Жанр: Классика
Исаак лакедем
...нии небольшого войска бывший глава Римской республики в середине августа 1354
г. снова вступил в некогда подвластный ему город. Он сломил сопротивление баронов, казнив
кое-кого из них; затем этот "строгий и милостивый трибун свободы, мира и справедливости"
стал вести себя как заурядный тиран. Он правил самовластно, истощил казну, повысил налоги,
окружил себя сильной охраной, однако она ему не помогла. 8 октября 1354 г. в Риме вспыхнул
мятеж, руководимый уцелевшим Колонна. Риенцо пытался бежать с Капитолия, где он жил, но
был схвачен и растерзан. Его обезображенный труп римская чернь с гиканьем волокла по
городу, потом сожгла, а пепел развеяла по ветру. Театр Марцелла - см. примеч. к с. 17.
Театр Помпея - первый в Риме каменный театр, воздвигнутый Гнеем Помпеем в 55 г. до
н.э. До наших дней дошли лишь его развалины. Базилика Константина - см. примеч. к с. 7.
... называемый в Италии "парадизом". - Парадиз (лат. paradisus, от прошедшего через
греческий язык древнеперсидского слова "pairi-daeza" - "огороженное место") - в
древнеперсидской мифологии, культовой и бытовой практике одновременно сад
(первоначально - охотничий парк) и место блаженства и успокоения духа. В V в. до н.э. в
значении "сад", "парк" это слово проникает в греческий язык, на рубеже н.э. в том же значении
- в латынь; смысл "рай" получает в христианских текстах лишь в III в. н.э.
... цирк Нерона, роковое место, где погибло столько христиан ... - Точнее: цирк
Калигулы и Нерона, ибо он был воздвигнут в Ватикане (тогда - на территории вне
официальной городской черты) при Калигуле и перестроен при Нероне. По преданию, во время
Неро-новых гонений на христиан (64 г.) в этом цирке проводились массовые избиения
сторонников Христа, принимавшие вид жестокой драмы: их отдавали на растерзание диким
зверям, заставляли сражаться между собой (казнимые, как правило, решительно отказывались),
при наступлении темноты зрелище освещалось привязанными к столбам и подожженными
живыми людьми. Некоторые античные историки утверждают, что все это происходило не в
цирке, а в садах Нерона, специально открытых для публики по этому случаю.
... Вторые назывались Равеннскими, по имени города ... - Равенна - город в Умбрии,
расположенный к югу от впадения реки По в Адриатическое море; служил портом и стоянкой
римского адриатического флота; в 404 г. стал резиденцией западноримских императоров, затем
Одоакра.
Яникул (соврем. Монте Джаниколо) - холм на правом берегу Тибра, названный по
древнему месту культа бога Януса (см. примеч. к с. 446).
... Срединные врата ... были отлиты из серебра на деньги Гонория Iи Льва IV. - Гонорий
I (ум. в 638 г.; папа с 625 г.) прославился обширным строительством в Риме.
Лев IV (ум. в 855 г.; папа с 847 г.), святой, также известен строительством, но еще более
- борьбой с арабами, пытавшимися захватить Рим с моря.
... сарацины, разграбившие город ... - Сарацины - средневековое название арабов и
вообще мусульман. В IX в. арабы постепенно заняли принадлежавшую Византии Сицилию,
откуда совершали морские набеги на Италию; в 847 г. они сожгли и разграбили римские
предместья.
Евгений IV (Габриэле Кондильяно; 1383 - 1447) - папа с 1431 г.; усмирил вражду
между Орсини и Колонна; отрекся от многих прав главы церкви в пользу светских государей
Европы; покровительствовал гуманистам и многих привлекал к себе на службу; иногда
считается первым ренессансным папой.
... пятые назывались Святыми, или Юбилейными: открывали их лишь раз в полвека. -
Слово "юбилей" употреблено здесь в значении, какого оно не имеет в русском языке, -
"всеобщее отпущение грехов". В католической церкви существует традиция особых
("юбилейных") годов, когда чрезвычайно облегчаются условия отпущения грехов и снятия
тяжких церковных кар. Впервые такой год был установлен папой Бонифацием VIII (см. примеч.
