Жанр: Классика
Исаак лакедем
... За взятие Иерусалима Иоав был назначен
верховным военачальником и сохранил этот пост до смерти Давида (1 Паралипоменон, 11: 6).
Когда Авессалом, сын Давида, поднял восстание против отца, тот повелел Иоаву разбить
войска Авессалома, но пощадить его жизнь; Иоав же собственноручно убил Авессалома уже
после битвы. В смерти потомков Саула он, впрочем, не виновен: внуков Саула от его дочерей
Давид сам приказал умертвить, внука же от его сына Ионафана, Мемфивосфея, наоборот,
приблизил к себе. После смерти Давида Иоав, выступавший за переход престола к Адонии,
брату Соломона, был убит по приказу последнего (3 Царств, 2: 28-34).
... Саул был наказан за то, что помиловал амалекитян и их вождя. - Саул разбил кочевое
племя амалекитян, обитавших в Заиорданье, и пленил их царя Агага, но оставил в живых
пленных амалекитян и их вождя. Господь устами пророка Самуила выразил гнев свой за это и,
хотя Саул принес всех пленных в жертву, объявил, что отбирает у него царство и передает
достойнейшему, т.е. Давиду (1 Царств, 15).
... Восстают цари земли ... - Цитата составлена из различных отрывков Псалтири (2: 2-3;
17: 33, 38-39, 43, 45-46).
... Давид овладел великолепным укрепленным местом, охраняемым тремя горами:
Сионом, Акрой и Мориа ... - Акра - холм в Иерусалиме к западу от храма.
Мориа - холм рядом с Сионом, чуть севернее его; основная часть храмового комплекса
была как раз на нем.
...на востоке - глубокая долина Иосафата, по которой течет Кедрон, на юге - крутой
склон Хинном, на западе - Долина мертвых. - Долина Иосафата обычно отождествляется с
долиной Кедрона. Предполагается, что она названа в честь иудейского царя Иосафата (правил в
873 - 849 гг. до н.э.). В Писании долина Иосафата впервые упоминается в Книге пророка
Иоиля (3: 2, 12), причем в таких выражениях, что неясно, имеется ли в виду конкретное место
или пророческий символ; считается, что именно в Иосафатовой долине будет происходить
Страшный суд.
Кедрон - горный поток, несущий свои воды в Мертвое море. Хинном (др.-евр.
Ге-Хинном, т.е. долина Хинном; Геенна) - в иудаизме и христианстве символическое
обозначение ада, места гибели грешников и места их наказаний. В долине Хинном к юго-западу
от Иерусалима некогда находился жертвенник, где местные племена приносили в жертву детей.
Царь Иудеи Иосия (ум. в 609 г.; правил с 640 г. до н.э.) ок. 620 г. до н.э. повелел уничтожить
языческое капище и превратить это место в свалку нечистот и непогребенных трупов.
... его брали приступом Навуходоносор, Александр Великий, Помпеи, Тит и Готфрид
Бульонский. - О взятии Иерусалима Навуходоносором и Александром Македонским см.
примеч. к с. 74. Помпеи Великий (см. примеч. к с. 19) в походе на Восток разбил Митридата
(см. примеч. к с. 37) в 66 г. до н.э., покорил Сирию и положил конец царству Селевкидов в 65 г.
до н.э., завоевал Иудею, взяв штурмом Иерусалим в 63 г. до н.э. В 66 г. н.э. в Палестине
вспыхнуло антиримское восстание (Иудейская война 66 - 73 гг.); при подавлении его сын
императора Веспасиана, будущий император Тит (см. примеч. к с. 34), взял в 70 г. Иерусалим
после длительной осады и разрушил храм Яхве, никогда более не восстанавливавшийся.
Во время первого крестового похода, в 1099 г., Иерусалим захватили войска крестоносцев,
одним из руководителей которых был герцог Нижней Лотарингии Готфрид Бульонский (1060
- 1100), избранный в том же году правителем созданного крестоносцами Иерусалимского
королевства (Готфрид отказался от королевского звания, заявив, что "негоже носить
королевский венец там, где Спаситель носил терновый", и принял титул "защитник Гроба
Господня").
