Жанр: Классика
Исаак лакедем
... оклеветала Феникса) и
излеченный Хироном;
Аристей, сын Аполлона и нимфы Кирены, которого Хирон обучил мудрости и различным
искусствам; Геракл, друг Хирона; Тесей, воспитанник Хирона;
Пелей, которому Хирон помог завоевать Фетиду и спас жизнь, подсказав в критический
момент, где спрятан меч героя; Ясон, приемный сын Хирона;
Диоскуры Кастор и Поллукс (см. примеч. к с. 364), воспитанники Хирона; Асклепий
(Эскулап), которого Хирон обучал искусствам врачевания и охоты;
Ахилл, приемный сын Хирона. К мифам о Хироне не имеют отношения:
Кефал, наиболее известный по истории о его любви к изменившей, но вернувшейся к нему
жене Прокриде, которую он затем случайно убил на охоте;
Нестор, мудрый царь города Пилос в Пелопоннесе, участник Троянской войны (в
молодости участвовал в борьбе кентавров с лапифами на стороне последних, но это
единственное упоминание о каком-либо его контакте с кентаврами);
Амфиарай, прорицатель, против воли принявший участие в войне семерых против Фив
(см. примеч. к с. 355); Мелеагр, участник похода аргонавтов; Ипполит (см. примеч. к с. 194);
Махаон и Полидарий, участники Троянской войны, сыновья Асклепия;
Менесфей, родич Тесея, афинский узурпатор и друг Диоскуров; Диомед (см. примеч. к с.
56);
ни один из Аяксов - ни Теламонид (см. примеч. к с. 56), ни Оилид (см. примеч. к с. 321);
Паламед, мудрец, которого ненавидел Одиссей (Улисс, сам, кстати, тоже никакого
отношения к Хирону не имевший) и которого он погубил, обвинив в предательстве и
сношениях с троянцами; Антилох, сын Нестора; Эней;
Протесилай, первый грек, погибший в Троянской войне (с ним связана трогательная
легенда: незадолго до похода на Трою Протесилай женился и так сильно любил жену, что ему
было разрешено богами на одну ночь вернуться домой из царства мертвых (жена Протесилая,
Лаодамия, поняв, что эта встреча была последней, покончила с собой; по иной версии,
Лаодамия после смерти мужа влюбилась в изображавшую его статую; когда ее отец приказал
сжечь изображение, она бросилась в костер).
... являюсь пифагорейцем, а следственно - противником пролития крови. -
Пифагорейцы (см. примеч. к с. 321) верили в переселение душ, в то, что после смерти душа
человека вселяется в иное тело, возможно даже животного, поэтому они запрещали
уничтожение любого живого существа. Некоторые современные ученые полагают, что это
учение было заимствовано (неясно каким путем) из Индии.
... в граде Приама ... - То есть в Трое; Приам - царь Трои, мудрый старец.
... тебя окунули в Стикс ... - Согласно мифам, богиня Фетида, не имевшая возможности
сделать сына бессмертным, желала придать ему неуязвимость. Для этого она, согласно одной
версии, по ночам закаляла его в огне, а днем натирала пищей богов - амброзией; согласно
другой - окунала в воды Стикса (реки в подземном царстве). В обоих вариантах она во время
этих процедур держала младенца за пятку, которая поэтому не приобрела свойство
неуязвимости, и именно в нее он был поражен стрелой и погиб ("Ахиллесова пята").
... Поликсена была принесена в жертву из любви к тебе. - О гибели дочери Приама
существовали две версии сказания. Ранняя версия повествует, что, когда греки, взяв Трою,
спешили вернуться домой с добычей и пленными, тень убитого Ахилла потребовала принести
ему в жертву Поликсену, что и было сделано. Поздняя, романтическая версия гласит: Ахилл
был влюблен в Поликсену, желал жениться на ней и был готов содействовать прекращению
Троянской войны. Он явился безоружным в Трою, чтобы договориться о свадьбе, но был
предательски убит. После смерти его тень является Поликсене и зовет к себе; несчастная
невеста бросается на меч.
... в обществе друга моего Патрокла. - См. примеч. к с. 356.
