сложилось в семье в связи с его литературными занятиями:
Над дедом,
за его пристрастие к чтению, к стихам, за то, что сам исписывал
груды бумаги, проводя за такой работой бессонные ночи, все кругом смеялись:
сначала — старшие, отец и мать, после — братья, сослуживцы,
знакомые, еще позже жена, а за ней — сыновья и дочери, особенно дочери.
Этот смех застал еще я
(Б р ю с о в В. Я. Из моей жизни. С. 90).
МРАМОРНАЯ ГОЛОВКА
Впервые — газета
Русский листок
, 1902, № 5, 6 января. Вошло в
книгу Брюсова
Земная ось
. Рассказы и драматические сцены (1901—1906).
М.: Скорпион, 1907. Перепечатано во 2-м и 3-м (стереотипном) изданиях
книги
Земная ось
(М., 1910; 1911). Печатается по тексту 3-го издания.
МЕНУЭТ
Впервые — Литературное приложение к газете
Русский листок
, 1902,
№ 19, 20 января. То же: журнал
Дело и отдых
, 1902, № 2. Печатается
го тексту приложения к газете
Русский листок
.
БЕМОЛЬ
Впервые — Литературное приложение к газете
Русский листок
, 1902,
№ 32, 2 февраля. То же: Дело и отдых, 1902, № 5. Вошло во 2-е
и 3-е издания книги
Земная ось
. Печатается по тексту 3-го издания.
С. 64. Открытые письма, где изображался
путь к звезде
...—
Имеются в виду рождественские открытки с изображением волхвов, которым
звезда указала путь в Вифлеем, к месту рождения Иисуса Христа.
Десть (от персидск. dasta — рука, горсть, связка, пучок)— старая русская
мера счета писчей бумаги. Равнялась 24 листам до введения метрической
дести, равной 50 листам. 20 метрических дестей, т. е. 1000 листов,
составляют одну стопу.
С. 65. Декплъкомани (фр.) — переводные картинки, изготовленные литографским
способом.
Гросс — 12 дюжин, 144 штуки, устарелая мера для счета в торговле
канцелярскими товарами.
21*
ПЕРВАЯ ЛЮБОВЬ
Впервые — Литературное приложение к газете
Русский листок
, 1903,
№ 95, 6 апреля. Вошло во 2-е и 3-е издание книги
Земная ось
. Печатается
по тексту 3-го издания.
РЕСПУБЛИКА ЮЖНОГО КРЕСТА
Впервые — журнал
Весы
, 1905, № 12 — 1906, № 1. Вошло в книгу
Брюсова
Земная ось
. Рассказы и драматические сцены (1901—1906).
Перепечатано во 2-м и 3-м изданиях книги
Земная ось
. Печатается
по тексту 3-го издания.
Рассказ интересен как одна из первых негативных утопий в русской
литературе. Он породил подражателей и последователей. В частности,
по образцу
Республики Южного Креста
, писал Брюсов в статье
Пределы
фантазии
(1912—1913),
изобразил свою Полярную империю
автор весьма
слабого романа, печатавшегося в Синем журнале
, Под стеклянным колпаком
—
Сергей Соломин
(ГБЛ, ф. 386, картон 53, № 232). Вероятно,
рассказ оказал влияние на Е. Замятина, создавшего роман-антиутопию
Мы
(1921).
Сюжетно
Республика Южного Креста
связана с некоторыми поздними
рассказами Эдгара По. (Критика формальной буржуазной демократии содержится
в его рассказах
Разговор с мумией
(1845) и
Mellenta tauta
(1845). По всей вероятности, идею болезни
мания противоречия
Брюсов почерпнул
из рассказа По
Бес противоречия
(1845).
С. 77. Афазия — расстройство речи, которое наблюдается при поражениях
некоторых участков головного мозга. При сенсорной афазии утрачивается
способность понимания значения слов, хотя больные вполне воспринимают
звуки. Сенсорная афазия нередко сопровождается парафазией, когда больной
вместо нужного слова произносит другое.
С. 79. Митральеза — скорострельная пушка, стреляющая картечью.
РАССКАЗЫ МАШИ, С РЕКИ МОЛОГИ,
ПОД ГОРОДОМ УСТЮЖНА
Впервые — Литературное наследство. Т. 85. Валерий Брюсов (публикация
Вл. Б. Муравьева по автографу в архиве Брюсова в ГБЛ). Печатается
по тексту этой публикации.
Рассказ написан в 1905 г. (согласно авторской справке:
Записано
Новгородской губ., Устюжнинского уезда на р. Мологе, в 1905
) и представляет
собой мастерскую стилизацию русского народного сказа.
...Характер
работы над рукописью, с вариантами и правкой отдельных слов и выражений,
убеждает в том, что перед нами оригинальное художественное
произведение, лишь имитирующее фольклорный, сказовый стиль
(М уравьев
В л. Б. Неопубликованные и незавершенные повести и рассказы
//Литературное наследство. Т. 85. Валерий Брюсов. С. 70).
Рассказ блестяще опровергал мнение ряда критиков о том, что Брюсов
мог дать великолепные стилизации лишь западноевропейской литературы,
но не способен был стилизовать русскую народную речь.
Это произведение свидетельствует о глубоком интересе Брюсова к русской
истории, к народной фантастике.
ВОССТАНИЕ МАШИН
Впервые — Литературное наследство. Т. 85. Валерий Брюсов (публикация
Вл. Б. Муравьева по автографу в архиве Брюсова в ГБЛ). Печатается
по тексту этого издания.
