Жанр: Религия
Свидетельства для церкви
...другой дарует нам умение и
способность приобретать богатство, поэтому все это надо возложить на Его
жертвенник. Ибо сказано: "Чти Господа от имения твоего и от начатков всех
прибытков твоих" (Притч. 3:9). Необходимо всемерно сдерживать :вою
алчность, иначе она овладеет сердцем и будет побуждать вас к безудержной
погоне за прибылью.
Искушая Христа в пустыне, сатана, враг всех душ, представил перед Ним всю
славу этого мира и сказал: "Если Ты поклонишься мне, то все будет Твое"
(Лук. 4:7). Спаситель противостал сатане; но с какой же легкостью
поддается человек прельщениям великого врага! Сколь многие становятся
жертвами стремления к мирским благам! Сколь многие служат не Богу, а
маммоне и, таким образом, губят свои души!
Вскоре мы встретим нашего Господа, и какой же отчет мы дадим Ему об
употреблении нашего времени, талантов, влияния и средств? Мы должны
черпать радость в работе спасения душ. Я самым серьезным образом спрашиваю
членов Хелдсбургской церкви: есть ли среди вас Бог истины? Истинный
Свидетель говорит: "Впрочем, у тебя в Сардисе есть несколько человек,
которые не осквернили одежд своих и будут ходить со Мною в белых одеждах,
ибо они достойны" (Откр. 2:4). Находитесь ли вы в их числе?
Придерживаетесь ли вы твердо честности? Ухватились ли вы, подобно
утопающему, за Иисуса, ваше последнее Прибежище? Повинуемся ли мы Ему?
Живем ли мы для Него? Любим ли мы Его? Является ли каждый член чистым,
святым и непорочным, в чьих устах нет лукавства? Всем имеющим великий свет
Бог говорит: "Поднимайтесь выше!" Приближайтесь к Богу и небу. Идите
вперед. Вам недостает интереса к ним. Бог доверил вам священные
обязанности. Перед каждым членом церкви лежит большое миссионерское поле,
где он может проявить влияние ко благу.
Наш колледж не стал тем, чем он должен стать, и не станет таковым до тех
пор, пока братья и сестры., ответственные за его работу, вполне не
осознают оказанное им святое доверие. Если они возвысят духовный уровень в
церкви, если они явят пример честности всем своим поведением, если все
начнут лелеять благочестие и христианское достоинство, тогда влияние
колледжа возрастет и свет будет излучаться им с увеличивающимся
благословением. Мне было показано, что, если все дела в колледже станут
совершаться в правильном направлении, из него выйдет много молодых людей,
деятельных работников в деле Божьем. Для этого необходимо самым
внимательным образом следить за тем, чтобы ни словом, ни образом жизни, ни
личным примером не способствовать плохому влиянию, ибо Бог все без
исключения Наличие подобных людей в Хелсбурге, равно как и в других
местах, никто не отрицает, и если сатана еще не использовал их в своих
целях, значит, он употребил для этой цели другие средства. Но "горе тому
человеку, через которого соблазн приходит" (Матф. 18:7). ибо "...тому
лучше было бы, если бы повесили ему жерновый камень на шею и бросили его в
море" (Марк. 9:42). У Бога есть Свои средства и методы в работе; люди не
всегда способны их различить, и, придавая слишком много внимания
собственным усилиям, они не только не дают Ему возможности совершать Его
дело, но и действуют против Него. "Кто думает, что он стоит, берегись,
чтобы не упасть" (1Кор. 10:12). "Итак, вы, будучи предварены о сем,
берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением беззаконников и не отпасть
от своего утверждения, но возрастайте в благодати и познании Господа
нашего и Спасителя Иисуса Христа" (2Пета 3:17, 18).
Мы приближаемся к концу времени. Великие испытания будут окружать нас
извне, но пусть они не проявятся внутри церкви. О, пусть народ Божий
проявит самоотречение ради истины, ради Христа. "Ибо всем нам должно
явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно
тому, что он делал, живя в теле, доброе и худое" (2Кор. 5:10). Каждый, кто
по-настоящему любит Бога, будет обладать Духом Христа и горячей любовью к
своим братьям. Чем крепче его сердце связано с Богом и чем больше чувств
сосредоточено во Христе, тем меньше такой христианин будет Церковь в это
время должна иметь веру, однажды переданную святым, которая позволила бы
ей с уверенностью сказать: "Бог мне помощник". "Все могу в укрепляющем
меня Иисусе Христе" (Фил. 4:1.3). Господь повелевает нам подняться и идти
вперед. Когда церковь в любой период своего существования устраняла грехи,
верила и жила по истине, она прославляла Бога. В вере и смиренном
послушании кроется такая сила, которой мир не в состоянии противостоять.