к с. 46) в 1300 г., с тем чтобы он повторялся каждые сто лет; постановлениями последующих
пап интервал между этими годами был сокращен сначала до пятидесяти (1349), а потом до
двадцати пяти лет (1468).
Клирос - возвышение в христианской церкви, на котором находятся певчие во время
богослужения.
Апсида - заканчивающаяся куполом полукруглая ниша в храмах, базиликах и термах; в
христианских церквах - алтарный выступ.
Гроб Господень - гробница, в которой, по евангельскому преданию, был погребен Иисус
Христос после снятия с креста и которую он покинул после своего воскресения.
Лоджия Благословения - открытая галерея Ватиканского дворца, откуда папа раздает
благословения паломникам, собравшимся на площади Святого Петра.
... "Pangue lingua", восхитительный гимн, сложенный в 838 году епископом Орлеанским
Феодосием. - Этот гимн написал ок. 798 г. придворный и соратник Карла Великого, поэт,
епископ Орлеанский приблиз. с 781 г. Теодульф (ум. в 821 г.).
Кардинал-диакон - одна из трех категорий кардиналов (см. примеч. к с. 7).
Первоначально к числу кардиналов относились епископы, пресвитеры и диаконы римских
церквей и приходов, причем пресвитеры действительно служили в этих церквах, а диаконы
помогали в служении. С превращением кардиналов в высших должностных лиц не только
римской епархии, но и всей католической церкви кардиналы-пресвитеры и кардиналы-диаконы
сохранили, однако, свои титулы в качестве почетных и исполняют священнические (например,
служба) или диаконские (например, облачение служителя) обязанности в особо торжественных
случаях.
... бросил индульгенцию на площадь. - Индульгенция (лат. indulgentia - "милость") -
полное или частичное отпущение грехов, в позднее средневековье дававшееся исключительно
папой, а также - как здесь - письменное свидетельство об этом.
Замок святого Ангела (Сант'Анджело) - древнеримский мавзолей на правом берегу
Тибра, рядом с одноименным мостом; служил с
X в. цитаделью, а с XIV в. стал папским владением; соединен крытым переходом с
Ватиканом.
... взамен белой мантии, паллия и митры из золотого газа ... - Паллий (паллиум) -
длинный широкий плат с изображением креста (омофор). Газ - см. примеч. к с. 13.
... облачил его в епитрахиль фиолетового цвета ... - Епитрахиль - часть облачения
священника, расшитый узорами передник, надеваемый на шею и носимый под ризой;
фиолетовый цвет в католической обрядности полагается епископам и в данном случае является
указанием на то, что папа - епископ Рима. Кардинал-пресвитер - см. примеч. к с. 63.
Субдиакон (в православии - иподиакон) - помощник диакона, также пребывающий в
диаконском сане; в римских церквах, где диакон - кардинал, исполняет повседневные
диаконские обязанности.
"Mandatum novum do vobis" (лат. "Заповедь новую даю вам") - Иоанн, 13: 34; слова из
католического песнопения на Великий (Страстной) четверг. Камерарий - служитель папских
покоев.
Стихарь - священническая одежда по образцу античного хитона: прямая, длинная, с
широкими рукавами; название происходит от гр. stihos - "стих", "строка", "прямая линия".
Медаль - в средние века и в начале нового времени памятный знак круглой формы,
похожий на современную медаль, но обычно больший по размеру и не обязательно
предназначенный для ношения (хотя медали иногда носили на шее на цепи); на папских
медалях выбивался профиль первосвященника, его имя, дата выпуска и год его правления
(понтификата).
... деяние Иисуса, омывшего ноги апостолам. - Согласно Евангелию (Иоанн, 13: 3-17),
Иисус накануне Тайной вечери омыл ноги своим ученикам, сделав это в знак смирения и
служения. Обычай омовения папой ног нищим в Великий четверг сохраняется доныне в
католической обрядности; до середины XIX в. тот же ритуал в этот день проводили
католические монархи.