... Речь идет о Паламеде. - Паламед (см. примеч. к с. 381), сын Навштия, царя Эвбеи,
считался великим благодетелем людей. Он изобрел (вариант: усовершенствовал) алфавит, ввел
числа, меры длины и веса, научил определять курс корабля по звездам, установил трехкратный
ежедневный прием пищи и трехступенчатое построение войска, обучил людей игре в шашки и
кости, причем последнее сделал во время Троянской войны, чтобы скрасить воинам скуку
лагерной жизни. Об участии Паламеда в осаде Трои нам известно не из поэм Гомера, а из
поздних (II в. до н.э. - II в. н.э.) мифографов.
... уловки и хитрости Улисса, не желавшего покидать Итаку... - Об Итаке см. примеч. к
с. 340.
... Паламед взял колыбель с Телемахом ... - Телемах ("сражающийся вдали") - сын
Одиссея; странствовал в поисках отца, а по возвращении того всячески помогал ему; был
популярен в Италии, т.к. считалось, что его сыном был Латин, родоначальник латинских
племен.
Агамемнон - см. примеч. к с. 372.
... убив собственноручно Деифоба и Сарпедона ... - Деифоб - сын Приама, брат
Гектора и Париса; после смерти Париса, похитившего прекрасную Елену, становится мужем
вдовы брата; согласно Гомеру, погиб при взятии Трои от руки первого мужа Елены - Менелая.
Сарпедон - сын Зевса, царь Ликии в Малой Азии, союзник троянцев; пал, если верить
"Илиаде", от руки Патрокла. Мефимна - город на северном побережье острова Лесбос.
... будь ты столь же умелым пловцом, как Леандр ... - Леандр - в греческой мифологии
юноша из города Абидоса на европейском берегу Геллеспонта, влюбленный в девушку Геро,
жившую в городе Сеете на азиатском берегу. На свидание с ней он еженощно переплывал
пролив, ориентируясь по огню маяка, который зажигала Геро. Однажды огонь погас и Леандр
утонул. Геро, увидев утром прибитое к берегу тело Леандра, бросилась в море.
... Не тебя ли я видел в Александрии перед гробницей Клеопатры по возвращении моем
из Нубии ? - Имя Клеопатра носили все царевны птолемеевского Египта, как все цари - имя
Птолемей. Здесь имеется в виду прославленная в веках своей красотой, умом,
любвеобильностью (впрочем, молва сильно преувеличивала число ее любовников) Клеопатра
VII Филопатра ("Любящая отца", см. примеч. к с. 16). Нубия - см. примеч. к с. 13. Элефантина
- см. примеч. к с. 76.
Филы - остров на Ниле у города Сиена (соврем. Асуан) Луксор - см. примеч. к с. 8.
Мемфис - см. примеч. к с. 76.
... божество Нут-Фен, что невежды называют Нилом? - Древнеегипетское божество
Нут-Фен не зафиксировано. Возможно, имеется в виду богиня влаги Тефнут или ее дочь, мать
Осириса и Иси-ды, богиня неба Нут, но ни та ни другая не отождествлялись с богом Хапи -
повелителем и воплощением одноименной реки, которую греки называли Нилом. Видимо,
Дюма передает здесь не очень точно понятые египтологами XIX в. представления о том, что
Нил продолжается на небесах, как бы образуя кольцо.
... Полторы тысячи лет назад фараон Аменофис, сын Тутмоса, повелел высечь меня из той
же глыбы гранита, что и статую Мемнона ... - О статуе Мемнона см. примеч. к с. 318.
Луксорский храм был воздвигнут при фараоне Аменхотепе III (см. там же), которого греки
называли Аменофисом; отцом Аменхотепа III был Тутмос IV (точные даты жизни неизв., умер
молодым ок. 1450 г. до н.э.). Дейнократ - см. примеч. к с. 90.
Озерные ворота - южные ворота Александрии, выходившие в сторону озера Мареотис
(всего в этом городе, построенном в виде квадрата, было четверо ворот).