Божье Провидение в отношении Его народа - это постоянное развитие и
продвижение вперед в совершенствовании христианского характера, в
дальнейшем углублении святости и все большем и большем познании и любви к
Богу в самом конце времени. Но почему же мы часто учимся лишь первым
принципам учения Христа?
Господь имеет богатые благословения для членов церкви, которые приложат
серьезные усилия к тому, чтобы выйти из опасности теплого состояния.
Тщеславная религия, слова, не имеющие жизненной силы, характер, лишенный
моральной силы, - все это указано в вести Истинного Свидетеля к церквам,
предостерегающего их от гордости, любви к миру, формализма и
самонадеянности. Тому, кто говорит: "Я богат, разбогател и ни в чем не
имею нужды", Господь объявляет: "А не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и
нищ, и слеп, и наг" (Откр. 3:17). Но всем кротким, страждущим, верным и
терпеливым, кто осознает свою слабость и бессилие. Господь посылает слова
ободрения: "Се, стою у двери и стучу; если кто услышит голос Мой и отворит
дверь, войду к нему и буду вечерять с ним и он со Мною" (Откр. 3:20).
Истинный Свидетель говорит всем: "Знаю твои дела". Я молюсь и надеюсь, что
вы будете ходить в смирении ума и станете друг для друга благословением.
"Ибо еще немного, очень немного-и Грядущий придет и не умедлит" (Евр.
10:37). Свадебные светильники должны быть в полном порядке - ярко
светящими и горящими. Господь не медлит, "но долготерпит нас, не желая,
чтобы кто погиб, но чтобы . пришли к покаянию" (2Петр. 3:9). И только
тогда, когда мы со всеми искупленными в сиянии славы и под сладкие звуки
золотых арф встанем на стеклянном море, видя перед собой всю красоту
вечности, лишь тогда мы поймем, насколько кратким был период ожидания и
испытаний. "Блаженны раты те, которых господин, придя, найдет
бодрствующими" (Лук. 12:37).
Мы живем в такой век, когда все должны обратить особое внимание, на
наставления Спасителя: "Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в
искушение" (Матф. 26:41). Пусть каждый помнит, что он должен быть истинным
и верным по Отношению к Богу, веря истине и возрастая в благодати и в
познании Иисуса Христа. Спаситель же приглашает: "Научитесь от Меня, ибо Я
кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим" (Матф. 11:29). Бог
желает помочь нам, но мы должны очиститься, чтобы удалена была из нашего
характера всякая нечистота; Каждый член церкви пройдет через огненную
печь, но не для того, чтобы сгореть, а чтобы очиститься.
Господь действует в вашей среде, но и сатана также вторгся и произвел
фанатизм. Однако есть еще и другие опасности, которых следует избегать.
Некоторые довольствуются лишь слабыми проблесками света и любви Божьей, и
их рост прекратился. Они не бодрствуют и не молятся. Здесь ваша опасность,
вы не продвигаетесь вперед к ."почести вышнего звания Божия во Христе
Иисусе" (Фил. 3:14). Разве Бог не дал вам свет? Вы ответственны за этот
свет, не только в то время, когда эти лучи сияли над вами, но за все то,
что этот свет открыл вам в прошлом. Вы должны ежедневно подчинять свою
волю Богу; вы должны ходить во свете и ожидать еще большего света; потому
что свет, исходящий от нашего дорогого Спасителя, будет сиять все ярче,
все глубже освещая моральный мрак, становясь все светлее и светлее до
полного дня.
Все ли члены вашей общины стремятся собирать каждое утро и вечер свежую
манну? Ищете ли вы божественного просвещения? Или только вы делаете что-то
такое, что прославило бы только вас? Стремитесь ли вы всей душой и умом
вести других к Свету мира? Удовлетворены ли вы прошедшими благословениями?
Или вы ходите, как ходил Христос, трудитесь, как Он трудился, открывая Его
миру в своих словах и действиях? Послушные ли вы дети? Ведете ли вы чистый
и святой образ жизни? Христос должен быть виден во всей вашей жизни.