... Отправляйтесь же в мой Венецианский дворец. - Венецианский дворец - резиденция
Венецианской республики при папском дворе, с 1815 г. - здание посольства Австрийской
империи при папе, ныне - музей.
Папа говорит "мой дворец", ибо именно он, принадлежавший к знатной венецианской
фамилии Барбо, заказал проект этого дворца.
Джулиано да Майано (1432 - 1490) - знаменитый итальянский архитектор, по проекту
которого был построен Венецианский дворец.
Юлиева ограда (Saepta Julia) - воздвигнутый по велению Цезаря на Марсовом поле
портик, в котором должно было проходить голосование в народном собрании (огороженное
место для голосования именовалось у римлян saepta - "ограда", "плотина", "запруда").
... К тому времени дворцов Баччоли, Памфили, Альтиери и Буонапарте еще не было... -
Упомянуты знатные итальянские семьи, известные с конца XV в. и выстроившие себе дворцы в
Риме в течение XVI в.
Относительно рода Буонапарте следует отметить, что он возводил свое происхождение к
XI в., но первые документы с его упоминанием относятся в концу XV в.; сведения о том, что
некая ветвь этого рода переселилась на Корсику в 1512 г., появились лишь в XIX в., когда
отпрыск корсиканских Буонапарте стал императором Наполеоном I, и довольно ненадежны.
... в подражание Цезарю устроил богатую трапезу для всех жителей Рима. - По римским
обычаям, победоносный полководец-триумфатор должен был после официальных торжеств
устраивать за свой счет угощение для жителей Рима. Здесь имеется в виду роскошный пир,
данный римлянам Цезарем в 46 г. до н.э., когда пиршество продолжалось четыре дня подряд,
после чего был устроен еще особый день отдыха.
... став папой, он хотел было принять имя Формоз ... - Обычай менять имя при
восхождении на папский престол впервые возник в X в., когда Оттавиано (937 - 963), сын
одного из римских баронов, в то время правивших Вечным городом, стал папой в 955 г. и
назвал себя Иоанном, получив известность как папа Иоанн XII. Объяснения этого действия
отсутствуют, гипотезы многочисленны и в одинаковой степени неубедительны. Однако обычай
привился и с тех пор нарушался только один раз: кардинал-архиепископ Утрехтский, голландец
Адриан Флоренс Бойенс (1459 - 1523), взойдя в 1522 г. на папский престол, принял имя
Адриан VI. На папском престоле был первосвященник с именем Формоз (лат. formosus означает
"изящный", "прекрасный") - римский папа с 891 по 896 г. Через несколько месяцев после
смерти Формоза тело его было вытащено из гробницы, осквернено и сброшено в Тибр.
... жадный до новизны ум и бесстрашное сердце Пьетро Барбо ... - Пьетро Барбо -
мирское имя Павла II.
... подобно Прометею, Эдипу или Оресту удостоился сокрушительного гнева богов. - По
античным религиозным воззрениям, нарушитель установленного богами порядка подлежит
непременному наказанию, при этом, в отличие от монотеистических религий, богоборец не
обязательно воплощает в себе зло, нарушение указанного порядка может происходить и по
неведению.
Прометей похищает огонь из мастерской бога-кузнеца Гефеста и передает его людям,
помогая им, беззащитным перед холодом и дикими зверями; за это он прикован к скале где-то в
Кавказских горах и ежедневно насылаемый Зевсом орел-стервятник терзает его печень.
Эдип, которому было предсказано, что он убьет отца и женится на матери, стремится
избежать пророчества, и именно поэтому пророчество свершается: он бежит от тех, кого
считает отцом и матерью (на деле - это приемные родители), на пустынной дороге убивает
некоего незнакомца, поссорившись с ним, и, освободив город Фивы от чудовища Сфинкса,
женится на вдовствующей царице этого города; когда же выясняется, что убитый и царица -
его отец и мать, он ослепляет себя.