... Дочь Птолемея Авлета, жену Птолемея Тринадцатого, возлюбленную Секста Помпея,
Цезаря и Антония. - Клеопатра была дочь Птолемея XII Нового Диониса Филопатора
Филадельфа ("Отцелю-бивого", "Братолюбивого"; правил в 80 - 51 гг. до н.э.), которого
насмешливые александрийцы прозвали Авлет, т.е. "Флейтист", т.к. он любил играть на флейте,
что не приличествовало царю. По завещанию Авлета его наследниками являлись Клеопатра и
старший сын Птолемей XIII (61-47; царь с 51 до н.э.), причем 17-летняя девушка и 10-летний
мальчик должны были вступить в брак (птолемеевские владыки Египта сохраняли обычай
фараонов, по которому правители должны были жениться на родных сестрах). Египет вел
сложную и запутанную политику, стремясь сохранить хоть какую-то независимость от Рима,
причем противоборствующие претенденты на власть в Римской республике одновременно
требовали от египетских властей помощи. В 49 г. до н.э. в Египет приехал с такими
требованиями старший сын Помпея, Гней (см. примеч. к с. 372). Молодая царица совершенно
очаровала его, но слухи об их близости (Дюма путает Гнея с его младшим братом Секстом)
бьии скорее всего клеветой.
После разгрома Помпея начались распри между Клеопатрой, сторонницей Помпея, и ее
мужем, сторонником Цезаря. В 48 г. до н.э. явившийся в Александрию Цезарь примирил их. Во
время восстания против римлян Клеопатра, желая заслужить благоволение Цезаря, отправилась
к нему. Птолемей XIII в этом восстании (Александрийской войне) оказался на стороне
мятежников. Цезарь, судя по всему, оказался неравнодушен к царице, и в 47 г. до н.э. она
родила сына, названного Птолемей Цезарион. Перед этим Клеопатра овдовела и вышла замуж
за младшего брата, Птолемея XIV (58-44; царь с 47 г. до н.э.), а после его смерти правила
совместно с Цезарионом, объявленным Птолемеем XV. Во время гражданских войн,
последовавших за убийством Цезаря, Клеопатра встала на сторону мстителей за него. В 41 г. до
н.э. она встретилась с Марком Антонием (см. примеч. к с. 16). Их бурный роман длился 10 лет.
Она родила ему двух сыновей и дочь, с ней он сочетался браком при живой жене. После
поражения в борьбе с Октавианом и смерти Антония и Клеопатры Цезарион был казнен, а дети
Антония и Клеопатры, пройдя в триумфе победителя, были отданы на воспитание Октавии,
сестре Октавиана и жене Антония.
... вся в слезах, вернулась из Акция ... - См. примеч. к с. 374. Пелусий - город в дельте
Нила.
...со своею наперсницей Хармионой и Ирой, ведающей прической царицы. - Хармиона и
Ира - реальные исторические лица, рабыни Клеопатры.
... Она дала укусить себя аспиду, принесенному в корзине со смоквами ... - Такова
наиболее распространенная версия смерти Клеопатры. Она пыталась заколоться при появлении
Октавиана, но ей не дали. Вероятно, о предстоящем триумфе ей сообщил не сам наконец-то
единоличный владыка Рима, а некий его приближенный, влюбленный в египетскую царицу.
Тогда Клеопатра послала Октавиану письмо; получив его, победитель Антония побежал в ее
покои, но царица была мертва, а рядом с ней находились умирающие Ира и Хармиона. Отчего
они погибли, осталось неизвестным. На плече царицы были найдены следы укуса змеи;
вспомнили, что незадолго перед этим какой-то крестьянин привез поверженной повелительнице
Египта корзину с фруктами, где могла быть спрятана змея, но змею так и не обнаружили.
... из Эпира в Фессалию, из Буфротона в Ларису... - То есть с запада Греции на ее
восток: Буфротон - город и гавань Эпира (см. примеч. к с. 104) на берегу Ионического моря.
Лариса - см. примеч. к с. 370. Парки - см. примеч. к с. 326.
... трое смертных переплыли назад Ахеронт: Эвридика, Алкестида и Тесей. - Перейти
Ахеронт (см. примеч. к с. 9) обратно означает воскреснуть. Великий певец и музыкант Орфей
(см. примеч. к с. 84) спустился в Аид за своей умершей от укуса змеи женой Эвридикой. Он
очаровал своим пением владыку подземного царства Аида (Плутона), и ему было позволено
вызволить жену из обители смерти при условии, что он не взглянет на нее, пока не вступит в
отчий дом. Орфей нарушил запрет и навсегда потерял Эвридику.