Только Он Один может исцелить вас от зависти, злых подозрений против ваших
братьев; только Он может удалить от вас дух самодовольства, который
некоторые из вас лелеят в себе, себе же во вред. Только Один Иисус может
дать вам почувствовать ваше бессилие, невежество, ваш испорченный
характер. Только Он "С Богом мы будем храбры" (Пс. 59:14). Как много добра
вы можете сделать, будучи верными Богу и вашим братьям, подавляя каждую
порочную мысль, каждое чувство зависти или самомнения! Пусть ваша жизнь
будет исполнена служением, исполнена добра к другим. Вы не знаете, когда
нам придется сложить оружие. Смерть может внезапно постигнуть вас, и вы не
будете иметь времени приготовиться для последнего изменения, и может
случиться, что у вас уже не будет ни телесной, ни умственной силы, чтобы
сосредоточить свои мысли на Боге и примириться с Ним. Некоторые вскоре на
личном опыте узнают, как ничтожна помощь человека, как ничтожно
самомнение, обманчивая самоправедность.
Я должна сказать вам под влиянием Духа Божьего, что сегодня ваш день
преимуществ, доверия и благословения. Используете ли вы их? Работаете ли
вы для славы Божьей или же для своих личных интересов? Имеете ли вы перед
собой радужную перспективу успеха, когда вы получите известность и хорошее
материальное обеспечение? Если так, то. вас ожидает горькое разочарование.
Но если вы стремитесь жить чистой и святой жизнью, ежедневно воспринимая в
школе Христа уроки, какие Он желает преподать вам, чтобы быть кроткими и
смиренными сердцем, тогда вам принадлежит мир, который никакие земные
обстоятельства не отнимут от вас.
Жизнь во Христе - это жизнь покоя. Волнения, недовольства и тревог"
говорят об отсутствии Спасителя. Если Иисус войдет в жизнь, она исполнится
добрых и благородных дел во имя Учителя. Вы забудете о себе и будете все
ближе и ближе сближаться со своим дорогим Спасителем; ваш характер будет
становиться подобным характеру Христа, и все вокруг вас увидят, что вы
были с Иисусом и учились у Него. Каждый человек обладает в себе источником
своего счастья или несчастья. Если он пожелает, сможет подняться над всем
низким, чувственным, преобладающим Если наша жизнь наполнена святым
благоуханием, если мы чтим Бога, хорошо помышляя о других, и делаем добрые
дела, благословляющие других, то место нашего жительства - живем ли мы в
простом сельском домике или во дворце, - при этом не имеет никакого
значения. Обстоятельства играют при этом самую незначительную роль.
Окраску всем нашим действиям придает дух, живущий в нас. Человек, который
имеет мир с Богом, и со своими ближними, не может быть несчастным. В
сердце такого человека не может быть зависти; злые подозрения не найдут
там места; там не может жить и ненависть. Сердце, имеющее полную гармонию
с Богом, подымется над всеми невзгодами и испытаниями жизни. Но сердце, не
имеющее мира со Христом, несчастно, полно недовольства; такой человек
видит недостатки во всем и способен внести дисгармонию в самую прекрасную
небесную музыку. Жизнь себялюбия - это жизнь зла. Те, чье сердце исполнено
любви к себе, будут накапливать в своем сердце злые мысли против своих
братьев и будут говорить против Его верных работников. Таким путем
подогреваемые сатаной чувства всегда будут подобны горькому источнику,
отравляя жизнь других людей.
Пусть каждый претендующий, что он следует за Христом больше уважает
других, а меньше себя. Объединяйтесь! Объединяйтесь! В единстве - сила и
победа; в разногласии и разделении - слабость и поражение. Эти слова были
сказаны мне с неба. И, как посланница Божья, я передаю их вам.
Пусть каждый стремится ответить на молитву Христа: "Чтобы все были едино,
как Ты, Отче, во Мне и Я в Тебе". Когда смерть вырывает из наших рядов
наших ближних, что можем мы вспомнить и сказать о том отношении, какое мы
проявляли к ним? Приятны ли эти воспоминания? Были ли это добрые слова,
сочувствие, проявленное нами в нужное время? Пытались ли братья отвести
злые подозрения в тайне работающих злых людей от него? Разобрали ли по
правде его дело? Были ли они верны наставлениям Священного Писания?
"Утешайте малодушных, поддерживайте слабых" (1Фес. 5:14). "Вот ты
наставлял многих и опустившиеся руки поддерживал" (Иов. 4:3). "Укрепите
ослабевшие руки и утвердите колена дрожащие. Скажите робким душою: "Будьте
тверды, не бойтесь" (Ис. 35:3-4).