... Давид, едва успев вложить окровавленный меч в ножны, берет арфу, чтобы
возблагодарить Господа... - Согласно традиции, Давид был автором большинства библейских
псалмов, выдающихся памятников древневосточной религиозной поэзии. В древности стихи не
декламировали, а распевали под музыкальное сопровождение, поэтому Давид в христианской
живописи (иудаизм запрещает изображения) часто предстает с арфой.
... теократических и жреческих цивилизациях Востока. - Теократия (букв. гр.
"боговластие") - система правления, при которой монарх является одновременно верховным
жрецом.
... Индия уже впала в дряхлость ... - Представления об истории Древней Индии были в
XIX в. весьма неполными и неточными. С одной стороны, лишь в середине XX в. стало
известно о существовании аборигенной, т.н. протоиндийской цивилизации, знавшей города и
письменность, возникшей в середине III тыс. до н.э. и пришедшей в упадок в середине II тыс. до
н.э. С другой стороны, древность собственно индийской цивилизации, созданной пришедшими
с Иранского нагорья в середине II тыс. до н.э. (возможно, протоиндийские города погибли из-за
этого вторжения) кочевни-камиарьями, сильно преувеличивалась. На самом деле в XI - X вв.
до н.э., в эпоху Давида, эта цивилизация только начинала свой блистательный путь, именно
тогда возник древнейший письменный памятник индоарьев - "Ригведа", а первое обширное
государство Древней Индии - Магадха - образовалось лишь в VI в до н.э. Дюма излагает
здесь картину индийской истории, далекую от действительной: имена правителей и названия
династий искажены до неузнаваемости, хронология не соответствует ни реальности, ни
сказаниям.
Бардты - это, видимо, бхараты, легендарный род, основателем которого был Бхарата;
прославлены в древнеиндийском эпосе "Махабхарата" ("Великая война потомков Бхараты"). В
древности Индия называлась "страна бхаратов", нынешнее ее называние на хинди - Бхарат.
Однако бхараты, по преданиям, были не древнейшей династией, а ветвью одной из двух
легендарных династий - "Лунной".
Чандры - видимо, легендарная древнеиндийская династия, именуемая по-индийски
"чандра-ваньча", т.е. династия Чандры (одно из имен бога Луны), иначе - "Лунная".
Джадустеры - можно предположить, что это искаженное слово "шурья-ваньча",
"Солнечная династия". Эта династия наряду с лунной и одновременно с ней (но не
последовательно!) правила Индией в некие мифологические времена. Хотя многие правители
разных частей Древней Индии (полного единства Индия не знала до завоевания англичанами в
XIX в.) возводили себя к Солнечной или Лунной династии, мы до сих пор не можем быть
уверены в их реальном существовании.
... Египет, дитя Эфиопии ... - В данном случае под Эфиопией подразумевается не
современное государство с тем же названием, а то, что так именовали греки, - территория,
расположенная по Нилу выше порогов, нынешний Судан (египтяне назвали эти земли Страной
Куш). Хотя раскопки XX в. действительно показали, что истоки древнеегипетской цивилизации
лежат в культуре всей долины Нила V - IV тыс. до н.э., считать именно Страну Куш
колыбелью
Египта неверно: лишь в 7)5 г. до н.э. выходцы из Эфиопии захватили трон фараонов и
удерживали его до 671 г. до н.э. Древние эфиопы тогда уже не отличались по культуре от
египтян и использовали, во всяком случае в сфере управления, древнеегипетский язык.
... Греция затем овладевает египетским наследством ... - Опираясь на высказывания
древнегреческих философов и историков, считавших Египет родиной вековой мудрости,
ученые XIX в. сильно преувеличивали влияние древнеегипетской цивилизации на Элладу.