Алкестида - см. примеч. к с. 368. Тесей - см. примеч. к с. 364.
... глаза василиска ... - Василиск - сказочное существо с головой петуха, телом жабы и
хвостом змеи, способное убивать взглядом; вылупляется из яйца, снесенного петухом и
высиженного жабой. Дюма, вероятно, имеет в виду ящерицу-василиска, но это животное
семейства игуан живет в Южной Америке и никак не могло существовать в Греции I в. н.э.
Прозерпина - см. примеч. к с. 333.
Геката - в греческой мифологии богиня мрака, ночных видений и чародейства,
повелительница злых духов. Римляне отождествили ее с Тривией, богиней трех дорог, и стали
изображать с тремя ликами или в виде трех сросшихся женщин. С этим связано понимание
Гекаты в трех ипостасях в позднеантичное время: она Селена (Луна) на небе, Диана на земле и
Прозерпина в преисподней.
... эвмениды-мстительницы, помогающие мне общаться с манами! - Ни в греческой, ни в
римской мифологиях души предков - маны (см. примеч. к с. 9) никак не были связаны с
эриниями-эвменидами (см. примеч. к с. 194).
... старый стиксский лодочник, к которому я отправила столько теней! - Имеется в виду
Харон - персонаж античной мифологии, но он, согласно античным верованиям, перевозил
умерших через Ахе-ронт, а Стикс протекает уже внутри подземного царства (ср. примеч. к с. 9).
... Я та, что предсказала Фарсал Помпею, Филиппы - Бруту, Акций - Антонию. - О
битве при Филиппах см. примеч. к с. 15. Эрихто предсказала печальный конец только Помпею,
причем не Помпею Великому, а его сыну Сексту (см. примеч. к с. 372). По легенде, накануне
битвы при Филиппах в палатке Брута появился призрак и на вопрос, кто он, ответил: "Я твой
злой дух, Брут, и мы встретимся у Филипп".
... ту, что омолодила старого Эсона - всемогущую Медею. - Легенды о Медее и Ясоне
имеют разные варианты. По одной из версий, Медея (см. примеч. к с. 194) и ее муж Ясон, сын
царя Иолка Эсона, свергнутого братом Пелием (см. примеч. к с. 364), восстановили Эсона на
престоле, а Медея омолодила свекра. По другой, более распространенной версии, Пелий убил
своего брата еще до возвращения "Арго". В любом случае конец узурпатора один: Медея
обманом уговорила дочерей Пелия убить отца. На их глазах она разрубила на части барана и
бросила его в кипящую воду, откуда вышел ягненок. Дочери, решив, что их отец сможет таким
образом омолодиться, расчленили его и бросили в котел, но Пелию не суждено было
возродиться.
... Медея, заклинаю братом твоим Абсиртом, разорванным твоими собственными
руками! - Когда Ясон и Медея бежали из Колхиды с золотым руном, с ними бежал младший
брат Медеи Абсирт (Апсирт). Видя, что войско царя Колхиды Ээта настигает их, Медея убила
брата и разбросала куски его тела, чтобы убитый горем отец прекратил погоню, собирая
останки сына для достойного погребения.
... Именем соперницы твоей Главки, отравленной тобой! - Дочь коринфского царя
Главку, на которой собирался жениться Ясон, Медея не отравила, а сожгла при помощи
заколдованной одежды.
... Твоими сыновьями Мермером и Фером, зарезанными матерью! - Так звали детей
Медеи, которых она убила собственными руками, чтобы отомстить неверному мужу.
... Зачем ты вызвала меня из глубины Финикии ... - Согласно преданию, Медея была
перенесена на острова Блаженных (античный аналог рая) на далеком западе, где стала женой
Ахилла; так что совсем непонятно, как она попала в Финикию.
... В горах Кавказа прикован к скале человек, вернее титан ... - Ниже Дюма несколько
изменяет миф о Прометее (см. примеч. к с. 67). Геракл, согласно преданию, все же освободил
Прометея.