Орест, сын микенского царя Агамемнона и Клитеместры (Клитемнестры), мстит матери за
то, что она вместе с любовником - братом Агамемнона Эгисфом - убила своего мужа, и
убивает обоих; за матереубийство его преследуют богини мести (эринии).
Характерно для античной религиозности, что страдания героев есть путь восстановления
космического равновесия, так что судьбы их в итоге меняются к лучшему: Прометея в конце
концов освобождает Геракл; Эдип после смерти становится покровителем Аттики -
полуострова, на котором расположены Афины; Ореста оправдывает суд под председательством
самой Афины, и именно ее голос решает дело.
... Так ты Каин? - Согласно Писанию, Господь объявил Каину, убившему брата Авеля,
что тот будет изгнанником и скитальцем на земле (Бытие, 4: 12), а чтобы Каин влачил
наказание как можно дольше, "сказал ему Господь Бог: за то всякому, кто убьет Каина,
отмстится всемеро. И сделал Господь Бог Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним,
не убил его" (Бытие, 4: 15). Этот знак - "каинова печать" - интерпретировался по-разному:
как особое сияние, а чаше - рог или рога; позднее возникает поверье, что "каинова печать" -
особое родимое пятно на лбу, круглое или зигзагообразное.
... Каина умертвил племянник его Ламех. - О смерти Каина существовал ряд легенд,
наиболее популярны из них были две. Согласно первой, слепой Ламех (по одной генеалогии -
Бытие, 4: 17-18, - прямой потомок Каина в пятом колене, по другой - Бытие, 5: 3-25, -
потомок Сифа, брата Каина в седьмом колене: так толкуется фраза "отмстится всемеро") по
указанию сына, принявшего Каина за зверя из-за рога у него на лбу, убивает его стрелой из
лука. По другой версии, Каин погиб во время всемирного потопа.
... подобно Энкеладу, титану, не до конца поверженному, при каждом движении, каждом
вздохе я погружаюсь в пучину страданий! - Энкелад - в греческой мифологии гигант (один
из сыновей богини земли Геи и бога неба Урана; титанами называли сыновей Кроноса - сына
Урана - и богини Реи); во время битвы богов с гигантами - гигантомахии - был поражен
Афиной, которая обрушила на него остров Сицилию; Энкелад не погиб, но лишь придавлен, и
его попытки высвободиться, по античным поверьям, вызывают землетрясения.
... где рычит Харибда и воет Сцилла ... - По античным преданиям, существует некий
пролив, преодолеть который невозможно (лишь однажды это сделал Одиссей), ибо на одном
берегу его в пещере в скале живет чудовище Сцилла (Скилла), двенадцатилапое, с шестью
собачьими головами, с тремя рядами зубов в каждой пасти, а близ другого берега - страшный
водоворот Харибда.
Кайманы - пресмыкающиеся семейства аллигаторов, отряда крокодиловых, длиной до 5
м; их панцирь защищает не только спину, как у других крокодиловых, но и живот; обитают в
Центральной и Южной Америке.
Сорренто - город в Италии, на юго-восточном берегу Неаполитанского залива.
... загорелся лес в Индии - из тех баобабовых лесов, где одно дерево как целая роща. -
Баобабы, стволы которых достигают в диаметре 40 м, произрастают в Африке. Дюма, вероятно,
имеет в виду индийское дерево баньян: его высота доходит до 30 м, а крона, поддерживаемая
столбовидными воздушными корнями, может занимать до 500 кв. м.
... на острове Ява есть дерево, сок и даже сень которого смертельны для всего живого ...
- Имеется в виду анчар.
... В озерах тогда еще неизвестной Старому Свету Океании ... клубятся несметные
множества сплетенных змей ... - Океания - совокупность островов в южной части Тихого
океана - стала известна Европе в XVI в., и открытие ее завершилось лишь в первой половине
XIX в. Следует отметить, что ядовитые змеи в Океании не водятся.