... двадцать четыре династии и пять сотен правителей ... - Неточность: в начале III в. до
н.э. в птолемеевском Египте местный жрец Манефон написал по-гречески дошедшую до нас
лишь в цитатах и пересказах "Египетскую хронику", где применил сохранившуюся доныне
периодизацию истории его страны с делением на три царства - Древнее, Среднее и Новое - и
30 династий (во времена Давида правила XXI-я династия). Всего Манефон насчитывает 497
правителей Египта (до нас дошло 120 названных им имен), но это не очень надежные сведения.
... возвели Фивы, Элефантину, Мемфис, Гераклею, Диосполис ... - Дюма (не везде
правильно) называет греческие имена древнеегипетских городов.
Фивы (см. примеч. к с. 8) эллины первоначально именовали Диосполисом (так что
последний из перечисленных - никак не отдельный город), т.е. "Божьим городом", видимо,
потому, что сами египтяне называли свою столицу также Пер-Амун, т.е. "Дом Амона", сначала
бога-покровителя города, потом - верховного бога египтян. Элефантина (гр. "слоновья") -
название города Иба, расположенного у первого порога Нила; долгое время был крепостью на
южной границе Египта.
Мемфис - искаженное греками название города Минфи (Мен-Нофр), основанного на
границе долины Нила и его дельты на рубеже IV и III тыс. до н.э.; древняя столица Египта
приблизительно в 2800-2000 гг. до н.э.
Дюма спутал Гераклею (в древности в связи с популярностью культа Геракла
существовало несколько городов с таким названием) с Гераклеуполем, городом, по-египетски
называвшимся Хининси; правители этого города в XI в. до н.э. претендовали на власть над всем
Египтом.
... Египет, создавший Анубиса, Тифона и Осириса, богов с головами собаки, кошки и
ястреба ... - Анубис (гр. форма имени; егип. Ануп или Инпу) - древнеегипетский
бог-покровитель умерших, водитель душ мертвых; изображался с головой собаки или шакала.
Тифон - в древнегреческой мифологии чудовище с головой (или множеством голов) дракона,
корпусом человека и змеиным хвостом. Греки называли Тифоном также древнеегипетского
бога Сета (Сетха, Сутеха), бога пустыни и чужих стран, олицетворение зла, убийцу своего брата
Осириса. Сет изображался с головой осла. Осирис (егип. Усир) - бог производительных сил,
царь загробного мира; изображался только в виде человека (иногда - человеческой мумии), но
его священным животным был бык Алис (Хапи), являвшимся также олицетворением Нила. При
Птолемеях эти божества слились в одно - Серапис, изображавшееся, впрочем, в греческом
стиле как мужчина средних лет.
Кошка в Древнем Египте почиталась как священное животное богини радости и веселья
Бает (Бастет). Сама Бает изображалась в виде женщины с кошачьей головой.
Ястреб (точнее - сокол) был атрибутом бога Гора (Хора), изображавшегося в виде
сокола, человека с головой сокола или солнечного диска с соколиными крыльями; Гор -
солнечный бог, победитель сил зла. Мифология Гора запутана и противоречива: он
одновременно считался сыном верховного солнечного бога Ра и сыном Осириса и Исиды,
мстителем за убитого отца.
... Египет ... с его аллеями пилонов ...и стадами сфинксов ... - Пилоны - сооружения в
форме усеченной пирамиды, воздвигавшиеся перед древнеегипетскими пирамидами по обе
стороны входа. Под сфинксами здесь имеются в виду древнеегипетские изображения существ с
телом льва и головой человека, реже - барана.
... фараона Аменофиса с его мощным войском, посмевшего преследовать избранный
Богом народ, поглотило Чермное море ... - Во время Исхода из Египта евреи должны были
перейти Чермное (т.е. Красное) море, точнее - Суэцкий залив, чтобы выйти на Синайский
полуостров. По просьбе Моисея и велению Бога ветер отогнал воду, и евреи пошли посуху;
когда же преследующие их колесницы фараона вступили на обнажившееся дно, ветер
переменил направление и вода накрыла преследователей (Исход, 14: 21-28). Подобный
феномен, хотя и не в таких масштабах, как это описано в Библии, был известен еще древним
географам. Имя фараона-преследователя в Библии не названо; Дюма именует его Аменофисом
- так в XIX в. читали имя Аменхотепа II (правил в 60-е гг. XIV в. до н.э.).