... промелькнули далеко под ним острова Скиафос, Галонесс, Гиера, Лемнос, Имброс и
Дардания ... - Перечисляются острова северной части Эгейского моря в направлении от
восточного побережья Греции на северо-восток: Скиафос (соврем. Скиатос), Галонесс, Гиера
(вероятно, имеется в виду скалистый островок Гиура, или Гиара, между Скиафосом и
Галонессом, известный как самое мрачное в Эгейском море место ссылки), Лемнос, Имброс
(вблизи Фракийского Херсонеса).
Дардания - древнее название Троады, области на крайнем западе Малой Азии.
... от Фасиса до Палус-Меотиса. - Фасис - см. примеч. к с. 347. Палус-Меотис -
Меотийское озеро (Азовское море). Палус (лат. palus) - "болото".
Эол - греческий бог ветров, живущий на Эоловых островах (см. примеч. к с. 340) в
пещере, где хранятся все ветры.
... Этот бог должен сотворить новый мир из старого, где владычествовали Уран, Хронос и
Зевс. - В представлениях античных народов даже боги не вечны и происходит смена
поколений богов. Царь и владыка первого поколения - Уран, бог неба (римляне, насколько
можно судить, не знали соответствующего божества и целиком заимствовали его у греков).
Урана свергает его сын Кронос (его первоначальная небесная специализация неясна, позднее,
по звучанию, его стали именовать Хронос (гр. "время") и считать богом времени:
отождествлялся с римским Сатурном). Кроноса свергает его сын Зевс (рим. Юпитер).
Гиньо, ЖозефДаниелъ (1794-1876) - французский эллинист и археолог.
... Океан - река рек, Тефида - праматерь пресных вод... - В античной мифологии
Океан - сын Урана и Геи, божество одноименной реки, опоясывающей весь мир (позднее
греки перенесли название Океан на внешнее - по отношению к Средиземному - море, но как
метафору, ибо до конца античности Океан в собственном смысле понимался именно как река).
Тефида - его сестра и супруга, мать океанид (позднее воспринимавшихся как морские
нимфы) и всех рек.
... Не доверяя своих детей их матери Рее ... - Рея - в греческой мифологии жена и
сестра Хроноса, мать Зевса, первоначально, видимо, высшее женское божество, Великая Мать.
... Напрасно Хронос проглотил поочередно Гестию, иначе Весту ... - О Весте см.
примеч. к с. 37.
... Деметру, или Цереру ... - См. примеч. к с. 8.
... Геру, иначе Юнону ... - См. примеч. к с. 82.
... Аида, или Плутона ... - Аид - брат Зевса, владыка подземного царства мертвых;
другие его имена - Гадес, Плутос ("Богатый"). Римляне, не имевшие своего особого бога
мертвых, заимствовали его у греков и называли обычно Плутон.
... и Посейдона - Нептуна ... - См. примеч. к с. 194
... будущий бог богов, вскормленный козой Амалфеей, рос, мужал телом и духом ... -
По греческим мифам, Рея спрятала Зевса в пещере горы Ида на Крите, где его вскормила своим
молоком коза Амал-фея; случайно сломанный рог козы Зевс превратил в рог изобилия.
... Зевс - он же Юпитер - привлек на свою сторону титанов. Вместе с Хроносом
сражались гиганты ... - В титаномахии (см. примеч. к с. 362) - борьбе Зевса и Хроноса -
титаны, кроме Океана и Прометея, сражались на стороне Хроноса; за Зевса выступали боги в
узком смысле - т.е. его братья и сестры, а также их (и его самого) потомство.
Гиганты - смертные существа, потомки Урана и Геи (вариант: рожденные Геей от крови
оскопленного Хроносом Урана), рожденные уже после титаномахии, ужасные на вид, косматые
полулюди-полудраконы. Они представляли опасность для богов, и те задумали истребить их, но
по велению судьбы победу одержать могли лишь с помощью смертного героя. Битва с
гигантами (гигантомахия) произошла отдельно от титаномахии, и активную роль в ней сыграл
Геракл. В титаномахии же Зевсу (не Хроносу) помогали сторукие дети Урана и Геи, три
существа с пятьюдесятью головами и ста руками (см. примеч. к с. 315); за страшный вид
Хронос заточил их в Тартар, но Зевс освободил; в благодарность они помогли ему завершить
десятилетнюю титаномахию и впоследствии стали сторожами титанов в Тартаре.