Набросок рассказа
Восстание машин
, очевидно, можно отнести к 1908 г.,
поскольку в перечне замыслов Брюсова на 1908 г. есть тема
Ожившие
машины
(И льинскяйА. Литературное наследство Валерия Брюсова //
Литературное наследство. Т. 27—28. М., 1937. С. 459—460, 465—466).
В 1915 г. Брюсов возвращается к этой же теме и делает набросок
Мятеж
машин
, который можно рассматривать как историко-теоретическое введение
к рассказу
Восстание машин
(опубликован в книге: Литературное
наследство. Т. 85).
Рассказ
Восстание машин
написан в жанре негативной утопии и,
по мысли автора (о чем он сообщает в примечании к наброску
Мятеж
машин
), должен показать ту пропасть, куда ведет одностороннее, чрезмерное
развитие техники без учета социальных последствий такого развития.
ЧЕРЕЗ ПЯТНАДЦАТЬ ЛЕТ
Впервые — Весы, 1909, № 12. Вошло в книгу Брюсова
Ночи и дни
.
Вторая книга рассказов и драматических сцен. М., 1913. Печатается по
тексту этого издания.
В предисловии к книге
Ночи и дни
Брюсов отмечал:
Кроме времени
и места действия (наши дни, современное русское общество), эти
повествования объединены еще и общей задачей: всмотреться в особенности
психологии женской души
.
С. 105. ... обществе,
гамадриад
... — Гамадриады в греческой мифологии
— лесные нимфы, женские божества природы, живущие в лесах.
С. 107. ...только что вышедшие письма Сент-Бёва.— Сент-Бёв Шарль
Огюстен (1804—1869) — французский критик и поэт; основатель направления
в литературной критике, придающего главную роль психологической
стороне произведений в связи с биографическими данными авторов.
В начале XX з. во Франции вышло в свет несколько изданий писец
CcEir-Бёва.
ПОСЛЕДНИЕ СТРАНИЦЫ
ИЗ ДНЕВНИКА ЖЕНЩИНЫ
Впервые — журнал
Русская мысль
, 1910, № 12. отд. I. Вошло в
нигу Брюсова Ночи и дни
. Вторая книга рассказов и драматических сцен.
Печатается по тексту этого издания.
Номер журнала Русская мысль
, в котором была опубликована повесть,
подвергся аресту по обвинению в безнравственности. В связи с этим Брюсоз
писал 21 ноября 1910 г. редактору журнала П. Б. Струве: Все последние
романы Арцыбашева, Каменского и всех, иже с ними, а частью также
а Куприна, переполнены такими сценами, перед которыми моя повесть —
верх скромности и целомудренности
(Литературный архив. Вып. 5. М.—
Л., 1960. С. 302). А в письме к нему же от 5 декабря 1910 г. он
возмущался: Почему какие-то гг. цензоры лучше меня знают, что можно
читать русской публике и что не должно! И почему моя повесть, написанная
серьезно, строго, иронически,— есть преступление против нравственности,
тогда как сотни томов, определенно порнографических, мирно продаются
в книжных магазинах с одобрения Комитета!
(Там ж е. С. 309.)
В конце концов судебное преследование отменили.
Некоторые критики полагали, что сюжет повести подсказан Брюсову
громким судебным процессом, проходившим в Италии по делу Марии
Николаевны Тарновской. Ее жених, граф Павел Комаровский, застраховал
свою жизнь на полмиллиона франков в ее пользу; вскоре он был убит
ее любовником юношей Наумовым, а вдохновителями убийства были сама
Тарновская и ее другой любовник, адвокат Донат Прилуков. В статье И. Александровского
Записки. Покушение с негодными средствами
прямо указывалось,
что Тарновская — прообраз брюсовской героини! Опять Тарновская!
на этот раз в качестве героини беллетристического произведения
(Одесский
листок, 1910, № 294, 24 декабря). Брюсов отрицал какую-либо связь своего
произведения с делом Тарновской. В частности, он писал по этому поводу
Струве 9 января 1911 г.: Странно, что критики видят в моей повести
намек на Тарновскую (это уже не первый): я лично не признаю никакого
сходства!
(Литературный архив. Вып. 5. С. 317.)
Повесть вызвала большое число разноречивых отзывов в прессе, от
восторженных до резко критических. А. Бартенев (А. Альвинг) писал:
Язык — безукоризнен... нет ни одного фальшивого слова, ни одной фразы,
которая бы обесценивала мысль. В Последних страницах из дневника женщины
—
с большей, может быть, чем в других его произведениях, силой —
сказалось уменье Валерия Брюсова художественно-четкими штрихами рисовать
интересные по концепции образы
(Жатва. Зима 1912. Кн. 1. М., 1912.
С. 222).
Дневник женщины
— мастерски написанная вещь. В одном только
можно упрекнуть автора: в положительном отношении к героине рассказа
(Ра их М. Эстетика или этика // Наш журнал. 1911. № 5.
Стлб. 39). Что касается положительного отношения к героине повести,
то здесь критик ошибся. В письме Струве от 21 ноября 1910 г. Брюсо
говорил о действующих лицах своего произведения, что они
все столь ничтожны,
что не заслуживают более серьезного анализа
(Литературный
архив, вып. 5. С. 302).
Критик А. Закржевский вообще поднимает произведение на недосягаемую
высоту:
Повесть Брюсова Последние страницы из дневнике
женщины
, которая вызвала столько толков в печати,— я считаю чуть лв
не единственным ценным вкладом в литературу из всего, что писалось у нас
о женщине... Здесь Брюсов проник в то святое святых, о котором знает
только женщина, здесь его психологический анализ помог ему нарисовать
такой законченный, такой яркий и живой образ женщины, какой нам едва лк
случалось встретить за последнее время!.....
Закладка в соц.сетях