... мертвецы сохраняются нетленно с тех пор, как там есть мертвецы ... - Имеется в виду
обычай мумифицирования.
... пришла и расцвела во всей мощи Ассирия. - Ассирия - древневосточная держава,
расположенная в долине среднего течения Тигра; возникла в III тыс. до н.э. История Ассирии
делится на три периода: древнеассирийский (XX - XVIII вв. до н.э.), в конце которого Ассирия
(впрочем, названия этого тогда еще не существовало) попала под власть соседей;
среднеассирийский (XV - XI вв. до н.э.), когда Ассирия стала мощным военным государством,
и новоассирийский (X - VII вв. до н.э.), когда, после упадка XI - X вв. до н.э., т.е. как раз во
время правления Давида и его ближайших преемников, Ассирия превратилась в гигантскую
военную империю, включавшую Междуречье, Сирию, Палестину, юг Иранского нагорья и
Малой Азии.
... На севере Ассур, сын Сима, основал Ниневию ... - Здесь и ниже Дюма следует
Писанию (Бытие, 10, 11 и 22) и поздним античным авторам, которые нередко
рационализировали древние мифы, представляя местных, в данном случае месопотамских,
богов как исторических личностей, древних царей.
Ассур (правильнее: Ашшур) - бог-покровитель одноименного города, первоначально,
видимо, называвшегося "храм бога Ашшура", позднее - всей Ассирийской державы. Город
этот был сначала городом-государством, а в XV - VIII вв. до н.э. - столицей Ассирии. Сим -
согласно Писанию, старший сын праотца Ноя; позднейшие ученые, опираясь на Библию,
произвели термин "семиты".
Ниневия как поселение известна с Утыс. до н.э.; в III тыс. до н.э. - это уже город, но
столицей Ассирийской державы она стала лишь в конце VIII в. до н.э., т.е. уже после
описываемого периода - правления Давида и Соломона. Этимологически название ее неясно.
Предполагается, что это слово из языка хурритов, аборигенного населения Верхней
Месопотамии (существует гипотеза, что они были отдаленно родственны северокавказским
этносам), которые к III тыс. до н.э. ассимилировались восточносемитскими племенами.
... на юге Нимрод, внук Хама, выстроил Вавилон. - О Нимроде нам известно только из
Библии (Бытие, 10: 8-!0), но там ничего не сказано об основании им Вавилона, а говорится
лишь о том, что этот город, в действительности известный с XXV в. до н.э. и ставший в XVIII в.
до н.э. столицей сильного государства, входил в состав владений Нимрода.
Хам - средний сын Ноя, проклятый им за то, что он, увидев наготу своего опьяневшего
отца, насмеялся над ним. Позднейшие ученые изобрели этноним "хамиты", первоначально
обозначавший все темнокожие этносы Африки, потом, с XIX в. - ряд народов Северной
Африки: Эфиопии, Судана, Сахары. Ныне в этнографии этот термин не употребляется.
... Ниневия, которую, дав ей свое имя, расширил и укрепил сын Бела ... - Согласно
античным писателям, основателем и Ассирийского царства и Ниневии был Нин, сын Бела.
Здесь, видимо, проявились отзвуки шумерского (шумеры - древнее население Южной
Месопотамии, создатели одной из древнейших цивилизаций, народ неясного происхождения; к
описываемому времени полностью ассимилировались семитскими этносами) слова "нин" -
"господин" и семитского "бел", "балу", означающего то же самое. Эти слова в обоих языках
прилагались к именам богов.