Когда тот, с кем мы общались в церкви, уходит от нас, и мы знаем, что вся
его жизнь отражена в небесных книгах, и что он должен встретиться с этим
отчетом на суде, задумаемся ли мы какое влияние оказало на его жизнь
отношение братьев к нему? Каково было их влияние на него? Как ясно и
отчетливо возникает в сознании теперь каждое грубое слово, каждый
необдуманный поступок! О, каким бы другим было бы их отношение и
поведение, если бы можно было все вернуть!
Ап. Павел благодарил Бога за утешение, данное ему в скорби. Он говорит:
"Благословен... Бог всякого утешения, утешающий нас во всякой скорби
нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем
утешением, которым Бог утешает нас самих" (2Кор. 1:3-4). Павел испытывал в
своей душе силу утешения и теплоты Божьей любви и старался передать это
благословение и другим. Пусть наше поведение будет таким, чтобы картины,
развешанные в залах нашей памяти, не вызывали в нас чувство стыда и не
заставляли нас отворачиваться от них.
Когда люди, с которыми мы общались, умирают, Когда смерть закрывает глаза
и руки сложены на безмолвной груди, как быстро исчезает всякое чувство
размолвки и несогласия! Нет больше недовольства, прежней горечи; забыто,
прощено все презрение и несправедливость: О, как много любящих слов
говорится у гроба умершего! Как много доброго и прекрасного вспоминают
тогда оставшиеся в живых. Как свободно льются слова похвалы и заслуг, но
увы, тот, к кому все это относится, больше не слышит и не чувствует. О,
если бы эти слова были сказаны тогда, когда его усталый дух так нуждался в
них, когда он мог слышать и чувствовать. О, какая бы светлая картина
осталась в нашей памяти! О, сколь многие, стоящие в святом молчании у
гроба, со стыдом вспоминают слова и поступки, причинившие столько боли
тому, кто больше уже не слышит, кто уже навеки умолк! О, заполним всю нашу
жизнь красотой, любовью и любезностью! Будем очень внимательны, тактичны,
вежливы, терпеливы в обращении с нашими ближними! Пусть мысли и чувства,
находящие свое выражение у одра умирающего и у гроба, будут
характеризовать наше ежедневное отношение к нашим братьям и сестрам в
жизни.
ГЛАВА 55
ПОВЕДЕНИЕ В ДОМЕ БОЖЬЕМ
Для смиренной верующей души дом Божий на земле - это врата неба. Священные
гимны, молитвы, слова, представителей Христа,- все это является
определенными Богом средствами для приготовления народа к небесной церкви,
для того возвышенного служения, куда не сможет войти ничто нечистое.
На примере святости, окружавшей земное святилище, христиане должны
научиться правильному отношению к месту, где Бог встречается со Своим
народом. В вопросе религиозного богослужения произошла большая перемена в
привычках и обычаях народа, но, к сожалению, не в лучшую, но в худшую
сторону. Драгоценные, священные вещи, связывающие нас с Богом, быстро
теряют свое влияние на наш разум и сердце и опускаются на один уровень с
будничным. То благоговение, какое народ в древности испытывал к святилищу,
где он встречался с Богом во время служения, в большей мере исчезло. И тем
не менее, Сам Бог дал все необходимые указания относительно Его служения,
подымая его над всем временным и преходящим.
Дом - это святилище для семьи; отдельная комната или уединенное место на
лоне природы - святое место для личного поклонения; но дом молитвы - это
святилище для всего собрания. В нем должно быть предусмотрено место, время
и определенный распорядок богослужения. Ко всему священному, имеющему
отношение к богослужению, нельзя относиться безразлично и равнодушно. Для
того, чтобы вознести богослужение на должную высоту, все, имеющие
отношение к нему, должны провести священную границу в своем сознании между
святым и обычным. Благородные мысли, высокие идеи и святое вдохновение
говорят о том, что обладатели этого - люди, связанные с таким источником,
который питает их надлежащим образом. Счастливы те верующие, которые имеют
святилище, простое или со всеми удобствами, в городе, в сельской местности
или же среди диких горных пещер, в скромной комнате или в пустыне.
Поклоняющиеся Богу, входя в молитвенный дом, должны делать это
благопристойно, спокойно занимая свои места. Если в данном помещении есть
отопительная печка, неприлично собираться вокруг нее в небрежных позах.