... волосы Медузы ... - Из трех чудовищ античной мифологии, сестер горгон, крылатых,
покрытых чешуей, с клыками, со змеями вместо волос, проживавших на крайнем западе земли
у берегов реки Океан, две старшие - Сфено и Эвриала - были бессмертными, младшая -
Медуза - смертной.
Мыс Доброй Надежды - расположен на юге Африки. Обогнув его в 1486 г.,
португальские мореплаватели убедились в том, что африканский континент можно обойти по
морю (по представлениям многих античных и средневековых географов, Африка есть лишь
выступ огромного неведомого Южного континента, простирающегося до полюса), а значит,
достичь Индии. Поэтому первоначальное название его - мыс Бурь - было вскоре заменено на
мыс Доброй Надежды, т.е. надежды добраться до Индии.
Аспид - здесь: представитель аспидов, семейства ядовитых змей, к которым относятся,
например, кобры.
Лагуна - неглубокий водоем, отделенный от основного водного массива (моря, озера)
узким проливом.
... разорвали бы в клочки Геркулеса, Антея, Гериона. - Антей - великан античной
мифологии, сын бога морей Посейдона и Геи, богини Земли; жил в Ливии, где уничтожал
чужеземцев, вызывая их на бой; обладал необоримой силой, но лишь когда приникал к матери
- Гее, т.е. Земле. Геракл задушил Антея, подняв его в воздух. Герион - в греческой
мифологии великан с тремя туловищами и тремя головами. Убийство Гериона и похищение его
коров - один из подвигов Геракла.
... оттолкнул мученика, бредущего к Голгофе. - Голгофа (др.-евр. - gulgolet - "череп",
ср. "Лобное место") - круглый холм к северо-западу от Иерусалима в районе пригородных
садов, ставший местом казни Христа. Позднейшие легенды связали его название с тем, что там
был захоронен череп Адама, так что грехопадение и искупление произошли как бы в одном
месте.
В 336 г. на этом холме возвели церковь, позже сгоревшую и неоднократно
восстанавливавшуюся. Современные церковные здания построены там в начале XIX в.
... Иеруш-алъ-Айм ... значит "образ мира" ... - Традиционную этимологию имени
Иерусалима производили от др.-евр. "йерш" - "основание" и "шалом" - "мир" и переводили
название как "обитель мира". Современные филологи считают, что вторая часть названия
произошла от "Шульману" или "Шалем" - имени местного доеврейского божества.
... Моисей мечтал основать здесь столицу своего кочевого народа. - Моисей - согласно
Ветхому завету, первый пророк бога Яхве, основатель его религии, законодатель, религиозный
наставник и политический вождь еврейского племени. Возмущенный судьбой своего народа,
угнетенного в Египте, добился его освобождения и повел в Палестину (т.н. Исход). Ведомый
Моисеем народ 40 лет скитался по пустыне Синайского полуострова, где на горе Синай Моисей
получил непосредственно от Господа заповеди иудейской религии; умер до вступления в
Ханаан, лишь с вершины горы увидев Землю обетованную. По мнению современных ученых,
указанные в Библии события могли происходить в 1305 - 1230 гг. до н.э. (по другим данным
- в XIV в. до н.э.).
... во времена плена он сулил им цветущую страну Ханаанскую ... - Ханаан (др.-евр.
"кина'ну" - "красный") - древнееврейское название Восточного Средиземноморья,
включающего Сирию, Финикию и Палестину.
... что заставило его просить законы для них у самого Иеговы ... - Иегова - принятое с
позднего средневековья прочтение имени иудейского и христианского бога. В иудаизме
существовал жесткий запрет на произнесение всуе его имени; там, где в письменном тексте
стояло священное имя Яхве (YHWH, видимо, от глагола hwh - "быть", т.е. "Сущий") вслух
произносилось "Адонай", т.е. "Господь". Дабы исключить случайное святотатство, с VII в.
стали над именем Бога ставить гласные слова "Адонай"; отсюда, после определенных перемен
в артикуляции, возникло чтение "Иегова".