... хотя был сыном Урана и Фемиды ... - Выступавший в титаномахии на стороне Зевса
Прометей был сыном титана Иапета (т.е. внуком Урана) и то ли океаниды Климены, то ли
богини правосудия Фемиды.
... Вулкан с помощью Власти и Силы ... - Вулкан - римский бог очистительного и
разрушительного пламени - был отождествлен с Гефестом, но в римском культе его почитали
не как кузнеца, а как охранителя от пожаров и сверхмощного мага: он мог на 10 лет
откладывать исполнение велений судьбы.
Гефест - в греческой мифологии сын Зевса и Геры (вариант: сын только Геры, которая
родила Гефеста без мужчины в отместку Зевсу за его многочисленные измены), бог-кузнец,
покровитель ремесленников. Гефест приковывает Прометея неохотно, только повинуясь воле
Зевса, ему в этом содействуют помощники - Власть и Сила (аллегорические фигуры,
отсутствующие в народной мифологии и появляющиеся только в трагедии Эсхила "Прометей
прикованный").
... потрясает огненными перунами! - Перун - в греческой мифологии оружие Зевса, с
помощью которого он мечет молнии.
... Текст пророчества почти дословно следует тому, что излагает Эсхил в "Прометее
прикованном". - Имеются в виду стихи 915-927 трагедии:
Пускай же он упорствует,
Кичась громами в небесах и пламенем
Пылающие стрелы с высоты меча.
Все это не поможет: от бесславного
И страшного паденья не спасется Зевс:
Непобедимо сильного противника,
Врага на диво сам себе готовит он.
Противник этот пламя жарче молнии
Придумает и грохот посильней, чем гром,
Трезубец Посейдона, что земную твердь
Трепал, как лихорадка, в море бросит он,
И Зевсу будет худо, и узнает Зевс,
Как непохоже рабство на владычество.
... клянусь Стиксом!.. - В античности клятва именем реки Стикс царства мертвых
считалась нерушимой.
... Силы титана, что некогда позволяли ему сражаться со сторукими гигантами, силы, что
сбросили Пелион с вершины Оссы, иссякали. - Прометей гору Пелион с горы Осса не
сбрасывал. Внуки Посейдона, сыновья Алоя (Алоады) От и Эфиальт, обладавшие
сверхъестественной силой, грозились овладеть Герой и Артемидой, для чего водрузили Пелион
на Оссу, чтобы достичь Олимпа; были убиты стрелами Аполлона.
... ветви терпентинного дерева ... - Здесь: хвойное дерево. Терпентин (живица) -
смола, выделяющаяся при ранении хвойных; используется для изготовления скипидара, хорошо
горит.
Ахеронт - см. примеч. к с. 9.
... Ихбыло девять, столько же, сколько и муз... - Согласно Гесиоду, океанид - три
тысячи.
Асия - по одной из версий мифа, мать Прометея, Эпиметея и Атланта. Калипсо - не
дочь, а внучка Океана, повелительница острова Огигия; у нее семь лет жил Одиссей,
возвращавшийся из-под Трои.
Климена - жена бога солнца Гелиоса, мать Фаэтона; по другой версии - жена титана
Иапета, мать Прометея, Эпиметея и Атланта.
Диона - по одной из версий, мать Афродиты.
Дорида - мать морских нимф, нереид.
Эвдора - не океанида, а нереида, дочь предыдущей.
Ианира - видимо, опечатка: такой океаниды не существовало, но известна Деянира, тезка
жены Геракла.
Плексавра - тоже не океанида, а нереида.
Фоэ - видимо, ошибка или опечатка: персонаж греческой мифологии с таким именем
неизвестен.
... Брат твой Атлант осужден держать мир на плечах. - Атлант - титан, брат Прометея;
за участие в титаномахии осужден поддерживать небесный свод на далеком западе.
... Менетий, твой брат, низвержен в пропасти Тартара ... - Менетий - брат Прометея; за
участие в титаномахии низвержен в Тартар вместе с другими титанами.