... Финикии от роду лишь несколько столетий. - Финикия - прибрежная полоса в
Восточном Средиземноморье в районе нынешнего Ливана, севера Израиля и юга Сирии; ее
жители - западносемитский народ, не имевший ни государственного единства, ни даже
общего самоназвания (египтяне называли их "фенеху", что греками было понято как "фойнекс"
- "красный"). Еще в IV тыс. до н.э. на побережье стали возникать города, а ко II тыс. до н.э.
они стали центрами торговли, ремесел и дальних морских торговых и грабительских
экспедиций. Финикиняне были лучшими мореплавателями той эпохи; основали колонии по
всему Средиземноморью и выходили в Атлантический (по некоторым данным и в Индийский)
океан.
Арад - древнее название горы Мейрон в Северном Израиле близ границы с Ливаном.
... Финикиняне - нечистая раса, изгнанная из Индии при Таракийе и из Египта при
Сезострисе. - Дюма спутал предания о финикийцах с легендами о цыганах, выходцах из
Индии (царь Таракийя - или опечатка, или плод фантазии Дюма: в списках древних царей,
действительных или легендарных, такого имени нет), которых в средние века считали
изгнанниками из Египта (Сезострисом античные авторы именовали фараона Рамсеса II, время
правления которого, 1317-1251 гг. до н.э., представлялось им эпохой наивысшего могущества
Древнего Египта, хотя это был последний период политического подъема страны).
... Господь, поразивший Содом и Гоморру, забыл о Сидоне и Тире. - К середине II тыс.
до н.э. самыми сильными городами-государствами финикийцев были постоянно враждовавшие
между собой Тир (разрушен в конце средневековья, в XIV в.) и Сидон (соврем. Сайда). Расцвет
Сидона пришелся на XV-XIII, Тира - на XII-VIII вв. до н.э. Финикийцы считались в древнем
мире заносчивыми пиратами и бессовестными торговцами-обманщиками, а их города -
средоточием богатства и разврата. Поэтому Дюма сравнивает их с библейскими Содомом и
Гоморрой, находившимися в районе Мертвого моря и истребленными гневом Господним за
грехи и нечестие (Бытие, 18: 20 - 19: 29): "И пролил Господь на Содом и Гоммору дождем
серу и огонь от Господа с неба" (Бытие, 19: 24). Действительно, в начале II тыс. до н.э.
местность около Мертвого моря испытала какое-то стихийное бедствие, видимо связанное с
вулканической деятельностью. Судя по последним археологическим находкам, город Гоморра
существовал в середине III тыс. до н.э.
... Карфаген, их дитя, только-только основан... - Карфаген (финик. Карт-Хадашт, т.е.
"Новый Город") - находился на северо-западном средиземноморском побережье Африки в
районе нынешнего Туниса; основан скорее всего в конце IX в. до н.э., т.е. позднее описываемых
событий (римские предания настаивали на основании его во время Троянской войны, т.е. на
рубеже XIII и XII вв. до н.э., но это, по-видимому, легенда - ср. след. примеч.), в качестве
колонии Тира (к Сидону Карфаген отношения не имел); в VII в. до н.э. вышел из-под власти
Тира и подчинил себе другие финикийские колонии Северной Африки; к IV в. до н.э. стал
центром колониальной державы, включавшей побережье Северной Африки от Ливии до
Гибралтарского пролива (Геркулесовых столбов), южное побережье Испании, Балеарские и
Питиузские острова, Сардинию, Корсику и часть Сицилии. В III в. до н.э. в результате войн с
Римом (Первая и Вторая Пунические войны; пунийцы - римское название карфагенян)
Карфагенская держава, кроме самого города, была захвачена римлянами, а после Третьей
Пунической войны (149 - 146 гг. до н.э.) Карфаген был взят и разрушен.