Обычные разговоры, шепот и смех не должны допускаться в доме молитвы ни до
богослужения, ни после него. Серьезное, живое благочестие должно
характеризовать поклоняющихся Богу.
Если до начала богослужения еще остается некоторое время, присутствующие
должны сохранять в себе истинный дух посвящения путем тихого размышления,
мысленно возносясь к Богу в молитве о том, чтобы предстоящее служение
принесло особенное благословение для них лично, а также привело к
убеждению и обращению другие души. Все должны помнить, что небесные
вестники присутствуют в доме молитвы. Мы теряем очень много из святого
общения с Богом, когда ведем себя беспокойно и упускаем моменты святого
размышления и молитвы. Мы должны часто обозревать свое духовное состояние,
и наш ум и сердце должны быть направлены к Солнцу Праведности. Когда народ
приходит в дом молитвы, он должен испытывать истинное благоговение к
Господу и помнить, что он находится в Его присутствии и в их молчании
заключается мелодичное красноречие. Всякий разговор, шепот и смех, которые
не являются грехом при наших обычных занятиях, не должны допускаться в
доме, где поклоняются Богу. Сознание человека должно быть подготовлено для
выслушивания Слова Божьего, чтобы таким путем оно могло иметь надлежащее
влияние на сердце.
Служитель должен выходить на место богослужения с торжественным, достойным
видом. Заходя за кафедру, он должен тут же склониться в тихой молитве и
серьезно умолять Бога о помощи. О, какое впечатление это произведет!
Чувство торжественности и благоговения будет покоиться на народе. Их
служитель беседует с Богом; он вручает себя Богу, прежде чем осмелиться
выступить перед народом. Всех охватит чувство торжественности, и ангелы
Божьи будут очень близки ко всему собранию. Каждый Когда говорится Слово,
братья, вы должны помнить, что слушаете голос Божий через Его полномочного
служителя. Слушайте внимательно. Не разрешайте себе уснуть хотя бы на одну
минуту, потому что, возможно, в тот момент вы упустите слова, в которых
больше всего нуждаетесь, именно такие слова, которые при должном внимании
могли бы спасти вас от заблуждения. Сатана и его ангелы очень озабочены
тем, чтобы производить парализующее влияние на чувства людей, дабы все
предостережения, увещания и обличения не были услышаны и не произвели
надлежащего влияния на сердца. Иногда какой-либо малый ребенок настолько
отвлекает внимание слушателей, что драгоценное семя не попадает на добрую
почву и не приносит своего достойного плода. Иногда некоторые молодые люди
так мало проявляют уважения к дому молитвы и месту богослужения, что в
течение всей проповеди продолжают тихо переговариваться между собой. О,
если бы они могли видеть ангелов Божьих, следящих за ними и отмечающих все
их действия, им стало бы стыдно, и они ужаснулись бы своего поведения. Бог
желает иметь внимательных слушателей. Именно когда люди спали, пришел
сатана и посеял плевелы.
После заключительной молитвы или благословения все должны по-прежнему
сохранять Родители,! Вознесите на должную высоту мерило христианства в
сознании ваших детей; помогите им ввести Иисуса во все опыты их жизни;
научите их испытывать самое высокое благоговение к дому Божьему и помогите
им понять, что, вступая на место богослужения, они должны проникнуться
мыслью о том, что "здесь присутствует Господь, что это место - Его дом;
что я должен иметь чистые мысли и самые святые побуждения, что у меня не
должно быть гордости, зависти, ревности, злых подозрений, ненависти или
обмана, потому что я нахожусь в присутствии Святого Бога. Это место, где
Бог встречается со Своим народом и где Он благословляет его. Что Снятый и
Превознесенный смотрит на меня и знает мои самые сокровенные мысли и
действия всей моей жизни".
Дорогие братья! Не желаете ли вы немного поразмыслить над тем, как вы
ведете себя в доме Божьем и что делаете для того, чтобы словом наставления
и личным примером воспитывать в своих детях благоговение? Вы возлагаете
очень большую ответственность на проповедника и считаете его в ответе за
спасение ваших детей; но вы не сознаете личной ответственности как
родители и наставники, и, подобно Аврааму, заповедуете ли вы дому своему
после себя уставы Божьи? Ваши сыновья и дочери испорчены вашим личным
примером и небрежностью, и, невзирая на такие В распространении света
истины необходимо сделать намного больше, чем мы делаем в настоящее время.