... твой брат Эпиметей взял в жены Пандору, источник всех зол. - Образ
братьев-близнецов Прометея и Эпиметея восходит к древним мифам о двух близнецах, один из
которых творит добро, другой - зло. Имя "Прометей" означает "глядящий вперед",
"провидец", "Эпиметей" - "глядящий назад", "крепкий задним умом". После похищения
Прометеем огня боги решили отомстить людям и создали женщину Пандору. Прометей
неоднократно предупреждал брата не принимать никаких даров от богов, но Эпиметей не
послушался и взял предложенную Зевсом Пандору в жены. Затем боги вручили Эпиметею
ларец, в котором находились все несчастья, пороки и болезни, и тот, подстрекаемый
любопытной Пандорой, невзирая на предупреждения Прометея, принял его, а Пандора открыла,
и все беды разлетелись по миру. В ужасе Пандора захлопнула крышку, и на дне ларца осталась
лишь надежда - даже ее люди оказались лишены. Ликург - см. примеч. к с. 357.
Солон (640/630 - ок. 599 до н.э.) - афинский законодатель, философ, поэт; провел
реформу государственного и общественного строя Афин, в результате которой допуск к
государственным должностям определялся не родовитостью, а имущественным цензом.
Зевксис - см. примеч. к с. 334.
Апеллес - см. примеч. к с. 348.
Перикл - см. примеч. к с. 15.
Фидий (нач. V в. - ок. 432/431 до н.э.) - знаменитый афинский скульптор, автор статуй
на афинском Акрополе, друг и приверженец Перикла. Его произведения дошли до нового
времени лишь в копиях. Пракситель - см. примеч. к с. 334.
... Через Трофониеву пещеру ... - Трофоний - прорицатель (возможно, местное
божество), дававший предсказания в Лебадейской (она же Трофониева) пещере. Каждый,
узнававший в ней свою судьбу, погружался в состояние ужаса.
... порыв, подобный дыханию аквилона ... - Аквилон - северо-восточный ветер.
Копаидское озеро - см. примеч. к с. 355.
Трахин - здесь: город в западной части Беотии, одноименный фессалийскому.
Амбрис - город на юго-западе Беотии.
Орхомен - см. примеч. к с. 356.
Лебадея (соврем. Левадия) - город в 12 км к юго-западу от Орхомена.
Пермесс - см. примеч. к с. 353.
... они именовались ключами Леты и Мнемозины ... - Лета - в греческой мифологии
богиня забвения, Мнемозина (Мнемосина) - богиня памяти. Вступающий в Трофониеву
пещеру, чтобы услышать предсказание оракула, должен был испить из обоих источников: из
первого - дабы забыть все тревоги, из второго - дабы помнить, что ему было сказано в
пещере.
... царь Гириэй пригласил самых известных архитекторов того времени - ими были
Трофоний и его брат Агамед. - Согласно греческим мифам, Трофоний и его брат Агамед,
беотийские герои, по одной из версий мифа - сыновья Аполлона, построили для царя Гириэя
храм Аполлона в Дельфах, сокровищницу там же и целый ряд знаменитых сооружений в
Элладе.
... не осталось никаких следов, кроме изображения на беотийских монетах и описания,
данного в "Ионе" Еврипида. - Трагедия "Ион" великого древнегреческого трагика Еврипида
(ок. 408 - 406 до н.э.) посвящена судьбе Иона, родоначальника греческого племени ионийцев,
сына Аполлона, воспитанного в святилище этого бога в Дельфах.
... Там-то и обосновался Трофоний. - По греческим преданиям, Трофоний не скрылся
после чудовищного преступления, а земля расступилась и поглотила братоубийцу.
Акрефиец - житель города Акрефии близ Копаидского озера. Пифия -
жрица-прорицательница в храме Аполлона в Дельфах; сидя на треножнике, вдохновленная
Аполлоном и находясь в состоянии экстаза, сообщала предсказания, которые жрец переводил в
стихотворную форму.
... храму ... посвященному Фортуне и Доброму Гению. - Фортуна - см. примеч. к с.
316.
Гений - см. примеч. к с. 22.
...
...Закладка в соц.сетях