... только через полтора века Дидона, спасаясь здесь от своего брата Пигмалиона,
расширит городские владения ... - Согласно римским мифам, Дидона, дочь царя Тира и вдова
жреца Сихея (предания называют и другие имена), которого убил брат Дидоны Пигмалион,
дабы завладеть его богатствами, бежала с сокровищами мужа и спутниками в Северную
Африку. Там она купила землю у местного царя, причем по условию договора она могла взять
столько земли, сколько покроет бычья шкура. Дидона разрезала шкуру на тонкие ремни и
окружила ими большой участок (тем самым она поставила и решила задачу, в современной
математике носящую ее имя: линией заданной длины охватить максимально возможную
площадь), на котором построила Бирсу, цитадель Карфагена. Позднее она приняла в своем
городе Энея, полюбила его, а когда он по воле богов отплыл в Италию, чтобы исполнить
предназначение - стать предком основателей Рима, - покончила с собой, взойдя на костер.
Следовательно, если верить легенде, основание Карфагена произошло во время Троянской
войны, т.е. за полтора века до, а не после правления Давида.
... Афины, в прошлом маленькая египетская колония, только что покончили со своими
царями - их череду открыл Кекроп, а завершил Кодр ... - Мнение, что Афины были
египетской колонией, не соответствующее современным научным представлениям,
существовало в XIX в., когда Египет считался центром распространения всей мировой
цивилизации. На самом деле Афины возникли в середине II тыс. до н.э. как исконно греческий
город-крепость, возможно, с собственным правителем.
Кекроп - в греческой мифологии автохтон (буквально - "рожденный землей"),
получеловек-полузмей, основавший Афины. Поздние греческие историки считали его первым
царем Афин. Кодр - легендарный царь Афин. По преданию, в 1068 г. до н.э., когда на
полуостров Аттику, где расположены Афины, вторглись северогреческие племена дорийцев,
оракул возвестил Кодру, что, если он погибнет, Аттика не будет завоевана. Тогда Кодр пошел в
лагерь дорийцев, переодевшись дровосеком, затеял там драку и погиб.
... уже сто лет городом управляют пожизненные архонты, возвысившие Афины до роли
владычицы Греции. - После гибели Кодра афиняне не ставили себе больше царей, а
управлялись выборными архонтами (от гр. "архэ" - "власть"), В действительности ранняя
история Афин нам практически неизвестна; насколько можно судить, управлял городом царь,
но неясно, выборный или наследственный. В XI - IX вв. до н.э. власть царя уменьшилась и
управление сосредоточилось в руках ареопага, совета, состоявшего из представителей родовой
знати. В VIII в. до н.э., т.е. позднее легендарной даты, власть царя исчезает, но как это
произошло - сказать трудно. Высшими должностными лицами оказываются архонты,
избиравшиеся знатью сначала пожизненно, затем на десять лет, потом - на год.
Первоначально существовал один архонт, впоследствии - десять, причем второй по
значимости из этой коллегии именовался басилей, т.е. царь, но в его обязанности входил надзор
за жречеством и культом.
... Ведь Гомер еще не родился! - См. примеч. к с. 15.
... Меж тем растет Альба ... - По преданиям, Альба Лонга была основана сыном Энея
Асканием - Юлом (см. примеч. к с. 19) за четыре столетия до основания Рима; современные
археологи утверждают, что она старше его на несколько десятилетий и возникла на рубеже II и
I тыс. до н.э., а легендарная дата основания Рима - 753 г. до н.э. - может, по мнению
некоторых историков, означать не возникновение Города, а обретение им независимости от
бывшей метрополии - Альба Лонги.
... на семи холмах, где позже раскинется Рим. - Это Палатин, Квиринал, Виминал,
Капитолий, Эсквилин, Авентин, Целий.
... Что же касается Испании, Франции, Германии либо России ... ничего примечательного
не найдется в этих почти безлюдных местах ... - Наука XIX в. преувеличивала отсталость
указанных регионов. Проживавшие там на рубеже II и I тыс. до н.э. народы не достигли еще
стадии государства, плотность населения была существенно ниже, чем в Средиземноморье,
животный мир - много богаче, но все же племена Европы знали земледелие, причем на
территориях нынешних Испании, Франции, Северо-Западной Германии и причерноморских
степей оно было пашенным, с использованием плуга - безусловно, а во внутренней Германии,
Центральной Европе и Волжско-Окском бассейне - весьма вероятно.