Бог ожидает от нас больше плодов; Он ожидает большей ревности и верности,
больше искренних и серьезных действий со стороны отдельных членов церкви
ради их ближних и тех, кто не знает Христа. Родители должны начать свою
работу на высоком уровне. Все, кто называется именем Христа, должны
облечься во всеоружие Божье и умолять, предостерегать и искать пути для
приобретения душ. Ведите всех, кого только можете, в дом Божий для того,
чтобы они услыхали об истине. Мы должны делать намного больше, чем делаем,
для того, чтобы вырвать души из пламени огня.
Также верно и то, что благоговение к дому Божьему Помещение, посвященное
Богу, не должно быть местом, где совершаются обычные мирские дела. Если
дети Божьи собираются для служения в помещении, которое в течение недели
использовалось как школьное помещение или кладовая, то они не должны
разрешать себе, чтобы их святые мысли смешивались с тем, что здесь
происходило в течение рабочей недели. Воспитание и обучение молодежи
должно носить такой характер, чтобы они испытывали самое глубокое уважение
ко всему святому и сердечное посвящение Богу в Его доме. Многие из тех,
кто считает себя детьми Небесного Царя, не относятся с должным уважением и
оценкой к святости всего вечного. Почти все нуждаются в наставлении, как
вести себя в доме Божьем. Родители должны не только учить своих детей, но
и повелевать им, с каким чувством долга и благоговением они должны входить
в дом молитвы.
Моральный вкус поклоняющихся во святилище Бога должен быть возвышен,
очищен и освящен. Но, к великому сожалению, этот вопрос очень запущен.
Важность этого положения не оценена должным образом, и в результате царит
беспорядок, непочтительность, Нежный, восприимчивый ум молодежи оценивает
труд слуг Божьих на основании отношения их родителей к ним. Многие главы
семейств в кругу своей семьи подвергают критике служение, одобряя одно и
критикуя другое. Таким образом, весть Божья, посылаемая людям,
критикуется, оспаривается и воспринимается легкомысленно. И только
небесные книги в свое время откроют то впечатление, какое произвело на
молодые умы такое непочтительное отношение. Дети более восприимчивы к
таким вопросам, чем родители предполагают. Их моральные качества
приобретают такую склонность, что никакое время не изменит ее. И родители
при этом жалуются на черствость своих детей и на то, как трудно пробудить
в них чувствительность к требованиям Божьим. Но небесные книги очень верно
отмечают истинную причину всего этого. Родители - необращенные люди. Они
не находятся в гармонии с небом и совершаемой там работой. Их приземленное
представление о святости служения и святилища Божьего было вплетено в
воспитание детей. Очень трудно предположить, чтобы тот, кто в течение
многих лет находился под порочащим влиянием семьи, имел Родители! Будьте
очень осторожны и внимательны к тому, какой пример и мысли вы подаете и
внушаете своим детям. Они очень впечатлительны и все легко воспринимают.
Даже если во время служения служитель допустит какую-либо неточность, не
говорите об этом. Говорите только о всем хорошем, сделанном и сказанном
им. Обратное же отношение приведет к тому, что у детей не будет никакого
почтения к дому Божьему и никакого уважения к Его служителям. Их
воспитание в этом отношении будет иметь недостаток. Родители таких детей
нуждаются в ежедневном общении с Богом. Их личные мысли должны быть
очищены и облагорожены; их уста нуждаются в прикосновении горящего угля с
жертвенника Господня, и только в таком случае их привычки в семье будут
оказывать благотворное впечатление на ум и характер их детей. Тогда мерило
религии будет поднято на должную высоту. Такие родители сделают большую
работу для Бога. В их жизни останется меньше светскости, меньше
чувственности и появится больше изысканности и верности в семье. Вся их
жизнь будет облечена торжественностью, о которой они раньше не имели
представления. Ничто, имеющее отношение к служению Божьему, не должно
считаться обычным и маловажным.
Мне всегда было больно наблюдать, как в доме молитвы находились
неаккуратно одетые мужчины и женщины. Если бы внешний вид являлся
показателем внутреннего содержания сердца и характера, то навряд ли можно
было бы представить себе более гнетущую картину. Такие люди не имеют
никакого представления об аккуратности, чистоте, изяществе манер или
жестов, требуемых Богом от всех приходящих пред Его лицо на поклонение.
Какое впечатление все это производит на неверующих людей и на молодежь,
которая очень восприимчива и д
...Поділитися у соцмережах