... чтобы город Иисуса ... предшествовал Риму времен Ромула и пережил Рим святого
Петра... - Традиционная дата основания Рима - 753 г. до н.э.; по археологическим данным,
поселение в районе римских холмов существовало уже в X в. до н.э. Иерусалим не моложе XIV
в. до н.э.
Возможно, в этой фразе содержится намек на грядущее объединение Италии и
провозглашении Рима ее столицей - идею, которая в 1853 г. (год публикации романа) уже
звучала, но еще не была воплощена.
... Когда город падает под ноги победителю Навуходоносору, они клеймят его прозвищем
блудницы вавилонской. - Вавилонский царь Навуходоносор II (Набу-кудурри-уцур; ум. в 562
г.; правил с 605 г. до н.э.) в 586 г. до н.э. (называются и иные даты, например 597 г. до н.э.) взял
штурмом и разрушил Иерусалим; значительная часть населения была переселена в Междуречье
(т.н. Вавилонское пленение).
... Стоит ему подняться с колен благодаря мечу Маккавеев, они величают его
девственницей сионской! - Иудея с 539 г. до н.э., после разгрома персами Вавилонского
царства, вошла в состав Персидской державы.
В 332 г. до н.э. Иерусалим был завоеван Александром Македонским, а после его смерти и
распада империи находился в государстве Селевкидов.
В 168 г. до н.э. в Иудее вспыхнуло восстание против царя Антиоха IV Эпифана (см.
примеч. к с. 94), запретившего соблюдение всех иудейских религиозных обрядов и обязавшего
приносить жертвы языческим богам. Это восстание возглавил священник Маттафий Хасмоней
и пять его сыновей. В 166 г. до н.э. он умер и во главе движения встал его третий сын, Иуда, по
прозвищу Маккави ("Молот"), которое стало фамильным именем Хасмонеев. В 160 г. до н.э. он
взял Иерусалим, но сам пал в бою. Его сменил самый младший из братьев - Ионафан, ставший
первосвященником и убитый в 143 г. до н.э. В 141 г. до н.э. второй сын Маттафия - Симон
(ум. в 134 г. до н.э.) провозгласил себя первосвященником и князем, основав династию (с 106 г.
до н.э. - царскую) Маккавеев (Хасмонеев). Сион - холм в Иерусалиме, где был дворец царя
Давида и храм. Ныне на месте дворца - мечеть Аль-Акса, а храма - мечеть Омара.
... И пойдут многие народы ... - Исайя, 2: 3-4.
... взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева... - Богом Иакова пророки
называли Яхве потому, что до Моисея евреи не имели Закона, а праотцы (Авраам, Исаак,
Иаков) общались с Богом непосредственно.
... Давид, помазанник Божий, отстраивает его стены ... - Давид (ок. 1034 - 965 до н.э.)
- царь Израиля с 1004 г. до н.э.; захватил у ханнанского племени иевусеев (см. примеч. ниже)
укрепленный город на горе Сион - Иерусалим - и сделал его своей столицей, перестроив
стены города, усилив его защитную мощь. Давид вошел в легенды и предания как
государь-воитель во имя Господа, прообраз боголюбивых царей. Он задумал построить храм
Яхве, но через пророка Нафана ему была сообщена воля Бога: т.к. Давид слишком много
проливал кровь, то храм дано будет воздвигнуть не ему, а его сыну, миротворцу Соломону.
... Соломон, любимый Господом, возводит храм. - В память поколений царь Израиля
Соломон (см. примеч. к с. 32) вошел как величайший мудрец всех времен. При нем был
воздвигнут храм Яхве, строившийся, по Писанию, семь лет.
Провиденциально - здесь: в соответствии с божественным замыслом, в широком смысле
- с заранее заданной целью.
... Когда Иисус Навин в трехдневной битве при Гаваоне разбил пять царей и солнце
замедлило свой бег ... - Иисус Навин (Иешуа бен-Нун) - предводитель израильских племен,
преемник Моисея. Его собственное имя было Осия, но Моисей заменил его на Иешуа,
сокращенное от Иегошуа - "Бог-помощь". Под его водительством евреи вступили в Землю
обетованную и завоевали большинство основных городов Ханаана.