... Европа к тому времени известна всего лишь как третья часть света. - Еще ко времени
Геродота (V в. до н.э.) считалось, что Земля состоит из трех частей: Азии, Ливии (Африки) и
Европы. Внутреннее море - так древние называли Средиземное море.
... Аравийский залив Индийского океана... - Имеется в виду Красное (Чермное) море -
залив Аравийского моря, входящего в систему Индийского океана.
... перешагивая через Евфрат и Тигр, тянулось к Каспию. - Дюма, видимо под влиянием
Библии, явно преувеличил здесь и ниже размеры и мощь израильского царства в эпоху Давида
и Соломона. Оно занимало территорию нынешней Палестины (включая Израиль), и
победоносные походы Давида на мелких князьков Сирии были лишь кратковременными
военными экспедициями. Не только до Каспия (о нем и представления тогда на Ближнем
Востоке были достаточно смутными), но и до Тигра войска евреев не доходили.
... Чтобы овладеть Внутренним морем, Давиду пришлось разгромить филистимлян ... -
Филистимляне - индоевропейский народ, вторгшийся в XII в. до н.э. на территорию Ханаана с
моря. Они основали несколько княжеств на побережье Средиземного моря и передали этой
земле свое название (Палестина); долгое время вели борьбу с еврейскими племенами, но были
побеждены Давидом; впоследствии ассимилированы местным населением.
... дабы повелевать Аравийским заливом, он покорил племена идумеян ... - Идумеяне
(эдомитяне) - западносемитский народ, живший к югу от Мертвого моря. В XIII в. до н.э.
возникло царство Эдом; завоеванное Давидом, оно открыло ему путь к Аккабскому заливу
Красного моря.
... Соломону же оставалось лишь выстроить храм и основать Пальмиру. - Пальмира -
город в оазисе Тадмор (Сирия); возник не позднее XI в. до н.э., т.е. до Соломона; впоследствии
стал крупным центром караванной торговли; в I - III вв. н.э. существовало Пальмирское
царство, зависимое от Рима и уничтоженное римлянами в 273 г. после попытки освободиться.
... Молодой царь получил власть в 2970 году от сотворения мира. - Еврейский календарь
вел летосчисление от "сотворения мира", датой которого считалось 7 октября 3761 г. до н.э.
Таким образом 2970 г. от сотворения мира - это 791 г. до н.э. По современным данным,
Соломон вступил на трон в 965 г. до н.э.
... Господь ему отвечал ... - Парафраз 3 Царств, 3: 11-13 и 2 Паралипоменон, 1: 11-12.
... И дал Бог Соломону ... - 3 Царств, 4: 29.
... Соломон, затмив славу четырех сыновей Махола, первых поэтов того времени, сложил
три тысячи притч, пять тысяч песней, написал огромную книгу о сотворении всего живого ...
- Махол из рода Зары, колена Иудина, имел четырех сыновей, славившихся своей мудростью:
Ефана Езрахитянина, Емана, Халхола и Дарду (3 Царств, 4: 31), но о том, что они были
поэтами, Писание ничего не говорит; следующий абзац навеян 3 Царств, 4: 32-33. Традиция
приписывает Соломону часть Псалтири, книги Екклесиаст, Притчи Соломона, Премудрости
Соломона; книги о сотворении всего сущего никогда не существовало - о ней, явно опираясь
на вышеуказанное место из 3 Царств, много повествовали позднейшие иудейские, христианские
и мусульманские легенды. Отметим, что во французском тексте Библии, которым пользовался
Дюма, говорится о 5 000 песней Соломона, тогда как в русском - о 1 005.
Иссоп - род многолетних трав и полукустарников; содержит эфирные масла,
используемые в парфюмерии.
... все читали "Песнь песней" - сладостное видение Иудеи ... напоенное поэтической
свежестью и ароматом лилий с горы Гелвуй и роз Саронских
...Закладка в соц.сетях