Согласно Писанию, племя иевусеев из города Гаваона (располагался, вероятно, к северу
от Иерусалима) заключило мир с евреями; напуганные этим, пять царей из западносемитского
народа амореев вступили в союз и дали бой Иисусу Навину; тот воззвал к Господу, и Яхве дал
Навину победить врагов, причем для завершения битвы над местом ее по молитве Иисуса
Навина Солнце и Луна остановили свое движение.
... один из поверженных монархов отступил на вершину горы и укрепился там. Звали его
Адонисек, а гору - Сион. - Одним из сражавшихся против Иисуса Навина царей был
Адонисек, царь Иерусалима. После битвы он укрылся в пещере (а не в Иерусалиме, как у
Дюма), но был схвачен и казнен. В Писании ничего не говорится о взятии Иерусалима в то
время.
... Племя, подвластное ему, называлось иевусеями, потомками Иевусея, третьего сына
Ханаанова. - По мнению толкователей Библии и современных ученых, иевусеи (основателем
племени считался Иевусей, сын Ханаана, внук Хама; название племен или территорий по
именам родоначальников или завоевателей и, наоборот, объяснение названия через имя, иногда
вымышленное, - весьма распространенная традиция у самых разных народов) сохранили
определенную автономию и свой город до завоевания Давидом.
... Послушайте Тацита ... - Публий Корнелий Тацит (ок. 58 - ок. 117) - римский
историк. Основные его сочинения - "Анналы", охватывающие римскую историю 14-68 гг., и
"История", посвященная периоду 69-97 гг. Нижеследующая цитата представляет собой
соединение двух фрагментов "Истории" (V, 11 и V, 12).
... Адонисек был уверен в своей безопасности. - Видимо, ошибка Дюма. Адонисеком
звали царя Иерусалима, сражавшегося с Иисусом Навином (см. примеч. к с. 74); судя по всему,
во времена Давида царя над Иерусалимом уже не было. В Ветхом завете, где описывается
взятие Иерусалима Давидом (2 Царств, 5), приводится лишь процитированная Дюма ниже
фраза о слепых и хромых (ср. 1 Паралипоменон, 11: 5).
... На этот призыв откликнулись тридцать сильных мужей Израилевых ... - Израиль
(видимо, др.-евр. "Бог господствует") - по Библии имя, которое получил от Господа праотец
Иаков после того, как он боролся с Богом (Бытие, 32: 28). Выражение "Израиль", "сыны
Израилевы" перешло на его потомство и весь еврейский народ, а также на территорию, занятую
этим народом после Исхода.
... правой рукой Давида стал Иоав, жестокий воин, который в лице Иевосфея изведет род
Саула, умертвит Авенира и пронзит тремя стрелами сердце Авессалома, сына своего
повелителя. - Иоав - согласно Писанию, племянник Давида, сын его сестры. Саул - первый
царь Израиля (правил в 1030-1004 гг. до н.э.); как повествует Первая книга Царств, он жестоко
завидовал популярному воину и военачальнику Давиду и преследовал его, вынуждая вести
жизнь изгнанника и разбойника. К Давиду стали стекаться его приверженцы, среди которых
был и Иоав. Им удалось укрепиться в городе Хеврон, где Давид был провозглашен царем.
После того, как Саул и трое его сыновей погибли от рук филистимлян, врагов Израиля,
военачальник Авенир провозгласил царем Иевосфея, единственного оставшегося в живых сына
Саула. Иевос-фей вскоре был убит, но не Иоавом, а своими приближенными (2 Царств, 4). Еще
до этого Авенир, поссорившись с Иевосфеем, начал переговоры с Давидом, однако во время их
был предательски убит Иоавом, действовавшим по побуждениям кровной мести: брат Иоава
был в сражении убит Авениром (2 Царств, 1-3).
...Закладка в соц.сетях
